#pequebú

[viceverseando]

Nietzsche afirmó que no existe dolor más intenso que el de una señorita burguesa europea

Marta Sanz. Libro: Clavícula.

[whatever-blog22]

Le parecía a veces que sus propios gritos salían de otra garganta, y sólo entonces lograba situarse más allá del dolor estéril, feroz.

Benedetti- PEQUEBÚ

[rodyhdz]

"Lo Que Nadie Pidió"

Hola curioso, una vez más aquí Rody Hernández reportándose por tercera ocasión.

El día de hoy y después de un largo día de mucho estrés, compromisos y una emergencia no planeada (profesor, en el momento que lea esto, quiero que sepa que si estoy entregando mi blog fuera del límite de horario, fue por cuestiones delicadas y que apelo a su bondad para que se apiade de éste simple mortal), como cada semana y que ya es costumbre, vengo a ser uno más del montón que busca sobre salir, compartiendo mis propios puntos de vista y temas que tratar.

En ésta oportunidad hablaré un poco de MARIO BENEDETTI, pero más en específico, quiero hablar sobre uno de sus cuentos contenido en su compilatorio titulado CON Y SIN NOSTALGIA.

Como ya sabemos, Mario Benedetti, fue un escritor Uruguayo, considerado dentro de los autores más importantes dentro de la literatura latinoamericana del siglo pasado. Además de escritor, Benedetti fue poeta, novelista, dramaturgo cuentista, crítico y periodista.

Reconocido por abordar en sus obras temas como el amor, la política, la identidad y la vida cotidiana, intentaré compartir un poco de el cómo percibí dichos temas dentro de su cuento "PEQUEBÚ".

PEQUEBÚ

Siendo un cuento publicado en 1992, tristemente toca temas que siguen siendo vigentes en la actualidad...

Vicente es un niño de clase media con falta de sentido de pertenencia, y lo busca al tratar de ser parte del grupo revolucionario juvenil que conoce.

A pesar de compartir ideales con sus compañeros del grupo revolucionario, Vicente es diferente, pues él ve el mundo de otro modo, desde otra perspectiva, parte se debe a su falta de experiencias traumáticas y realistas que sus demás compañeros han tenido que vivir y/o presenciar, el estilo de vida de clase media en la cual nació y creció y sobre todo por su talento de ver las cosas desde el sentido del arte.

Vicente siempre estaba muy atento a su entorno y a quienes le rodeaban en su día a día, tan es así, que todo lo que sucedía y acontecía, por mínimo que fuera, lo registraba (llego a creer que Vicente padece de "hiper vigilancia"), tan es así que era costumbre generar en sus compañeros curiosidad por su apuntes, los cuales confiscaban muy a menudo y a los cuales daban lectura en voz alta.

Dichas anotaciones generaban diversos puntos de vista entre sus compañeros siendo generalmente el punto de discusión entre hombres y mujeres la cuestión entre "las cosas lindas y las cosas feas".

Mientras sus compañeros podían simplificar las cosas entre si algo es bonito o feo, se nos muestra que para Vicente, las cosas son más complejas, él ve más allá de una simple respuesta y le da peso al trasfondo de las cosas que no están a simple vista para así poder crear un mejor criterio y dar un punto de opinión mejor pensado y estructurado.

La forma de Vicente de ver las cosas desde un panorama más amplio (y diferente), fue la principal razón de que no lograra encajar del todo con sus compañeros, y aunque muchas veces trató de cerrar dicha brecha entre él y los demás, la realidad es que sus compañeros se mantenían reacios al cambio. Ésto mismo es lo que provocaba que sus compañeros consideraran que Vicente pertenecía, pero que a la vez no lo hiciera (pertenecer a "la causa").

Mientras sus compañeros consideraban una debilidad la forma de escribir y de pensar de Vicente a causa de su falta de experiencia en vivencias "reales" y de tomar a la ligera "la causa", para Vicente era todo lo contrario. Él sentía un profundo respeto por lo desconocido y por lo que aún no experimentaba de propia mano, tan es así, que prefería no tocar un tema o no escribir del mismo, pues para él sería como si estuviera deshonrando y/o minimizando algo a lo que se le debe tener su debido respeto.

A pesar de siempre hacerle ver las diferencias que lo descartaban como miembro de "la causa", la mayoría de los integrantes, le respetaban a Víctor, debido a su "falta de rencor" hacia lo que le decían y hacían.

Por su forma de pensar, de actuar, por su posición de clase media, por su educación y otras cosas más, fue lo que le atribuyó el apodo de "Pequebú" entre los miembros de "la causa", siendo Pequebú la abreviación para "pequeño burgués" y así referirse a Vicente.

Con el pasar del tiempo el grupo revolucionario tuvo que ser disuelto, pues poco a poco estaban deteniendo e interrogando (y desapareciendo) a sus miembros.

Con el paso del tiempo le llegó la hora a Vicente, fue capturado, e interrogado (y torturado) para ver si podían obtener la información que tanto buscaba la oposición.

Mientras Vicente pasa sus días siendo torturado, es en ese tiempo en el que se están sucitando las cosas (en su mente) de lo que se va narrando acerca de Vicente y "la causa" en el transcurso del cuento.

Nos dan a entender que en sus últimos días de vida (tal vez en sus últimas horas), Vicente, en medio de jornadas de torturas cayó en cuenta de que como tal nunca perteneció a "la causa", ni siquiera estaba seguro de lo que "sabía" saber, y que de lo único que se arrepentía en sus últimos momentos de vida, es que ningún compañero de "la causa" se iba a enterar de que a PEQUEBÚ, jamás lo lograron hacer hablar.

A mí consideración, aunque es un cuento corto, tiene un trasfondo muy profundo del cual hay mucho material de dónde tomar para analizar y debatir y del cual, tristemente como lo mencioné en un inicio, es un tema del cual no se ve para cuando tenga fecha de caducidad.

¿Ustedes qué opinan?

Es así como llegó el final de una publicación más de éste humilde servidor.

"Recuerden ser felices y siempre lean un buen libro"

Yo soy Rody Hernández, hasta la próxima.

[viceverseando]

Yo siempre he sido una señorita pequeñoburguesa y no siento culpa. Las gentes de los pueblos tampoco son Salicios y Nemorosos, nobles brutos, cultas pastoras Marcelas, santos inocentes que ordeñan las vacas con sus propias manos y cultivan sus lechugas sin meterse con nadie

Marta Sanz. Libro: Lección de anatomía.