Tahun Tanah 2015 @cmf2015 - Tumblr Blog

PRAKATA

Seni adalah ekspresi. Ekspresi macam apa lagi yang bisa atau perlu disampaikan (kepada siapa lagi?) dalam era di mana selfie adalah makanan sehari-hari dan segala macam perasaan diartikulasikan dalam (kurang-lebih) 140 karakter atau emoticon? Mengulas ragam kegiatan dan perhelatan sepanjang 10 tahun berjalannya Jatiwangi art Factory, jawabannya sederhana. Ekspresi kemanusiaan. Tentu saja jawaban sederhana ini tidak serta-merta berarti ia sederhana juga untuk dilakukan.

Seni adalah pengalaman. Pengalaman sebagaimana lagi yang dibutuhkan di masa di mana bermain bagi balita adalah meluncurkan jari di atas bidang datar bergambar, bercahaya, bergetar dan berbunyi ketimbang belajar main sepeda dan jatuh, luka, sakit, menangis, dan mencoba lagi, dan lagi, dan lagi? Sebagai generasi yang lahir 1980-an, jawabannya adalah pengalaman otentik. Pengalaman fisik dalam ruang waktu tertentu yang menghasilkan bukan hanya pengetahuan intelektual tetapi juga membangun kebiasaan sekaligus pengetahuan tubuh. Sebab tubuh punya ingatannya sendiri dan (rasanya) tinggal inilah yang pribadi di era di mana bahkan jam tidur dan bangun saja diumumkan melalui Path (baca: media sosial).

Universalisme baru: Glocalities. Menjadi warga dunia dengan nilai kelokalan. Ah, masa? Apa itu lokal? Yang mana lokal? Apa bedanya dengan primordial? Apa perlu dibedakan? Apakah lokal berarti punya KTP di wilayah itu? ‘Ke-setempat-an’ jauh lebih menarik daripada kelokalan. Sebab yang pandai atau bijak tidak harus orang tua atau kebiasaan lama. Hal baru juga punya kesempatan yang sama untuk disikapi sebagai kebijaksanaan setempat. Misalnya, Niue, sebuah negara di kepulauan Pasifik yang tak sampai 260 km2 luasnya dengan populasi penduduk tak sampai 1.200 orang. Dulu, di sana, setiap keluarga menanam apa yang mereka makan. Tak ada Internet di sana sampai suatu ketika Amerika sibuk ingin mengatur penggunaan dua huruf untuk nama domain khusus tiap negara.

(dot)NU yang tadinya populer di kalangan open source dan hacker (karena namanya yang secara bunyi mirip dengan kata ‘new’) jadi milik Niue. Hak cipta setiap pembelian domain (dot)NU adalah milik negara itu. Hasilnya, pada 2003, Niue menjadi negara full WI-FI pertama di dunia. Sekarang, setiap anak Niue menginjak usia ke-6, ia berhak atas satu laptop. Dan Niue menjadi populer selaku negara full WI-FI. Sekarang, mana yang lokal? WI-FI atau cocok tanam? 30 tahun lagi, anak-anak yang mendapat laptop-nya sendiri setelah masa balita itu rasanya tidak lagi bisa menjawab cocok tanam… Dan, bagaimana glocalities mau menjawab tradisi bermain rugby di Niue yang pernah jadi sebagian dari Selandia Baru, khususnya pecahan dari Australia (yang konon isinya adalah kaum eksil dari Inggris)…

***

Bercocok tanam adalah istilah yang sudah jarang digunakan dalam konteks pertanian Indonesia. Apalagi semenjak penanaman padi ‘dipaksakan’ oleh rezim Orde Baru di seantero negri. Salah satu premis utama program transmigrasi Orde Baru adalah semacam mengimpor para petani Jawa yang sudah mahfum cara menanam padi ke tempat-tempat lain, terutama di luar Jawa. (Bahwa belakangan ini menjadi semacam gerakan Jawanisasi Indonesia, bisa jadi esai sendiri. Hehe.)

Padahal, kalau kita mau sedikit berpikir, pemikiran dibalik istilah lain bertani ini sangatlah praktis sekaligus filosofis. Menanam apa yang cocok di tanah di mana kita berada. Dengan ini, berarti yang dimakan juga apa yang bisa tumbuh dan berkembang biak sesuai dengan kontur tanah, cuaca, kadar kelembaban, air, dst. Menanam dan memakan apa yang sesuai dengan lingkungannya. Indah, bukan?

Nenek moyang kita jelas lebih sehat dan maju tanpa perlu sibuk bergaya hidup (makanan) organik macam kita sekarang. Jauh sebelum negara ini merdeka, wilayah Jatiwangi sudah menjadi industri genteng di Jawa, Nusantara, bahkan Asia Tenggara. Aturan, tata cara, dan etika mengolah tanah sebagai sumber daya alam telah ada bahkan sebelum Ismal memulai proses berpikir dan berkarya untuk pameran ini dengan kesadaran bahwa warga Jatiwangi (dan sekitarnya) telah membuat genteng selama 110 tahun lamanya.

Yogyakarta, 23 Desember 2015 Grace

“BERCOCOK TANAH” (Literal translation “cultivation”) Ismal Muntaha’s Solo Show Curated by Grace Samboh Supported by and exhibited at ACE HOUSE, YK

***

Consisting of two sessions, Clay Curricullum is one of the platforms built within TAHUN TANAH 2015 (The Earth Year 2015). First session, [import], invites non-JaF artists to exercise their artistic practice within the Jatiwangi context. Meanwhile the second, [export], encourages the younger JaF artists to experiment on their individual artistic practice outside the Jatiwangi context.

***

“BERCOCOK TANAH” Pameran Tunggal Ismal Muntaha (Sunday Screen & Jatiwangi art Factory) Dikuratori oleh Grace Samboh Didukung dan dilaksanakan di ACE HOUSE, Yogyakarta Pembukaan Rabu, 23 Des 2015, 19.30 WIB – selesai Pameran berlangsung sampai 23 Jan 2016

Di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung.

Tumbuh dan besar di Bandung, seniman Ismal Muntaha jatuh cinta pada semangat hidup dan menghidupi di Jatiwangi. Ia kemudian memutuskan untuk menjadikan Jatiwangi kampung halamannya dan menjadi pengamat keberlangsungan hidup di Jatiwangi yang kemudian ia sebut sebagai kebudayaan tanah. Jatiwangi adalah ruang hidup di mana ia ingin berada dan berfungsi sebagai makhluk sosial. Jatiwangi bukan semata subject matter dalam kekaryaan Ismal, tetapi juga ruang di mana ia hidup, bekerja, dan berkembang sebagai manusia dan sebagai seniman.

Melalui ‘Bercocok Tanah’, Ismal menawarkan pengamatannya tentang bagaimana kebudayaan tanah terbentuk dan berkembang di Jatiwangi sekaligus apa yang bisa kita pelajari darinya. Tahun depan, Ismal ingin mendirikan Pusat Penelitian Kebudayaan Tanah yang mencatat sekaligus mendokumentasikan fakta dan kisah mengenai para manusia pengolah tanah sehingga menjadi kebudayaan di Jatiwangi.

Mari kita mengenal kebudayaan tanah Jatiwangi!

***

Kurikulum Tanah adalah salah satu pelantar program TAHUN TANAH 2015 yang terdiri dari dua bagian. Bagian pertama, [impor], mengundang perupa dari luar JaF untuk menggunakan moda artistiknya dalam konteks Jatiwangi. Sementara bagian kedua, [ekspor], mendorong para perupa muda yang merupakan bagian dari JaF untuk menguji-coba praktik artistik pribadinya melalui kegiatan pameran di luar konteks Jatiwangi.

***

Multimedia Performance “After the Rendering Regime” TIKUS DI BAWAH PABRIK GENTENG A collaboration between Cut and Rescue & Sedulur JAF FM

Sara Nuytemans Menghidupi Kehidupan Sehari-hari (Flourishing Everyday Needs) Balai Kampung Wates, Desa Jatisura, Kec. Jatiwangi, Kab. Majalengka, Jawa Barat.

Village Video Festival 2015 participants are from Andir Village, Wates Kampong (Jatisura Village), Leuweunggede Village, Burujul Wetan Village, and Komunitas Putih Abu.

“FLOURISHING EVERYDAY NEEDS” A solo project by Sara Nuytemans

11-18 December 2015 At Balai Kampung, Dusun Wates, Desa Jatisura, Kecamatan Jatiwangi, Kabupaten Majalengka, Jawa Barat

Can You Hear the Owl Howl? - One Hour Music Session (JaF TV)

A selection by Grace Samboh & Ismal Muntaha Screened as part of Herding Islands, Rats and the Anthropocene—scenes of burden

When we conceptualized 2015 as The Earth Year, we fell in love with the harmony of howling owls, while we waited for the sun to set in front of us. We were hanging out behind the Government Junior High School #4, at the Pon Neighborhood, Jatisura Village, approximately 100 meters from the Cipali Highway. At that time, the highway was undergoing construction. We were sitting across a pile of soil, which was used to elevate the ground for the highway. We began to wonder, “Once the car and truck roars arrive, can we still hear the owl howl? Will the owls still live around here? Will they go?”

Can You Hear the Owl Howl? is a selection of videos done within Jatiwangi art Factory (JaF) in the recent five years. It is more like a bootleg rather than a mashup or remix. This selection consists of videos made by artists, citizens, laborers, government workers, and the village government. These videos were produced for different purposes--as artworks, documentations, advertising, news or music clips. Naturally, they were all made in different contexts and timing. Through this selection, a range of socio-political issues in relation to economy and culture in Jatiwangi District is presented in the format of an-hour television program—a music program to be exact. Like any other television programs, Can You Hear the Owl Howl? comes with ads and breaking news.

Compilation accessible here https://www.mediafire.com/folder/29h8fbevyx251/Can_You_Hear_the_Owl_Howl

KONSER MUSIK RASA TANAH!

EARTH TASTING MUSIC CONCERT!

MAJALENGKA,(PRLM).- Sebanyak 5.000 genting ditabuh anak-anak sekolah mulai Sekolah Dasar, SMP/Mts hingga Sekolah Lanjutan Tingkat Atas dan anggota kepolisan menandai festival musik keramik yang diselenggarakan Jatiwangi Art Factoy (JAF) di lapangan bekas Pabrik Gula Jatiwangi, Kab Majalengka, Rab by TATI PURNAWATI/KABAR CIREBON

Pesona Jatiwangi sebagai lumbung genting memudar. Padahal tanah sebagai bahan genting, dapat digunakan sebagai bahan lain. Misalnya geosmin, parfum dari tanah.