Machine Cuteness II

[janamariefi]

“What the fluff?!” Semesterabschlussarbeit (Machine cuteness II)

Ich habe mich näher mit dem Thema “fluffy, chubby animals” beschäftigt und habe mich bei meiner Recherche eher auf die Schattenseite dieses so “süßen, putzigen, goldigen, knuddeligen” Themas konzentriert.

Schon beim Lesen der von Tillmann vorgegebenen Texte, haben sich mir die Nackenhaare gestellt....

Gut nachvollziehen kann ich, dass die “fluffy dogs”, die runden, flauschigen Fellkugeln, mit ihrer lebenslangen Welpenoptik, menschliche Aktionen oder Emotionen vermitteln sollen, allerdings zeugt dies bloß vom grenzenlosen Egoismus unserer Gesellschaft. Die Menschen denken nur an sich und ihre Bedürfnisse und keineswegs an das Leben ihrer kleinen, süßen, vierbeinigen Weg- und Lebensbegleiter. Das Schicksal und der frühe Tod vieler überzüchteter Tierarten liegt in der Verantwortung ihrer Besitzer, welche die Qualen der Tiere billigend in Kauf nehmen und zulassen.

Durch Tierzucht ästhetisch-optimierte und maximal-“cutifizierte” Erscheinungsbilder von Tieren zu erstellen ist Tierquälerei!!! (Möpse sind hier ein gutes Bespiel)

“Durch menschliche Sehnsucht nach dem Niedlichen, müssen Lebewesen leiden. Sie sind nach menschlichen Idealbildern und ihren Bedürfnissen erschaffen worden” (vgl. Grossmann: Freedom from the Pedomorphic Ideal, o. S.)

Die Frage: Wann nur verliert das Flauschige seine verführerische Art? ist ganz einfach zu beantworten, es wird ungenießbar, wenn es aus seiner idealisierten Darstellung befreit und dem Realismus überantwortet wird, der die TRAGÖDIE DES NIEDLICHEN ungeschönt zur Aufführung bringt. Nämlich dann, wenn die Tiere krank werden, wenn sie durch ein Bad ihr flauschiges Aussehen verlieren oder sich anders entwickeln als es sich ihre Besitzer wünschen.

Die Künstlerin Ruth Van Beek treibt mit ihren Haustierfotografien, die anatomischen, züchtungsbedingten Domestizierungsprozesse des Konsumobjekts “Tier” derart symbolisch auf die Spitze und thematisiert auf physisch, schmerzhafte Weise die sadistische Seite der Tierliebhaber.

Im Folgenden werde ich einige Fotos zur Veranschaulichung zeigen, die das Problem, meiner Meinung nach, sehr gut zum Ausdruck bringen.

Es ist leider immer noch Gang und Gäbe, dass Tiere zur zur Belustigung des Menschen des Menschen ausgebeutet werden. Sie müssen zu Sport- und Freizeitvergnügen jedweder Sorte herhalten, zu Pferderennen, Hobbyjagd, Stierkampf, Rodeo und vielerlei sonstigem Missbrauch im Namen von Kultur, Tradition und Entertainment. So auch in den sozialen Medien. Ohne sich wehren zu können werden die Tiere entgegen ihrer Natur angezogen, geschminkt, behandelt und zur Schau gestellt, für ein Publikum, von welchem sich letztlich nur der Besitzer des Tieres Ruhm, Ehre und Geld erhofft. 

Aber Hand auf’s Herz: Wer hat beim Anblick eines eines als Löwe, Hot-Dog oder Prinzessin verkleideten Hundes noch nie Gedacht: “Wie süüüüüüüß!”? Es scheint, irgendetwas in uns anzusprechen, wenn sowieso schon niedliche Tiere sich als Tiere, Snacks oder Menschen verkleiden, deshalb sind die sozialen Netzwerke auch voll mit entsprechenden Fotos. Spätestens, wenn man das erste mal eins sieht, auf dem der lustig angezogene Hund aber eher deprimiert oder verwirrt aussieht, fragt man sich aber: Wie ist das für die Tiere? Ob es Tierquälerei ist, einem Tier ein Kostüm anzuziehen, lässt sich pauschal nicht beantworten. Es gibt sicher besonders offene und selbstbewusste Hunde, denen es nichts ausmacht, für ein Foto mal in ein Kostüm gesteckt zu werden. Allerdings trifft das eben auf die meisten Hunde nicht zu. Viele Menschen denken, ihr Tier hätte kein Problem mit einem Kostüm, deuten aber seine Körpersprache völlig falsch. Ein Tier, dass sich beispielsweise duckt, die Ohren anlegt oder sich kratzt, ist nicht lustig sondern hat Angst. 

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Grafik zu „digitale Ausstellungsformate“

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Hier ein paar Beispiele von “Digitalen Ausstellungsformaten” im Städel in Frankfurt am Main. 
Anhand Grafik habe ich versucht zu verdeutlichen, über welch unterschiedliche und vielfältige Medien und Portale man “Digitale Ausstellungsformate” nutzen kann und wie diese untereinander verknüpft sind.

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“What the fluff?!” (Semesterbegleitende Arbeit)

Ich habe mich näher mit dem Thema “fluffy, chubby animals” beschäftigt und habe mich bei meiner Recherche eher auf die Schattenseite dieses so “süßen, putzigen, goldigen, knuddeligen” Themas...

Dies ist meine Semesterbegleitende Arbeit zu dem Thema “What the fluff?!” in Bezug zu Tierquälerei in Anlehnung an “robot Cat”

Wenn ihr weiter runter scrollt auf meinem Blog findet ihr einige anschauliche Bilder die das Thema nochmal deutlicher machen. 

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Überlegungen und Gedanken zu Andrea Lehmann (1975)

Andrea Lehmanns Bilder wirken teilweise wie große Wimmel-Bilder, die man sehr lange betrachtet und doch immer wieder etwas neues entdeckt. 

Ich finde diese Art von Kunst sehr interessant und inspirierend, da ihre Bilder trotz vieler Gegenstände und Subjekte nicht überladen wirken, sondern eine gewisse Spannung erzeugen. Man tritt in die Geschichte ihrer Arbeiten ein und fühlt sich in seinem tiefsten Inneren berührt. 

Interessant finde ich auch, dass in allen ihren Werken unterschiedliche Blautöne die Grundfarbe des Bildes bestimmen. 

[janamariefi]

Notiz zu CAMP

Deckname für den Begriff “Kitsch” (guter schlechter Geschmack), vor allem geprägt von Oscar Wilde (1854-1900).

Eigenschaften: Theatralität, Hang zum Überzogenen - “Unnatürlichen”

“Camp stellt die Kategorie des Echten und Originalen in Frage und lässt sich insofern postmodernen Denkbewegungen zuordnen.”

“Kitsch und Kunst fallen in der Post-Postmoderne zusammen.”

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Notiz zu Cindy Sherman (1954)

Cindy Shermans fotografische Selbstinszenierungen verfolgen das Ziel, Gender-Stereotype sichtbar zu machen und damit zu hinterfragen. Sie kritisiert unter anderem die vereinfachte Darstellung der Frau in den Medien. 

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David La Chapelle’s (1963) Magie der Bilder:

Auf der ersten Ebene die Aufmerksamkeit des Betrachters erregen, um dann auf einer zweiten Ebene seine Botschaft in den Bildern zu vermitteln.

“Real artists take chances and risks and they don’t worry about the repercussions.”

[janamariefi]

Ist das auf den Mist der Tiere gewachsen oder doch eher auf den ihrer Besitzer?! 

[janamariefi]

Tiere die aufgrund der Leidenschaft ihrer Besitzer so aussehen. Ob das gesundheitlich vertretbar ist, bezweifle ich. Die Tiere sind wehrlos! 

TIERISCH-SÜß ODER TIERISCHE-QUÄLEREI???

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Ruth van Beeks Tier-Collagen 

[janamariefi]

“What the fluff?!” (Semesterbegleitende Arbeit)

Ich habe mich näher mit dem Thema “fluffy, chubby animals” beschäftigt und habe mich bei meiner Recherche eher auf die Schattenseite dieses so “süßen, putzigen, goldigen, knuddeligen” Themas konzentriert.

Schon beim Lesen der von Tillmann vorgegebenen Texte, haben sich mir die Nackenhaare gestellt....

Gut nachvollziehen kann ich, dass die “fluffy dogs”, die runden, flauschigen Fellkugeln, mit ihrer lebenslangen Welpenoptik, menschliche Aktionen oder Emotionen vermitteln sollen, allerdings zeugt dies bloß vom grenzenlosen Egoismus unserer Gesellschaft. Die Menschen denken nur an sich und ihre Bedürfnisse und keineswegs an das Leben ihrer kleinen, süßen, vierbeinigen Weg- und Lebensbegleiter. Das Schicksal und der frühe Tod vieler überzüchteter Tierarten liegt in der Verantwortung ihrer Besitzer, welche die Qualen der Tiere billigend in Kauf nehmen und zulassen. 

Durch Tierzucht ästhetisch-optimierte und maximal-“cutifizierte” Erscheinungsbilder von Tieren zu erstellen ist Tierquälerei!!! (Möpse sind hier ein gutes Bespiel)

“Durch menschliche Sehnsucht nach dem Niedlichen, müssen Lebewesen leiden. Sie sind nach menschlichen Idealbildern und ihren Bedürfnissen erschaffen worden” (vgl. Grossmann: Freedom from the Pedomorphic Ideal, o. S.) 

Die Frage: Wann nur verliert das Flauschige seine verführerische Art? ist ganz einfach zu beantworten, es wird ungenießbar, wenn es aus seiner idealisierten Darstellung befreit und dem Realismus überantwortet wird, der die TRAGÖDIE DES NIEDLICHEN ungeschönt zur Aufführung bringt. Nämlich dann, wenn die Tiere krank werden, wenn sie durch ein Bad ihr flauschiges Aussehen verlieren oder sich anders entwickeln als es sich ihre Besitzer wünschen. 

Die Künstlerin Ruth Van Beek treibt mit ihren Haustierfotografien, die anatomischen, züchtungsbedingten Domestizierungsprozesse des Konsumobjekts “Tier” derart symbolisch auf die Spitze und thematisiert auf physisch, schmerzhafte Weise die sadistische Seite der Tierliebhaber.

Im Folgenden werde ich einige Fotos zur Veranschaulichung zeigen, die das Problem, meiner Meinung nach, sehr gut zum Ausdruck bringen. 

[janamariefi]

Ästhetik und Konsum - zwei wirklich so unterschiedliche Begriffe?

Das Wort “Ästhetik”, so konnte ich es den Präsentationen entnehmen, kommt aus dem altgriechischen und bedeutet übersetzt so viel wie “Wahrnehmung” oder “Empfindung”. Im Gegensatz dazu steht der Begriff “Konsum”, womit der Verbrauch, der Verzehr, oder auch der Genuss gemeint ist. In der Kunstphilosophie kommt dem Begriff des Konsums eine Abwertung im Zusammenhang mit Ästhetik zu, die unter anderem auch durch kulturelle, gesellschaftliche Normen und allgemeine Ansichten entstanden ist. Konsum wird als negativer Begriff wahrgenommen im Gegensatz zur Ästhetik. Schaut man sich die beiden Begriffe und deren Bedeutung allerdings genauer an, komme ich zu dem Entschluss, dass kein all zu großer Unterschied zwischen den Beiden herrscht. Kann man nicht etwa Empfindung mit Genuss gleichsetzen, beispielsweise beim Betrachten eines Bildes und verzehre ich nicht in gewisser weise etwas, wenn ich es wahrnehme und “in mich aufnehme” (auch hier lässt sich das Betrachten eines Bildes als Beispiel anbringen)? Es liegt an der Gesellschaft, dass die beiden Begriffe Ästhetik und Konsum so unterschiedlich beurteilt und bewertet werden, im Grunde genommen aber sehr viel gemein haben. Teilt jemand diese Meinung mit mir? Oder betrachtet jemand diese Begriffe aus einer anderen Perspektive? 

[janamariefi]

Notiz zu “ästhetischer Erkenntnis”: Baumgartens (1714-1762)  besondere sinnliche Erkenntnis

Das Objekt sticht in seiner Fülle heraus (Farbe, Form, Proportion, Größe und Licht). Die Betrachtung des Besonderen am Objekt liegt im Fokus und nicht die Klassifikation und Generalisierung dessen. 

[janamariefi]

Erste Ideen zur künstlerischen Arbeit

Da wir dieses Semester wahrscheinlich nicht Möglichkeit haben werden, die Werkstätten zu nutzen, und das“Künstlerische” viel über Texte und Medien vermittelt wird, würde ich gerne praktisch arbeiten. Ich habe noch keine konkrete Idee, kann mir aber gut vorstellen, mit meinem Körper und Farbe zu arbeiten. Inwieweit das umsetzbar ist, werde ich hoffentlich in den nächsten Wochen und mittels weiterer Arbeitsaufträge herausfinden.

[janamariefi]

“Was ist ästhetisch?”

Für meine Begriffe ist etwas “ästhetisch”, wenn eine sinnliche Komposition zu erkennen ist, ob auf einem Bild, einer Skulptur oder Ähnlichem. Außerdem verbinde ich Ästhetik mit Anmut und Schönheit. Die Frage “Was ist ästhetisch?”finde ich sehr individuell, da jeder seine eigene Vorstellung davon hat und verschiedene Dinge, wie beispielsweise Symbole, Zeichen, Fotografien oder auch Menschen ästhetisch findet. 

[janamariefi]