#hittan

[itrytobepositive]

[trollkrisztusgyerek]

Lánynak mondom a református tábor szigorú házirendje fölött merengve: "Csak kibírjuk szex nélkül." Mire ő: "Ja. Kivéve, aki párjával jött, vagy kurvázni."

Érted, kurvázni egy HITTANTÁBORBA. 😂 Sírok. 😂

[liliomlany18]

Hittanon: "Az öngyilkosság rossz. Ártasz a testednek, Isten templomának, amiben az Ő dicsősége tükröződik. Látszik-e Isten nagyszerűsége egy vérben fekvő halott vagy eltorzult arcú akasztott emberben?"

Konklúzió: Csak az számít, hogy hogyan nézek ki, amikor véget vetek az életemnek. Szóval akkor nyugodt szívvel bevehetek kurva sok altatót, az nem fog eltorzítani a halálomban. Nincs semmi probléma.

[ugysenemez]

Szatyázás

Volt ez a Szállnakadarvak thread, ahol az indítónak most esett le, hogy a cím azok a közönséges darumadarak röptéről szól, nem pedig egy kazahsztáni kisváros neve. A múltkor mesélte egy ismerősöm, hogy amikor az elsős lánya hittanórájáról meg úgy általábn a iskolai hittanoktatást ecsetelte a testvérének, a monológja közepén közepén visszakérdezett a nővére, hogy:

- Várj, de mi ez a fél? MIért csak félig? Miért nem egészen?

- Te miről beszélsz? Mi félig? A lányom órájáról beszélek, hogy milyen idióta a pap. 

- Dehogynem, csomószor mondtad, hogy félig szatya így, meg a félig szatya úgy. Ez valami új alsós dili ez a szatyázás? Ha igen, akkor miért félig?!

- Mi van!? Félix, bazd meg! Ez a neve a papnak: FÉLIX  ATYA!  

[quotishowl-blog]

Translated by Sir Charles Lyall. Source: Father: An Anthology of Verse (EP Dutton & Company, 1931)

[trollkrisztusgyerek]

Itt állok a református tábor focipályáján, és látok néhány visszatért arcot is, és a tavalyi tábor bazmeg mintha konkrétan tegnap történt volna. Eszméletlen, milyen gyorsan telik az idő... Tényleg úgy érzem gyakran, hogy hiábavaló bármibe is kezdeni, úgyis mindjárt meghalunk...

[trollkrisztusgyerek]

Hittantábori Élmények III: "Úgy lennék egy elhagyatott gyár ablaka. Csak állnék ott bebaszva."

Mondtuk is, hogy lehetne a tábor mottója: "H-inni kell!"

[frankyoungestein]

Aztakrva, avagy cseppben a ner tenger

Perintfalvi Rita Publik

Az imént néztem meg azokat a döbbenetes képsorokat, amelyeket Juhász Péter jóvoltából ismerhettünk meg. A Szőlő utcai intézet egyik tanóráját vették fel videóra, amin az látszik, hogy a kb. 15-16 éves fiatalt felelni szólítja fel a véleményem szerint szadista típusú elkövető, Kovács Buna Károly, állítólagos pszichológus. Ez utóbbit én kétlem annak alapján, amit most találtam róla! De erre mindjárt visszatérek. Szóval miután az intézetis fiú nem ad neki kielégítő választ, elkapja a fiú fejét egy villámgyors hátra nyúlással, majd brutális lendületből az asztal lapjához csa_pja a fiú arcát. De még ez sem elég neki! A fiút a ruhájánál fogva átráncigálja az asztalon, a földre rántja, majd elképesztő erő:szakossággal ru:gdosni kezdni. A gyerek moccanni sem bír, ahogy azok sem, akik a jelenetet néma dermedtséggel nézik végig. Mert végig kell nézniük...

A sajtóban olyan hírek láttak napvilágot, hogy a Szőlő utca kinevezett igazgatója pszichológiai diplomával rendelkezik, amit a Pázmány Péter Katolikus Egyetemen szerzett és a diplomamunkájának címe: „Az erkölcsi fegyelmezetlenség problémája.”

Mivel a diplomamunkája vezető professzora dr. Laurinyecz Mihály volt, akit jómagam is ismerek, és aki az Erkölcsteológiai Intézet vezetője, biztos vagyok benne, hogy a Szőlő utca agresszív gyerekverője nem egy pszichológus, hanem egy hittanár és vagy erkölcsoktató! A diplomamunkája pedig egy erkölcsteológiai munka.

Követelem, hogy a Kovács Buna Károlyt igazgatónak kinevezők azonnal adjanak választ arra, hogyan kerülhetett ez a férfi abba a pozícióba!!!

Hogy a büdös fran:cba lehet ez?

Ez közérdekű, kérlek add tovább!

u.i. Ha még nem vagy a Perintfalvi Rita Publik oldal követője, válj azzá most, kattints a lap tetején a "Követés" gombra és így minden írásomat látni fogod.