ムニャラモネ

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雑なメモ

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ヨーロッパにおいて15世紀末まで衣服の色に黄色が使われるのはまれだった黄色には蔑視的なニュアンスがあり、黄褐色をあらわすfauveは裏切り、tanne'は怒り、jauneはやつれた人の顔色を形容する常套表現といった悪い意味ばかりを内包しており、写本のユダの衣類は黄色く塗られたユダヤ人の目印に使われたのも黄色であるこれにはサフランの影響もあるといわれ、笑いを引き起こし長く吸っていると気を狂わせる揮発性の物質を含んでいると当時の医学で信じられており、黄色は狂気の色であると色彩の紋章でも述べられていた

スラール奴隷カルル自由人ヤルル首領の称号実際には社会的流動性がかなり高い時代であったはずである奴隷も自由を与えられ家庭を持つこともまれではなく、奴隷となるものは遺伝や民族優劣、神意などではなく不運によるものと認識されていたと考えられる自由民にも出世のチャンスはたくさんあったその後も成功した自由民の一族が地方領主階級となることもあったと考えられる程度に階層は断然してはいなかった主婦であることを示す鍵の束

命名には幸運をもたらす名や最近死んだ血族の名が好まれ、接頭語に神の名を多様し、とくにトール（ソール）の名が好まれた同一名の個人を区別するために渾名が用いられ、成人になってから身体的特徴や性格、関係した事件にちなんで付けられたが、ポジティブなものとは限らなかった（バターのソーロールヴなどもそう）成人の年齢は12世紀時点の法典では男子は15,16歳、もっと古い時代では12歳であったようである

女性の立場は活発で遠慮がないばかりか男性に敬意を払われ対等に交わっているさまが文学作品に描かれており、アラブ人の記述でも裏付けられる正妻と妾の区別は夫が妻に支払う嫁資で区別され、これらの贈り物は妻の財産となり夫が勝手に処分することは許されず、離婚は容易であり、持参金も妻とともに返却された離婚の理由としてサガに残っているのは、性的不能、妻が半ズボンを着用したこと、夫が女物のシャツを着たこと、夫が妻の兄の殺害者と親交があることなどである

ヴァイキング時代のスカンジナビアには純粋な意味でも戦士階級とおうものはなく、男なら誰でもある程度戦闘に従事することを想定せざるを得なかったし、日常も昼夜を問わず片時も武器を手放すことがなかった故に戦士みなが鎧を手に入れることできず、詰め物をした革の胴着などで防具とした当時の兜は鎧以上に発掘されたものが少ない角飾りのついた兜はそれそのものは発見されていないが彫刻などには描かれており、但し通常の戦士ではなく軍神か宗教儀式を描いたものである可能性が高い槍は突槍よりも投げ槍の方が広く用いられた槍投げの技で有名なのは同時に二本の槍を放てたというオーラーヴ・トリュグヴァソン王で、庶子を名乗るトリュッグヴィが身の証として披露したのも槍投げであった斧は手斧、海戦によく用いられた船に引っ掛けやすい髭斧、刃渡りが30センチにも及ぶ両手斧の幅広斧に分類される斧に与えられた詩語は女巨人の名が与えられたており剣はオーディンの火、畏怖と神秘を見出だされ斧は愛情と親しみ、血と傷と森や木材のイメージを見出だされた剣は突き刺すのではなく刃で激しく払うのが当時の戦法であった刃を強靭にするために焼きが行われたが使われた液体はおそらく普通の水ではなく油、蜂蜜、湿った粘土などが有力と思われ、血の中で冷やした剣もあったと思われるベーオウルフでは高貴な剣は血の中で鍛えられたとされ、ニャールのサガでも仇の血で剣の焼きを戻すという台詞がある 9世紀の終わりには新式の刃の剣が登場し、丈夫で軽く格好がよく、剣の先を鋭く細く重心を柄に近付けたのですばやく振り回せるようになったこのタイプの最良のものにはウールヴベルフトの名が刻み込まれていたフランク王国由来と思われるイングレリイ剣も有名これらは刃のみの輸入であり、柄はそれぞれの土地で付けられた盾は小型で円形のものが主流で、強さより扱い易さを重視した拳を守る程度の金属盾心と木板でできていた無地が多いがシンプルな幾何学文様のものもあった

平和の時は白い盾、戦いの時は赤い盾

レイヴの兄ソルステインエイリークの部下猟師トルハルエイリークの息子トルワルドアイスランドの商人トルフィン-ソルステインの寡婦グドリッドエイリークの庶子フレイディース「なぜあなた方のような立派な勇士が、こんな卑しい土人に背中を見せるのです。わたしが武器を持っていたら、こんな奴らは誰よりも見事に片付けてみせますよ」

レイヴのキリスト教はノルウェーのオーラーフ・トリュグヴァソン王から福音を伝えることを託されたものヴィーンランドから途中で難破船を助けて帰るなどのエピソードから〈運のよい〉レイヴと呼ばれる

ヴァイキング時代の交易路

女には離婚する権利があり、望む時はいかなる時でも離婚を決定することができた（950年代、コルドバからヘデビューへ訪れたアラブ人、イブラヒーム・イブン・アフマッド・アッ=タルトゥーシーの記述）

ユトランド半島ヘデビューでは奴隷の売買も活発に行われていた重要な買い手は地中海エリアのアラブ人、供給源は西部・中部ヨーロッパの囚人、債務者、犯罪者であったが、キリスト教化に伴い交易を廃止させようという動きが出たただし、動機は人道上の理由ではなくイスラム教徒がキリスト教徒の所有者になることを妨げようとしたもので、取引される奴隷が異教徒であるスラヴ人に移行してからは反対しなくなったというキリスト教徒の奴隷はヘデビュー経由でアラブに売り捌くことができなくなったので、自家用として農作業などにあたらせた

11世紀はじめに北部アイスランドの毎週正午の太陽の高さを観測した表を残した〈星の〉オッディ

移住民は二羽の鴉を海上で放って陸に導かせたというオーディンの鴉フギン・ムニンの見立と実践的な根拠で行われた模様

アイスランドの発見者（アイルランド人の隠修士は少数住んでいた）はノルウェー人ナドッドまたはスウェーデン人ガルザル定住の意思を持って渡航した最初の者はノルウェー人フローキの一行失敗後ノルウェーに帰還した際フローキはひどいところだの答え、ヘルヨールヴはバランス回答、ソーロールヴは「あの島では草の茎一本一本からバターがしたたり落ちていた」とかフカシたので「バターのソーロールヴ」などと呼ばれることになった

殺人の科で3年間の追放刑に処せられた赤毛のエイリークというアイスランド人グリーンランド植民982年

「グリーンランド人のサガ」によればアメリカ大陸の最初の発見者はビャルニ、986年グリーンランドへ向けて航海中霧の為流される 990年、エイリークの息子レイヴがビャルニの情報を元に探索「赤毛のエイリークのサガ」ではビャルニの存在が無視されレイヴが1003年頃最初に発見したとされるグリーンランド人のサガの方が古い為信憑性は高いと思われる但し、明確にアメリカを未知の土地として探索した最初のヨーロッパ人はレイヴが初めてである探索は何度も行われ、ヘルランドの岩場の海岸からマルクランドの森、温暖なヴィーンランドまで到達している永住の植民地を築くことを目的としたがスクレーリングの攻撃により失敗に終わる発掘調査により女性も伴っての移住民がいたことは裏付けられているある一行は約2年間滞在したとか

赤毛のエイリークの妻ソーズヒョルドが1001年にグリーンランドに建てた教会

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