Cosimo Galluzzi

@theartofmadeline
sheepfilms
we're not kids anymore.

Andulka
Cosmic Funnies
Claire Keane
TVSTRANGERTHINGS
NASA
wallacepolsom
Three Goblin Art
Show & Tell

Origami Around

oozey mess
styofa doing anything
Jules of Nature
Peter Solarz

izzy's playlists!
taylor price
Game of Thrones Daily
seen from United Kingdom

seen from Malaysia

seen from Malaysia
seen from Canada

seen from United States
seen from Brazil

seen from United Kingdom
seen from Belgium
seen from United States
seen from Italy
seen from Australia
seen from Singapore
seen from United States
seen from Germany
seen from United States
seen from United States
seen from United Kingdom

seen from Mexico

seen from United States

seen from United States
@mounir579
قال العلامة ابن باديس رحمه الله:
" ليلة القدر تراد للدّين لا للدنيا، وكثير من العوام يتمنى لو يعلم ليلة القدر ليطلب بها دنياه، فليتب إلى الله من وقعَ له هذا الخاطر السيء، فإن الله يقول في كتابه العريز: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ}
ولسنا ننكر على من يطلب الدنيا بأسبابها التي جعلها الله تعالى، وإنما ننكر على من يكون همه الدنيا دون الآخرة، حتى أنه يترصد ليلة القدر ليطلب فيها الدنيا غافلا عن الآخرة "
[ آثار ابن باديس 2/329 ]
سبب التسمية بليلة القدر؟
✍ قال فضيلة الشيخ المحدث العلامة أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله تعالى رحمة واسعة - :
سُميت ليلةُ القدْرِ بهذا الاسم؛ إمّا لأنَّ تلك الليلة لها قدرٌ وفضلٌ؛
وإمّا لأنَّ مقادير أعمال العباد تُقدّر فيها؛
وإمّا لأنَّ من أحيا ليلها، وصام نهارها صار ذَا قدرٍ عند اللهِ؛
وإمّا من التضييق ؛ لأنَّ الملائكة في تلك الليلة تنزل إلى الأرض حتى تملأ الأرضَ؛
و يحتمل أنّها سُميت بذلك ملاحظة لهذه الأمور كلّها.
📝 تأسيس اﻷحكام شرح عمدة الأحكام ، الصفحة : (٢٨٦) من الجزء الثالث .
•قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ تعالىٰ:
" إِخْوَانِي، هَذَا شَهْرٌ لَيْسَ مِثْلُهُ فِي سَائِرِ الشُّهُورِ،
وَلَا فُضِّلَتْ بِهِ أُمَّةٌ غَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي سَائِرِ الدُّهُورِ،
الذَّنْبُ فِيهِ مَغْفُورٌ، وَالسَّعْيُ فِيهِ مَشْكُورٌ، وَالْمُؤْمِنُ فِيهِ مَحْبُورٌ، وَالشَّيْطَانُ مُبْعَدٌ مَثْبُورٌ، وَالْوِزْرُ وَالْإِثْمُ فِيهِ مَهْجُورٌ،
وَقَلْبُ الْمُؤْمِنِ بِذِكْرِ اللَّهِ مَعْمُورٌ، وَقَدْ أَنَاخَ بِفِنَائِكُمْ،
وَهُوَ عَنْ قَلِيلٍ رَاحِلٌ عَنْكُمْ، شَاهِدٌ لَكُمْ وَعَلَيْكُمْ،
مُؤَذِّنٌ بِشَقَاوَةٍ أَوْ سَعَادَةٍ، أَوْ نُقْصَانٍ أَوْ زِيَادَةٍ،
وَهُوَ ضَعِيفٌ مَسْؤُولٌ مِنْ عِنْدِ رَبٍّ لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ،
يُخْبِرُ عَنِ الْمَحْرُومِ مِنْكُمْ وَالْمَقْبُولِ.
فَاللَّهَ اللَّهَ، أَكْرِمُوا نَهَارَهُ بِتَحْقِيقِ الصِّيَامِ،
وَاقْطَعُوا لَيْلَهُ بِطُولِ الْبُكَاءِ وَالْقِيَامِ؛
فَلَعَلَّكُمْ أَنْ تَفُوزُوا بِدَارِ الْخُلْدِ وَالسَّلَامِ،
مَعَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، وَمُرَافَقَةِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ."
بُسْتَانُ الْوَاعِظِينَ ( ١ / ٢١٥ ).