#sejarahsby

[cangcor]

Menelusuri Sejarah Kerajaan Majapahit di Surabaya

cangcor - Hiruk pikuk Kota Surabaya rupanya tak terjadi saat ini saja. Di era Kerajaan Majapahit atau sekira 1293 Masehi, kota Surabaya juga sibuk dengan alur perdagangan. Seperti dikutip dari Okezone Surabaya, ada yang menyebut saat itu, Surabaya yang masih bernama Hujunggaluh itu dijuluki 'Kerajaan Niaga'. Dalam 'Babad Mataram' tercatat, 'Arek Surabaya' yang bernama Carik Bajra adalah seorang yang ahli dalam hubungan internasional dan menciptakan perdamaian bahkan Raja Mataram pernah menganugerahkan Carik Bajra ini sebagai Tumenggung Tirtawiguna. Sayangnya, hingga saat ini belum ditemukan secara detail literatur yang mengungkap sosok Carik Bajra.  Belum jelas apakah Surabaya pernah menjadi sebuah kerajaan atau tidak, karena data sejarah yang terungkap bahwa Surabaya dipimpin oleh Seorang Adipati yang bernama Jayeng reno. Meski demikian ada sejumlah tetenger atau pertanda yang mirip-mirip keraton. Tempat-tempat itu dikluster sebagai tempat tinggal keluarga dan perangkat pemerintahan. Saat ini, kluster-kluster itu banyak dijadikan nama jalan di Surabaya. Dihimpun dari berbagai sumber, di sebelah timur ada tempat yang bernama Tambak Bayan. Bayan adalah petugas penjaga keamanan. Kawasan tersebut masuk pada Kecamatan Bubutan. Sementara nama Bubutan berasal dari kata Butotan yang artinya Pintu Gerbang. Di Surabaya ada nama Jalan Bubutan. Kemungkinan tempat ini adalah pintu gerbang keraton Surabaya dari arah Utara dan barat.

Pintu lain Keraton Surabaya bagian timur kemungkinan berada seberang Kalimas yakni Lawang Sekateng. Kluster berikutnya di sebelah selatan terdapat Kampung bernama Maspati (Mas-patih). Tempat ini kemungkinan sebagai tempat tinggal patih sebagai petugas keraton adipati. Ada juga Kampung Praban. Tempat ini kemungkinan menjadi tempat tinggal raja, adipati, atau Prabu karena kata Praban dipercaya berasal dari kara Prabuan. Ada juga Kampung di Surabaya yang bernama Kranggan. Tempat ini kemungkinan tempat tinggal para Ronggo atau ahli pembuat keris dan senjata berkekuatan magis. Krangggan dari kata Kronggoan.  Ada juga Kampung bernama Pawiyatan. Tempat ini diduga sebagai tempat tinggal para guru atau penyempurna yang berasal dari kata Wiyata. Menurut Buku Riwayat Surabaya, ada beberapa nama kampung yang hilang, seperti Kampung Panayatan, kawasan tempat tinggal Pejabat dan anggota Dewan Kerajaan (Penasihat raja atau Adipati). Kemudian yang hilang juga ada kampung Ngabla atau juru bicara keraton dan Kampung Kademangan dan kampung Karadenan.

[cangcor]

Soerabaia 45, Film Kisah Perjuangan Arek Suroboyo Yang Mati Suri

cangcor - "Nyowo situk ilang-ilangan,"

Itulah salah satu bait kidungan dalam film Soerabaia 45. Kalau diterjemahkan bebas, itu berarti tali ijuk untuk tali layang-layang, nyawa cuma satu tidak apa-apa jika harus melayang.

Seperti dikutip dari dhimasginanjar.com, sebagian warga metropolis mungkin masih ingat dengan film Soerabaia 45 pada era 1990-an. Film yang disutradarai Imam Tantowi dan musiknya digarap Idris Sardi itu menghiasi bioskop papan atas. Misalnya, Mitra 21, gedung bioskop yang kini sudah gulung tikar dan berganti menjadi Balai Budaya. Sejumlah aktor bermain dalam film tersebut. Di antaranya, Leo Kristi yang berperan sebagai Bung Tomo.

Tidak hanya gedung bioskop. Kala itu, film layar lebar yang bertujuan menggambarkan heroisme rakyat melawan tentara Inggris dan sekutu itu juga menjadi menu wajib di banyak sekolah. Tidak melulu perang-perangan. Dalam film yang berdurasi 123 menit tersebut, banyak adegan humor khas Surabaya dan bumbu-bumbu melankolis.

Yang menarik, ternyata film Soerabaia 45 bukan digarap atas prakarsa pemkot, melainkan pemprov yang bekerja sama dengan PT Sinar Permata Mas. Kabarnya, total anggaran pembuatan film itu (hanya) Rp 1,8 miliar. Padahal, film tersebut melibatkan banyak orang dan peralatan.

Kini nasib film Soerabaia 45 seolah mati suri, sangat jarang orang mengingat film itu. Misalnya, mengadakan acara nonton bareng film tersebut.

Memang, bila mencermati film itu, banyak nilai-nilai bijak yang ingin disampaikan. Misalnya, kata Soetanto, semangat masyarakat untuk terus memupuk rasa gotong-royong. Dalam film itu, tecermin seluruh lapisan masyarakat yang berkorban jiwa dan raga untuk bangsa, bahkan menyumbang nasi bungkus sekalipun. “Intinya, film itu ingin menyampaikan bahwa nasionalisme is number one.”

[cangcor]

Dulu Surabaya Memiliki Pabrik Uang

#cangcor - Pada tahun 1850 di daerah Surabaya ada 2 macam uang:

Doit : terbuat dari tembaga.

Rupij : terbuat dari perak dan tembaga.

Satu Doit adalah 1/8 dari Stuiver (5 sen). Satu Ropij sama dengan satu Rupiah. Ada tiga macam Rupij:

Rupij dari tembaga dari pecahan 100 Doit.

Rupij dalam bentuk kertas dari pecahan 100 Doit.

Rupij perak dari pecahan 160 Doit.

Pada waktu itu di kota Surabaya terdapat orang-orang Cina vang di pinggir-pinggir jalan membuka tempat-tempat penukaran uang.

seperti dikutip dari Jawatimuran, Pabrik Uang Logam dan Sistem Keuangan di Surabaya pada Tahun 1850-an, ringgit perak belakangan jumlah itu dilipatkan 10 kali. Tetapi ternyata Letnan Jendral Loriaux tidak mampu memenuhi perjanjian tersebut.

Kota Surabaya Pernah Mempunyai Pabrik Uang Logam Sendiri

Pendirian sebuah Pabrik Uang Logam terjadi pada akhir tahun 1805. Pada waktu itu Letnan Jendral Loriaux menawarkan kepada pihak Pemerintah Belanda bahwa ia sendiri bersedia mendirikan sebuah Pabrik Uang logam (Munt) di Kota Surabaya, asal Pemerintah Belanda mau menyediakan bahan bakunya untuk pembuatan uang logam itu, yaitu plat dan tembaga Jepang dan Pemerintah Belanda juga bersedia membayar kepadanya ganti rugi sebesar 25 Ringgit Perak untuk selama pemerintahan G.J. Daendels di Pabrik Uang Logam di Surabaya telah dibuat seluruhnya uang logam dengan nilai 1.197.922,28 Gulden. Di zaman pemerintahan G.J. Raffles Pabrik Uang logam di tiap satu pikul uang logam yang di hasilkan pabriknya. Usul Letnan Jendral Loriaux itu di terima baik oleh pihak Pemerintah Belanda.

Untuk keperluan itu ditetapkan sebuah Instruksi. dan sebuah teks untuk Formulir Sumpah bagi Kepala Pabrik Uang Logam yang jabatannya diberi nama “Munt master”, Pabrik tersebut ditempatkan di dalam gedung dari gereja dari jemaah Kalvinis di Willems Plein (sekarang Taman Jayengrono). Pada waktu itu menurut kontrak, Letnan Jendral Loriaux harus menyediakan uang logam seluruhnya bernilai 6.000. Berhubung dengan keadaan itu G.J. Daendels memutuskan untuk membatalkan kontrak pembuatan uang logam dengan Letnan Jendral Loriaux dan kemudian mengadakan kontrak baru pembuatan uang logam dengan seorang Cina, dimana disetujui untuk pembuatan uang logam dengan nilai 12.000 Ringgit Perak.

Sejak itu pembuatan cetakan uang logam dikerjakan oleh “Artillerie Construetie Winkel”. Pada tanggal 27 Oktober 1808 G.J. Daendels mengambil alih seluruh Pabrik Uang Logam di Surabaya yang dijadikan sebuah instalasi Pemerintah Belanda. Surabaya tetap digunakan untuk membuat uang logam. Setelah pihak Pemerintah Belanda membangun sebuah gedung untuk Pabrik Uang Logam baru di Kompleks “Artillerie Constructie Winkel” di Jl Penjara, Surabaya sendiri, maka pada tahun 1816 gedung gereja, yang selama itu digunakan untuk membuat uang, diserahkan kembali kepada jemaah gereja Kalvinis.

Sementara itu pada tahun 1822 Pemerintah Belanda juga membuat uang emas dan perak disana. Pabrik uang yang baru, yang dilengkapi dengan sebuah alat yang dinamakan “platmolen” yang digerakkan dengan aliran air dari Kali Krembangan. tetap berfungsi sampai tahun 1826.

Karena ketinggian dari permukaan air di Kali Krembangan tidak konstan, maka Pabrik uang itu sering tergantung pada tinggi permukaan air dari Kali Krembangan itu. Dan pada waktu keadaan permukaan air dari Kali Krembangan rendah. maka pabrik uang itu tidak dapat bekerja. Berhubung dengan keadaan itu. maka Pemerintah Belanda memutuskan untuk memindahkan pabrik uang itu ke Tawangsari, yang terletak di tepi kali Mas yang menurut perhitungan dapat ini menjamin bekerianya platmolen pabrik itu secara teratur.

Uang tembaga yang dibuat. pada waktu Pabrik Uang itu berada di bawah pimpinan direktur yang bernama K.J. de Vogel (1833-1837), maka sisi belakang dari uang tersebut diberi kode huruf  V. Tetapi  ada kalanya uang hasil pabrik itu juga diberi kode huruf D singkatan dari nama Demmenie, pimpinan dari “Artillerie Constructie Winkel” yang berpangkat Kapten dengan alasan bahwa cetakan dari uang itu dibuat oleh bengkel  tersebut yang. dipimipin oleh Kapten Demmenie.

Pada tanggal 11 Desember 1843 Pemerintah Belanda memerintahkan untuk menutup Pabrik Uang Logam di Surabaya dan di Tawangsari, karena di anggap pabrik-pabrik itu tidak memenuhi syarat lagi sebagai pabrik uang logam yang baik. Sejak itu pembuatan uang logam dikerjakan oleh Pabrik Uang Logam di Belanda.

[cangcor]

Peneng, Plat Nomor Untuk Sepeda Onthel.

#cangcor - Mungkin asing di telinga kita kata "peneng". Peneng (pengucapan E pertama seperti dalam kata Pena, dan pengucapan E kedua seperti dalam kata beri) ialah sebuah token atau cap-capan untuk sepeda onthel.

Dulu jika memiliki sepeda onthel tapi tidak ada peneng-nya, sepeda onthel tersebut bisa ditilang oleh Polisi. Maklum, sepeda onthel pada masa itu termasuk barang mewah. Setiap sepeda onthel juga dikenakan pajak sepeda, hal ini sama seperti pajak sepeda motor kalo sekarang.

Awalnya seiring mulai ramainya penggunakan sepeda di jalanan Surabaya, maka pemerintah saat itu mengenakan pajak untuk menambah pendapatan dari pajak. Tak ubahnya saat ini, razia peneng sepeda kerap digelar dijalan raya, dipasar dan depan bioskop, pada era 80-an hingga pertengahan 90-an.

Seperti dikutip dari SurabayaPagi, peneng pada mulanya terbuat dari lempengan logam yang dipasang di body sepeda tapi dengan perkembangan jaman berubah menggunakan kertas dan sticker. Di Peneng tersebut tertera angka tahun dan nama pemerintahan setempat yang mengeluarkan peneng tersebut. Peneng biasanya di letakkan pada batang komstir mendapat ke depan. Namun banyak juga yang meletakkan pada rangka dibawah sadel dan juga sepatbor yang terbuat dari besi. Sepintas peneng diambilkan dari model contoh merek sepeda onthel yang terbuat dari lempengan logam.

[cangcor]

Taman Jayenggrono, Taman Tertua Di Surabaya

cangcor - Di kawasan Jembatan Merah atau dulunya disebut Willemsplein, kita akan disuguhi dua bangunan modern yakni JMP dan sebuah taman yang berdiri didepannya. Taman Jayenggrono yang diresmikan pada 31-12-2012 oleh Walikota Surabaya ini, ternyata merupakan salah satu taman yang tertua yang pernah ada di Surabaya.

Seperti dikutip dari SurabayaPagi, taman ini berfungsi sebagai Memorial Park dibangun untuk mengenang semanggat perjuangan arek-arek Surabaya pada pertempuran dahsyat di kawasan jembatan merah yang menewaskan A.W.S Mallaby. Namanya sendiri merujuk pada nama bupati pertama Surabaya.

Salah satu ciri khas taman ini adalah cap tangan 15 pejuang veteran kemerdekaan. Mereka, menurut Ketua Legiun Veteran Republik Indonesia (LVRI) Kota Surabaya, adalah pelaku sejarah yang ada di Kota Pahlawan.

Awalnya, Kantor residen Surabaya yang dibangun di masa pemerintahan Jendral Daendels (1808-1811) memiliki sebuah taman yang berada didepan gedung. Gedung Residen itu sendiri Surabaya tepat di mulut jembatan merah. Diduga taman ini sudah ada sejak abad ke XIX, maka taman kota ini taman tertua diantara taman-taman Surabaya yang lain.

Taman jayengrono sendiri terletak di Jalan Heerenstraat dan Willemsplein, maka sebutan lain taman ini, Taman Willemsplein. Sekarang jalan tersebut berubah nama menjadi Jalan Taman Jayengrono. Sedangkan gedung residennya sudah dirobohkan.

[cangcor]

Pintu Air Jagir, Saksi Kejayaan Raden Wijaya

cangcor - Masuk ke era Majapahit banyak tempat-tempat bersejarah yang mewarnai kerajaan yang berpusat di Trowulan, Mojokerto. Salah satunya yang saat ini berdiri pintu air Jagir di Kawasan Wonokromo.

Seperti dikutip dari Okezone Surabaya, Sejarah mencatat, tempat itu merupakan titik pertempuran antara-Pasukan Mongol, yang dikirim oleh Kaisar Kubilai Khan, untuk menyerang kerajaan Kadiri yang dipimpin oleh Raja Jayakatwang dengan Raden Wijaya. Tepat di Pintu Air Pintu Jagir, tempat tentara Tartar dihancurkan oleh pasukan Raden Wijaya sepulang menyerang kerajaan Raja Jayakatwang. Pintu Air itu pun ditandai sebagai cagar budaya berdasarkan SK No 188.45/004/402.1.04/1998 nomor urut 54. "Tempat bersauhnya tentara Mongol yang akan menyerbu Kediri pada 1293". Berdasarkan catatan sejarah, saat tiba di tanah Jawa pasukan Mongol menambatkan (Bersauh) kapalnya di sungai tersebut. Pada Masa itu, arus transportasi air yang diandalkan dan Kali Jagir merupakan bagian dari aliran sungai yang menghubungkan dengan Sungai Brantas. Dihimpun dari berbagai sumber, penyerangan itu dipicu dari dendam kesumat Raja Kubilai Khan terhadap Raja Kertanegara. Sayangnya, raja terakhir Kerajaan Singosari itu sudah tewas sebelumnya oleh Jayakatwang. Melihat hal tersebut, Raden Wijaya memanfaatkan pasukan Mongol untuk menjatuhkan Jayakatwang. Wiajaya mengatakan kepada pasukan yang dipimpin oleh Ike Mese itu bahwa Jayakatwang adalah Raja Kertanegara. Secara historis, tewasnya Raja Kertanegara membuat Jayakatwang naik tahta menjadi raja Singosari. Jayakatwang yang mendengar persekutuan Wijaya dan Ike Mese segera mengirim pasukan Kadiri untuk menghancurkan mereka, namun pasukan itu justru berhasil dikalahkan oleh pihak Mongol. Gabungan pasukan Mongol dan Majapahit serta Madura bergerak menyerang Daha, ibu kota Kerajaan Kadiri. Jayakatwang akhirnya menyerah dan ditawan dalam kapal Mongol. Setelah Jayakatwang dikalahkan, Wijaya meminta izin untuk kembali ke Majapahit mempersiapkan penyerahan dirinya. Sesampainya di Majapahit, Wijaya membunuh para prajurit Mongol yang mengawalnya. Dia kemudian memimpin serangan balik ke arah Daha di mana pasukan Mongol sedang berpesta kemenangan. Serangan mendadak itu membuat Ike Mese kehilangan banyak prajurit dan terpaksa menarik mundur pasukannya meninggalkan Jawa. Pada 1912, Pemerintah Belanda membangun lokasi tersebut sebagai Pintu Air Jagir. Dikerjakan oleh seorang arsitek Belanda, GC Citroen dan hingga kini masih berfungsi untuk mengatur debit Kali Mas yang merupakan pecahan Sungai Brantas, untuk dialirkan ke Kali Jagir. Air dari Kali Jagir  inilah yang diolah kemudian dialirkan untuk kebutuhan warga Surabaya. Kini tempat itu lokasi ini tempat memancing favorit bagi warga Surabaya. "Tempatnya enak. Lagian Ikannya juga banyak cocok untuk memancing," kata Sunarto salah satu warga yang ditemui dilokasi. Di sekitar pintu Air itu juga berjejer para pedagang yang menjual peralatan dan keperluan untuk memancing.

[cangcor]

Asal Kata Surabaya Dan Simbol Kota Surabaya

#cangcor - Bukti sejarah menunjukkan bahwa Surabaya sudah ada jauh sebelum zaman kolonial, seperti yang tercantum dalam prasasti Trowulan I, berangka 1358 M. Dalam prasasti itu terungkap bahwa Surabaya (Churabhaya) masih berupa desa di tepian sungai Brantas sebagai salah satu tempat penyebrangan penting sepanjang sungai Brantas. Surabaya juga tercantum dalam pujasasra Negara Kertagama yang ditulis oleh Mpu Prapanca tentang perjalanan pesiar Baginda Hayam Wuruk pada tahun 1365 dalam pupuh XVII (bait ke-5, baris terakhir). Seperti dikuti dari website Pemkot Surabaya, walaupun bukti tertulis tertua mencantumkan nama Surabaya berangka tahun 1358 M (Prasasti Trowulan) & 1365 (Negara Kertagama), para ahli menduga bahwa Surabaya sudah ada sebelum tahun-tahun tersebut. Menurut hipotesis Von Faber, Surabaya didirikan tahun 1275 M oleh Raja Kertanegara sebagai tempat pemukiman baru bagi prajuritnya yang berhasil menumpas pemberontakan Kemuruhan tahun 1270 M. Hipotesis yang lain mengatakan bahwa Surabaya dulu bernama Ujung Galuh. Versi lain mengatakan bahwa Surabaya berasal dari cerita tentang perkelahian hidup dan mati Adipati Jayengrono dan Sawunggaling. Konon setelah mengalahkan tentara Tar Tar, Raden Wijaya mendirikan sebuah kraton di Ujung Galuh dan menempatkan Adipati Jayengrono untuk memimpin daerah itu. Lama-lama karena menguasai ilmu buaya, Jayengrono makin kuat dan mandiri sehingga mengancam kedaulatan Majapahit. Untuk menaklukkan Jayengrono diutuslah Sawunggaling yang menguasai ilmu Sura. Adu kesaktian dilakukan di pinggir Sungai Kalimas dekat Peneleh. Perkelahian itu berlangsung selama tujuh hari tujuh malam dan berakhir dengan tragis, karena keduanya meninggal kehabisan tenaga. Kata "Surabaya" juga sering diartikan secara filosofis sebagai lambang perjuangan antara darat dan air, antara tanah dan air. Selain itu, dari kata Surabaya juga muncul mitos pertempuran antara ikan Suro (Sura) dan Boyo (Baya atau Buaya), yang menimbulkan dugaan bahwa nama Surabaya muncul setelah terjadinya peperangan antara ikan Sura dan Buaya (Baya). Supaya tidak menimbulkan kesimpang-siuran dalam masyarakat maka Walikotamadya Kepala Daerah Tingkat II Surabaya, dijabat oleh Bapak Soeparno, mengeluarkan Surat Keputusan No. 64/WK/75 tentang penetapan hari jadi kota Surabaya. Surat Keputusan tersebut menetapkan tanggal 31 Mei 1293 sebagai tanggal hari jadi kota Surabaya. Tanggal tersebut ditetapkan atas kesepakatan sekelompok sejarawan yang dibentuk oleh pemerintah kota bahwa nama Surabaya berasal dari kata "sura ing bhaya" yang berarti "keberanian menghadapi bahaya" diambil dari babak dikalahkannya pasukan Mongol oleh pasukan Jawa pimpinan Raden Wijaya pada tanggal 31 Mei 1293. Tentang simbol kota Surabaya yang berupa ikan sura dan buaya terdapat banyak sekali cerita. Salah satu yang terkenal tentang pertarungan ikan sura dan buaya diceritakan oleh LCR. Breeman, seorang pimpinan Nutspaarbank di Surabaya pada tahun 1918.

Masih banyak cerita lain tentang makna dan semangat Surabaya. Semuanya mengilhami pembuatan lambang-lambang Kota Surabaya. Lambang Kota Surabaya yang berlaku sampai saat ini ditetapkan oleh DPRS Kota Besar Surabaya dengan Putusan no. 34/DPRDS tanggal 19 Juni 1955, diperkuat dengan Keputusan Presiden R.I. No. 193 tahun 1956 tanggal 14 Desember 1956 yang isinya : 1. Lambang berbentuk perisai segi enam yang distilir (gesty leerd), yang maksudnya melindungi Kota Besar Surabaya. 2. Lukisan Tugu Pahlawan melambangkan kepahlawanan putra-putri Surabaya dalam mempertahankan kemerdekaan melawan kaum penjajah. 3. Lukisan ikan Sura dan Baya yang berarti Sura Ing Baya melambangkan sifat keberanian putra-putri Surabaya yang tidak gentar menghadapi sesuatu bahaya. 4. Warna-warna biru, hitam, perak (putih) dan emas (kuning) dibuat sejernih dan secemerlang mungkin, agar dengan demikian dihasilkan suatu lambang yang memuaskan.

[cangcor]

Sejarah (Kelam) Kepengurusan Kebun Binatang Surabaya

cangcor - Setelah namanya naik karena segudang prestasinya, kini Surabaya dihadapkan lagi dengan permasalahan yang belum juga ditemukan solusinya, bisa juga karena memang selalu ada saja oknum atau pihak yang selalu saja mengganggu ketenangan Kota Surabaya.

Kebun binatang Surabaya (KBS), hutan di tengah kota yang dulu cantik menawan kini kusam menua, bukan karena umurnya tapi karena belum maksimalnya perawatan yang diberikan terhadapnya. Bicara tentang permasalahan di KBS, harus melibatkan penghuninya, entah itu hewan atau manusianya, logikanya manusianya harus benar-benar menjaga dan melestarikan hewan di dalamnya tapi kenyataannya......

Jika dilihat dari umur KBS, wajar jika ada hewan di KBS yang mati karena faktor sudah tua, tapi kenapa lebih banyak yang mati dengan keganjilan? Di urut dari sejarah kepengurusannya, wajar saja jika KBS masih menyisakan konflik-konflik yang berimbas pada hewan penghuninya. Seperti dikutip dari Suara Surabaya, Berlarutnya konflik pengelolaan di Kebun Binatang Surabaya (KBS) sebenarnya tak bisa dilepaskan dari sejarah kelam perebutan kepengurusan yang terjadi sejak tahun 1981 silam. 1981-2001 : KBS dikuasai oleh Ketua Pengurus Pleno bernama H. Moh Said dengan Ketua Pengurus Harian Stany Soebakir. 1997 : Mulai terjadi konflik sehingga Stany Soebakir mengundurkan diri. 2001 : Pada 21 Juli 2001, H. Moh Said mengambil alih dan rangkap jabatan antara Ketua Pengurus Pleno dan Pengurus Harian 2001-2003 : H Kamilo Kalim dan Dr. drh I Komang, mengambil alih kepengurusan dimana Kamilo Kalim lantas menjadi Ketua Pengurus Pleno dan I Komang menjabat Ketua Pengurus Harian. Kedua orang ini lantas berurusan dengan hukum sehingga perselisihan antar pengurus semakin memuncak. 2001 : Moh Said kembali mengambil alih dan menyerahkan aset tanah KBS ke Pemerintah Kota Surabaya yang lantas pada tahun itu juga Pemkot berhasil mensertifikatkan seluruh tanah KBS atas nama Pemkot. 2003-2006 : Stany Soebakir kembali mengambil alih kepengurusan melalui rapat umum anggota luar biasa pada Februari 2003. Saat itu lantas dibentuklah perkumpulan Taman Flora dan Satwa Surabaya (TFSS) yang diketuai oleh Stany Soebakir. 2006 : Melalui rapat umum anggota, Stany Soebakir resmi menjabat Ketua Perkumpulan TFSS dengan masa jabatan hingga 2011. 2009 : Rapat umum anggota yang digelar pada 25 April 2009 menolak laporan pertanggung jawaban tahunan yang lantas membentuklah komisi verifikasi yang beranggotakan 9 orang. 2009 : Komisi verifikasi pada 18 juli 2009 mengadakan rapat umum anggota luar biasa dan mengambil alih kepengurusan serta menunjuk Prof Dr Basuki Rekso Wibowo sebagai Ketua TFSS. 2010 : Stany Soebakir pada 15 Februari 2010 kembali mengambil alih dan mengangkat Sadewo sebagai Ketua Dewan Pembina serta Soejatmiko sebagai Ketua Pengurus. 2010 : Berlarutnya konflik di internal KBS menjadikan pemerintah pada 22 Februari 2010 mengambil alih dengan membentuk Tim Manajemen Sementara. Penunjukan dilakukan sesuai perintah tugas Dirjen PHKA yang diperkuat dengan SK Dirjen PHKA pada 28 April 2010. 2010 : Pada 20 Agustus 2010, Menteri Kehutanan resmi membentuk Tim Pengelola Sementara tahap pertama dan diketuai oleh Hadi Prasetyo asisten II Sekdaprov Jatim. Saat ini, TPS tahap ke-dua diketuai oleh Tony Sumampouw. 2013 : Tri Rismaharini, Wali Kota Surabaya mengirim surat ke Presiden dengan tembusan Kementerian Kehutanan, Menteri Dalam Negeri, dan Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) untuk meminta izin mengelola KBS. Jika izin tak segera turun, Pemkot pada 1 Juli mengancam mengambil paksa lahan KBS. 2013 : Akhirnya, Pemkot Surabaya berhasil mendapatkan izin pengelolaan KBS meskipun kepengurusannya masih ada campur tangan orang terdahulu. Semoga saja di tangan Pemkot Surabaya, Kebun Binatang Surabaya (KBS) menjadi jauh lebih baik, meskipun selalu saja ada ada oknum atau pihak yang selalu menghancurkan nama baik KBS dengan trik-trik yang amat sangat tidak manusiawi. Semoga KBS masih bisa dinikmati selamanya.

#SaveKBS