Lue Elizondo: ”Paluuta ei ole” UFO-tietojen julkistamisen suhteen
Lue Elizondo: ”Paluuta ei ole” UFO-tietojen julkistamisen suhteen
kirjoittanut Christopher Sharp – 3.6.2026
On kulunut jo lähes kymmenen vuotta siitä, kun Lue Elizondo nousi ensimmäistä kertaa esiin yhtenä modernin UFO- ja UAP-ilmiön tunnetuimmista kasvoista, sen jälkeen kun New York Times julkaisi vuonna 2017 artikkelin AATIP:stä, Pentagonin salaisesta Advanced Aerospace Threat Identification Program -ohjelmasta.
Yksinoikeudella tehdyssä haastattelussa Elizondo jakaa näkemyksiään ja henkilökohtaisia havaintojaan tavalla, jolla hän ei ole vielä aiemmin kenenkään muun kanssa tehnyt.
Hän puhuu avoimesti ja henkilökohtaisesti, paljastaen puolen itsestään, jota hän on luultavasti pitänyt salassa vuosien ajan.
Haastattelun alussa Elizondo kertoo minulle spontaanisti, ettei paluuta ole tunnistamattomien poikkeavien ilmiöiden (UAP) julkistamisprosessista, joka näyttää kiihtyneen Trumpin hallinnon aikana.
Kyseessä on prosessi, jonka hän voidaan sanoa käynnistäneen julkisesti.
“Tiesin, että tulisi hetki, jolloin paluuta ei enää olisi. Siitä ei ole epäilystäkään. Ymmärrän, että aloitin tämän keskustelun, oli se sitten hyvä tai huono asia.
”Minä laitoin tämän junan liikkeelle, ja vastuu sen viemisestä loppuun asti on minun harteillani.”
Olen tuntenut Lue Elizondon jo lähes viisi vuotta. Tapasimme ensimmäisen kerran pakkasen puremassa päivänä Soho Farmhousessa, joka sijaitsee syrjäisessä paikassa Englannin Cotswoldsissa.
Hän oli siellä yhdessä The Age of Disclosure -elokuvan ohjaajan Dan Farahin kanssa, kun he valmistautuivat GQ Heroes -tapahtumaan.
Aivan kuten silloin, kun tapasin hänet ensimmäisen kerran, Elizondo on edelleen innostunut, energinen ja väsymättömän positiivinen.
Osa tuosta intensiteetistä, hän kertoo minulle, johtuu tavasta, jolla hän näkee maailman.
Olen jo jonkin aikaa tiennyt, että Elizondo on pitänyt jotain salassa. Jotain, mikä ei liity UAP-ilmoituksiin, mutta joka voi kuitenkin lopulta vaikuttaa hänen kykyynsä viedä tätä asiaa loppuun asti.
Elizondo kuuluu autismin kirjon piiriin. Kun kysyn, voinko mainita hänen tilansa tässä artikkelissa, hän suostuu heti.
Elizondon autismi on aina vaikuttanut siihen, miten näen hänet, etenkin omien perhekokemusteni vuoksi.
Hän kertoo minulle, että nuorempana se saattoi olla ”erittäin rasittavaa” ja että hän kamppaili vuosia ilman, että hänellä olisi ollut sanaa sille, miksi hän tunsi olevansa erilainen.
”En koskaan sopinut joukkoon lapsena, vaikka kuinka halusin”, hän sanoo. ”En ajatellut kuten muut. En sopinut joukkoon.”
Mutta hän lisää, että tietoisuus omasta erilaisuudestaan antoi hänelle lopulta mahdollisuuden muuttaa autisminsa hyödylliseksi voimavaraksi.
”Vasta kun aloin ymmärtää omaa tilaani, pystyin todella hyödyntämään sitä edukseni”, hän kertoo minulle.
Elizondolle tämä ero muokkaa myös hänen moraalista maailmankuvaansa.
Hän kertoo, että muut ovat usein sanoneet hänelle, että maailma koostuu harmaan sävyistä.
”Mutta en usko siihen”, hän sanoo. ”Uskon, että oikean ja väärän välillä on selvä ero.”
Se saattaa auttaa selittämään, miksi UAP-tietojen julkistaminen ei ole hänelle pelkästään poliittinen kysymys. Se on moraalinen kysymys.
Mutta tänä päivänä, kun hän puhuu minulle ajaessaan kuorma-autollaan kohti Teksasia, hän vaikuttaa myös pohdiskelevammalta, ehkä tietoisemmalta siitä, mitä hän on auttanut käynnistämään ja millaisia seurauksia sillä on.
”Historia tulee muistamaan minut kahdella tavalla: joko isänmaallisena tai historian suurimpana roistona… ja voin vain toivoa ja rukoilla joka päivä, että tein oikean päätöksen”, hän kertoo minulle.
Järkytys saattaa johtua siitä, mitä paljastukset kertovat meistä
Kun Elizondo puhuu UAP-ilmiöiden julkistamisesta, hän ei tarkoita pelkästään sitä, että hallitukset myöntäisivät, että taivaalla, merillä ja Maapallon ilmakehän ulkopuolella on nähty outoja esineitä. Ja kyllä, ne ovat ei-ihmisperäisiä.
Hän puhuu jostakin syvällisemmästä ja mahdollisesti vieläkin järisyttävämmästä: mahdollisuudesta, että yleisön on ehkä mietittävä uudelleen, mitä ihmisenä oleminen tarkoittaa.
Kysyttäessä, mitä paljastaminen voi tarkoittaa psykologisesti, Elizondo kertoo minulle, että syntyy ”jonkinlainen” hänen sanoillaan ”ontologinen shokki”, kun yleisö tulee ”terävästi tietoiseksi” tilanteesta.
Mutta hän korostaa, että shokin ei tarvitse olla tuhoisa.
Aikaisemmissa haastatteluissa hän on vihjannut, että UAP-ilmiöiden taustalla piilee synkkä todellisuus ja että ihmiskunta on mahdollisesti tekemisissä kehittyneiden, ei-ihmismäisten lajien kanssa.
Hän selittää minulle, mitä hän tarkoittaa sanalla ”synkkä”, ja tarkentaa käsitteen merkitystä.
”Synkkyys ei ole aina välttämättä huono asia”, hän sanoo. ”Synkkyys voi itse asiassa olla hyvä asia, koska se pakottaa meidät kalibroimaan ja määrittämään uudelleen ajattelutapamme, pakottaen meidät harkitsemaan uudelleen omia ennakkokäsityksiämme ja tarinoitamme.”
Elizondolle todellinen haaste ei ehkä olekaan muiden kuin ihmisten älykkyyden olemassaolo sinänsä.
Se voi olla se, mitä tuo älykkyys kertoo meistä.
”Aiomme jatkossakin esittää todisteita, jotka haastavat ehdottomasti joitakin nykyisiä käsityksiä ja vakaumuksia ihmiskunnasta ja mahdollisesti jopa evoluutiostamme”, hän sanoo.
Elizondo esittää, että suuri osa UAP-ilmiöitä ympäröivästä pelosta juontuu ihmisen egosta ja olettamuksesta, että ihmiskunta istuu yksin luomakunnan huipulla.
”Suurin osa pelosta juontuu ihmisten itsestään muodostamasta egokuvasta”, hän kertoo minulle. ”Pidämme itseämme aina alfa-lajina ja olemme ylpeitä siitä, että olemme oman kohtalomme herroja.”
Sitten hän siirtyy keskustelumme aikana esiin tulleeseen, erittäin huolestuttavaan mahdollisuuteen: että ilmiön takana oleva asia ei ehkä olekaan täysin erillinen meistä.
Väitetyillä ei-ihmisillä, kuten pohjoismaisilla ja harmailla, on yleisesti raportoitu olevan ihmismäisiä piirteitä, kuten kaksi kättä, kaksi jalkaa ja vastaava symmetria.
Elizondo kysyy, onko mahdollista, että ihmisillä ja ei-ihmisillä on ”yhteinen esi-isä”.
Hän lisää, että avaruusolentojen elämä on saattanut ”todella kehittyä juuri täällä”.
Tai, kuten hän ehdottaa, ihmiskunta on saattanut kehittyä jossain muualla yhteisestä esi-isästä ennen kuin se päätyi tänne Maahan.
Hän ei esitä tätä lopullisena johtopäätöksenä.
Mutta hän viittaa siihen, että jos hallitukset paljastavat, mitä niillä todellisuudessa on hallussaan, yleisö saattaa joutua esittämään paljon vakavampia kysymyksiä kuin sen, ovatko UAP:t todellisia.
Biologia, hybridit ja elämän kehittyminen
Keskustelu siirtyy sitten biologisiin olentoihin ja hybrideihin, aiheeseen, jota hän on äskettäin käsitellyt ensimmäistä kertaa.
Vuosien ajan muut olivat ennustaneet, että hän saattaisi lopulta joutua käsittelemään tätä aihetta.
Entinen CIA-analyytikko John Ramirez sanoi sen suoraan neljä vuotta sitten:
”Hybridisaatio. Se on sana, jota Lue Elizondo ei voi sanoa, mutta jonka kaikki Pentagonissa odottavat hänen sanovan jonain päivänä… Se on se, että olemme kaikki [muukalaisten] hybridejä.”
Kun otan aiheen esille, Elizondo on varovainen.
Hän sanoo, että aihe vie keskustelun ”biologisten olentojen” pariin, alueelle, joka hänen mukaansa ei ollut hänen henkilökohtainen painopistealueensa AATIP:n sisällä.
”Tein asian hyvin selväksi jo silloin, kun olin AATIP:ssä: olin käytännön tyyppi”, hän kertoo minulle. ”En keskittynyt biologisiin tekijöihin, vaikka juuri niihin onkin kiinnitettävä huomiota, kun puhutaan hybridimuodoista.”
Mutta sitten hän lisää jotain vieläkin silmiinpistävämpää.
”Organisaatiossani oli ihmisiä, jotka keskittyivät ehdottomasti siihen”, hän sanoo. ”En aio kaunistella asiaa. He keskittyivät siihen.”
Elizondon mukaan näihin henkilöihin kuului koulutettuja tutkijoita, immunologeja ja ihmisen biologiaa häntä syvällisemmin ymmärtäviä ihmisiä.
Hän sanoo, ettei halua poiketa liian kauas omalta asiantuntija-alaltaan. Hän myöntää kuitenkin, että jotkut hänen lähipiiristään olivat tulleet hyvin huolestuttaviin johtopäätöksiin.
”He olivat vakuuttuneita siitä, että ihmisen evoluutioon oli jossain vaiheessa menneisyydessä puututtu, jos niin haluaa sanoa”, hän selittää.
Elizondo on varovainen määrittelemättä, mitä tämä puuttuminen voisi tarkoittaa.
Hän ei sano, että se todistaisi ihmisten olevan hybridejä.
Hän ei väitä tietävänsä, oliko kyseessä geneettinen muutos, mutaatio vai jonkin muun mekanismin vaikutus.
”En tiedä, onko kyseessä geneettinen genomi, jota on muutettu tai tarkoituksellisesti mutatoitu, vai jokin muu vaikutus”, hän sanoo.
”Se ei ole koskaan kuulunut omaan asiantuntemusalueeseeni, ja toistan vain kuulemaani.”
Silti hän sanoo luottaneensa ihmisiin, jotka keskittyivät juuri tähän asiaan.
”Tunnen luotettavia ihmisiä, jotka suhtautuivat juuri tuohon asiaan erittäin intohimoisesti.”
Sitten hän palaa samaan synkkään kysymykseen.
”Jos asia on niin, jos se on totta, kuinka paljon meillä sitten todella on valtaa omaan kohtaloomme?”, hän kysyy. ”Ja olemmeko me ennalta määrättyjä olemaan, tiedätkö, jonkun toisen lemmikkiapina?”
Se kuvaa Elizondon ajattelun synkintä puolta.
Paljastuksen järkytys ei ehkä ole se, että ei-ihmismäistä älykkyyttä on olemassa. Järkytys voi olla se, että se paljastaa jotain meistä, historiastamme, biologiasta ja ehkä jopa ihmisen toimintakyvyn rajoista.
Jos tietojen julkistaminen voi pakottaa ihmiskunnan pohtimaan uudelleen omaa olemustaan, Elizondo arvelee, että se voi pakottaa meidät myös tarkastelemaan uudelleen paikkoja, joiden oletamme olevan elottomia.
Silloin keskustelu siirtyy toiseen hätkähdyttävään aiheeseen: Kuuhun.
Kysyttäessä, onko hänellä suoraa tai epäsuoraa tietoa muusta kuin ihmisperäisestä älykkyydestä Kuussa, Elizondo vastaa yhdellä sanalla. ”Kyllä.”
Kun kysyn, voiko hän tarkentaa asiaa, hän kommentoi:
”On salaisia tietolähteitä, joita en voi tarkentaa”, hän sanoo, ”ja jotka viittaavat siihen, että Kuu on tai oli ehkä erityisen kiinnostava jollekin tai jollekin muulle kuin meille.”
Elizondo lisää, että kun ihmiskunta palaa Kuuhun ja vakiinnuttaa siellä pysyvämmän läsnäolonsa, hän epäilee, että uusia löytöjä on odotettavissa.
”Totta puhuen, vuosien kieltämisen jälkeen NASA on vihdoin julkaissut kuvia Kuun pinnalta, joissa näkyy poikkeamia.”
Elizondo viittaa Trumpin hallinnon äskettäin julkaisemaan uusimpaan aineistokokonaisuuteen, jossa NASA:n astronauttien äänitallenteet ja valokuvat paljastavat salaperäisiä kohtaamisia Apollo 12- ja Apollo 17 -lentojen aikana.
”Epäilen vahvasti, että alamme löytää merkkejä asutuksesta tai esineistä”, hän sanoo, ”aivan kuten olemme jo nähneet Marsissa, ja että elämä saattaa itse asiassa olla paljon laajemmin levinnyttä kuin olemme luulleet.”
Mutta hän toteaa, että tulevat tutkimukset saattavat myös pakottaa ihmiskunnan laajentamaan käsityksiään elämästä itsestään.
”Olemme hiilipohjaisia elämänmuotoja”, hän toteaa. ”Tietäisimmekö edes, pystyisimmekö edes tunnistamaan todellisen muukalaiselämänmuodon, joka ei noudata samoja sääntöjä kuin me?”
Hän kyseenalaistaa ajatuksen, että elämän on noudatettava ihmisille tuttuja olosuhteita.
”Mitään sellaista asiaa kuin ’Goldilocks-vyöhyke’ ei ole olemassa”, hän sanoo. ”Se on ’Goldilocks-vyöhyke’ vain meille. Mutta ei välttämättä millekään muulle. Olemme nähneet täällä Maapallollakin, että elämä voi selviytyä äärimmäisissä olosuhteissa ja jopa kukoistaa.”
Elizondolle tämä on osa laajempaa oppituntia: ihmiset ovat ehkä rakentaneet tieteelliset ja filosofiset oletuksensa itsensä ympärille, vain huomatakseen, että todellisuus on odotettua oudompi ja vähemmän ihmiskeskeinen.
”Jos on yksi asia, jossa olemme oikeassa”, hän sanoo, ”se on se, että olemme yleensä aluksi väärässä.”
Kyvyt, aikomukset ja virhearvioinnin vaara
Elizondo tekee eron kykyjen ja aikomuksen välillä – näiden kahden tekijän avulla hänen mukaansa voidaan määrittää, onko jokin asia uhka.
”Jotta voidaan päätellä, onko jokin asia kansallisen turvallisuuden uhka, on ensin ymmärrettävä yhtälön kaksi osaa”, hän kertoo minulle. ”Kyvyt vastaan aikomus.”
UAP-ilmiöiden osalta kyvyt on hänen mukaansa jo osoitettu.
”Olemme nähneet joitakin kykyjä. Mutta meillä ei ole aavistustakaan, mikä on niiden tarkoitus.”
Hän varoittaa olettamasta, että edes salaisiin tehtäviin erikoistuneet analyytikot voisivat tietää ei-ihmismäisen älykkyyden motiiveja.
”Yhdysvaltain hallituksessa saattaa olla ihmisiä, jotka luulevat tietävänsä sen tarkoituksen.
”Mutta totuus on, että sitä ei ole mitenkään mahdollista vahvistaa.”
Uuden teknologian lupaus ja vaara
Epävarmuus vaikuttaa myös siihen, miten Elizondo suhtautuu UAP-ilmiöön liittyvään teknologiaan.
Jos julkistaminen lopulta paljastaisi sekä ei-ihmisälykkyyden että ilmiöstä johdettuja, siitä inspiraationsa saaneita tai siihen liittyviä teknologioita, hän sanoo, että seuraukset eivät olisi automaattisesti utooppisia.
Elizondo ei kuitenkaan vahvista UAP-piireissä liikkuvia väitteitä nollapiste-energiasta tai mistään UAP-teknologiaan liittyvästä salaisesta läpimurrosta.
Kun kysyn, voisiko paljastaminen liittyä uusiin teknologioihin, hän vastaa yleisemmällä tasolla.
”Teknologia ei ole sinänsä hyvää tai pahaa”, hän selittää. ”Se on ihmisten tapa käyttää sitä ja se, miten sitä sovelletaan, mikä tekee siitä hyvää tai pahaa.”
Elizondo lisää, että mullistavat teknologiat voivat tuoda mukanaan valtavia mahdollisuuksia, mutta myös vakavia uhkia.
”Yhtäkkiä ei enää tarvitse lentää lentokoneella 500 mailin tuntivauhdilla.
”Kuvittele, jos voisit lyhentää lentomatkan New Yorkista Los Angelesiin vain 10 minuuttiin.”
Mutta juuri sama ominaisuus, hän varoittaa, voisi muuttua aseeksi:
”Jos jokin maa, vihollinen, tekisi niin ja kiinnittäisi siihen jonkinlaisen tappavan laitteen, voitte myös kuvitella, että se olisi ongelma.”
Elizondon mielestä teknologia ei automaattisesti nosta sivilisaatiota uudelle tasolle. Se vain vahvistaa sitä, mikä on jo olemassa.
”Teknologia ja tekoäly ovat molemmat nykyisen yhteiskunnan tilan vahvistajia”, hän sanoo. ”Ja se voi olla hyvä asia tai huono asia.”
Jos teknologia voi vahvistaa sekä viisautta että holtittomuutta, seuraava kysymys on väistämätön: mitä tapahtuu, jos ihmiset ovat jo yrittäneet puuttua ilmiöön aggressiivisesti?
Kun kysyn Elizondolta väitteistä, joiden mukaan jotkut tahot olisivat olleet mukana pyrkimyksissä ampua alas ja noutaa UAP:ita, hän ei vahvista väitettä.
Mutta hän varoittaa voimakkaasti ajatuksesta:
”Mielestäni on äärimmäisen holtitonta provosoida minkäänlaista vihamielistä toimintaa jotain kohtaan, jonka kykyjä emme tunne täysin.”
Elizondo selittää, että tällainen toiminta voisi olla perusteltua ainoastaan, jos kyseessä olisi selkeä vihamielinen aikomus:
”Ainoa tilanne, jossa pitäisin sitä perusteltuna, olisi se, että havaitsisimme jonkinlaista vihamielistä aikomusta.”
Elizondo vertaa tätä Project Interloper -hankkeeseen, joka on Pentagonin aikakaudella kehitetty konsepti, jota hän on aiemmin kuvannut suunnitelmaksi, jonka avulla ennakoidaan, missä UAP:t saattavat ilmestyä, ja sijoitetaan lähelle sensoreita keräämään dataa, telemetriaa sekä lähtö- tai saapumispisteitä.
Hänen kertomuksensa mukaan kyseessä oli passiivinen tiedusteluoperaatio, ei suunnitelma ampua mitään alas.
”Suunnitelmamme ei ollut ryhtyä mihinkään voimakeinoihin”, hän sanoo. ”Tarkoituksena oli vain sijoittaa lähistölle joukko antureita, joiden avulla voisimme kerätä tietoa, kuten telemetriatietoja, muita dataa sekä lähtö- ja poistumispisteitä jne.”
Hän vertaa sitä ruoan asettamiseen houkuttelemaan karhua, jotta se voidaan valokuvata.
Hänen mukaansa havainnointi on yksi asia. Ammunta on toinen.
”Se ei tarkoita, että pitäisi mennä ampumaan sitä. Mielestäni se on holtitonta.”
Hän varoittaa, että vaarana on, että tällaiset toimet saattavat aiheuttaa reaktion, johon ihmiskunta ei ehkä ole varautunut.
”Voimme aiheuttaa jotain, mitä joudumme katumaan kymmenkertaisesti”, hän varoittaa.
Ehkä juuri siksi Elizondo vastaa välittömästi myöntävästi, kun häneltä kysytään, tarvitaanko tällaisiin toimiin osallistuneille ihmisille koskemattomuutta, jotta he uskaltavat tulla esiin.
Armahdus ja Legacy-ohjelma
Washingtonissa keskustellaan yhä enemmän tietojen julkistamisen seuraavasta vaiheesta, eikä pelkästään kuulemistilaisuuksien ja asiakirjojen julkaisemisen kannalta, vaan myös suojelun, koskemattomuuden ja sen suhteen, voivatko väitettyjen vanhojen ohjelmien sisäpiiriläiset turvallisesti tulla esiin.
Vaikka Elizondo ei vahvistanut asiaa minulle, on jo pitkään spekuloitu, että hän on eroavan kansallisen tiedustelupäällikön Tulsi Gabbardin ystävä.
Elizondo on myös vieraillut Donald Trump Jr:n podcastissa, jossa on käsitelty tietojen julkistamispyrkimyksiä.
Julkisessa keskustelussa Elizondoon on liitetty nimiä kuten John Podesta, RFK Jr., James Mattis ja James Clapper sekä kongressin korkea-arvoisia jäseniä, vaikka Elizondo pysyykin vaitonaisena näistä yhteyksistä.
Elizondo on ollut keskeisessä roolissa Washingtonin sisäisessä edunvalvontatyössä siitä lähtien, kun hän otti asian esille vuonna 2017.
Trumpin hallinnon äskettäisten asiakirjojen julkistusten jälkeen on alkanut liikkua huhuja, että asialistalla olisi presidentin asetuksia, joilla myönnettäisiin armahdus UAP-ilmiantajille.
Äskettäisessä puhetilaisuudessa Dallasissa Elizondon seurana oli toinen tiedon julkistamisen puolestapuhuja, Missourin edustaja Eric Burlison, joka kertoi yleisölle, että Valkoisen talon apulaispääsihteeri Stephen Miller oli keskustellut mahdollisuudesta myöntää armahdus UAP-ilmiantajille.
Burlison ehdotti 60 päivän määräaikaa, jonka kuluessa henkilöillä, joilla on asiaankuuluvaa tietoa, olisi mahdollisuus ilmoittautua.
Kun kysyn Elizondolta, tarvitaanko ilmiantajille tai menneisiin tapahtumiin sekaantuneille ihmisille armahdusta, presidentin asetuksia tai koskemattomuutta, jotta he voisivat puhua avoimesti, Elizondo on yksiselitteinen. ”Kyllä, ehdottomasti”, hän sanoo.
Hän kertoo minulle, että ilmiantajat tarvitsevat armahdusta.
”Meidän on annettava heille armahdus.
”Muuten joudutaan tekemään jonkinlainen totuus- ja sovintoprosessi.”
”Jos haluamme päästä tämän yli, meidän on annettava koskemattomuus.”
Elizondo uskoo, että monet menneisyyden selvittämiseen osallistuvat ihmiset ovat saattaneet uskoa toimineensa isänmaallisesti, vaikka järjestelmä itsessään muuttuikin oikeudellisesti tai moraalisesti kyseenalaiseksi.
”Uskon, että suurin osa Legacy-ohjelman jäsenistä haluaa tulla julkisuuteen. Uskon vilpittömästi, että he ajattelivat sydämessään tekevänsä silloin oikein kieltäessään ohjelman olemassaolon”, hän sanoo.
”He olivat isänmaallisia.”
Elizondo selittää, että jotkut pitivät aihetta niin arkaluonteisena, että ”kukaan ei saanut siitä tietoa, ei edes presidentti”.
Mutta Elizondo on eri mieltä.
”Nyt ajattelen, että juridisesti se on väärin”, hän lisää. ”Mutta voin ymmärtää tuon tunteen.”
Kun kysyn, onko vanhan koulun UFO-ohjelmassa ihmisiä, jotka haluaisivat kertoa asiasta presidentille, mutta eivät voi tällä hetkellä tehdä niin, hän vastaa: ”Kyllä, ehdottomasti.”
Hän sanoo, että tällaiset ihmiset tarvitsevat suojelua julkisilla paikoilla:
”Saattaa olla, että joudutaan jopa perustamaan jonkinlainen todistajansuojeluohjelma.”
”Nämä ihmiset ovat peloissaan.”
Elizondon mukaan heillä on perheitä, lapsia, ystäviä ja elämää, jota he eivät halua vaarantaa.
”He eivät halua vaarantaa sitä”, hän kertoo minulle.
Hän uskoo myös, että Legacy-maailmassa saattaa nyt olla erimielisyyttä.
”Mielestäni vanhan koulun ohjelman kehitystyössä on nyt kaksi leiriä.”
Tämä saa minut kysymään häneltä suoraan yhdestä UAP-historian kiistanalaisimmista nimestä: MJ-12:sta, eli Majestic 12:sta, väitetystä salaisesta ryhmästä, jonka joidenkin tutkijoiden mukaan on pitkään väitetty hallinneen UAP:n syvimpiä salaisuuksia Roswellin tapahtumien jälkeen.
Elizondon vastaus on varovainen. Hän ei sano, että nimi MJ-12 olisi edelleen paikkansa pitävä.
Sen sijaan hän vihjaa, että vaikka nimi on saattanut muuttua, sen taustalla oleva rakenne saattaa edelleen olla olemassa.
”Voimme rehellisesti sanoa, ettei sitä ole olemassa, koska nimi on muuttunut”, hän sanoo. ”Pitäkää mielessä, että MJ-12 nimettiin alkuperäisten 12 portinvartijan mukaan.”
Sitten hän esittää oman kysymyksensä:
”Miksi kukaan ei ole kysynyt MJ-27:stä?”
Kun kysyn, onko MJ-27 olemassa, hän kieltäytyy tarkentamasta asiaa.
Mutta hän selittää, miten hänen mielestään virallinen kiistaminen voisi olla teknisesti totta, vaikka se silti peittelisi laajempaa todellisuutta.
”Hypoteettisesti, jos kysyisit joltakulta hallituksessa, onko MJ-12 olemassa, he sanoisivat ei”, hän selittää. ”No, ehkä siksi, että se ei ole enää MJ-12. Ehkä alukset ovat hieman kasvaneet.”
”Mutta en voi vahvistaa enkä kieltää sitä.”
Se on tyypillinen Elizondon vastaus: varovainen, lakimiesmäinen ja rajoittunut siihen, mistä hän sanoo, ettei voi puhua.
Kun kysyin häneltä aiemmin CIA:n Office of Global Accessista – organisaatiosta, jonka väitetään olevan mukana UAP-nouto-operaatioissa – hän kertoi minulle, ettei hänellä ole lupaa keskustella minkään tietyn organisaation tai viraston osallistumisesta Legacy-ohjelmaan, paitsi siitä, mitä Pentagon on antanut hänelle luvan kertoa.
”En voi mainita mitään tiettyä organisaatiota tai virastoa.
Hän sanoo, että se olisi ”vastuutonta”, ja lisää haluavansa antaa hallitukselle aikaa hoitaa tehtävänsä.
Olen aina aistinut Elizondossa kiireellisyyttä.
Hän nimesi oman kirjansa ”Imminent” (Kiireellinen).
Juuri tämä kiireellisyyden ja pidättyvyyden yhdistelmä tekee UAP:ta ympäröivästä poliittisesta kysymyksestä niin kiireellisen.
Jos Elizondo ei vieläkään voi kertoa kaikkea, mitä tietää, kysymys onkin siitä, ovatko hallitukset valmiita toimimaan ennen kuin tapahtumat pakottavat ne siihen.
Kilpajuoksu Kiinan kanssa
Tietojen julkistamista koskevassa keskustelussa on mukana myös geopoliittinen kilpajuoksu.
Kun otan esille Kiinan, Elizondo toteaa, että kansainvälinen kilpailu UAP-tietojen julkistamisesta on jo käynnissä.
”He ovat jo myöntäneet, että heillä on oma UFO-ohjelma”, hän toteaa. ”Se ei ole spekulaatiota. Kiina on jo myöntänyt sen.”
Elizondo näyttää viittaavan vuoden 2021 raportteihin, joiden mukaan Kiinan armeija käytti tekoälyä UAP-havaintojen seurantaan ja analysointiin sen jälkeen, kun ihmisanalyytikot olivat tiettävästi ylikuormittuneet armeijan ja siviililähteistä peräisin olevien havaintojen määrän vuoksi.
Hän viittaa myös Five Continents Initiative -aloitteeseen ja lisää:
”Kilpailu on jo täydessä vauhdissa. Koira on jo karannut kennelistä ja se on poissa, beibi.”
The Five Continents Initiative was a Chinese-backed 2018 effort,
”Viiden mantereen aloite” oli Kiinan tukema hanke vuodelta 2018, jonka keskiössä olivat Kiinassa ja Moskovassa järjestetyt kansainväliset UAP-konferenssit. Tavoitteena oli perustaa maailmanlaajuinen UAP-tutkimusorganisaatio, joka voisi koota edustajia useista maista ja lopulta viedä UAP-kysymyksen YK:n käsiteltäväksi. On kuitenkin syytä huomata, ettei ainakaan kansallisella tasolla ole julkista näyttöä Kiinan hallituksen suorasta osallistumisesta.
Kun kysyn, onko vaaraa siitä, että Kiina voisi paljastaa asian ennen Yhdysvaltoja ja väittää omistavansa ei-ihmisen alkuperää olevan aluksen, Elizondo ei pidä sitä varsinaisesti vaarana.
”En usko, että se on vaara”, hän sanoo. ”Mielestäni se on meidän puoleltamme menetetty poliittinen tilaisuus.”
Hänen mielestään huolenaiheena ei ole pelkästään se, että Kiina saattaisi ehtiä ilmoittaa asiasta ensin. On mahdollista, että Yhdysvallat menettäisi aloitteen yhdessä modernin historian merkittävimmistä ilmoituksista.
”Mielestäni on poliittisesti virhe antaa jonkun muun tehdä tuo ilmoitus”, hän kertoo minulle.
Myöhemmin, kun kysyn, onko Yhdysvallat menettämässä asemaansa Kiinalle, Elizondo on varovainen mutta suora:
”Olen huolissani siitä, että saatamme olla menettämässä asemaamme vastustajillemme.”
Hän ei sano, että Kiina olisi tehnyt mitään erityistä läpimurtoa.
Mutta hänen huolensa on selvä: jos käynnistyy kilpailu ilmiön ymmärtämisestä, hyödyntämisestä tai julkistamisesta, Yhdysvallat ei ehkä ole siinä yksin.
Britannia ei voi olettaa tämän olevan Amerikan ongelma
Brittiläisenä pelkään yhtäkkiä, että oma maani, Yhdistynyt kuningaskunta, saattaisi jäädä jälkeen, jos Yhdysvallat – arvaamattoman ja yhä yksipuolisemmin toimivan Trumpin hallinnon johdolla – päättäisi nopeuttaa tietojen julkistamista.
Loppujen lopuksi Britannia on saanut vasta äskettäin muistutuksen siitä, kuinka nopeasti Washington voi toimia.
Iranin kriisin aikana Britannia ei ollut mukana Yhdysvaltojen ja Israelin alkuperäisissä iskuissa, ja uutisraporttien mukaan brittiläisille virkamiehille ei annettu tarkkoja operatiivisia yksityiskohtia tai aikataulua ennen iskujen toteuttamista.
Jos näin voi tapahtua niin merkittävällä asialla kuin sotatoimet Lähi-idässä, ei ole vaikea kuvitella, että Britannia joutuisi yllätetyksi, jos Yhdysvallat päättäisi yhtäkkiä nopeuttaa UAP-tietojen julkistamista.
Yhdistyneelle kuningaskunnalle Elizondon viesti on selkeä.
Kun häneltä kysytään, mitä hän ehdottaisi, jos hän puhuisi Ison-Britannian pääministerin Keir Starmerin kanssa, hän korostaa varovasti, ettei hänen tehtävänsä ole antaa kenellekään neuvoja.
Hän kuitenkin toteaa, että Ison-Britannian tulisi aloittaa vakavat sisäiset keskustelut jo nyt:
”Ehdottaisin hänelle [Britannian pääministerille], että he aloittavat vilpittömät sisäiset keskustelut heti.”
Elizondo sanoo nähneensä henkilökohtaisesti vanhoja tietojenjakosopimuksia Yhdistyneen kuningaskunnan ja Yhdysvaltojen välillä, jotka liittyvät UAP:iin.
”Vanhoja tietojenjakosopimuksia on olemassa, koska olen nähnyt ne”, hän sanoo. ”Yhdistyneen kuningaskunnan ja Yhdysvaltojen välillä.”
Hän kertoo myös, että hänellä on ollut henkilökohtainen pääsy vanhempiin UAP-raportteihin, jotka voitiin luovuttaa Yhdistyneelle kuningaskunnalle.
”Tiedämme, että UK:lla on kyseistä tietoa, ja tiedämme, että siellä on tapahtunut omia kohtaamisia”, hän kertoo minulle.
Toistaiseksi keskustelun pitäisi hänen mukaansa alkaa sisäisesti:
”Mielestäni on tullut aika sisäiselle, ei vielä julkiselle keskustelulle, sisäiselle sydämelliselle keskustelulle MI5:n, MI6:n, GCHQ:n, kruunun ja tiettyjen parlamentin jäsenten kanssa.”
Hänen varoituksensa on yksinkertainen: Britannian ei pitäisi jäädä valmistautumattomaksi.
”Sitä, mitä ei kannata tehdä, on jäädä yllättyneeksi”, Elizondo varoittaa. ”Tässä keskustelussa ei kannata joutua ahtaalle.”
Tämä varoitus kuvastaa sitä omituista asemaa, jossa Elizondo edelleen on: hän kehottaa hallituksia valmistautumaan tietojen julkistamiseen, mutta on samalla edelleen sidottu siihen salassapitojärjestelmään, josta hän on kotoisin.
Edelleen salailun rajoittama
Luen kanssa keskusteleminen on aina ollut ilo.
Mutta olen aina aistinut hänen turhautumisensa siihen, mitä hän voi ja mitä ei voi kertoa.
Kun kysyn, onko hän edelleen kykenemätön puhumaan osasta tietämästään, hän vastaa epäröimättä. ”100-prosenttisesti, kyllä”, hän sanoo.
Mutta hän lisää, että jos Trumpin hallinto hoitaa tietojen julkistamisen asianmukaisesti, hänen ei ehkä tarvitse koskaan kertoa sitä tarinaa itse. Hän sanoo minulle:
”Toivottavasti, jos hallinto hoitaa tämän oikein, minun ei tarvitse koskaan kertoa tarinaani, koska joku muu kertoo sen puolestani.”
Se on paljastava tunnustus.
Elizondo ajaa tietojen julkistamista yhdessä muiden julkisuuden henkilöiden ja yksityishenkilöiden kanssa, mutta toimii silti edelleen sen tiedustelumaailman sääntöjen ja rajoitusten puitteissa, josta hän on kotoisin.
”Sellainen on tiedustelu-upseerin maailma”, hän toteaa. ”Vannot valan ja elät ja kuolet sen valan mukaan.”
Kamppailu jota emme välttämättä ymmärrä
Elizondo myöntää, että joidenkin UAP-piirien edustajien keskuudessa keskustellaan eri ei-ihmisten ryhmien välisen kilpailun mahdollisuudesta.
”On… keskustelua siitä, että jonkinlaista kilpailua saattaisi olla”, hän kommentoi.
Hän viittaa 1500-luvun Nürnbergin tapahtumiin, joissa todistajat kuvailivat ilmiötä, joka näytti olevan ”jonkinlainen ilmataistelu tai ilmataistelunäytös tai voimannäyttö”, johon osallistui erimuotoisia aluksia. Hän ei sano, että ihmiskunta olisi tällaisessa konfliktissa osapuolena.
Ajatus leijuu keskustelumme synkimpien osien yllä.
Jos ilmiön taustalla on kilpailevia voimia ja jos ihmiset ovat joutuneet jonkin muun vaikutuksen alaisiksi, käytetyiksi tai kannustetuiksi, kysymys muuttuu huolestuttavaksi: olemmeko tämän tarinan päähenkilöitä vai pelkkä väline taistelussa, jota emme ymmärrä?
Elizondo erottaa toisistaan myös valopallot ja rakenteelliset alukset, kuten lautaset tai kolmiot.
Kun kysyn, erotteleeko hän nämä kaksi toisistaan, hän vastaa välittömästi:
”Kyllä, kyllä, ehdottomasti, ehdottomasti.”
”Toinen voi kuljettaa matkustajia, toinen ei”, hän sanoo.
”Orbit eivät kuljeta matkustajia. Meillä ei ole ollut yhtään tapausta, jossa orbissa olisi ollut matkustajia.”
Sen sijaan, hän sanoo, ”kädet savessa” -tulokulma viittaa johonkin aivan erilaiseen.
”Kun alkaa taivuttaa metallia”, hän sanoo, ”se tarkoittaa, että sinne on tarkoitus laittaa joku sisälle. Tai jotain sisälle.”
Elizondon mielestä valopallot saattavat olla lähempänä luotaimia tai droneja.
Hän kuvailee niitä mahdollisesti ”tehokkaaksi tavaksi” kerätä tietoa ja lisää, että jotkut niistä voivat olla neutraaleja, kun taas toiset saattavat olla ”mahdollisesti vaarallisia, jos niihin pääsee liian lähelle”.
Hänen varauksensa on tärkeä: hän toteaa, että tämä on hänen henkilökohtainen näkemyksensä ja että hänen näkemyksensä voi muuttua.
Hänen näkemyksensä mukaan kaikki UAP:t eivät ole samanlaisia.
Jotkut voivat olla kauko-ohjattuja tai miehittämättömiä luotaimia.
Toiset voivat olla rakenteellisia ajoneuvoja, jotka kykenevät kuljettamaan matkustajia.
Tuo kysymys palauttaa minut yhteen synkimmistä metaforista, joita on koskaan liitetty moderniin salailun paljastamisliikkeeseen.
Ehkä keskustelumme häiritsevin hetki ei tule silloin, kun Elizondo puhuu Kuusta, MJ-12:sta, biologisesta materiaalista tai perinteisestä salailusta.
Se koittaa, kun otan esille kohdan romaanista Secret Machines: A Fire Within, joka liittyy Tom DeLongen varhaisiin pyrkimyksiin paljastaa salaisuuksia.
Elizondo oli itse osa tätä laajempaa hanketta ja toimi myöhemmin DeLongen ”To The Stars Academy” -organisaatiossa.
Sama piiri houkutteli mukaan myös henkilöitä tiedustelu-, puolustus- ja ilmailualalta, mukaan lukien eläkkeellä olevan Yhdysvaltain ilmavoimien kenraalimajurin William ”Neil” McCaslandin, entisen ilmavoimien tutkimuslaboratorion komentajan, jonka äskettäinen katoaminen on herättänyt vilkasta spekulaatiota UAP-yhteisön sisällä.
DeLonge käytti McCaslandia ja muita tiedustelu- ja puolustusalan korkeita virkamiehiä neuvonantajinaan kirjoittaessaan kirjaa yhdessä A.J. Hartleyn kanssa.
Eräässä kohtauksessa yksi hahmo kertoo tarinan Jimmy-sedästä, maanviljelijästä, joka käyttää terriereitä rottien hävittämiseen.
Mutta kun työ on tehty, Jimmy-setä kääntyy myös koirien kimppuun.
Hänelle koirat eivät olleet kumppaneita. Ne olivat työkaluja.
Tarinan merkitys ei ole pelkästään julmuus, vaan myös hierarkia.
Rotat ja terrierit saattavat luulla olevansa vastapuolia.
Konfliktissa olevat viholliset.
Mutta kumpikaan ei ole todellisuudessa hallitsevassa asemassa.
Sen sijaan maanviljelijä on.
Tämä viittaa siihen, että ihmiskunnan suhde ainakin yhteen ei-ihmismäiseen älykkyyden muotoon ei ehkä ole lainkaan hyväntahtoinen, vaan synkempi, enemmän kaupallinen ja vaikeammin ymmärrettävä.
Kysyn Elizondolta, kummitteleeko tuo tarina hänen mielessään.
Hänen vastauksensa ei ole lohdullinen:
”No, mennäänpä askelta pidemmälle.”
Tarina kuulostaa kylmältä ja kauhealta, Elizondo myöntää.
Mutta hän pyytää minua tarkastelemaan asiaa Jimmy-sedän näkökulmasta.
Ehkä, hän sanoo, ongelma ei ole pelkästään siinä, että koirat eivät ole enää hyödyllisiä.
Ehkä Jimmy-setä ei halua, että hänen rottaongelmastaan tulee koiraongelma.
”Ehkä kyse ei ole siitä, ettei hän enää tarvitse niitä”, Elizondo sanoo.
”Mutta hän ei halua, että rottaongelmasta tulee nyt koiraongelma. Jimmy tietää, että kun hän on päässyt eroon rotista, hän on nyt pakotettu ruokkimaan ja huolehtimaan koirista.”
Se on se kohta, joka jää mieleen.
Sillä jos ihmiskunta on muovautunut, sitä on käytetty, tarkkailtu tai rohkaistu jonkin muun vaikutuksesta, mitä tapahtuu, kun hyödyllisyytemme, mikä se sitten onkaan, muuttuu?
Elizondo ei sano, että näin tapahtuu UAP:n kohdalla.
Mutta hän pyytää meitä ajattelemaan ihmisten oletusten ulkopuolella.
”Entä jos NHI:llä ei ole myötätuntoa tai tunteita?”, hän kysyy. ”Se on pelkkää logiikkaa, kuin jonkinlainen tekoäly.”
Se saattaa olla kaikista synkin seuraus.
Ihmiset kuvittelevat luonnostaan ei-ihmismäistä älykkyyttä ihmisen näkökulmasta.
Kysymme, onko se hyväntahtoista vai vihamielistä, haluaako se auttaa vai vahingoittaa meitä, onko se henkisesti edistynyttä vai sotilaallisesti uhkaavaa.
Elizondo varoittaa kuitenkin, että nämä saattavat olla vääriä luokkia. Jos jokin on aidosti ei-ihmismäistä, se ei välttämättä jaa empatiaamme.
Se ei ehkä jaa moraaliamme.
Se ei ehkä edes ymmärrä, miksi odotamme sen välittävän.
”Emme voi odottaa, että ei-ihmisillä olisi ihmisten arvoja”, Elizondo sanoo.
”Se olisi meiltä järjetöntä ja täysin naiivia.”
Ja tämä palauttaa tiedon julkistamista koskevan kysymyksen sen kaikkein huolestuttavimpaan muotoon.
Ehkä järkytys ei johdu pelkästään siitä, että UAP:t ovat todellisia.
Ehkä se ei johdu edes siitä, että ei-ihmisälykkyyttä on olemassa.
Ehkä todellinen järkytys on se, että ihmiskunta on saattanut ymmärtää väärin paikkansa tässä tarinassa.
Emme ehkä ole enää terrierit.
Emme ehkä olekaan maanviljelijä.
Ja jos viljelijä joskus palaa, kysymys saattaa olla siitä, onko ihmiskunta kehittynyt henkisesti ja moraalisesti tarpeeksi.
Lähes viisi vuotta sen jälkeen, kun tapasin Elizondon ensimmäisen kerran Cotswoldsin rauhallisessa maisemassa, hän kuulostaa yhä mieheltä, joka yrittää pakottaa historiaa eteenpäin noudattaen samalla sääntöjä, jotka on luotu pitämään historia salassa.
Hänen mielestään paljastusten juna on jo liikkeellä.
Mutta jos Jimmy-sedän tarina merkitsee jotain, se on tämä: todellinen kysymys ei ehkä ole, voidaanko paljastuksia vielä estää.
Kyse voi olla siitä, mitä tapahtuu, kun työ on tehty.
Artikkelin julkaissut Liberation Times
https://eksopolitiikka.fi/eksopolitiikka/lue-elizondo-paluuta-ei-ole-ufo-tietojen-julkistamisen-suhteen/?utm_source=TR&utm_medium=eksopolitiikka.tumblr.com&utm_campaign=SNAP%2Bfrom%2B_%7C+Eksopolitiikka.fi+%7C_