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“Smart Cities”

O papel do arquiteto hoje em dia está muito mais ligado a qualidade de vida do que a realização de projetos ou sonhos propriamente ditos, é aqui que podemos, como qualquer outra pessoa, fazer a diferença. Podemos fazer a diferença na vida de uma pessoa ou em um grupo de pessoas, de uma coletividade seria fantástico. Aí que surge a ideia de Smart City, leia-se Cidade Inteligente. O seu conceito? Uma cidade mais humana, que tem como base a sustentabilidade e o uso de tecnologias que não apenas propõem, mas que solucionam os maiores problemas urbanos das grandes cidades. A cidade de Santander na Espanha é um exemplo útil de Smart City, com 12 mil sensores, categoricamente espalhados. Qualquer um pode saber desde o horário do próximo ônibus até acompanhar alguma obra pública em tempo real. Qual a diferença que esse modelo de cidade tem do nosso? É impossível mensurar. O planejamento urbano no Brasil é tão precário e tão mal pensado que nos questionamos se ele realmente existe. Nossa solução individual? Enclaves fortificados, muros que não fazem nada além de segregar espaços e criar uma fronteira pra o já grande abismo entre público e privado, seguro e inseguro, casa e rua. Mas o Brasil já tem suas Smart Cities! Ironia? Sim. A última de que fiquei sabendo foi a Laguna Smart City, no Ceará. Tem enormes diferenças pro projeto Santander na Espanha, trata de um projeto com capital privado. Não sou contra isso, sou até a favor do livre mercado. O que me chateia é ver a qualidade de vida se restringir a uma irrisória minoria de pessoas enquanto o grande grupo da população assiste ao sucateamento de suas cidades. Não falo de beleza apenas, mas saúde, educação, segurança, assim como de participação política. Enquanto nossa proposta for criar um ambiente novo para novas($$) pessoas através desses Smarts "Condomínios", construir só mais uma casinha bonita em um bairro saturado de problemas não vai resolver nada.

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Amor -quase- Fati

Certo dia eu vinha no ônibus com uma amiga e ela me perguntou: Tu gosta de tanta coisa, por que faz arquitetura? Eu sempre penso a mesma coisa quando me perguntam isso, projetar é a única coisa que me faz esquecer de tudo, esqueço de comer, de dormir, esqueço até dos meus lazeres e meus outros prazeres. Eu passo a madrugada em algum trabalho e sem nem perceber, até o momento em que eu abro a porta e vem aquela luz do sol, pois o dia já amanheceu e fui eu quem não percebeu isso. Dormir também não é fácil, perdi a conta das vezes em que no meio da noite me levantei com uma ideia que iria "cair como uma luva" no meu projeto.

As dificuldade vêm, claro, mas vêm pra qualquer um. O estudante ou arquiteto formado "sofre" tanto quanto o advogado, professor, policial, o importante é amar o que você faz, se desapegar um pouco do passado, dos seus problemas, assim como de suas projeções e desejos futuros e viver o presente. Ao fazer isso será capaz de se livrar de um pesado fardo, aquele mesmo de qual Nietzsche tanto falava, e finalmente aproveitar cada momento como se fosse único.

E aí você percebe que aprender já não dá nem mais trabalho...

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Brasilis de brazis, brancos e negros

     "Surgimos da confluência, do entrechoque, do caldeamento do invasor português com índios silvícolas e com negros africanos. Somos uma cultura sincrética, um povo novo que apesar de fruto da fusão de matrizes diferenciadas se comporta como uma só gente sem se apegar a nenhum passado. Estamos abertos é para o futuro. Antes de o Brasil existir como é que era o mundo? O Brasil nasce sob o signo da utopia, a terra sem males, a morada de Deus”. Darcy Ribeiro em O Povo Brasileiro.      O nosso povo, como dizia Darcy Ribeiro, foi formado pela mistura de diversas raças, essa miscigenação de culturas, línguas e hábitos gerou o que conhecemos hoje por nação brasileira.      Mas antes de entender como essa "mistura" aconteceu, é importante lembrarmos como tudo era antes disso, como era o índio antes de conhecer o branco lusitano, e o negro antes de se transformar na força de trabalho que iria gerar riquezas ao Brasil.      Nesse contexto, vemos a prevalência de três raças, a branca, a negra e o índio. Chamados de brazis pelos portugueses, os índios existiam muito bem sozinhos. Sabiam caçar, colher, plantar, construiam tudo o que precisavam, suas ferramentas de trabalho, redes, ocas, canoas. O objetivo e orgulho dentro de uma tribo não eram possuir bens, mas cuidar de seu povo. Lá o homem era educado para ser um grande guerreiro e a mulher trabalhadora. Os índios tinham talvez a principal herança que não foi perpetuada ao longo do tempo, essa incrível harmonia e integração com a natureza. Lá eles acreditavam que tudo era sagrado, existia o espírito do macaco, das plantas, da chuva, ao anoitecer o espírito das águas vinha e carregava as almas para o fundo do mar. Eram alegres e viviam por viver, sem se preocupar com nada.      Talvez essa despreocupação foi o que gerou esse conflito de interesses com os portugueses. Vindos de uma terra mercantilista, eles viviam para produzir, consumir e negociar. Sua sociedade naquele tempo não acreditava nos deuses da natureza, mas ainda assim vinculava o além-mar à histórias de terras e mundos desconhecidos, monstros que viviam no fundo do mar e seres poderosos do outro lado da terra. Esses mitos atiçaram a curiosidade de uma sociedade que era conhecida por dominar as táticas e técnicas de navegação, e levaram as 13 naus de Cabral até o outro lado do mundo.      A primeira vista não se podia fazer muito, e os índios não estavam muito empolgados com a ideia de trabalhar para estranhos, até então eles só produziam o necessário e não entendiam a lógica mercantilista. Discipliná-los também não era fácil, pois dentro de sua terra, de sua floresta, era questão de tempo pra eles sumirem no meio do mato e nunca mais voltarem. A saída seria encontrar então um homem forte e adaptado ao trabalho escravo, alguém que não conhecia bem aquele território, pois assim seria mais fácil desorganizá-los e dominá-los. Foi aí que surgiu a figura do negro africano.      Diferente dos índios os negros não viviam em tanta harmonia assim, de fato, a sociedade africana era dividida em 3 classes: o Estado, que era representado pelo rei, a aristocracia e os escravos. Eles já conheciam o mercantilismo e há muito tempo escravizavam uns aos outros, usando negros como moeda de troca e força de trabalho. Dessa forma, tanto os portugueses como os negros já sabiam muito bem o que era escravidão. Levados em navios para um mundo completamente diferente da sua terra, são eles as mãos e pés que produziram o Brasil que vemos hoje e o que receberam em troca não foi nem um pouco justo.     Muitos outros povos vieram e ajudaram a criar nossa cultura: holandeses, espanhóis, franceses, japoneses, todos têm feito sua contribuição e a soma de todos forma o que hoje conhecemos por povo brasileiro.

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Cashflow da Criatividade

O mercado imobiliário de Dubai movimentou mais de 30 bilhões de dólares só no primeiro semestre de 2014, e convenhamos, até para uma sociedade extremamente “capitalizada” como a nossa é algo assustador.

Mas hoje em dia já é até normal, empresas de construção, engenharia e arquitetura tornaram o processo criativo uma máquina de dinheiro, e o portador dessa “habilidade” um investimento muito lucrativo. Essa busca por resultados e vendas de certa forma acaba maculando a natureza do processo de inventar, da arte de inventar, que a priori deveria servir não para aumentar o cashflow corporativo, mas sim para proporcionar conforto, felicidade e prazer.

O interessante da nossa sociedade é que quase tudo o que é feito visa lucro, quase tudo tem um viés financeiro. Escolhemos estudar em uma universidade porque de certa forma isso vai facilitar nossa entrada no mercado de trabalho, publicamos um livro ou música pensando no público-alvo, nos seus interesses. Isso não é errado, até por que planejar faz parte da vida em sociedade, é assim que nos integramos e conseguimos nos “misturar”, mas isso acaba de certa forma tirando a naturalidade das coisas, de modo que aquele prazer de fazer só por fazer se torna algo extremamente improdutivo para uma sociedade que só pensa em produzir.

Na arquitetura não é diferente. O estudante acaba entrando na faculdade com o intuito e desejo de transformar as coisas, mexer com tudo que está ao seu redor que contém erros, sanar vícios. No começo é sempre assim, querer fazer tudo do jeito que fique o melhor possível, até conseguir o primeiro estágio e perceber que nem tudo pode ser feito, e sim negociado. Fazer o que dá certo, seguir o padrão e “não ser radical”, aliás o que as empresas mais temem é o risco, a prioridade é repetir o que funciona e inovar só em último caso.

O processo criativo assim acaba se tornando “refém” do processo de vendas, e não apenas no caso de arquitetura, mas em todos os setores da sociedade. A medicina por exemplo, que antes era uma atividade honorífica que buscava o cercear da dor, hoje movimenta milhões com pesquisas relacionadas à criação de doenças mortais em laboratório, e isso é quase um fato.

Mas como voltar no tempo, para aquele período em que criar era sair em busca de alternativas, alternativas essas que melhorassem e proporcionassem uma maior felicidade e harmonia entre nós seres vivos?

Os gregos acreditavam que a Eudaimonia, a busca pela vida boa, só seria concretizada quando o viver, o fazer em si fosse algo proveitoso. O criar por criar, inventar por gostar, e talvez seja isso.

Não podemos deixar tudo de lado, abandonar tudo, mas fazer algo que gostemos já muda muita coisa. Dessa forma não importa o que você seja, médico, pintor, engenheiro, quando fizer algo pelo prazer de ver feito e admirá-lo assim, já terá encontrado a resposta para a maioria de suas perguntas.

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Duplicidade do homem

Aristófanes acreditava no homem como um ser duplo, autossuficiente e emancipado de qualquer tipo de desejo, eros. Possuía, como o título sugere não tão explicitamente, membros duplicados, dois braços, duas pernas, virílias e por aí vai. E após uma trama dos seres humanos, acabaram por alcançar a morada dos deuses. Estes furiosos com tal ato de indisciplina e falta de respeito partiram o homem ao meio, de forma que este tivesse naquela hora apenas o que temos hoje fisicamente. Foi dividido ao meio e assim perdeu metade de sua força vital, deixando de ser autossuficiente e não mais independente de energia externa à ele.

Pois bem, jocosidade na época, mais ainda para Platão em O Banquete -se bem que para ele qualquer palavra vinda de Aristófanes seria motivo de chacota- hoje a ideia desse poeta, extremamente romanticista, passa uma imagem até intuitiva. Para ele, o homem se encontrava em uma busca infinita pela felicidade, e talvez o amor respondesse à essa busca. O amor seria a chave para muitas de nossas perguntas e o encontro com o nosso eu verdadeiro.

Não é, evidentemente, a união física que faz com que um sinta um prazer tão grande com a presença do outro e a ela aspire com tanta força, mas é indubitavelmente uma coisa diferente o que a alma de ambos quer, uma coisa que ela não pode exprimir e que só palpita nela como obscura intuição do que é a solução do enigma da sua vida. (JAEGER, 2001, p. 732.)

Essa busca pelo nosso outro eu, é um caminho turvo e cheio de possibilidades. Nunca saberemos com plena convicção quem é a pessoa certa, quem é a nossa outra "metade-da-laranja", desta forma apenas amando todos e sob todas as circunstâncias para saber quem realmente te pertence.

Não acredito na felicidade plena, pois nem todos encontram o seu eros, vagam toda a vida à procura, porem nada encontram senão desilusões e desventuras. Mas acredito que talvez todos nós com um pouco de sorte teremos esta possibilidade. Desta maneira, encontrar o seu amado e voltar à primeira forma, àquela anterior à divisão, o homem pleno, infinito, puro e completo é apenas questão de tempo.

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Não se esqueça que os instantes que você vive aqui e agora e as pessoas com quem convive aqui e agora são as mais importantes da tua vida, por serem as únicas reais.

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Arquitetura da Felicidade, breve análise.

Em "Arquitetura da Felicidade", Alain de Botton nos mostra a arquitetura trabalhada do ponto de vista filosófico, dando importância não só à estética do objeto construído, mas vinculando à ele um valor sentimental. Afirma que a arquitetura tem o poder de mostrar o que éramos ou o que queremos ser, de refletir a nossa personalidade, o nosso eu interior.

Abrigamos em nós uma infinidade de sentimentos, a totalidade deles define quem somos. Podemos ter momentos de estresse, euforia, depressão, tristeza, e buscamos nos lugares à nossa volta o espírito de que necessitamos.

Podemos contemplar obras que foram feitas ao longo do tempo e que denotam inúmeras sensações. Vemos na simplicidade da vida bucólica o nosso refúgio, como assim via Maria Antonieta, que refugiou-se do luxo imperial nos campos distantes do Palácio de Versalhes. Simplicidade por vezes contrastada com as construções megalomaníacas do Terceiro Reich, com prédios altos e sérios, como demonstração de grandeza e soberania.

A casa da nossa infância também trás certas emoções, e que na maior parte das vezes é incapaz de competir com a tecnologia de grandes condomínios contemporâneos, mas reflete tempos remotos, de amor, inocência e modéstia, mostrando que o que importa realmente não chega nem perto de ser o que é perfeito, mas aquilo que se identifica conosco.

Assim, a arquitetura tem o potencial para mostrar o que idealmente queremos ser, tornando o arquiteto o responsável por converter essa potencialidade em algo concreto, algo que admiremos. Nesta busca pelo ideal devemos ver a felicidade não apenas como uma ambição na vida profissional ou amorosa, mas uma meta a ser alcançada em todos os aspectos de nossas vidas.

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Quando deixei de acreditar?

Às vezes o preço a pagar pelo ceticismo é alto. Paramos para pensar, e percebemos que tudo aquilo que costumávamos acreditar agora não faz o menor sentido. E nos encontramos em um caminho turvo e cheio de incertezas, onde atrás encontra-se o abismo, e a frente um precipício para um mundo diferente, em uma outra dimensão. Que não é necessariamente ruim ou bom, mas sem retorno.

Comigo foi assim. Mas não aconteceu de repente, como se um mundo de possibilidades caísse bruscamente sobre os meus pés. Na verdade foi tudo muito lento, em etapas, e quando percebi, Ele: o onipresente; onisciente; e tudo mais, já não significava tanto pra mim, apenas o que significa agora. Alguém que está distante tanto físico quanto psicologicamente, e pra falar a verdade eu não me importo muito em mudar isso e nem é uma escolha minha.

Crer em algo pode até ser bom, mas é a religião em si que é a filha bastarda e em nada agradece pelo que tem, pelo menos as mais proeminentes. Pastores usam a fé, que é um dos mais puros e magníficos sentimentos, em proveito próprio, levando milhões de pessoas a crer no impossível, salvação. O catolicismo também teve seus maus bocados e até hoje os têm. Tantos escândalos e histórias absurdas que pega mal até para o próprio Papa. Ele pode ser "pop" e ter a sua própria Cidade-Estado, mas evidências empíricas me levam a crer que se Jesus estivesse mesmo prestes a voltar à terra, uma igreja seria o último lugar em que ele gostaria de pôr os pés.

Não quero me atrelar ao passado das religiões, até por que não sou nenhum estudioso, e nem tenho ambição de ser. A religião para mim é apenas aquele primo distante, que eu não conheço muito bem, mal vi ele algumas vezes na vida, e não me importo que continue desse jeito. Mas a fé por outro lado é algo que me intriga. Talvez esta me desperte algum interesse, pois ela sim é algo mágico. Diferentemente da religião não procura explorar quem a possui, e sob certas circunstâncias só tem a acrescentar.

Tempos passados eu poderia até ser diferente, mas eu não estava sendo eu de verdade. Me tinha apenas como um garoto que não sabia o que estava fazendo, nem onde se metia. Nunca fui coagido a ser quem eu era, apesar de ser fortemente incentivado tudo que fiz foi por vontade própria. Na igreja mesmo confesso que tive bons momentos, momentos estes que apenas acrescentaram conhecimentos a uma pessoa que não abre mão de possuí-los. Mas quanto à persistência e vontade para crer em algo, deve existir uma espécie de barreira, ou limite, que só pode te conduzir até determinado lugar. E essa barreira pra mim já passou a um bom tempo, infelizmente, e agora só tende a aumentar.

Devo desculpas as pessoas que amo, mas parafraseando Robert Langdon de Anjos e Demônios, "a fé é um dom, e eu não fui agraciado com ele".

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Quer conhecer meu quarto?

E as engrenagens dentro da minha mente começam a funcionar, cento e dez por cento... Isso, acho que tem algo chegando, boa garoto, isso deve funcionar. Vai funcionar. Claro que convidar ela pra entrar quando estivermos indo embora será a melhor opção, se ela disser sim eu já sei que ela quer, aí tá tudo encaminhado!

- Então é isso... Foi bom te ver!

Agora é a hora, mas o que eu devo dizer? Não organizei bem essa parte. Vou ser direto, curto e grosso, dizem que mulheres gostam disso. "Vamos subir? Quero te mostrar como minha cama balança". Mas eu nem sei se ela está interessada, e ser direto assim... Vou ser sensível, e indireto. "Não têm nada melhor que te ver essas horas, acho que você iluminou meu dia, me resgatou do abismo que é estar longe de ti, quer subir?". Isso é mais difícil do que eu pensava. Acho que vou me aposentar. Será que é permitido? Se aposentar da sociedade? Mas claro que não iria me privar de tudo, só desses encontros que causam até ataque cardíaco pra quem não está preparado, mas que pensando bem deveria ser algo normal para mim, se não fosse pelos meus pais. Ah meus pais! Nem pra me mostrar como viver em sociedade. Meu pai principalmente, ele quem deveria me dar as dicas, ainda mais depois que eu soube que ele era um "pegador" nos tempos passados. Mas não... Pedro que se vire, ele tem amigos. Eles só não esperavam que esses amigos fossem piores que eu... Mas heim?

- Júlia?

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Anarquia.

Me pergunto, o que essas pessoas com o símbolo de Anarquia na camisa sabem sobre anarquia em si. Muitos se auto definem como anarquistas mas não sabem o por quê, apenas exigem a completa ausência de estado. "O estado é o mal da sociedade atual e sem ele tudo seria melhor. Temos muitos exemplos atuais que mostram que o que eu falo é verdade." Será que a ausência completa do estado seria a solução para a sociedade em que vivemos hoje? Será que a anarquia é a solução? Mas quem disse que vivemos em um país sem anarquia? A anarquia nunca esteve tão presente, mas é o seu excesso ou completa falta que preocupa.

A anarquia nunca esteve tão presente quanto hoje, pelo menos no Brasil. Nunca o governo tomou decisões sobre nossa vida individual em alguns aspectos, como no amor, finanças, carreira, casamento, sempre tivemos a opção de escolher. Após a aula nenhum funcionário do governo vem e diz que você será advogado, médico, dentista ou qualquer outra coisa, ninguém te diz que você deverá ter 3 filhos (pelo menos não no Brasil), ninguém te diz que deverá investir 75 mil em uma empresa que está em ascensão no Mato Grosso. Tudo parte de você e está assim incluso nos direitos individuais. A anarquia desta forma se mostra algo não só presente, mas necessário, pois sem ela o livre arbítrio não existiria.

Mas o contrário também não é benéfico, a ausência completa de estado significaria uma completa desordem, por exemplo: o que mantém e garante a ordem? O estado. O que protege a propriedade privada? O estado. E os direitos individuais são todos garantidos pelo estado. Sem ele qualquer conquista sua pode ser tomada à qualquer hora, e ninguém poderá fazer nada. Sem ele, o único meio de proteger seus bens seria por meio da força, o que levaria invariavelmente a um tipo de totalitarismo.

Não sou nenhum expert em política, muito menos em anarquia, de fato, este texto serve apenas a mim, ou a quem está aberto a novas hipóteses, mas com isso percebemos que anarquia não é algo absolutamente ruim, ou bom, mas deve existir para o nosso bem. Se tratando da vida política ela não deve estar inserida de nenhuma forma, mas na vida pessoal ela é essencial.

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Pontualidade de Kant.

Immanuel Kant teve uma vida muito regulada. O passeio que fazia às 15:30 todas as tardes era tão pontual que as mulheres domésticas das redondezas podiam acertar os relógios por ele.

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Adoro as mulheres.

Sério, as mulheres têm uma certa energia, algo que encanta, e que os homens -seres essencialmente brutos- não possuem.

Besta, chato, bobo, palhaço, safado, sempre adorei esses apelidos, não sei por que, mas eles revelam algo, o jeito que são ditos, seus jeitos de dizer. Sabe o que significam? Não gostei do que você disse, mas gostei de como você falou. Ah, e eu adoro saber disso, desta forma adoro esses, insultos? Na verdade eu sei que é apenas uma tradução para: você é interessante, e diferente.

Algumas me chamam de convencido, mas o quão chato seria receber um elogio e dizer: "que nada, não é verdade." Prefiro meu jeito, sou bonito mesmo, e não há nada de errado em concordar com isso. Mas claro, um simples obrigado na maior parte das vezes já é o suficiente.

Podem me chamar do que quiser, porque no fundo eu sei, não importa o que eu diga, mas sim o jeito que eu digo, e é isso o que torna tudo algo interessante. ;)

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Eu imprimindo uma planta baixa na nova HP Officejet... Sério, por que levar a vida tão à sério, vamos curtir.

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Ler é uma punição?

Hoje fomos na biblioteca, a professora de português nos passou uma atividade, escrever um artigo de opinião, ou algo semelhante, sobre dois livros, um didático relacionado à nossa área, e outro de literatura. Mas ao chegar na biblioteca algo me chamou a atenção, poucos alunos têm o hábito de ler.

Talvez a nossa sociedade, desde a escola, nos tenha imposto que ler é algo ruim, uma punição. Minha própria mãe me deixava de castigo se eu não lesse, por um milagre isso deu certo (não sei como). Mas o fato é que o prazer em folhear páginas e mais páginas de George Martin, ou qualquer outro livro, não significa o mesmo para todos, nem para a maioria. 'Ler é algo chato', a maioria que diz isso nem ao menos experimentou, eu sei porque vi. Na biblioteca 80% foram pegar a folha de cadastro da biblioteca, que é requisito para pegar livros, após 3 meses de aulas!

Certo, sou um chato, julgo as pessoas pelo que eu acho que deve ser uma atividade prazerosa, mas não é só isso. O hábito da leitura nos mostra muito mais do que apenas um bom gosto pra hobbies, nos mostra o quando é importante conhecer e descobrir novas coisas. Coisas que não estão ao nosso alcance físico, mas que podem ser muito bem vistos na nossa mente, e não apenas isso, pode ser tocado, saboreado, e interpretado de infinitas formas. 

Eu não me imaginaria assim antes, me divertindo ao escrever um texto como este, estudando por puro prazer, cursando arquitetura mas com tantos assuntos à aprender, lendo sobre utilitarismo, e o que a ética e justiça significam na nossa sociedade, ou pelo menos o que deveriam significar pra mim (ainda estou desenvolvendo), estudar ciências políticas, espanhol e italiano, direito... Tantas coisas pra se descobrir e tantas coisas podem ser descobertas, só deve ser procurado, ser deixado ir atrás.

E tudo começou com um livro de literatura.

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1ª aula de língua portuguesa do Curso de Arquitetura.

Bom, não foi bem a primeira aula, pra falar a verdade foi a décima segunda. Mas a primeira que realmente me trouxe interesse. Não que eu não goste de português -do português que minha mãe professora me fez se apaixonar, haha- mas ler imagens, semioticamente falando, apalpar sacos opacos com objetos misteriosos dentro, não é bem minha preferência de aula.

Hoje fomos a biblioteca, -o que me deixou pensativo por motivos que irei revelar no próximo post- e foi ótimo. Iremos estudar tipos textuais, assim como ler livros, e fazer a nossa crítica à respeito deles. Poxa, à tanto tempo que espero por isso, eu adoro ler, leio sem obrigação, e teremos um trabalho sobre isso, quão fantástico parece ser? 

Escolho dois, Arquitetura da Felicidade de Alain de Bottom, e 1984 de George Orwell. Bom, eu gostaria de um livro de literatura diferente, um estilo mais "quente" digamos assim. Mas O Resgate de Afrodite e A Perdição não me agradaram muito, talvez eu encontre algo melhor depois... hehehehe.

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140 caracteres não são suficientes pra mim.

O que se pode dizer com 140 caracteres? É algo tão limitado. Como se o pensamento pudesse se desenvolver, dizer algo relativamente inovador, e interessante, mas nesse ponto fosse interrompido pelo brandir de um machado.

Me senti assim à cinco minutos atrás, quando fui falar o que achava da teoria Utilitarista de Bentham à respeito do que é Justiça, do que é ética. Meu pensamento se desenrolava a medida que as letras ficavam vermelhas, e eu pensava, não posso voltar atrás, apagar algo e deixar meu pensamento incompleto, como uma peça no motor de um carro, que não funciona sem ela.

A impotência me levou à isto. É, o twitter não serve tanto pra mim quanto eu imaginava. rs