L'homme qui se cache derrière " Khawater " : Pr. Ahmad Alshugairi
SOURCE : http://www.saudigazette.com.sa/index.cfm?method=home.regcon&contentID=2010081080620
Ramadhân est le moment parfait pour réfléchir, quitter ses mauvaises habitudes, améliorer sa personne et aider la communauté musulmane. Tout ce dont vous avez besoin est la sincérité, une forte conviction, les invocations à Allah, et un modèle exemplaire qui vous dirigera vers la bonne direction. J'ai eu l'honneur et le plaisir de rencontrer Ahmad Al-Shugairi qui a énormément d'expériences et de connaissances dont nous pouvons tirer bénéfice. Ahmad Al-Shugairi est un hommes d'affaires prospère et donne des conférences aux jeunes sur l'Islam. Il a également ouvert l'Al-Andalusia Café à Jeddah (Arabie-Saoudite) afin d'offrir un havre de paix où les jeunes peuvent se reconnecter sur l'Islam et ses valeurs. Grâce à l'absence de chaînes télévisées futiles et à l'interdiction de fumer dans les locaux, le café est devenu une sorte de sanctuaire bibliothécaire offrant d'excellents bouquins aux visiteurs. Depuis une dizaine d'années, Al-Shugairi est devenu un icône populaire pour les jeunes, à travers l'émission bien connue " Khawater " créant un mélange attrayant entre contexte contemporain et valeurs islamiques.
QUESTION : Où avez-vous pu approfondir vos connaissances religieuses ?
RÉPONSE : Vers 1993, lorsque j'étais étudiant à l'Université en Californie, j'ai été très intéressé par la religion. J'ai commencé à lire de nombreux livres islamiques, en passant par les classiques des savants Ibn Taymiyya et Ibn Al-Qayyim. A Jeddah, j'ai commencé à suivre des cours hebdomadaires avec le Cheikh Adnan Zahrani durant un an et j'ai regardé pas mal de conférences islamiques à la télévision, ce qui m'a permis d'avoir une vision plus large de l'Islam.
QUESTION : Vous avez fait vos études universitaires (Bachelier et Master) aux États-Unis. Quelles pratiques positives avez-vous retenu lorsque vous viviez aux Etats-Unis ?
RÉPONSE : Le juste milieu est la meilleure voie pour toute chose. Aux Etats-Unis, comme dans tout autre pays, il y a des points positifs et négatifs. Par exemple, quelque chose de positif aux Etats-Unis, est qu'ils mettent en pratique trois principes islamiques, mieux que dans la plupart des pays arabes. Le premier principe est la justice. Aux USA, chaque individu a le droit d'aller en justice s'il pense qu'il a été lésé. Si un fonctionnaire du gouvernement a fait quelque chose de mal, il sera tenu responsable et sera porté devant les tribunaux. Même le président des États-Unis peut être porté devant les tribunaux. Bien sûr, leur système judiciaire n'est pas parfait, mais il est bon. La justice doit être un objectif à atteindre pour n'importe quel gouvernement. D'ailleurs, cette notion de justice a été pratiquée par les Musulmans, il y a des siècles. Lorsqu'un leader ou un calife commettait quelque chose de déplorable, il était jugé comme n'importe quel autre citoyen. La justice est très importante, et elle est même un des Attributs d'Allah le Très-Haut : Al-'Adl (Le Juste). Le second aspect positif des Etats-Unis est un autre principe islamique : l'éducation, la recherche du savoir. Les gens là-bas, lisent, écrivent et publient des livres bien plus que dans le monde arabe. L'Occident invente de nouvelles technologies afin d'encourager les gens à lire aussi bien de vrais livres que d'ebooks (livres électroniques). Ils possèdent les meilleures universités. Nos étudiants rêvent d'étudier aux universités américaines. Et l'éducation est bien un principe islamique de par le premier verset coranique qui a été révélé au Prophète, paix et salut sur lui, " Lis ! ". Le troisième avantage en Amérique, est la liberté. Cela inclut la liberté de culte. Les musulmans américains ont la liberté de pratiquer leur religion. Lorsque les musulmans avaient encore des territoires en Espagne, ils étaient tolérants envers les autres religions. Juifs et Chrétiens vivaient là-bas et avaient tous leurs droits et leurs propres lieux de cultes. Récemment, il y a eu l'approbation d'un projet de construction d'un centre islamique juste à côté du lieu où l'attaque du 11 septembre a eu lieu. Aux Etats-Unis, vous avez également la liberté d'exprimer votre opinion. Mais cela a aussi été vu à l'époque du Prophète Mohammed, paix et salut sur lui. N'importe qui pouvait venir chez le Prophète, paix et salut sur lui, pour se plaindre ou pour dire ce qu'il pensait. Un homme est même venu chez le Prophète, paix et salut sur lui, et lui a dit " Permets-moi de commettre l'adultère ". Notre bien-aimé Prophète, paix et salut sur lui, n'a pas grondé sur lui ou ne l'a pas maudit. Il a calmement discuté avec cet homme jusqu'à ce que ce dernier soit convaincu. Autre exemple, quand Omar Ibn Al-Khattab fut calife et ses décision appuyées par les Compagnons, il fut corrigé par une femme et il a admis qu'il avait effectivement fait une erreur. Ainsi lorsque l'Empire Musulman a commencé à se détériorer, nous avons perdu ces trois éléments : la justice, l'éducation et la liberté. Les livres furent brûlés et les citoyens ont perdu de plus en plus de libertés.
QUESTION : Quelles sont les mauvaises habitudes des Américains auxquels vous voudriez mettre en garde la jeunesse musulmane ?
RÉPONSE : Il y a deux aspects négatifs en Amérique. Le premier est la liberté sexuelle. Ils n'ont ni limite ni cadre concernant le comportement d'ordre sexuel. Ils interdisent la polygamie mais permettent l'adultère. Pour moi, c'est tout bonnement de l'hypocrisie. Pourquoi l'Islam interdit l'adultère ? Car il s'agit d'une forme d'injustice. L'interdiction de l'adultère garantit les droits des femmes et des enfants, les droits de succession et empêche les familles monoparentales où les mères se retrouveraient seules à éduquer leur enfant. L'autre danger dans ce pays est la libre consommation d'alcool.
QUESTION : Quelles sont les missions et objectifs de votre programme TV " Khawater " ?
RÉPONSE : Le but de " Khawater " est de prouver aux musulmans que l'on peut avoir une vie équilibrée tout en répondant aux besoins humains. Notre religion ne nous nourrit pas seulement de manière spirituelle mais elle nourrit également le corps physiquement, émotionnellement, et intellectuellement. Cette terre n'est qu'une passerelle vers l'au-delà. Et nous devons construire cette vie, faire le bien, et être meilleur. Nous devons tous aspirer à gagner l'au-delà mais cela ne signifie pas que nous devons négliger les affaires de cette vie d'ici-bas. Être un bon employé, arriver à l'heure aux rendez-vous, ne pas salir ce qu'il y a autour de soi, et ne pas stationner en double file... Les musulmans se doivent d'être les meilleurs dans tous les domaines : sciences, médecine, astronomie, et mathématiques. C'est ainsi que nous étions, il y a des siècles et c'est de cette manière que nous évoluerons vers l'avant. L'Imam Al-Ghazali disait : " Le bien dans l'au-delà est lié au bien dans la vie d'ici-bas. ". Donc, vous devez être le meilleur dans tous les domaines et construire cette vie d'ici-bas. Il s'agit vraiment d'un concept que nous voulons transmettre. La religion doit être la raison et le carburant par lesquels le musulman va exceller dans les affaires mondaines. Marx disait que la religion était l'opium du peuple. Autrement dit, que la religion endormait les peuples. Sa déclaration serait correcte si nous changions les termes en " La mauvaise compréhension de la religion est l'opium du peuple ". Si vous avez mal compris votre religion, que vous commencez à devenir paresseux et à ne pas travailler de façon acharnée, et que vous remettez la faute au destin... et bien... L'islam ne vous encourage pas à vous asseoir, à prier et à rêver de l'au-delà sans essayer de perfectionner votre travail, votre entourage et la société qui vous entoure. À l'époque de notre bien-aimé Prophète, paix et salut sur lui, l'Islam était telle une énergie si puissante qu'il n'a fallu que 3000 musulmans à Médine pour conquérir le monde ! Les musulmans ont conquit la Perse (Iran actuelle), le Châm (Région incluant la Syrie, la Jordanie, le Liban et la Palestine) et l'Egypte. Trente ou quarante ans plus tard, ils ont atteint l'Espagne ainsi que les frontières de la Chine ! Et puis en quelques années seulement, les musulmans furent les meilleurs en médecine, chimie, et en algèbre. Si vous lisez des livres scientifiques ou médicaux d'anciens savants tels qu'Ibn Sina, vous verrez que ces livres commencent par " Au nom d'Allah " et avec des paroles du Prophète, paix et salut sur lui. C'est ce mélange de sciences profanes et religieuses qu'il nous manque et qu'il manque à l'Occident aussi... La religion doit être un carburant qui va rebooster notre vie quotidienne. C'est ce que nous voulons transmettre à travers l'émission " Khawater ".
QUESTION : Où aviez-vous tourné la sixième saison de " Khawater " ?
RÉPONSE : Cette année-là, nous avions choisi de tourner " Khawater " dans les villes qui étaient les plus riches et les plus éclairées dans le monde, au Moyen-Âge : Cordoue, Damas, Bagdad et Le Caire. Ces villes étaient un peu les Tokyo et New York du Moyen-Âge. Elles représentaient les endroits où tout le monde rêvait de vivre : les plus grandes, les plus propres et les plus avancées des villes comprenant la plupart des universités avec la meilleure des éducations. La New York du Xè siècle était Cordoue, une ville musulmane en Espagne. C'était une ville vivante qu'on appelait " L'Ornement du Monde ". Ces villes ont été bâti par des musulmans. Ils avaient un bon système d’égouts, une bonne gestion de l'eau et de la distribution de denrées alimentaires. Au Xè siècle, Paris était une ville dont les habitants se battaient pour avoir du pain. Londres était une ville si sale que son odeur pouvait être sentie avant même que la ville ne soit vue au loin. Nous comparons Paris et Londres du Moyen-Âge avec Cordoue et les autre villes musulmanes d'antan. Pour cette sixième saison, nous avons aussi visité la Malaisie et Dubai comme pays musulmans qui tentent de faire un bon travail à ce niveau. Donc cette année, nous ne comparons plus le Japon avec le monde arabe mais bien Cordoue du Xè siècle avec le monde arabe contemporain. Nous comparons les musulmans de manière " interne ".
QUESTION : Quels problèmes avez-vous rencontré principalement durant le tournage de cette sixième saison et que notre communauté doit absolument travailler ?
RÉPONSE : Encore une fois, nous nous sommes concentrés sur les trois principes de base : la justice, l'éducation, et la liberté. Nous voulons avoir une société juste. Nous voulons que nos universités soient les meilleures au monde. Nous aimerions que le monde arabe promeut la lecture. Nous ne voulons pas de villes arabes qui se noient lorsqu'il pleut. Nous voulons que les droits fondamentaux de chaque individu soient respectés. Même les petites choses du quotidien dont j'ai parlé précédemment remontent à ces trois principes. Par exemple, le stationnement en double file est une injustice.
QUESTION : En tant que parents, que pouvons-nous faire afin que nos enfants puissent être assidus dans leur prière et prier à l'heure ? Quels conseils pouvez-vous donner aux parents qui rencontrent des difficultés avec cette problématique ?
RÉPONSE : Mon conseil est de commencer tôt. Vous pouvez commencer à leur apprendre la prière dès qu'ils arrivent à se tenir debout. Lorsque vous vous apprêtez à prier, demandez à vos enfants de venir prier à vos côtés. Même s'ils ne comprennent pas ce qu'il se passe, faites juste en sorte qu'il s'agit d'une habitude de manière à ne pas les forcer. Lorsqu'ils ne sont pas à la maison, demandez-leur s'ils ont prié. Lorsqu'ils grandissent un peu, expliquez-leur la raison de la prière afin qu'ils comprennent le pourquoi de la prière. Vous pouvez également leur dire de prier pour qu'ils puissent réussir à l'école et leur dire qu'ils peuvent demander ce qu'ils désirent à Allah durant leur prière. Reliez la prière à leur vie quotidienne. N'attendez pas qu'ils soient assez grands pour les enjoindre à la prière. En général, les parents qui se plaignent que leurs enfants ne prient pas, ont ignoré l'apprentissage de la prière durant l'enfance de leur progéniture. Et lorsque l'adolescence arrive, les parents commencent à ordonner aux enfants de prier. Bien sûr que les enfant ne vont pas les écouter ! Car cet apprentissage a débuté trop tard... Ancrez la prière de façon à ce qu'elle soit une habitude, et ce dès le plus jeune âge. D'ailleurs, il y a un dicton qui dit " Donne-moi un enfant avant l'âge de sept ans. Importe peu, ce qu'il apprendra par la suite. "
QUESTION : Quels conseils donneriez-vous à nos jeunes lecteurs (de Saudi Gazette) durant le mois de Ramadhân ?
RÉPONSE : Mettez-vous des objectifs clairs et méfiez-vous d'avoir trop de temps libre. Enrichissez-vous émotionnellement, spirituellement, et intellectuellement. Occupez votre temps avec de bonnes choses. Et dernièrement, lisez, lisez et lisez ! Tout ce que vous voulez réaliser dans votre vie, vous trouverez des livres à ce propos, qui vous aideront à les réaliser rapidement et de la bonne manière.
SOURCE : http://www.saudigazette.com.sa/index.cfm?method=home.regcon&contentID=2010081080620
