¡Hola! 안녕하세요! Hello! Bonjour! 您好! Hallo! হ্যালো! Ciao! こんにちは! Cultour es un viaje cultural alrededor del mundo a través de historias, arte, gastronomía y más... ¡Bienvenido!
La cultura india tiene un gran repertorio de historias, mitos y leyendas que se han mantenido vivas como parte importante del folclor popular a través de los años.
La zona de Bengala Occidental tiene muchas historias que datan de épocas que preceden la invasión inglesa. Una de ellas habla de un hombre llamado Gopal Bhand.
Se dice que era un bufón al servicio del Rajá Krishnachandra en la antigua Bengala Medieval. Los relatos de Gopal Bhand, hacen alusión de su manera tan peculiar de solucionar conflictos con humor y tenacidad.
Ya que las historias siempre conllevan una lección o moraleja, es frecuente que sean divulgadas por medio de cuentos, canciones y programas de tv. Estos últimos siendo extremadamente populares entre los más pequeños.
Gopal cura a los Soñadores
Había una vez un sagaz e inteligente hombre llamado Gopal Bhand. Conocido por su astucia e ingenio para resolver problemas, era frecuentado por muchas personas en busca de ayuda.
Quiso la suerte que tuviera de vecinos a un matrimonio que solía pasar el día imaginando cosas. Soñaban con el futuro y lo que traería para ellos en lugar de trabajar para conseguirlo. Un día, el esposo le dijo a su mujer que tenía deseos de comprar una vaca para que pudieran tener mucha leche.
Comenzaron a planear como comprarían la vaca y terminaron soñando despiertos. Mientras platicaban, llegaron a la conclusión de que pronto serían los orgullosos dueños de una vaca si ahorraban lo suficiente. Sin embargo, la realidad era que les tomaría mucho mas de lo que esperaban ya que contaban con muy pocos ingresos. Ya que soñar no cuesta nada, continuaron con su conversación.
Ambos eran de la opinión de que el dinero no era tan importante, por lo que habrían de comprar una vaca grande y saludable aunque les costara extra, debía ser negra y le llamarían ‘Kamli'.
El esposo decidió que comenzaría a construir una choza lo antes posible. La esposa, no queriendo quedarse atrás, pensó en que también debería hacer algo para demostrar su amor por Kamli , por lo que dijo se encargaría de comprar unas vasijas para guardar la leche.
Estaba tan entusiasmada, que se dirigió la mañana siguiente al mercado en búsqueda de los recipientes perfectos. Después de un buen rato de búsqueda y regateo, finalmente terminó comprando cinco hermosas ollas.
Orgullosa de su compra, se dispuso a mostrarle a su esposo cada una de las vasijas. Había decidido que la primera olla sería para colectar la leche que obtendrían de Kamli, la segunda sería para la mantequilla que iba a poder hacer, la tercera era para hacer leche agria y la cuarta para guardar la nata que obtendrían de la leche.
El esposo se sentía muy satisfecho de pensar que una vaca les daría tantos beneficios.
Siguieron hablando sobre Kamli y como debían cuidarla. La esposa dijo que ella se encargaría de bañar al animal diariamente y alimentarla, de esa manera la vaca les daría pronto grandes cantidades de leche cada día. El esposo dijo que el sería el responsable de conseguir alimento que darle. Decidieron que venderían la leche sobrante y pronto serían ricos.
De repente, el esposo notó la quita olla que su mujer había comprado y le preguntó para que la utilizaría. La esposa dudosa respondió que sería para poder llevar un poco de la leche sobrante a su hermana. Al escuchar esto el esposo se llenó de rabia ya que nunca sintió simpatía alguna por su cuñada. A gritos le reclamó a su esposa -¿Cómo puedes si quiera pensar en darle algo a tu hermana sin mi permiso?-
La esposa enfadada respondió -¡No necesito tu permiso! ¡Fui yo quien ahorró el dinero para comprar a Kamli!- gritó -Yo soy quien la cuido y alimento, soy yo quien obtiene la leche. ¡Tengo todo el derecho de hacer lo que quiera con la leche sobrante!-
Esto hizo que el esposo se enfadase aún mas -¡Tu ahorraste el dinero que yo gané con el sudor de mi frente! ¡Soy yo quien corta el pasto para alimentar a Kamli y ahora quieres desperdiciar mis esfuerzos en tu tonta hermana! Aún cuando ella nunca nos regala nada-
La pelea continuó sin que alguno de ellos cediera a las demandas del otro. Finalmente, siendo incapaz de controlar su ira, el esposo terminó por destruir cada una de las ollas que la mujer había comprado esa misma mañana. -Ahora no queda nada para que le lleves leche a tu hermana!-
Gopal que había estado escuchando todo, interrumpió la disputa harto de la situación. Se dirigió a la casa de los vecinos decidido a preguntarles que estaba sucediendo.
El esposo respondió de inmediato -Esta mujer quiere llevar la leche sobrante que Kamli nos ha dado a su hermana"
-¿Kamli?- pregunto Gopal -¿De quién están hablando?
-Ah! ¿No sabes quién es Kamli? es nuestra vaca lechera- respondió el esposo
-¿Vaca lechera? ¿En donde se encuentra?- pregunto Gopal sorprendido ya que nunca había visto una vaca en su propiedad
El esposo incapaz de reconocer la discusión tan absurda continuó -Hablo de la vaca que planeamos comprar tan pronto como tengamos suficiente dinero. En poco tiempo seremos dueños de una hermosa y saludable vaca que nos dará mucha leche.- dijo -Mi esposa quiere darle toda la leche sobrante a su hermana mientras que yo prefiero venderla.-
-No toda la leche.- interrumpió la mujer - solo un poco, después de todo tenemos demasiada.-
Gopal corrigió a la mujer recordándole que aún no tenían ni leche ni vaca.
-Es solo cuestión de tiempo.- respondieron ambos de inmediato -Estamos ahorrando dinero y pronto tendremos a Kamli con nosotros.-
Después de preguntarles cuanto dinero tenían ahorrado, los esposos admitieron haber comenzado a ahorrar apenas el día anterior. Siendo el hombre que era, Gopal se dio cuenta que una vez más sus vecinos habían estado soñando despiertos.
Gopal decidió curarlos de su mal de una vez por todas. -¡Ahora se que le ha sucedido a mi jardín de hortalizas!.- exclamó momentos antes de propinarle un buen golpe con su bastón al esposo.
El esposo que recibió el golpe desprevenido preguntó de inmediato el motivo de la agresión. - ¡Tu vaca se ha estado comiendo los vegetales de mi hortaliza!- reclamó volviendo a golpearle
El esposo que sabía que tal hortaliza no existía le preguntó -¿Cuales vegetales? ¿De que hortaliza hablas?-
-Hablo del jardín que estoy planeando plantar.- respondió - pretendo cosechar vegetales en un terreno junto de mi casa.-
La esposa quien se había mantenido observando la situación en silencio, finalmente se dio cuenta de lo que Gopal trataba de decir. Eventualmente el esposo entendió lo que sucedía. Avergonzados, ambos prometieron dejar de soñar despiertos en el futuro.
Gopal les felicito por la decisión tomada con la esperanza de que no olvidaran dicha promesa. Sin embargo no había necesidad de preocuparse, los golpes en la cabeza del esposo eran suficiente recordatorio para mantenerlos en la tierra y lejos de las nubes y su querida Kamli.
India cuenta con una cultura musical muy diversa que va desde música clásica tradicional, hasta géneros emergentes producto de la influencia occidental como el Indi-pop y el Raga-rock.
Cada año, Kolkata es sede de varios festivales musicales como el Bacardi NH7 Weekender. En su última edición (Octubre 2014), uno de los artistas con mejor aceptación fue un cantautor que destacó por su estilo musical lírico y armonioso.
Nischay Parekh es un cantante y músico originario de Kolkata, India. Vocalista de la banda “The Monkey in Me” se graduó recientemente de Berklee College of Music en Boston, Massachusetts.
En Octubre del 2013 presenta su primer álbum como solista llamado Ocean. La buena recepción de este material le ha dado la oportunidad de presentarse con éxito en varios festivales como A Summer’s Day Festival en Mumbai (2013).
Una de las situaciones más apremiantes que tiene que enfrentar India en los próximos años, es el impresionante incremento de prostitución y tráfico sexual en el país. Si bien no es la única nación con este problema, India se considera uno de los países con mayor índice de delitos sexuales a nivel mundial.
Una zona de las denominadas “ Red-light District”, es la de Sonagachi, Kolkata. Considerada la zona criminal más peligrosa de India y el red-light district más grande de Asia, cuenta con un estimado de 10,000 trabajadores sexuales viviendo en los miles de burdeles de la zona.[1]
En búsqueda de un acercamiento a la realidad que viven millones de mujeres en India, los fotógrafos Zana Briski y Ross Kauffman, se adentraron en las calles de Sonagachi para documentar la vida de 8 niños que viven en un ambiente de drogas, violencia y prostitución.
Born into Brothels, también conocida como Los Niños de Sonagachi, es un documental que narra la vida de Kochi, Shanti, Avijit, Suchitra, Manik, Gour, Puja y Tapasi. Ocho niños entre 10 y 14 años que después de convivir con los fotógrafos, muestran interés por la profesión y experimentan por medio de cámaras rudimentarias el arte de la fotografía.
Mientras los niños aprenden a documentar su mundo a través de un lente, Briski y Kauffman toman la decisión de tratar de cambiar su situación actual por medio de una exposición de sus piezas para recaudar fondos.
Existe un debate sobre si el documental tuvo un impacto relevante en las vidas de los niños o no, ya que el objetivo final del documental era mostrar como el arte puede cambiar la vida de forma positiva.
Si bien no sabemos con certeza que fue de la mayoría de estos niños; gracias a un artículo publicado en el 2012 [2] hoy sabemos que uno de ellos terminó persiguiendo una carrera en cinematografía en el Instituto de Cinematografía y Televisión Maurice Kanbar de la Universidad de Nueva York.
Después de su estreno en Enero del 2004, Born into Brothels ha ganado 8 premios incluyendo “Mejor Película Documental”. Sin embargo la recepción por parte de ciertos grupos activistas generaron polémica al decir que el documental promueve un racismo estereotipado e incluso indofobia.
India tiene mucho camino que recorrer en cuestión de protección de los derechos humanos y es un tema que se mantiene en la mente del colectivo social constantemente. Por lo pronto, Sonagachi representa una de las tantas realidades existentes en una ciudad tan multifacética como lo es Kolkata.
Cuando pensamos en India, nos remontamos a un ambiente mágico lleno de misteriosos aromas y sabores. Deidades antropomorfas de aspecto exótico y melodías místicas que transmiten años de historia y tradición.
Sin importar si nuestra referencia de India proviene de Bollywood o de la imaginación de Sara Crewe bajo la pluma de Frances Hodgson Burnett, está claro que este país cuenta con un acervo cultural único en el mundo.
Sin embargo, cuando pensamos en ciudades como Kolkata, la imagen pierde romanticismo y la realidad detrás de la pobreza se hace presente. Si bien es una región que como cualquier otra tiene batallas pendientes por ganar; ofrece al mundo mucho más que episodios de hambruna y personajes religiosos.
Conocida como “La Ciudad de la Alegría” y “La Ciudad de los Palacios" es una de las metrópolis mas importantes del país.
Esta antigua capital india es sede de una de las ferias literarias más importantes del mundo y hogar del planetario mas grande de Asia. Cuna del movimiento artístico conocido como Renacimiento Bengalí, fue centro de reunión de pensadores e intelectuales que dieron origen a múltiples movimientos culturales, políticos y religiosos.
Kolkata cuenta con una relevancia histórica y cultural que ha impactado el desarrollo del país desde su fundación, motivo por el cual se le concede el título de “La Capital Cultural de India”.
Por esta y otras razones, esta semana estaremos explorando distintas facetas de Kolkata; y como las crecientes relaciones con el occidente afectan su desarrollo cultural.
¡Nos vemos pronto! ভালো থেকো। !!!!
Street Scene, Kolkata
Photograph by Randy Olson, National Geographic. March 5, 2011
http://photography.nationalgeographic.com/photography/photo-of-the-day/street-kolkata/
Cultour es un Blog dedicado a explorar algunos de los lugares y culturas más interesantes alrededor del mundo. Cada semana estaré presentando diferentes aspectos de un lugar como:
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