-At the first Breath of Wind (2002)

if i look back, i am lost
NASA

⁂
𓃗
Aqua Utopia|海の底で記憶を紡ぐ
Keni
noise dept.
"I'm Dorothy Gale from Kansas"
h
official daine visual archive

roma★

blake kathryn
art blog(derogatory)
Cosimo Galluzzi

Love Begins

Kaledo Art
taylor price

tannertan36
sheepfilms
almost home
seen from Türkiye
seen from United States

seen from United States
seen from Germany
seen from United States

seen from Australia

seen from United States

seen from United States
seen from Singapore

seen from Türkiye
seen from United States
seen from Ukraine

seen from United States

seen from United States

seen from Malaysia
seen from United States

seen from Malaysia

seen from Australia
seen from United States

seen from Türkiye
@archive1999
-At the first Breath of Wind (2002)
Lisa Gerrard - Valley of Shadows
“Interior monologue is a coarse imitation, and one that imitates only the apparent traits of the uninterrupted and incessant flow of unspeaking speech. Let us recall that the strength of this speech is in its weakness; it is not heard, which is why we don’t stop hearing it; it is as close as possible to silence, which is why it destroys silence completely. Finally, interior monologue has a center, the “I” that brings everything back to itself, while that other speech has no center; it is essentially wandering and always outside.“
- Maurice Blanchot, Le Livre à venir,
Art: Gustav Klimt, Die Philosophie
Isabelle Vialle
“Light thinks it travels faster than anything but it is wrong. No matter how fast light travels, it finds the darkness has always got there first, and is waiting for it.” Artwork by velmock on IG
"ما الفرق بين أن تصف "كيف" وتشرح "لماذا"؟ أن تصف "كيف" يعني أن تعيد بناء سلسلة من الأحداث المحددة التي أفضت من نقطة واحدة إلي أخري. أما أن تشرح "لماذا" فيعني أن تجد ارتباطات سببية تفسر استئثار هذه السلسلة من الأحداث تحديداً بالوقوع واستبعاد كل ما سواها..
كلما عرفت فترة تاريخية معينة بشكل افضل كلما اصبح من الصعب تفسير سبب حدوث الاشياء بطريقة ما وليس بأخري، يميل أولئك الذين ليس لديهم سوي معرفة سطحية إلي التركيز علي الاحتمال الذي تحقق في النهاية، ثم يقدمون قصة مفتعلة ليفسروا بإدراك متأخر لماذا كانت هذه النتيجة حتمية، أما أولئك الذين هم علي أطلاع أكثر بتلك الفترة فإنهم أكثر إدراكاً للطرق التي لم تُسلك."
- العاقل (تاريخ مختصر للنوع البشري) يوفال نوح هراري
Sapiens: A Brief History of Humankind
الفار اللي في المتاهه عنده الحرية يروح أي مكان طالما هيفضل في المتاهه اللي احنا رسمنهاله، وهنكافأه في الاخر لو التزم إنه يلاقي مكعب الجبنة جاهز، كيف يجرؤ هذا الفأر بقي بإنه يقول إنه لا يملك حرية الإختيار وإننا لقدر الله لقدر الله بنمارس عليه أي نوع من أنواع السلطة؟
الحرية المشروطة اللي بيمارسها كل من يملك الأحقية دي بالفطرة والسلطة المكتسبة عشان يفشخ بيها كل من لا يملك الأهلية من وجهة نظره إنه يحدد "لنفسه" حدود حريته واختياراته.
من أول الأصولية اللي بتمارسها الدولة بمؤسستها كلها، والسيستم الديني اللي قايم في الأساس علي نظام الوصاية الأبوية والأخلاقية اللي بيمارسها بالتبعية المجتمع كله، اللي هو قايم أصلا علي عواميد الاتنين دول ومتربي، وواكل، شارب، شاخخ علي أيدهم، لحد البيت طبعا اللي بتتخلق وتتجهز وتتبلور فيه الطبخة دي كلها علشان يرجع يفرزها تاني برة في لوب لا تنتهي.
الفكرة كلها مثيرة للسخرية جدا الحقيقية وبتذداد اشمئزازا كل يوم. اللي هو انا هوهمك إني بديك حريتك كاملة وإني بحفظلك حقوقك بس في الحدود اللي برسمهالك "أنا"، حدود الصح من وجهة نظري "أنا" حدود المنطق من وجهة نظري "أنا". طب ازاي لسه اسمها حرية وانت بتناقض مفهوم الحرية في صميمه أصلا؟
و ايه هو مفهوم الحرية أصلا؟ مين هو الآخر ده؟ وليه بترعب أوي كدة لو قرر يمشي عكس اتجاهي، و ليه بشوفه تهديد ليا و لأفكاري وقناعاتي؟ مش دي تبقي مشكلة في الطريقة اللي بتعاطي بيها مع الأفكار دي؟ مين أنا، وايه مدي ثبات الحقائق المطلقة اللي بحكم من خلالها علي كل حاجة حوليا؟
ازاي كل الأسئلة اللي الواحد بيصارع معاها دي مش بيسألوها ولو لمرة واحدة؟ ازاي كل المفاهيم دي قدرت تتشوهه بالمثالية المتقنة دي!
هو مش كفايه بقي؟ ليه بتجبروا الواحد يفضل يكرر في ببديهيات علشان بس عايز يعيش
هو ليه ممكن نفضل نصم ونحفظ في حاجة مش فاهمينها ؟ من وأنا طفلة بروح أحفظ في المسجد مكنتش ببقا فاهمة السبب حقيقي في تلاوة حاجة مش عارفة معناها ولا فاهمة حاجة غير كونها مباركة وبس، لما كنت بطلب منهم يشرحولي كانو بيقولولي مبررات زي انك لسا صغيرة، طب ما أنا لسا صغيرة بحفظ اييييه أنا ولفي بينا يا دنيا.
(كمثل الحمار يحمل اسفارا)
أكتب هذه الآية 200 مرة بالنسخ و200 مرة بالرقعة (لوح وماضي)، مع مراعاة التشكيل السليم.
عادة أي شيء أو أي فكرة بيتم تلقينها كثوابت في المراحل المبكرة دي بدون فهم أو استيعاب بيبقي صعب جدا الرجوع ليها مرة تانية أو إعادة النظر فيها بحيادية واتزان، وبتتحول بمرور الوقت لكهنوت مطلق، وهوية ثقافية وأخلاقية هشة ومخوخة، ولا تقبل النقاش.
Still Life #227, Photo by Kenro Izu, 1993
Joan, Folding, Photo by Ruth Bernhard, 1962