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[theawakeningoftheconsciousness]

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[elrincondelashadascholula]

DESPRENDER PARA VOLVER A DIOS

ALCANZAR LA CONCIENCIA NO ES DESCUBRIR ALGO NUEVO, ES UN PROLONGADO Y DOLOROSO REGRESO A AQUELLO  QUE SIEMPR HA SIDO.                                                                       Helen Luke

Al nacer todas las personas poseen un punto de levedad.  Un punto libre de expectativas y arrepentimientos, libre de ambición y vergüenza, libre de temor y angustia.  Es un punto umbilical de gracia en donde Dios nos tocó a todos por vez primera.  Es este punto de gracia el que emite la tranquilidad.  Los psicólogos lo llama psique, los teólogos lo llaman alma, Jung lo llama el “ asiento de la conciencia “,  los maestros hindúes lo llaman atman, los budistas lo llaman dharma, Rilke lo llama interiorización, los sufíes lo llaman galb, y Jesús lo  llama el “ centro de nuestro amor. Conocer este punto de interiorización es conocer quienes somos, no por los rasgos exteriores de la identidad, no por el lugar en donde trabajamos, la ropa que usamos o la forma  en que nos gusta que se dirijan a nosotros, sino por sentir nuestro lugar en relación con el infinito y por habitar ese sitio.  Esta es una tarea para toda la vida porque la naturaleza del llegar a ser se basa en empañar constantemente el lugar en donde empezamos, en tanto que la naturaleza de ser una erosión constante de lo que no es esencial.  Todos vivimos en medio de esta tensión permanente y crecemos empañados o cubiertos por una película o capa, para desgastarnos y luego volver a ese incorruptible punto de gracia que yace en nuestros centro.  Cuando se desgasta la película que nos cubre, tenemos momentos de lucidez, de completitud, de satori - como lo denominan las sagas zen - , momentos de exterior, momentos de integración total del ser, momentos de unidad absoluta.   Y ya sea que la película sea un velo cultural, un velo de la memoria, de entrenamiento mental o religioso, o un velo de trauma o sofisticación, su remoción y la subsecuente restauración del eterno punto de gracia son el objetivo de cualquier terapia y educación. Dejando a un lado la materia de estudio, lo único que vale la pena enseñar es: cómo develar ese centro original y cómo vivir una vez que éste ha sido restaurado.  A esa película empañada la denominamos mortandad del corazón, y el proceso de vuelta - logrado ya sea por medio del sufrimiento o del amor - es la forma en que desaprendemos la experiencia para volver a Dios. EJERCICIO: - Cierra los ojos y avanza respirando por debajo de tus problemas, de la misma forma en que un buzo se desliza a la profundidad de la quietud que siempre espera debajo del arremolinamiento de las olas. - Ahora, piensa en dos cosas que te encante hacer, como correr, dibujar, cantar, observar pájaros, practicar jardinería o leer.  Medita sobre que es lo que te hace sentir vivo de cada una de estas actividades. - Encuentra el punto en común que esas actividades tienen para ti y respirando lentamente, siente el punto de gracia que estas acciones crean dentro de ti.                                                                                                                                             Mark Nepo

[lamieldelainstruccion]

El hijo de un gran erudito que quiso “empaparse” con la luz de la fe, decidió que inmediatamente después de su matrimonio, se acercaría a un gran maestro espiritual que se encontraba en un lejano lugar, con el fin de aprender de él durante tres años consecutivos, en un ambiente de santidad y pureza. Consiguió convencer a su mujer y obtener su aceptación, pero a su padre le enojó mucho la decisión – ¿cómo podía dejar sola a su joven esposa con la que recién se había casado, mientras que él debería mantenerla durante tres años? Trató pues de impedirlo, sin embargo, cuando vio la terquedad de su hijo, le dejó ir, consolándose que volvería ciertamente con un diploma de maestro o un buen cargo, y así podría gozar de una buena situación social y económica. Cuando al término de los tres años el hijo volvió, su padre le recibió con emoción. Después de haber descansado del viaje, le interrogó con esperanza: “¡Mi querido hijo! Te ruego, cuéntame lo qué aprendiste. ¿En qué te calificaste? ¿Eres un maestro? ¿Qué enseñanzas nuevas recibiste de tu maestro?”. “Mi querido padre”, contesto su hijo, “durante tres años me esforcé muy duro para adquirir conocimiento y sabiduría. Yo he aprendido una sola cosa: ¡El Universo posee un Creador!”. “¡¿Qué?!”, exclamó su padre. “¡¿Esto es todo lo qué aprendiste durante esos tres años?!, ¡¿algo que sabe hasta la persona más simple?!”. Enseguida llamó el padre a la criada y le preguntó: “Dime por favor, ¿quién gobierna y dirige el universo entero, y posee en sus manos la vida de cada criatura?”. “El Creador del Universo”, respondió la criada, “Él es Di-s Todopoderoso, Gobernador del Cielo y de la Tierra”. “¿Y quién cura a cada uno de su enfermedad?”, prosiguió él. Y ella respondió: “El Creador es Quien cura”. “¿Y quién alimenta a cada criatura?”, interrogó. “El Creador es el que alimenta”, respondió la criada. El padre fijó sus ojos en su hijo y le dijo enojado: “Y... ¿ves? ¡Hasta la simple criada sabe que hay un Creador del Mundo, Quien cura y alimenta! ¡¿Para aprender una cosa tan simple, necesitabas abandonar tu hogar durante tres años?!”. El hijo le contestó tranquilamente: “¡Mi querido padre, ella sólo lo dice, pero yo lo sé!...”.

Parábola publicada por Breslev (grupo jasidico).