Времени вечно не хватает, и поэтому его надо беречь
seen from China

seen from United States
seen from Malaysia
seen from Germany
seen from United States
seen from China

seen from Germany

seen from Malaysia

seen from United States

seen from United States
seen from Argentina
seen from United States
seen from Colombia
seen from United Kingdom
seen from Argentina
seen from China
seen from Romania
seen from Kuwait
seen from United States

seen from Malaysia
Времени вечно не хватает, и поэтому его надо беречь
Пелевин один из выдающихся мастеров по коверканью слов. Это один из факторов неповторимости его произведений
перевожу текст через гугл транслейт. чувствую себя креативным доводчиком.
см. Виктор Пелевин “S.N.U.F.F.”
.. Ну да, — сказал я, — Все течет, все изменяется. Человек — как река. Скорее процесс, чем объект, согласен. Но этот процесс и есть я. Хотя «я» — просто номинальная бирка.
— Дело не в том, ты это или не ты. Дело совсем в другом.
— В чем?
— Тебя спрашивали, хочешь ли ты, чтобы запустили этот процесс?
— Нет, — ответил я. — Никто не спрашивал.
— То есть ты не властен ни над началом этого процесса, ни над формой, в которой он протекает, — она похлопала меня ладошкой по моей тучной ягодице, — ни над его длительностью и концом?
— Нет, — сказал я.
— Так какого же Дамилолы ты называешь его собой? Почему ты говоришь про это «Я»? ...
S.N.U.F.F. В.Пелевин
Откуда все берется.
Из тебя самого. И докажу очень просто. Что есть все это? То, что ты видишь, слышишь, чувствуешь и думаешь в сей миг, и только. Такое сотворить мог только ты, и никто больше, ибо видят твои глаза, слышат твои уши, чувствует твое тело, а думает твоя голова. Другие увидят иное, ибо их глаза будут в другом месте. А если даже узреют то же самое, размышлять об этом станет чужая голова, а в ней все иначе.
Иногда еще болтают, что есть «мир вообще», который один для всех. Отвечу. «Мир вообще» — это мысль, и каждая голова думает ее по разному. Так что все по-любому берется из нас самих.
Но ведь не может быть, чтобы я сам создал себе такое мучение? Отсюда заключаю, что все это рассуждение есть лишь ядовитый укус ума, а сам ум подобен сторожащему меня зверю, и мой он лишь в том смысле, что приставлен ко мне сторожем. Дальше этого смертное умозрение пойти не сможет никогда.
Говорят, следует созерцать черноту с огнями, пока не смешаются глядящий и наблюдаемое. Тогда зверь перестанет понимать, где ты, а сам будет виден при любом своем шевелении. А после откроется дорога к Свету Маниту, но сам я там не был.
S.N.U.F.F. В.Пелевин
Человек, оказывается, может уединиться "в тишине и безлюдии" и, вглядываясь во "внутреннюю темноту, через какое-то время" "постигает невыразимое". В результате мир становится ему неинтересен, и мировое правительство тоже. Но тут на помощь мировому правительству приходят пидарасы — и, "окопавшись за рекой, включают свою музыкальную установку" — после чего "вместо вечной истины узришь лишь хлюпающее очко".
В. Пелевин "s.n.u.f.f."