Se cuenta que Sócrates tenía por costumbre acercarse a los jóvenes para hacerles preguntas de las cuales todo mundo suponía tener la respuesta, y lo que en un principio se antojaba fácil de responder, luego de escuchar algunas preguntas (mayéutica), terminaban reconociendo su absoluta ignorancia acerca del tema.
Nosotros podríamos suponer estar mejor preparados para responder a Sócrates, pero bastará un pequeño ejemplo para salir rápido de dudas:
Todo mundo sabe lo que significa el dinero, o al menos esa es la creencia general, ¿cierto? Sin embargo, si observamos con verdadera atención, descubriremos que el dinero no significa lo mismo para unos que para otros. ¿Cómo puede ser esto posible? ¿No debería haber un principio de no contradicción en el significado de las palabras? Mientras uno siente apego, al otro no le costará desprenderse y compartirlo. ¿Significa lo mismo el dinero para un asaltante que para una de sus víctimas?
Más allá de todo significado, el dinero no es más que papel. Su valor también va más allá de la cantidad impresa, pues lo que verdaderamente le brinda valor son nuestras propias creencias acerca de él, y bastará mencionar que hay personas dispuestas a matar para obtenerlo. Entonces, ¿qué es el dinero?
El dinero es un símbolo, por cierto, uno de los más poderosos que existen. De hecho, todo cuanto nos rodea es un símbolo, lo reconozcamos o no. Y es debido a su gran importancia en la vida humana que dos instituciones se han apropiado de su uso casi de manera monopólica: religión y gobierno.
¿Puede la mente estar libre de la imagen? Aristóteles afirmaba que no se puede pensar sin imágenes, así que podemos conocer lo inefable en el símbolo conociendo las formas y su significado.
Nos cuentan los estudiosos en la materia que el significado de los símbolos es convencinal, es decir, se llegó a ello por previo acuerdo o pacto, sin embargo, para Platón, el mundo de las ideas (mundo intelegible) es anterior a nuestro mundo (mundo sensible). Por esa razón, 2+2=4 en cualquier lugar y en cualquier época. Las matemáticas, que son un lenguage simbólico, no son una invención humana, sino un simple descubrimiento. Y lo mismo ocurre con el resto de los símbolos.
El símbolo del ojo y la pirámide detrás del billete de un dólar es conocido por todo mundo. Ya no es secreto qué representa y qué hay detrás de él, pues se ha escrito hasta el cansancio acerca del tema, así que omitiré hacer comentarios acerca de esto. Sin embargo, lo he mencionado para recordar a todos que dinero en inglés es “money”. Sé que parecerá simplista, pero a la pronunciación se le podría descomponer un poco para llegar a al mensaje detrás de la palabra: “on-eye” (encender el ojo).
Podríamos decir que lo anterior es una simple coincidencia, pero lo cierto es que hay más ejemplos de esto en el idioma inglés. Con el español es más difícil encontrar estos mensajes detrás de las palabras, pero los hay:
El dios Jano es, en la mitología romana, un dios que tiene dos caras (como el dinero), una mirando hacia atrás (pasado), la otra hacia adelante (futuro). Es el dios de las puertas, los comienzos y los finales: se le denominaba “El Señor del Tiempo”, poseedor de las llaves.
Al igual que Prometeo, Jano es una clase de héroe cultural, y se le atribuye, entre otras cosas, la inveción del dinero y la fortuna. También es un dios asociado con la agricultura, la arquitectura y la astronomía.
Jano era quien presedía las puertas solsticiales. Era la puerta no sólo solsticial, sino también las de la iniciación de los misterios. En el solsticio de verano, cuando el Sol llega a su punto más alto para empezar su curso descendente, era conocido como “Janua Inferni” o la “Puerta de los Hombres”, y en el solsticio de invierno “Janua Coeli” o la “Puerta de los Dioses”.
Jano posee una relación especial con el Universo, centrada sobre el mantenimiento de la armonía cósmica y sobre los ritmos que la expresan.
El mito nos cuenta que Saturno, luego de haber sido destronado por su hijo, Júpiter, fue a refugiarse al reino de Jano, razón por la cual le premió otorgándole la capacidad de ver simultáneamente el pasado y el futuro, y la sabiduría para decidir. Su templo tenía doce altares y su forma era cuadrangular. La figura del dios situada en un pedestal en el eje central miraba simultáneamente a Oriente y Occidente. Es mediador entre los mortales y los inmortales, el que eleva las plegarias de los hombres a las divinidades.
Jano, “Señor de las Llaves”, era capaz de abrir las puertas del Cielo o del Infierno. Por esa razón es el maestro de las dos vías, ascendente y descendente, y por tanto, “Señor de la Iniciación” para todo aquel que aspira a la sabiduría.
A Jano se le consagró el primer mes del año. La palabra castellana con la que se designa este mes derivó de Ianus, Ianuarius, Janeiro, Janero, January y Enero. La palabra “dinero” ahora será más obvia: di-nero, di-enero, de-enero.
Dado que es imposible tratar un tema tan basto en una simple publicación, lo dejaré aquí por ahora para continuar en otra ocasión. Gracias por estar.
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