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@abat1989
Mi diestra liberal
“Órgano tubular”. Wolfgang von Kempelen <Mechanismus der Menschlichen Sprache Nebst der Beschreibung Seiner Sprechenden Maschine>
El origen de la música no ha de buscarse en el mundo exterior, ni en el rumor confuso de las olas del mar, ni en el estampido ensordecedor del trueno, ni en el silbido trágico de los vientos, ni en el monótono chirrido de las cigarras y los grillos, ni en el canto de las aves, muy poético por cierto, pero nulo del punto de vista musical. La escala diatónica y la escala cromática tienen su asiento en la laringe humana. La ablación de la laringe priva al hombre del canto, pero no del habla que puede recuperar mediante una cánula provista de una lengueta musical. Esta es la prueba experimental de que el lenguaje está basado sobre el canto y comprueba nuestra teorá de que el hombre pirmitivo ha cantado antes de hablar. En la laringe tiene la música su maravilloso instrumento, semejante a un órgano de catedral, en el cual las cuerdas vocales representan los tubos sonoros, los músculos las teclas y los pulmones los fuelles que echan el aire. Y el organista que ordena esos sonidos en series lógicas, que los sujeta a un plan arquitectónico, que los somete a leyes, que les da forma orgánica donde palpita el pensamiento, la emoción y el sentimiento, donde se revela, libre y soberana, la voluntad de crear; el organista que los enuncia en conceptos melódicos, los desarrolla, los combina con otros conceptos, los alarga o abrevia, los invierte, los recuerda y los clausura, que los agrupa en raudales de invenciones armónicas y polifónicas, que los impele a atraerse y repelerse en el juego de las consonancias y de las disonancias y que los envuelve, en fin, en el manto esplendoroso de la belleza, ese mágico organista es el espíritu humano.
“Estética musical. La concepción de Dios y la música”, La Quena, N°9.
Fichero de la RAE. Subido el 02/11/2007 a las 9:08.
“La voz mutilada”. La “E hablada” en Fonética Experimental, Alvarez Puebla de Chaves, 1947.
“Las imágenes del cine son el resultado de un largo proceso de experimentación fotográfica sobre la descomposición y el análisis del movimiento a lo largo del siglo XIX (...) Y así como fácilmente pueden exhibir un retrato fiel del mundo, las fotografías instantáneas también revelan la vida oculta de lo real. Como un cuerpo desmembrado, el movimiento ha quedado sometido a una serie de torsiones y disecciones. Las acciones más naturales, más simples y más espontáneas han perdido toda inocencia. Para siempre” en David Oubiña, Una juguetería filosófica, 2009, p. 13.
“Papanicolaou“ - Tita Merello y Antonio Carrizo, Los Grandes, 4/10/1984
Decorado futurista. La Época. 20 de enero 1924
Bataclanas Porteñas, Media Noche, N81, 1928
Un cabaret futurista en una caverna romana, Plus Ultra, N142, 1928
Bragaglia en Argentina, Comoedia, N64, 1930
Parodia a los espectáculos de la Baker, Comoedia, N52, 1929
“Eilelin” de Ricardo Rojas, Comoedia, N51, 1929
“La mujer más honesta del mundo” de Enrique Gustavino, Comoedia, N49, 1929
Jack and Dolly en el Florida Dancing, Comoedia, N37, 1928
Parravicini transvestido en “El maestro Trinidad y su madrina”, Comoedia, N32, 1927
Querer es poder, Milagros de la Vega, Comoedia, N32, 1927
Discépolo, Parravicini y Vellosito. Comoedia, N14, 1926
Ideario Futurista, Comoedia, N7, 1926