#maroon communities

[alwaysbewoke]

[theenglishnook]

Maroon signifies resistance, survival, and identity—describing freed African communities, emotional abandonment, and a rich reddish-brown hue. It’s a word steeped in culture, history, and lasting symbolic power.

MAROON

[haitianhistory]

Bonjour! Pourriez-vous recommender des sources sur le marronnage à Saint-Domingue? Merci!

Bonjour. Merci de votre question.

(An english translation will follow.)

Si j’admets ne mettre jamais réellement penchée sur le sujet longuement (et de ce faite, j’en ai bien peur, ne pas être une personne ressource sur la question), il semble tout de même que l’historiographie française (et même anglaise) y sont potables. Vous voudrez certainement considérer des ouvrages généraux sur les Antilles françaises. Je pense en trote à L’ Histoire des Antilles françaises, XVIIe - Xxe siècle de Paul Butel. On y parle de marronnage plus généralement et du cas de Saint-Domingue. Il y a aussi le « Le Marronage aux Antilles Françaises au XVIIIe siècle » de G. Debien. J’estime aussi que les  travaux de Michel Hector La Révolution française et Haïti: filiations, ruptures, nouvelles dimensions vous seront utiles.

** Comme point de départ, et si vous êtes à la recherche de sources primaires, vous aurai peut-être plus de chance avec ce travail réaliser en collaboration avec plusieurs chercheurs qui se spécialisent dans l’époque coloniale. Vous y trouverez beaucoup de documents, que je le crois, seront indispensable à votre travail.

Bonne chance dans vos démarches et bonne journée. :)

More of less of an English translation:

The person asked about sources on the marronnage in Saint-Domingue, I recommended the following, which provide a general portrait of the French Caribbean to contextualize the emergence of maroon communities :

L’Histoire des Antilles françaises, XVIIe - Xxe siècle by Paul Butel.

“Le Marronage aux Antilles Françaises au XVIIIe siècle" by G. Debien

La Révolution française et Haïti: filiations, ruptures, nouvelles dimensions by Michel Hector

I also recommended this website, which includes a lot of good primary sources of actual advertisements for runaway slaves. 

[ddblackedouthistory]

Maroon communities were intentional communities of freed slaves during the U.S. slavery era. Maroon communities started small. A handful of slaves might run away together, or meet by chance in the swamp, and decide to live as a group. The Great Dismal Swamp on the border between Virginia and North Carolina was a particularly strong magnet for runaway slaves. Elsewhere in the South, runaways formed significant Maroon groups around New Orleans and along the Gulf Coast.  While marronage existed in all the Southern colonies/states to a greater or lesser degree, it reached its greatest extent in South Carolina, home of the Black Seminoles - Black Indians associated with the Seminole indigenous tribes in Florida and Oklahoma. Black Seminoles are the descendants of free Blacks and escaped slaves – maroons – who allied with Seminole tribes in Spanish Florida. Today, Black Seminole descendants live primarily in rural communities within the reservation of the Seminole Nation of Oklahoma. Other centers are in Florida, Texas, the Bahamas and Northern Mexico.

Research: Maroon Communities, escaped slave communities, Black Seminoles, Seminole freedmen, runaway slaves,