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Franco Arminio tratto da “Canti della gratitudine”.

C’è una concezione aristotelica che mi è sempre piaciuta molto. L’avevo dimenticata in un angolo, finché stanotte, all’improvviso, non ha fatto ritorno. Si tratta dell’Entelechia, ovvero la teoria secondo cui ogni realtà ha inscritta in sé stessa, dall’origine, la meta finale verso cui tenderà a evolversi. Succede a volte di notarla guardando i bambini, i loro volti: negli occhi, nei movimenti pare di vedere già l’adulto che saranno, con i vezzi e le fragilità e l’energia vitale di un colore preciso.

Gli enti hanno quindi una loro finalità interiore, dalla nascita: ce l’ho io, ce l’hai tu e, mi viene da dire, ce l’abbiamo noi, intesi come sistemi di relazioni. Molecole, non atomi. Dico relazioni perché accade a volte di pensare di percepirla questa entelechia, di sapere da subito dove una semplice interazione o un rapporto andranno a parare. Non è una consapevolezza vera e propria, è più un rumore di fondo: a volte rassicura, altre volte ci rende malinconici.

Tutto quello che succede tra l’origine e il fine, in mezzo alla nostra storia di persone singole o a quella di persone che si connettono con altre persone, non è altro che un alternarsi di allontanamenti o approssimazioni alla nostra meta, che si intravedeva all’orizzonte sin dal primo momento, se avessimo potuto guardarci da fuori, come fa il filosofo.

Solo che non possiamo: crediamo di poterlo fare e non possiamo; perché siamo nati per essere e divenire e non per guardarci mentre lo facciamo; e ogni deroga a questa predisposizione è un deragliamento. Tenderemo di certo verso la nostra meta, ma non potremo sapere di averlo fatto finché non ci arriveremo. E ogni sforzo di essere i filosofi di noi stessi finirà probabilmente per nuocerci.

Oggi è il mio compleanno e tra tutte le cose che vorrei ne scelgo una: mi auguro di realizzare a pieno la mia entelechia, senza saperlo mai davvero mentre accade. Sono sicuro che al(la) fine si vedrà.