Instruçáes dos EspΓritos O dever 7. O dever Γ© a obrigação moral da criatura para consigo mesma, primeiro, e, em seguida, para com os outros. O dever Γ© a lei da vida. Com ele deparamos nas mais Γnfimas particularidades, como nos atos mais elevados. Quero aqui falar apenas do dever moral, e nΓ£o do dever que as profissΓ΅es impΓ΅em. Na ordem dos sentimentos, o dever Γ© muito difΓcil de cumprir-se, por se achar em antagonismo com as atraçáes do interesse e do coração. NΓ£o tΓͺm testemunhas as suas vitΓ³rias e nΓ£o estΓ£o sujeitas Γ repressΓ£o suas derrotas. O dever Γntimo do homem fica entregue ao seu livre-arbΓtrio. O aguilhΓ£o da consciΓͺncia, guardiΓ£o da probidade interior, o adverte e sustenta; mas, muitas vezes, mostra-se impotente diante dos sofismas da paixΓ£o. Fielmente observado, o dever do coração eleva o homem; como determinΓ‘-lo, porΓ©m, com exatidΓ£o? Onde comeΓ§a ele? onde termina? O dever principia, para cada um de vΓ³s, exatamente no ponto em que ameaΓ§ais a felicidade ou a tranquilidade do vosso prΓ³ximo; acaba no limite que nΓ£o desejais ninguΓ©m transponha com relação a vΓ³s. Deus criou todos os homens iguais para a dor. Pequenos ou grandes, ignorantes ou instruΓdos, sofrem todos pelas mesmas causas, a fim de que cada um julgue em sΓ£ consciΓͺncia o mal que pode fazer. Com relação ao bem, infinitamente vΓ‘rio nas suas expressΓ΅es, nΓ£o Γ© o mesmo o critΓ©rio. A igualdade em face da dor Γ© uma sublime providΓͺncia de Deus, que quer que todos os seus filhos, instruΓdos pela experiΓͺncia comum, nΓ£o pratiquem o mal, alegando ignorΓ’ncia de seus efeitos. O dever Γ© o resumo prΓ‘tico de todas as especulaçáes morais; Γ© uma bravura da alma que enfrenta as angΓΊstias da luta; Γ© austero e brando; pronto a dobrar-se Γ s mais diversas complicaçáes, conserva-se inflexΓvel diante das suas tentaçáes. O homem que cumpre o seu dever ama a Deus mais o que as criaturas e ama as criaturas mais do que a si mesmo. Γ a um tempo juiz e escravo em causa prΓ³pria. O dever Γ© o mais belo laurel da razΓ£o; descende desta como de sua mΓ£e o filho. O homem tem de amar o dever, nΓ£o porque preserve de males a vida, males aos quais a Humanidade nΓ£o pode subtrair-se, mas porque confere Γ alma o vigor necessΓ‘rio ao seu desenvolvimento. O dever cresce e irradia sob mais elevada forma, em cada um dos estΓ‘gios superiores da Humanidade. Jamais cessa a obrigação moral da criatura para com Deus. Tem esta de refletir as virtudes do Eterno, que nΓ£o aceita esboΓ§os imperfeitos, porque quer que a beleza da sua obra resplandeΓ§a a seus prΓ³prios olhos. β LΓ‘zaro. (Paris, 1863.)
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