Sie werden sich Legenden und Spekulationen zuwenden
Denn es kommt eine ZeitâŠ

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@ofueglister
Sie werden sich Legenden und Spekulationen zuwenden
Denn es kommt eine ZeitâŠ
Hereinkommen - Darin sein - ZusammenhÀnge
Ich lese Silja Walters Geschichten. Sind das noch Geschichten? Sie rufen mich mit ihrer Sprache an. Hinein, wĂŒrde es in einer Geschichte ĂŒber mich heissen. Wovon denn fĂŒhle ich mich angerufen? Da ist eine sprachliche Grundhaltung, die ich âbiblischâ nenne. Ein Alltagswort wie âhereinkommenâ ist zuerst buchstĂ€blich zu lesen, meint also die Bewegung und die Richtung. Vielmehr aber steht dasâŠ
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Was hast du zu hören vermocht?
Photo by Brett Jordan on Pexels.com Frag die, die mich gehört haben; sie wissen, was ich gesagt habe. (Joh 18,21) So ausfĂŒhrlich das Leben des Jesus auch berichtet wird, es bleibt dir dunkel: sein Reden ist ausweichend, sein Handeln in strĂ€flicher Art gegen die Wirklichkeit gerichtet. Es tut und redet tatsĂ€chlich so, als fliehe er vor der Wirklichkeit, die uns beheimatet. In WirklichkeitâŠ
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Die geschwÀchte Wahrheit
Schreiben heisst lĂŒgen. (Reden auch.) Je besser du lĂŒgst, desto wahrheitsgemĂ€sser oder gar wahrer sind deine Aussagen. In einer Welt aber, in der die LĂŒge der Wahrheit lĂ€ngst den Rang, die Wirkmacht abgelaufen hat, muss sich die Schreibende ihres LĂŒgens (seiner Bezugspunkte) nicht mehr versichern, sondern es mit ernstester, schlichtester Redlichkeit vollziehen. Was heisst, dass selbstâŠ
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Dialog als Gottesreich
Photo by Allan Mas on Pexels.com Als christlich glaubende Person bin und werde ich Zeit meines Lebens immer auf der Suche sein nach dem Gottesreich. Nach diesem Ort in meiner Person, in mir als Geschöpf, der mir nah und fern zugleich ist; nach diesem Ort, in den ich jederzeit eintreten kann, ohne je angekommen zu sein; nach diesem Ort, der gerade jetzt und doch nie stattfinden wird â eine ferneâŠ
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Das Friedensdilemma
Die Ukraine will geflĂŒchteten Ukrainern keine PĂ€sse mehr ausstellen, weil sie sich dem Wehrdienst entzogen haben. Mit dieser Massnahme will die Ukraine ihre MĂ€nner in das Land zurĂŒckzwingen, um sie fĂŒr den Krieg rekrutieren zu können. In Deutschland wird derzeit diskutiert, die ukrainischen mĂ€nnlichen FlĂŒchtlinge zum Wehr- oder Zivildienst zu verpflichten. Namhafte Vorreiter und InstitutionenâŠ
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Mehr als ein Kissen
In meinem Besitz befindet sich ein gestohlenes Kissen. Es ist ein Kissen, das ich meiner Tochter von einer meiner GeschĂ€ftsreisen mitgebracht hatte. Es war vor 10 Jahren, als ich meine Frau und meine beiden Kinder fluchtartig verliess. Ich konnte es nicht mehr aushalten: die Beziehung war vergiftet, von gegenseitigem Misstrauen verdorben und von stĂ€ndigen Anschuldigungen belastet. Daran hatteâŠ
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Zwischenruf: Heilung ohne Vermittlung
Das mystische Denken ist auf Befreiung ausgerichtet. Auf eine Befreiung aus seelischer Knechtschaft, aus der strukturellen SĂŒnde einerseits. Andererseits strebt mystisches Denken und Handeln eine Befreiung des Menschen aus seiner kreatĂŒrlichen SchwĂ€che an, die in Versuchung fĂŒhrt. Krankheit, Unfall, körperliche und geistige Gewalt bedrohen unsere GottfĂ€higkeit, unsere Gottoffenheit mit demâŠ
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Glauben ohne Konfession XI: Glauben in der Ăberschau
Der Begriff des Glaubens ist in meinen Augen einer der schwierigsten. Dies ist er aus vielerlei GrĂŒnden. Der Glauben als Lebens-Einstellung und das Glauben als aktive Seelen- oder Vernunftbewegung werden in den monotheistischen Offenbarungsschriften immer wieder als ursprĂŒnglich-instinktive, als gefĂŒhlsmĂ€ssig-hörende oder -gehorchende Handlung und Haltung verstanden. So sagt Jesus zur Frau mitâŠ
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Glauben ohne Konfession X: Widerstand im Glauben
Von meinem Vater habe ich die Ironie, und mit dieser auflösenden, schöpferischen Kraft auch den Instinkt des Zweifels. Von der Familie her protestantisch, von seiner Mutter her katholisch, verwurzelt im Glauben an die pragmatische, wirtschaftliche RealitĂ€t, hat sich mein Vater in seinen mittleren Jahren mit einem heftigen BedĂŒrfnis dem Existenzialismus zugewandt. Den Begriff âAgnostikerââŠ
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Demenz: Person und Fremdbestimmung
Seit gut drei Jahren ist mein Vater nun schon an Alzheimer erkrankt. In diesem Jahr war er bereits dreimal im Krankenhaus, wegen StĂŒrzen und Krankheit. Beim dritten Mal wurde er nun vom Spital als âfremdaggressivâ diagnostiziert und in eine psychiatrische Anstalt ĂŒberwiesen. Dort soll er âstabilisiertâ und ârichtig eingestelltâ werden. Laut den Ărzten könne das zwei bis drei Wochen dauern. ImâŠ
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Glauben ohne Konfession IX: PerfektibilitÀt
Das jĂŒdisch-christliche Denken beheimatet ein wundervolles, aber furchtbares Paradox. Ich möchte es hier âdie Aufgabe des rechten Wegesâ nennen. Dieses Paradox hat einerseits mit der gottgeschenkten und gottgewĂŒnschten (Entscheidungs-) Freiheit des Menschen zu tun. Denn auch wenn die Heilige sich vermutlich gewĂŒnscht hĂ€tte, wir wĂŒrden die Unterscheidung von Gut und Böse nicht kennen und lernen,âŠ
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Gut essen und gut leiden: Agonie und Narkose
So sehe ich nun das fĂŒr gut an, dass es fein sei, wenn man gut isst und trinkt und gutes Mutes ist in aller Arbeit, die einer tut unter der Sonne sein Leben lang, das Gott ihm gibt; denn das ist sein Teil. Prediger 5, 17; Lutherbibel Diese fast schon widerstĂ€ndige Behauptung von Lebensfreude im Angesicht von Leid und UnglĂŒck, die dem Prediger eigen ist, sie ist fĂŒr mich eine Art GlaubenssatzâŠ
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Mit einem Kind spielen
Gestern habe ich zum ersten Mal seit langer Zeit wieder einmal mit einem Kind gespielt. Mit dem dreijĂ€hrigen Sohn meines besten Freundes. Mit zwei identischen Feuerwehrautos aus HOlz, zwei Pastikfischchen, in denen Reste von Sojasosse waren, mit meinem Gedichtheft, seiner Trinkflasche, mit meinem Hut und zuletzt auch mit meinem gelben, geliebten Kugelschreiber. Dazu haben wir noch eineâŠ
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Glauben als Körper - Glauben mit dem Körper
GeprĂ€gt von einer christlichen, europĂ€ischen Glaubenstradition, die den Körper als Ursprungsort, als Sitz des Bösen oder der SĂŒnde versteht, einer Tradition und Denkweise, die im Körper das GefĂ€ngnis der Seele sieht, die daher ânach dem Geistâ leben und streben will, finde ich mich am Ende einer lĂ€ngeren Zeit der BeschĂ€ftigung mit dem Alten Testament und dessen jĂŒdischen Glaubensformen undâŠ
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Aufgehoben in der SchwÀche
(Bild mit Dank an Karabo_Spain.) Einige Erlebnisse prĂ€gen unserer Haltung zum Leben und zum Glauben dauerhaft grundlegend und dauerhaft verĂ€ndernd. Noch viel spĂ€ter entfalten sie ihre Wirkung; selbst wenn du denkst, ihre Strahlkraft und Wirkmacht mĂŒsse lĂ€ngst versiegt sein. Mehr noch: diese Kraft verĂ€ndert im Laufe der Zeit ihre Gestalt, ihren Ton und ihre âBotschaftâ. Ein solches ErlebnisâŠ
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Sonntagsstelle: EingebÀren
Giotto: Jesus wirft die HĂ€ndler und Wechsler aus dem Tempel, ca. 1305 Seit etwa einem Jahr kommt die Mystik mir nĂ€her, nĂ€here ich mich der Mystik an. Ich lerne sie als eine Form der AnnĂ€herung kennen, die mir die HEILIGE in anderen Weisen nĂ€herbringt. Ich lerne die Mystik â und vor allem das mystische Sprechen â als eine neue Form des Ausdrucks kennen, die mich in die Einfluss-Zone der WEISHEITâŠ
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