Relativists.
“[...] it is the source of squirming internal conflict in the minds of nice liberal people who, on the one hand, cannot bear suffering and cruelty, but on the other hand have been trained by postmodernists and relativists to respect other cultures no less than their own”. –Richard Dawkins
He notado que desde hace ya algún tiempo la gente se escuda en lo que me gusta llamar “el argumento último”, o sea, la subjetividad. Por ejemplo, empiezas un diálogo de digamos el “amor”. Todo va bien, cada persona expone su argumento principal y, después de unas cuantas oraciones en pro, en contra o nuevos argumentos, justo cuando ven que sus opiniones, que sus más fuertes creencias tiemblan desde los cimientos, te escupen el ya tan gastado “es relativo (al sujeto)” o es subjetivo; ya no queda nada más que decir, la discusión está cerrada por un argumento “inquebrantable”. Y todavía después (en algunos casos) se mofan de tu supuesta incapacidad de entenderlo.
Esto me ha pasado ya demasiadas veces y es algo que en verdad me perturba; y es que la gente va por ahí tirándolo como si fuera cualquier cosa desmoronando todo lo que intentas proponer. Richard Dawkins, o al menos mi lectura de él, da a entender que quizá podríamos encontrar unos “absolutos morales” a través de la ciencia y la idea por supuesto me parece llamativa pero dudo de su “practicidad”. Sin embargo, sí creo urgente encontrar la manera de arrancar el argumento de lo subjetivo de una cultura que no está lista para entender a lo que se enfrenta y que salta de uno u otro punto de vista sin verdadera reflexión.