Gândirea – quo vadis?
Observăm percepând. Înțelegem gândind. Un copil, un om de știință, un trecător - când întâlnesc ceva nou, văd mai întâi ceva neînțeles și apoi încep să distingă anumite legități, apar noțiuni, apoi li se atribuie cuvinte și definiții. Că sunt platouri rotative multicolore de asupra căruciorului, sau proeminențele solare, sau florile sălbatice multicolore - totul trece mai întâi prin același lanț: mișcarea de neînțeles a culorilor, observarea legităților, înțelegerea conexiunilor și diferențelor, contururi, conexiuni și, ca rezultat, înțelegerea. Aceste prime impresii nu pot fi comparate cu nimic altceva, deoarece nu vor mai fi repetate. Acesta este un minus al observației gânditoare - odată înțeles un fenomen, data viitoare când îl revedem, înțelegerea acestuia va funcționa automat, deși, desigur, acest lucru nu exclude ofilirea efectului estetic. Această gândire observațională produce efectul lui Adam - când acesta dădea nume animalelor. După ce am dat nume (noțiuni) animalelor din jurul nostru (fenomene, obiecte), noi viețuim tot mai din plin în spațiul nostru mic și ne întâlnim din ce în ce mai puțin cu ceva nou, necunoscut.
Observăm percepând, înțelegem gândind. Gândirea observațională unificată este instrumentul nostru obișnuit. Apare o întrebare non-conciliantă: aceasta este totul ce înseamnă gândirea? - Să fie doar o gândire observatoare care emite pașapoarte către obiectelor și fenomenelor?! Concepte fără cuvinte, adică înțelegerea, discriminarea, conexiunea, înțelegerea legilor elementare, de bază, simple - toate acestea se întâmplă și animalului. Animalul prezintă aceleași efecte ale gândirii observaționale. Animalul la început nu înțelege ce, unde, cum, de ce etc., dar în timp nu-și va mai confunda locuința, jucăria, oamenii dragi, animalele apropiate, florile, curtea. Mai mult, odată ce iubește, de pildă, să se ascundă într-o cutie, animalul va repeta acest lucru cu orice cutii - diferite ca culoare, dimensiune, adâncime, material, locație etc. Și aceasta nu mai este doar o observare a unei cutii, aceasta este deja o noțiune fără cuvinte despre CUTIE în general.
Observăm percepând. Înțelegem gândind. Mai departe, gândim fără observare directă. Pățim dincolo de ocolul gândirii observaționale. Gândim în lumea reprezentărilor (imaginilor) și a conceptelor (noțiunilor) - navigarea mentală în lumea conceptelor și a imaginilor (reprezentărilor). Ajungem la anumite idei. Formulăm mental soluții sau propuneri posibile. Să-i zicem gândire conceptuală (gândire în concepte). Apoi ne întoarcem cu acest bagaj mental în portul de plecare - în lumea fenomenelor, pentru a aplica propunerile noastre, viziunile, concluziile, deciziile, dorința înțeleasă, voința . În același timp, în practică, animalele de asemenea nu exteriorizează doar observație, ci și o anumită ingeniozitate. De exemplu: un animal salvează de un alt animal, care nu are cu primul nici o legătură de sânge.
Gândirea este mai sus sau mai mult decât gândirea observatoare și gândirea conceptuală. Omul este capabil de abordări ne standarde și creativitate. Animalele au mult mai puțin de aceasta. Deși și aici se pot aduce contraargumente.
