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Aqua Utopia｜海の底で記憶を紡ぐ
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@pablodepao-blog
Uma pessoa muito importante em um momento da minha vida me disse uma coisa que jamais esquecerei: “a minha casa não é meu trabalho; nela, só entra a paz e a tranquilidade”. Verifiquei que nem sempre é assim, mas na maioria do tempo o é. E sabe aquele discurso de que casa é prolongada nos lugares em que ficamos mais tempo durante a vida? Não, não é. Lar é, antes de qualquer coisa, a possibilidade de se encontrar. Se não for assim, não é lar, é outra coisa.
Na primeira rua de Belém (PA)
Foto de Dri Lima
Gratidão.
Foto da competente Dri Lima.
Beira-mar, beira de rio...
Foto da querida e competente fotógrafa Dri Lima.
Meus três filhos! Romances de Dalcídio Jurandir, organizados por mim e por Carlos Pará. Posso finalmente dormir sorriso nos olhos e liberdade na alma.
Comecei a achar a religião de insuportável melancolia. Morte certa, hora incerta, inferno para sempre, juízo rigoroso: nada mais negro!
Raul Pompéia. O Ateneu. São Paulo: Nobel, 2010. p.67.
Serei meu próprio Deus: pecador e confessor, mas ainda não sei se me perdoarei. Preciso socorrer-me. Amar ou pegar. Agredir ou sorrir, mas antes de tudo socorrer-me.
Fausto Wollf. O acrobata pede desculpas e cai. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998. p.21.
a lembrança do velho é uma lembrança trabalhada artesanalmente pela memória de quem olha para a passagem do tempo com a sabedoria da lavoura, do trabalho de quem semeia de memória a própria existência.
Patrícia Porto. Narrativas memorialísticas: por uma arte docente na escolarização da leitura. Curitiba: CRV, 2010. p.35.
No lugar de colher e publicar as pérolas dos lerdos, que levam tanto riso às salas dos professores, devia-se escrever uma antologia de bons mestres.
Daniel Pennac. Diário de Escola. Tradução de Leny Werneck. Rio de Janeiro: Rocco, 2008. p.211.
Interessante: sempre há quem dirija a opinião pública.
Fausto Wollf. O acrobata pede desculpas e cai. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998. p.19.
Deus condenou-me à humanidade.
Fausto Wollf. O acrobata pede desculpas e cai. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998. p.33.
O rio é mar, mas ainda é rio, como do corpo é a alma na impossibilidade de margear.
Patrícia Porto. Narrativas memorialísticas: por uma arte docente na escolarização da leitura. Curitiba: CRV, 2010. p.128.
Você sabe a diferença entre um professor e uma ferramenta? Não? O mau professor não pode ser consertado.
Daniel Pennac. Diário de Escola. Tradução de Leny Werneck. Rio de Janeiro: Rocco, 2008. p.210.
E se negar a narrativa é negar a liberdade, que é negar a criação negando a aprendizagem do desejo. Negar as trajetórias humanas é negar aos sujeitos uma história, uma identidade e o lugar de pertencimento e autoria na própria narrativa.
Patrícia Porto. Narrativas memorialísticas: por uma arte docente na escolarização da leitura. Curitiba: CRV, 2010. p.55.
Mas se eu fosse um adorador de ídolos tudo seria diferente. Se eu, pelo menos, tivesse algum ídolo para adorar! Isso aproximar-me-ia de meus circunstantes. Não há luz, pois não pago as contas. Provavelmente, me obriguei à escuridão.
Fausto Wollf. O acrobata pede desculpas e cai. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998. p.89.
As manifestações espontâneas são coevas de todas as sociedades; a poesia popular, por exemplo, não desaparece, nem a eloquência, ainda menos o amor. As manifestações intencionais, que nada mais são do que transformações, ampliações, aperfeiçoamentos do modo primitivo da exposição sentimental, sujeitam-se aos movimentos e vacilações de tudo que progride.
Raul Pompéia. O Ateneu. São Paulo: Nobel, 2010. p.97.
Somos seres criadores dos mais diversos discursos e das mais diversas palavras.
Patrícia Porto. Narrativas memorialísticas: por uma arte docente na escolarização da leitura. Curitiba: CRV, 2010. p.106.