elotromoi @elotromoi - Tumblr Blog

misrosem-deactivated20210717

elotromoi

Quelques pas sous la lune

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elotromoi

El ancestral deseo en los ojos que de soslayo se quiere apoderar de mi alma

agodyaykin

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Je fête mes 12 ans sur Tumblr 🥳

#12 year tumblrversary #tumblr milestone

abridurif

Sans doute vaut-il mieux partir du fait que la société actuelle n'assigne aucun rôle à la poésie que, généralement, elle ignore. En conséquence, la poésie doit se fortifier de ce qui la nie et tirer de cette présence négative un nouveau souffle. D'ailleurs pourquoi est-elle ainsi reléguée? Parce quelle n'appartient pas à l'univers médiatique même s'il peut arriver qu'un poète y soit momentanément considéré. La raison de cette mise à l'écart est simple : la poésie ne saurait parler le langage simplificateur de la consommation sans y perdre sa nature, et elle ne saurait être lue sans contester la passivité qu'engendre cette simplification. Cela étant, faire acte de poésie, c'est aujourd'hui faire un acte de résistance à l'avilissement de l'intériorité par des stéréotypes qui, sous prétexte de démocratie, stérilisent l'émotion et l'imagination tout en privant de sens la pensée. Un produit conçu pour tous est forcément un produit insignifiant selon les critères de la consommation. La poésie, donc, est d'emblée inconsommable parce quelle a besoin, comme l'amour, d'un effort d'attention pour qu'advienne le partage. Sa signification est dans la qualité qu'elle rend alors au langage et, par lui, à la relation humaine…

Bernard Noël, La Place de l’autre, P.O.L, 2013 (via abridurif)

circus-sonata

Je n'existe pas ! Je suis un outil. Un outil de perception peut-être. Je ne crois en rien, ni en personne, même pas en moi-même.

私は存在しない。私はツールだ。おそらく知覚のためのツール。私は何も信じない、誰も信じない、私自身でさえも。

I don’t exist at all. I’m a tool. A tool of perception perhaps. I believe nothing and I believe no one, not even myself.

- Miroslav Tichý / ミロスラフ・ティッシー

zentropaville

“Revenons à la télévision. Elle est utile pour les gens qui ne sortent pas, pour ma femme par exemple. J'ai un poste, au premier étage, mais je ne monte jamais. C'est un prodigieux moyen de propagande. C'est aussi, hélas ! un élément d'abêtissement, en ce sens que les gens se fient à ce qu'on leur montre. Ils n'imaginent plus. Ils voient. Ils perdent la notion de jugement, et ils se prêtent gentiment à la fainéantise. La TV est dangereuse pour les hommes. L'alcoolisme, le bavardage et la politique en font déjà des abrutis. Était-il nécessaire d'ajouter encore quelque chose ? Mais il faut bien l'admettre. On ne réagit pas contre le progrès. Vous arriverait-il d'essayer de remonter les chutes du Niagara à la nage ? Non. Personne ne pourra empêcher la marche en avant de la TV. Elle changera bientôt tous les modes de raisonnement. Elle est un instrument idéal pour la masse. Elle remplace tout, elle élimine l'effort, elle accorde une grande tranquillité aux parents. Les enfants sont passionnés par ce phénomène. Il y a un drame aujourd'hui : on pense sans effort.”

Louis-Ferdinand Céline, au cours d'un entretien avec Jacques Chancel paru dans le numéro 117 de Télé Magazine daté du 11 janvier 1958.

cosechadehuellas

“Estoy haciendo pruebas de velocidad

Retrocede.

No soy yo, que conozco la cinta del tiempo

y navego

a sabiendas

de que en el mar las horas tienen otro arbitrio

y otra medida

las fuerzas.

Es el mundo,

que retrocede.”

• Luisa Castro

De “Los hábitos del artillero” 1990

elardor-deactivated20230918

elotromoi

Homo májico

elardor-deactivated20230918

EL NAUFRAGIO El naufragio de un cuerpo en otro cuerpo cuando en su noche, de pronto, se va a pique… Las burbujas que suben desde el fondo hasta el bordado pliegue de las sábanas. Negros abrazos y gritos en la sombra para morir uno en el otro, hasta borrarse dentro de lo oscuro sin que el rencor se adueñe de esta muerte. Los enlazados cuerpos que zozobran bajo una misma tormenta solitaria, la lucha contra el tiempo ya sin tiempo, palpando lo infinito aquí tan cerca, el deseo que devora con sus fauces, la luna que consuela y ya no basta. El naufragio final contra la noche, sin más allá del agua, sino el agua, sin otro paraíso ni otro infierno que el fugaz epitafio de la espuma y la carne que muere en otra carne.

Eugenio Montejo

(via elardor)