....

Shhhhe

[wedarkacademia]

- Evelyn Waugh, from Brideshead Revisited (1945)

[tear-dropp-deactivated20241031]

imagine someone listening to a song and thinking of you

[saa-33]

It all feels ok until you lay down & try to sleep

[raghadlka-deactivated20230330]

وَالرُّوحُ يا ربَّاه طَالَ شَتَاتُها

وَالرَّوحُ مِنْكَ فَيَا مُعِينُ أعِنِّي.

[lamatar]

‏صدّقني .. لو فقدت ما فقدت، لو كسّر الحرمان أضلاعك، ستجتاز هذه الحياة كما يجتازها كل أحد، فاختر الرضا يهُن عليك العبور

جبران خليل جبران -

[mixedvibes14]

قراءة أدبيّة في النّص القرآني

" وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا "

عجيبٌ أمرُ هذا الدِّين عندما تقسو عليه قلوب الرّجال يُلينُ اللهُ له قلوب الجبال !

عندما تُصبح القلوب كالحجارة أو أشدّ قسوة يجعلُ اللهُ الحجارة كالقلوب أو أشدّ رحمة !

فتية الكهف والرّاهب في قصة أصحاب الأخدود والنبيّ صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الهجرة التجأوا إلى الكهوف

عندما يخذل الناس هذا الدين يحضنه الصّخر ويأويه !

وحيثما كان دينُ الإنسان فهناك وطنه !

لو كان الوطن أغلى من الدين لترك فتية الكهف دينهم وبقوا في مدينتهم.

ولو كان الوطن أغلى من الدين ما ترك النبي مكة

ولكنه وقف على مشارفها مودعا يوم الهجرة والدموع في عينيه وقال لها : والله إنك لأحب بلاد الله إليّ ولولا أن قومك أخرجوني ما خرجت

ما أخرجوه إلا لهذا الدين الذي جاء به وقد عرضوا عليه الملك والرياسة والمال والنساء فقال لعمه : والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه

فضاقت قلوب الرجال على الذي كان صادقهم الأمين واتسع له غار ثور !

[mixedvibes14]

قراءة أدبيّة في النّص القرآنيّ

" ختم اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ "

في هذا العالم تجد طبيبا يعبدُ بقرة !

وتجد رائد فضاء يؤمن أن هذا الكون خلق نفسه !

الأمر لم يتعلق يوماً بالعقول بل بالقلوب !

أما سمعتَ ابن الخطاب وهو يقول : أين كان عقلي عندما كنتُ أصنعُ إلهي من تمر بيديّ ثم في آخر النهار آكله !

إن الله لم يُغيّر عقل عمر وإنما غيّر قلبه!

فصار من " خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام "

فقد أصابته دعوة نبيه :

اللهم أعز الإسلام بأحب العُمرَيْنِ إليك عمر بن الخطاب أو عمر بن هشام

فكان ابن الخطاب أحب العمرين !

يحضرُ إلى منزل أخته ليضربها بعد أن علم أنها وزوجها قد أسلما

يحضر بقلبه القديم الذي لم يشرحه الله للحق بعد

يضرب أخته وزوجها

وعندما يرى الدم على وجهها يرأف لها

ويطلب مصحفا

فتقول له : قم اغتسل فهذا المصحف لا يمسه الا طاهر

ويقرأ عمر آياته الأولى

طه ، ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ، إلا تذكرة لمن يخشى،

وما أتم عشر آيات إلا والدموع تسيل على خديه ويقول : ويحَ قريش أمِن هذا فرّتْ

ويسأل أين رسول الله

بين القلب القديم والقلب الجديد مسافة عشر آيات فقط !

الأمر لم يتعلّق يوما بالعقول بل بالقلوب

فتفقدوا قلوبكم !

[mixedvibes14]

قراءة أدبيّة في النّص القرآنيّ

" فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً "

أعظم شاهد

في أعظم قضية

في أعظم محكمة

عند أعظم قاضٍ

إنها قضية الوجود الكُبرى " إفراد الله تعالى بالربوبية والألوهيّة "

فلأجلها خلق السماوات والأرض

وأرسل الرُسل

وأنزل الكتُب

ونصب الموازين

وأعدّ الحساب

هي علة وجود الجن والإنس

وإن شئت فاقرأ قوله " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون "

ولكنه من رحمته جعل الحياة في طاعته عبادة

فتحصيل الرزق بالحلال عبادة

واللقمة يرفعها الرجل إلى فم امرأته صدقة

والإحسان إلى الجار عبادة

وإماطة الأذى من الطريق صدقة

وابتسامة في وجه إنسان صدقة

بل وفي بضع أحدكم صدقة

فاستغربوا وسألوه : أيأتي أحدنا شهوته وله فيها أجر

فقال لهم : أرأيتم إن وضعها في غير مكانها أفلا يكون عليه وزر فكذلك إن وضعها في موضعها فله أجر !

..

أعظم شاهد

يقول لابن مسعود : إقرأ عليّ

فيقول له : يا رسول الله أأقرأه عليك وعليك أُنزل

فقال : إني أحب أن أسمعه من غيري

فقرأ ابن مسعود في النساء فلما وصل إلى هذه الآية فاضت عيناه بالدموع وقال لابن مسعود : حسبك !

أي كفى

سيشهد كل رسول في المحكمة الكبرى أنه قد بلّغ

وستأتي الشهادة الكبرى من الكبير أخلاقاً ومقاماً

سيقول : اللهم قد بلّغوا

ما أعظمه

هذا خطاب تشريف فلا يرى لدماثة أخلاقه فيه إلا خطاب تكليف

فيستشعر عِظم الأمر ويبكي

..

أعظم محكمة

هناك تنطق الجُلود بما أحسّت

وتتكلم الأبصار بما رأت

وتشهد الأرجل بما مشت

وتعترف الأيدي بما بطشت

هناك تؤدى الحقوق

لا يوجد محامٍ يقلب الحق باطلا

ولا قضية تُغلق لعدم كفاية الأدلة

هناك كل يأخذ ما له ويدفع ما عليه

حيث لا درهم ولا دينار

ولن تنفض المحكمة حتى تقتص الشاة الملحاء من الشاة القرناء !

حتى الشاة التي استقوت بقرنيها على شاة ليس لها قرون ستقف في القصاص

نطحة بنطحة !

..

أعظم قاضٍ

جبّار السماوات والأرض ينبري للحساب

وما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان

سيقول له : إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً

فلنكتب ما يسرنا غدا أن نقرأه بين يديه !

[mixedvibes14]

قراءة أدبيّة في النّص القرآني

" قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى "

الباطلُ يكسبُ معركة ولكنّ الحقّ يكسبُ الحرب !

كسبَ النمرودُ معركةً ولكنّ إبراهيمَ كسبَ الحرب

كسبَ فرعونُ معركةً ولكنّ موسى كسبَ الحرب

وخرجَ محمدٌ من مكة متسللاً تحت جنح الظلام

فعاد إليها في وضح النهار ودخلها من أبوابها الأربعة !

لا يفتننكَ الباطل لأنه كسبَ معركةً

ولا تفقدْ ثقتكَ بالحقّ لأنه لم يكسب الحربَ بعد

يملي الله للباطل لأنه يريد أن يُعرّيه

ويُؤخّر انتصار الحق لأنه يريد أن ينقّيه

إذا بلغ الباطلُ ذروته فهذا يعني أن انتصار الحق اقترب !

سُنة الله في الكون أنه ما بلغ شيءٌ تمامه إلا وبدأ رحلة القهقرى

فتذكر أن أشدّ ساعات الليل ظُلمة هي تلك التي تسبق الفجر بقليل !

[mixedvibes14]

قراءة أدبيّة في النّص القرآنيّ .

{ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ } .

ما كان إبراهيمُ يستأذِنُ إسماعيلَ في أمر الله

الذي اتخذَه اللهُ خليلاً أرفعُ شأناً من هذا

والذي غيّر نظام الكونِ من أجله فجعلَ النّار عليه برداً وسلاماً أرفعُ شأناً من هذا

كان إبراهيمُ سيذبحُه على أيّة حال

ولكن لو أنّ إبراهيمَ أخذ إسماعيل غِيلةً ما كان إسماعيلُ ليُدوّن أكثر الأبناء برّاً في التاريخ !

أراد الله أن يُعليَ شأن إسماعيل أيضاً

ولكنّ الإمتحان كان لإبراهيم ولم يكن لإسماعيل وإن كان إسماعيل لفرط برّه قد يسّره له قليلاً!

فإبراهيم رغم أنّه الذّابح بحال تم الأمر أعظم بلاءً من إسماعيل رغم أنّه المذبوح !

ذاك أن إسماعيل سيُذبح مرة وانتهى الأمر

أما إبراهيم سيُذبح كل يوم ألف مرة وهو يتذكّر ذبحه لابنه

ولكنّ الله أرحم وأعدل من أن يكتب الذبح على ولدٍ بيد والده

ولكنّه سبحانه غيور !

لما رأى قلب إبراهيم قد تعلّق بإسماعيل أراد أن يجعل قلب إبراهيم خالصاً له

فلا يليق بمن اتخذه اللهُ خليلاً أن يتعلّق بأحد أكثر منه سبحانه

ولقد تمّ ما أراده الله نهاية المطاف فليس المقصود إسماعيل فقد أُفتديَ بذبحٍ عظيم وإنما المقصود هوى إبراهيم لإسماعيل وهذا ما ذُبح من غير سكيّن.

[propertiesofjoy]

haruki murakami, kafka on the shore

[jabir29]

"خُلقت بِهذا الشكل، أَحب الأشياء في الليل وقدّ أكرهُها في الصباح، لا أبقى على شيءٍ ثابت، روحي ليست لها شكلاً، لستُ جماداً، و لستُ حجراً، أنا كُل الأشياء المرنة والصلبة في وقتٍ واحد ."

— الحسين معافا

[delinashhhikorina]

the purest form of love, i think, is having someone who wants to learn about you, from you, and with you.

[mixedvibes14]

[mixedvibes14]

Yes they do !

[theotreptos]

[ma7moud-5allaf]

"‏أدعو الله دائمًا أن يرزقني أدب النعمة، ألّا أفخر بها على من فقدها، ولا أعلو بها على من يتمناها .. ولا أنسى شكره في كل حين؛ ربي لك الحمد على نعمٍ أزيد تقصيرًا في شكرها .. فتزيدني منها تفضلًا ورحمة."