#oreille

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Test auditif

Vous avez quel âge

[baptistevirot]

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Le caracal, le plus mignon des chatons?

Nouvel article publié sur https://www.2tout2rien.fr/le-caracal-la-plus-mignonne-espece-de-chat/

Le caracal, le plus mignon des chatons?

[blaguescourtes]

J'entends le bruit de la mer…

[ludivine-marguerite-sereni]

"Oublions qu’Augustin est un saint, un évêque, un père de l’Eglise ; ouvrons ses livres et lisons : la sensation de fraîcheur et d’urgence est immédiate, on dirait que l’encre est à peine sèche, bleue, là, sous nos yeux. Les Confessions ont été écrites à la fin du IVe siècle ? Nous entrons dans le troisième millénaire ? Aucune importance, un jeune écrivain nous parle à l’oreille, son latin électrique emporte le français au-delà de lui-même, rien de plus normal puisqu’il est question du temps et de sa substance que nous croyons mesurer sans la voir. Augustin est un musicien. D’abord, la puissance de l’interrogation, comme s’il appelait de toutes ses forces. Ensuite, le récit, de sa naissance à la suspension du parcours. La méditation prend le relais, et enfin le chant poétique, comme une cascade de psaumes. Il suffit de sentir que Dieu est le langage en personne, qu’il enveloppe, façonne et soutient tout, y compris à notre insu. L’audace consiste à le tutoyer de mieux en mieux pour savoir dire « je » avec plénitude. Je est un autre. Je parlerai à cet autre. Je dois apprendre à le lire, à l’écouter, comme une langue étrangère qui est vraiment la mienne mais dont une force négative essaie de me détourner. Le bavardage est incessant, le faux savoir pullule. Dieu, lui, est « plus intérieur que l’intime de moi-même ; plus haut que le plus haut de moi-même ». Je dois d’abord devenir pour moi « une immense énigme ». Qui suis-je ? Que suis-je venu faire ici à travers ma naissance biologique ? Ai-je été jeté dans une vie mourante ou dans une mort vivante ? Où est la réponse ? Où est l’enjeu ?" Ph. Sollers

[raisongardee]

“Une vie continue de plaisirs est aussi insipide que misérable. Quelques heures vouées chaque jour aux affaires sérieuses aiguisent l’esprit et les sens, et leur font mieux goûter celles des plaisirs. Un glouton rassasié, un sot épuisé par la débauche, et un libertin anéanti, ne jouissent jamais des plaisirs auxquels ils se vouent ; ce sont seulement autant de sacrifices humains aux faux dieux. Les plaisirs du vulgaire sont tous erronés, purement sensuels et repoussants ; au contraire, ceux de la bonne compagnie, sans peut-être être plus moraux, sont plus délicats, plus raffinés, moins dangereux et moins déshonorants, et, selon l’opinion générale, ne font aucun tort à la réputation d’un homme du monde ; en un mot, le plaisir ne doit et ne peut être l’occupation d’un homme de bon sens ; mais ce n’est pour lui qu’un délassement, une récompense. C’est particulièrement le cas près des femmes, qui ont un mépris souverain pour ceux qui, n’ayant ni caractère ni considération parmi les hommes, passent tout leur temps dans les ruelles et aux toilettes. Elles les considèrent comme leurs meubles les plus vils, dont elles se défont quand elles peuvent en avoir de meilleurs. Les femmes choisissent leurs favoris plus par l’oreille que par aucun de leurs sens, même par le jugement. L’homme dont elles entendent parler le plus avantageusement par les hommes est toujours le mieux reçu d’elles. Une telle conquête flatte leur vanité, et la vanité est leur passion universelle, si ce n’est pas la dominante.”

Lord Chesterfield, Lettres à son fils, trad. Amédée Renée, 1774. 

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July 2020 - Paris - France

[amertumedelamer]

Statue africaine figée dans mon carnet Moleskine.

Octobre 2020