#allateef

[lightup0nlight]

Allah subhanahu wa ta'ala is Al-Lateef, commonly translated as The Most Kind and Gentle, or The Subtle One. But what exactly does it mean?

Imam as-Sa'di rahimahullah wrote in his tafseer the following (with slight adjustments):

🌿 ❛…Of His kindness [i.e. Lateef], He has made available to His servant every means that may form a barrier between him and sin, to the extent that if Allah knows that worldly gain, wealth, leadership and other things for which people compete in this world could cause His servant to turn away from obedience to Him, or make him negligent or lead him into sin, He diverts it from him and restricts his provision.❜ [Tafseer as-Sa'di, Surah ash-Shura 42:19]

From this, we understand that Allah's Knowledge encompasses even the subtle and the most hidden matters, and if there are evil in these matters, He diverts them away from us. And Allah tests us with hardship because He knows of the hidden khayr behind those adversities.

But due to our lack of knowledge, we think these difficulties and diversion of blessings — wealth, status, a prospective spouse, a holiday trip, a lost opportunity — are calamities. We feel disappointed and depressed, when in fact, the removal of these affairs are a form of Protection from Allah. Out of His Rahmah, Allah removes them from our path because He knows the catastrophic harm they would do to our Deen.

And Allah tests us with temporary hardships so that we may attain eternal success in the akhirah. For how many have turned to Allah in sincere repentance, and strengthened their relationship with Allah due to hardships.

This is Al-Lateef, The One Who protects us from harm and grants us khayr in unimaginable ways.

Indeed, when Allah withholds, He actually gives!

Your sister in Deen, Aida Msr ©

[quransunnahdawah]

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

 সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

আল্লাহ এক, অদ্বিতীয় এবং তাঁর একত্ব শিরক-মুক্ত (বিশুদ্ধ তাওহীদ) হওয়ার অর্থ হলো—সত্তা, গুণাবলী ও ইবাদতে তিনি একক, যার কোনো শরিক, সমকক্ষ বা সন্তান নেই। সুরা আল-ইখলাসের আলোকে তিনি অমুখাপেক্ষী, জন্ম নেননি এবং তাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি। শিরকমুক্ত বিশ্বাস হলো আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উপাসনা, সাহায্য প্রার্থনা বা গুণাবলিতে অংশীদার না করা । 

কিভাবে আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয়?

সত্তা ও গুণাবলীতে একক (তাওহীদুল আসমা ওয়াস সিফাত): আল্লাহ নিজ সত্তা ও গুণাবলিতে অদ্বিতীয়, তাঁর সমকক্ষ বা সদৃশ কিছুই নেই ।

সৃষ্টিকর্তা ও পালনকর্তা হিসেবে একক (তাওহীদুল রুবুবিয়াহ): এই মহাবিশ্বের একমাত্র স্রষ্টা, রিজিকদাতা ও নিয়ন্ত্রক কেবল আল্লাহ]।

ইবাদতে একক (তাওহীদুল উলুহিয়াহ): একমাত্র আল্লাহই ইবাদতের যোগ্য, অন্য কারো নামে যবেহ বা উপাসনা করা যাবে না

শিরক-মুক্ত বিশুদ্ধ একত্ব যেভাবে অর্জন করা যায়: 

পূর্ণ বিশ্বাস: একমাত্র আল্লাহকে সবকিছুর মালিক ও সাহায্যকারী হিসেবে বিশ্বাস করা।

ইবাদতে একনিষ্ঠতা: সালাত, দুআ, কুরবানি, ও মানত কেবল আল্লাহর জন্য করা ।

অজ্ঞতা দূর করা: আল্লাহ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান রাখা এবং তাঁর সাথে কাউকে অংশীদার করা থেকে বেঁচে থাকা । 

পবিত্র কুরআনের সূরা আল-ইখলাস (১১২) হলো আল্লাহর একত্বের সবচেয়ে বড় প্রমাণ, যা তাঁর বিশুদ্ধ একত্ববাদকে তুলে ধরে [। 

সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

সকল প্রশংসা আল্লাহ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব তাঁরই—এটি ইসলামের মূল বিশ্বাস। আল্লাহ সমগ্র বিশ্বজগতের স্রষ্টা, প্রতিপালক এবং একমাত্র অধিকারী, তাই সমস্ত প্রশংসা (হামদ) কেবল তাঁরই প্রাপ্য । আসমান ও যমীনের নিষ্কণ্টক রাজত্ব ও ক্ষমতা তাঁর, তিনি জীবন-মৃত্যু ও সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান

এই বিশ্বাস কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়:

সৃষ্টির মালিকানা: আসমান, যমীন এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সবকিছুর প্রকৃত মালিক আল্লাহ ।

সর্বোত্তম ক্ষমতার অধিকারী: তিনি যা চান, তা-ই করেন। তাঁর ইচ্ছার ওপর কারো ক্ষমতা নেই [।

প্রশংসা পাওয়ার একমাত্র উপযুক্ত: তাঁর সৃষ্টি, অনুগ্রহ, লালন-পালন ও রাজত্বের কারণে সকল কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসা শুধু তাঁরই জন্য]।

হাদিসের নির্দেশনা: রাসূল (সা.) বলেছেন, "আল্লাহর প্রশংসা তাঁর কর্তৃত্বের মহত্ত্ব ও ক্ষমতার যোগ্য" [। এছাড়াও প্রতিদিনের জিকিরে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু... লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু..." (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, রাজত্ব ও প্রশংসা তাঁরই) পাঠের মাধ্যমে এই বিশ্বাস পুনরুত্পন্ন হয় । 

সংক্ষেপে, আল্লাহ সর্বশক্তিমান, তাই সবকিছুর উপর তাঁর রাজত্ব এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁর জন্য।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

 সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

[tawhidrisalatakhirah]

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

 সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

আল্লাহ এক, অদ্বিতীয় এবং তাঁর একত্ব শিরক-মুক্ত (বিশুদ্ধ তাওহীদ) হওয়ার অর্থ হলো—সত্তা, গুণাবলী ও ইবাদতে তিনি একক, যার কোনো শরিক, সমকক্ষ বা সন্তান নেই। সুরা আল-ইখলাসের আলোকে তিনি অমুখাপেক্ষী, জন্ম নেননি এবং তাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি। শিরকমুক্ত বিশ্বাস হলো আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উপাসনা, সাহায্য প্রার্থনা বা গুণাবলিতে অংশীদার না করা । 

কিভাবে আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয়?

সত্তা ও গুণাবলীতে একক (তাওহীদুল আসমা ওয়াস সিফাত): আল্লাহ নিজ সত্তা ও গুণাবলিতে অদ্বিতীয়, তাঁর সমকক্ষ বা সদৃশ কিছুই নেই ।

সৃষ্টিকর্তা ও পালনকর্তা হিসেবে একক (তাওহীদুল রুবুবিয়াহ): এই মহাবিশ্বের একমাত্র স্রষ্টা, রিজিকদাতা ও নিয়ন্ত্রক কেবল আল্লাহ]।

ইবাদতে একক (তাওহীদুল উলুহিয়াহ): একমাত্র আল্লাহই ইবাদতের যোগ্য, অন্য কারো নামে যবেহ বা উপাসনা করা যাবে না

শিরক-মুক্ত বিশুদ্ধ একত্ব যেভাবে অর্জন করা যায়: 

পূর্ণ বিশ্বাস: একমাত্র আল্লাহকে সবকিছুর মালিক ও সাহায্যকারী হিসেবে বিশ্বাস করা।

ইবাদতে একনিষ্ঠতা: সালাত, দুআ, কুরবানি, ও মানত কেবল আল্লাহর জন্য করা ।

অজ্ঞতা দূর করা: আল্লাহ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান রাখা এবং তাঁর সাথে কাউকে অংশীদার করা থেকে বেঁচে থাকা । 

পবিত্র কুরআনের সূরা আল-ইখলাস (১১২) হলো আল্লাহর একত্বের সবচেয়ে বড় প্রমাণ, যা তাঁর বিশুদ্ধ একত্ববাদকে তুলে ধরে [। 

সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

সকল প্রশংসা আল্লাহ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব তাঁরই—এটি ইসলামের মূল বিশ্বাস। আল্লাহ সমগ্র বিশ্বজগতের স্রষ্টা, প্রতিপালক এবং একমাত্র অধিকারী, তাই সমস্ত প্রশংসা (হামদ) কেবল তাঁরই প্রাপ্য । আসমান ও যমীনের নিষ্কণ্টক রাজত্ব ও ক্ষমতা তাঁর, তিনি জীবন-মৃত্যু ও সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান

এই বিশ্বাস কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়:

সৃষ্টির মালিকানা: আসমান, যমীন এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সবকিছুর প্রকৃত মালিক আল্লাহ ।

সর্বোত্তম ক্ষমতার অধিকারী: তিনি যা চান, তা-ই করেন। তাঁর ইচ্ছার ওপর কারো ক্ষমতা নেই [।

প্রশংসা পাওয়ার একমাত্র উপযুক্ত: তাঁর সৃষ্টি, অনুগ্রহ, লালন-পালন ও রাজত্বের কারণে সকল কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসা শুধু তাঁরই জন্য]।

হাদিসের নির্দেশনা: রাসূল (সা.) বলেছেন, "আল্লাহর প্রশংসা তাঁর কর্তৃত্বের মহত্ত্ব ও ক্ষমতার যোগ্য" [। এছাড়াও প্রতিদিনের জিকিরে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু... লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু..." (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, রাজত্ব ও প্রশংসা তাঁরই) পাঠের মাধ্যমে এই বিশ্বাস পুনরুত্পন্ন হয় । 

সংক্ষেপে, আল্লাহ সর্বশক্তিমান, তাই সবকিছুর উপর তাঁর রাজত্ব এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁর জন্য।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

 সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

[myreligionislam]

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

 সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

আল্লাহ এক, অদ্বিতীয় এবং তাঁর একত্ব শিরক-মুক্ত (বিশুদ্ধ তাওহীদ) হওয়ার অর্থ হলো—সত্তা, গুণাবলী ও ইবাদতে তিনি একক, যার কোনো শরিক, সমকক্ষ বা সন্তান নেই। সুরা আল-ইখলাসের আলোকে তিনি অমুখাপেক্ষী, জন্ম নেননি এবং তাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি। শিরকমুক্ত বিশ্বাস হলো আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উপাসনা, সাহায্য প্রার্থনা বা গুণাবলিতে অংশীদার না করা । 

কিভাবে আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয়?

সত্তা ও গুণাবলীতে একক (তাওহীদুল আসমা ওয়াস সিফাত): আল্লাহ নিজ সত্তা ও গুণাবলিতে অদ্বিতীয়, তাঁর সমকক্ষ বা সদৃশ কিছুই নেই ।

সৃষ্টিকর্তা ও পালনকর্তা হিসেবে একক (তাওহীদুল রুবুবিয়াহ): এই মহাবিশ্বের একমাত্র স্রষ্টা, রিজিকদাতা ও নিয়ন্ত্রক কেবল আল্লাহ]।

ইবাদতে একক (তাওহীদুল উলুহিয়াহ): একমাত্র আল্লাহই ইবাদতের যোগ্য, অন্য কারো নামে যবেহ বা উপাসনা করা যাবে না

শিরক-মুক্ত বিশুদ্ধ একত্ব যেভাবে অর্জন করা যায়: 

পূর্ণ বিশ্বাস: একমাত্র আল্লাহকে সবকিছুর মালিক ও সাহায্যকারী হিসেবে বিশ্বাস করা।

ইবাদতে একনিষ্ঠতা: সালাত, দুআ, কুরবানি, ও মানত কেবল আল্লাহর জন্য করা ।

অজ্ঞতা দূর করা: আল্লাহ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান রাখা এবং তাঁর সাথে কাউকে অংশীদার করা থেকে বেঁচে থাকা । 

পবিত্র কুরআনের সূরা আল-ইখলাস (১১২) হলো আল্লাহর একত্বের সবচেয়ে বড় প্রমাণ, যা তাঁর বিশুদ্ধ একত্ববাদকে তুলে ধরে [। 

সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

সকল প্রশংসা আল্লাহ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব তাঁরই—এটি ইসলামের মূল বিশ্বাস। আল্লাহ সমগ্র বিশ্বজগতের স্রষ্টা, প্রতিপালক এবং একমাত্র অধিকারী, তাই সমস্ত প্রশংসা (হামদ) কেবল তাঁরই প্রাপ্য । আসমান ও যমীনের নিষ্কণ্টক রাজত্ব ও ক্ষমতা তাঁর, তিনি জীবন-মৃত্যু ও সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান

এই বিশ্বাস কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়:

সৃষ্টির মালিকানা: আসমান, যমীন এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সবকিছুর প্রকৃত মালিক আল্লাহ ।

সর্বোত্তম ক্ষমতার অধিকারী: তিনি যা চান, তা-ই করেন। তাঁর ইচ্ছার ওপর কারো ক্ষমতা নেই [।

প্রশংসা পাওয়ার একমাত্র উপযুক্ত: তাঁর সৃষ্টি, অনুগ্রহ, লালন-পালন ও রাজত্বের কারণে সকল কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসা শুধু তাঁরই জন্য]।

হাদিসের নির্দেশনা: রাসূল (সা.) বলেছেন, "আল্লাহর প্রশংসা তাঁর কর্তৃত্বের মহত্ত্ব ও ক্ষমতার যোগ্য" [। এছাড়াও প্রতিদিনের জিকিরে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু... লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু..." (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, রাজত্ব ও প্রশংসা তাঁরই) পাঠের মাধ্যমে এই বিশ্বাস পুনরুত্পন্ন হয় । 

সংক্ষেপে, আল্লাহ সর্বশক্তিমান, তাই সবকিছুর উপর তাঁর রাজত্ব এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁর জন্য।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

 সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

[mylordisallah]

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব, সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব। https://www.youtube.com/watch?v=1zi5TajNuPc&t=187s

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব, আল্লাহ এক, অদ্বিতীয় এবং তাঁর একত্ব শিরক-মুক্ত (বিশুদ্ধ তাওহীদ) হওয়ার অর্থ হলো—সত্তা, গুণাবলী ও ইবাদতে তিনি একক, যার কোনো শরিক, সমকক্ষ বা সন্তান নেই। সুরা আল-ইখলাসের আলোকে তিনি অমুখাপেক্ষী, জন্ম নেননি এবং তাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি। শিরকমুক্ত বিশ্বাস হলো আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উপাসনা, সাহায্য প্রার্থনা বা গুণাবলিতে অংশীদার না করা । কিভাবে আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয়? • সত্তা ও গুণাবলীতে একক (তাওহীদুল আসমা ওয়াস সিফাত): আল্লাহ নিজ সত্তা ও গুণাবলিতে অদ্বিতীয়, তাঁর সমকক্ষ বা সদৃশ কিছুই নেই । • সৃষ্টিকর্তা ও পালনকর্তা হিসেবে একক (তাওহীদুল রুবুবিয়াহ): এই মহাবিশ্বের একমাত্র স্রষ্টা, রিজিকদাতা ও নিয়ন্ত্রক কেবল আল্লাহ]। • ইবাদতে একক (তাওহীদুল উলুহিয়াহ): একমাত্র আল্লাহই ইবাদতের যোগ্য, অন্য কারো নামে যবেহ বা উপাসনা করা যাবে না শিরক-মুক্ত বিশুদ্ধ একত্ব যেভাবে অর্জন করা যায়: • পূর্ণ বিশ্বাস: একমাত্র আল্লাহকে সবকিছুর মালিক ও সাহায্যকারী হিসেবে বিশ্বাস করা। • ইবাদতে একনিষ্ঠতা: সালাত, দুআ, কুরবানি, ও মানত কেবল আল্লাহর জন্য করা । • অজ্ঞতা দূর করা: আল্লাহ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান রাখা এবং তাঁর সাথে কাউকে অংশীদার করা থেকে বেঁচে থাকা । পবিত্র কুরআনের সূরা আল-ইখলাস (১১২) হলো আল্লাহর একত্বের সবচেয়ে বড় প্রমাণ, যা তাঁর বিশুদ্ধ একত্ববাদকে তুলে ধরে [।

সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

সকল প্রশংসা আল্লাহ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব তাঁরই—এটি ইসলামের মূল বিশ্বাস। আল্লাহ সমগ্র বিশ্বজগতের স্রষ্টা, প্রতিপালক এবং একমাত্র অধিকারী, তাই সমস্ত প্রশংসা (হামদ) কেবল তাঁরই প্রাপ্য । আসমান ও যমীনের নিষ্কণ্টক রাজত্ব ও ক্ষমতা তাঁর, তিনি জীবন-মৃত্যু ও সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান

এই বিশ্বাস কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়: • সৃষ্টির মালিকানা: আসমান, যমীন এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সবকিছুর প্রকৃত মালিক আল্লাহ । • সর্বোত্তম ক্ষমতার অধিকারী: তিনি যা চান, তা-ই করেন। তাঁর ইচ্ছার ওপর কারো ক্ষমতা নেই [। • প্রশংসা পাওয়ার একমাত্র উপযুক্ত: তাঁর সৃষ্টি, অনুগ্রহ, লালন-পালন ও রাজত্বের কারণে সকল কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসা শুধু তাঁরই জন্য]। • হাদিসের নির্দেশনা: রাসূল (সা.) বলেছেন, "আল্লাহর প্রশংসা তাঁর কর্তৃত্বের মহত্ত্ব ও ক্ষমতার যোগ্য" [। এছাড়াও প্রতিদিনের জিকিরে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু… লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু…" (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, রাজত্ব ও প্রশংসা তাঁরই) পাঠের মাধ্যমে এই বিশ্বাস পুনরুত্পন্ন হয় । সংক্ষেপে, আল্লাহ সর্বশক্তিমান, তাই সবকিছুর উপর তাঁর রাজত্ব এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁর জন্য।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব, সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

[allahisourrabb]

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

 সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

আল্লাহ এক, অদ্বিতীয় এবং তাঁর একত্ব শিরক-মুক্ত (বিশুদ্ধ তাওহীদ) হওয়ার অর্থ হলো—সত্তা, গুণাবলী ও ইবাদতে তিনি একক, যার কোনো শরিক, সমকক্ষ বা সন্তান নেই। সুরা আল-ইখলাসের আলোকে তিনি অমুখাপেক্ষী, জন্ম নেননি এবং তাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি। শিরকমুক্ত বিশ্বাস হলো আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উপাসনা, সাহায্য প্রার্থনা বা গুণাবলিতে অংশীদার না করা । 

কিভাবে আল্লাহ এক ও অদ্বিতীয়?

সত্তা ও গুণাবলীতে একক (তাওহীদুল আসমা ওয়াস সিফাত): আল্লাহ নিজ সত্তা ও গুণাবলিতে অদ্বিতীয়, তাঁর সমকক্ষ বা সদৃশ কিছুই নেই ।

সৃষ্টিকর্তা ও পালনকর্তা হিসেবে একক (তাওহীদুল রুবুবিয়াহ): এই মহাবিশ্বের একমাত্র স্রষ্টা, রিজিকদাতা ও নিয়ন্ত্রক কেবল আল্লাহ]।

ইবাদতে একক (তাওহীদুল উলুহিয়াহ): একমাত্র আল্লাহই ইবাদতের যোগ্য, অন্য কারো নামে যবেহ বা উপাসনা করা যাবে না

শিরক-মুক্ত বিশুদ্ধ একত্ব যেভাবে অর্জন করা যায়: 

পূর্ণ বিশ্বাস: একমাত্র আল্লাহকে সবকিছুর মালিক ও সাহায্যকারী হিসেবে বিশ্বাস করা।

ইবাদতে একনিষ্ঠতা: সালাত, দুআ, কুরবানি, ও মানত কেবল আল্লাহর জন্য করা ।

অজ্ঞতা দূর করা: আল্লাহ সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান রাখা এবং তাঁর সাথে কাউকে অংশীদার করা থেকে বেঁচে থাকা । 

পবিত্র কুরআনের সূরা আল-ইখলাস (১১২) হলো আল্লাহর একত্বের সবচেয়ে বড় প্রমাণ, যা তাঁর বিশুদ্ধ একত্ববাদকে তুলে ধরে [। 

সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

সকল প্রশংসা আল্লাহ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব তাঁরই—এটি ইসলামের মূল বিশ্বাস। আল্লাহ সমগ্র বিশ্বজগতের স্রষ্টা, প্রতিপালক এবং একমাত্র অধিকারী, তাই সমস্ত প্রশংসা (হামদ) কেবল তাঁরই প্রাপ্য । আসমান ও যমীনের নিষ্কণ্টক রাজত্ব ও ক্ষমতা তাঁর, তিনি জীবন-মৃত্যু ও সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান

এই বিশ্বাস কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়:

সৃষ্টির মালিকানা: আসমান, যমীন এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সবকিছুর প্রকৃত মালিক আল্লাহ ।

সর্বোত্তম ক্ষমতার অধিকারী: তিনি যা চান, তা-ই করেন। তাঁর ইচ্ছার ওপর কারো ক্ষমতা নেই [।

প্রশংসা পাওয়ার একমাত্র উপযুক্ত: তাঁর সৃষ্টি, অনুগ্রহ, লালন-পালন ও রাজত্বের কারণে সকল কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসা শুধু তাঁরই জন্য]।

হাদিসের নির্দেশনা: রাসূল (সা.) বলেছেন, "আল্লাহর প্রশংসা তাঁর কর্তৃত্বের মহত্ত্ব ও ক্ষমতার যোগ্য" [। এছাড়াও প্রতিদিনের জিকিরে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু... লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু..." (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, রাজত্ব ও প্রশংসা তাঁরই) পাঠের মাধ্যমে এই বিশ্বাস পুনরুত্পন্ন হয় । 

সংক্ষেপে, আল্লাহ সর্বশক্তিমান, তাই সবকিছুর উপর তাঁর রাজত্ব এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁর জন্য।

আল্লাহ্‌ এক, অদ্বিতীয়, শরিকমুক্তঃ বিশুদ্ধ তাঁর একত্ব,

 সকল প্রশংসা আল্লাহ্‌ তায়ালার, সব ক্ষমতা ও রাজত্ব।

[quransunnahdawah]

Allah is the Unique, Free from Partners SelfComplete One, All praise is due to Allah Alone, All Power and Dominion. https://www.youtube.com/watch?v=1zi5TajNuPc&t=47s

Allah is the Unique, Free from Partners SelfComplete One, This phrase aligns with the core Islamic concept of Tawheed (the Oneness of God), specifically highlighting three fundamental attributes of Allah described in the Qur'an, most notably in Surah Al-Ikhlas (Chapter 112): • The Unique (Al-Ahad/Al-Waahid): Allah is One, incomparable, indivisible, and unique in His essence, attributes, and acts. He has no second, no equal, and nothing is like Him. • Free from Partners: Allah has no partners, no spouse, no offspring, and no children. He shares His divinity and authority with no one. • Self-Complete One (As-Samad): Allah is the Self-Sufficient Master whom all creatures depend upon, while He depends on nothing. He is independent and free from all needs (e.g., does not eat, drink, or sleep). Supporting Qur'anic Evidence (Surah Al-Ikhlas 112:1-4): "Say, 'He is Allah, [who is] One, Allah, the Eternal Refuge. He neither begets nor is born, Nor is there to Him any equivalent.'" This doctrine establishes that only Allah deserves worship, as He is the sole Creator, Sustainer, and Owner of all things.

All praise is due to Allah Alone, All Power and Dominion. This phrase reflects a foundational tenet of Islamic belief, acknowledging Allah as the sole possessor of sovereignty, praise, and absolute power over all creation. It is commonly expressed through the dhikr: "La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa Huwa 'ala kulli shay'in Qadir" (None has the right to be worshipped but Allah alone, Who has no partner, His is the dominion and all praise is to Him, and He is Able to do all things). Key Aspects of This Belief: • Sole Dominion (Al-Mulk): Everything in the heavens and earth belongs to Allah. • Absolute Praise (Al-Hamd): All thanks and exaltation are due only to Him. • Total Power (Qadir): He is competent over all things and holds authority over life and death. • Virtue of Saying This: Reciting this phrase 100 times daily offers protection from Satan, wipes out bad deeds, and raises one's status. It is considered one of the best forms of remembrance, particularly emphasized in morning and evening supplications.

Allah is the Unique, Free from Partners SelfComplete One, All praise is due to Allah Alone, All Power and Dominion.

[tawhidrisalatakhirah]

Allah is the Unique, Free from Partners SelfComplete One,

All praise is due to Allah Alone, All Power and Dominion.

Allah is the Unique, Free from Partners SelfComplete One,

This phrase aligns with the core Islamic concept of Tawheed (the Oneness of God), specifically highlighting three fundamental attributes of Allah described in the Qur'an, most notably in Surah Al-Ikhlas (Chapter 112): 

The Unique (Al-Ahad/Al-Waahid): Allah is One, incomparable, indivisible, and unique in His essence, attributes, and acts. He has no second, no equal, and nothing is like Him.

Free from Partners: Allah has no partners, no spouse, no offspring, and no children. He shares His divinity and authority with no one.

Self-Complete One (As-Samad): Allah is the Self-Sufficient Master whom all creatures depend upon, while He depends on nothing. He is independent and free from all needs (e.g., does not eat, drink, or sleep). 

Supporting Qur'anic Evidence (Surah Al-Ikhlas 112:1-4):

"Say, 'He is Allah, [who is] One, Allah, the Eternal Refuge. He neither begets nor is born, Nor is there to Him any equivalent.'" 

This doctrine establishes that only Allah deserves worship, as He is the sole Creator, Sustainer, and Owner of all things. 

All praise is due to Allah Alone, All Power and Dominion.

This phrase reflects a foundational tenet of Islamic belief, acknowledging Allah as the sole possessor of sovereignty, praise, and absolute power over all creation. It is commonly expressed through the dhikr: "La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa Huwa 'ala kulli shay'in Qadir" (None has the right to be worshipped but Allah alone, Who has no partner, His is the dominion and all praise is to Him, and He is Able to do all things). 

Key Aspects of This Belief:

Sole Dominion (Al-Mulk): Everything in the heavens and earth belongs to Allah.

Absolute Praise (Al-Hamd): All thanks and exaltation are due only to Him.

Total Power (Qadir): He is competent over all things and holds authority over life and death.

Virtue of Saying This: Reciting this phrase 100 times daily offers protection from Satan, wipes out bad deeds, and raises one's status. 

It is considered one of the best forms of remembrance, particularly emphasized in morning and evening supplications. 

Allah is the Unique, Free from Partners SelfComplete One,

All praise is due to Allah Alone, All Power and Dominion.