Barbie
látta valaki? hogy tetszett?
elsősorban feministák véleményére lennék kíváncsi.
occasionally subtle
Cosimo Galluzzi
Peter Solarz

Origami Around
let's talk about Bridgerton tea, my ask is open
No title available

JVL

izzy's playlists!
Misplaced Lens Cap
🪼
Mike Driver
Aqua Utopia|海の底で記憶を紡ぐ
Not today Justin
taylor price

Discoholic 🪩

@theartofmadeline
styofa doing anything

blake kathryn

No title available
Alisa U Zemlji Chuda

seen from United States

seen from Germany

seen from Malaysia
seen from United States

seen from Malaysia

seen from United Kingdom

seen from United States

seen from Malaysia
seen from Brazil
seen from United States

seen from Netherlands

seen from United States
seen from Indonesia

seen from United States
seen from Malaysia

seen from United States

seen from Germany
seen from China
seen from United States
seen from United States
@voros-zaj
Barbie
látta valaki? hogy tetszett?
elsősorban feministák véleményére lennék kíváncsi.
és a tinipornó ellen ki háborog? ja tudom, senki
azért az is érdekes, hogy Wahorn kijelentésén most mindenki háborog, de az teljesen rendben van, hogy felnőtt férfiak tinilányokra izgulnak, róluk fantáziálnak, fetisizálják, tárgyiasítják őket, az teljesen normális. (lásd "tinipornó" népszerűsége.) egy 14 éves már nem gyerek? egy diáklány már a dugható kategória? undorodom ettől az egész képmutató mű-felháborodástól. mintha nem szólna az egész kultúránk arról, hogy a nő (legyen az gyerek vagy felnőtt) az tárgyiasítható, testileg, lelkileg kizsákmányolható, a férfi vágyak és igények kiszolgálását lehetőleg önként is magára vállaló része az emberiségnek.
én nem tudom,
honnan a félreértés, de radikális / rendszerkritikus feminista szempontból nincs olyan, hogy “szexmunka”, prostitúció van, ami az esetek nagyon nagy többségében kicsit sem önkéntes. és még abban a nagyon nagyon kicsi százalékában sem igazából önkéntes / “szabadon választott”, amiben annak tűnik. maximum a patriarchátus felszámolása után (és a kapitalizmus felszámolása előtt) lehetne ilyesmiről beszélni, de ugye egyelőre nagyon nem ott tartunk. a kapitalizmus felszámolása után meg már megintcsak nem létezne “szexmunka”, mert a szex nem munka. és erre ezer meg egy érv van, hogy miért nem munka, de elég a belátásához némi józan ész is.
az előző írásomban arra a _fikcióra_ utaltam, hogy HA lenne olyan, hogy “önkéntes szexmunka”, akkor a lentebbi logika szerint akár rendszerkritikus feministák is végezhetnék stb. én pont azt gondolom, hogy nem így van, és hogy akkor a dolog felveti a hitelesség / képmutatás / egyéni felelősség kérdését stb. csak hogy tisztázzam.
rendszerkritika és egyéni döntések/felelősség
erről a témáról, hogy ki mitől hiteles baloldali (vagy feminista) már korábban is írtam, pontosabban csak arról, hogy ez szerintem is fontos kérdés, és sajnos kevés szó esik róla baloldalon, de most GM cipője kapcsán újra előkerült a téma, szóval pár gondolat: - eleve nem értem, miért ne lehetne felvetni ezt a kérdést, és miért ne kéne komolyan venni azt a kritikát, hogy aki antikapitalista, az miért használ, fogyaszt luxustermékeket. mert nem olyan termékekről van szó, ami mondjuk a megélhetéséhez, munkájához feltétlenül szükségesek, hanem olyanokról, amik nem azok, amikből lenne olcsóbb, ugyanolyan jó minőségű változat is. és miért ne kéne egy antikapitalista szemléletű embernek arra törekednie, hogy ezeket válassza? szóval GM-nak nincs igaza, bizonyos kérdésekben igenis van választási lehetősége az emberek igen nagy részének, még a kapitalizmuson belül is (amiben ugye mindenki kénytelen élni többé-kevésbé). és ugyanez vonatkozik a környezetvédelemre és a feminizmusra is. ha van választási lehetőségünk (márpedig sok esetben van), akkor miért ne kéne arra törekedni, hogy a kevésbé környezetszennyező és a kevésbé antifeminista döntést hozzuk? és miért ne kéne erről beszélni? mert feminizmus és környezetvédelem témában is ugyanezt látom: hogy a rendszerkritikus irány azt állítja, hogy azzal, hogy az egyéni döntésekre helyezzük a hangsúlyt, eltereljük a figyelmet a rendszerszintű problémákról és kérdésekről, és a problémák valódi felelőseiről: a multicégek és a politikai hatalom, érdekek összefonódásairól stbstb. és hogy nem az egyéni döntések megváltoztatása, tudatossága a megoldás kulcsa, hanem rávilágítani ezekre az összefüggésekre, és az egész rendszert kell megváltoztatni. igen ám, de - hogyan? hogy fog a rendszer változni az egyéni döntések, szemlélet változása nélkül? szóval az oké, hogy feltárjuk a rendszer összes hibáját, az összefüggéseket stb, és ezt 30 oldalon keresztül elemezzük annak a 10 embernek, aki ezt végigolvassa az országban, de EZ az kizárólag, ami a megoldás felé visz? miért nem lehet végre arról is beszélni meg írni, hogy mit tehet az egyszerű (nem is feltétlen értelmiségi) ember, akinek "nem tetszik a rendszer"? mit tehet annak érdekében, hogy változás legyen - rendszerszinten? azon túl, hogy 4 évente elmegy szavazni a legkevésbé károsnak, leginkább baloldalinak és feministának tűnő pártra. (nem mintha tudnék ilyet mondani, az meg a másik.) szóval én ezt a diskurzust meg egyáltalán felvetést hiányolom leginkább a rendszerkritikus baloldalon, hogy kritika az van, de megoldási javaslat az nemigen. illetve ha az egyszerű ember úgy dönt, hogy akkor mostantól megpróbál változtatni az életén és "baloldali" elvek mentén döntéseket hozni, akkor arra az a válasz, hogy dehát ez nem egyéni döntéseken múlik, szóval tulajdonképpen felesleges bármin is változtatnia... - tehát most ott tartunk, hogy egy feminista nyugodtan lehet rendszerkritikus talpig sminkben, magassarkúban, mert úgysem ezen múlik semmi. egy antikapitalista nyugodtan vehet magának túlárazott luxustermékeket, mert nem ezen múlik semmi, és folytathatnám. kérdés viszont, hogy hol a határ? pl. ezen logika mentén nyugodtan lehet egy rendszerkritikus feminista is "önkéntes szexmunkás", hiszen az is csak egy döntés, ami amúgy fenntartja azt a rendszert, ami ellen az illető elvileg kiáll (elméletben), dehát egymaga úgysem tudja megdönteni a rendszert, akkor miért ne..... szóval nem értem, miért ne kellene az elméletet és a gyakorlatot legalább MINIMÁLIS szinten összhangba hozni, és erre törekedni. miért ne lehetne ezt anélkül megtenni, hogy elveszne a fókusz a rendszerszintű változtatás igényéről? mert - hogy fog megváltozni a rendszer, ha nincsen az egyéni szemléletben (és életmódokban) változás? egyszer csak arra ébrednek a nagytőkések meg a politikusok, hogy jaj, én mától baloldali meg feminista vagyok, szétosztom a vagyonom és ezentúl baloldali elvek mentén politizálok? vagy hogy? tényleg nem értem, hogy mik az ehhez vezető konkrét lépések a fenti módon gondolkozó rendszerkritikus baloldal szerint.
persze lehet várni erre a csodára is, de szerintem az emberek szemléletformálása és az egyéni döntéseikről szóló kritika / párbeszéd nélkül ez nem lehetséges a gyakorlatban. ja meg egyébként a politizálás is egyéni döntések sorozatából áll, onnan kezdve, hogy egyáltalán érdekel-e a politika, elmegyek-e a szavazni, arról nem is beszélve, hogy melyik pártra szavazok. vagy hogy épp indulok-e jelöltként egy választáson, belépek-e egy pártba stb. ezek is rendszerszinten irreleváns, egyéni döntések? ...
egyáltalán: mi NEM olyan egyéni döntés, aminek valamilyen formában - másokra nézve is - következménye van? senki nem légüres térben él és hoz döntéseket, elég visszás (és szerintem szomorú), hogy épp a "rendszerkritikus" irányzatok nem veszik ezt épp ott figyelembe, ahol nagyon kellene.
ps: még egy példa: a pornónézés is egyéni, fogyasztói döntés, szóval akkor miért is olyan fontos, hogy ne nézzünk pornót? a pornónézésnél számít, hogy hogyan fogyaszt (vagy sem) az egyén, a cipővásárlásnál meg nem, vagy hogy van ez?
lepaktálás a jobboldallal
ez már a nőnapi videónál is felmerült, ill. külföldi radikális feminista közösségekben is téma, hogy jó ötlet-e, kell-e a transz (vagy a prostitúció) vitában a jobboldali / konzervatív álláspontok mellé állni, mint amikkel inkább egyet lehet érteni a liberális felfogás helyett. a másik, hogy mi a helyzet a jobboldali médiával, sajtóval, jó ötlet-e azokban megjelentetni a radikális feminista írásokat, ha a liberális média nem ad teret nekik. és eléggé megoszlanak a vélemények, vannak, akiknek nem tetszik a "lepaktálás" a jobboldallal, akkor se, ha csak ügyek mentén történik, és vannak, akik szerint nincs ezzel gond, legalább így el lehet jutni az emberekhez / több emberhez lehet eljutni, mint egyébként. én valahol mindkét oldalnak látom az igazságát, viszont jelenleg inkább azt mondanám, hogy én azokkal értek egyet, akik elhatárolódnak a jobboldal mindenféle, bármiféle érvétől, akkor is, ha látszólag ugyanazt mondják, mint a radikális feministák ezekben a kérdésekben. mert ha jobban megnézzük, egyáltalán nem ugyanazt mondják, sőt. szóval ez olyan, mintha lenne XY nő, aki mond valami hülyeséget, amire a jobboldal és a feministák is azt mondják, hogy ez hülyeség volt, de a jobboldal azzal indokolja, hogy azért mondott hülyeséget, mert nő, míg a feministák azzal indokolják, hogy azért mondott hülyeséget, mert ember és tévedhet, és ezért meg ezért volt hülyeség (valódi okokkal alátámasztva). szóval a felszínen ugyanaz a véleményük, de valójában egyáltalán nem összeegyeztethető alapokról és indokokról van szó. szóval én ezért nem értek egyet Zsófival meg bizonyos feministákkal abban, hogy ezekben a kérdésekben egyetértés van a jobboldallal. mert nincs. az már több dilemmát okoz nekem is, hogy ennek ellenére meg lehet-e jelenni a jobboldali sajtóban ilyen érvekkel, ha igen, miért, és ha nem, miért nem... mert valóban igaz, hogy így legalább el lehet jutni az emberekhez, abban viszont én nem nagyon bízom, hogy ennek valódi hatása lehet a jobboldali beállítódású emberekre. szerintem sokkal inkább lehetne a liberálisokra hatni, csak hát ha a nekik szóló médiában nem lehet megjelenni, akkor kérdés, hogy mit lehet tenni. a legjobb megoldás szerintem a saját média létrehozása, működtetése - előbb-utóbb, ha jól csinálja valaki, akkor szerintem megtalálják a téma iránt nyitott emberek. aztán lehet, hogy naiv vagyok, és ez nem így működik, és pont a radikális feministák elhallgattatása (ill. eleve kevés száma) miatt mindenhol mondani és nyomatni kell a dolgot, ahol csak hagyják. nem tudom. mindenesetre az biztos, hogy vigyáznék azzal a kijelentéssel, hogy ezekben a témákban "egyetértés" van a jobboldal és a radikális feministák között, amikor valójában pont a legfontosabb ellentéteket fedi el ez a látszólagos "egyetértés".
ügyek és nőügyek
egy másik téma is feltűnt mostanában a mindenféle nőügyek (ill. nők) médiában szereplésével kapcsolatban. ugye van ez a haladónak mondható "elvárás", hogy ha szakértők (vagy bármilyen vendégek) szerepelnek egy műsorban, akkor ne csak férfiak legyenek meghívva, legyen legalább egy nő is. mintha ettől egyből ki lenne pipálva az egyenlősdi kérdés, de az már szinte mindegy is, hogy az a nő mit képvisel, képvisel-e egyáltalán valamit, vagy egyáltalán semmilyen formában nem jelenít meg semmilyen női szempontot, se női érdeket (vagyis token nő). ez főleg a jobboldali műsorokban jellemző - én úgy vettem észre, persze bárhol lehet ilyen. de az még máshol se nagyon merül fel, hogy ne egy nő legyen, hanem a meghívottak fele (!!!) nő legyen, neadjisten több nő legyen, mint férfi. illetve ha ilyen van, akkor nyilván eleve NŐÜGYEKről van szó az adásban.
és itt a másik dolog: hogy a nőügyek azok úgy külön vannak sokszor választva az egyéb témáktól, mintha az az egyébként fontos, mindenkit érintő témáktól független lenne, mintha azok nem egyben a férfiak ügyei is lennének. szóval oké, legyen műsor a nőknek is, azt letudjuk valahogy külön szeparálva meg nőnapon, és máris foglalkozhatunk mással. mintha nem minden másban is ott lenne egy női szempont is, a nők érdekének kérdése is.
jó példa erre, amit nemrég láttam egy rockzenei oldalon: nőnapon megosztottak egy listát tele női előadóval, zenésszel. de hogy egyébként az év többi részében mennyit foglalkoznak velük, hát van egy tippem. a másik: az ilyen éves / évtizedes vagy bizonyos (nem nemfüggő) témákkal kapcsolatos "legjobb könyvek / lemezek" stb. listákon sem nagyon szokás női alkotókat szerepeltetni, ők inkább külön listára kerülnek, "legjobb nő írók / előadók" stb. címen. amire ugye úgyis (többnyire) csak a nők kíváncsiak, a férfiaknak meg legalább könnyebb kikerülnie.
szóval nagyon nem megy át még mindig, hogy a feminizmus nem egy letudandó feladat, hanem egy állandó törekvés, szemlélet(váltás) kéne legyen - mindenben.
(persze az ilyen külön női listák nekem pl. hasznosak, meg lehet ilyen is, de ne annak kárára, hogy akkor a nők meg nőügyek ilyen minimális, nőknek tett gesztus formájában legyenek csak jelen.)
szóval a Partizánról
nem mondom, hogy túl sok videójukat láttam, de a nőügyesek mindig érdekelnek, meg néhány egyéb témájú is, mindenesetre pár dolog:
- pont a kommentek miatt gondolom, hogy a nőügyekre meg feminizmusra sokkal jobban rá kéne állniuk, látszik, hogy még a nézőik nagy részének se mentek eddig át tök alap dolgok, hogy szexizmus, patriarchátus, internalizált szexizmus ésatöbbi. szóval ilyen alapfogalmak nélkül lehet éppenséggel gender-(bel)vitát folytatni, csak éppen azoknak nem fog átmenni belőle semmi, akiknek a leginkább kéne, és csak azok fogják érteni, akiket amúgy is érdekel a téma, és maguktól utánanéznek a dolgoknak. persze ilyen is kell, de szerintem az alapok tisztázása (""tömegekkel"") még inkább kéne, ha már ilyen marha széles a célközönség.
- engem kifejezetten zavar, hogy az ilyen fontos és érdekes témák mellett mit keresnek ilyen érdektelen médiafigurák, mint legutóbb a Kovács Áron. oké, hogy szexista, és? kit érdekel az átlag férfi szexizmusa, mintha az valami legitim "vélemény" lenne, hogy valaki szexista, aminek ellenében van a "feminista vélemény"....... érdekes, a rasszizmus már nem legitim "vélemény", mikor jutunk el oda, hogy a szexizmus sem lesz az? szóval miért is kell ennek médiafelületet adni, nem elég nekik az egész világ meg a mainstream média, miért kell még itt is őket látnom? mert addig oké, hogy kritizálni kell a mainstream médiát is, bemutatni, hogy mi miért káros, de szerintem sokkal célravezetőbb stratégia erre, ha helyette olyan médiát gyártunk, ami nem szexista, ami fontos és érdekes dolgokról szól. és olyan embereket hívunk meg, akik ilyen dolgokat képviselnek és mondanak. engem legalábbis jobban érdekelne ez a fajta média, mint a Kovács Áron, Lakatos Márk, Kajdi Csaba, Győzike, Pumped Gabo, Zámbó Jimmy, Lagzi Lajcsi és társaival készült - akármilyen színvonalú - beszélgetés. és akkor még a "Jeszyről" nem is beszélve... persze aztán az is lehet, hogy nem én vagyok a célközönség, de nekem semmilyen baloldaliságba nem fér bele az, hogy a popkulturális / jobboldali / médiahulladékot tovább reklámozzuk és rágjuk, ahelyett, hogy értelmes dolgokkal foglalkoznánk, ha már ott a lehetőség.
"alig várom" a nagyon mély és nélkülözhetetlen beszélgetést velük is: Pataky Attila (vagy már volt?) Puzsér Róbert (mondjuk ennek még értelme is lenne - HA végre valaki jó alaposan helyretenné) Jeszy nyomán az összes jobboldali ultramenő megmondóember / "újságíró" - kell nekik a médiafelület, nem kapnak eleget a Hír tv-n! de legyenek nők is: Liptai Claudia, Lilu, Ördög Nóra, Szabó Zsófi és a többi celeb is jöhet esetleg VV-s arcok is nyilván ja! a Schobert Norbiék ki ne maradjanak!!
na nem folytatom. WTF.
(pont azért zavarnak ezek a dolgok, mert amúgy értékelem, hogy legalább van, de igen jó és hasznos csatorna is lehetne...)
a visszatérésemről
szóval talán a leginkább az utóbbi időben a Partizánon megjelent 1-2 videó, pontosabban a videók alatti kommentek inspiráltak arra, hogy újrakezdjem a blogot, mert egyszerűen nem tudom elhinni, hogy ennyien - még a Partizán nézők közül is - itt tartanak szexizmus és gender ügyben. baromira felháborít és elkeserít a helyzet, viszont valahogy inspirál is. a Partizánról bővebben később. a másik, hogy az utóbbi években rengeteg olyan film, sorozat készült, amikről érdemes lenne beszélni feminista szempontból, és jó pár új zenét is tudnék ajánlani / érdekesnek tartok... a harmadik pl. a Marilyn Manson körüli botrány, meg általában a MeToo begyűrűzése a zeneiparba / folytatása a filmiparban (pl. az új Woody Allen dokumentumfilm), amikről szintén érdemes lenne beszélni. illetve több olyan podcast is indult mostanában, amiket érdekesnek tartok (pl. Belépési Küszöb), ezek is valahol inspirálóak. de régebbi (feminista témájú) rádióadásokat is elkezdtem hallgatni, ezeket majd megosztom sorban, mert szerintem méltatlanul kevés szó esett róluk, én legalábbis nem láttam.
szóval mintha "valami lenne a levegőben", aztán nem tudom, mi lesz ebből.
és titeket mi foglalkoztat mostanában a feminista témákkal / magyar feminizmussal kapcsolatban? vagy: milyen változást / fejlődést (?) láttok mondjuk az utóbbi 1-2 évben, ha láttok ilyet... nekem pont az a bajom, hogy nem sokat látok...
a baloldallal kapcsolatban is
asszem le kell számolnom az illúzióimmal, ez most a feladat.
még csak nem is arról van szó, hogy valaki baloldalinak tartja magát, és közben szexista, meg kifejezetten antifeminista, persze ez is egy óriási wtf-kategória, de betudtam annak, hogy férfiakról volt szó.
amikor viszont baloldali, rendszerkritikus, feminista nőkkel kapcsolatban szembesülök olyanokkal, hogy
- rendszeresen sminkelik magukat, “nőiesen” öltözködnek (azaz nem vonják ki magukat a szépségipar hatása, és a termékeinek fogyasztása alól)
- ugyanúgy megházasodnak, és
- ugyanúgy gyereket szülnek, mint a nem baloldaliak, meg azok, akiknek az agymosását kritizálják, na meg
- a legújabb, legdrágább kütyükkel nyomulnak, ergo megengedhetik maguknak és meg is engedik (ez persze a baloldali férfiakra is igaz)
szóval ilyenkor megint az van, hogy legszívesebben hagynám az egészet a francba, feminizmussal, mindennel együtt. ezekben a (tudatos) tettekben vajon mennyi a társadalom/kapitalizmus/patriarchátus-kritika?
ja hogy azt csak hirdetni kell, vágom.
francba az egésszel.
szóval így várunk, ölbe tett kézzel az egyenlőségre meg a forradalomra. hát arra várhatunk.
olyan ez, mint a nem vegetáriánus állatvédő, aki pedig megengedhetné magának, hogy vega legyen.
meg olyan, mint a többmillió dolláros (és természetesen úszómedencés) villákkal rendelkező hollywoodi sztár, aki a globális felmelegedés / szegénység stb. elleni küzdelem nagyon hiteles harcosa lesz.
“Sent from my iPhone” :D
Szerintem ez nem ilyen egyszerű. Most közhelyes leszek, de ebben a rendszerben amíg nem vonulsz ki a természetbe magadnak termeszteni addig csak ilyen gesztusértékű dolgokat tudsz tenni. De még a rendszer hibáiról beszélni is több, mint hallgatni.
Pl. én hiába vagyok anarchista, nem tudom függetleníteni magam az államtól. Senki se. A kapitalizmussal szemben ennél azért jóval több az alternatíva, de annyira egybe van szőve a munkamegosztással, a technológiával és az emberi erőforrások felügyeletével, hogy csak jelentős lemondásokkal kivitelezhető a függetlenség.
Amúgy ez az opt-out hiány óriási baj, mármint mentális, pszichológiai szinten is. Lucas is azért írt a történeteibe ilyen helyeket mint Mos Eisley, mert egy ideje már nincsenek igazából ilyen isten háta mögötti helyek. (És ez meglátszik a legtöbb “friss” sztorin is, én nagyon fojtogatónak szoktam érezni amikor valaki nem talál ki a világába anomáliákat, sőt, végletekig logikusra van kivitelezve. Nem is működnek olyan jól, mint a fent említett SW.) Szerintem a Brexit, Trump stb. ennek a szorongásnak az eredménye is, mármint az ilyen függetlenség iránti, de (szándékosan) rossz irányba befolyásolt tudattalan vágyé.
hát senki se mondta, hogy egyszerű, nem is kell annak lennie, nem? de az sem igaz, hogy túl sok lemondással meg változtatással járna egyénileg is rendszerkritikát gyakorolni, nem csak beszélni róla. meg aztán kérdés, hogy akkor egyáltalán mi a célja a rendszerkritikának, ha ugyanúgy fenntartják még azok is a rendszert, akik meglátják benne a bajokat és még tenni is tudnának ellene. akkor minek kritizálni? az a cél, hogy mindenki más változtasson (és lássa meg a bajokat), csak nekünk ne kelljen? akkor mitől fog változni bármi is? ezt tényleg nem látom.
persze, nyilván beszélni is több, mint hallgatni, de hogy hiteles-e a kritika attól, aki bort iszik és vizet prédikál, hát... és így miért lenne bárkinek motivációja változtatni, meg egyáltalán kritikusan gondolkodni, ha közben ez a képmutatás zajlik?
meg szerintem egy csomó mindenben ott tartunk, hogy mindenki tisztában van a bajokkal, meg azzal, hogy szar ez így, ahogy van, mégsem hajlandó senki lemondani szinte semmiről, amit eddig megszokott és ami a kényelmes életét szolgálja. kb mint ez a képregény:
(persze igazságtalanság azt mondani, hogy semmi sem változott jó irányba az emberek hozzáállását tekintve, de nagyon lassan változik minden, akár a nők / kiszolgáltatottak helyzetét nézem, akár pl. a környezetvédelmet.)
(és nem feltétlen a társadalomból való kivonulásra gondoltam, azért egy csomó minden mást is lehet tenni - vagy épp nem tenni, mint a smink, a gyerekszülés stb. -, amiről minimum beszélni kéne, és ami hosszú távon nagyon is sokféle változást eredményezne.)
a baloldallal kapcsolatban is
asszem le kell számolnom az illúzióimmal, ez most a feladat.
még csak nem is arról van szó, hogy valaki baloldalinak tartja magát, és közben szexista, meg kifejezetten antifeminista, persze ez is egy óriási wtf-kategória, de betudtam annak, hogy férfiakról volt szó.
amikor viszont baloldali, rendszerkritikus, feminista nőkkel kapcsolatban szembesülök olyanokkal, hogy
- rendszeresen sminkelik magukat, “nőiesen” öltözködnek (azaz nem vonják ki magukat a szépségipar hatása, és a termékeinek fogyasztása alól)
- ugyanúgy megházasodnak, és
- ugyanúgy gyereket szülnek, mint a nem baloldaliak, meg azok, akiknek az agymosását kritizálják, na meg
- a legújabb, legdrágább kütyükkel nyomulnak, ergo megengedhetik maguknak és meg is engedik (ez persze a baloldali férfiakra is igaz)
szóval ilyenkor megint az van, hogy legszívesebben hagynám az egészet a francba, feminizmussal, mindennel együtt. ezekben a (tudatos) tettekben vajon mennyi a társadalom/kapitalizmus/patriarchátus-kritika?
ja hogy azt csak hirdetni kell, vágom.
francba az egésszel.
szóval így várunk, ölbe tett kézzel az egyenlőségre meg a forradalomra. hát arra várhatunk.
olyan ez, mint a nem vegetáriánus állatvédő, aki pedig megengedhetné magának, hogy vega legyen.
meg olyan, mint a többmillió dolláros (és természetesen úszómedencés) villákkal rendelkező hollywoodi sztár, aki a globális felmelegedés / szegénység stb. elleni küzdelem nagyon hiteles harcosa lesz.
legjobb sorozatok 2017
új sorozatok
13 Reasons Why
Atypical
Big Little Lies
The White Princess
Liar
Clique
The Sinner
Trust Me
The Loch
The Good Fight
Motherland
Riviera
Twin Peaks
új évadok
Homeland
Game of Thrones
Animal Kingdom
Line of Duty
Broadchurch
Doctor Foster
(egy csalódás: Casual)
és még sokat nem láttam / nem folytattam, ami érdekel (OITNB, The Handmaid’s Tale, Quantico stb.)
nem új sorozat, de nekem az volt és bejött
3%
Raised by Wolves
Star Trek: Voyager
Black Mirror
From Darkness
American Odyssey
Complications
No Tomorrow
Rubicon
Flashpoint
2017 legjobb klipek + feldolgozások
legjobb klipek:
itt a top 10-es lista (de nincs sorrend)
+ említésre méltók még:
Marilyn Manson - Say10 (részleteiben, a Johnny Deppes szórakozás tetszik benne)
Chelsea Wolfe - 16 Psyche (a zenélős részek)
legjobb feldolgozások
re: értelmiség
@reneelerenard
igen, lehet, hogy túl optimista azt gondolni, hogy érdemes az "értelmiséget" megcélozva beszélni, nem tudom, ez csak egy stratégia, aminek a legnagyobb esélye van szerintem, hogy célravezető.
a másik, ami még fontos ebben, hogy ma már itt az internet, ott a facebook, a történelemben soha nem volt még ennyi lehetősége az értelmiségnek (vagy értelmes embereknek) egymást megtalálni, szövetkezni stb. és szerintem ezt se használjuk ki kellőképpen, ill. mostanában még csak tanuljuk, hogy hogy is kellene ezt jól csinálni. ez nagyon nagy lehetőség a feminizmus meg minden rendszerkritikus mozgalom számára. ha másra nem, szépen lassan sok-sok aktivista munkája által lehet formálni az emberek szemléletén, gondolkodásán. (persze sok-sok aktivista sincs, nyilván ez is gond.)
bennem talán egyébként azért van némi optimizmus, mert azért pozitív fejleményekkel is találkozom nagy ritkán. de az biztos, hogy ha ezeket a dolgokat felismerné a (csak nyomokban valódi) értelmiség (legalább), többre mennénk, gyorsabban haladnánk.
a rendszer működésére
reflektálatlan erőszakellenes aktivizmus olyan, mint
a rendszer működésére reflektálatlan szexmunka-aktivizmus és
a rendszer működésére reflektálatlan LMBTQ-aktivizmus.
és ezeket tolja a rendszer működésére reflektálatlan feminizmus. mondhatni, antifeminizmust.
teljes aránytévesztés, a politikai és a személyes összemosása, a logikus gondolkodás hiánya stb stb.
így válunk komolyan vehetetlen katasztrófaturistákká a saját ügyeinknél. :(
...
a rendszer működésére reflektálatlan baloldal antifeminizmusa mellett ezzel is érdemes lehet szembenézni.
...
- rendszer alatt a patriarchátust + kapitalizmust értem, mindkettőnek fel kell ismerni a működési mechanizmusát.
- leginkább olyannak látom ezt, mint a szexizmus - jóindulatú szexizmus párost. lehet, be kéne vezetni a “jóindulatú antifeminizmus” fogalmát, és érthetőbb lenne sokaknak. ugyanúgy 1) nehezebb észrevenni, 2) a szándéka jó, a társadalmi, rendszerszintű hatása viszont hosszú távon negatív, vagyis 3) csak rövid távon és a felszínen lehet pozitív(nak érzékelhető) hatása, előnyei.
mert hiába jó egy szándék, ha a logika mögötte téves / nemlétező, éppen ezért hosszú távon negatív (a szar rendszert fenntartó) hatású. itt is, és a feminizmus mint mozgalom esetében is arra az ellentétre (is) kell figyelni, ami egy jó szándék, a rövid távú előnyök és a hosszú távú hátrányok között van / lehet. mert onnantól kezdve, ha erre nem figyelünk, lehet rövid távon jobb nekünk (vagy egy eleve előnyös helyzetben lévő rétegnek, épp ez is ebben a lényeg), hosszú távon ugyanaz marad a rendszer működése. egy szar rendszer ugyanazokat a problémákat termeli újra és újra, és pozitív(nak tűnő) változást csak egy adott réteg számára lehet elérni a rendszeren belül, ha nem kérdőjelezzük meg, kritizáljuk, tárjuk fel - és végül változtatjuk meg - az adott rendszer működési elveit.
re: értelmiség
@reneelerenard
de kitől várhatunk bármit, ha nem az értelmiségtől? aki tudatlan, attól nem. akinek nem érdeke a változás, attól sem. ki marad akkor, akinek lehetősége van felismerni a problémákat és tenni is érdemben valamit? én ezért gondolom, hogy ezekről ennek a rétegnek kell elsősorban beszélni. (meg nyilván annak is, aki nem értelmiségi, de fogékony rá, hasonlóan látja a dolgokat / tud is tenni valamit a saját lehetőségeihez, befolyásához mérten, én csak azt mondom, hogy elvileg az értelmiség feladata lenne ez.)
egyébként én nem gondolom, hogy az értelmiségünk nagyobb része konzervatív (még a szar oktatási rendszerünk ellenére sem), de nem tudok erre vonatkozóan konkrétumokat. az, hogy tekintélyelvű, tökéletes alattvaló, és hogy manipulálható, megfélemlíthető, ill. másrészt a saját helyzetére, felelősségére reflektálatlan, esetleg kiégett, fásult, már inkább igaz. (de ezt is most a 10+ évvel ezelőtti, saját tapasztalataim alapján mondom, azóta nem tudom, változott-e a helyzet, és milyen irányban, de a tippem sajnos az, hogy még rosszabb lett.)
a történelemtanításról teljesen igaz, amit írsz, de számtalan más gond van még vele, pl. az, hogy a történelem a férfiak történelme - mikor tanulunk nőkről? maximum közülük is az uralkodónők neve kerül elő, egyébként legfeljebb xy "fontos férfi" feleségeként / lányaként említődnek még nők. de ugyanez igaz pl. az irodalomra is vagy a művészettörténetre, női művészekre. irodalom órán hány nő neve kerül elő, művtörin hány női alkotó? és még lehetne sorolni. közben meg az emberek fele nő, a nők történelme is az emberiség történelmének a része. igen, nehezebb a nőkről beszélni, tanítani, ha eleve kevesebb róluk az írásos dokumentum, de már az is nagy dolog lenne, ha 1) arról a kevésről (ami ma már egyáltalán nem kevés) szó lenne, és 2) felmerülne egyáltalán ez a kérdés az órákon (is), hogy milyen a nemek megoszlása a tananyagban, mitől van ez stb.
wtf
tökre nem erről akartam írni, de a mai nap történései eléggé felbosszantottak.
most hirtelen mindenki akkora erőszakellenes aktivista lett, férfiak, nők, feministák, csak úgy záporozik a népharag egyetlen feminista aktivista bizonyos viselkedése miatt. érdekes módon, amikor a prostitúció elítéléséről, és az azt fenntartó szexmunka-álláspont terjesztéséről, terjedéséről van szó, akkor alig vannak (még feministák is!), akik felszólalnak ellene, hogy ez esetleg nem oké.
csak kérdem: a prostitúció és annak a folyamatos, mindenféle nyilvánosságot megragadó mosdatása (a “feminista” szexmunka-álláspont térnyerése) vajon miért nem éri el manapság a feministák ingerküszöbét? (a most tiltakozó férfiakról most nem is beszélek inkább.) esetleg nem erről kéne most beszélni?
bár persze, a stricik meg a prostituáltakat használó urak (és a rendszert a nézeteikkel támogató nők) viselkedésével semmi gond nincs, de legalábbis EKKORA felháborodásra, botrányra nem ad okot, vágom. az ilyen nézeteket terjeszteni ugyanis se nem törvénybe ütköző, se nem erőszakos cselekedet, hurrá!
nemrég azt írta nekem valaki (egy férfi), hogy nem látom a fától az erdőt, hát most én mondom azt, hogy pontosan ez a probléma azokkal a feministákkal meg úgy mindenkivel, aki ezen most háborog (és az ezt kiváltó előzményeken, alap konfliktuson nem), hogy nem látja a fától az erdőt. a nők elleni szisztematikus erőszak (és ebben az esetben a prostitúció és annak mentegetése) az a nagy sötét erdő, amit végre meg kéne látni, és fel kéne rajta háborodni, legalább olyan hevesen, mint ezen az ügyön. ja, hogy azt már megszoktuk, lapozzunk... de itt van ez a jó kis bulvártéma, egy feminista aktivista, aki időnként nem tud uralkodni magán / saját dühén, csámcsogjunk rajta egyet! ez nyilván egy minden nőt érintő, mindenkire veszélyt jelentő, bosszantó téma, a prostitúciót és a férfi erőszakot hagyjuk is, az ellen úgysem tudunk semmit tenni!
hát én lehet, hogy hagyom is az egészet a francba, mi ez itt, nevetséges.
az értelmiség felelősségéről (megint)
ezek a kérdések viszont, amikről mostanában írtam, nagyon messzire vezetnek.
mert általában is probléma, minden egyes társadalmi problémával / folyamattal / jelenséggel kapcsolatban, hogy csak a felszín kapargatás megy, főleg a médiában és a közgondolkodásban (azaz azokon a felületeken, ami az emberek többségéhez eljut), így pedig nehéz is igazán fejlődni - tömeges szinten, és a problémák gyökeréig eljutni. és ebben megint vissza kell térnem az értelmiség felelősségére, mert ki más tehetne ezért a legtöbbet? a tudatlan ember, aki csak a felszínt érzékeli? és lehet gazdasági érdekekről is beszélni, hogy ha vannak is, akik látják a problémák okait, személyesen nem érdekük ellene bármit tenni, de mondjuk az ilyen embert, akinek a személyes előnyös helyzete (más emberek kárára) fontosabb, mint az érdemi beszéd és cselekvés - ami hosszú távon javíthatna tömegek (és úgy az egész emberiség meg a bolygó) életminőségén, azt nem nevezném értelmiséginek. (és egyébként ez is az értelmiség feladata - sajnos, rámutatni arra, hogy kik azok a hatalommal rendelkező emberek, mik azok az általuk irányított és fenntartott folyamatok, amik pusztán gazdasági érdekek mentén működnek úgy, ahogy, megnehezítve, ellehetetlenítve ezzel a valódi változást.) de visszatérve, most maradjunk azoknál a valódi értelmiségieknél, akik érdemben tudnának a valódi változáshoz, tömeges fejlődéshez hozzájárulni, és felelősségüknek is érzik, hogy tegyenek valamit.
- itt most gondolok általában a bármilyen (internethez hozzáférő) értelmiségi felelősségére. - itt most gondolok megint (igen, ez az egyik "kedvenc" témám), a média, az újságírók felelősségére. - itt most gondolok a politikusok felelősségére. - itt most gondolok az oktatási rendszer, a tanárok felelősségére. elsősorban ezekre, talán ez az a többé-kevésbé értelmiségi réteg, aminek a legtöbb hatalma és lehetősége van rossz vagy éppen jó irányba lendíteni a dolgokat, és aminek szerintem a legtöbb mulasztása van ebben az egészben.
szóval most ha az oktatási rendszert nézzük, most az van, hogy egy példát írjak, ami a problémát érzékelteti, hogy: azt megtanuljuk, hogy xy mikor, meddig és kivel háborúzott, de azt nem, hogy mi a baj a háborúval, hogy milyen (ma is zavartalanul működő!) társadalmi folyamatok vezetnek egy háború kitöréséig, hogy lehet ezt megelőzni stb. magyarul azt nem, hogy mi a tanulság, hogy lehet ezt elkerülni a jövőben? szóval pont a LÉNYEGET nem tanuljuk meg, már itt sem. az összefüggéseket, az okokat nem tanuljuk meg észrevenni, pláne nem tanulunk meg gondolkodni róluk. adatokat tanulunk, aminek nagyjából semmi értelme nincs, ha nem tudunk velük gondolkodni, mert ezt a képességet már nem tanuljuk meg. és most nem azt mondom, hogy mindez a történelem nevű tantárgy feladata lenne, ez az egész iskola, az egész oktatás feladata lenne. ténylegesen az életre kellene egy gyereket felkészíteni, de nem erre a szar életre, ami ránk hagyományozódott a történelem során, magyarul nem arra, hogy hogy csalj és hazudj - vagy épp betegedj bele az érvényesülésbe / az érvényesülés egy szar rendszerben is fontosabb, mint fellázadni a rendszer ellen / hogy utáld a társadat, csak mert valamiért más, mint te vagy a többség stb. ehelyett arra kéne felkészíteni őt, hogy 1) meglássa a társadalmi problémákat, 2) azok összefüggéseit, és ráadásul 3) érdemben tudjon és akarjon is (!) tenni a hosszú távú (!) megoldásokért. persze, mit várok, ha még a felnőttek, azon belül az értelmiségiek többsége sem képes erre, de nem ez kéne hogy legyen a cél?
és akkor folytathatnám azzal, hogy mennyi mindent NEM tanulunk még meg az iskolában, ami aztán kellene az élethez, nem tanuljuk meg a művészet valódi szerepét, erejét, természetét, ami pedig szintén segítségünkre lehetne az összefüggések kapcsán, nem tanulunk meg a testünkkel bánni, nem tanuljuk meg azt szeretni vagy legalább elfogadni (sőt), nem tanuljuk meg a testmozgás örömét, szerepét, nem tanuljuk meg saját (vagy épp mások) lelki, érzelmi életét megfigyelni, a lelki folyamatokkal gondolkodni, azokkal bánni tudni. nem tanuljuk meg, mi az az ember, miben különbözik (testi, lelki, hatalmi, bármilyen szempontból) az állatvilágtól, a környezettől, mi az ember szerepe és felelőssége a környezetben, amiben él. nem tanuljuk meg, mik az emberiség legégetőbb problémái, azokra milyen megoldási lehetőségek léteznek, és a megoldásokhoz milyen lépések vezetnek. nem tanuljuk meg, mik lehetnek az emberiség távoli jövőjének a (tudományos) céljai, hol a helye az embernek, mi a szerepe az univerzumban, egyáltalán, mit jelent, miből áll az univerzum, mi az emberi élet, a mi a bolygónk kapcsolata vele. egyáltalán, mit jelent a tudományos fejlődés, mit jelent az erkölcsi fejlődés, a kettő hogy viszonyul egymáshoz? és mit lehet mondani a vallásról, istenről, hogy viszonyul ez akár a tudományhoz, akár az erkölcsi kérdésekhez?
szóval a lényeg, hogy a végtelenségig folytathatnám a sort, amire az iskola nem tanít meg, de (rosszabb esetben) még csak fel sem vet ilyen kérdéseket. az én időmben (10+ éve) kb az volt a helyzet, hogy maximum 1-1, a hivatását komolyabban vevő tanár beszélt az (adatokra épülő) tananyagon kívüli, a fenti összefüggésekhez kapcsolódó, lényegi kérdésekről. abban az időben, amikor a konkrét adatok csak az oktatás útján voltak tömegek számára elérhetőek, nyilván sokkal fontosabb volt, hogy ezeket átadjuk, átadják az oktatók a fiatalabb generációnak. de manapság, az internet korában ez szinte szükségtelen, illetve a kettő (konkrét tudás, és a távlati, a tudással elérhető célok átadása) ki kellene hogy egészítse egymást. és talán akkor, ha látná a diák, hogy MIÉRT érdemes tanulni, máris máshogy állna hozzá magához a tanuláshoz is, na meg az embertársaihoz is és általában az élethez is. jobb esetben falná az elérhető tudást az őt érdeklő, őt megfogó témában, mert ez lenne ugyanis a normális. a gyerekek, a diákok kíváncsisága nagyon is létező dolog, sőt, még a felnőtteké is az kellene hogy legyen, csak használni kellene tudni, építeni kellene rá tudni - és persze felkelteni kellene tudni. ezt én 10+ éve egyáltalán nem tapasztaltam sajnos, sőt, tulajdonképpen az iskola sikeresen utáltatta meg a többséggel a tudományokat, a gondolkodást, az önálló gondolkodást, kreativitást meg pláne. remélem, hogy egyszer másképp lesz, ill. hogy vannak iskolák, ahol ez másképp van, de ez még mindig a kisebbség, attól tartok. miért nem ez a többség? miért nem lehet ez a többség?
most, amikor a világ minden tudása (az internet által sokkal könnyebben, mint a történelem során bármikor) a rendelkezésünkre áll, mégsem tanuljuk meg azt használni, sem az iskolában, sem utána, rosszabb esetben az egész életünk során sem. értelmes életet, változást végre!!!