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Al leer las noticias...
A veces adopto una perspectiva multidisciplinaria al modo de ver la vida. Uno necesita siempre conectar los puntos correlacionados del día a día. Sumergiéndome entre sociología, antropología, literatura, historia o filosofía uno puede interpretar diferentes modos de ver la vida. Al integrarte a una historia en el periódico planteada por hechos sin origen determinado, uno se debe preguntar dos veces la posición de la historia en nuestra realidad. Al usar como punto de partida la historia, sociología y antropología, uno debe de investigar si los datos son válidos de la noticia y las razones por las cuales se realizó aquel suceso. Este tipo de planteamiento es interminable ya que muchas veces no cede siempre a una sola respuesta.
Podemos usar la noticia que ha sido reportada recientemente sobre los asesinatos de los alumnos de la escuela de Ayotzinapa en una zona rural de México como un ejemplo para poder crear un mapa de preguntas sobre la historia con un grado de análisis sociopolítico e histórico. Una de las primeras preguntas que se puede hacer uno son las más básicas como: ¿quiénes son los actores afectados y porque se debe su matanza?, ¿han habido situaciones parecidas en el pasado?, ¿cómo han sido resueltas?, ¿cómo se relata la historia de las matanzas de los alumnos en las noticias y que tipo de información hay disponible?, ¿cómo ha sido colectada la información y si sus fuentes son de confianza? Al contestar estas preguntas preliminares, uno puede realizar más a fondo una investigación socio-histórica y antropológica de la región y entender porque los alumnos fueron afectados de tal manera para recurrir a su asesinato.
Al obtener los datos necesarios sobre la noticia del “que” de los hechos, uno puede realizar un análisis más profundo sobre los temas que se destacan en la noticia. Al plantear los temas uno puede verificar si ha habido situaciones similares o reportajes de la misma zona, ciudad o país. Al posicionar los hechos que se repiten históricamente, uno puede comenzar a analizar y buscar el “porque” de los hechos y quienes fueron los actores afectados. ¿A qué se debe esa historia de violencia y cuál ha sido nuestra percepción cómo sociedad? Al identificar diferentes tipos de ideologías y conversaciones del “porque” del asunto lo lleva a uno a entender diferentes tipos de pensamientos y reflexiones de este tipo de noticia, es decir uno se puede cuestionar: ¿cuáles son los diferentes tipos conversaciones que se manejan filosóficamente en nuestra sociedad de lo ocurrido?
Finalmente, quisiera terminar con la literatura. Habiendo noticias recurrentes por nuestros medios, los escritores se adaptan a aquellas circunstancias y a veces lo alcanzan a reflejar en su escritura. Esta historia pudo haber llevado a diferentes poetas y otros autores contemporáneos en narrar su interpretación o reacción recibida por aquel tipo de noticias. Uno se puede adentrar a leer e investigar que como han sido tomadas este tipo de reacciones y como han afectado también el modo de pensar o resolver este gran problema de violencia en nuestra sociedad.
Recurrir a este tipo de análisis requiere tiempo y compromiso como lector. A veces no lo puedo lograr con todo tipo de sucesos que ocurren en nuestra sociedad por la cantidad de noticias que llenan nuestra existencia al estar constantemente conectados por el internet. De todos modos, es importante reconocer lo poco que sabemos y que a veces uno no debe opinar superficialmente si no conoce el tema narrado completamente al informarse por distitnos medios, disciplinas o modos de pensar.
Reblogeando una entrada que escribi hace unos meses!
Desayunos con la nonna
Claudia Giribaldi
Enigmática tu sonrisa que deja de florecer al dejar de mirarte.
Misteriosa sonrisa con muchos secretos que quizás nunca conoceré.
Sigue una ruptura de mi ser que se desata y se roba los años que pensé haber perdido contigo.
Camino con un sentido borroso al no ver la neblina que se aproxima y que quiere cegarme al cruzar la calle y de no poderte ver nunca más.
El olor de tu café de la cafetera del espresso se siente hirviendo después de ayudarte a prepararlo durante la mañana con un poco de leche en lata que se caliente a baño maría en la cocina.
Comienzo a cortar las naranjas para preparar el jugo fresco del desayuno. El pan francés al estilo peruano es esencial y te veo con tanta insistencia en ir a comprarlo al bodeguero de la esquina, la esquina que me vio nacer.
Tu andar, ya de varios años en esta ciudad llena nubes grises y garuas pausadas ameritan un gran empeño al seguir viviendo y deseándome ver cuando te visito.
Y no faltaba más, la famosa mantequilla laive (no por hacerles propaganda) combinada con el pan, parece ser para mí un manjar de los dioses.
Mi reseña del libro: La sangre de la aurora de Claudia Salazar Jiménez
Claudia Giribaldi
La sangre de la aurora, de Claudia Salazar Jiménez, nos cuenta el relato de tres mujeres viviendo durante el conflicto de Sendero Luminoso en el Perú. Una periodista, una campesina y una senderista nos narran sus vivencias en primera persona y como cada una procesa su existencia durante aquellos tiempos. La escritora hace un magnífico trabajo al entrelazar distintas perspectivas, ofreciendo al lector una manera más personal para exponer la historia de una época tan compleja y violenta por medio de tres mujeres.
Uno puede sentir la diversidad de voces de las vidas de cada mujer con su vida cotidiana, sus ideales y lo que consideran importante. En ciertas ocasiones uno puede simpatizar con ellas debido a sus circunstancias y cómo llegaron ciertas situaciones. Una mujer que se convierte en guerrillera y se sumerge en el idealismo de la lucha contra la pobreza y la desigualdad formando parte de grupos senderistas; su historia demuestra su transformación a una política que le ciega con actos de violencia para alcanzar los ideales e ideas de revolución contra el gobierno. Al mismo tiempo, la historia también demuestra cómo una mujer campesina vive tranquila en su pequeño pueblo y como a consecuencia del conflicto cambia completamente su forma de vida. Y finalmente como una periodista tiene las agallas de salir de sus comodidades capitalinas para explorar lo que está ocurriendo en los pequeños pueblos de la sierra en medio del conflicto. Cada una demuestra su punto de vista con la guerra civil de aquellos años y sus experiencias con la violencia. Estas historias presentan las anécdotas de estas mujeres en una época de inseguridad, violencia y desesperación y como cada decisión que toman afectan el rumbo de sus vidas. Por medio de estos relatos personales uno se puede transportar a través del tiempo y recontar lo que pasó en una época que para muchos jóvenes peruanos o latinoamericanos de hoy en día no es parte de su memoria y conciencia social.
Publicado en El BeiSman
Notice anything? 43 out of 50 states in the US speak Spanish as their second most common language. De los 50 estados en EE.UU. 43 hablan español como el segundo lenguaje más común.
Carlos makes a living by taking migrants from Central America to the Mexican border with the United States. He’s what’s called a “coyote”. From Honduras, Carlos spoke to journalists Iolany Pérez and Jennifer Avila. This is his testimony.
Carlos vive de cruzar migrantes desde Centroamérica hasta la frontera de México con Estados Unidos. Es lo que se conoce como un “coyote”. Desde Honduras, Carlos habló con las periodistas Iolany Pérez y Jennifer Avila. Este es su testimonio.
¿A quién le ha pasado? Preparar la cafetera y olvidar añadir el café
That moment when you get the coffee machine ready but you forget to add the coffee
Dios nació muerto, lo resucitaron los hombres, le dieron tanta vida que ahora nadie sabe que hacer con él.
Por Ricardo (via poemasycitas)
(via https://soundcloud.com/cafe-y-literatura-entre-nosotros/taller-de-narrativa-con-el-escritor-peruano-jose-castro-urioste?utm_source=soundcloud&utm_campaign=share&utm_medium=tumblr)
Cuando La Habana era friki Gracias nuestro productor Luis Trelles por compartir estos fotos.
“Love takes off the masks we fear we cannot live without and know we cannot live within.
James Baldwin
Thank you, SCOTUS!
(via vintageanchorbooks)