慢讀 Men Read

沒有書的人生，太乏味。

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Instagram post by 大叔所作 The man workshop from HK • Mar 1, 2017 at 1:41am UTC

21 Likes, 1 Comments - 大叔所作 The man workshop from HK (@themanmadebooks) on Instagram: “朋友數十年前從海外一個街邊小攤檔買回來的木雕，據說有老闆娘的身影存在，今天看也歷久常新。 Wood figurine made by someone 30years ago. The soul…”

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Instagram post by 大叔所作 The man workshop from HK • Mar 5, 2017 at 1:13am UTC

36 Likes, 3 Comments - 大叔所作 The man workshop from HK (@themanmadebooks) on Instagram: “中國人牽紅線，有一種緣份。一直很期待可以親手做出來，尤其當她，牽腸掛肚於書上。 千里姻緣一線牽。 Today's works.Red one is kangxi emperor style…”

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John Scioli, the owner of the Community Bookstore, in Brooklyn, prepares to shutter a neighborhood institution.

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天下書痴都一樣

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回想/習作/打倒自己

回看《豆瓣》，6年前寫的一段話…

「女友從南京帶來了一本頗感人的繪本，這本書叫《象背》：一名即將死亡的父親，得知死亡的消息後，仍然要面對家人。書編得很好，至少比那套電影《死亡預告》更好。 日本人就這麼一個民族，整天嚷著甚麼沈沒呀、毒氣滅種呀，若不是自然災難，就是人為的甚麼大逃殺呀，說實話，日本人真的沒甚麼了不起，就算了不起也是我們先賢的功業，空海跟真澄回日本開創天台跟真言宗前，學的到底仍然是我們盛唐的佛法，所謂日本俳聖詩神，仍是讀陽明學、讀白樂天長大的。但是，日本人對死亡的憂慮、認識，卻是無出其右。傳統中國士人的憂患意識，在日本那邊都開成短命的櫻花了。對生命敏感之人總會留意到這一點，很佩服小思能夠看了這麼多個版本的《日本沈沒》。(《一生承教》)

還記得古希臘神話嗎：最好的事是不要出生，次好的事是趕快去死。尼采寫的《悲劇的誕生》裡，讓我最深刻的不是悲劇精神，而是他所引用的這句諺語。 死生之地，存亡之道，有人有兵有紛爭的地方就不可不察；死生契闊 與子成說，有情的地方就有死亡，死亡是人類間相處的一種最有力的憑證，男人跟女人一起不是那張一紙婚書，而是我們彼此都在一起，不論生死。 象爸爸一家人樂也融融，但還是要走。 人類的悲劇是，忘記了何處才是真正的蝸居。買層樓就叫「居」嗎？有時候，睡在街上更幸福。 」

年輕意氣，把僅僅讀過的書，湊合一起，奉為真理，如今連自己也感到驚訝。

沒錯，人生就是個慢慢打倒自己的過程，由「成年人」來打倒自己，不斷說服自己，眼前的，才乃真如。

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千年一嘆「財」與「才」

余秋雨，一位旅者。

善於觀察，俯應千年的文字，在他的年代裏，幾乎無出其右；苦旅、霜河，瀟瀟灑灑；感動也有，眼到、心到，他自己說：「我的寫作，就像我向擁擠的人群遞過去一個笑容。」

他的書，筆者求學階段時讀得最多，感覺有種特質：「學者中文人，文人中學者」筆下，卻朝氣蓬勃，文字是道理多於歷史、理想多於文化。早年一篇「道士塔」中寫敦煌二三事，通篇的民族情懷，也自有此理。

可是，厚與薄，輕與重，自古難雙全，正因為余秋雨創作的火光閃耀，爐火自然難以純青，每每到了需要他嚴謹考究歷史的時候，卻反而不覺老練。由此引發的問題很深，他螳臂擋車到歷史縫隙裏去的那些「苦」，注定與前人治史水火難容。治史治文字，要求本末皆備，不捨本逐末。

余秋雨最終墮入了文史差錯的泥沼。

○三年《咬文嚼字》雜誌資深編輯金文明，寫成《石破天驚逗秋雨》一書，掀起筆戰，兩岸三地火燒連營；愛之者，不喜余秋雨的書掛一漏萬，有錯不改；護之者，不喜以史論文，正如他後來到澳科大演講時夫子自道：復古與民粹，有礙創新。

誰是誰非，不是數百字可以定斷。只是，偏偏余秋雨成於走出傷痕文學的貶抑，正是那些年中國普及歷史的那點光；可知道，在一個不是太多真實歷史的國度，一點微光足夠珍貴。當大家突然發現，那點光其實並沒有出口，自然感到失望。

他的書，年輕時讀，可為枴杖；長大以後讀，滲雜大量閱讀經驗以後讀，你會發現，有些文字，不堪推敲。余秋雨的「苦」，似乎是有志於學的「苦」；同樣， 後來的《新文化苦旅》， 文字的味道全不「苦」了， 也許是文革曾經滄海之故？ 千年一嘆「財」與「才」，春雨秋風永難全。

刊於《明報》3月13日「文學．新讀」

[kellyelainesmith]

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不在於大小，而在於遠大。

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富江的美

愛看短篇。

安達充、美樹本晴彥、高橋陽一…還有，伊藤潤二。

這本《伊藤潤二自選傑作集》好讀，因濃縮之故，餘韻唔會嚇死你，但絕對夠你午夜夢迴，都諗起富江瞓你隔離。

富江告訴你，「美」無法被複製；而畫筆，卻是把手術刀。

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Thoughts, in despair

When a man is in despair, it means that he still believes in something.

Dmitri Shostakovich

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The Restoration of Books: Florence - 1968

前幾天才知道，在學的修書技藝/技法，原來出自1968這一年Florence大火之後，急速發展的一門學問。

很喜歡雨，然而雨天，卻是書的大敵。

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側面的夢二

1990年「竹久夢二美術館」出過一冊以Beauty、Love and Sadness為題的紀念冊，最喜歡眼前兩幅（左上以及下圖）。 大正浪漫，手繪封面的書，已經買少見少。

最喜歡夢二畫大側面；也許對看著寂寞花落的閒人來說，側與背影，是有種幸福。

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疏理天空

昨天 雲彩還飄過 房間深處。

竟已鏡空

是以雪 疏理天空

《鏡子》博納富瓦

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Buscando y rebuscando en la librería (il·lustració de Casey Childs)

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閱讀一景

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枝椏 ‧ 螺旋

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陽子與荒木經惟

終於買到《東京日和》藍本的根源----荒木與陽子的《攝影集》。

以攝於1985年神戶一旅館內的陽子開始（後來用作喪禮遺照)，以臉龐的碎白花作結。那是對我來說，最震撼的荒木攝影集。

那是一位都市漫遊者的前傳；那是沒可能再做任何總結的光與影…

攝影集令我深深相信，再瘋狂的雙眼，在溫暖小手的輕撫裡，焦點的確存在。

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京都 · 陸客八景

（一） 大原琉璃之必要、 陸客流動之必要。 身是五稜鏡， 勿使惹塵埃 。

（二） 北野天滿一月梅 風霜不倒； 遺容 竟在陸客Wechat裡。

（三） 優先座的陸客 都笑得很甜… 婆婆站在一旁 卻像哭。 如看到二戰時 故人的離別。

（四） 高野川上 雨簾擋不住陸客平上去入… 白鷺不堪一擊。

（五） 我在渡月橋上看風景， 陸客在兩支雪糕之間觀照我， 視線融入了 吞尖。

（六） 花見小路一塊青苔… 蛋糕店外 盤根而下， 那是陸客。 奉上三千年作代價， 還買不回一片麵包。

（七） 天頂雲龍凝視的 是離棄它的子孫。 這黯然 藏於墨跡四時收縮。

（八） 一張張用簡體字寫成的東方符咒 如膠布裹實傷口 貼上藥房櫥窗。 想必是傷口太多、 膠布太少， 陸客買很多。