Mariozaツ

In a world of quick replies, some still value thoughtful words✨

[mariameyia]

"إنّ المرأة لا تبلغ كمال إنسانيّتها إلّا حين تقترن أنوثتها بذهنٍ حصيف، وخلقٍ شريف."

مصطفى صادق الرافعي؛ وحي القلم.

[muha-mmed]

[muha-mmed]

[thehyptia]

واجعلنا يا اللّٰه ممَّن فضَّلتَهم بالعِلم، ومكّنتَهم بالمَعرِفة، وخصَّيتَهم بالرِّفعة، واستعمِلتَهم بأكمل الطّاعة، وجمعتَ لهم خيري الدُّنيا والآخرة.

[unreadable]

[somewordsarebiggerthanothers]

[mournfulroses]

Ariel Day, from a poem titled "Games," featured in Black Roses: Poems about Love, Heartbreak, Mental Health, Self Love

[backup1318]

[mariameyia]

اللهم صيباً نافعاً.. اللهم احفظنا بحفظك لعبادك الصالحين.. اللهم ارض عنا وعلى طاعتك اعنا ومن شر خلقك سلمنا ولغيرك لا تكلنا.. اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة.. اللهم صلي وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين إليهم بإحسان إلى يوم الدين💚

[remanence-of-love]

[quotefeeling]

“If you knew how hard it was, and how long it took, to rebuild my little universe of peace and happiness then you would understand why I’m so picky about who I allow in my life.”

— Weird People

[quotefeeling]

“You carry so much love in your heart. Give some to yourself.”

— Unknown

[unreadable]

[remanence-of-love]

[mariameyia]

✨✨

[ruhaniya]

You were written into me before I ever learned your name

[umaymen]

Glory is to Allah and praise is to Him. Subhaana Allaahi Wabihamdih. معنى كلمة التسبيح “ سبحان الله وبحمده ” كلمة التسبيح “ سبحان الله ” تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز وجل ، وهو تنزيهه سبحانه وتعالى عن العيب ، والنقص ، والأوهام الفاسدة ، والظنون الكاذبة . وأصلها اللغوي يدل على هذا المعنى ، فهي مأخوذة من “ السَّبْح ” : وهو البُعد : يقول العلامة ابن فارس : “ العرب تقول : سبحان مِن كذا ، أي ما أبعدَه . قال الأعشى : سُبحانَ مِنْ علقمةَ الفاخِر أقولُ لمّا جاءني فخرُهُ وقال قوم : تأويلُهُ عجباً له إِذَا يَفْخَر . وهذا قريبٌ من ذاك ؛ لأنَّه تبعيدٌ له من الفَخْر ” انتهى. “معجم مقاييس اللغة” (3/96) فتسبيح الله عز وجل إبعاد القلوب والأفكار عن أن تظن به نقصا ، أو تنسب إليه شرا ، وتنزيهه عن كل عيب نسبه إليه المشركون والملحدون . وبهذا المعنى جاء السياق القرآني : قال تعالى : ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ) المؤمنون/91 ( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ . سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ) الصافات/158-159 ( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ) الحشر/23 ومنه أيضا ما رواه الإمام أحمد في “المسند” (5/384) عن حذيفة رضي الله عنه – في وصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل - قال : ( وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَبَّحَ ) صححه الألباني في صحيح الجامع (4782) ومحققو المسند