اللهم ثبت قلوبنا على دينك

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]

قال العلامة ابن باديس رحمه الله:

" ليلة القدر تراد للدّين لا للدنيا، وكثير من العوام يتمنى لو يعلم ليلة القدر ليطلب بها دنياه، فليتب إلى الله من وقعَ له هذا الخاطر السيء، فإن الله يقول في كتابه العريز: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ}

ولسنا ننكر على من يطلب الدنيا بأسبابها التي جعلها الله تعالى، وإنما ننكر على من يكون همه الدنيا دون الآخرة، حتى أنه يترصد ليلة القدر ليطلب فيها الدنيا غافلا عن الآخرة "

[ آثار ابن باديس 2/329 ]

[mounir579]

سبب التسمية بليلة القدر؟

✍ قال فضيلة الشيخ المحدث العلامة أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله تعالى رحمة واسعة - :

سُميت ليلةُ القدْرِ بهذا الاسم؛ إمّا لأنَّ تلك الليلة لها قدرٌ وفضلٌ؛

وإمّا لأنَّ مقادير أعمال العباد تُقدّر فيها؛

وإمّا لأنَّ من أحيا ليلها، وصام نهارها صار ذَا قدرٍ عند اللهِ؛

وإمّا من التضييق ؛ لأنَّ الملائكة في تلك الليلة تنزل إلى الأرض حتى تملأ الأرضَ؛

و يحتمل أنّها سُميت بذلك ملاحظة لهذه الأمور كلّها.

📝 تأسيس اﻷحكام شرح عمدة الأحكام ، الصفحة : (٢٨٦) من الجزء الثالث .

[mounir579]

[mounir579]

[mounir579]