Crónica: "Delirio; Ciencia de las soluciones imaginarias o como aprender a vivir offline".
"Delirio" (Rausch) Adaptación a nuestra propia fauna chilena de la obra de Falk Richter por una ávida Heidrun Maria Breier como Directora. Muestra el uso de las redes sociales e Internet, ojo con esto, las redes no son políticamente convencionales, no tienen un sujeto político identificable, no hay una acumulación de poderes para poder gobernar. Son ciudadanos del mundo que comparten sus conquistas, sus alegrías y derrotas con gente que no conocen ni les importa conocer; es así como en las redes sociales quedan planteadas como un sistema de toma de decisiones en una asamblea permanente, sin ir mas lejos ¿Qué decisiones ha tomado esa asamblea que ha significado algo para el mundo político-social global? no lo sabemos y es por que es básicamente una enorme comunidad de comunidades que publica, edita, y consume todo sin pagar mas que el costo de su ordenador y el costo de la conexión a alta velocidad, la misma con la que transcurre la obra sin parar. Cantillana suplica: "¿Donde estas,donde estas? ¿por que no me contestas?, ¿por que no me mandas una respuesta, por que nunca posteas nada en mi muro, por que no das click en el boton me gusta de mis fotos si tan mal no me veo?" sentencia apesadumbrado y con dejos de una mezcla de emociones. Hace veinte años creíamos absurdo el hecho de enamorarse o crear una revolución equivalente a la revolución industrial sin internet, sin ver que en cualquier caso internet es un medio, en cambio la construcción económica es otra cosa, la gentes debe estar, en las revoluciones palpables, como alude Cantillana en diálogos como: " ¿realmente eres lo que dices que eres?, ¿será que me amas de verdad? y quiero decir REALMENTE de verdad.... ¿me amas tanto como yo te amo? ¿vale la pena todo esto aquí y ahora contigo? ¿realmente quiero todo esto?" es que la gente tiene olor, alma y se le oye. En esta revolución nos enamoramos de idealizaciones, nos casamos con políticas que no tienen cuerpos. A estas alturas ya no me pregunto tanto cuanto afectara a las altas economías el hecho de tener internet, si no mas bien cuanto afectara a las industrias culturales, del entretenimiento y del amor. Y así es como lo patenta: Cantillana y Teke en uno de los diálogos más importantes de la obra quizás: "...Me gustaría hablar bajito muy bajito para que tengas que arrimarte cerca de mi para poder oírme, quizás te hable en un idioma que te parezca desconocido y extraño o quizás solo en imágenes. no tendrías que reconocer nada por que yo estaría ahí y eso te bastaría." Redes de telaraña, capitalismo y desorden mundano. Tal vez existe la idea que el mundo de amor por Facebook, per se, esta lleno de personajes pretenciosos, pedantes, desesperados capaz de destruir o construir a partir de argumentaciones que solo el teclado y las letras -es cierto- aguantan, pero la idea es mucho mas sencilla quizás; Falk Richter en un comienzo expone esto como una temática visionaria, pero en los días de hoy los jóvenes de esa época ya no somos tan jóvenes, mejor dicho solo nos verificamos en la subjetividad de quienes nos observan. Hoy las parejas sentadas en los metros y las micros una al lado de otra se comunican por Whatsapp o Facebook messenger, para luego despedirse con un largo beso hasta llegar a casa y atarse con la aletargarte sonda amorfinada del Facebook, Tinder u la red social que se prefiera. Transitan por la obra, las voces de Nestor Cantillana, Gonzalo Muñoz-Lerner -un ojo que todo lo ve- y una sobresaliente muestra de Macarena Teke en su papel al responder: "¿cómo lo voy a saber yo si se supone que tú lo leas en mis ojos? por la mierda por eso tengo una relación de pareja, para que lean mis ojos y sepan que es lo que necesito para ser feliz." No es esto, acaso explícito. Las relaciones parecen forjadas en el infierno, donde dos seres a cargo de un tercero que es su terapeuta, se transformaron y potenciaron para siempre. la gente no se inventa; tampoco los mundos, los temas y las miradas. Macarena Teke, en su rol, tenia mirada, tenia temas, tenia un planeta o al menos un condado; en cambio el otro actor, tenia un ¿Facebook? un perfil de cansancio, de ignorancia donde las soledad es el pan de cada día, y es aquí en donde me pregunto ¿que es la soledad?, es enamorare más de un perfil que de una persona. La obra destila esto, se enfrenta a una critica, a un éxito a un fracaso y a si mismo, un espejo con mucha luz que sabe mostrarte que tu también tienes manchas y errores y como no, ser sincera.
El -actor- puede ser desconfiado con todo el mundo pero no consigo mismo, es decir, si analizamos la obra ¿como podemos re decorar una casa, si esta en cuestión no existe?, ¿es esto acaso parte de la obra? tampoco podemos podar un árbol que no tiene ramas, y la verdad es que me da lo mismo como lo hizo, pero Cantillana lo logra, conecta, la sola idea de auto flagelarse frente a un montón de desconocidos me parece tan creativo y bien dirigido, por alguien que sabe iluminar su labor desde las sombras. Que es al fin, "Delirio" ¿Un panfleto revolucionario disfrazado de novela romántica en tiempos de amor virtual? lo cierto es que resulta inédito lúdico y divertido el corpus Falk Reichter pero que bajo la aguda mirada y dramaturga Heidrun Maria Breier ... quien dibuja nuevos límites a la obra, sabemos que si bien hay piezas que no pasaron el control de calidad, fueron convertido por la directora en fragmentos geniales. Que el autor por extraños motivos dejó de lado. Los renglones que se añaden son materia prima sin transitar. Da un poco de vértigo y tristeza pensar 50 años adelante e imaginarse un planeta en el cual seguramente todas las personas que leen estás palabras hoy, ya no existirán; donde las tecnologías y el estado de la civilización humana serán irreconociblemente distintas de la nuestra, para bien o para mal. Por algún motivo no produce el mismo asombro melancólico pensar 50 años hacia atrás seguramente tampoco existía el lector de estas palabras y el mundo era completamente otro. No es de esperar que Falk Reichter un adelantado tenga razón mucha razón