Alternativen 2020

Offizielles Blog des Arbeitskreises "Alternativen zum Pastoralplan 2020" Unterzeichnen Sie unsere Petition! Download unter: http://bit.ly/1861NoR

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… unter http://bit.ly/1861NoR

Viel Spaß beim Unterschriften sammeln!

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Vortrag und Diskussion mit Dr. Hermann Wieh

Soll es in wenigen Jahren wirklich nur noch 30 Großpfarreien statt jetzt 105 Gemeinden geben? Diese Frage bewegte 150 Gemeindemitglieder aus dem ganzen Bistum auf einem weiteren Treffen. Dechant Dr. Hermann Wieh aus dem Bistum Osnabrück referierte am 26. Oktober über seine Erfahrungen mit Gemeinden und pastoralen Räumen. Der Pfarrsaal von St. Laurentius im Hansa-Viertel reichte gerade aus, alle Interessierten zu fassen.

            Christa Drutschman, Vorsitzende des Pfarrgemeinderates von St. Laurentius Berlin-Mitte, stellte zu Beginn die Petition an den Erzbischof Rainer Maria Kardinal Woelki vor. Sie war in Grundzügen schon beim letzten Treffen in Heilige Familie/Prenzlauer Berg erarbeitet worden. Ziele: eine offene und Ziel-offene Diskussion, Pfarreiengemeinschaften statt Fusionen zu Großraumgemeinden, Wortgottesdienste mit Kommunionspendung (wie früher in der DDR und jetzt sogar vom Papst empfohlen), ein synodaler Prozess.

Die Petition im Wortlaut finden Sie unter "Petition" auf dieser Seite.

            „Ich  bin unglaublich überrascht, so viele Besucher zu sehen“, begann Dr. Wieh seine Ausführungen. Und stellte gleich klar: „Verschiedene Wege und Methoden führen zu gleichen Ziel.“ Sein erster Rat: „Bestehen Sie darauf, miteinander in einen Dialog einzutreten!“ Neben theologischen seien auch menschliche Grundlagen zu beachten – in Wertschätzung füreinander. Sein zweiter Rat: „Bestehen Sie darauf, dass eine Sekretärin vor Ort bleibt! Lassen Sie so viel wie möglich in den Gemeinden vor Ort passieren!“ Als Ansprechpartnerin vor Ort sei eine Sekretärin oft wichtiger als eine Gemeindereferentin. Der Mensch denke nun mal lokal. Sein dritter Rat: „Sorgen Sie für eine positive Stimmung!“ Dafür könne und müsse man Sorge tragen.

  Aus der Diskussion ergaben sich weitere Überlegungen und Erfahrungen:

Wir schulden den Menschen mehr Transparenz und Offenheit, zum Beispiel Informationen über den Pfarrer, der kommt und zelebriert.

Gewalt zerstört Glaube. Auch bischöfliche Gewalt.

Nehmt in Wertschätzung viele in den Dialogprozess mit!

Bischöfe sollen sich hüten, apodiktisch (griechisch: keinen Widerspruch duldend) festzulegen.

Die Glaubenskraft der Gemeinden ist stark – trotz guter und schwieriger Priester.

Schaffen Sie Ventile, um Sorgen loszulassen. Es ist viel Dampf im Kessel.

Lassen Sie sich nicht abschleppen wie ein toter Hai. Starten Sie einen synodalen Prozess.

Werben Sie um Unterschriften für die Petition!

Die Leute an der Basis sind doch viel klüger, als man denkt.

Es geht nicht, ohne miteinander zu reden.

Auf Anfrage muss es Wortgottesdienste – auch mit Kommunionspendung -  geben.

Absprachen zwischen Gemeinden sind wichtig, auch als Vertrag.

              Im rbb-Kirchenfunk-Beitrag „Babylon“ (27.10.2013, 8:24 Uhr, von Matthias Bertsch)  formulierte Pfarrer Dr. Michael Höhle seine Sorgen so: „Der Bischof schneidet die Zahl der Gemeinden entsprechend  einer für die Zukunft prognostizierten  Priesterzahl zurecht. Und das geht nicht. Er müsste entweder auf breitere Zulassungsbedingungen zum priesterlichen Amt hinarbeiten oder aber den Laien zutrauen, dass sie selbst ohne eigenen Priester Gemeinde bleiben können. Und das können die. Einfach den Laien ihre Kräfte zutrauen.“

            Katharina Jany vom Pfarrgemeinderat Heilige Familie brachte ihre Enttäuschung vom Kardinal und ihre Ernüchterung auf den Punkt: „Diese Vorgaben, die wir jetzt bekommen haben, die lassen sehr wenig Gestaltungsspielraum. Und man gewinnt den Eindruck, der Kardinal hat sich da eher von Wirtschaftsleuten beraten lassen als von seinen eigenen Mitarbeitern, die ja wirklich die Seelsorge leisten mit all ihren Kräften und versuchen, die Gemeinden lebendig zu  halten. Und das finde ich eigentlich sehr schade.“

            Enttäuschung über den bisherigen Verlauf vom „pastoralen Prozess“ war auch aus weiteren  Gedanken von Pfarrer Höhle zu spüren: „Das ist ein kaltes Papier. Nur von der Sorge diktiert, im Grunde aus einem Misstrauen, die Laien könnten wir nicht genug kontrollieren, also bilden wir lieber diese Großraumgebilde, wo wir alles noch in der Hand haben.“ Darum die Petition mit der dringenden, aber höflich formulierten Bitte, die Umbaupläne noch einmal zu überdenken und den Weg in die Zukunft mit mehr Weggefährten zu gehen.

            Lob für die Petition kam auch von Wolfgang Klose, Vorsitzender des Diözesanrates der Katholiken im Erzbistum Berlin, dem obersten Laiengremium: „Ich finde es gut, wenn sich in den Gemeinden Gedanken gemacht wird, was Leute sagen. Wie können wir gemeinsam etwas verändern? Und so lange Leute noch Kritik üben, ist ihnen sehr wichtig, dass es in der Kirche weiter geht. Und das ist ein Mut machendes Zeichen.“

Walter Plümpe

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Prof. Dr. Dr. Zulehner in Berlin

21. September 2013

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„Verlangen Sie eine Synode!“ Gemeindetag mit Prof. Zulehner am 21.9.2013

             „Atme in uns, Heiliger Geist, brenne in uns, Heiliger Geist, wirke in uns, Heiliger Geist, Atem Gottes, komm!“ Dieses Lied aus dem neuen Gotteslob stand am Anfang des Gemeindetages mit Prof. Paul M. Zulehner in der Gemeinde Heilige Familie. Rund 200 Teilnehmer aus dem ganzen Bistum waren gekommen. Statt im Gemeindesaal referierte der Pastoraltheologe aus Wien in der Kirche über sein „Plädoyer für einen mehrfachen Perspektivenwechsel“.

              Patentrezepte? Nein. Eine generelle Ablehnung größerer pastoraler Räume? Auch nein. Aber ein Ermutigen der „Laien“ zu mehr Mitverantwortung und mehr Mitsprache in der Kirche. Gipfel seiner Überlegungen: „Verlangen Sie eine Synode!“ So sei ein Wandel vom Vorgeben zum Vereinbaren, von der Priesterkirche zum Volk Gottes (mit seinen ordinierten Amtsträgern) am besten zu leisten.

              Diesen Aufruf zu einer Diözesan-Synode vermissten viele Teilnehmer bei der vorbereiteten Petition an Kardinal Rainer Maria Woelki. Sie soll darauf hin überarbeitet und bei der nächsten Zusammenkunft am Samstag, 26. Oktober, 10:30 Uhr in der Gemeinde St. Laurentius fertig sein. Dr. Hermann Wieh, Stadtdechant aus Osnabrück, wird dann über seine Erfahrungen mit pastoralen Plänen in seinem Bistum berichten.

              „Wir befürchten das Abschaffen von Gemeinden“, fasste Pfarrer Dr. Michael Höhle in seiner Begrüßung die Stimmung in der Gemeinde zusammen. Der Referent griff diese Sorge in einer „unglaublichen Umbruchzeit der Kirche“ auf und plädierte für Visionen:

  - weg vom Klerikalismus, der sich nur an der Zahl der Priester orientiert

- hin zu Strukturen, die sich am Volk Gottes orientieren

- den „Rahmen“ verändern statt den Untergang zu verwalten

- weg von der „Moralanstalt“, hin zur „Heils-Anstalt“

- Gott mehr zur Rettung der Kirche zutrauen

- durch keine „chemischen Mittel“ aus der Kirche treiben lassen

- Vielfalt ermöglichen, um den Menschen nah zu sein

- nach der „kritischen Masse“ suchen, um gemeinsam stark zu sein

- „Berlin müsste eine Synode machen. Schlagen Sie das dem Kardinal vor!“

- Abendmahl und Fußwaschung als Herz der Kirche

- Herabrufung des Heiligen Geistes als Mitte der Eucharistie

- dem Wort Jesu mehr gehorchen als dem Wort der Kirchenleitung

              „Der Papst will das nicht. Das war jahrelang die Argumentation der deutschen Bischöfe. Was tun sie jetzt, wenn der Papst es will?“ Viele solcher pfiffigen Überlegungen stellte Prof. Zulehner an. Mit Beispielen aus der Bibel und aus der Urkirche verstand er es, zu ermutigen, aufzurütteln. Auch kirchenrechtlich begründete er seine Überlegungen zu Alternativen des pastoralen Plans „Wo Glauben Raum gewinnt“. „Was aber alle als einzelne betrifft, muss von allen gebilligt werden“, steht im Kirchenrecht (CIC can 119§3).

              In zwölf Gesprächskreisen tauschten die Teilnehmer nach dem Mittagessen ihre Gedanken über Zulehners Referat aus. In kurzen „Blitzlichtern“ stellten die Moderatoren einige Kerngedanken dem Plenum vor: sonntägliche Wortgottesfeiern mit Kommunionempfang (wie früher praktiziert), mehr Ökumene vor Ort, mehr Mitverantwortung der „Laien“, Stärkung der Rolle der Frau, Alternativen zum Pastoralplan …

              In der anschließenden Diskussion bewies Prof. Zulehner seine Schlagfertigkeit, Souveranität und auch Schlitzohrigkeit. Einige Kostproben davon:

  - Sie als „Laien“ sind verantwortlich dafür, dass eine Gemeinde lebendig ist. Pfarrer kommen und gehen.

- Das Einfallstor Gottes in die Welt ist nicht der Klerus.

- Es ist zu wenig, bei der Taufe bewusstlos Christ zu werden und bewusstlos beerdigt zu werden.

- Die „Laien“ sind Garanten für Kontinuität, nicht der Klerus.

- „Was will die Gemeinde?“ ist das Kernproblem. Nicht: Was will der Bischof?

- Gott wird doch nicht so zynisch sein, die Zukunft der Gemeinden zu verbauen. Sie sind das Volk Gottes, nicht der Klerus.

- Wir brauchen lebendige Gemeinschaften, Biotope des Glaubens. Gemeinschaften, die nähren. Personen, die sie nähren. Wer nur um sich selber kreist, betreibt Wellness-Spiritualität.

- Rechnen Sie mit der Angst des Kardinals, die sich in seinem Nicht-Kommen äußert. Er muss Ängste haben, sonst wäre er heute hier.

- „Man muss im Widerstand baden. Er trägt wertvolle Energie für die Organisation in sich …“ (Eva R. Schmidt) Leisten Sie Widerstand mit Vernunft, Höflichkeit, Fairness. Berliner können das.

- Bilden Sie eine gute Atmosphäre, bilden Sie Vertrauen.

- Verlangen Sie eine Synode. Kämpfen Sie nicht blind, sondern mit guten Argumenten und Klugheit.

- In größeren Räumen gewinnen alle nur. Es geht nicht ohne.

- Reißen Sie Zäune auf, wenn es um das Wohl der Menschen geht.

- Kämpfen Sie bis zum Umfallen dafür, dass lebendige Gemeinden nicht aufgelöst werden. Was lebt, soll man stärken, nicht schwächen.

- Fusionen sind möglicherweise ein Dienst von Stärkeren an Schwächere.

- Gut gestalteter Widerstand kann heilsam sein. Nur wer revolutioniert, ist ein Christ.

- In manchen Fragen hat die Gemeinde mehr Erfahrung als der Kardinal. Hat er Kinder?

- Suchen Sie Verbündete, auf die der Kardinal hört.

- Gehen Sie in die Medien. Dann kriegen Sie sofort Besuch aus Rom.

- Nur wo es Konflikte gibt, findet Entwicklung statt.

- Hätte Paulus dem Petrus nicht widersprochen, müssten wir heute alle beschnitten werden und dürften keine Blutwurst essen.

- Gestalten Sie den Kurs mit, weil es ohne Sie nicht geht!

  Walter Plümpe, 22.09.2013

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Beitrag in "Die Brücke" 09/2013

Nicht ernst gemeint… Im Adventshirtenbrief unseres Erzbischofs Rainer Maria Kardinal Woelki zum Pastoralen Prozess 2020 „Wo Glauben Raum gewinnt“ hieß es:  „Ich ermutige jede und jeden in der Gemeinschaft unseres Bistums, seine Talente und Fähigkeiten einzubringen, damit dieser Weg getragen ist von wechselseitigem Zuhören, von gegenseitigem Verständnis, von geschwisterlicher Zusammenarbeit – von einem wirklich gemeinschaftlichen Geist, der einen Jeden achtet. Damit legen wir ein weithin sichtbares, lebendiges und anziehendes, mutiges, freudiges und solidarisches Zeichen für unseren Glauben und die Gemeinschaft der Kirche ab!“

Dies als Auftrag ernst nehmend, wollten Pfarrer Dr. Ernst Pulsfort und Pfarrer Prof. Dr. Michael Höhle - wie am Studientag mit Prof. Dr. Wolfgang Beinert am 1. Juni 2013 in St. Laurentius angekündigt - nach den Sommerferien zur Bildung eines Arbeitskreises einladen, um Alternativen bzw. Verbesserungsvorschläge zum Pastoralen Prozess 2020 „Wo Glauben Raum gewinnt“ zu entwickeln. Als Diskussionsgrundlage sollten folgende Überlegungen vorgeschlagen werden: Dass aufgrund vor allem des wachsenden Priestermangels Neustrukturierungen bezüglich der pastoralen Lage der Pfarreien vorgenommen werden müssen, ist unbestritten.  Allerdings sollte die weitere Reduzierung von derzeit 106 Pfarreien auf 30 abgelehnt werden. Die bisherigen 106 Pfarreien verlören damit ihren rechtlichen Status (keine eigenen Pfarrgemeinderäte und Kirchenvorstände, keine Hoheit über die bisher eigenen Finanzen etc.).  Solange keine grundsätzliche Lösung des Priestermangelproblems, d. h. eine Änderung der Zulassungsbedingungen zum Priesteramt (z. B. viri probati, aber auch Frauenpriestertum), gefunden ist, wird für die Bildung von Pfarreiengemeinschaften (wie z. B. im Bistum Osnabrück) plädiert. In diesem Modell behalten die Pfarreien ihre Selbständigkeit. Die Priester träten dann aber in die Rolle „visitierender“ Priester und wären nicht wie bisher in ihrer Pfarrei „residierender“ Priester. Wo Sonntagsmessen nicht mehr regelmäßig gefeiert werden können, sollten Gottesdienstbeauftragte Wortgottesdienste mit Kommunionspendung halten dürfen. Zu der Bildung des Arbeitskreises kam es aber nicht mehr. In einem Gespräch, zu dem Herr Generalvikar Prälat Tobias Przytarski Pfarrer Dr. Ernst Pulsfort am 4. Juli 2013 gebeten hatte, wurde seitens der Bistumsleitung deutlich gemacht:  Die Diskussion von Alternativen zum Pastoralen Prozess 2020 sei überflüssig, da die Eckdaten (Bildung von 30 Pfarreien) bereits festgelegt seien und andere Lösungsmöglichkeiten nicht zur Debatte stünden. Offensichtlich waren Ermutigung und Auftrag des Erzbischofs im Adventshirtenbrief nicht ernst gemeint… Gabriela Berg

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Juni 2013 Bericht über den Theologischen Gemeindetag am 01.Juni 2013 mit Vortrag von Prof. Beinert

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26. Mai 2013: Pfarrversammlung in St. Laurentius

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25. März 2013: Briefwechsel mit dem Kardinal

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20. März 2013 Gesprächsabend in Heilige Familie

Gesprächsabend zu „Pastoralen Räumen“

Es ist noch vieles zu klären auf dem geistigen Weg

Der Glaubensschwund, der demografische Wandel, die Altersstruktur des seelsorglichen Personals: die Hauptgründe für den jetzt eingeleiteten Prozess, auf die eigenen Wurzeln zu schauen, die Frohe Botschaft auf neuen Wegen zu den Menschen zu bringen, Strukturen zu verändern. Konkret im Blick: 30 Pfarreien im Erzbistum Berlin bis zum Jahr 2020, die „wie ein Dach“ die bisherigen Gemeinden überlagern. Dieses neue pastorale Konzept erfordert viel Umdenken, Dialoge, Informationen, Vernetzungen, wie am Gesprächsabend deutlich wurde.

So viele neue Begriffe schwirrten durch den Raum, dass die Referenten mehrfach gebeten wurden, sich kurz zu fassen. Pastorale Leitlinien, Prioritätssetzung, Findungsphase, zu prüfende Meilensteine, Verwaltungshelfer, Parallelstrukturen, leitende Priester …

Bei dieser Flut an Prozessen und Informationen fühlten sich nicht wenige „platt gemacht“ und „überfahren“. Weber griff dieses Gefühl auf und beklagte „verschenkte Jahre“ für einen Wandel innerhalb des Erzbistums. Verständnisvoll und gelassen reagierte er auf viele sorgenvolle Fragen: Sind Menschen nicht wichtiger als Strukturen? Welche Rolle ist den Laien zugedacht? Lässt das Konzept noch Spielraum? Werden funktionierende Gemeinden nicht kaputt gemacht? Bestimmt nicht der Finanzmangel pastorale Entscheidungen? Wer entscheidet über Weichenstellungen in Gemeinden? Ist die Vergrößerung von Strukturen eine zukunftsfähige Lösung? Welchen Mehrwert hat die Zusammenlegung von Pfarreien? Werden auch Pfarrgemeinderäte und Kirchenvorstände fusioniert?

Auf viele Fragen blieben die Referenten die Antworten schuldig. Nicht weil sie schlecht vorbereitet gewesen wären, sondern weil vieles erst im Prozess zu klären sei. „Diese Frage ist noch nicht geklärt“, war häufig von ihnen zu hören. Und die Liste der geäußerten Wünsche wurde im Laufe des Abends immer länger: Mehr von Laien geleitete Wortgottesfeiern, mehr Individualisierung der strukturellen Veränderungen, mehr Dialog mit der Bistumsleitung, mehr Befugnisse für ständige Diakone, schließlich mehr Raum für den heiligen Geist.

Weber und Papenfuß versprachen, alle Anliegen und Ängste zu sammeln und dem Kardinal vorzulegen. 16 Seiten sind bisher schon zusammen gekommen. „Der Kardinal ist nicht beratungsresistent.“ Für viele, die sich ihren Frust und ihre Sorgen von der Seele reden konnten, eine hoffnungsvolle Aussage. Gemeinsames Ziel aller Reformen: „Menschen mit Gott in Berührung zu bringen“ (Papenfuß)

Walter Plümpe, 20.03.2013

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17. März 2013 Pfarrversammlung in Heilige Familie

Pfarrversammlung in Heilige Familie zu den „Pastoralen Räumen“:

„Gemeinden sollen ihre Selbständigkeit behalten“

..Vielfältig waren die geäußerten Ängste, dass die Zusammenführung von 108 Gemeinden in 30 Seelsorgeeinheiten ein „selbstgemachter Tod“ sei. Allgemein herrschte der Eindruck, dass der Weg „nicht gerade demokratisch“ sei, dass auch nach anderen Modellen Ausschau gehalten werden müsse. „Da bauen wir uns selbst ab. Der Schatz unserer Gemeinden sind die Menschen; die kann man nicht hin und her schieben.“

..Dr. Ferdinand Glombitza regte unter großem Applaus an, Laien als Gemeindeleiter einzusetzen. So blieben Gemeinden bestehen. Ein anderer Teilnehmer mit Blick auf die Weltkirche: „Vieles geht auch ganz anders.“ Eine Vernetzung gehe nur auf der unteren Ebene. Auf großer Ebene sei es eine „Mischung von altem, längst vergangenem Klerikalismus mit postmodernem Management“.

..Viel Applaus fand die Anregung, Wortgottesdienste zu feiern, wo Eucharistiefeiern nicht mehr möglich sind. „Das war schon in den 60er Jahren im Osten so.“ Applaus für den Vorschlag einer Unterschriftenaktion „Wir wollen keine pastoralen Räume“. Applaus für mehr Laien-Engagement. Applaus für mehr Eigeninitiative, pastorale Probleme individuell auf die Gemeinde abgestimmt zu lösen.

..Katharina Jany befürchtete Schwierigkeiten in der Ökumene bei Großraumgemeinden. „Je größer die Entfernungen, desto geringer das Engagement.“ Kerstin Kwapisz betonte das Gefühl von Heimat, das in den pastoralen Großräumen verloren gehe. „Wir leben in Beziehungen und von Kraftquellen. Jesus ist auch erst zu den Menschen gegangen und hat dann erst die Eucharistie eingesetzt.“ Es müsse alles getan werden, dass Menschen in Beziehung blieben. Applaus.

..„Kirche findet im Kiez statt“, stellte Ulrike Geene fest. Je dezentraler Seelsorge sei, desto mehr sei sie bei den Menschen. „Wir müssen in die Zellen vor Ort kommen.“ Wieder Applaus. Viele kreative Ideen wurden genannt, den Zusammenhalt in der Gemeinde zu stärken: von Luftballon-Aktionen bis zum „Umarmen von Kirchen“. „Wir dürfen nur den Mut nicht aufgeben.“ Wieder Applaus.

..Fazit der Gemeindeversammlung: So nicht! Es bedarf noch vieler Gespräche, um das Ziel einer Strukturreform individuell an Gemeinden angepasst umzusetzen. „Fromm verbrämte Machtworte von oben“, so ein Teilnehmer, seien dabei wenig hilfreich. Ein abschließendes Gebet für die Verantwortlichen und die Betroffenen von pastoralen Planungen im Erzbistum schloss die Gemeindeversammlung mit vielen Wortmeldungen ab.

Walter Plümpe

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Ein weiterer Brief des PGR Heilige Familie, Prenzlauer Berg

Ein weiterer Brief an den Kardinal

26. Januar 2013

wir danken für das Antwortschreiben Ihrer Rechtsrätin vom 12.12.2012, in dem Sie uns für unser Mittun Dank sagen. Nach Ihrem Schreiben „Zum Verständnis der Entwicklung der Pastoralen Räume im Erzbistum Berlin“ vom 11. Januar 2013, das die Priester erhalten haben, sind unserer Mitgestaltung allerdings enge Grenzen gesetzt. Die Leitung des Erzbistums scheint nur in die eine Richtung „Großraumpfarrei“ zu denken und zu planen (s. auch Kirchenzeitung vom 26./27.01.2013: 30 Pfarreien sind das Ziel).

Wir finden unser Anliegen, die Chancen kleinteiliger Strukturen zu berücksichtigen und die vom Geist Gottes an ihrem Ort zusammen gerufenen Gemeinden zu stärken, darin nicht wieder. Die Mängel der Großraumpfarrei liegen auf der Hand: Zerschlagung gewachsener Gemeinden, Anonymisierung der einzelnen Christen, fehlende Beheimatung, aufwändige und kaum zu beherrschende Planung, Entmutigung der Priester, der haupt-und ehrenamtlichen Mitarbeiter, Zerstörung von gewachsenen ökumenischen Beziehungen vor Ort, fehlende Attraktivität für Suchende und Fernstehende.

Deshalb möchten wir gern ein pastorales Gesprächsforum anregen, das auch nach Alternativen zur Großraumpfarrei sucht. Wir regen an, dazu Herrn Prof. Dr. Paul M. Zulehner (Wien) einzuladen, der uns mit seinem Erfahrungsschatz sicher eine große Hilfe sein kann.

Ein Gesprächsforum böte die Gelegenheit, dass die Strukturreform nicht einseitig von oben nach unten durchgesetzt wird, sondern dass ein gemeinsamer Suchprozess nach dem, was der Zukunft des Bistums am meisten dient, eingeleitet wird. Nur durch ein gemeinsames Vorgehen von Bistumsleitung, Haupt- und Ehrenamtlichen, wird der schwierige Weg der Umgestaltung ohne allzu große Reibungsverluste und Grabenkämpfe erfolgen können.

Mit freundlichen Grüßen

Der Vorstand des Pfarrgemeinderates   

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Antwort auf den Adventhirtenbrief des PGR der Gemeinde Heilige Familie, Prenzlauer Berg

Antwort

auf den Adventhirtenbrief 2012  "Wo Glauben Raum gewinnt" von Rainer Maria Kardinal Woelki, Erzbischof von Berlin

wir danken Ihnen für den Adventhirtenbrief 2012.

Wir sind uns des Rufes Gottes bewusst, „mehr Kirche zu werden, ihm in unserem Leben Raum zu geben“, an einer neuen Evangelisierung zu arbeiten, „dank der die Schönheit des christlichen Glaubens und die Freude der persönlichen Begegnung mit Christus in der Gemeinschaft der Gläubigen entdeckt werden kann“ (Seite 1 und 2).

Sie laden alle Gläubigen des Erzbistums ein, „uns auf diesen neuen Weg zusammen aufzumachen, voller Hoffnung in unseren Herzen und frohen Mutes“ (Seite 1). In wechselseitigem Zuhören, in gegenseitigem Verständnis und geschwisterlicher Zusammenarbeit soll dieser Weg beschritten werden.

Ihre spirituellen Ausführungen sind zweifellos richtig; es finden sich jedoch keine konkreten Gründe für eine derartige Veränderung der Pastoralstrukturen, wie sie in Ihrem Hirtenbrief angedeutet werden. Das kirchliche Leben hat durchaus in den vergangenen Jahrzehnten abgenommen, aber die Menschen, die zur Kirche kommen, geben mit Sicherheit ihrem Glauben viel Raum. Sonst kämen sie nicht zur Kirche.

Bundesweit sind die Kirchensteuereinnahmen in den letzten Jahren nicht gesunken. Das zeigt unserer Ansicht nach, dass trotz abnehmender Kirchenbesucherzahlen ein Interesse an der Kirche durchaus vorhanden ist und bleibt. „Gemeinde“ scheint sich in konzentrischen Kreisen zu vollziehen. Außerhalb der „Kerngemeinde“ gibt es Menschen, die näher oder weiter zu diesem Kern stehen. Ob ein vergrößerter pastoraler Raum gerade für die große Anzahl der „etwas ferner stehenden“ Menschen attraktiver wird, ist zu bezweifeln. Die Erfahrung lehrt, dass von der Begeisterung auf kirchlichen Großveranstaltungen nicht viel bleibt. Das Gemeindeleben nährt sich aus unserer Sicht aus den gelebten Glauben im Alltag, an der Basis.

Kleinteilige Strukturen, wie auch immer sie gestaltet sind, geben da mehr „Raum“ zum Glauben, auch für die Entdeckung und Entfaltung der einzelnen Charismen.

Vor diesem Hintergrund fühlen wir uns ermutigt, Ihnen als Erzbischof wie als Bruder im Glauben zu antworten und einige Fragen zu stellen:

„Keine andere liturgische Form darf und kann an die Stelle der Feier der Eucharistie treten“ (Seite 8). - Wo bleiben die Ausnahmen, wenn pastorale Nöte, lange Anfahrtswege, Initiativen der Gläubigen, spontane Anlässe es ratsam erscheinen lassen, aus der großen Fülle von bewährten Wortgottesfeiern die Liebe Gottes liturgisch erfahrbar werden zu lassen?

„Wo Gott der eigentlich Handelnde ist, kommt der Mensch, kommt die Gemeinde … in den Blick.“ (Seite 3) – Wo bleibt eine Ermutigung der Laien, der Verbände, der vielen schon bestehenden Initiativen und Gruppierungen, ihren Dienst in Zeiten schwindender Priesterzahlen weiter zu führen,  „eine Pastoral des Glaubenswachstums zu initiieren“     (Seite 4)?

„Die Anzahl der zu gründenden pastoralen Räume in unserem Erzbistum steht noch nicht endgültig fest.“ (Seite 7) – Ist die Gründung von pastoralen Räumen als Vorstufe zu Riesen-Pfarreien wirklich unausweichlich? Wäre es nicht im Rahmen des „geistlichen Prozesses“ hilfreich, auch zu überlegen, qualifizierte Laien – wie in vielen Teilen der Weltkirche erprobt und bewährt - mit der Leitung von Gemeinden zu beauftragen?

Sie sehen neben älter und kleiner werdenden Gemeinden „zahlreiche Aufbrüche“, „wachsende und sich verjüngende Gemeinden“ (Seite 3). – Müssen diese Unterschiede innerhalb des Bistums bei einer pastoralen Neugestaltung nicht viel stärker beachtet werden? Ist die schrittweise Auflösung der angesprochenen wachsenden Gemeinden zugunsten großer, kaum überschaubarer Räume nicht kontraproduktiv? Muss Pastoral hier nicht viel mehr intensiv als extensiv erfolgen?

„Wie sieht die Rollenverteilung von Geistlichen und Laien in den neuen Räumen aus?“ (Frage von Christina Seik im Interview der Katholischen SonntagsZeitung vom 1./2. Dezember 2012) – Auch wenn es „für konkrete Beispiele“ zu früh sein mag, vermissen wir eine Ermutigung und Ertüchtigung von Laien für pastorale Aufgaben. Niemand bezweifelt den „Wert und Sinn der Eucharistie“. Aber auch außer-eucharistische Gottesdienstformen haben Wert und Sinn. Wo ist davon die Rede?

So bringen wir gern unsere „Talente und Fähigkeiten“ ein, aufgerufen zu „geschwisterlicher Zusammenarbeit“, und bitten Sie, auch unsere Fragen und Sorgen mit in den Blick zu nehmen.

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Pastoralplan 2020: "Wo Glauben Raum gewinnt"

In seinem Adventhirtenbrief kündigte Kardinal Woelki die pastorale Neugestaltung des Erzbistums Berlin an. Kernbestandteil der Planes ist die Zusammenlegung der bis dato 106 Berliner Pfarreien zu 30 Großpfarreien.  Lesen Sie die Details des Plans hier:  http://www.erzbistumberlin.de/glaube/wo-glauben-raum-gewinnt/  auf der Seite des Erzbistums nach.