Game: No, I'm not a human
Character: КЧС/FEMA
Music by Suno AI
Lyrics by me
Video by me
Date of creation: 26/03/2026
Watch on Youtube with subs
Read my thoughts here: ru | eng
• RU
Что будет, если взять фразы героя из игры и немного поиграться с рифмами? Подумать над тем, какая музыка играла бы при этом? Именно это и вдохновило меня на создание подобных эдитов. Лирика базируется на фразах из файлов игры, музыка сделана при помощи Suno AI, видео смонтировано мной. ✌️
Когда человечество сталкивается с доселе невиданными угрозами, обычные люди, в большинстве своём, не склонны идти на риск и разбираться, предпочитая, чтобы всю ситуацию разрулил кто-то другой. Но когда появляется этот самый кто-то, то на него же можно повесить все грехи, сделав козлом отпущения, потому что так быстрее и проще. Этими козлами отпущения стали КЧС. Всегда на виду, всегда на слуху, да и делали сомнительные вещи — идеальная мишень.
По игре более нейтральные комментарии про КЧС исходят от далеко не позитивных персонажей, зато негативных на каждом шагу. При этом, самые яркие критики как-то не спешат разбираться с Гостями и что-то делать. А зачем? Для кого-то их просто не существуют, а у других есть более важные дела, например, прятаться в доме и пить пиво.
Что же до самих КЧС'ников, то у них как будто самой игрой отбирается право быть людьми, ибо стоит цель сделать их безликими сущностями, забывая, что каждый из них такой же человек. Один лишился родного дома, другой — работы из-за проявленной эмпатии, у другого КЧС'ника остался брат, из-за чего их безликость даёт трещину. Но их традегии остаются в тени, потому что образы других гораздо сильнее берут эмоционально и им есть, кого винить конкретно.
Но как можно винить во всех бедах лишь КЧС, если есть и те персонажи, которые делали сомнительные вещи? Кому-то переживания о прошлом настолько застилают разум, что он отвергает настоящее. Кто-то не видит ни угроз, ни других людей вокруг, ибо их трагедия становится на первое место. Кому-то важнее обелить себя в глазах других. А последствия? Разгребут безликие в комбезах, и будет всё равно на то, что автомат в руках и защитный костюм не дают 100% безопасности, а последствия облучения останутся на всю оставшуюся жизнь.
Главный герой, который на протяжение всего времени оставался апатичным к событиям вокруг, теперь сам испытывает на своей шкуре, что это такое. Будучи пару дней назад всего лишь соседом за углом, теперь он стал тем самым, кого можно ненавидеть лишь по внешнему виду. Все его переживания, травмы и потери, что он пережил, становятся неважными для тех людей, кому он мог давать кров совсем недавно.
• ENG
What if we take a character’s lines from the game and play around with rhymes a little bit? Imagining, what music’d be playing? That’s what inspired me to create these edits. The lyrics are based on phrases from the game files, the music was made using Suno AI, and the video was edited by me. ✌️
When humanity faces unprecedented threats, most ordinary people aren't inclined to take risks or figure things out; they prefer someone else to handle the situation. But when that "someone else" appears, they can also be saddled with all the sins and made into a scapegoat, because it's faster and easier. That scapegoat became the KChS. Always in plain sight, always on everyone's lips, and they did questionable things — an ideal target.
In the game, the more neutral comments about the KChS come from characters who are far from positive, but negative comments ones are everywhere. Yet the loudest critics don't seem to be in a hurry to deal with the Visitors or take any action. Why would they? For some, the Visitors simply don't exist; for others, there are more important things to do, like hiding in a house and drinking beer.
As for the KChS members themselves, the game seems to strip them of the right to be human — the goal appears to be making them faceless entities, forgetting that each of them is a person too. One lost his home, another lost his job for showing empathy, another KChS member has a brother left behind — these cracks in their facelessness reveal their humanity. But their tragedies remain in the shadows, because other characters' stories hit harder emotionally and give them someone specific to blame.But how can you blame the KChS for all the misfortunes when there are characters who've done questionable things as well? For some, grief over the past clouds their minds so much that they reject the present. Some see neither threats nor the people around them because their own tragedy takes priority. Others care more about whitewashing themselves in others' eyes. And the consequences? The faceless ones in hazmat suits will deal with the fallout and it won't matter that a gun in their hands and a protective suit don't guarantee 100% safety, and the effects of radiation will last a lifetime.
The protagonist, who remained apathetic to the events around him the entire time, now experiences firsthand what it's like. Just a few days ago, he was merely a neighbor around the corner; now he's become someone who can be hated based solely on appearance. All his pain, trauma, and losses become unimportant to the very people he was giving shelter to just recently.
If there's anything out there worse than the Visitors...
It's FEMA themselves.
Just four letters, but how much noise and butthurt one mention can cause 😄. Yes, today it's time to break down the stuff about them.
My main goal in all my posts was to draw attention to non-obvious things and analyze my favorite characters in the game. And if the post about Blindy was written very quickly on pure enthusiasm, because I was pissed off by the illogicality that is considered canon, if the stuff about the Grave Digger was more about analyzing characters who were connected to the cemetery and answering the question "what makes our Grave Digger unique?", if the stuff about the Cultists was about the spiritual component, then with FEMA I'm tired by the one-sided view of them, so I want to bring a slightly different opinion, to draw attention to some things that are mostly ignored.
It should be noted right away that this text was written BEFORE the release of Lost in the Roots and BEFORE any future updates of NINAH itself, so I'm using the information I have at the moment in the game, thus I can't know in advance how things will go. So even if over time my words about the game lose relevance (or won't, ha), the stuff touched upon in the text will still be applicable in real life.
The structure of the text is as follows:
My interest in FEMA. General points.
The difference between KChS and FEMA. Historical roots.
Wasted potential. As my tradition.
Analysis of characters connected to FEMA and FEMA members themselves.
Analysis of the Visitors' signs.
FEMA's fuck-ups and our complaints against them.
FEMA ending.
Afterword.
This is my last and most voluminous post about the game, the initial groundwork for which was ready back in December, but work continued all these months under not very peaceful conditions. But I'm glad I was able to finish it all :з
Have a good reading :з
Warning: contains possible spoilers for Lost in the Roots (from demo game files)
Previous posts can be found tutaj:
Blindy
Grave Digger
Death Cult
> My interest in FEMA
I got into the FEMA stuff back in the demo days. After finishing the 2nd demo, in the questionnaire that opened after the game, when asked what wishes I had, I asked to add a FEMA line/ending, so I don't know if the developers originally planned it or not, but I was very happy to get what I wanted. 😎
Why so?
1) Firstly, within the game's themes, it's an alternative choice.
The first reason is that I wanted to have the ability to roleplay something else.
Since the demos, we knew about 2-3 endings: boarding up windows and sitting in the basement (with Visitors/without) and shooting all the guests so we'd be kicked out of the house.
However, when the FEMA guy came, I immediately had the thought that I want to have a choice/ending where I could join them or somehow help, making a contribution.
In my comment in that survey, I referenced Papers, Please! (2012) and its different endings/roots, including with the EZIC organization.
Thus, the very fact that the game ALLOWED us to choose our ending, to choose something different, was important to me.
PP had 20 endings, depending on our actions, and a couple of them were tied to EZIC. That gaming experience is very unique because it offers an alternative, something truly different.
We could do our job and be on duty, we could break rules and help people, escape to Obristan with our family or just escape alone (or not escape), we could keep working at the checkpoint, drive the whole family to death, or cooperate with EZIC, and that twist — the fact that we, as players, can choose — I really like that. So, again, we had a choice, we could make that choice, and the game felt different because of it.
Why did I recall PP? Because before NINAH was released, almost everyone was saying NINAH is just like PP, which is completely wrong — maybe partly, and even then only in terms of checking. Static Dread is more reminiscent of PP, and even that is scaled down, but not NINAH.
If you, like me, played PP, remember at least one of the checks, especially in the late game. One day they tell you not to let certain people with certain documents through, you remember, the next day the order is canceled, they give you a shitload of other papers, you remember, in the end all papers are annulled except for one, and so on. Or a guy comes with perfect documents, you're about to stamp, but you notice an extra letter in the district name, and that's it. And that's a whole month.
In NINAH, that's not the case, because all the signs we learn remain with us until the end of the game. As they said on the first day, like, teeth — so they remain until the last night, only the Visitors who have one of the signs vary. And the time is much shorter, just two weeks.
Another example from my beloved Heroes of Might and Magic II (1996), specifically the main campaign, the Succession Wars.
Conditional good and conditional evil, two brothers, Archibald and Roland. You choose one brother's side, play missions where there's also a choice: what to do? Help the necromancers, and at the start of each mission one of the necromancers will be available for hire, or help the ogres by destroying the dwarves, after which the dwarves will surrender without a fight, and ogres will join your army? 🤔
Then you reach the 5th scenario, and you have a choice: betray your lord or stay loyal? And however you decide, it affects the gameplay.
So, again, I emphasize variability — that there was a choice, how we could act. In both cases, it's not about the moral component or anything else, but about the very possibility, different paths.
Here we can also recall different covenants from Soulsborne and the opportunity to join them — I'm talking about a small role-playing element, because comparing with 100% RPGs would be excessive, of course.
Okay, I'm this and that, but I want to be with these or those, and if the game gives you that opportunity, such a small role-play, literally something tiny, it's just wonderful.
Otherwise, you get a linear story where you're led by the hand along one narrative: here are the bad guys, and these are the good guys just because, and fuck you if you find the other side's views more logical and correct, or just for other reasons want to join one or the other. I can't say I really like that, but it depends on the game — it won't work everywhere, it depends on my personal preferences.
In NINAH's case, I wanted to have my own ending, where I don't stay sitting in basements or shooting indiscriminately, but make a real contribution, by action. And that leads to the next point:
2) Secondly, from a realism standpoint, it's about survival logic and practical considerations.
Personally for me, in the game's events, there's no unequivocally good or bad, but there are things/people we can work with, and those that pose a threat.
Something's happening with the Sun, basically, an apocalypse.
Visitors appear.
Can I influence the situation globally? No, I can't.
Who are Visitors? I don't know either. But they exist and they're dangerous. Despite sympathies for some possible Visitors (50/50 or even 100% Visitors), they're dangerous, something has to be done about them.
Why are they dangerous? Because they kill human guests, having ONLY Visitors in the house opens up the possibility for the Pale Visitor to kill us, and if we survive to the final day, we die too, even if only one Visitor is among all human guests.
But do I feel hatred for Visitors? No, because I see them as infected people, it's not their fault it turned out this way.
Why did it happen? I don't know, there's no specific information, but this event affects our lives and the lives of others.
But then there are those who are supposed to deal with it, namely FEMA. They at least have some information, they have weapons, resources. It's THEIR duty to handle all this if they were formed specifically to combat Visitors. I believe that in this atmosphere, helping FEMA is the only right action in my opinion — i.e., I can influence the situation, albeit not globally, but locally.
But mostly, if you express such a position, you might get cries like "booo, it's FEMA/the government's fault, now they're cleaning up their own fuck-ups," so my question is:
So what?
So what? What do YOU propose to do? Shoot all FEMA members immediately? Talk shit about FEMA and become a "not-like-others" system-fighter? But the situation won't go away.)00)00)
If your house is on fire, you'll put it out, not run around like a headless chicken screaming "who did this, oh my poor cabinet is burnt". First put it out, then figure it out. Same here. Whether they're to blame or not, I don't care as long as the Visitor situation exists. Deal with this situation, then let's figure out what exactly happened.
Everyone in the game: EVERYTHING IS FEMA'S FAULT!!111
Us:
We don't give a fuck. There's a problem — let them solve it, let them use their connections and resources, especially if they were the ones who caused this. We'll help as much as we can, because Visitors and the sun affect everyone, regardless of views, skin color, or financial status.
As I said in the cultists' post about the MC's role, our MC didn't want to let anyone in from the very beginning; if it were up to him, he'd board up all windows and doors and sit in the basement — he wouldn't be bothered at all! Several endings directly hint at the MC's suicide choice — he doesn't want to figure anything out, doesn't want to help; he'd just lock himself in the basement and that's it.
I have different values, and I grew up in conditions close to survival stuff, so cooperation in solving such complex issues and internal mobilization are paramount.
And any system, or rather, the people in it, is imperfect, but firstly, not all people in any system are corrupt, and secondly, without any system, without rules, there would be fucking anarchy and chaos — and the game shows this through the Vigilante or acts of lynching, considering the MC himself.
And believe me, if you've ever seen that chaos with your own eyes, experienced it yourself, you're unlikely to want to be in that situation again. Because chaos breeds not only panic but also uncertainty. A system, even the most imperfect one, is at least some guarantee of some certainty.
You can blame whomever you want, but it won't solve the situation, especially when it's happening here and now. So you have to roll up your sleeves and work, not sit and whine — because survival kicks in, and survival is ensured only by coordinated work and mutual aid. And we'll see how this plays out in the game.
It's no surprise that FEMA ending was my very first, and the same happened for pani @kosttyan — I got what I wanted by night 9. Though, playing now, you can reach this ending by night 8.
On one hand, I was happy about that; on the other, slightly disappointed, because I didn't get to taste the rest of what the game could offer. But when we unlocked all endings…
I realized that it was FEMA guy who saved me from all the other crap with cultists, mushrooms, babies, and other nonsense hahahaha 😂
And as much as I'd like to get down to business and analyze FEMA, talk about different characters and signs, we should first look at their name.
Because therein lies the main catch that affects our attitude toward them.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> LOST IN THE TRANSLATION
Translation difficulties and differences in perception. A bit of history. My attitude toward FEMA (in more detail).
I think this point should be clarified right away, because the difference between КЧС/KChS and FEMA radically changes the perception of the characters, since behind these acronyms — different historical traumas and different experiences of trust in the state. Hence different associations/attitudes.
Especially, it's more significant in this, English post, since further discussion about FEMA cannot be separated from my personal perception of them as Russian-speaking and I'll explain, how different our perseption is.
I'll try to break it down to make it clearer, and by the end of this part, you'll have a full understanding of how, what, and why. ✌️
So, let's dig into etymology and history: why is that? Where does our understanding and willingness to help KChS come from?
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
║ • Perception of KChS from the Russian-speaking side
In the original, i.e., in Russian, we have KChS/КЧС — Комитет по Чрезвычайным Ситуациям (Komitet po Chrezvychaynym Situatsiyam) or Committee for Emergency Situations.
The concept of KChS exists in real life, only not "committee" but "commission for emergency situations" — when an emergency occurs, a KChS is formed, consisting of local authorities, including police, medics, firefighters, etc.
It's a coordination headquarters focused on dealing with a particular emergency in a particular region.
However, when we started playing Ninah and saw those letters, what association did we Russian-speaking players have? Again, I can't speak for everyone, but in my circle, what kicked in?
Thus, we associated it not just with a real structure, but also with the trigger for its creation.
I had a particularly strong association with Chernobyl (1986). And here it's worth noting the main musical theme of KChS, which also exists (just like for other important plot characters with endings):
When I listened to it outside the game, I was thrilled — you can clearly hear something like a Geiger counter (?), referencing radiation, which is also mentioned in the game. Both in the demo and in the release:
Literally recently, the developers released the official soundtrack, though I already extracted it from the files on the game's release day, haha, but thanks for the separate ending tracks. Because the KChS theme from the ending really gives off Stalker campfire vibes.
You see, indirectly, but Chernobyl stuff touched my family too, so I couldn't help but think about it, and childhood memories, lectures, and documentaries at school on April 26 are still vivid in my memory.
The image of a dead city, unearthly half-life numbers (e.g., plutonium-242 — ~375,000 years!), phrases like "people thought they'd be evacuated for 3 days, but it turned out for life" — as a child, this makes such a colossal impression and imprints itself in memory that even writing this now, my chest tightens and I get chills.
Soon, on April 26, the Chernobyl disaster will be 40 years old.
Looking at footage from documentaries, looking at photos, you see human tragedies that make your heart clench, you see a dying, once blooming young city — and this picture amazes to the core, but you also see those who went toward this invisible death.
Scientists, dosimetrists, firefighters, miners — everyone later called by one word: liquidators. And the concept of "liquidators" is a collective image behind which stand hundreds, thousands of names and lives. Chernobyl also gave birth to the bitter term "biorobot," when liquidators had to manually throw graphite from the roof of the 4th reactor block because Japanese and German equipment simply "went crazy" due to extreme radiation. People worked for 40 to 60 seconds, in some zones even less, in primitive lead protection under fucked-up radiation levels, but still did their duty and thus, yes, protected us.
After Chernobyl, another major disaster in the USSR was the Spitak earthquake (Armenia) in 1988, which claimed over 25,000 lives in just half a minute.
If in Chernobyl there was no full understanding of what exactly happened, how to act, and the scale, Spitak showed total unpreparedness for natural disasters.
Lack of rapid rescue services, chaotic rubble clearance by conscript soldiers, delayed help due to destroyed infrastructure…
Symbolically, both tragedies occurred at the end of the USSR, as if everything happening around was screaming about total collapse and the imminent end of a once-great powerful country.
General Nikolai Tarakanov, who went through both hells, recalled:
Spitak turned out to be much worse than Chernobyl! In Chernobyl, you got your dose and you're good, because radiation is an invisible enemy. But here — torn bodies, moans under the rubble… So our main task was not only to help and pull the living from the rubble but also to give the dead a dignified burial.
Of course, the USSR had other disasters — in 1972 (forest fires in the Moscow region), 1966 (Tashkent earthquake), 1989 (rail disaster near Ufa) — but it was Chernobyl and Spitak that became the trigger for the creation of EMERCOM or Ministry of Emergency Situations.
The old Civil Defense system was geared toward nuclear war scenarios, not rescuing people from rubble in peacetime. Everyone was sent to Chernobyl and Spitak: the army, police, builders, volunteers. Dozens of agencies, confusion in orders, lost time…
It became obvious: the country needed a single "fist" — a mobile, professional, technically equipped rescue service.
And so, EMERCOM began to be born.
In 1990, the Russian Rescue Corps was created, forming the future core of EMERCOM; then in 1991, the State Committee for Emergency Situations (GКChS); and EMERCOM itself was formed in 1994, thus uniting under one management the scattered Civil Defense forces, specialized search and rescue teams, and research institutes. In 2002, the fire service, previously part of the USSR Ministry of Internal Affairs, joined them. Rescuer's Day in Russia is celebrated on December 27.
So, lessons were learned. Yes, the state was weak back then, yes, the state failed, yes, many lives were lost, trust was undermined, etc. However, conclusions had to be drawn, failures acknowledged, then gather strength again and try not to repeat such failures.
Regarding EMERCOM itself, if we talk about the real current situation, yes, let's be objective, there may be issues, they may have failures in some regions, and corruption is still a thing (but to be fair, where isn't it?), but mostly we see those who save lives, risking their own, who deal with disaster aftermath, if we talk about ordinary real-life rescuers who face danger and handle it:
Fires are fought by EMERCOM fire crews.
Weather alerts? Also EMERCOM.
In my city, hundreds of unexploded WWII munitions are still found, many weighing hundreds of kilograms, some simply untransportable, so EMERCOM evacuates people, removes fuses, and destroys them on site, with shells taken to a range — this is done by EMERCOM pyrotechnicians, often in coordination with the military and police (i.e., a convened KChS).
Divers work was indispensable in cleaning up the fuel oil spill in the Black Sea in 2024/2025. But divers also find WWII munitions, only at sea.
The aftermath of military attacks is also handled by EMERCOM, together with the military and police.
Someone lost in the mountains? They handle that too. Often, coordinated work between EMERCOM and volunteers makes searching/rescuing people even faster.
Radiation, if detected in daily life, is also handled by them.
International missions shouldn't be forgotten too. EMERCOM aviation delivers mobile hospitals and humanitarian aid worldwide and deals with disaster aftermath in other countries. Notably, in 2011, Центроспас/Tsentrospas detachment received international INSARAG certification, confirming its highest technical level and making it one of the most effective in the world.
And that's not even mentioning cats in trees or car accidents.
So literally every day we hear about them, see them, but as I said, the situation varies from region to region — somewhere only corruption and sloppiness, and somewhere there's simply no time to fuck around — it's important to understand this.
I, for example, live in a not-so-calm region where EMERCOM is always on the radar and constantly on the move — they have plenty to do and often they have no time to joke. But I'm aware of the situation in other regions where everything is calm, no threats to life — and that's where corruption flourishes due to general complacency.
It's also worth mentioning that EMERCOM often has to literally clean up the mess of other agencies, the consequences of ordinary people's sloppiness, or the consequences of internal corruption — and that goes back to what I wrote in my previous posts about how important it is to understand responsibility, to see causes and effects, to understand what might lead to what.
For example, the fuel oil spill in the Black Sea — what was the cause? Negligence and sloppiness.
Not only was the tanker old (though operational), originally designed for rivers, not the sea (though allegedly refitted), but most importantly, a storm warning was in effect in the region — it was announced everywhere. EMERCOM always warns in advance about weather changes and possible danger. But no, someone got the brilliant idea that everything would be fine, maybe it'll pass.
Result: a local environmental disaster, dead animals and birds — but hey, someone saved money, great. 👌
Who cleaned up the consequences, armed with special suits and shovels? EMERCOM together with volunteers, then Rosprirodnadzor joined. And that's considering that fuel oil emissions in various amounts are still being detected and cleaned up.
Another example: fire crews can't reach a fire site because the streets are clogged with cars. People don't think that something bad might happen, that a fire might break out — they think about instant gratification, not consequences.
The utility services haven't cleaned the storm drains? Hello, rain and flood. Who's going to clean up all the mess? Yup, you already guessed, who.
On the other hand, let's recall the Winter Cherry Mall fire (2018). Here, negligence and corruption also played a role, including from certain EMERCOM officials, specifically the State Fire Inspection. Fictitious inspections and signed papers saying everything's fine, when in reality emergency exits were tightly locked, the fire system was faulty, fire extinguishers were expired and lying somewhere in a corner, funds were embezzled — but on paper, everything was fine.
Result? 60 dead, including 37 children.
So corruption in any structure, especially in EMERCOM, has catastrophic consequences. You can take a bribe and not think about consequences, but due to unchecked systems and fake documents, your own loved ones — including yourself — may suffer. And in the Winter Cherry fire, that clash occurred: office workers vs. field workers, essentially. While some took bribes and signed fake papers, others cleaned up the mess, getting lost in those very corridors and losing precious seconds.
And often, instead of focusing on specific people and their fuck-ups, the enemy is portrayed as some organization — i.e., the system.
But look deeper: there's a system, and there are people in it. The system isn't just the state; everything around us is a system. Nature is a system, our body is a system.
But let's take a more down-to-earth example: school is also a system. And I can recall a ton of "teachers" who should never have been allowed near children — the meme about the evil math teacher didn't come from nowhere, huh? But there were also teachers who would listen, talk, even offer tea. So everywhere, there are those who compromise the system, use it for personal gain or to dump their shit and don't give a damn, but there are also those who do everything possible to do their job well and conscientiously within that system.
And as long as the second type exists, any situation cannot be viewed one-sidedly.
Yes, there's corruption, there are fuck-ups, scandals, victims, but there's also coordinated work, a sense of responsibility, and saved lives. Or, in the case of school, since I used it as an example — yes, there are disgusting teachers you don't even want to greet anymore, but there are also those you remember only with warmth and hope they're doing well.
And so it is everywhere.
Summarizing EMERCOM specifically: as I said, the situation strongly depends on the region.
Somewhere EMERCOM only puts out fires and responds to car accidents; somewhere it might be truly relaxed; and somewhere a whole range of specialists is deployed across different areas. Somewhere it's quiet and peaceful, somewhere they're constantly on combat alert — it's important to remember this. And EMERCOM itself, as already mentioned, didn't appear from nowhere but was born from tragedies and pain.
And the point about cleaning up consequences directly applies to KChS in the game, because the situation may be exactly that.
Someone might have fucked up or something, but cleaning up the whole mess is up to them.
║ The appearance of KChS members also doesn't feel alien
For example, outside the window we see KChS members dressed in RZK — radiation protective suit (radiacionno-zashchitnyj komplekt) — and in their hands, a field measurement device, probably a dosimeter. Also evokes Chernobyl stuff.
The KChS guys who come to us are both dressed in OZK (combined arms Protective Kit / Obshhevojskovoj Zashhitnyj Komplekt), but the former KChS member's aura photo seems to show an RZK silhouette, which might be his real uniform:
The second KChS guy overall resembles the NBC protection troops (RHBZ) — i.e., Nuclear, Biological, Chemical protection (radiacionnoj, himicheskoj i biologicheskoj zashchity).
EMERCOM also has its own NBC units. The difference is that EMERCOM focuses on relatively everyday issues, e.g., radiation detected somewhere, while the military gets involved in case of a global threat.
Color also plays a role. EMERCOM uses signal yellow, orange, red to be visible, whereas NBC uses subdued, camouflage colors, often khaki or gray, to not stand out, not become a target.
In the game, the original greenish color was replaced with orange, like EMERCOM, which might indicate they should be visible.
The history of NBC troops goes back to WWI, but Chernobyl is also a key episode, and the OZK+gas mask combination became recognizable imagery of that disaster.
Another notable event was COVID times, when Russian NBC Protection Troops were sent to Italy and Serbia to disinfect medical facilities and industrial sites — and COVID in the game's context also plays a role, since all those checks, signs, and the notorious "paranoia" everyone talked about, reference the 2020s.
The vehicle we see with KChS is a UAZ, more precisely a UAZ-452/UAZ-3741, or simply bukhanka or "bread loaf". It's mostly associated as a military vehicle, for which it was created, but the loaf has been used everywhere: in law enforcement, ambulances, emergency services, etc. Capacity, simplicity of design, high maintainability, availability of spare parts, undemanding fuel, and most importantly, off-road capability in hard-to-reach places make it indispensable in extreme conditions to this day.
I remember in my childhood (early 2000s), ambulances only drove these; now they've been replaced by other brands, and I also remember emergency vehicles. Currently, the bukhanka is used by EMERCOM to alert the population in my region. As they say, a car for all ages. 😄 Makes me nostalgic when I see it 😄
║ Russian-speaking fandom's attitude toward KChS
Together with pani @kosttyan, we analyzed fandom comments whenever we stumbled upon them while searching for game content — be it VK, YouTube, Pinterest, or other sites — and what can we say?
Of course, there's negativity, but it's often related to show "fuck you" gesture at the monitor because KChS took one of their crushes, like Coat Guy 😄 In such cases, there's no real attitude toward KChS; it's about game mechanics. If any other character took the crush, they'd rage at that character.
But more often, we encountered either neutral or positive attitudes and understanding to the structure itself.
People asked about the KChS storyline and the possibility of playing as them. Many comments were from guys who recalled MTF from SCP, or Stalker (another "+" for Chernobyl vibes), wrote about OZK and RCB Protection, some even recalled their service.
The KChS ending was sometimes called "the best," some got it among the first, and some even cosplayed, for example, our favorite became that beekeeper guy 😂
Random comments from YouTube, VK, and Pinterest are taken as examples, to not be unsubstantiated; translated.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Now, summarizing the above — here's the answer to the question: where does our understanding and willingness to help KChS come from?
The association with Chernobyl, liquidators/dosimetrists, NBC, and of course MChS/EMERCOM (which are part of KChS if it's formed) already created a foundation for trust and understanding toward the in-game KChS — I tried, albeit briefly, to convey the main point: the structure itself wasn't created in a day. It was born out of suffering, it wasn't built from scratch, and since childhood we saw those who year after year built that image that is now presented in the game and what associations it evokes.
Yes, we may be from different generations, we may have different life experiences — no one denies that, and I understand it. But if you paint the overall picture, the image of a KChS member isn't something terrible, but rather familiar. And most importantly — our own.
And in general, if people in chemical protection suits appear, it's alarming, so let them do their job.
It means the situation is serious. So we need to help somehow.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
And if we, Russian-speaking players, had such associations — with EMERCOM and its backstory, we saw familiar protective suits, thought about RCB Protection, Chernobyl, and all this painted a familiar image, then in the English version we encounter FEMA.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
║ • English-speaking perception of FEMA. Where does the negativity come from?
FEMA (Federal Emergency Management Agency) is the US federal agency for disaster relief, but it's not a direct analogue of EMERCOM — it's more accurate to call it a federal coordinator and financial donor.
The US doesn't have a united rescue force; instead, each state (or city) has its own independent services. FEMA only gets involved upon a governor's official request when state resources are exhausted. Even after the 2006 reforms, its essence hasn't changed: it's not a frontline rescuer but a logistical supporter and source of federal funds.
So even comparing it to KChS is a huge exaggeration.
If we think about it, the KChS (in post-Soviet contexts, like in the game) would include all law enforcement and administrative structures of the region: Ministry of Internal Affairs (police and firefighters), military, conscripts, medics, heads of key enterprises and transport, etc. — everyone who can actually contribute to fighting an emergency.
In modern times, using my region as an example, the KChS (generally) includes: local authorities (city or district administration), EMERCOM, police, military, medics, utilities (gas/electricity/water), local environmental oversight, transport services, etc. Not to forget volunteers, search services, and others.
So, different structures united into one that can mobilize and directly manage all available resources on the ground, turning them into a single mechanism for fighting an emergency.
And what about FEMA?
If an emergency occurs in a state, local services respond first — city fire, county police, ambulance. If the situation is critical, the governor requests help from the federal manager, i.e., FEMA, who don't command on the ground but pay for the work of other contracted structures, purchase and deliver needed resources (tents, water, generators), and handle accounting for compensation payments.
FEMA doesn't issue orders to troops or manage fire crews — it provides logistics and funding.
Where in the game do we see any payments? Any accounting? But we do see a unified organism that KChS represents. Because we know that besides the military, there are also scientists, doctors, and possibly firefighters. And money plays no role at all.
As for FEMA's origin: on April 1, 1979, President Carter created FEMA to rein in the accumulated bureaucratic chaos — at that time, the US had tons of federal agencies, each handling its own affairs (nuclear threats, floods, payments, etc.), with no coordination whatsoever. And in case of emergency, they'd only get in each other's way.
The Three Mile Island nuclear accident in the same 1979 (in March, just days before FEMA's creation), as well as various hurricanes and floods like Betsy (1965) or Camilla (1969), only confirmed the need for a "single dispatcher." Carter merged all disparate structures into one.
And so FEMA was born.
To not be completely unsubstantiated, I decided to ask my two close friends from the US, how they, from the ordinary citizens' perspective, would describe FEMA. One is a northerner, the other is a southerner. I was interested in their views because they both reacted with negativity and distrust when they saw the word FEMA 😂
I asked both the same question:
The key point is Hurricane Katrina and the total fuck-up. But why, even after so many years, do people still recall it so vividly? After all, we also had fuck-ups, to be fair?
Probably because it was a systemic management failure — they had equipment, money, people, but FEMA didn't know how to use them without top-down orders, while people died on rooftops. For Americans, it became a symbol that the federal government could be helpless in a decisive moment. Undermined trust and disappointment as a result.
In our case, there were major disasters that became a powerful vaccine — from forest fires/floods to Chernobyl and Spitak — and conclusions were drawn, leading to the creation of EMERCOM. Immediate response to a disaster, on the ground, with their own equipment, etc. FEMA, on the contrary, provides funds to hire other services, recovery efforts, but they're not rescuers.
The scale of disasters also matters, as mentioned above.
Of course, the PKEMRA (Post-Katrina Emergency Management Reform Act) of 2006 reformed the structure and gave FEMA greater authority, but they didn't become rescuers as we imagine them.
Now FEMA (as I understand it) can act more proactively — e.g., pre-position water, food, and generators at state borders if an emergency is possible, set up warehouses before an official governor's request to save time — but they still can't just show up; a request must be made.
And of course, corruption at FEMA is also present. As I said: where isn't it? Especially where big money and resources circulate. Misuse of resources occurred, as with Brock Long, former FEMA head, who used official vehicles for personal purposes. But on the other hand, this same person was praised for fast and effective help during Hurricane Harvey in Texas (2017).
During COVID, FEMA had suspicious expenditures; there were also scandals with Hurricane Maria (2017) in Puerto Rico, where about 3,000 people died, including bribery episodes or spoiled humanitarian aid — millions of water bottles were thrown out under the scorching sun because the water was delivered, but no one decided what to do with it. The Puerto Rico tragedy showed again: the main threat to victims wasn't the hurricane but logistical paralysis and lack of accountability within FEMA. Alas.
────────────
As I wrote: corruption is everywhere. As it was 1000 years ago, 600 years ago, corruption never goes away. Reading works from past years/centuries, you just marvel that nothing has changed. Again, I could appeal to the internal components of individuals, but setting that aside, everything returns to responsibility and understanding cause/effect.
Anyway, the most important thing is that conclusions are actually drawn from fuck-ups and lives are saved in the future. 🙏
────────────
Another important difference:
EMERCOM is a paramilitary structure. There's an oath, military ranks, and orders. If ordered to enter a dangerous zone — they will go.
FEMA is civilian managers with employment contracts, not a military code. Where our rescuer takes risks by duty and oath, an American federal official is limited by contract terms. In a critical moment when seconds decide everything, the difference between "order" and "job description" can cost human lives.
What do we see in the game? Precisely the first, not the second.
And one more very subtle but important point: the difference in mentality — how we, civilians, react to emergencies.
Again, people are different, but mostly, in an emergency, spontaneous self-organization kicks in for us. People don't replace rescuers but become their "extra hands": even before services arrive, they may start evacuating other people, clearing debris/terrain for equipment. EMERCOM, upon arrival, doesn't dismiss this help but coordinates it, channeling people's energy into a safe direction — e.g., handing over rescued individuals for first aid or using their knowledge of the area. Practical role distribution: professionals at the epicenter, people in support.
In the US, it's more complicated — not due to indifference, of course not. It's the opposite logic: "You're not a professional, don't go there, you might only make it worse," coupled with fear of being sued for "improper rescue." Understandable. Running into someone's house to save them from fire could be seen as trespassing, and if you carry someone out and they bump their finger on a door frame, you could be sued. So it's safer to just call the appropriate services.
In 2011, FEMA introduced the "Whole Community" concept, which involves organizing and engaging civilians to fight emergencies — but at the time, it was just a paper proposal.
However, Brock Long, FEMA head from 2017 to 2019, whom I mentioned above, developed this idea:
During a disaster, people in the affected community become the “first responders.” We need to empower individuals with the skills necessary to help speed their recovery after an emergency. Do they know how to shut off their own water and gas? Do they check on their neighbors? Do they know CPR?
FEMA alone cannot deliver assistance to this vast number of survivors. Unity of effort is required for disaster response and recovery on any scale, but especially during this historic season. When emergency managers call for unity of effort, we mean that all levels of government, non-profit organizations, private sector businesses, and survivors must work together – each drawing upon their unique skills and capabilities – to meet the needs of disaster survivors.
State, local, tribal, and territorial governments, along with the residents in the impacted areas, are the true first responders. /…/ The private sector also plays a critical role in disasters, as businesses work to restore critical services and donate their time and resources – in close coordination with emergency management personnel – to help communities rebound in the wake of disasters. The whole community must be, and is, engaged, involved, and well coordinated.
So Long literally called on Americans to realize that in the first minutes of a disaster, they are the real rescuers, not FEMA.
And the US also has a vivid example from Katrina times: the Cajun Navy. Ordinary people in boats who went to pull people off roofs. Ironically, in 2005, authorities almost arrested them: "You don't have rescue licenses, you're violating protocols, you're not professionals." But later the concept changed. Authorities recognized that 100 people in their own boats who know every tree in their county are more effective than one sluggish federal HQ.
And it turns out that for Russians, this is ordinary; for Americans, it's a whole strategic concept that needs to be separately articulated, proven, and implemented.
Why so?
We could dig into legal nuances like the Good Samaritan Law in the US vs. "Leaving in danger" / "Extreme necessity" in Russia, but we risk going too deep. Not necessary now. But we can say that the difference is largely explained by historical experience.
In Russia, as I mentioned earlier, collective memory of wars, large-scale disasters, and periods of instability cemented the mindset: "We can survive only if we're together". Mutual aid became a survival strategy, and spontaneous self-organization became a common scenario in emergencies.
Notice that this is exactly what happens in the game: we literally cannot be alone, as it leads to the Pale Visitor's arrival. Our Neighbor didn't abandon us alone and kept us safe; guests come to us; survivors outside also gather together in late-game stages.
In the US, where large-scale national disasters occur less frequently, there's a stronger emphasis on individual responsibility and trust in specialized services. People prefer not to risk acting on their own but to call professionals. So it's not about indifference — just a different behavior model: prioritizing safety and clear role separation.
────────────
Conclusion: EMERCOM is essentially a ready-made fighter, with its own equipment, trained rescuers, distributed across the country, aimed at eliminating disaster consequences and saving lives, both federally and internationally.
Whereas FEMA is in the rear, not on the front lines. Its job isn't to put out fires but to support those who do; not to pull people from rubble but to pay compensation to victims and organize equipment delivery for debris clearance.
It's like saying: EMERCOM goes into the fire, FEMA counts losses after the fire.
Figuratively, of course. FEMA has its tasks in its niche (coordination, logistics, funding) and it works.
EMERCOM was created as a rescue service; FEMA — as a safety net and resource distributor. Different system designs.
Though I'd heard of FEMA before the game, I never delved into details, so after analyzing a bunch of information, I tried to convey the essence and point out differences — not only between the two structures but also in the approaches of civilians during emergencies.
I might be wrong about some things, but it's forgivable, as that would be deep internal US complexities I won't touch; I've said enough. 👀
║ English-speaking fandom's attitude toward FEMA.
I hung out on Reddit for a while, the first weeks/months after the game's release, and already back then I came across comments like "I wish I could shoot them," "I wish I could kill them," etc. From our side, this looked simply wild. Now add the associations and historical background of the real structure, real people, and… It becomes doubly wild.
And the KChS ending was unlocked so rarely that people often asked, "Wait, that ending exists?" 😅
I don't even need screenshots; such English comments can be found everywhere. Although, even here we can't say for 100% that everyone in English-speaking community hate them, but mostly we saw exactly such stuff. But I still won’t be unsubstantiated, examples are below.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
So we get a dual and ambiguous picture that directly depends on translation, attitudes, and general associations.
If for us, Russian-speaking players, collective memory and associations play a role — recognition of the threat, hearing a Geiger counter, recognizing OZK and NBC, references to other works like Stalker, then for English-speakers, it's either association with FEMA's 2005 failure, general distrust upon hearing "feds," or, as pani @pleasantbutawful put it:
The name FEMA confused me a bit, since it already exists in the US I believe. I thought maybe they named it that in English as some sort of social commentary. Also it sounds like a medical company, like Umbrella from Resident Evil/Biohazard XD
Even my above-mentioned US friends reacted the same way. One instantly said "fucking feds, I don't trust them," another: "I have to admit when I saw the first let's play of the game a few months ago I was suspicious of the FEMA people, but maybe you have a point 🤔." The first knew that KChS might be a reference to EMERCOM and reacted so on FEMA; the second one didn't know, I had to explain. And over time, this all resulted in this post. с:
If initially we were shocked by the amount of hatred toward KChS (from the English-speaking side for the most part), now we see the difference in our perception more clearly. It's neither good nor bad. As I wrote, we all have different experiences, even within one country — let alone different countries. However, I tried to bring some clarity and explanation. I may be wrong in details, but I tried to explain the differences to you and I hope I did.
This raises more questions for the localizers. Because in the end, upon detailed analysis, we don't quite understand what was intended by such a translation? And why?
Yes, the KChS stuff is directly connected to LITR (Lost in the Roots in our usage), yes, we're waiting for its release, but there too we'll meet KChS/FEMA.
In a recent interview (rus), the developers confirmed the game's events take place in a post-Soviet bumblefuck — but this raises even more questions:
If it's a post-Soviet bumblefuck, what the fuck is FEMA doing there? Outside intervention? Then why are they dressed in our OZK/RZK? Why use Russian vehicles (UAZ)?
If they call them KChS in the original, why are documents and vehicles labeled as FEMA even in Russian? Why, in principle, are documents/vehicle inscriptions in a foreign language, with the name of another state's real structure?
If KChS was made with reference to a real term and real structure (EMERCOM), which combines field operations, coordination, research, and, most importantly, historical experience, then why give English-speaking audiences the name of a purely logistical, financial structure?
Moreover, EMERCOM includes international aid, which is mentioned in the game regarding KChS:
TV: Our government has so far been unable to establish communication with authorities in the affected regions.
TV: However, once conditions allow, FEMA (read: KChS) officers will be deployed to assist with disaster relief.
Whereas FEMA is a 100% intra-American structure and does not operate abroad!
It feels like they decided to combine our and Western stuff, but then why use real names (KChS/FEMA) and real OZK/RZK, and the same UAZ?
If KChS had a different name and different uniform, it would be a completely different structure, purely in-game, without ties to any country or historical experience.
Let's compare with other languages?
I briefly self-studied español, so out of curiosity, I looked at the Spanish version. There we have AFAE — La Agencia Federal de Administración de Emergencias. In reality, no such service exists; it's a direct calque of FEMA. However, in the game's context, it's a fictional organization. Yes, still dressed like our guys, but the name plays a colossal role.
Finally, in the latest update, they added język polski — I'd been raging since the beginning because they made so many references to Polish stuff but didn't add a translation. In Polish, we also have FEMA, but it stands for Front Ewakuacji Medyczno-Awaryjnej or Medical Emergency Evacuation Front — the word "front" creates a specifically military vibe.
And in nihongo — there they didn't bother, just used as it is but with translation: Federal Emergency Management Agency（連邦緊急事態管理庁）略してFEMAです.
The French version is interesting too: though it's FEMA, the abbreviation is different: Force d'Encadrement des Menaces Anormales — Anomalous Threat Management Force, which is reminiscent of SCP, haha.
In the RU/ENG case, it's completely different, because real names appear, real Russian equipment, and UAZ vehicles. Then the developers confirm the game takes place in a post-Soviet setting, evoking associations with real historical events/disasters, but in the end, who knows what it's supposed to be.
In the LITR demo, a KChS representative named Felix Hansson is mentioned — a surname with clear Scandinavian roots… So is it an international organization?
Then why use FEMA, where the "F" stands for FEDERAL, implying subordination to one country? 😐 Because the name "KChS" fits that logic. But then why not use MChS' official international name, EMERCOM? Or, as pani @kosttyan wrote:
CES – Committee of Emergency Situations
And by this logic, what is the original?
KChS, whose in-game image references certain memories and associations, and its internal structure corresponds to the real term, or FEMA, which exists only in the US and performs completely different functions?
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
In summary, this whole part was necessary because we analyzed not only the etymology but also touched on the history of the birth of these two structures. And although common points can be found, the difference between them is colossal.
But mixing an abbreviation that references a real Russian structure born from pain and tragedy, dressing them in Russian military gear, putting them in Soviet/Russian vehicles, but calling them FEMA (and keeping those documents in the Russian version — that's the point!) — this is… I don't even know what to call it. It's a really weird decision, the narrative is being killed.
If KChS sounds authentic — for reasons written above: the liquidators stuff, associations, appearance, atmosphere, then FEMA… 🥴
So in Russian, instead of the real "commission," we have "committee," which is kinda already different, fine, but in English, leaving the real full official name of a US structure is okay. What?
In French, it's some kind of anomaly management organization, lol — really SCP vibes. And in Polish, it fits the game's atmosphere: "Front," military vibes.
It feels like the translation was done only for the Conspiracy Theorist, so his wordplay wouldn't be lost, lol.
Theorist: Fascinante. Me divierte en particular lo que según ellos significa AFAE: Agencia Fundamental para la Aniquilación de la Especie.
Theorist: Fascinant. J'aime beaucoup leur version de FEMA : « Force d'Extermination Massive Appliquée. »
Theorist: Intrygujące… Zwłaszcza jeśli wziąć pod uwagę sugerowane tutaj rozwinięcie skrótowca FEMA: Front Eksterminacyjnej Manipulacji Antyludzkiej.
Only Japanese didn't have to bother again, hahaha
Theorist: 特にFEMAの本当の意味が面白い"Facility for Eradicating Mankind Altogether" なんだとか（人類完全末梢施設）
Jednak, as I said, our perception of KChS, my personal experience, will explain the rest of the text: why we see the game events the way we do, why KChS members aren't faceless entities but could have been our neighbors around the corner a few months ago, and why cooperation with KChS doesn't raise questions for us, despite the controversial issues.
Besides, it feels weird to me to call them FEMA in English, and will use KChS from now on. But now, at least, you know, why.
So, with this knowledge, let's finally move on to KChS in the game itself. 👌🏻
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Wasted potential. How KChS' usefulness could've been implemented
(spoiler: they're already useful, but could be better)
Now that we've clarified the translation difficulties and my position is clear, it's time to talk fully about the game stuff.
When I first saw the KChS member in the very first demo, an entire scheme instantly built in my head. Because we can and should be useful to each other. I saw our role, the MC's role, as a filter.
People come to our house as future lodgers, and not all of them are human; we can't be insured against Visitors entering our house. We must let guests in, and Visitors are dangerous.
What to do?
Ideally, secure KChS support, negotiate mutual aid. Judging by the conversations with the KChS guy who visits us — if we're polite, he's polite in return and thanks us for understanding and this gives me reason to think negotiations can and should be conducted, emphasizing mutual aid. And the fact that in one ending we ourselves can be taken into KChS, with the ear information being a mandatory condition, only confirms that data is taken into account and investigated — otherwise no one would come to us.
On our side, we would identify potential Visitors (minimum match of several signs, 85-90%), giving detailed reports — not snitching on anyone who looks wrong, but approaching it responsibly, because:
100% humans must be saved from infection; if infected, measures must be taken.
100% Visitors pose a threat; they must be isolated.
Again, this is ideal and closer to real conditions. In reality, we have game conventions, mechanics, scripts, asset reuse, and there are those whose Visitor signs match but they're human. And when you know everyone by face and remember their signs, the choice of who to turn in is obvious.
From KChS's side, there could be help with something substantial — information, protection, or rations. If the game had resource management, it would be very fitting — after all, people come to our house as lodgers, and logically, besides safety, they need food, water, and resources are limited. On the other hand, their own situation might not be better. But even without that, they would take 100% Visitors, thus keeping us safe — that's a plus.
Thus, in my scenario, I saw tandem work and mutual aid, dialogue.
I also thought about a variant where they could provide us with unverified but studied information about possible signs, and we would test it in practice since we live under the same roof with Visitors — dlaczego nie? Unique dialogue branches/choices/consequences if you follow a specific path. You assist KChS — you get fresh information, and in the field, you test it yourself. "I have more ideas for signs to check; what if they're confirmed?" That would move the situation from a deadlock; we'd be contributing. And the game would feel different.
Partly, the above is implemented in the game, but poorly.
My idea: If we see a 100% Visitor — call KChS; the Visitor is taken that same night.
Result: We eliminate the threat, lodgers are safe, KChS gets a subject for study.
In the game: If we see a 100% Visitor — give them a KChS notice so they're 100% taken. But. The KChS visit is scripted, and there are only 2 notices in the game, obtained through gameplay; other possible notices are only given as bribes from potential lodgers (in my experience at various times: Deputy, Sunboy, Student, KChS's wife, Debtor, Husband and wife, Stoner).
Result: If there's a 100% Visitor at home (or more), we just have to wait for the scripted KChS visit, while other lodgers continue to be killed if we don't feed the cat or kill some Visitors. And the last KChS visit occurs on night 10 — so three more days sitting with Visitors is meh.
And this kills the game's own logic, which outright says call KChS if you find a Visitor! And in the end, number 000-451 is just for a consultation and ear info. 🤡
My idea: Give 100% Visitors who pose a real threat, including those who are 50/50 and turn out to be Visitors.
Result: We get rid of Visitors, lodgers and we are safe; KChS is used for its intended purpose (fighting Visitors) without taking 100% humans (including 50/50), thus increasing chances of obtaining new information for research and accurately collecting Visitors.
In the game: They take random lodgers, regardless of whether they're Visitors or humans.
Result: Distrust of KChS overall, frustration due to not checking certain lodgers' lines or favorites being taken; they can take a 100% human, leaving us with Visitors.
I partly understand this is done to make life not so sweet and to push the narrative that "oooo, damn KChS," but in reality, it looks stupid and unfair. It's unlikely to be fixed, but it's really annoying when you want to finish a character's story and they're taken. Or you know you have Visitors at home, but they take a human. And not because damned KChS, but because script and random decided so.
And if you reread how I see this tandem work — of course, it would simplify the game process a lot, because there's a clear algorithm of actions, and kurde, these are the most effective things in such conditions. But logic and effectiveness in the game (not for the first time, actually) are killed for the sake of drama. 👍
And here's the gripe with these notices: because essentially, they allow us to control the situation in our house. So why the fuck do we only have 2 official notices? And even then, it's a game convention pulled out of ass. The magical notice takes whoever it's given to, but our MC or Firefighter (or those giving notices as bribes) don't give a damn, lol, throwing these notices left and right. But in my opinion, since this is such an important thing, and Visitors are constantly around — fuck, KChS should give us a whole box of these notices!
Like, we have 2 notices, give them to Visitors, then the KChS guy comes and says: "Research has confirmed that those you gave notices to were Visitors. If they pass through this house, remain vigilant. You're allocated 2 more notices just in case." And fuck, that would be so cool. But dreams, dreams, go fuck yourself)))0
At the very least, even keeping this situation, they could let us choose who to give — whose story we want to see to the end, or if we have Visitors we need to give first, not wait for a specific scripted day. I think if we could choose whom to give up, it would only add variety and allow completing dialogue branches with selected characters. But from a usefulness perspective, again, getting rid of Visitors keeps lodgers safe.
On the other hand, if the choice were actually made off-screen by our MC, then questions would again be directed at him. Because the KChS guy says, "You must give people" — so the choice is ours. So it's our MC who doesn't give a damn who to give, even if it's the neighbor's daughter.
But you know what? We were told to go fuck ourselves))000)00
Because as the developers stated in a recent interview:
Roman: We didn't know how to implement the concept of choosing people to give to KChS — a list or buttons; our buttons are limited.
Meanwhile, we have Static Dread as an example, where their devs added a fucking shop for some NPCs and choice options, since the lighthouse/house screen views are almost identical, and both games are made in Unity.
But okay, let's leave it — what am I yapping about, I don't make games, it might really be difficult; question withdrawn. But further, worse:
Roman: I suggested, what if this KChS employee himself chooses who to take? And that would create situations where he could take a player's favorite character, and the player would react: "Damn, that bastard took my character! Damn!" and feel anger. And so, well, some guys said, "Well, that's like… people will be upset." But I said, "Well, that's the idea — he sometimes can take anyone, even favorite characters, and what's important? It evokes vivid emotions. And that's what created this interesting effect."
Mmm, great, thanks for the "logic" and respect for the part of the fandom that doesn't talk shit about KChS and tries to see them from a different angle. From the bottom of our hearts. 👌🏻 And again, fucking emotions, which we'll discuss further.
But then what's the point of writing any KChS stories or lines (which we'll analyze later)? By that logic, you could just add that body eater that immediately devours lodgers — dlaczego nie? Why not Vigilante? That would be even more logical: as soon as he senses we're harboring a Visitor, he'd shoot immediately. 🤷🏻♀️
In the end, effective/practical actions are killed in favor of a one-sided narrative and drama, or hit the wall of "we didn't know how to implement." But regarding the technical side, we have no right to speak; we're not coders; it might really be difficult. Okay.
But in a game where the entire essence (gameplay-wise) is tracking who's in our house, we're fucking deprived of control over it!
There are Visitors — they need to be given up, because otherwise there are gameplay consequences. No, go fuck yourself — there's a script, there are 2 notices, and anyway, it's KChS "bastards"' fault, they took people again.
Maybe they did, but why did you assign them that function?)?)0)0
Another loooooongstanding complaint of ours was about returning people from quarantine zones, but we were told to go fuck ourselves on that too, of course.
But, ahem, night 8.
What's that? KChS returned people from quarantine zones? Alive!? 🤯
And they don’t return people to us, because, I don’t know, days are limited 🤷🏻♀️
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Breakdown of characters connected to KChS
Characters connected to KChS can be roughly divided into several categories:
Those who pose a threat regardless of their attitude toward KChS
The KChS members themselves
Those with a neutral attitude toward KChS
Those whom KChS took a crap on their doorstep
Let's go in order, because in the romantic-dramatic frenzy, everyone overlooks characters like the Surgeon and the Widow — yet the Surgeon is the main trigger in the release version, without whom the entire game would lean toward only one narrow narrative.
So:
║ • Surgeon
An intelligent-looking elderly man who worked as a surgeon at a local hospital. On a certain night, with a certain probability, he may come to us and ask for shelter, promising to tell us what happened to the hospitals and even help somehow. But the further we go into his story, the more fucked-up it becomes.
It turns out that after the hospitals closed, he himself went to work in quarantine zones. Okay. However, in another dialogue branch, the red flags started to appear:
Doctor: Don't you find these so-called "signs" absurd? Nothing more than ordinary human traits?
Doctor: It's utter balderdash! White teeth mean someone's a Visitor? There is no rational proof!
Doctor: I'm telling you, they're keeping something from us…
At first, it seems relatively harmless until the Doctor asks about our attitude toward KChS.
This question was asked by our MC in the very first demo, and different characters gave their opinions. But when the Surgeon asked it, it was something new.
Doctor: May I ask, what do you think of FEMA?
Doctor: Good. Me neither. ("I don't trust them" option)
Doctor: Honestly, I don't fully understand FEMA's motives myself. Even after working with them for a time.
Doctor: But whatever drives them, I chose to help people my own way, against their rules.
But then the Doctor directly says he doesn't trust KChS, yet he himself doesn't know anything, can neither confirm nor deny their data — which, excuse me, are confirmed. But somehow KChS knows nothing and lies about everything, while he doesn't.
It's worth noting that in the demos, the Doctor actually trusted KChS — in the final version, this was changed, which is even more interesting, as it creates an ambiguous situation.
And that's cool.
Because the biggest fuck-up is that he was falsifying reports and helped people escape from quarantine zones, without considering that among those people could be Visitors. We can directly ask him about it, but what do we get in return?
Doctor: I examined them, made my diagnoses. And I forged documents so they could walk free.
— Because of you, Visitors could have gotten out.
Doctor: And what would you prefer? Leaving them there to die?
Doctor: I took the Hippocratic Oath. I’ll do everything in my power to protect life and health.
And the biggest irony is that one of our potential lodgers, Wounded guy (in 99.5% of our playthroughs — a Visitor), directly says a kind doctor helped him escape the quarantine zone by forging documents.
Coincidence? Yes, coincidence.))00))
So again: if this whole "Visitor" stuff can be transmitted somehow, imagine the Doctor releasing people from quarantine indiscriminately — Visitor or not. Apparently, all it takes for the Doctor is some sob story, and he doesn't believe in Visitors. They return home, infect others, and KChS, to try to contain the infection, burn the source, but…
But we'll blame KChS anyway. How does that work?)0)000)
I could agree that signs don't exist, it's all bullshit, the government lies — IF THEY WEREN'T FUCKING CONFIRMED.
But as it is, all Visitors have a couple of signs that still match. From the Grave Digger with his aura photo to, say, Cashier girl, who has all the signs. Oh yes, KChS lies like they breathe.
We have our own issues with the signs, which will be addressed in a separate section later. There we'll go through each sign in detail and discuss why it's still more complicated.
Doctor: Do you believe the Visitors are some kind of virus?
— No. But I don’t know what they really are.
Doctor: I understand. Sadly, I don’t know what the Visitors truly are either.
/…/
Doctor: You need to understand. FEMA is not in control of this situation. They only pretend they are.
So, by the Doctor's logic:
KChS takes all people indiscriminately — fucking bastards, should be killed, but if he released people indiscriminately, that's different — you don't understand, he's good.
Quarantine zones have no order, just chaos! What? He!? Undermined quarantine with his own hands!? No, that didn't happen — he's just passing by.
Mmmm, double standards, I love it. 👌🏻
What amazes me most is the one-sided thinking of a gray-haired man. A doctor, for fuck's sake!
He himself knows fucking nothing, can't say for sure what's happening, but shifts responsibility away from himself, focusing on KChS's incompetence — although, fuck, he himself contributed to it. How does that fucking work? Is KChS supposed to be super-minds by default? The fact that the threat might be new and unknown doesn't bother our mr doctor!?
Did we know how to fight COVID? No. How did we find out? Through study, experiments, analyses, vaccines and measures were developed. That's how it's always been.
I have a disease that people had no fucking idea about — its active study began only in the 1980s! Since then, much research has been done, leading to antibiotics and other drugs.
That's how it is with every disease. Leprosy and bubonic plague were studied, leading to treatment methods — with timely antibiotics, people recover. Plague and leprosy raged in the Middle Ages, killing millions simply because people didn't know what to do; they were brought under control only, fuck, in the 19th century! Antibiotics were developed in the 20th century. How would that have been possible without experiments and study? And the Spanish flu? Smallpox!?
Same with Visitors. Fuck knows what they are — they need to be studied; time and data are needed.
Didn't you study history — how people acted in the past, including your fellow doctors? Should I remind you how plague doctors acted? And would they have acted that way if they had all the knowledge at hand?
And the worst part is that he will deny his own guilt, of course.
It's KChS who are assholes, grabbing everyone indiscriminately — but what he did, releasing people, oh, you don't understand, that's different.
Doctor: You think I shouldn’t have helped them? And now you’re throwing me out for it?
Doctor: I never thought I’d say this, but you may be worse than FEMA. At least they pretend to help people. And you…
So, again, Doc worked with KChS, knew what was going on in the quarantine zones, saw this fucking mess with his own eyes. Why didn't he try to improve the conditions instead of undermining them? He had the education, the experience, the access to the sick. But instead of dialogue and real help, he faked documents and escaped. He contributed to the quarantine zones becoming even worse, and then he complained about the chaos there. 👍
However, the situation is even more interesting when Doc is a Visitor. As we know, Visitors sense each other, so the fact that Doc let his kind go, plays out in a completely different light. In my speech above, I wrote about him when he's a human, but when he's a Visitor… All questions essentially disappear.
But another moment.
Again, KChS lies, doesn't control the situation, can't do anything.
Also the Surgeon:
But damn, how different it looks when Doc comes as a Visitor. Even though Kenny (aka Wirefice) has a Visitor sprite, he's still 100% human, so Doc's refusal to help Kenny is just… 😳
────────────
Wasted potential of the Surgeon:
Eye drops
We'll go through all Visitor signs in detail below, as I mentioned, but let's talk about eyes — specifically, what to do if they turn red.
If teeth are too white, we can smoke to make them yellowish. If there's fungus or dirty hands, we can wash them off with water. But eyes! If we drink coffee or EnerJeka, eyes instantly turn red, and the pupil starts darting wildly — but we can't do anything about it except wait for it to pass.
But what if we could get eye drops from the Surgeon himself?
In the Grave Digger's post, I already mentioned his wasted potential — a shovel that he could bring so we don't have to dig the beds with bare hands in the Prophet's ending. For the Doctor, eye drops could be that exclusive item. Something tied to a specific character, giving us a reason to let them in as a lodger.
It should be possible — after all, the KChS guy gives us a notice during his second visit, the Firefighter also gives a notice, and the Student brings a treat. So writing "Grave Digger gives a shovel" or "Surgeon gives eye drops" could be done too. And it wouldn't even require introducing actual items — notices don't physically exist either, just a sprite of handing it over. Just draw the MC with a shovel or eye drops.
Eye drops appeared in SCP — oh, dear beloved SCP. The SCP:CB theme was often mentioned in the context of Ninah — anomalies, KChS as MTF, etc. In SCP, eye drops allowed us not to blink a little longer to avoid triggering 173.
In Ninah, eye drops could play a significant role and would further emphasize the Doctor's readiness to screw KChS — "how to get rid of red eyes if you have them."
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Honestly, I like that the Surgeon's worldview was changed, because it added a certain gray morality. Yes, there may be questions about KChS — they're far from saints, with their own fuck-ups — but not everything is clear-cut, because the Surgeon's stuff exists.
In the demos, when the Surgeon trusted KChS, it created an image: a scientist, understands processes — well, yes, KChS is at least trying to do something; it's good there's a stable structure during chaos.
But it got interesting when the game was released. If he's human, then we have so much questions to ask him, but if he's a Visitor, then the questions are more likely to be directed at KChS as they missed him. But if there's already fucking chaos, that only confirms they can't keep track of everything. Also, Doc's signs of a Visitor include skin irritation, but damn, he could have been working with gloves, meaning he could have hidden it.
Btw, Doc has perfect white teeth, even when he's a human, and he's still alive, even though, logically, all employees should be screened, meaning they didn't kill based on one sign.
Since the demos, we all loved her image. Detached. Strong. Emotionless. Loyal. And personally, I can deeply feel her state, because I've also experienced the loss of a loved one. The same blank stare, detachment, apathy, confused thoughts — it hit me hard.
She even reminded me a bit of my beloved Misora Naomi from Death Note in vibe, because there's also the theme of losing a husband and extraordinary loyalty to him. And in the opening, there's a reference to the Pietà, with Naomi holding the murdered Ray.
But when we learned the full picture, a problem arose.
You see, it's not the first time the developers skillfully manipulate emotional components (and emphasize this in interviews), creating truly powerful, sometimes shocking moments — but start asking questions and looking for logic, and it evokes nothing but rejection. And these aren't nitpicks for the sake of nitpicks — I already gave the example of Blindy's hanging. They create a strong moment for emotional impact, but think for a minute and you'll be like, "what the fuck".
Same with the Widow.
Again, see above: we all really liked her image in the demos, but when we learned the full picture, it took on completely different colors — yet even so, most still stubbornly ignore the potential threat within the game's world situation.
Of course, we learn from her that KChS are assholes, they killed her husband. But. She doesn't want to bury him as she just got his body back.
But then we talk to the KChS member (whom we call Romka), who was fired because of her.
What's the story? Her husband showed Visitor signs; he was taken, but died in the quarantine zone. Why he died — unknown. Maybe heart attack. Maybe KChS had a hand in it — if you choose a certain option, he'll hint at that. Maybe he was truly infected, aggressive, so they had to kill him. Or he died himself? Or suicide? Not 100% clear. But she came, started hysterics, blaming them, slept outside the zone, on the ground. Romka says he decided to break protocol and gave her the body, and she left. Then they were kicked out of KChS for violating protocol.
And even then, you can call Romka a "bastard." What the fuck?
Again, thanks for giving different response options. But seriously, why such a reaction? Although, with the MC being such a feminist, okay, questions drop.
But let's look at this from another perspective, where, fuck, there's a global situation OUTSIDE, not just lady N's local tragedy.
So, she, instead of burying her husband or disposing of the body somehow, starts carrying his corpse everywhere. Endangering herself and others — if we follow the game world's logic.
Remember, she also slept on damp ground where hundreds of people passed daily — also a risk of infection. Not to mention she herself is likely already infected, but NOT a Visitor yet. The example of Cashier girl shows like there is some incubation period, as I may have mentioned earlier?
But no, Lenka doesn't bury her husband, carries him everywhere — what health risks does that pose to others? The smell? In extreme heat? Fungus? It's contagious.
Also, the game mentions a body eater that apparently feeds on corpses — so in theory, her husband's corpse is also bait — yet she still comes to our house.
Plus, we have information from the neighbor's daughter, Raskolnikov, and even Romka that corpses seem to be possessed:
Daughter: They hit Daddy, but then he got up. I saw that.
Daughter: I saw him get up and leave.
Daughter: I was running away, but I saw him.
Daughter: You didn't see anything!
Daughter: I was there! He was moving around when I ran away.
Raskolnikov: Just…bodies everywhere. D-Dead ones!
Raskolnikov: And some of them were still moving! Like… Like there weren't quite dead yet.
Raskolnikov: Then at the end of the alley, there was a man with a gun, and he…
FormerFema: Even on the way here… Did you know some of the bodies just keep on twitching on the ground? I almost died of fright…
Again, it feels like corpses might actually reanimate — but is the body eater connected to it?
Okay, maybe Lenka doesn't know about this entity and that can be set aside — but the rest?
And when we tell Lenka to bury the body, to somehow dispose of it, she starts kicking, "no-no-no, I won't."
You're dragging a corpse around, endangering others just because of your own desires. You're not the only one who lost loved ones.
But in the romantic frenzy, of course, the Widow is seen as poor and unfortunate — because she is the only one who is grieving. Not the neighbor's daughter, not the teen girl, not Blindy.
The MC will offer the Widow food and drink, but Blindy — well, rope and soap. Oh, and a bonus jab about his eyes. 👍
Of course, the tragedy isn't in the whole world or all families — it's only hers.
On the other hand, if we consider the theory that 100% Visitors might actually be reanimated corpses — then burying her husband is also debatable. Burning is unacceptable, lime came later. But our MC somehow disposes of bodies, doesn't he?)0))0
Did Lenka know? Probably not. But even if there was a safe disposal method, I think, she wouldn't act — because her behavior and rudeness suggest "after us, the deluge." She might not give a damn how many get infected or die — she doesn't want to live, so others don't matter. Even if there are children.
Again, her state plays a big role, but the world won't wait for her to recover — if she ever does.
And if her husband suddenly reanimated as a Visitor and we shot him — would we then become the assholes, taking over from KChS? 🤔
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
So, the Surgeon and the Widow are characters we have big questions about, globally. Their stories work only until you look at the bigger picture.
A picture where the compassionate Surgeon is nothing but a saboteur, and the Widow is a disease spreader — simply because her grief matters more than others' lives.
But while we might soften toward Lenka — she's clearly not in her right mind, and emotional understanding remains strong no matter what then the Surgeon deserves no discounts or leniency from us, because in the context of a global epidemic, a doctor must focus on the survival of everyone, understanding that a leniency in one case could spell disaster for millions. A couple of Visitors released by him are already enough to kill all the human guests in our house! Now imagine how many there could be in that same quarantine zone.
And how different this all plays out and fits together if he's the Visitor, doesn't it?
Still, I like that the Surgeon was changed in this direction — the situation no longer looks like KChS is solely to blame for all troubles; because gray morality emerges. And w understand and sympathize with Lenka, but, damn, the world doesn't revolve around her alone. And if she lives with us until the ending in the cellar, will she take her husband there too?
In the game, we can see groups of KChS members, but we can only talk to two: the one who comes to us and takes people, and the other, labeled "former FEMA," who can come as a lodger.
And I didn't analyze the Surgeon and Widow for nothing — not only are their stories intertwined, but the small comments from KChS members, their dramas, are simply ignored by the fandom, and I want to draw attention to this.
The first, whom we call Alex for convenience, initially appears very restrained, composed, speaking clearly to the point. If we're polite, he's polite in return. However, as the plot progresses, we see him showing more and more emotion. It's clear the situation around him doesn't pass without a trace; he's troubled. But again, if we're polite, he's polite. Even when agitated, he thanks us for understanding.
I emphasize this because I've seen individuals online shouting about "damn KChS breaking down doors" — but that's complete bullshit. Attention to detail, ja pierdolę.
Initially, pani @kosttyan noticed this — she played without music to better hear who knocks how.
If you listen closely, 100% Visitors (and the Vigilante) pound on the door; the knock of potential future lodgers varies — e.g., Wolfhound, Grave Digger, Redhead have unique knocks.
But for KChS, Alex knocks exactly 5 times, and his knock is, excuse me, polite. No door breaking — everything proper. Why lie about something easily disproven? The same knock appears in the latest update for some other characters, and also for the Courier.
And in Alex's case, his words are ignored:
He almost outright says he DOESN'T support this decision, looking for other ways to solve the issue — and he shares this info with us, even though it should be secret.
But it's just skipped over, as if it doesn't exist — because he's still an asshole, taking people!111
But the biggest fuck-up for me is when he says*:
*has slightly additional meaning in Russian as he says: "Там был мой дом/Tam byl moi dom" => There was my home." Which already can be interpreted as: home as a house/building, home as a hometown, home as a family.
And when I learned the Surgeon's shit — what he did — it all clicked in my head.
Remember the Doctor and his "good deeds," whose consequences are cleaned up not by him, but by Alex himself.
"Used to be my hometown" — not just his hometown, but, possibly family, which he had to abandon to save others.
But this sacrifice remains quiet; he doesn't shout about it; the line appears only if you choose a certain option.
I sat there in wild shock in my very first playthrough — because… well, it was really unexpected. He always came and spoke clearly to the point, but then this line slipped out, turning everything upside down.
So even his agitation in later meetings, when he starts swearing and yelling, might reference his earlier experience when his own hometown was set on fire. Like, damn, PTSD. So he wouldn't want a repeat — though, as we see, it couldn't be avoided.
And again, even in such conditions, he tries to negotiate and make his point, even though they could simply take everyone in the house — why bother? But he doesn't. So maybe he has hope it can be brought under control? Maybe he's fucking tired himself of coming here. Otherwise, he'd take everyone at once.
He made his sacrifice, but everyone just doesn't give a fuck— because it's not the strong image of the Widow dragging her dead husband who was killed by those damn KChS.
KChS has to burn the town to try to contain the threat, sacrificing their own homes and morals — because the global goal prevails. An act of self-sacrifice — not for heroism, but for a necessary measure, however terrible.
Dozens, hundreds of people may have lost relatives and loved ones — and that applies to KChS too as some of them may have lost everything because of Visitors. Just they just don't have time to mourn — because wherever it came from, they're the ones cleaning up the mess.
If we look at Alex from a gameplay perspective, his role is limited only to taking people away, and here we can complain about both the mechanics I mentioned above and the specific orders in KChS itself. But this very moment, which got him emotional in last days, already indicates that he doesn't approve of the ideas and is trying to find other ways to solve the problem, as I wrote above.
Now let's look at the second KChS member, whom we call Romka. Why Romka? Because digging through the game files, I found this quote:
":: Zayavlenie.Ob.Uvolnenii {"position":"250,4550","size":"100,100"}
I, Roman Kozubchenko, Uvolnyaus nahui."
I, Roman Kozubchenko, am fucking quitting.
Pan Roman is the game's writer, but fuck, the firing story and the KChS member's story intertwined themselves, haha.
If Alex is seen as a soldier, a fighter (part of NBC) by us, then Romka for us is the opposite — recalling his aura photo and the RZK silhouette, may be related to the scientific branch. But whatever.
I've seen opinions online that he's completely useless, gives no information. But wait, how does he not?
First, he confirms that Visitor signs and Visitors themselves really exist. He mentions check ups, shares memories and opinions about them. So he's confirming that the signs aren't bullshit but facts.
And I like how calmly he comments, I feel his professionalism.
FormerFema: Ah, yes. I love this one. People's eyes are beautiful after all.
FormerFema: Red? Yeah, you see, when you're stuck in this mask all the time…it does things to you.
FormerFema: You really want to see this?
FormerFema: …
FormerFema: Disgusting, right...?
FormerFema: That's what you get when you sweat in the suit. Skin cracks, even rots. Not the worst that's happened to me, though.
FormerFema: I need to warn you, it might look…unusual.
FormerFema: They told me, the longer you work around Visitors, the stranger your aura gets.
Second, he directly says not everyone in KChS is as pure as the driven snow — it's obvious — and some commander judged based on a single sign. And since Romka mentions this, it clearly struck him, and he disapproves.
FormerFema: You know, we had this case once… Caught someone. Commander looked in his mouth, said he was a Visitor and then BANG!
FormerFema: I can't forget that moment. We didn't even check properly, just bang! And that person was gone.
FormerFema: Might not've even been a Visitor. Now I don't bother with teeth, just in case…
Third… His story intertwines with the Widow's — he was one of the KChS members who dealt with her husband. As I wrote, it's unclear what happened to him; anything could have occurred. Jednak, I'm really curious: if a meteorite fell on Lenka's husband — but it'd happened in the quarantine zone — would KChS still be to blame? "They summoned the meteorite"?
Either way, they gave the body to the wife, and the KChS members who broke protocol were kicked out.
FormerFema: One time I picked up a guy showing Visitor signs.
FormerFema: Long story short, he got worse in the quarantine zone and died. Happens.
FormerFema: Then his wife came. Wanted to know when we’d let him out. We told her there was nothing to let out anymore.
FormerFema: You could see she was in shock. Started yelling, calling us murderers, demanding the body back.
FormerFema: We told her protocol wouldn’t allow it. Didn’t stop her.
FormerFema: She camped out on the ground, right outside the gate.
FormerFema: And we caved, gave her the body. Then they fired everyone who broke protocol. Me included.
FormerFema: She just had to have that damn body. That psycho bitch cost me my job.
FormerFema: And now I've got nowhere to go…
FormerFema: And, get this, instead of burying him, she just drags the corpse around with her.
Now let's look at this more carefully.
Here I'll quote pani @kosttyan's thoughts, who analyzed Romka — many thanks to her.
If in Alex's case, his sacrifice — his home, possible family — is ignored, then in Romka's case, his... empathy is ignored.
Again: Romka broke safety protocol because he pitied Lenka and wasn't indifferent to a woman's tragedy.
Yes, in one dialogue option, he'll say "should have shot her," but why didn't you do it there? Because he pitied her. And now he says this out of bitterness and emotion — but something tells me even if Lenka stood before him now, he still wouldn't shoot. Why bother if the situation has already happened. He (they) could have done it there, immediately. But no, something clicked in him, and he broke protocol for her.
And the decision to give her the body wasn't his alone — it was coordinated with colleagues. In the end, they were all kicked out for unauthorized action — showing the harsh reality where empathy can cost dearly.
So how is it that Romka broke protocol and paid for it, while the Surgeon quietly sabotaged and left — and still, fuck, trembles for his ass, knowing KChS might notice fake reports?
Doctor: I imagine FEMA would've uncovered the false reports sooner or later.
We especially find it amusing how some in the fandom seriously portray Romka as a system-fighter, like, "look, he rejected KChS, told them to fuck off, he's free", but…
That's not true.
Did they even reach this line*?
*additional small detail in Russian. He says: Если я вернусь на работу, обязательно отмечу твоё содействие сотруднику / If I return to work, I will definitely acknowledge your assistance to the employee.
"IF I EVER GET MY JOB BACK / IF I RETURN" — he WANTS to return to KChS; he doesn't call himself "former employee" but "EMPLOYEE" — yes, he was fired, but he doesn't agree with it and wants to return! Where the fuck did the "he's against KChS" come from!?
And this also says: KChS can't be all that bad if Romka wants to return, being an empathetic person. Even despite controversial moments, he still wants to return.
And here's another line:
Essentially… That's about KChS.
We'll discuss the KChS ending separately later, but I'll quote from it about staff turnover.
It seems like people are fleeing KChS because they've discovered some extraterrestrial truth, don't want to take a poop on doorsteps, etc. But without irony: the shortage is probably because many don't survive. Some die from radiation, some from heat, some from Visitor claws, some stumble upon an idiot with a gun like the MC or Vigilante — so risks are extremely high.
And yet he still wants to return.
Also, I've seen comments like "he can't even share inside info" — but remember the Deputy, who also refused to speak, citing state secrets — same for Romka. So why the fuck would he say anything if he wants to return!? 🤡
────────────
Wasted potential of Romka:
Obviously. Consultation on signs, help identifying Visitors.
What could he say? The main problem is the MC doesn't seem to give a damn — checks signs but lacks the intelligence to ask follow-up questions. Romka could be a helper — if he's in our house, if we gave him shelter, and everyone's safety depends on our decisions, he should share some information and assist us.
And if we develop his story further, we could help him return to KChS.
We see he really wants to go back — so we could arrange it as he helps catch Visitors. If our merits are noticed, his would be too — yes, he was kicked out, but c'mon, you're short on people anyway. A reprimand is a reprimand, but he's clearly not a waste of space; he wants to return and helped us catch Visitors.
#BRINGROMKABACKTOKCHS
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Summarizing: both KChS members are reminders that — yes, there's a system, there are orders — but inside are ordinary people. With their own tragedies and stories, though many don't give a damn. It's easy to make scapegoats to blame for everything — it's fast and convenient — but in the game, as in reality, it doesn't work that way.
You can curse Alex for taking lodgers, but the game gives hints that his situation isn't one-sided. He lost his hometown, possibly family, saw the horror firsthand — and maybe none of that would have happened if the Surgeon hadn't released people from quarantine.
The Widow's image affects us emotionally much more strongly — as I mentioned, the game is good at playing on pity. Let's mourn Blindy together, who hanged himself in the kitchen, ignoring that in reality someone in that state could NEVER do that. Logic is killed for tragic images or dramatic pictures. Same with Lenka, who's a carrier of infection — and I don't mean her husband.
But both Alex and Roma represent the other side, an alternative — because almost every character in the game at some point mentions how KChS shat under their doorstep — but what about different side, their side?
So even that crumb — thanks for having another side and opinion.
Because initially, as the developers said in an interview:
Roman: Basically, there was a concept of faceless people in suits and gas masks, for whom people are just numbers in a report — they don't think that taking someone might ruin a life.
This is echoed in the artbook:
FEMA workers represent a cold and calculating system which reduces people to data and numbers.
Fucking great.
So the developers themselves are purposefully ignoring that KChS are also people. People who, excuse me, also have families and homes — having weapons and special suits doesn't erase the fact that they suffer from Visitors and the Sun, too. Maybe some KChS member could have been our other neighbor, as I wrote above!
Fuck, at the very beginning I mentioned Papers, Please! — where, I remind you, we work at a checkpoint, have a family, and can roleplay however we want.
You could act strictly by the book or help in certain situations. Sometimes a person with perfect documents turned out to be a terrorist — and you let them through unknowingly, then get punished for negligence. We have choices: detain a criminal or give his coordinates to a grieving father so he can take revenge? Help EZIC or not? Help your colleague Sergiu by letting his fiancée Elisa through, who's all alone? A woman asks to be let through for an operation not available in her country — but we can't be sure she's not a saboteur.
That's fucking cool when we have the opportunity to see the situation from another angle.
I don't know what issues the developers have that they wanted KChS to be evil villains — but for adding those lines to KChS members now, a big thank you.
This is a question for the developers themselves, because it's truly unclear what they want to see. On the one hand, they claim KChS' facelessness, depicting some bogeymen in suits, their faces invisible, like a faceless system. But at the same time, these very suits remind us of those who was facing death in Chernobyl, those who risk their lives outside our house in the game (and in reality). And even if we don't see their faces, we subconsciously understand who they are.
At the same time, Alex's lines about hometown are written in, and Romka, who is 100% human from the game's perspective, is added, and the stuff of his empathy is also shown. The character Student (more on him below) also breaks this narrative of facelessness.
So, who are they ultimately trying to portray? Another Umbrella — an evil, faceless corporation you can hate without even looking at it? Or something more complex — a system made up of people who make mistakes, suffer, lose their homes, and violate protocols out of pity? The question remains open.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Finally, let's talk about those unfortunates whom KChS shat under the doorstep — or simply those who at least once expressed an opinion about KChS, positive or negative.
I will not talk about Jacob separately, because his stuff is all about LITR, but he will be mentioned in the rest of the text.
║ • Taxi Driver
I already mentioned his stuff above.
Brief story: He was a taxi driver, gave a ride to someone showing Visitor signs, took him to KChS but they took his car, almost took him too, oh!
TaxiDriver: So I was drivin' this fare, right, but I noticed his teeth were too white. Waaay too white, y'know?
TaxiDriver: So I kinda snuck him over to FEMA. And they weren't exactly gonna let him skedaddle.
TaxiDriver: At first, they praised me, like, “Good job, citizen. Help us help you!.” Yadda yadda... But then…
TaxiDriver: Jackasses dragged me away from the car, turns out, they wanted me in the slammer too!
TaxiDriver: So I kinda cracked one of 'em with a bottle I had sorta stashed in my coat, and legged it.
Other lines reference Wolfhound and memories of the car.
TaxiDriver: Oh man, it was the most beautiful classic car…
TaxiDriver: Bright yellow body, shiny chrome wheels, smooth curves…
TaxiDriver: But she’s gone now…
TaxiDriver: Damn FEMA… That car was everything to me! Bastards.
TaxiDriver: It was my pop's ride. He drove a cab too.
TaxiDriver: When I was a kid, I loved ridin’ with him at night. Always fell asleep in the back, so he’d take me along. But then…
TaxiDriver: One day, my mom had to leave on a work trip, so my pops took me with him out in the cab.
TaxiDriver: That’s when we picked up a passenger I’ll never forget.
TaxiDriver: Sharp suit, bald head, grin like the devil himself…
TaxiDriver: Everybody in town knew who he was. Even me, a little kid. Sayin’ no to a man like that? Not an option.
TaxiDriver: But my pops was a man of honor. And that choice…it bit all of us.
TaxiDriver: That devil in a suit made sure we paid for it.
When the Taxi Driver came to me fo the first time and told how KChS shat at his doorstep too, my first reaction was:
Well, damn, it's almost wartime, essentially. They have the right to take your car for their needs; when the state of emergency ends, they either return it in the condition they took it or compensate you fully. Even setting aside martial law, vehicles can be taken for emergency response. It's obvious. 🤷🏻♀️
However, later I returned to the initial point — he was transporting a potential Visitor.
Again, if "Visitors" — even if they're not a virus, they still may carry infectious elements (fungus) — why wouldn't your car be confiscated?
Either decontaminate/disinfect the vehicle, or if impossible, the vehicle could simply be destroyed. Yes, sorry, but the game world situation is like that.
In reality, the same happened in Pripyat — people had to start from scratch because all their belongings were contaminated.
And if the Taxi Driver himself was in the same vehicle with a Visitor — it's logical he should be isolated. Of course, his status is random — he's 50/50, could be human or Visitor — in my playthroughs, he was more often a Visitor — but doesn't matter.
So it turns out that while some are sacrificing their homes and health, others, in the midst of total chaos, find time to sob about their car, which, objectively, could have broken down due to ANY number of shit even before these events. Like, dude, hey, hello, look around.
On the other hand, can we really blame him for everyday egoism? If we take the post-Soviet model — it was already a consumer society where the individual is placed above the collective. However, according to the game's atmosphere, that's not the case now. While you're whining about your car, others are being irradiated and dying in the sun.
I really don't want to sound like I belittle his stuff, on the contrary, it's entirely understandable, but, damn, can it really be that a piece of metal, even if a host of memories are attached to it, is more precious to you than your own life and the lives of others?
Now I'm curious what would happen if Lenka and the Taxi Driver were in the same room.
From the start, I saw him as a direct reference to… the fandom — us players and our theories.
Since the first demos, I remember comments like "KChS ARE VISITORS BECAUSE WE NEVER SEE THEIR FACES" — so Mario with his theories/ideas made me smile.
On the other hand, his appearance is very symbolic — conspiracy theories have existed in all eras, and one reason for them is lack of information, which we'll discuss later.
The Conspiracy theorist is the direct embodiment of our theories, breaking the fourth wall and finishing with:
However, as we notice, many don't perceive him as a reference to us, the fans, but as the ultimate truth. Hanging out on Reddit, I was drowning in the waves of cringe when people used his lines as evidence, lol, like:
— FEMA STANDS FOR FACILITY FOR ERADICATING MANKIND ALTOGETHER, THEY'RE VISITORS, IT'S CONFIRMED.
— Where did you get this information from? Where are the proof? Where was it confirmed?
— CONSPIROLOGIST SAID SO.
Like, really, they ignore the direct reference to ourselves, but which was packaged and presented as this specific character.
And the character's name in the game files, like, CONSPIRACY THEORIST/THEORIST, says nothing!?
Every day he brings us various theories that each of us has thought or voiced at least once. He just reads them out, adding his comments, and… that's it. He doesn't confirm or deny anything; that's the point. And the only truth for him is the bugs in his ears.
Theorist: If there's one thing you remember, let it be this: there is only one truth… The Visitors…are brain parasites.
Theorist: You must wear earplugs. AT ALL TIMES! Don't give them the slightest opportunity!
But most importantly, damn,
THE CONSPIRACY THEORIST, FOR FUCK'S SAKE, DOESN'T DOUBT THE EXISTENCE OF VISITORS, UNLIKE SOME OTHER CHARACTERS! 😂
So while others can complain, undermine quarantine, and so on, the Theorist, damn, uses his own resources to interrupt TV broadcasts (apparently his doing, given his connections — he works at a research institute, and in the intro he's surrounded by monitors — maybe a hacker), revealing the ear sign. So, he focuses on helping, contributing, warning — and damn, for some Visitors, that IS a sign!
Also interesting: he's 50/50, could be a Visitor — yet still maintains his beliefs about checking ears. And when he's a Visitor, his lines differ.
When human:
Theorist: Looking for signs? Worry not, I'm protected.
When Visitor:
Theorist: You must've heard the only truthful news broadcast out there, yes?
Theorist: Shooting me and listening to the resonance of the gunshot may be a good identifier, that's true, but…
Theorist: …Trying aiming a Visitor. They'll give off a different vibration!
But how would he know that without being a Visitor?
This line only appears when he's a Visitor. So even as a Visitor, he helps people, sharing a sign he learned on himself! Similar to Blindy, who warned us about the body eater's love for light — but how would he know unless he tried to photograph it?
I suspect Blindy might have become a Visitor but prevented it by suicide — while the Theorist seems to use his "status" to find differences and give hints.
But thanks for the "Cult of Human Death"* — we laughed hard at the time. 😂
*In Russian:
Theorist: Занимательная теория, мне в ней нравится ещё альтернативная расшифровка аббревиатуры КЧС – Культ Человеческой Смерти. (It's an intriguing theory; what I also like about it is the alternative interpretation of the acronym KChS — the Cult of Human Death.) => Kul't Chelovecheskoj Smerti)
However, even this aligns with my idea that the Death Cult's leader might be a Visitor — as I wrote in that post с:
Once upon a time, there was a student. But one day, KChS knocked on his dorm door, shat all over it, and he ran away. He comes to us and tells how KChS shat under his doorstep — and the jacket he's wearing belonged to his brother. The brother isn't some simple guy, though — KChS took him. More precisely, took him INTO KChS.
Jokes aside — his story and the questions he asks are valid; his fears are justified.
We don't know if the brothers were close, but we see how he talks about him, how tenderly he cares for the jacket as a keepsake.
Jacket: Long story short, FEMA took him, and I haven’t seen him since.
Jacket: He used to be a sailor, actually.
Jacket: And this jacket... He brought it as a gift from overseas, from one of his voyages.
Jacket: I thought he’d bring something small, like one of those funny pens, or a fridge magnet…
Jacket: But instead, he spent real money on a whole jacket! I was so damn happy.
Jacket: I didn’t get to see him often, to be honest. So I was psyched that he thought of me.
Jacket: I'll admit, this jacket's gotten me into trouble more than once. You can't find one like it around here.
Jacket: People see it and try to swipe it and then…
Jacket: But I’m never giving it up. It’s not just a jacket, it’s a memory of my brother.
Jacket: I just hope he’s okay…
And his fears are justified, because working in KChS is definitely not eating a cotton candy. It's primarily an increased risk of death. But even if you survive, the consequences are seen with Romka's irradiation — health problems guaranteed for life.
But. One big but.
The way it's presented evokes another depersonalization of KChS.
As I said, KChS isn't a shapeless mass — they're not faceless, even if the developers originally saw them that way.
No.
They're people, who might have families and their own worries — and the Student character only confirms this! So it's quite possible his brother would be looking for his younger sibling and would recognize him — yet there's still depersonalization and dehumanization: "once you join KChS, you become a vile creature that shits under doorsteps, worse than Visitors." That's bullshit.
There's also an interesting moment when he assures us: "MY BROTHER WOULD NEVER HAVE JOINED THEM!"
Jacket: Yeah. He’s one of them now.
Jacket: They didn’t even give him a choice. They just showed up at his door and said, “You’ll do.”
Jacket: He’d never have joined them willingly. Never.
First, how do you know? Why do you speak for your brother? It sounds like an excuse — what the hell.
Second… If we follow the game's logic and mechanics — and this is confirmed by KChS member's wife — your brother couldn't have just been taken into KChS.
Because, to get that ending, you have to be in close contact with KChS, call them, consult, turn in 100% Visitors, and, yes, be polite.
So your brother, probably, must have followed all that — meaning he, probably, established contact with KChS, trusted them, and they trusted him. An additional factor: your brother is a sailor — he might have served, may have military training (but it's not necessary).
Conclusion: his brother could consciously joined them and did everything necessary.
It would be very interesting to learn about the brother and to see another KChS member with his story — because the game has very little content showing KChS members' human side.
No negativity toward the kid himself, though. He's clearly scared, worried — we perfectly understand him. And he's polite, always brings a treat — such a charming guy, haha.
*Ostap is a fictional character and the central antihero in the Soviet satirical novels The Twelve Chairs (1928) and The Little Golden Calf (1931) written by Ilya Ilf and Yevgeny Petrov. Charismatic and charming con man, whose quotes can still be heard in everyday conversation IRL. Was portrayed by many actors, but most noticeable was Andrei Mironov (The Twelve Chairs, 1976) and Archil Gomiashvili (The Twelve Chairs (1971 film), but personally I think, Mironov got the most charismatic aura around him. If interested, you can check out the novel right here.
But if Ostap is devilishly smart and charismatic, can manipulate and charm, our Amogus is simpler and fucking naive, and that's why he's charming. 🤣
In short, Ostap Bender in poor XD
And his lines about KChS are, in fact, a hint to the ending.
That's all.
He doesn't keep his focus on KChS. He mentioned them once, suggested an idea, gave a hint, and then went on to think up awesome schemes about selling air.
If pani @kosttyan and I have direct proposals, readiness to help, to take control of the Visitor situation, to throw a wagonload of possible signs, Amogus is a weathervane — where the wind blows, he'll look there. If KChS are the main ones? He'll go with them. If someone else came, he'd switch. He doesn't focus specifically on KChS.
But the point is that in survival conditions and apocalypse, Amogus's brains would be oh so helpful, because he could become an excellent informant.
All his schemes and ideas can be tweaked and used for good. It's one thing to scam people in peacetime, another when your own ass is in danger and your life depends on your ability to get out of it. So, a few conversations with Amogus, setting priorities, and we have an informant. Maybe he can come up with interesting stuff for Visitors to expose them. 😏
From the first glance, I didn't like that she, essentially a nobody, dares to hide behind her husband's name — specifically his workplace. Sorry, you worked at a checkpoint, and I played Papers, Please! — also at a checkpoint. I told such individuals to fuck off; and when it came from officials — well, no wonder I joined EZIC)0)0
Coming to us, Svetka first gushes about how happy she is her husband got into KChS!
But then we learn she doesn't give a fuck about her husband or ordinary people. Moreover, she hates her husband and envies him — oh, wildly envies.
Wifefema: I came here to raise hell 'till someone upstairs takes notice.
Wifefema: I'm gonna appeal that job rejection.
Wifefema: I catch the Visitor. I do my civic duty. And they give the job to HIM? Absolute garbage!
Wifefema: Lord above, it just doesn't make any damn sense. It's so stupid!
Wifefema: I hate that man. Hate him with my whole entire soul.
How can this fucking be!? He got taken into KChS, but she didn't!?
But is she interested in KChS? Or just any high position? If there were, I dunno, presidential elections, she'd stick her mug in there too?
And this is the kind of person we're supposed to judge KChS by. Nice, thanks))000)))
She's connected to the Wounded guy — who, God, fuck, in 99.5% of our playthroughs was a Visitor. For context: we played the release version from day one, played a ton of times, studying different characters and details — and in 97% of cases, we let Wounded guy in, and NOT ONCE he was a human. Only recently, once, he came as a human! For the first time! So in 99.5%, he was a Visitor.
And when he's a Visitor, his story aligns: Svetka could have turned him in (because he's a Visitor), the Surgeon (who doesn't believe in Visitors and could be a Visitor himself) releases him, and then Vigilante attacks him, ahem.
────────────
Wasted potential of Svetka:
Similar to the Grave Digger, actually.
In his post, I mentioned he could not only bring a shovel but also, being human, help identify Visitors based on memories of those he buried.
For Svetka, since she's so damn fiery, let her show how she identifies Visitors, give hints or clues on whom to check. And if she's a Visitor, she could falsely incriminate people.
The only positive thing in Svetka — and I agree with her on this — is exactly what TV told us: if you spot a Visitor, call KChS, don't take the law into your own hands:
Wifefema: Oh, don't try blowin' smoke up my ass, mister!
Wifefema: I don't remember asking your opinion, so don't go thinking you're better than me.
Wifefema: Feels good being the boss, does it? Folks coming to you, in your home.
Wifefema: You get to make the calls: decide who's a Visitor and who's not.
Wifefema: But that ain't your job. That's FEMA's job. You're just playing at bein' judge, jury, and executioner.
Wifefema: At least FEMA's got the authority to make those decisions. Do you really think you're better than them?
Wifefema: ...
Wifefema: Yeah, I thought as much.
But in general — a typical careerist who doesn't give a damn about people, including her husband. She has no compassion for the Visitors (if they're infected people); she sees them as tools to achieve her own goals. The Wounded man can be human, although in our case, that was incredibly rare, which suggests that she might need just one sign to turn someone in.
Now I want to see a fight between Svetka and the Vigilante.
But the thing is, when I first saw her, I joked that the former KChS member is her husband — pani @kosttyan picked up on that joke — but as we see, the fandom thinks the same, hahaha. Even funnier when she's a Visitor and says her husband infected her 😂
Our initial sympathy and understanding — from personal experience with childhood bullying for being "different" — turned into wild raging and debunking.
What's this character about?
He comes to us with a specific appearance, announcing from the door that he's not a Visitor.
Well, damn, Coat guy said the same, you know, lol.
Then he claims he's a leper — which might be metaphorical — but dude, why don't you tell us your real diagnosis? Because you can't be born with leprosy. And apparently, you have dermatitis/eczema. So he doesn't even know his own diagnosis?..
Then comes such nonsense and whining that we cringed hard reading it.
Leper: Anyone who doesn’t look “normal” is fair game. And FEMA is judge, jury, and executioner.
Leper: Makes me wonder, what if they are actually the ones behind all this?
Leper: I mean, what if they made up the Visitors themselves? What do you think?
Why and, most importantly, for fucking what? Besides, it's better to be safe than sorry. Especially in a situation like in the game, given that Visitors are masters of mimicry. And again, there'd be no problem if they weren't dangerous.
Leper: Even if the Visitors don’t exist, I still wouldn’t wanna end up on FEMA’s radar.
"Visitors don't exist" — of course.
Explain Coat guy's existence — if you survive his hole, of course. 👌
Leper: They say the Visitors are a virus, but then why don’t they ever explain how it spreads?
Leper: Isn’t that the first thing you’d do if you actually wanted to stop it?
🤡🤡🤡🤡🤡
First, viruses can spread in many ways — that's basic knowledge. Did you skip school or something!?
Second,
WHERE THE FUCK DID THEY SAY IT'S A VIRUS!?
Quote:
TV: Studies show that a Visitor is a human who has come into contact with an undetermined biological agent.
TV: Methods of transmission remains unknown, and FEMA urges everyone to stay alert for the signs of Visitors.
In Russian:
TV: По мнению комитета, Гость – это человек, вошедший в контакт с вирусом или другой биологической угрозой.
TV: До конца неизвестно, как именно она передаётся. Но КЧС настоятельно просит обращать внимание на симптомы Гостей.
TV: According to the Committee, a "Visitor" is an individual who has come into contact with the virus or another biological threat.
TV: It's not yet fully understood exactly how it is transmitted. However, KChS strongly urges everyone to watch for symptoms of the Visitors.
"COME INTO CONTACT", GODDAMN — NOT THE VIRUS ITSELF. AND THEY THEMSELVES DON'T KNOW HOW THIS SHIT IS TRANSMITTED.
Third, how the fuck would they know if the threat is new!?
How did humanity learn about COVID, plague, leprosy, smallpox? Through trial and error, years of research, at the cost of lives. And here's a new threat — and he demands "to know everything now" without lifting a finger. 🤬
Fourth, if you insist you have leprosy — it's fucking contagious, and transmitted, if I remember correctly, by airborne droplets, through prolonged contact. What do you say to that? That it's not contagious and we shouldn't judge by appearance? 🤡 Okay, name your actual diagnosis. You can't do that either. Fucking great.
Leper: You think so, huh?! You ever hear about that kindergarten fire?
Leper: The one where parents burned their own kids alive?
Leper: You don't get it, we’ve gone a few hundred years backward. Madness spreading like rot, and FEMA is feeding off it.
How KChS is "feeding" off it — we'll discuss in the Signs section.
(Spoiler: they don't.)
Leper: I just wish people would stop judging others for the way they look.
He says, simultaneously talking shit about KChS. Great. And let's recall how the Taxi Driver or Yesenin called KChS. No "fuckers in yellow" or else, huh?
Esenin: You mean the fuckers in yellow?
Esenin: They are inhuman beasts with no will of their own.
Esenin: They hide in yellow cocoons with masks and think they're in charge.
Esenin: They take everyone who even slightly falls under the signs of a visitor.
Esenin: In short, I would not drink from the same cup with them.
After such lines, we just want to smack Esya, despite the fact that Esya is our spirit animal in a way. While he drinks and farts on the couch, others risk their health under the sun. He should shut up and not act up.
Leper: But it seems no matter how long humanity lives, it's just gonna keep slapping labels on others.
Leper: Makes it easier to decide who belongs…and who doesn’t.
And who's that complaint to? To KChS, damn? To a problem that's, a fucking trillion years old? Serio? 🤡
Yes, it's always been that way, and we experienced it too. But you know why it happens and we can understand it, though it's fucking unpleasant? Survival stuff. People banded together to survive — that's where it comes from. 🤷🏻♀️
Fuck, dude, you haven't studied history, biology, or sociology, have you? You really don't understand what's happening? 🤦🏻♀️
But no, he does!
Leper: Only now, it’s worse — because it’s about survival.
🤷🏻♀️
Leper: And because of that small-minded cruelty, people like me keep paying the price.
Amazing small-mindedness. In a world where Coat guy walks around with a hole in his stomach and Visitors kill. 👌
Is he really comparing school bullying to survival during an apocalypse? Maybe Blindy should whine like that too, or Firefighter — why not?
Ja pierdolę. 🤦🏻♀️
The guy doesn't know his own diagnosis, spreads disinformation (KChS never said Visitors are a virus), doesn't grasp the situation around him.
Yes, his fears are understandable — but proper lab analysis should differentiate between a real human and a Visitor. This is precisely why precise signs and methods are needed to exclude uninfected people for sure — but this is work, painstaking and risky work.
And to say at the door "I'm not a Visitor" and expect to be believed, in such conditions, c'mon, dude, wake up — you shat yourself. The whole "don't judge by appearance" can go to fuck itself. This is an emergency, not ordinary peaceful life.
Instead of warning — "I have such-and-such problem, here are safety measures" — he whines about his school days and appearance. Damn, take care of others, warn, be open, ensure safety — these conditions are important, and then we can communicate. But no, I'll just sit there and whine, because no one accepts me 🤦🏻♀️
But this is already worrying if he is a Visitor and uses pity. This only proves the take that Visitors are learning, mimicking, and know exactly which buttons to push.
As I said, his childhood pain is understandable. But an adult should distinguish school bullying from an apocalypse where Visitors kill. It's not about "don't judge by appearance" when lives are at stake.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Conclusion on the characters mentioned above:
Yes, everyone can be understood, sympathized with, etc. And if you think about it, all these egoistic notes could be defensive reactions, denial of the situation.
Not long ago, the Taxi Driver drove his clients and cherished his car — then the Visitor situation happened. Now the car, that tied to so many memories — is gone.
Not long ago, the Student could sit with his brother drinking tea. Now his brother is taken into service, unknown if alive — and you're left lost in this big world…
As a child, today's Leper could watch in amazement as mothers of other children take their children away from him, even though he, as a child, was innocent and didn't choose his illness.
Just recently, Lena sat with her husband and watched the sunset to the sounds of a guitar, and now she sits next to his corpse and sobs.
Visitors are abstract; there's no clear understanding — but KChS is visible, the perfect scapegoat. They can be blamed for anything, and it's easy to ignore the fact that there are just people as well, with their own dramas and losses.
But a little attention, and Alex almost has PTSD. Did Alex have a home that he lost? We can ignore that.
Romka had his own ideas and dreams, which gave way to disappointment. He faced a terrifying reality and did something completely different from what he imagined. We can also ignore that and call him a "bastard." Romka has paranoia and irradiation, and their OZKs don't protect them fully. And why, in their case, doesn't the logic of the same Leper "DON'T JUDGE BY APPEARANCE," work? While Esya sits on the couch whining about how bad he feels, fuck, and KChS doesn't feel bad? Maybe they'd also like to sit and drink beer, but they have to work under the sun and moon, dig through corpses, remove bodies, do patrols. But fuck that.
KChS members' personal tragedies can be ignored — they're not even human.
Biorobots.
What family could a biorobot have?
What home? What dreams?
You're a shapeless mass in OZK, right?
We find it unfair, when some tragedies are raised above while others can be ignored. That's why I tried to analyze these moments, because if the developers deliberately added such lines and characters, it means they themselves wanted to convey the ambiguity of the whole situation.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
But what does the Leper's situation specifically tell us? That uninfected people can actually be affected. And we have plenty of stories like that throughout the game. It's bad. It's wrong. It's, yes, unfair.
But something has to be done; we can't just sit and whine, can we? Only Grave Digger is allowed to whine. 😂 So, we need more data, more research, to accurately distinguish Visitors from humans.
And since the signs have been mentioned so many times — it's time to discuss them.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Signs
Ohhh yes, the very signs.
We have our own gripes with the signs, if looking at them from another angle. As you know, pani @kosttyan and I played the demos and the full game many times; we know every Visitor, remember all signs — it's not a problem for us. But setting that aside, questions arise — not about the truthfulness of the signs, but about the randomness and presentation.
Pani @kosttyan asked one day: what if you check for Visitor signs exactly as the game presents them? Spoiler: it's a fuck-up.
First, let's clarify: Visitors and signs exist — confirmed by the game itself; otherwise, there'd be no game mechanics.
Yes, you could interpret metaphorically, lament about discrimination — and that's one interpretation, like, "people turned against each other due to appearance." Question: do all people with unusual appearances kill other people?)00) So nonsense. There's LITR with its mutated animals, drugs, hallucinations, a forest. We have a mushroom grandpa, Cultists, Blindy who tore out his eyes because of the body eater, we have facts that Visitors kill… How can you insist ONLY on metaphorical reading?
So, we approach this more directly, what we see as fact:
Do signs exist?
Yes.
Are they confirmed?
Yes.
Do they affect gameplay?
Yes.
Do Visitors have one or more of the mentioned signs?
Yes.
Do two or more Visitors start killing human lodgers, leading to the body eater and the Pale Visitor?
Confirmed.
Does the ending show that even one Visitor can lead to death?
Confirmed.
My main issue with the signs is that I'm 100% sure that each could be expanded over several pages — because having red eyes, for example, isn't enough. Redness from crying and redness from injury are completely different! So one sign could contain a shitload of notes about it and how it looks.
Another problem: asset reuse, which fucks up sign logic — but logic exists. Instead, we get asset reuse and are told "THIS IS A VISITOR" — even though the same asset appears on another character who is human. 🤡 A gift from the developers to make life not so sweet. Jednak, with such attention to detail and each character's uniqueness, this looks like a shortcoming.
Let's go into detail.
Set aside the 100% Visitors (scripted) — but what signs stand out and are mentioned:
Cashier girl — all signs confirmed (tutorial element).
Coat guy — fucked-up nails (as if torn off climbing out of somewhere), fungus, black hole in aura photo.
Big Mommy — fucked-up nails, red eyes (pupil looks like it has larvae), aura (black-red with dots), bug in ear.
Granny — six fingers on hands, red eyes, fungus, black aura.
Ballerina — perfectly white teeth, red eyes, fungus.
Jacob — dirt under nails, scratched armpits, strange aura, bug in ear.
Nothing more to add — they're scripted as 100% Visitors.
However, kurde, Coat guy stands out — because, as pani @kosttyan noticed, when some in the fandom claim Visitors don't exist — how do you explain Coat guy? He literally has a black hole in his stomach — a normal human wouldn't survive with it! And that hole kills.
I gave my interpretation — maybe he's an experiment or even an alien entity — but really, how can you claim Visitors don't exist with Coat guy around?
Anyway, the signs of 100% Visitors also appear on others. Now let's discuss what TV tells us.
We've studied every lodger and every sign. I'll mark those whose signs exactly match TV's descriptions.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Teeth
Initially perfectly white, then bleeding gums added.
Who has this as a Visitor sign:
Perfectly white: Leper, Hunter, Best Son (cracked tooth), Aggressive man, Wolfhound, Fortune teller, Wheelchair Guy (asset reuse of Grave Digger)
Bleeding gums: Punk girl, Gangrenous, Homeless man, Alternative girl, Student, Nervous guy (+ caries)
Not fitting into but a Visitor sign:
Multiple rows of teeth: Sleepless guy (asset reuse of Hunter's teeth when human)
Green teeth: EnerJeka addict
Yellow teeth: Raskolnikov, Taxi Driver
Phrases: Luka, Ex-con
Essentially, having just snow-white teeth and bleeding gums isn't enough — other factors:
Enamel color.
Human teeth aren't perfectly white; they have milky, yellowish, or grayish shades. Perfectly white teeth (like Cashier girl's or those above) are blindingly white, as if covered in correction fluid, without cracks or chips.
So, question: what about plaque on teeth, and does teeth color change? Meaning, give such individuals cigarettes, wine, or coffee. The MC's teeth, for example, aren't perfectly white, but they change color when he smokes. Does this change for Visitors, or do they remain perfectly white?
Enamel itself.
What's it like? With the wet shine typical of humans, or dry like chalk?
Sensitivity.
Reaction to cold or hot drinks, for example. We know how humans react, and it varies. But do Visitors' teeth react to temperatures? What happens if you blow cold air on them? Is there a reaction?
Tooth mobility.
Are they strong or hanging by a thread? If Visitors feed on corpses, their teeth should be strong, but we have some Visitors with almost no teeth. Can they fall out? Do new ones grow?
Back teeth.
Essentially, we only see the "smile," but what about fillings? Chewing teeth? Maybe there are food particles that could be analyzed.
Bleeding gums.
Gingivitis? Mechanical damage from a toothbrush? Or are the teeth foreign and gums are rejecting them, causing bleeding?
Blood clotting.
Does the blood stop? I sometimes have bleeding gums from brushing, but pressing a cotton swab and rinsing stops it. What about Visitors with this sign? Does the blood flow non-stop? How long does it last?
Here we can also include other related oral signs:
Saliva analysis
Tongue and coating
Gag reflex
Odor analysis
So, just the first sign, but we see how many sub-points and nuances lie behind it.
Separate question for: Taxi Driver.
Later we learn that his sign as a Visitor is normal eyes, while for a human, eyes should be red. It fits together, since if he's a taxi driver, constant eye strain, sleepless nights, etc. Doesn't that imply his teeth should also be neglected? He has no time for sleep, but he has time for teeth?
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Hands
First dirt under nails, then skin irritation.
Who has this as a Visitor sign:
Dirt under nails: Stoner, Amogus, EnerJeka addict
Skin irritation/rash: Surgeon (+ dirt under nails as extra), Student, Sirin, Teen girl, Deadbeat mother, Luka, Actor, Ex-con, Theorist
Not fitting into but a Visitor sign:
Fucked-up nails: Aggressive man, Raskolnikov, Alternative girl, Storyteller
Scratched hands: Wounded guy
Clean hands: Man and wife (absolutely clean), Best Son, Alkonost (clean, no rash), Taxi Driver, Sleepless guy, KChS's wife (no manicure)
Phrases: Deputy, Homeless man, Armchair Lawyer Guy, Nervous guy
Scratches on hands: Stand Up Guy (asset reuse of Man and wife when human)
Missing fingers: Wheelchair Guy
Partial redness: Tourist
First, when it comes to dirt, we need to sample that dirt under the nails, because it could be real soil or body dirt, leading to:
Soil analysis.
Essentially, a soil science examination. Determine composition, location, etc., also any small biological particles in the soil. And what's the state of the dirt? Wet or dry — how long has it been there?
Reaction to water.
Human fingertips wrinkle. How about Visitors?
Fingerprints.
Do Visitors have any prints, or are they erased?
Skin irritation.
Dermatitis? Or is it a skin reaction to air due to different chemical composition? Does it itch? Any swelling? Or, again, considering radiation, is it radiation dermatitis?
Pain.
Messed-up nails seem to be a very clear marker of a Visitor, because if nails were torn off, a human would hardly be calm. That's immense pain. Visitors, however, don't seem to react at all. We see 100% absence of nails in some characters, with absolutely no reaction.
Also, messed-up nails seem to support KChS's theory that Visitors could have crawled out of the ground, clawing through soil or even coffin lids.
Also, we see long nails, as if corpses where the nail root, hidden in living people, has become visible.
Separate question for: Wheelchair Guy or Sanya.
He even has an achievement tied to him when he's a Visitor. But I have a strong issue with that fucked-up animation of sudden legs added in the last update. Let me explain.
As soon as it appeared, my first question was:
How the fuck? If he really sat with his legs tucked under him, he'd look taller.
If nothing bothers you, conduct an "investigative experiment" like I did. 😄 Sit on a chair/couch/bed with your legs tucked under you. Preferably have another person measure your height in that position. Without moving your hand, sit normally and compare the distance — it will be significant.
Why this complaint? Because the absence of limbs is what made the character memorable, giving the impression he could regrow legs or fingers. Now they present it as a joke and that he always had legs. If he always had them, why doesn't his height change if he sits like that, unless his feet are pressed into his ass? However, if he's a Visitor and this animation happens, the possibility of regrowing limbs remains. 🤔
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Blood-red eyes and rapidly moving pupils
Noting the creatures have increased photosensitivity, causing their eyes to become inflamed and red.
Mild redness: EnerJeka addict, Wounded guy, Theorist, Wheelchair Guy, Man and wife
Multi-colored iris: Redhead
Normal eyes: Stoner, Best Son, Taxi Driver
Scleral darkening: Homeless man
Ironically, while writing the Cultist post in December, I got conjunctivitis myself, haha. My left eye's white was completely red on the left side and had pus. And this gave me personal experience to determine that redness from tears or conjunctivitis, redness from eye injury, are different degrees of redness.
What else can be said about eyes?
Photophobia.
Reaction to light, as the game says. We can't test this in practice because we don't have a flashlight. But if we follow the logic, if they crawled out of the ground, they're used to total darkness, so the sun burns their corneas, hence red eyes and injury.
Tearing.
Is there any? Also check eye dryness/moisture.
Darting pupils.
This seems to be nystagmus, where pupils move involuntarily. One cause of nystagmus is brain damage. What about dizziness or nausea that this condition provokes? Nystagmus in humans is usually rhythmic, while Visitors' gaze can be chaotic.
Eyes glowing in the dark.
Shown in one ending where we stay in the house with Visitors.
Blinking.
How often do Visitors blink, or do they blink at all?
Darkening of the white.
Are there Larcher spots, i.e., clouding and drying of the cornea in corpses?
Overall, eyes are probably one of the most explained signs, because we were told not only why it happens but also about photosensitivity. Only question, why the fuck can't we test this in practice? Actually, we have a camera flash, but no one gives a fuck, except Blindy, who jokes about it. Great. 👍
Blind: Go ahead, use the flash. I don't care.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Hairless armpits, fungus
The Visitors have no visible hair in this area, making it a useful identification tool.
Who has this as a Visitor sign:
Hairless armpits: Redhead, Man and wife, Amogus, Alkonost, Homeless man, Armchair Lawyer Guy, Taxi Driver, Leper, Rocker
Scratched armpits: Wounded guy, Wheelchair Guy (+ hair)
Iodine: EnerJeka addict (asset reuse of Cultists)
Phrases: Best Son, Punk girl
Unshaven: Sunboy (no redness), Sirin, Gangrenous, Storyteller, Nervous guy
Essentially, fungus is a contagious thing that appears from moisture and heat, i.e., sweat, and given the game's atmosphere, i.e., extreme heat, conditions are perfect, especially in armpits. The MC wearing a sweater in heat — the fact that he has fungus isn't surprising at all. But to reach such a state, you'd need a weak immune system and never wash. Also, various scratches and wounds contribute.
Thus, poor hygiene combined with heat triggers fungus, which then causes itching, irritation, and further skin infection.
As for lack of hair… Initially, I thought about radiation again, but then an idea occurred: in the teeth section, I wrote that gums might reject foreign teeth, but what if the same is possible with hair? For example, immune system failure, hormonal failure, causing hair follicles to die? Really some infection that kills hair growth?
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Aura film photography
The most controversial sign. But it's still confirmed — there are guests we can only identify by aura photo. For example, the Grave Digger.
First, the name itself sounds unscientific, more like some esoteric shit, and we know that Jacob told us the nature of Visitors might have otherworldly roots. But KChS dismissed that, because being military and scientists, it sounds like nonsense. Even we are skeptical. However, Romka himself confirms this sign and knows about it, and I have no reason to distrust him.
In the Grave Digger post, I touched on the aura photo topic, because in his case it really seems otherworldly, but can we give it a more logical gloss?
As I wrote, initially we considered the camera as a kind of X-ray, something related to radiation. Why?
In the demo, the focus was on a film camera, and film can be exposed by radiation, though many other factors also affect it.
TV: According to their data, attempts to photograph 'Visitors' result in severe blurring in the photos.
TV: This effect can only be observed with film cameras.
The key is that radiation exposes film, causing images to darken.
Igor Kostin, the man who risked his life and health taking photos of the Chernobyl disaster aftermath, noted that some of the developed film was completely black due to the enormous amount of X-rays. The blackness in the image could align with the release version of the game, where blackness in the photo is mostly a sign of a Visitor, which also doesn't rule out radiation.
The Visitor in the photo should be blurry.
Blurriness as such was a very clear identifier of a Visitor in the demos, and all Visitor characters had blurry photos. However, there were exceptions, like the neighbor's daughter moving during the shot.
The biggest problem with photos in the release is asset reuse. Meanwhile, some unique and logical photos go to characters who have nothing to do with them.
For example, Blindy. His aura photo is logical, focusing on eyes. I believe Blindy is infected after contact with the body eater, so the black aura is logical too, as if it consumed him, but his eyes, or rather their absence, remain as the last stronghold.
But this same asset is seen on Redhead when she's a Visitor and on Wolfhound when he's a Visitor. Why the fuck? Wouldn't it be more logical for Redhead as a Visitor to have Coat guy's photo, focusing on the stomach?
Or Gangrenous. We see his hand is affected, and his aura photo is unique too, focusing on that hand, and when he's a Visitor, silhouettes of other hands appear.
But we see this same aura on Wounded Guy! And again, why the fuck, if his wound isn't even in his arm, but his side!? Moreover, Wounded Guy's aura when human is the same as Sirin's when she's a human. 🤡
Fortune teller talks about her blinding aura, and it's true when she's a Visitor, but this same aura appears on Deadbeat Mother when she's a Visitor.
Okay, it might be "forgivable" if used for randomness when they're human, like Wounded Guy and Sirin, but reusing assets when for one it's a sign of 100% human, and used as a Visitor sign for another…
Unique photos (no reuse) can be counted on one hand.
Among 100% humans: everyone except Blindy and Cultists.
Among 50/50: Grave Digger, KChS's wife, + DLC characters, Best Son, Stand Up guy, Husband and wife, Stoner, Deputy.
Among 100% Visitors: all have unique auras except Cashier girl.
But as a Visitor sign:
Grave Digger (three shadows)
Gangrenous (reaching hands)
Wounded guy (reuses Gangrenous' human aura)
Alkonost (reuses Wounded guy's human aura)
Sirin (reuses Cashier girl's aura)
Surgeon (reuses first cultist's aura)
Teen girl (reuses middle cultist's aura)
Theorist (pillar of light)
Luka (reuses Theorist's human aura)
Redhead (reuses Blindy's aura)
Wolfhound (reuses Blindy's aura)
Homeless man (black figure)
Wheelchair Guy (reuses Homeless man's aura)
Sunboy (swamp color)
"Nun" (reuses Sunboy's aura)
Amogus (reuses Armchair Lawyer Guy's human aura)
Best Son (purple shades)
Armchair Lawyer Guy (phrase)
Raskolnikov (purple-teal shades)
Hunter (refuses to be photographed)
Fortune teller (blinding aura)
Deadbeat mother (reuses Fortune teller's aura)
Actor (ghost)
Debtor (phrase)
Student (black spots)
Leper (white spots)
Nervous guy (white silhouette)
Punk girl (phrase)
Tourist (pink-red)
So while blurriness and radiation fit some scientific logic, the aura photo introduced esoteric elements — possibly referencing LITR. Though, again, film exposure and blackness could still relate to radiation.
Mostly, as I listed, there's a ton of reuse.
You could say — there are so many characters, draw a unique aura for each? Yes. Because if your game is so detailed where you must determine Visitors by eye redness, asset reuse looks questionable. And that's a problem — it kills the uniqueness of many characters and basic logic (as with Blindy's reuse). But perhaps it's not a big issue, since characters can be identified by other signs.
The sign is very controversial — even by name — though esoteric stuff shouldn't be dismissed (Jacob mentioned it). And in LITR, there were mentioned "Black Widow" berries with narcotic effects.
Jacob @@ Tell me about the consequences of taking these berries.
Inga @@ The consequences are dire. The Black Widow is seriously a nasty stuff. It’s way heavier than any mushrooms.
Jacob @@ Have you seen the consequences yourself? Or do you take them too?
Inga @@ Are you kiddin' me? Me putting this crap into my mouth? No, thanks. My friend’s got so messed up from that stuff, so I don't even want to think about it.
Jacob @@ And where is he now?
Inga @@ Who? Clem? He worked as a driver and was taking drugs. He would get high from literally anything he could get his hands on. After using the Widow, he completely went nuts and disappeared.
Jacob @@ What do you mean by 'disappeared'? Too far gone?
Inga @@ If only… He lost his mind. Started yelling something about the forest calling him, about another world and other crap.
Inga @@ And then he just went off somewhere, and that was it.
The Grave Digger's aura really gives off an otherworldly vibe. He tells us about his dark deeds, and those three shadows in the photo are like ghosts of the past coming to settle with the one who desecrated their graves. While the auras of Romka or Surgeon when human match the TV description. And that's logical, since both were connected to KChS, worked in quarantine zones, experienced what was happening there.
Separate question for: the MC, because…
Why the fuck does he have such a camera anyway?)00) In the demos, it was okay, just a film camera — but then we see an ad for that film, and it turns out the MC ALREADY has it… Ahem. 🤨
But by logic — aura as an X-ray of the soul? What about real X-rays?
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
Additional in-game signs:
➥ Ears
We learn about this from the Theorist — and he's right, confirmed by Visitors:
Bugs: Jacob, Big Mommy, "Nun"
Not fitting into but a Visitor sign:
Phrases: Aggressive man, Sirin, Hunter, Man and wife, Fortune teller, Wounded guy, Sleepless guy, Wheelchair Guy, Luka, Rocker
Spot the difference: Theorist
Clean ears: Storyteller
And while bugs are at least explained by the Theorist and confirmed for some, then how do lines or earwax identify a Visitor? And Theorist has two different ear assets, really, spot the difference. Why even add lines, lol.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Phrases
This is a separate mess, because it's officially in the game. Yes, a Visitor sign that's confirmed but not talked about.
For example, the Grave Digger. It seems, he only has the aura photo, but no, you can also identify him by his line (eyes) if he comes before day 6. There are annoying characters like fucking Armchair Lawyer Guy, who can only be caught by lines (except armpits). And many start having a verbal diarrhea just by checking ears.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
Additional signs by our logic.
Pani @kosttyan and I have our own signs we consider logical and worth checking.
➥ Internal organs. Blood test. X-ray.
When we kill Visitors, their bodies remain, but it doesn't look like blood, guts, meat, kawaii, but rather just a meat mass. For some, it's really creepy, like Amogus or Surgeon — for one it's that creepy neck, like some dinosaur sitting… And the Surgeon's corpse remains standing. Creepy.
So, what are our Visitors made of? What about their blood? Composition? Do they have bones at all?
On one of the last nights, when Vigilante shoots people and their bodies remain, the MC says:
Window: You wonder if something melted the flesh and bones before swallowing the remains.
So, the game itself gives this hint that Visitors have no bones. This can only be checked by X-ray.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Temperature and pulse
Are Visitors dead? Check temperature and pulse to find out.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Memory lapses, cognitive abilities
Cashier girl was the best example — she contradicted herself. Ballerina speaks in short phrases, breaking into hysterical laughter. Other 100% Visitors also have creepy speech like Big Mommy with her "babies, crawl on over."
LITR demo files also mention memory problems:
Jacob @@ Do you remember anything about what happened before you ended up in here?
Nielson @@ I… remember… the forest…
Jacob @@ Had you been to the forest?
Nielson @@ I don’t remember. I don’t remember anything.
SECOND EMPLOYEE REPORT
Researcher Eric Grinder
To: Anomalous Phenomena Research Department
Date: October 15, 1982
Subject: Blacksmith County Survey… Already Done.
Dear Colleagues,
During the last expedition, I was preparing a detailed report for you on the work done, until I found it already written. The report was written under my name and dated today. I'm absolutely certain I didn't write anything like that, so I've sent it off for review.
Several errors were discovered in the documents. There were discrepancies in the weather conditions and the list of creatures found in the forest. However, I can't shake the feeling of déjà vu. It seems I've already been here and written this erroneous report. But that wasn't the strangest thing.
Different members of the expedition's perception of events and time changed. Watches showed different times, and participants began to talk about contradictory things. Especially with regard to my assistant, Stan. I remember well how I hired him, how many years we worked together, but ever since I arrived here, I can't shake the feeling that I've been working alone my whole life. And I'm not alone in this feeling; the other expedition members have also begun to distrust him.
We need more data to understand the anomalies occurring here. Therefore, we will require additional funding.
Sincerely,
E. Grinder
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Non-obvious points about signs.
When I hear phrases like "KChS invented signs out of nowhere", "KChS benefits from panic", etc., here's my take:
Firstly: as repeatedly said, I'd gladly tell the signs to fuck off if they weren't confirmed.
For example, I did that with darting pupils and bleeding gums, because we had no guests with those signs. Well, actually, we did, but either they came rarely (e.g., Homeless man) or there were more obvious signs (Luka could be quickly checked by hands), so I didn't care about their gums or pupils. So I told those signs to fuck off… until the update. Because when the new characters in the December 18 update had exactly those signs, I had to accept it.
So, really, signs are confirmed, no matter what anyone says.
Secondly: KChS benefits from panic? How? So people get underfoot!? Panic, try to leave, clogging roads, causing accidents, so KChS vehicles can't get through? Bullshit. In this case, if there's some disaster, it's logical to hush it up to avoid panic, because we already see what that leads to.
Panic = chaos. Chaos hinders work.
We concluded that the situation was likely intended to be hushed up by the local government. However, exactly KChS may have insisted on disclosure, because before their official statements, Visitors were mentioned vaguely, and we knew nothing about signs.
Notice that as soon as information about the first sign comes, the broadcast is interrupted. They were talking about the weather, then the presenter wanted to say something else, then bam, first sign. Pani @kosttyan noted that this could have been at KChS's prompting. The second broadcast interruption is due to the Theorist, who gives the tip about ears, meaning he also understands the danger of Visitors and contributes.
But why would KChS do this? Why tell people?
I get the impression that KChS deliberately reports the signs to… enlist people's help, to speed up the process.
Thus, it seems like, yes, some disaster happened. Local authorities wanted to hush it up (the ballet on TV hints on it), but KChS, formed to deal with it, may have already learned about the leak (thanks to the Surgeon, damn) and that infected people may have returned home, leaving no choice but to involve locals, hence disclosing it.
It's thanks to them that signs are discussed, and they do it live on air. Yes, it looks questionable, dubious, but the signs are confirmed. KChS really conducts research; otherwise, there wouldn't be signs. And if we didn't know the signs, we couldn't identify Visitors to protect ourselves.
The fact that check ups exist is confirmed by Romka, and the information is actually verified; otherwise, it wouldn't be one of the main conditions for getting the KChS ending. And even getting that ending, they thank us for our contribution.
It's also worth recalling who we first learned about Visitors from. From our dear neighbor, who warned us. But how did he know? His cousin told him. Who could she be?
And here we touch on LITR, specifically the character called Rita.
We played the LITR demo, and she was connected to Jacob.
Also, digging into the files, it seems Jacob might be an ex-con? Reminds me of SCP or DC's Suicide Squad.
Rita @@ You'll work here.
Jacob @@ More spacious than my prison cell.
Rita @@ Don't relax too much. You won't have much time for rest.
Jacob @@ Still, I don't regret it.
Jacob @@ Listen, I understand everything, but with a weapon, my chances against some wolf aren't much. I've never fired a gun. Not to mention I've never killed animals.
Rita @@ I wouldn't say. Biologically speaking, humans are animals too.
Jacob @@ I told you, it wasn't me. I was framed.
Rita @@ I'm just carrying out the court's decision. The rest doesn't concern me. Behave well, and we'll talk about an appeal.
Jacob @@ If I don't die before then.
I've seen a theory that Rita might be our neighbor's cousin. And that, actually, seems logical, because Rita, judging by her OZK and knowledge, could indeed be part of KChS.
So, if the Visitor stuff came from the city, or more precisely, the forest, then Rita, as part of KChS, could have warned her cousin. He warned us, and later the information became public. But that's just a theory.
And this also suggests that there was no point in hiding the information, but rather to warn and enlist people's help to speed up identifying Visitors.
But notice that KChS doesn't force us to kill or take the law into our own hands. No calls for that. A clear algorithm was given — if you see someone with Visitor signs, report to KChS. That's it. Everything else — these lynchings and such — are on the conscience of ordinary people! Why the fuck blame KChS for that?
KChS never ordered to kill, burn, hang anyone! They didn't do that, for fuck's sake!
So, in this sense, KChS really is a scapegoat, because people find it easier.
If they didn't even share the information we know — then "bastards, hiding everything from us." But they did share that there are Visitors, there are signs, but no — here they're also "bastards, how did they let this happen." Nice.
────────────
And here we smoothly move to a very sensitive topic that exists. Namely — hushing up and revealing the truth, and what it entails. Let's analyze this using the game with a few historical digressions.
People are used to demanding answers and the "truthful truth" here and now when something major happens. But let's be honest: in a global fuck-up — epidemic or man-made disaster — no one has that "truthful truth"
The global truth about an emergency is the result of painstaking work, the result of aftermath cleanup.
Initially, the "truth" about Chernobyl was that a fire occurred at the station.
Then the "truth" became that the reactor exploded.
Later, it became known about large-scale radioactive contamination.
And even later — that it was a design and operational error.
So the truth grew with the scale of the tragedy, gradually. No one understood the scale in the first hours, so initial reports weren't the full picture, but what could be determined at that time.
An earlier example: the Kyshtym disaster (Chelyabinsk region, Russia). Also in 1957, the Windscale fire (UK) — kept quiet for 30 years as well. In both disasters, no one fully understood what was happening or how dangerous it was. Radiation is an invisible deadly threat. How would you know about that without consequences and victims? How do you explain to people that they should fear — essentially — emptiness? And who wouldn't panic, knowing how to act?
It's so fucking annoying when some modern individuals start lecturing on how people had to act, forgetting that they, fuck, already live in a world where knowledge exists, where we know what to give, how to act. Back then, when the situation happened for the first time, how were people supposed to fucking know!? Now, with the experience of these and other disasters, we can understand consequences, but back then?
Nuclear energy was still young, if we start from the 1940s, i.e., at the time of Kyshtym, it was about 10-15 years old, and when Chernobyl happened, only 40 — which in historical terms is a drop in the bucket. Of course, people simply couldn't know, couldn't foresee the consequences. In Chernobyl's case, they never thought the reactor could explode.
The same logic applies to epidemics — plague, Spanish flu, smallpox, COVID. Initially, no one knows what they're dealing with; only over time, through experiments, vaccines and treatments are developed.
So the 100% truth can't be given immediately — it takes time. But truth is still needed.
So what truth should be given to people in such conditions — when an emergency is happening?
I think — the truth that saves lives.
We don't need to know all the subtleties and nuances, simply because we might not understand them. You can get an explanation in scientific language what elements interacted, what reaction occurred, etc., but nothing is more effective than: "RUN TO SHELTER/COVER YOUR FACE WITH GAUZE/CLOSE THE WINDOWS" etc.
So "truth" can be divided into full and operational.
Full truth doesn't come immediately — it's the result of long analysis, observation, investigation.
Operational truth may not explain the nature of the threat, but it reduces risk and provides protection.
The signs in the game are operational truth. They don't answer "who are Visitors?" but give guidance on how to act and what to look for. Recall Pripyat: many survivors remember being told not to stay outside and to close windows. Locals knew that something happened at the station — but explaining isotopes and reactions would have wasted time. Operational truth — what to do — was useful.
If we call the KChS recruitment hotline, they clearly say they lack scientists — experts in epidemics and qualified scientists:
Phone: We don't have openings like that. What we really need are epidemic experts and qualified scientists.
Phone: Your friend doesn't sound like a good fit.
Phone: But hell, you know what? Things are changing fast. Try calling back in a week.
So perhaps the full truth would be revealed, but we need to dig for it and we're not chemists, physicists, epidemiologists — what would we understand? And who said KChS themselves know what they're dealing with? We have evidence of their fuck-ups (wil be discussed later) — they may also be learning on the fly, paying with their lives and health.
And the main question arises to some smartpants in the game: if you're not an expert, if you don't understand half the processes — who gave you the right to judge those on the front lines? What truth can you demand if they themselves may not know how to fight it? But unlike some couch critics, they go toward an unknown threat.
So instead of undermining them — contribute. Show in action you know better. Here are your options:
Minimal — shut up, don't spread rumors, and don't hinder the work.
Medium — help those around you, without hysterics and looking for someone to blame, because you must maintain calm in your home.
Maximum — join KChS and experience the fuck-up yourself. Experience making decisions without knowledge or time — under the scorching sun in OZK, attacked by Visitors and uncontrollable crowds.
The game's situation is a classic reflection of a real-life crisis management dilemma: panic versus information.
Why is panic so dangerous? Because it's chaos. It guarantees traffic jams, stampedes, accidents, chaotic evacuation, lynchings, violence, looting. And if you rush to assure that it's not so, why, we're being taken for animals, but alas, it's true. In recent years, there have been enough examples of such behavior, where a small event could cause such a shitstorm that it's terrifying.
Therefore, information must be given in doses, not only because there's no clear information yet, but also to avoid the risk of panic.
However, it is precisely because of such ambiguity that conspiracy theories begin to develop.
A person tries to fill the void with some kind of information, so even the most absurd ideas start to seem like the truth, because nothing else is present. But you always have to look at what goals are hidden behind it and what benefit it brings.
The Theorist, for example, talks about the "Cult of Human Death", in Russian or "Facility for Eradicating Mankind Altogether" in English, but on a global scale, what's the benefit of that information? To laugh at? Okay, it's funny, we laugh. But how does it help in this particular moment?
Whereas advice from KChS — like "watch for eye redness" for example — is already useful.
And wish it was just out of fear of panic, but that's a different thing is when something is hidden for reasons of self-interest or fear for one's own ass. That's a completely different talk! But we also can't rule out the human factor and the hope that a mistake can be fixed in-house, not out of fear for one's ass, but simply because of hope that the scale isn't that serious, and we can handle it ourselves.
But it's another matter entirely when every minute costs lives, and you have to make a decision here and now. While you're explaining how, what, where, and why, people will die. There are a bunch of other factors, you'll get tired of listing them.
Thus, the Visitor situation — as I wrote — could have been hidden by the government, but KChS might have insisted on disclosure to speed up the process.
And if you think about it — it's effective. In an ideal scenario, if a leak occurs, people become involved in aftermath cleanup. Visitors may appear anywhere — but if every house has eyes and ears, and people have information (read: tools), they can identify potential Visitors — and KChS will handle them. That saves time. That's effective.
But what's the result?
Panic. Yup. People are resorting to lynching, burning, and killing. KChS didn't give such orders — they provided information and asked to call them. But KChS is blamed anyway. Because a scapegoat is always at hand.
The Surgeon in the demos was right:
So ask yourself: where is the line? Did KChS do the right thing by disclosing Visitor information, if this is exactly the case?
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
We've analyzed all Visitor signs and given examples of where to dig further, and most of what's written cannot be done at home.
Yes, you can check photosensitivity if you have a flashlight, measure temperature, but how do you do an X-ray, soil analysis, etc.? That needs to be done in labs. Signs exist, but each comes with a ton of details that KChS should handle.
Therefore, I repeat my main take:
KChS implies that if we find a Visitor, we should call them. Not shoot Visitors, not hang/burn them, but contact KChS.
And that's why the signs themselves are so important, so that truly innocent/uninfected people don't suffer. Narrow down the focus. Because when the Surgeon or the Leper talk about "they're taking everyone indiscriminately" / "don't judge by appearance", but what do they offer in return? Nothing.
But we have signs, and they work, but not for everyone. But maybe there's some universal sign that will accurately distinguish humans from Visitors? You won't know until you study it.
So, for example, the Visitors' X-ray and their lack of bones. A human's bones would definitely show through. So, it's already moving the situation forward, already protecting someone. Otherwise, as I wrote, you can sit and whine, but that won't solve the situation.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> KChS's fuck-ups
Setting aside all the stories about KChS shitting on the doorsteps — one main fuck-up can be identified — though even here it's debatable and refers back to my earlier speech.
Just listen to the radio. In one broadcast:
This is 28-8. Code 451. Requesting burn team for body disposal.
But later:
They shou…n't have bu…ned the bo…dies. It… it dra…s … If they'd… if they'd ……… mains… it wouldn't have co—
Dis…atch to…… all F…MA units… New d…r…tive: Code 451 is r…pla…d with Code 955. Do not b…rn bodies. Apply li…e instead. Rep…at, Code 451 is … Burning r…s …… to c…ntain the thr…t posed by the subjec—
Yes, here's a fuck-up, but. One big but.
If this is happening for the first time and nothing like it has occurred before,
THEN HOW THE FUCK WOULD THEY KNOW HOW TO FIGHT IT!?
Exactly what I wrote above! That's the point! They did one thing — then realized it was wrong, fucking wrong. They learned, changed methods. That's it.
You can nitpick and lament — but fuck, that's how real life works.
Think again: how many lives could have been saved when COVID started if vaccines and drugs already existed? And one of my relatives died from it, for example. But vaccines didn't exist. Through trial and error, methods were developed.
Or Chernobyl again — how was the fight against an invisible enemy initially waged? Using biorobots? But why? Because people didn't know what they were dealing with — but through trial and error, they brought it under control.
And while some ran around screaming about conspiracies and hidden information, others shed blood and sweat cleaning up the mess.
I'm amazed by such kind of thinking that there's some big daddy or big mommy who know everything, never make mistakes, and probably eat rainbows and poops butterflies. Sorry — that's not how it works.
Because we're human, and we can't predict every scenario in advance. We can prepare, but adaptability plays a crucial role, especially in an apocalypse. So even big daddies and mommies can make mistakes, fail completely, but the most important thing is whether lessons are learned from those failures.
Because in KChS's case — since a different order was given — they learned; they switched to lime. But also, at the end, we learn that the government (which ordered burning) had Visitors among them, and KChS takes control over of the city.
Visitors. Who benefited from corpses being burned — but when KChS changed the method, it might indicate they realized something was wrong.
And if our theory is correct — that the government wanted to hush things up, but KChS insisted on disclosure — the situation becomes even more ambiguous.
Imagine: Visitors in government order burning — benefiting only Visitors (and more of them appear), they then theoretically attack KChS members, killing them, reducing their numbers — so it seems like they did it themselves. KChS is to blame. But! Once information came that burning was replaced with lime, and KChS later discovered Visitors in government…
And don't forget the Cultists — their cult, from another angle, also deprives KChS of extra hands, eyes, and ears. People are herded into a sect, forced to self-torture until they want to die — then their burned bodies are devoured by a body eater that interacts with corpses and may be connected to Visitor birth. Fucking hell! 🤯
────────────
However, just like with the Cultists, I'll ask: what changes if we assume that the KChS are Visitors as suggested by earlier theories?
But, unlike the Cult and the theory that the Cult Leader could be a Visitor, the KChS are Visitors theory doesn't stand up to fact-checking. Too many of their actions work against the Visitors:
Why would they give people signs? So that people would identify the Visitors? It would be much more profitable to simply remain silent, so that the Visitors would be undetectable, so that no one would know about them, and so that they would kill and devour. And then KChS would get their share of the food, logically. But no. There are signs, they are confirmed, which means their focus is truly on catching the Visitors.
Why would they change the protocol from burning to lime? If they were Visitors, it would also be beneficial for them to burn the bodies. But they changed the protocol. Because they realized they were wrong.
Why would they dispose of the bodies at all? The Visitors benefit from chaos and corpses rotting in the sun. But KChS removes corpses.
Why don't they ONLY take people from the house? This is precisely the random mechanics themselves. That is, Alex can take both Visitors and humans, but if KChS were Visitors, wouldn't it be more profitable to take humans, leaving us alone with the Visitors? But in our playthroughs, Alex almost always took Balletka for example, i.e., the Visitor. And Alex actually has a nose for Visitors in our playthroughs, hahaha, so he protected us that way. And one of the conditions for the KChS ending is to give KChS notices to the Visitors.
How and why is Romka still alive if he's a human? If everyone in the KChS is Visitors, what the hell is a human doing there, and how come he hasn't been devoured yet? And why didn't they get rid of him altogether if he essentially possesses knowledge about Visitors? But they just kicked him out.
Does this resemble Visitors' behavior? Or an overloaded, fucking tired, but still human system?
────────────
Lime — why lime? Simple: lime corrodes bodies. Yes, you could shout "KChS COVERING TRACKS" — but lime is standard biosafety protocol for mass burials during epidemics, war, man-made/natural disasters. It kills pathogens (including fungus), accelerates decomposition, minimizes smell.
Given there's a body eater that devours bodies — it's logical.
So KChS's main fuck-up (corpse burning) may be due to ignorance — facing this for the first time. But we see that after realizing what's happening, they changed protocol — now using lime.
Yes, they fucked up. Yes, it's terrible. But lessons were learned, and they changed course.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Our complaints against KChS
Here we could start complaining about things like the chaos in the quarantine zones and the like, but these are, in fact, not flaws, but the circumstances in which they work. They can't control everything, they can't test everyone, and they can't guarantee 100% accuracy right away. But at least they do something anyway. They make mistakes, but they draw conclusions, as in the case above with the lime. Therefore, we highlight two points here:
➣ Questionable people in the structure
Well, that's not KChS's fault specifically too, but individuals within the structure, and this applies everywhere, but it's a factor.
We learn about it from Romka. And before that, we understood that Alex and Roma risk their lives, do hard work, while there are superiors who may just look at results and not give a fuck, but even there it might not be so clear-cut.
Because if there were just orders to shoot everyone to hell, that's what would happen. But they're still bother with quarantine zones, signs are discussed. If they just wanted to kill everyone, they would have done it. 🤷🏻♀️
But the situation is different. Romka talks about one commander for whom one sign was enough to get rid of a person. And Romka himself asks, "What if he wasn't a Visitor at all?". Roma doesn't excuse the commander, but tells us about his indignation. And one fucked up commander doesn't define an entire structure, because otherwise, no one would be left alive. We can already imagine in advance those who will use their official position, those who will not care about their work, who will be more interested in getting paid, but we already know in advance about those who will care, there will be people with ideas, simply because this happens everywhere.
Or take Svetka, who has no motivation to HELP and research, finding out who the Visitors are, no — she's after a career ladder and will do anything for it.
──────────────────
➣ Vigilante
Here we have VEEEERY big questions for KChS. But also for how things work in this town N.
So, Vigilante.
When I first saw him, I immediately associated him with the game Hatred, where the MC on one "beautiful" day loses his shit and goes on a killing spree. The game's ending has the MC die, but he manages to blow up a local nuclear power plant, taking millions with him.
So, as soon as that association clicked, especially in NINAH's setting, when I saw the necklace of fingers, I immediately became wary.
But first, let's break down the term — to understand the character's motivation. Is he even a vigilante?
Vigilante (esp.) comes from Latin "vigil"— watchful.
Vigilantes are individuals or groups who take the law into their own hands due to government inaction/weakness/corruption. But the term applies to very different people and characters.
Well-known examples of vigilantes in pop culture are Zorro (1919), Robin Hood (late 12th–early 13th century), Count of Monte Cristo (1844/46), Harry Callahan (Dirty Harry) (1971), and many superhero figures — the most obvious is Batman (1943). One interpretation of the Riddler, from The Batman (2022) played by Paul Dano, is also initially a vigilante, as Ed killed corrupt officials, reacting to corruption and government inaction.
If I take examples from Soviet/Russian culture, there's Gleb Zheglov from The Meeting Place Cannot Be Changed (1979), Danila Bagrov from Brother (1997/2000), and The Voroshilov Sharpshooter (1999).
From modern times, the movie Major Grom with the Plague Doctor (2021), inspired by characters like Dirty Harry or Bats. Or Light Yagami from Death Note (2003/06) — initially also a vigilante.
There's another vigilante figure that looks unusual and even innocent compared to others: Yuri Detochkin from Beware of the Car (1966).
However, there's a huge difference between the characters above and Vigilante.
If we analyze all those I mentioned, we can identify several types of vigilantes based on their motivation:
》 Protecting the weak:
Robin Hood and Zorro, as we remember, took from the rich and gave to the poor.
The Plague Doctor (in the movie) and the Riddler (portrayed by Dano) personally experienced the consequences of corruption, so they took justice into their own hands. But at some point, they crossed their own line, turning into villains.
Light also started with the motivation to protect ordinary people, but later he started eliminating anyone who got in his way to becoming 新世界の神, the god of the new world.
Detochkin stole cars from dishonest citizens and sold them, donating the money to orphanages. Among all, he's the most innocent idealist.
》 Revenge and order, system weakness, restoring justice:
Monte Cristo — retribution against those who destroyed his life, betraying him for their own gain.
Batman tries to give Gotham hope and a symbol, instilling fear in criminals with just his name. The trigger was the loss of his parents, which he returns to again and again.
Zheglov and Callahan (along with Grom) are law enforcement officers, police, and in their view, bureaucracy and following regulations kill people faster than criminals. So they take on the right and responsibility to break the law and go against the system to catch and punish the guilty, but they're also motivated by care for people. Their quotes speak volumes.
Bagrov defended based on his idea of "justice" and became a support for "his own." Behind him — war in Chechnya.
Ivan Fyodorovich Afonin, the Voroshilov Sharpshooter, avenged his raped granddaughter due to the law's inaction.
The choice of how to act and whether to follow the law depends only on the vigilante's personal beliefs and moral principles.
Some resort to lying. Some to theft. Some believe in eliminating the threat once and for all, while for others, it's important not to kill at all, like Bats. In the earliest comics, Batman did kill, but that was later changed, providing a reason to flirt with this topic, putting Batman in situations where he's about to break his principles. The fact that Batman beats criminals to near-death, and their rehabilitation could take a lifetime, is overlooked. 😁
The Plague Doctor and the Riddler eventually crossed their own principles, where killing officials ended with killing innocents. Light also started with lofty dreams, but then came intricate plans, KEIKAKU DOORI, where the Death Note began to include not criminals' names but ordinary people just doing their jobs and getting in Light's way.
Why am I saying all this? If Vigilante is called exactly vigilante, his story should have some trigger. However, we don't see it. I don't see any topics of protecting people either. No. There's an enemy, i.e., Visitors, but their nature is unclear — we don't know 100% what they are — and there's still some hope that some can be saved, that it's curable. But he kills indiscriminately, based on one sign if he suspects something. He doesn't aim to track down a specific Visitor. His speech doesn't even include themes like protecting the uninfected. And by his "logic," we are also a target, since we see Visitors as infected people and hope they can be helped.
Therefore, the only likely reason could be revenge (?), if we view him as a vigilante, but as I said, not only do we know nothing about that, but he doesn't try to find a specific Visitor, a specific type. Okay, suppose he's taking revenge on all Visitors, but he kills indiscriminately, and one sign is enough, meaning he might kill 100% humans.
So, what is he? A vigilante? A real vigilante is someone who takes responsibility for justice and has a code (even if twisted) and selectivity. He's a protector. He's a fighter for justice who has an idea of what he wants in the end, whether it's protecting people or revenge for a wronged honor.
Interesting, if we asked him, "What are you protecting?" what would he say?
I know what the vigilantes above would answer. But him? Certainly not his family, because we've heard his lines about his brother and niece. He knows his niece is alive, but he immediately dismisses her — she's unimportant, like used material, confirming that he's not doing this to avenge his family. Protecting others? How, if he kills them? He makes no distinctions; he just kills. Without trial, without investigation, without analysis, without any reflection on whether he's doing the right thing.
What if there were no Visitors? Would he find another reason to kill someone? By skin color or eye shape? Then maybe we speak incorrectly or were born in the wrong place, mm?
So — is he a vigilante? Or a paranoid psychopath with delusions of grandeur?
He clearly has self-elevation and fucking paranoia — killing because something seemed off. No pause, no reflection, no global goal. He's not seeking justice — he's seeking someone to shoot. And by his "logic," we are targets too — because we still have what he lacks: hope and humanity.
He pulls teeth from the dead, cuts off fingers and ears for necklace, chops off heads and hangs them on his belt. That's fucked up. What vigilante has ever done that!?
Vigilantes have a specific goal, and if a vigilante kills, it's for a specific purpose, and that's it. Desecrating remains, dismemberment, just screams about total dehumanization, about that megalomania where he exalts himself over the slain "scum."
What kind of fucking order, which classic vigilantes strive for, are we talking about!? He's just turning our surroundings into a slaughterhouse, then burning everything around, not giving a fuck that the MC's house might be hit, even though he's more or less able to talk to the MC. He doesn't give a fuck about his surviving niece, if she were left in the house with us.
Another infuriating point: the self-check mechanic was added, fucking dammit, because of fucking Vigilante. AND WHO THE FUCK IS HE? Why should we show him anything!?
Even the MC has a reason to check signs — we let in lodgers — some may be Visitors — it's our duty as host to protect ourselves and lodgers! But who the fuck is this Vigilante? Not local, no authority — KChS has authority — it's their job. Who the fuck is he!?
And how the fuck did we show him signs through the door, damn it!? THROUGH THE PEEPHOLE!?
IT'S NOT ENOUGH FOR US TO HAVE A COAT GUY WHO SAW THE GUN POWDER ON OUR HANDS THROUGH THE DOOR, DAMN IT.
When we saw the self-check mechanic in the trailer — God, we were thrilled. It was unexpected and cool. Demos and trailers were about Visitors — then a mirror and the MC — as if we could become Visitors ourselves! And if we could become Visitors — KChS would check us. It reminded us of COVID times — paranoia about being infected — I kept a perfume bottle nearby to check if I could smell 😄
It created excitement and just was fucking interesting… until the "release" version.
And remembering how the release version worked all fucked up — the Vigilante ending appearing even when we did everything right — made us rage even more.
And the question arises — why the fuck is all this happening? Why is Vigilante just walking around!?
This leads to the developers — see above — how things work in this town N. Did they think this through, or is it intentional?
Pani @kosttyan asked from the start:
WHERE IS THE POLICE!?
Not even a hint. Actually, there's a mention. Stoner and the fucking old anecdote! Fucking great! 🤡
Dude: So, picture it... I'm walkin' down the street, high as balls.
Dude: I'm thinkin', "If the cops stop me, they'll ask if I'm stoned." So I figure I'll just say, "Nah, I'm always like this."
Dude: And guess what? They DO stop me: "Why are your eyes red? Are you always like this?" And I say, "Nah, I'm just stoned."
But in reality, given the situation, besides KChS and the military, there should be police patrols, a curfew declared. But we have none of that. Among official structures, only KChS, military, firefighters (who, remember, were part of the Ministry of Internal Affairs), and we see one official (one of them). Where's the police? Where are the others!? Why is Vigilante even allowed to walk around!?
But our protagonist doesn't react to him either. Well, actually, he looks out the window and says he's praying for him to pass by the house, but we won't have any action to take.
The MC, damn, can kill a defenseless child, who is always human, but Vigilante who poses a huge threat to others, including the MC, can only be killed in the fucking ending.
Now about Vigilante's relationship with KChS. We've seen comments — "they're birds of a feather" or "he speaks positively about them." Is that so?
1) Vigilante kills based on one sign. KChS has its fucked up crazies — but overall, despite them, there are those who actually do their job, from the dispatcher on the phone to Alex and Romka given his radiation exposure. And, as I said, if they had to kill everyone, they would have killed everyone — without any quarantine zones, signs, and so on.
Even digging into LITR's demo files, if Rita is part of KChS, she, being quite composed and professional, doesn't seem to want to kill. Maybe this was said about Trisha (Jacob's "daughter").
Jacob @@ I wouldn't want to kill her.
Rita @@ Maybe we won't have to. I'll send her to the lab for analysis.
Jacob @@ She's a child!
Rita @@ First and foremost, she's a creature. Since we don't know all the capabilities of the Forest, we can't be sure of anything!
Jacob @@ What do we do with her now?
Rita @@ You take her. I'll contact the center, prepare all the documents, and until then, you keep her.
Jacob @@ Keep?
Rita @@ Yes. Lock her somewhere and keep tranquilizers ready.
Jacob @@ Alright.
Jacob @@ She's grown abnormally fast.
Rita @@ Yes, Mother Nature has surprised me many times too. Don't worry. I have some children's things left. I'll bring her some clothes.
2) He supports KChS? Pfff! In one dialogue option, he seems to compliment them — but next meeting, he tells KChS to fuck off, because they, surprisingly, instead of mass shootings, take people to quarantine zones — and even release them (night 8).
But besides that, there's an attack on a quarantine zone in the city, and they talk about some shooter. Yes, the radio says it's a lie, a provocation, but. Yes, we can't be 100% sure it was Vigilante, but there's a crazy shooter exterminating Visitors and pursuing people — we have one. And we know Vigilante came here from the city.
TV: It seems one of the city's quarantine zones came under attack from an armed individual.
TV: The suspect's motive remains unclear at this time, and it's unknown if the attacker had any accomplices.
TV: Notably, several unverified individuals also escaped the quarantine zone.
TV: Today's incident has sparked numerous theories.
TV: Some reports describe a lone shooter, while others mention an armed group dressed in hooded clothing.
And thus we come to our main complaints against KChS — when we read this:
Vigilante: There was this family on the edge of town. Barricaded in, dad holding the door.
/…/
Vigilante: I killed her first. Then him. Kids got away with the neighbors somehow.
Vigilante: Then FEMA rolled in, talking about "cleanup." Told 'em not to worry — it was already done.
Vigilante: They laughed. Said I should sign up. Fuck that*. All they do is drag folks away, and the Visitors are still fuckin' here.
*Different in Russian. In English his "fuck that" refers to his possible job in KChS, while in Russian he could mean not only their structure, but people in KChS in general, saying: they can go fuck themselves. Thus, in Russian it sounds rougher and shows his, I could say, hostility towards KChS.
Ahem. Question: why the fuck didn't they shoot him? What the fuck is going on?
That is, again, logically, there should have been a curfew and police patrols, because in such chaos, order needs to be maintained. But there's none. Either they were moved elsewhere, or again "attention to detail" from the developers, in the style of "we'll hang Blindy, but you dig through the mess to find out if you're facing a Visitor."
Vigilante should have been dealt with by the police, and if he then shot them, that would be a fuck up. But what about volunteer squads? Also none.
If we have no police or squads, then by game logic, this responsibility falls on KChS, but… At the beginning, I analyzed the term KChS, and KCHS, FUCK, INCLUDES THE POLICE, WHERE IS IT)0))0
Fine, ignore that. But it's not KChS's job to maintain order in this town N — they're responsible for fighting Visitors — right?
But again — does KChS even know about Vigilante?
He mentions KChS members — but that was on the outskirts, not here. And to those KChS members, in that specific moment, we have huge questions, like, are you fucking serious? — they should have been fucking reprimanded for tolerating such things.
But we don't know the full situation there, since...
What did Vigilante look like then? Like we see him? With those fucked up "decorations" or not? Did he try to hide his weapon?
He has a long coat, he could hide it underneath and appear before KChS as if nothing happened. Like, "I dealt with the Visitor situation, how — no one knows."
That's an important question, because it gives the impression that Vigilante, like the MC, is a coward. They're both paranoid, walk with weapons at the ready, and grab them if what. They're brave only with those who can't fight back, who are unarmed. But as soon as our Biba and Boba met, oops, there's a pause, some attempts to talk.
Vigilante doesn't mention KChS and KChS doesn't mention him — as if they don't interact. He also asks:
Vigilante: But I went through a few houses. This place is crawling with Visitors.
Vigilante: Did FEMA give up on this town? Or just this block?
So, it might mean he hasn't interacted with them? Moreover, it seems he… avoids them.
Again:
Vigilante: Then FEMA rolled in, talking about "cleanup." /…/ Fuck that. All they do is drag folks away, and the Visitors are still fuckin' here.
He didn't act with them, he deliberately came before them, to kill, knowing they'd come. And they'd either release or take to quarantine. He didn't want that. He attacked early — as if afraid of a force that could fight back — because KChS outnumber him.
Let's go into more detail:
Night 7: Vigilante appears for the first time. We also see a hanged man outside.
Night 8: KChS brings people from quarantine zones. So, people are under KChS protection. So, he also knew the route and came ahead of them. We don't see him outside on night 8, but we see dogs, which he might have brought. If we already know he dismembers "Visitors," who eats the remains? Dogs. At the same time, preparations for the Cultists' ritual begin — they have already come to us.
Night 9: Judging by what we see outside, KChS is busy shooting dogs, while Vigilante starts shooting people. The key is that KChS disposes of bodies, takes them away, while Vigilante leaves them. We don't find dog corpses outside. But we do see the transformation of those killed outside.
*Night 10: Alex's last visit, where he starts being rude and seems on edge, but given the above thoughts about his emotions, it's understandable. He talks about the authorities, that he doesn't support this decision, does everything to prevent it, i.e., his focus is on one thing. Notice that the hanged corpse is also gone, meaning KChS also removed it. Vigilante uses the moment to pour gasoline and throw Molotov cocktails.
*The difference in translation.
In Russian: Кто-то сказал маньяку, что они из карантинных зон? => Did someone tell the maniac that they're from quarantine zones?In English it sounds like the protagonist is asking "how can he do this, doesn't he know!?", while in Russian it's the other way around, it's implied that he does know.
Night 11: KChS absent. Houses burning. Cultists begin self-immolation.
Night 12: Cultists performed ritual, died. KChS disposes of their corpses — burned houses may be seen as part of ritual. Body eater appears. Vigilante's last visit.
So, yes, those KChS members should be smacked — but upon closer examination, the situation is debatable, not about them, but Vigilante himself. Vigilante may know he can't take on a KChS units — so he acts preemptively, from the shadows. He never comes before KChS when Alex is scripted to appear — as if waiting for him to leave.
So our main complaint against KChS is only Vigilante, but as I said, when I started thinking more deeply, if he really avoids them, and if he met them face to face, how did he look? What if he didn't arouse suspicion? And looked generally civil? Because if not, then those KChS members really should have been smacked, like, why the fuck didn't you catch him!? Not neutralize him!? On one hand, it could be blatant negligence, because releasing such a fucked up person is shooting yourself in the dick — next time he might kill you and won't care you're from KChS. The MC from Hatred wasn't stopped by that.
On the other hand, Vigilante might be fucking cunning, acting when KChS doesn't see, distracting them, choosing moments to attack.
How convenient that when KChS brought people from quarantine — Vigilante was already there with dogs. How convenient that when Vigilante started burning everything — cultist knuckleheads started rituals. How convenient that while KChS is busy disposing of bodies and dealing with other shit — Vigilante kills those he dislikes. How convenient.
That's why I want to ask Alex — does KChS know about Vigilante? What would he say about his colleagues' comments? We don't know. Yet.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Welcome to KChS
My/our very first ending. And the best (for us), lol, considering all the other endings.
I'm glad this ending exists. Not only because I wanted to see it before the release version and asked about it, but also because I see this path as the most logical. I explained above why I wanted it, etc.
But what does this ending mean for the protagonist?
In the previous cultist post, I wrote about the MC and it's clear we don't really like the MC, because he's a jellyfish. A spineless jellyfish who can only tease blind people about their eyes, but will shit himself in front of a guy with a Kalashnikov and pray he passes the house. A jellyfish whose endings are mostly suicidal — cultist ending (joining ritual), Prophet ending (rendezvous with Death), Pale Visitor ending (getting beaten by him), Home alone (killing everyone and whining about it), or getting kicked out and dying in the sun (how the fuck you managed to annoy Prophet himself so he kicks you out, damn!?)
When we say "jellyfish", we mean the MC in a vacuum, without the traits we give him as players. I truly believe that if he was left to his own decisions, he'd lock himself in the basement and wait forever. It's so easy to imagine.
In one dialogue option, the MC can tell Alex to fuck off — but he tells off someone already on edge, clearly having lost something, yet not whining, unlike the MC, who jumps at any chance to talk about how he doesn't give a fuck about his daddy.
For me, it's unacceptable, when there are those who literally burn in the sun, and those who sit and fart, doing nothing. What right do you have to tell KChS to fuck off? What have YOU done to say such things!?
That's why I like the KChS ending, since it grabs the MC by the balls, pulls him out of his whining and knocks the crown off his head, even though he still whines in the ending.
As we know — life in KChS isn't a bed of roses. They're people who are vulnerable to Visitors, heat, and mad people too.
OZK and a rifle don't guarantee safety. Your documents don't guarantee safety.
Romka keeps his secret to the end, afraid of being exposed, though he's not good at keeping secrets at all 🤣
Jokes aside — Romka's reaction, the fact the MC can kill him — confirms the high mortality rate. The endings says it:
From the briefings, it becomes clear that the job wasn't designed with long-term survival in mind.
And when the MC whines about "staff turnover" and "taking people on the spot" — well:
Basically, it's almost martial law. The situation is fucked: heat, Visitors, mad people. So mobilization isn't ruled out, but even the term "volunteer" fits. So "staff turnover," as the MC says, is related to high mortality. This term was also used in Chernobyl when talking about the liquidators on the roof of the 4th reactor — thousands passed through that roof, and "turnover" was necessary due to radiation. Guys got their "dose" and were replaced. Possibly KChS has the same. The recruitment hotline says they lack scientists, chemists, biologists, epidemiologists. The MC's KChS uniform suggests he was taken into the military branch — not scientific. To the front line.
And was he "hired on the spot"? He could identify Visitors — KChS trusted him and he trusted them, and he knows how to handle weapons. A healthy strong man who can identify Visitors, contacted KChS, and handles firearms — why the fuck would they take him? 🤡
That's why I see the KChS ending as positive and even more dramatic — because we refuse to sit idly and join those who are actually trying to do something. The situation is here and now — it must be solved. You can assign blame later. We don't know the other scenario yet. So in this ending, unlike Esya or Taxi Driver, who can only whine, we actually go do something to contribute. If our jellyfish couldn't help needy people with supplies when they asked on the radio — at least now he'll do something useful.
Inside KChS there are more chances to influence the situation globally. Yes, unlikely we'll get access to top secrets, but we already gave them ear information — they took note and verified. So we can do the same with other signs we've mentioned. Even setting aside our ideas — the MC could confirm that Visitors lack bones/organs and their red mess. And through one KChS member, then another, maybe reach a scientist and suggest testing this.
That's why this ending also offers some hope. There's a higher chance of influencing the situation, a higher chance of pushing new ideas about other signs and I already said, why it's so fucking important.
Higher risk of death — but higher chance of survival.
But actually, we already joked that the KChS ending is the true ending — the whole game is just a test of strength/checklist:
And if even our protagonist can be taken to KChS, then how can we talk about facelessness here?
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Afterword
Phew! 😵
This is my last post about NINAH, and symbolically, it's the longest. Although, not necessarily. As we know, there will be more NINAH updates and the release of LITR, so if the games bring interesting characters, I might write again с:
In this post, I tried not only to talk about names, reflect on some real and sensitive things, dig into history, but also to convey my position, which comes from personal experience and memories.
Because when you're told for the millionth time that KChS took a crap on everyone's doorsteps, it becomes absurd and only makes us only laugh at it.
That's why we fear that ultimately, from this ambiguous (and thus interesting) concept — it might slide back into a narrow narrative. And we'll get another Umbrella, another Mercoff, what we've already seen in other works. Can't say we'd be surprsied, though.
I quoted the developers — they saw KChS as a faceless mass, which I consider too simple and a wild simplification. Currently, the game's picture isn't like that — but it's only due to changed characters and their lines or tiny KChS comments that conveniently ignored. I tried to draw attention to that. A clear imbalance. It would be interesting to see other people in KChS — maybe experience it from the inside as our MC in OZK or Student's brother. We'll have new updates and the release of LITR ahead, and we don't know how everything will play out there, how everything will change since the demo. And, as I said, my text may become irrelevant in the future, but my goal for now was to point out small details that can get lost in general.
KChS aren't saints — they can do fucked up things and we don't argue with that. But constantly pushing only one narrative, while positive comments come from not-very-positive characters, excuse me, seems like a cheap trick. We're already fed up with such evil-villain plot. And if the developers added what they did, then perhaps they intended to create this ambiguity. My goal was to highlight this ambiguity.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
This text was rewritten and edited many times, as it wasn't written in a particularly calm atmosphere. However, it became one of my anchors in the general chaos. And just like with the Cultists, the text also came out half-personal, because no matter how objectively you try to look at things, you really have to be a robot, devoid of emotions, personal experience, or history.
This analysis was difficult, but it was difficult precisely because of the sheer reality of the topics. Yes, in the post about Grave Digger, I recalled the 90s, and in the Cultists post, I cited real-life sects, but with the KChS… The 90s are already out there, sects are nearby, but not widely seen, while disasters and such other things happen every minute. In the case of Cultists, it was possible to philosophize and analyze the underlying themes, but with the KChS, the situation is always on the edge, with many pitfalls and dilemmas that would be better answered by someone else, rather than finding ourselves in such situations ourselves.
That's all for now. Thank you for reading, I really hope each of you found something interesting here. Thank you for your attention, I hope you're reading this in a peaceful environment. ♥ Have a good time of day 🤗
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
In creating this post, as always, I thank pani @kosttyan for screenshots, shared playthroughs, analisys and ideas; @pleasantbutawful for game discussions and ideas; Misha and Blake for information and support 💜
Всего лишь 3 буквы, но как много шума и бурления говн может вызвать одно упоминание 😄 Да, сегодня пришла пора разобрать стафф с ними.
Моей главной целью во всех постах было обратить внимание на неочевидные вещи и разобрать моих любимых персонажей в игре.
И если пост со Слёпой написался очень быстро на чистом энтузиазме, ибо бомбило от нелогичности, коя считается каноном, если стафф про Гробовщика был больше анализом образов кладбищенских деятелей и ответом на вопрос "а что делает нашего Гробовщика уникальным?", если стафф про Культистов был про духовную составляющую, то в темате КЧС я устала от однобокого взгляда на них и поэтому хочется внести немного другого мнения, обратить внимание на кое-какие вещи, которые, в большинстве своём, игнорируются.
Сразу стоит принять во внимание, что этот текст писался ДО выхода Lost in the Roots и ДО всяких будущих обновлений самого Янечел'а (а таковые будут), поэтому я использую ту информацию, что у меня есть на данный момент по игре, посему знать наперёд события я не могу, как там что будет, кто кому реально под дверь насрал и так далее. Так что даже если со временем мои слова по части игры потеряют актуальность (или не потеряют, ха), то тематы, затрагиваемые в тексте, всё равно будут применимы в реальной жизни.
Структура текста такова:
Мой интерес к КЧС. Общие моменты.
Разница между КЧС и FEMA. Исторические корни.
Просранный потенциал. Уже по традиции.
Разбор персонажей, связанных с КЧС и сами КЧС'ники.
Разбор признаков.
Проёбы КЧС и наши претензии в их сторону.
Концовка с КЧС.
Послесловие.
Это мой последний и самый объёмный пост по игре, начальная база которого была готова ещё в декабре, но работа велась все эти месяцы и в не шибко приятных условиях. Но я рада, что смогла завершить всё до конца :з
Приятного чтения :з
Внимание: присутствуют возможные спойлеры к Lost in the Roots (из файлов демки игры)
Предыдущие посты можно найти tutaj:
Слёпа
Гробовщик
Культ Смерти
> Мой интерес к КЧС
Тематами КЧС я прониклась ещё со времён демок. После прохождения 2й демки, в опроснике, который открывался после игры, на вопрос, какие пожелания у меня есть, я попросила добавить линию/концовку с КЧС, поэтому не знаю, планировали ли её разработчики изначально аль нет, но я была очень рада получить то, что хотела. 😎
Почему же?
1) Во-первых, в темате игры, это альтернативный выбор.
Первая причина состоит в том, что я хотела иметь возможность отыгрыша чего-то другого.
Со времён тех же демок нам были известны 2-3 концовки: это заколотить окна и сидеть куковать в погребе (с Гостями/без) и расстрелять всех жильцов, чтобы нас погнали ссаными тряпками из дома.
Однако, когда пришёл КЧС'ник, то у меня моментально возникла мысль о том, что я хочу иметь выбор/концовку, где могу присоединиться к ним или как-то помочь, внеся свой вклад.
В своём комментарии в том опросе, я делала отсылку на Papers, Please! (2012) и разные концовки/ветки, в том числе с организацией EZIC.
То есть, мне был важен сам факт того, что игра ПОЗВОЛЯЛА нам выбрать свою концовку, выбрать что-то другое.
В PP было 20 концовок, кои зависели от наших действий, а пару из них связаны с EZIC. Сам этот игровой опыт, он очень уникальный, потому что предлагает альтернативу, что-то реально другое.
Мы могли выполнять и свою работу и быть на службе, мы могли нарушать правила и помогать людям, сбежать в Орбистан с семьёй или просто сбежать одному (или не сбегать), могли как продолжать работать на КПП, так и довести всю семью до смерти, либо сотрудничать с EZIC, и именно вот этот вот поворот, факт того, что мы можем, как игрок, это выбрать, мне очень нравится. Т.е., опять же, мы имели выбор, мы могли сделать этот выбор, и игра ощущалась иначе из-за этого.
Почему я вспомнила PP? Потому что до выхода Янечел'а практически каждый трубил о том, что Янечел это прям как PP, что совершенно не так, может лишь отчасти, да и то по темату проверок. Больше на PP как раз напоминает Static Dread, да и то урезано, но не Янечел.
Если вы, как и я, играли в PP, вспомните хотя бы одну из проверок, особенно на поздней стадии игры. В один день тебе говорят не пропускать таких-то с такими документами, ты запоминаешь, на след. день постановление отменяют, дают 100500 других бумаг, ты запоминаешь, в итоге все бумаги аннулируются на какой-то один документ и так далее. Или приходит к тебе чел с идеальными документами, ты уже готов ставить печать, а тут замечаешь, что в названии района лишняя буква прописана и всё. И так целый месяц.
В Янечел'е этого нет, ибо все признаки, кои мы узнаём, остаются с нами до конца игры. Как сказали в первый день, мол, зубы, так они и останутся до последней ночи, варьируются только Гости, у которых это будет одним из признаков. Да и времени намного меньше, всего 2 недели.
Другой пример из моих дорогих Героев Меча и Магии II (1996), а именно главная кампания, Война наследников.
Условное добро и условное зло, два брата, Арчибальд и Роланд. Выбираешь сторону одного брата, проходишь миссии, где тоже есть выбор: как поступить? Помочь некромантам и в начале каждой миссии нам будет доступен один из некромантов для найма, либо помочь ограм, уничтожив гномов, после чего гномы будут сдаваться без боя, а огры будут присоединяться к нашей армии? 🤔
И тут доходишь до 5го сценария и у тебя есть выбор: предать ли своего господина или остаться верным ему? И как бы ты не поступил, это скажется на геймплее.
То есть, здесь я тоже делаю акцент на вариативности, что там давался выбор, как мы могли поступить. В обоих случаях речь не про моральную составляющую или ещё что-то, а именно про саму возможность, разные пути.
Здесь можно также вспомнить разные ковенанты из Soulsborn'а и тоже возможность присоединиться к ним, т.е. я говорю про какой-то небольшой ролевой элемент, ибо сравнение со 100% ролевыми тут вообще лишнее, конечно.
Окец, вот я там такой-то, такой-то, а вот хочу быть с теми и с теми, и, если игра даёт тебе такую возможность, такой вот маленький отыгрыш, буквально что-то мизерное, это просто великолепно.
Иначе получается линейный сюжет, где тебя за ручку ведут по одному нарративу: вот тебе плохие, а те хорошие просто потому что, и похеру, если ты там находишь взгляды другой стороны более логичными и правильными, или просто по ряду других причин хочешь присоединиться к тем или иным. Не могу сказать, что мне это шибко нравится, но зависит от игры — не везде это будет работать, зависит от моих личных предпочтений.
В случае Янечел'а я хотела иметь свою концовку, где я не остаюсь куковать в погребах или расстреливать всех без разбора, а внести хоть какой-то реальный вклад, именно делом. И отсюда вытекает следующий пункт:
2) Во-вторых, с точки зрения реализма, играет логика выживания и практическая сторона вопроса.
Лично для меня в игровых событиях нет однозначно чего-то хорошего или плохого, но есть то, с чем/кем можно работать, а кто представляет угрозу.
Происходит что-то с Солнцем, считай, апокалипсис.
Появляются Гости.
Могу ли я повлиять на ситуацию глобально? Нет, не могу.
Кто такие Гости? Тоже не знаю. Но они есть и они опасны. Несмотря на симпатии к кому-либо из возможных Гостей (50/50 или даже 100% Гостей) они опасны, с ними надо что-то делать.
Почему они опасны? Потому что убивают постояльцев-людей, наличие ТОЛЬКО Гостей в доме открывает возможность для Стёпы нас убить, а если мы доживём до финального дня, то умираем тоже, даже если среди всех постояльцев-людей окажется один Гость.
Но испытываю ли я ненависть к Гостям? Нет, потому что вижу их jako заражённых людей, это не их вина, что так получилось.
Почему это получилось? Я не знаю, конкретной информации нет, но это событие влияет на нашу жизнь и на жизнь других.
Но вот появляются те, которые должны с этим разобраться, а именно КЧС. У них хоть какая-то информация, у них оружие, ресурсы. Это ИХ обязанность разобраться со всем этим, если их сформировали как раз для борьбы с Гостями. Я считаю, что в этой атмосфере — помощь КЧС это единственное правильное действие, как по мне, т.е. я могу повлиять на ситуацию пусть не глобально, а локально.
Но, по большей части, если ты высказываешь такую позицию, то в ответ могут доноситься вопли, мол, ыыы, это сами КЧС/прав-во виновато, теперь они свой проёб разгребают, то у меня вопрос:
И что?
И что? Вот что вы предлагаете делать? Расстрелять всех КЧС'ников сразу? Покрыть КЧС хуями и прослыть нитакусей и борцуном с системой? Но ситуация-то никуда не денется.)00)00)0
Если у вас горит дом, то вы будете его тушить, а не бегать, как в жопу ужаленный и орать, а кто это сделал, ыыы, мой бедный шкафчик сгорел. Сначала потуши, потом разбирайся. Здесь так же само. Они ли виноваты, не они, мне всё равно, пока ситуация с Гостями имеет место быть. Разберитесь с этой ситуацией, а уж потом давайте выяснять, а что именно случилось и так далее.
Все в игре: ВО ВСЁМ ВИНОВАТЫ КЧС!!111
Мы:
Похуй. Есть проблема — пусть решают, пусть используют свои связи и ресурсы, особенно если они же это и заварили; мы же, чем можем, поможем в решении, потому что от Гостей и солнца страдают все, вне зависимости от взглядов, цвета кожи чи финансового положения.
Как я говорила в посте про культистов о роли ГГ, то наш ГГ с самого начала не хотел никого пускать, и будь его воля, он бы реально заколотил все окна и двери и сел куковать в погребе — его бы это не смутило! А несколько концовок прямо намекают на выбор суицида ГГ, т.е. он не хочет ни в чём разбираться, не хочет как-то помогать, он бы реально заперся в погребе и куковал.
У меня, всё же, другие ценности, да и выросла я в других условиях, близким к тематам выживания, поэтому содействие при решении таких сложных вопросов и внутренняя мобилизация необходимы в первую очередь.
И любая система, точнее, люди в ней, неидеальны, но, во-первых, не все люди в любой системе могут быть коррумпированы, а во-вторых, без какой-либо системы, без правил, будет ёбаная анархия и хаос, и игра это показывает на примере Вигиланта чи фактов самосуда, беря в учёт того же ГГ.
И поверьте, если вы хоть один раз видели тот самый хаос своими глазами, испытали это на себе, то вряд ли вы захотите оказываться в такой ситуации снова. Ибо хаос порождает не только панику, но и неопределённость. Система, даже самая неидеальная, это хоть какой-то гарант хоть какой-то определённости.
Можно сколько угодно обвинять кого угодно, но ситуацию это не решит, особенно, когда эта самая ситуация происходит здесь и сейчас. Поэтому надо закатать рукава и ебашить, а не сидеть и ныть, ибо врубается выживание, а выживание обеспечивается только слаженной работой и взаимопомощью. И дальше посмотрим, как это проявляется в игре.
Неудивительно, что концовка с КЧС была моей самой первой и ровно такое же было у pani @kosttyan, и я получила то, что хотела уже на 9ю ночь. Хотя, проходя уже сейчас, на эту концовку можно выйти уже на 8ю ночь.
С одной стороны я была рада этому, с другой было небольшое разочарование, ибо не успела вкусить то остальное, что могла дать мне игра. Но, когда мы выбили все концовки…
То я поняла, что именно КЧС'ник спас меня от прочей хуйни со всякими культяпками, грибами, пездюками и прочей лабудой ххахаха 😂
И как бы мне не хотелось уже перейти к делу и разбирать КЧС, поговорить про разных персонажей и признаки, сначала стоит обратить внимание на их название.
Ибо в этом кроется главная загвоздка, которая влияет на наше отношение к ним.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> LOST IN THE TRANSLATION
Трудности перевода и разница восприятия. Немного истории. Моё отношение к КЧС (более подробно)
Думаю, сразу стоит прояснить этот момент, ибо различие переводов jako КЧС и FEMA радикально меняет восприятие персонажей, потому что за этими аббревиатурами, так-то, стоят разные исторические травмы и разный опыт доверия к государству. Отсюда и разные ассоциации/отношение.
Этот пункт более значим в англоязычном посте, однако, и на русском стоит это проговорить, поскольку дальнейшее рассуждение о КЧС не может быть оторвано от моего личного восприятия их. Да и в принципе интересно было подумать над этим, ведь ситуация реально неоднозначная, как с русскоязычной стороны, так и с англоязычной.
Я постараюсь разжевать это, чтобы было более понятно, а уже в конце этого парта у вас будет полное понимание, как, что и почему. ✌️
Итак, покопаемся в этимологии и истории, почему же так? Откуда у нас к КЧС есть понимание и готовность помочь?
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
║ • Восприятие КЧС с русскоязычной стороны
В оригинале, то есть, на русском языке, у нас КЧС — Комитет по Чрезвычайным Ситуациям.
Понятие КЧС существует в реальной жизни, только не "комитет", а "комиссия по чрезвычайным ситуациям", то есть, когда происходит ЧС, то формируется КЧС в состав которой входят местные органы власти, в т.ч. полиция, медики, пожарные и так далее.
Это координационный штаб, который заточен на борьбу с той или иной ЧС в том или ином регионе.
Однако, когда мы начали играть в Янечел'а, и только увидели те самые буквы, то какая ассоциация у нас возникла ещё, как у русскоязычных игроков? Опять же, не могу говорить за всех, но в моём окружении, что у нас сработало?
КЧС => МЧС => Спитак => Чернобыль => Ликвидаторы
То есть, у нас возникла не просто ассоциация с реальной структурой, но ещё и с тем, что было триггером для её появления.
У меня особенно была сильна ассоциация с Чернобыльскими тематами (1986). И тут стоит обратить внимание и на саму главную музыкальную тему КЧС, коя, как и у других важных сюжетных персонажей, с которыми связаны опр. концовки, имеется:
И когда я прослушала её вне игры, я была в восторге, ведь можно отчётливо услышать нечто похожее на счётчик Гейгера (?), что отсылает на темат радиации, коя тоже упоминается в игре. Что в демке, что в релизе:
Буквально недавно разрабы выкатили официальный саунд, хоть я успела выжать его из файлов ещё в день релиза игры, хаха, но за отдельные от роликов треки из концовок — спасибо. Ибо тема КЧС из концовки прям точно отдаёт Сталкеровскими посиделками у костра:
Видите ли, косвенно, но темат того же Чернобыля коснулся и моей семьи, поэтому я не могла не думать об этом, да и воспоминания из детства, лекции и документальные фильмы в школе на 26 апреля тоже до сих пор ярки в памяти.
Образ погибшего города, неземные цифры периода полураспада, например, плутония-242 (~375000 лет!), фразы, аля, "люди думали, что их вывезут на 3 дня, а оказалось, что на всю жизнь" — в детском возрасте это производит настолько колоссальное впечатление и так отпечатывается в памяти, что даже пиша это сейчас, в груди возникает трепет.
Совсем скоро, 26 апреля, Чернобыльской катастрофе будет уже 40 лет.
Смотря на кадры из документальных фильмов, смотря на фото, ты видишь человеческие трагедии, из-за которых сжимается сердце, видишь умирающий, некогда процветающий, молодой город и эта картина поражает до глубины души, но также видишь и тех, кто пошёл навстречу этой невидимой смерти.
Учёных, дозиметристов, пожарных, шахтёров — всех, кого позже назовут одним словом: ликвидаторы. И само понятие "ликвидатор" — это коллективный образ, за которым стоят сотни, тысячи имён и жизней. Именно Чернобыль родил такой горький термин как "биоробот", когда ликвидаторам пришлось самостоятельно сбрасывать графит с крыши 4го энергоблока, потому что японская и немецкая техника тупо "сходила с ума" из-за зашкаливающей радиации. Люди работали от 40 до 60 секунд, в некоторых зонах и того меньше, в примитивной свинцовой защите в условиях пиздецкого уровня радиации, но всё равно выполнили свой долг и таким образом, да, обезопасили нас с вами.
После Чернобыля другим крупным потрясением в Союзе стало землетрясение в Спитаке (Армения) в 1988, кое унесло жизни более чем 25000 человек буквально за полминуты.
Если в случае с Чернобылем не было полного представления, что именно случилось, как действовать и каков масштаб, то Спитак показал тотальную неподготовленность по отношению к стихийным бедствиям.
Отсутствие оперативных служб спасения, хаотичные разборы завалов руками солдат-срочников, запоздалая помощь из-за разрушенной инфраструктуры…
Символично, что обе этих трагедии произошли на закате СССР, как будто уже всё происходящее вокруг кричало о тотальной разрухе и скором конце некогда великой державы.
Генерал Николай Тараканов, прошедший через оба ада, вспоминал:
Спитак оказался куда пострашнее Чернобыля! В Чернобыле ты схватил свою дозу — и будь здоров, ведь радиация — враг-невидимка. А тут — разорванные тела, стоны под руинами… Поэтому нашей главной задачей было не только помочь и вытащить из завалов живых, но и достойно похоронить погибших.
Конечно, в СССР были и другие катастрофы — и в 1972 (лесные пожары в Подмосковье) или 1966 (Ташкентское землетрясение), или 1989 (Ж/Д катастрофа под Уфой), но именно Чернобыль и Спитак стали, можно сказать, тем самым триггером для создания МЧС.
Старая система Гражданской обороны была заточена под сценарии ядерной войны, а не под спасение людей из-под обломков в мирное время. В Чернобыль и Спитак отправляли всех: армию, милицию, строителей, добровольцев. Десятки ведомств, путаница в приказах, потерянное время…
Стало очевидно: стране нужен единый "кулак" — мобильная, профессиональная и технически оснащённая служба спасения.
И так и начал рождаться МЧС.
В 1990 был создан РКС (Российский корпус спасателей), где уже был сформирован будущий костяк МЧС, затем следовал ГКЧС (Государственный комитет РСФСР по чрезвычайным ситуациям) в 1991, а вот МЧС уже были сформированы в 1994, таким образом, объединив под единым управлением разрозненные силы ГО, специализированные поисково-спасательные отряды и научно-исследовательские институты. В 2002 к ним присоединилась и пожарная служба, коя до этого была в составе МВД СССР. День спасателя отмечается 27 декабря.
То есть, произошла работа над ошибками. Да, в те годы гос-во было слабо, да, гос-во не справилось, да, многие жизни были загублены, доверие подорвано и так далее. Однако, надо сделать выводы и признать проёбы, после чего собраться с силами вновь и постараться не допускать таких проёбов в дальнейшем.
К самому МЧС, если говорить о реальном нынешнем положении дел, да, будем объективными, могут быть свои вопросы, у них могут быть свои проёбы в каких-то регионах, да и темат коррупции никто не отменял (но, справедливости ради, а где её нет?), но в большинстве своём мы видим именно тех людей, которые спасают жизни, рискуя своими, которые занимаются ликвидацией последствий после катастроф, если мы говорим про обычных реальных спасателей, которые смотрят в лицо опасности и справляются с ней:
Тушением пожаров занимаются пожарные расчёты МЧС.
Рассылка уведомлений о погодных условиях? Тоже МЧС.
На территории моего города до сих пор находят сотни неразорвавшихся боеприпасов времён ВОВ, многие из которых весят сотни килограммов, а некоторые просто могут не подлежать транспортировке, из-за чего МЧС проводит эвакуацию людей, извлекают взрыватели и ликвидируют их на месте, а снаряды вывозятся на полигон — этим же занимаются пиротехники из МЧС, часто в связке с военными и полицией, т.е. созванная КЧС.
Работа водолазов была незаменима при устранении последствий разлива мазута в Чёрном море в 2024/2025. Но водолазы занимаются нахождением боеприпасов времён ВОВ тоже, только уже в море.
Последствия атак военного характера тоже устраняет МЧС, тоже в связке с военными и полицией.
Кто-то потерялся в горах? Тоже этим занимаются они. В большинстве своём может идти слаженная работа МЧС и волонтёров, что делает поиск/спасение людей ещё быстрее.
И радиацией, если таковая будет обнаружена в повседневной жизни, тоже занимаются они.
Не стоит забывать и про международные миссии. Авиация МЧС доставляет мобильные госпитали и гуманитарные грузы по всему миру и занимается ликвидацией последствий различных катастроф в других странах. Стоит отметить, что в 2011 отряд Центроспас прошёл международную аттестацию по критериям INSARAG (Международной консультативной группы по поиску и спасению), что подтверждает высочайший технический уровень и делает её одной из самых эффективных в мире.
А уж про котиков на дереве, ДТП и говорить не приходится.
Т.е. буквально каждый день мы слышим про них, видим их, но, как я и сказала, стоит иметь в виду, что от региона к региону ситуация разнится — где-то только коррупция и распиздяйство, а где-то времени пинать хуи просто нет, это важно понимать.
Я, например, живу не в шибко спокойном регионе, где МЧС, так сказать, всегда на слуху и постоянно в движении — им есть, чем заниматься и часто бывает не до шуток. Но я в курсе про ситуацию в других регионах, где всё спокойно, никаких угроз жизни нет — и вот тут начинает процветать коррупция из-за общей расслабленности.
Стоит также упомянуть, что зачастую МЧС приходится буквально разгребать проёбы других ведомств, последствия распиздяйства обычных людей или последствия внутренней же коррупции, и это снова к вопросу о том, о чём я писала в своих предыдущих постах, мол, как важно понимать свою ответственность и видеть причины и следствия, понимать, к чему что может привести.
Например, если брать темат обычных людей, выше я упомянула разлив мазута в Чёрном море. Какова была причина этого? Халатность и распиздяйство.
Мало того, что танкер был стар (хоть и был на ходу), предназначался изначально он для рек, а не для моря (хоть типо и был переоборудован), но самое главное: в регионе действовало штормовое предупреждение, об этом трубили буквально из каждого утюга, было опасно. МЧС всегда предупреждает заранее об изменениях погоды и возможной опасности. Но нет, кому-то пришла охуенная мысль, что всё будет чики-брики, авось пронесёт.
В итоге — локальная экологическая катастрофа, погибшие животные и птицы — зато сэкономили, збс. 👌
Кто разгребал последствия, вооружившись спецкостюмами и лопатами? МЧС в связке с волонтёрами, потом подключился Росприроднадзор. И это с тем учётом, что выбросы мазута в разных количествах до сих пор фиксируются и устраняются.
Или другой пример, когда пожарные расчёты не могут проехать к месту пожара, потому что всё заставлено машинами. Люди не задумываются, что может случиться что-то плохое, что где-то может быть пожар, думая о сиюминутном удовлетворении своих хотелок, не думая о последствиях.
Коммунальщики не почистили ливнёвки? Здравствуй, дождик и потоп. Кто пойдёт рагребать всё говнище? Да, вы уже и сами догадались, кто.
С другой стороны, давайте вспомним Зимнюю вишню (2018). Здесь же была халатность и коррупция, в том числе и со стороны опр. людей из самих МЧС, а именно ГосПожНадзора. Фиктивные проверки и подписание бумажек, что всё ок, а на деле аварийные выходы были наглухо закрыты, пожарная система неисправна, у огнетушителя истёк срок, да и валялся в какой-то залупе, средства разворовались, хотя по документам всё хорошо.
Итог? 60 погибших, из которых 37 детей.
Поэтому коррупция в любых структурах, а уж особенно в темате МЧС, имеет катастрофические последствия. Можно взять взятку и не думать о последствиях, но из-за нечекнутых систем и фиктивных документов могут пострадать и близкие тебе люди, в том числе и ты сам. И в ЗВ как раз произошло это столкновение — кабинетные против полевых, по сути. Пока одни брали взятки и подписывали фиктивные бумажки, другие разгребали последствия, путаясь в этих самых коридорах и теряя драгоценные секунды.
И часто, вместо фокуса на конкретных людей и их проёбах, врагом выставляют какую-то организацию, т.е. систему.
Но смотрите глубже: вот есть система, есть люди в ней. Система это не только про гос-во, ибо всё, что нас окружает, уже система. Природа — это тоже система, наш организм — это тоже система.
Но давайте возьмём более приземлённый и понятный пример: школа — тоже система. И я могу вспомнить дохерища "учителей", которых вообще к детям нельзя было подпускать, а мем про злую математичку возник не на пустом месте, согласитесь? Но там же, в школе, были и те учителя, которые могли выслушать, поговорить, да ещё и чаем угостить. Т.е. везде есть те, которые компрометируют её (систему), используют её ради своей личной выгоды или выливания своего говна и плевать на всё хотели, но есть и те, которые делают всё возможное, чтобы выполнять работу качественно и добросовестно в рамках той или иной системы.
И пока вот есть вторые, любая ситуация не может быть рассмотрена однобоко.
Да, есть коррупция, есть проёбы, есть скандалы, есть жертвы, но есть и слаженная работа, понимание ответственности и спасённые жизни. Или, в случае школы, раз я взяла её в кач-ве примера, да, есть отвратительнейшие учителя, с которыми ты потом даже здороваться не захочешь, но есть и те, которых ты вспоминаешь только с теплом в сердце и надеешься, что у них всё хорошо.
И так везде.
Подводя итог именно про МЧС, как я и сказала, ситуация сильно зависит от региона.
Где-то МЧС занимаются только тушением пожаров и ДТП, где-то может реально быть расслабленным, а где-то задействуется целая плеяда специалистов на разные направления. Где-то всё тихо-мирно, где-то постоянно на боевом посту, об этом важно помнить. А само МЧС, как уже было сказано, появилось не на пустом месте, а родилось из трагедий и боли.
А пункт про разгребание последствий напрямую относится к КЧС в игре, ибо ситуация может быть именно такой.
Кто-то мог проебаться или ещё что-то, но разгребать весь пиздос именно им.
║ Внешний вид КЧС'ников тоже не выглядит чужеродно
Например, за окном мы видим КЧС'ников, одетых в РЗК — радиационно-защитный комплект, а в руках — полевой прибор для замеров, вероятно, дозиметр. Тоже навевает Чернобыльскими тематами.
КЧС'ники, которые приходят к нам, оба одеты в ОЗК (общевойсковой защитный комплект), но у бывшего КЧС'ника фото ауры как будто показывает силуэт РЗК, что, возможно, является его настоящей униформой:
А вот второй КЧС'ник в целом уже напоминает об войсках РХБЗ — т.е. радиационной, химической и биологической защиты.
В МЧС тоже есть свои отряды РХБЗ. Разница в том, что в МЧС фокус на условно бытовые тематы, например, где-то заприметили радиацию, а вот войска подключаются уже в случае глобальной угрозы.
Цвет тоже играет роль. У МЧС наблюдаются сигнальные жёлтые и оранжевые, красные цвета, дабы быть заметным, тогда как у РХБЗ цвета неброские, маскировочные, чаще хаки или серый, дабы наоборот, не выделяться, не стать мишенью.
В игре же оригинальный зеленоватый цвет заменили на оранжевый, как у МЧС, что может говорить о том, что их должно быть видно.
История войск РХБЗ корнями уходит к тематам Первой Мировой, если интересно, то можете почитать об этом сами, однако Чернобыль тоже является важнейшим эпизодом и связка ОЗК+противогаз стала как раз узнаваемой атрибутикой этой катастрофы.
Другим ярким событием были Ковидные времена, когда российские войска РХБЗ были отправлены в Италию и Сербию, дабы провести дезинфекцию медучреждений и промышленных объектов, а Ковид в контексте игры тоже играет свою роль, ибо всякого рода проверки-признаки, та самая пресловутая "паранойя", про которую трубили, как раз отсылает к 2к20.
Транспорт, который мы видим у КЧС, это УАЗ, а ещё точнее УАЗ-452/УАЗ-3741, или просто "буханка". По большей части она ассоциируется именно как военная машина, для этих целей и была создана, однако, где только буханочку не использовали: и в силовых структурах, и в скорой, и в аварийных службах и т.д. Вместимость, простота конструкции, высокая ремонтопригодность и доступность запчастей, неприхотливость к топливу, и, самое главное, проходимость в труднодоступных местах делают её незаменимой в экстремальных условиях и по сей день.
Я помню, что в моём детстве (начало 2000х) скорая только на таких и ездила, сейчас её сменили другие марки, да и аварийки тоже помню. Сейчас буханка точно используется МЧС для оповещения населения в моём регионе. Как говорится, машина на все времена. 😄 Прям ностальгия, когда на неё смотрю 😄
║ Отношение русскоязычного фандома к КЧС
Совместно с pani @kosttyan мы анализировали комментарии фандома, когда на них натыкались пока сёрчили контент по игре, будь то вк, ютьюб или пинтрест и другие сайты, если там писали что-то про игру, и что можем сказать по этому поводу.
Конечно, негатив есть, но часто он связан с тыканьем факов в монитор, потому что КЧС'ник забрал кого-то из крашей, например, Холода. 😄 В таких случаях отношение к КЧС как такового нет, делается акцент на игровую условность/механику. Забирал бы крашей любой другой персонаж, бомбили бы на него.
Но вот чаще мы встречали либо нейтральное, либо позитивное отношение и понимание к самой структуре.
Люди спрашивали про сюжетку с КЧС и возможность поиграть за них. Много комментариев было от парней, которые вспоминали МОГ из SCP, либо Сталкера (ещё один "+" в копилку Чернобыльского вайба), писали про ОЗК и РХБЗ, некоторые даже вспоминали свою службу.
Концовка с КЧС иногда называлась "лучшей", кто-то выбивал её одной из первых, а некоторые даже косплеили, например, нашим фаворитом стал вот тот парень пчеловод 😂
Взяты рандомные коммы из ютьюба, вк и пинтереста в кач-ве примера, дабы не быть голословными.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Теперь, подводя общий итог по вышесказанному, вот и ответ на вопрос, мол, так откуда у нас к КЧС есть понимание и готовность помочь?
Ассоциация с Чернобылем, ликвидаторами/дозиметристами, РХБЗ, и, конечно, с МЧС, которые входят в состав КЧС, если то было сформировано, уже создавало почву для доверия и понимания в сторону игровых КЧС — я недаром постаралась, пусть и кратко, но в целом передать самую главную мысль, что сама структура создавалась не один день. Она выстрадана, она построена не на пустом месте и с детских лет мы могли видеть тех, которые год за годом складывали тот самый образ, кой теперь подаётся нам в игре и какую ассоциацию вызывает.
Да, мы можем быть из разных поколений, у нас может быть разный жизненный опыт, этого никто не отменяет и я понимаю это. Но если вырисовывать картину в целом, то образ КЧС'ника не является каким-то ужасным, но наоборот, знакомым. И, самое главное, своим.
Да и в принципе, раз вообще появились люди в костюмах химзащиты и так далее, то это уже настораживает, а значит, пусть они занимаются тем, чем занимаются.
Значит, дело серьёзное. Значит, надо хоть как-то помочь.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
И если у нас, у русскоязычных игроков, возникали именно такие ассоциации — с МЧС и их предысторией, мы видели знакомые ОЗК, думали про РХБЗ, Чернобыль и это всё вырисовывало нам близкий образ, то в английской версии нас уже встречает FEMA.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
║ • Восприятие FEMA с англоязычной стороны. Откуда такой негатив?
FEMA (Federal Emergency Management Agency) — это федеральная служба США по оказанию помощи при стихийных бедствиях, но она не является прямым аналогом МЧС, правильнее назвать её федеральным координатором и финансовым донором.
В США нет единого силового ведомства для спасения, вместо этого каждый штат (или город) имеют свои независимые службы. FEMA подключается только по официальному запросу губернатора, когда ресурсы штата исчерпаны. Даже после реформ 2006 года, её суть не изменилась: это не спасатель на передовой, а организатор тыловой поддержки и источник федеральных денег.
Так что, даже сравнение с КЧС тут тоже сильно притянуто.
Если так подумать, то в состав КЧС (берём постсоветские тематы, как в игре) входили бы все силовые и административные структуры региона: МВД (полиция и пожарные), военные, солдаты-срочники, медики, руководители ключевых предприятий и транспорта и т.д., т.е. все те, кто может реально внести вклад в борьбу с ЧС.
В современности, в пример возьму мой регион, в состав КЧС (в целом) входят: местные власти (города или районной администрации), МЧС, полиция, военные, медики, могут подключаться коммунальщики (газ/свет/вода), местный природнадзор, транспортные службы и т.п. Не забываем про волонтёров, поисковые службы и других.
То есть, разные структуры, объединённые в одну, которая может мобилизовать и напрямую управлять всеми доступными ресурсами на месте, превращая их в единый механизм для борьбы с ЧС.
А что же FEMA?
Если в штате происходит ЧС, то сначала работают местные службы — городская пожарная, окружная полиция, скорая помощь. Если ситуация критичная, то губернатор запрашивает помощь федерального менеджера, т.е. FEMA, кои не командуют на месте, а оплачивают работу привлечённых других структур, закупают и доставляют нужные ресурсы (палатки, воду, генераторы) и ведут бухгалтерию по выплатам компенсаций.
FEMA не отдаёт приказы войскам и не управляет пожарными расчётами — она обеспечивает их логистику и финансирование.
Где мы по игре какие-то выплаты видели? Какие-то подсчёты? А вот единый организм, что из себя и представляет КЧС, мы видим. Ибо точно знаем, что помимо военных, туда же входят и учёные, и врачи, и, возможно, пожарные. А деньги так и вообще не играют никакой роли.
Если говорить о том, откуда появилась FEMA, то это 1 апреля 1979 года. Указом тогдашнего президента, Д. Картера была создана FEMA, дабы обуздать накопившийся бюрократический хаос, ибо на тот момент в США было дохера всяких федеральных агентств, каждое из которых занималось своими делами (кто отвечал за ядерную угрозу, кто за наводнения, кто за выплаты и так далее), а никакой координации не было в помине. А в случае ЧС они бы все только мешали друг другу.
Авария на АЭС Три-Майл-Айленд в том же 1979 (в марте, на пару дней раньше, чем была создана FEMA), а также различные ураганы и наводнения, будь то Бетси в 1965 или Камилла в 1969, лишь подтвердили, что необходимость в "едином диспетчере" есть. Картер объединил все разрозненные структуры в одну.
И так и появилась FEMA.
Дабы уж совсем не быть голословной, я решила уточнить у моих 2х близких друзей из США, как они, с обывательской точки зрения, могли бы описать FEMA. Один северянин, другой южанин. Мне была интересна их точка зрения, ибо они оба, буквально, отреагировали негативом и недоверием, когда увидели те самые FEMA 😂
Итак, им обоим я задала один и тот же вопрос:
Ключевой момент — это ураган Катрина и тотальный проёб с ним. Но тогда почему, даже спустя столько лет, все его так вспоминают, ведь и у нас, справедливости ради, тоже были проёбы?
Наверное, потому что это был крах системы управления, когда и техника была, и деньги были и люди были, но FEMA не знали, как ими распорядиться без команды сверху, пока люди умирали на крышах. Для американцев это стало символом того, что федеральное правительство может быть беспомощным в решающий момент. Подрыв доверия и разочарование как итог.
В нашем же случае, были крупные катастрофы, которые стали той мощной прививкой, начиная от Лесных пожаров/наводнений, заканчивая Чернобылем и Спитаком, и уже тогда были сделаны выводы, что по итогу привело к созданию МЧС. То есть, немедленная реакция на катастрофу, при этом, сразу на местах, со своей техникой и так далее. FEMA же наоборот, даёт финансы на найм других служб, восстановление, но они не спасатели.
Также играет роль масштаб катастроф, кой упоминался выше.
Конечно, тут стоит упомянуть о законе PKEMRA 2006 года (Post-Katrina Emergency Management Reform Act/Закон о реформе управления ЧС после урагана "Катрина"), кой реформировал структуру и наделил FEMA бо́льшими полномочиями, но спасателями, как мы себе их представляем, они не стали.
Сейчас FEMA (как я понимаю) может действовать более активно, например, заранее везёт воду, еду и генераторы на границы штата, если там может быть ЧС, могут развернуть склады до официального запроса губернатора, чтобы не терять время, однако сами заявиться они всё равно не могут, должен быть запрос.
Хотя, куда ж без этого, темат коррупции и у FEMA тоже никто не отменял. Как я и сказала: а где её нет? И уж тем более там, где вертятся бешеные деньги и ресурсы. И мы имеем нецелевое использование этих самых ресурсов, как в случае Брока Лонга, бывшего главы FEMA, кой использовал служебный транспорт для личных целей. Но с другой стороны, именно этого человека хвалили за быструю и эффективную помощь во время урагана Харви в Техасе (2017).
Во времена Ковида у FEM'ы оказались подозрительные растраты средств или ещё были скандалы с ураганом Мария (2017) в Пуэрто-Рико, где погибло около 3000 человек, где были и эпизоды взяточничества и была найдена испорченная гуманитарка — миллионы бутылок с водой оказались выкинуты под палящее солнце, ибо воду-то доставили, а что с ней дальше делать, не решили. Трагедия Пуэрто-Рико показала ещё раз: главной угрозой для пострадавших стал не ураган, а логистический паралич и отсутствие подотчётности внутри FEMA. Увы.
────────────
Как я и написала: коррупция есть везде. Как 1000 лет назад, как 600 лет назад, коррупция никуда не девается. Достаточно почитать труды прошлых лет/веков и просто удивляешься, что ничего не поменялось. Здесь я снова могу начать апеллировать к внутренней составляющей того или иного человека, но если отбрасывать это, то снова всё возвращается к темату ответственности и понимания причин/последствий.
Как бы то ни было, самое главное, чтобы выводы после проёбов реально были сделаны и чтобы жизни были сохранены в будущем. 🙏
────────────
Ещё одно важное различие:
МЧС — это военизированная структура. Здесь есть присяга, воинские звания и приказы. Если будет приказано войти в опасную зону — они пойдут.
FEMA же — это гражданские менеджеры, у которых нет устава, но есть трудовой контракт. Там, где наш спасатель идёт на риск по долгу службы и присяги, американский федеральный чиновник ограничен буквой договора. В критический момент, когда секунды решают всё, эта разница между "приказом" и "должностной инструкцией" может стоить человеческих жизней.
Что мы видим по игре? Именно первое, а не второе.
И ещё один очень тонкий, но важный момент, который заключается в разнице менталитетов — как мы, гражданские, сами реагируем на ЧС.
Как всегда, повторюсь, все люди разные, но, по большей части, в случае ЧС, у нас срабатывает стихийная самоорганизация. Люди не заменяют собой спасателей, но становятся их "дополнительными руками": ещё до приезда служб могут начать эвакуацию людей, расчистить завалы/территорию для техники. МЧС же, прибывая на место, не отмахивается от этой помощи, а координирует её, направляя энергию людей в безопасное русло — например, передаёт им спасённых для оказания первой помощи или использует их знание местности. Т.е. практичное распределение ролей: профи — в эпицентре, люди — на подхвате.
В США же с этим сложнее, но не из-за какого-то равнодушия, конечно же нет. Просто действует обратная логика, мол, "Ты не профессионал, не лезь туда, ты можешь сделать только хуже", сюда же приплетается страх того, что тебя засудят за "неправильное спасение". Вполне можно понять. Побежать в чужой дом и пытаться спасти кого-то из огня может расцениваться как вторжение на частную территорию, а если ты и вынес человека из огня, а тот пальчиком ударился об дверной косяк, то тоже могут тебя засудить. Поэтому безопаснее просто вызвать соответствующие службы.
В 2011 FEMA ввела концепцию "Whole Community", т.е "Всё Сообщество" которая как раз и подразумевает организацию и привлечение гражданских для борьбы с ЧС, однако тогда это было лишь предложение на бумаге.
А вот вышеупомянутый мною Брок Лонг, глава FEMA с 2017 по 2019, развил эту идею:
Во время стихийных бедствий люди, проживающие в пострадавших районах, сами становятся «первыми реагирующими». Наша задача — вооружить их навыками, необходимыми для того, чтобы ускорить процесс восстановления после чрезвычайной ситуации. Знают ли они, как перекрыть воду и газ в собственном доме? Проверяют ли они, как дела у соседей? Владеют ли они навыками сердечно-лёгочной реанимации?
FEMA в одиночку не способна оказать помощь столь огромному числу пострадавших. Единство усилий необходимо для реагирования на чрезвычайные ситуации и проведения восстановительных работ любого масштаба — но особенно в этот исторически значимый период. Когда специалисты по управлению чрезвычайными ситуациями призывают к единству усилий, мы имеем в виду, что все уровни власти, некоммерческие организации, предприятия частного сектора и сами пострадавшие должны действовать сообща — используя каждый свои уникальные навыки и возможности, — чтобы удовлетворить потребности людей, переживших бедствие.
Органы власти штатов, местные и племенные администрации, а также правительства территорий — наряду с жителями пострадавших районов — являются подлинными силами первого реагирования. /…/ Частный сектор также играет важнейшую роль в ликвидации последствий бедствий: предприятия работают над восстановлением критически важных служб, а также безвозмездно предоставляют свое время и ресурсы — действуя в тесной координации с сотрудниками служб по управлению чрезвычайными ситуациями, — чтобы помочь сообществам оправиться от удара стихии. Всё сообщество в целом должно быть — и является — вовлеченным, активным и хорошо скоординированным.
То есть, Лонг буквально призывал американцев осознать, что в первые минуты катастрофы именно они — настоящие спасатели, а не FEMA.
И в США тоже есть яркий пример со времён той самой Катрины. Cajun Navy или Каджунская флотилия. Обычные люди на лодках, которые поплыли вытаскивать людей с крыш. Ирония в том, что в 2005 году власти их чуть ли не арестовывали: мол, "у вас нет лицензий спасателей, вы нарушаете протоколы, вы не профессионалы". Однако потом концепция поменялась. Власти признали: 100 людей на своих лодках, которые знают каждое дерево в своём округе, эффективнее, чем один неповоротливый федеральный штаб.
И получается, что для нас — обыденность, для них — целая стратегическая концепция, которую нужно отдельно проговаривать, доказывать и внедрять.
Но почему же так?
Здесь можно было бы покопаться в юридических проволочках, типо Good Samaritan Law, т.е. Закон Доброго Самаритянина в США или Оставление в опасности/Крайняя необходимость в России, но есть риск скатиться в какие-то уж совсем дебри. Нам это сейчас не надо. Но можно точно сказать, что разница во многом объясняется историческим опытом.
У нас, как я упоминала ранее, коллективная память о войнах, масштабных катастрофах, а периоды нестабильности закрепили установку: "Выжить можно только вместе". Взаимопомощь стала стратегией выживания, а стихийная самоорганизация — привычным сценарием в случае ЧС.
Заметьте, но это именно то, что у нас происходит в игре: мы буквально не можем быть одни, ибо это чревато последствиями в виде прихода Бледного Гостя. Наш Сосед не бросил нас одних и обезопасил, к нам приходят постояльцы, а выжившие люди за окном тоже собрались вместе на поздних стадиях игры.
В США, где масштабные общенациональные бедствия случались реже, сильнее выражен акцент на индивидуальной ответственности и доверии к специализированным службам. Люди предпочитают не рисковать, не пытаясь действовать самостоятельно, а вызывая профессионалов. Так что о равнодушии речи не идёт, ибо просто иная модель поведения: приоритет в безопасности и чёткому разделению ролей.
────────────
Итого, можно сделать такой вывод, что МЧС в целом — это буквально готовый боец, со своей техникой, готовыми спасателями, распределённый по всей стране, который нацелен на устранение последствий ЧС и спасение людей, как на федеральном уровне, так и на международном.
Тогда как FEMA находится в тылу, а не на передовой. Её задача — не тушить пожар, а обеспечить тех, кто тушит; не вытаскивать людей из-под завалов, а выплатить компенсации пострадавшим и организовать подвоз техники для разбора руин.
Как если бы сказать, что МЧС — идёт в огонь, а FEMA — считает убытки после пожара.
Конечно, это образно. У FEMA есть свои задачи в своей нише (координация, логистика, финансирование), она работает.
МЧС создавались как служба спасения, FEMA — как страховочная сеть и распределитель ресурсов. Это разное устройство систем.
Хоть до игры я и слышала краем уха про FEMA, никогда не вдавалась в подробности, поэтому, проанализировав кучу информации, попыталась тоже передать суть и указать на различия, не только в двух структурах, но и в разнице подходов гражданских лиц в случае ЧС.
Могу быть в чём-то не права, но простительно, ибо это уже могут быть внутриамериканские дебри, куда лезть я не стану, и так достаточно сказала. 👀
║ Отношение англоязычного фандома к FEMA.
Я тусовалась некоторое время на Реддите, первые недели/месяцы после выхода игры, и уже тогда натыкалась на комментарии в стиле: "I wish I could shoot them", "I wish I could kill them" и т.д., и для нас, с нашей стороны, это выглядело просто, как дикость. А теперь приплетаем сюда те самые ассоциации и исторический бэкграунд реальной структуры, реальных людей, и… Это становится дикостью вдвойне.
А концовку с КЧС выбивали настолько редко, что часто просто спрашивали, мол, "а что, такая концовка есть?" 😅
Здесь даже скринов не надо, такие англоязычные комментарии можно встретить примерно везде, но голословной всё равно не буду, примеры ниже.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
И получается двойственная и неоднозначная картина в целом, которая напрямую зависит от перевода и отношения, общих ассоциаций.
Если для нас, опять же, как для русскоязычных игроков, может играть коллективная память и ассоциация, осознание угрозы, услыша счётчик Гейгера, узнавание ОЗК и РХБЗ, отсылки на другие произведения, типо Сталкера, то для англоязычных, это либо ассоциация с провалом FEM'ы в 2005, просто недоверие, едва услышав то самое "feds", либо, как указала pani @pleasantbutawful:
The name FEMA confused me a bit, since it already exists in the US I believe. I thought maybe they named it that in English as some sort of social commentary. Also it sounds like a medical company, like Umbrella from Resident Evil/Biohazard XD
Меня немного смутило название FEMA, поскольку, насколько я знаю, в США уже существует организация с таким именем. Я подумала, что, возможно, они назвали её так в английской версии в качестве некоего социального комментария. К тому же звучит оно как название медицинской корпорации — вроде «Umbrella» из Resident Evil/Biohazard XD
Даже мои вышеупомянутые друзья из США отреагировали точно так же. Один моментально среагировал "fucking feds, I don't trust them", другой: "i have to admit when i saw the first let's play of the game a few months ago i was suspicious of the FEMA people, but maybe you have a point 🤔", и если первый знал, что КЧС может быть отсылкой на МЧС, то в случае второго мне пришлось объяснять. А уже со временем это всё вылилось в этот пост с:
И если изначально мы охуевали от количества хейта в сторону КЧС (с англоязычной стороны, по большей части), то теперь мы более отчётливо видим разницу в нашем восприятии. Это не хорошо и не плохо. Как я написала, у нас у всех разный опыт и так далее, даже в рамках одной страны, что уж говорить про разные страны. Однако, я постаралась внести хоть какой-то ясности и объяснить.
Здесь же больше вопрос к локализаторам. Ибо по итогу не совсем понимаешь, при детальном анализе, а что, собственно, имелось в виду, когда делали именно такой перевод? И зачем?
Да, стафф про КЧС напрямую связан с Литрой (т.е. Lost in the Roots в нашем обиходе), да, мы ждём её выхода, однако, там нас тоже будет встречать КЧС/FEMA.
В недавнем интервью разрабы подтвердили, что события игры происходят в постсоветской глубинке, но это порождает ещё больше вопросов:
Если это постсоветская глубинка, то какого хера там забыли FEMA? Вмешательство извне? Так почему они одеты в наши ОЗК/РЗК? Почему используют российский транспорт (УАЗ)?
Если вы называете их КЧС в оригинале, почему при этом документы и машины подписаны jako FEMA даже на русском? Почему, в принципе, документы/надписи на машинах сделаны на иностранном языке, так ещё и с названием реальной структуры другого гос-ва?
Если КЧС делались с отсылкой на реальный термин и реальную структуру (МЧС), коя сочетает в себе и полевые операции, и координацию, и исследования и, самое главное, исторический опыт, то почему для англоязычной аудитории им дали название сугубо тыловой, финансовой структуры?
Тем более, что МЧС включает в себя помощь на международном уровне, и об этом упоминается в игре в темате КЧС:
TV: Правительство нашей страны не может связаться с представителями пострадавших государств…
TV: Однако, как только ситуация урегулируется, туда будут направлены сотрудники КЧС для помощи в устранении последствий.
Тогда как FEMA это 100% ВНУТРИАМЕРИКАНСКАЯ структура и она не работает за рубежом!
Такое ощущение, будто решили совместить наш и западный стафф, но зачем тогда было использовать реальные названия КЧС/FEMA и реальные ОЗК/РЗК, и те же буханочки?
Если бы в игре у КЧС мало того, что было бы другое название и другая униформа, это была бы совершенно другая структура, именно внутриигровая, без привязки к каким-либо странам и историческому опыту.
Давайте сравним с вариками на других языках?
Одно время я немножечко самостоятельно изучала эспаньёл, поэтому решила, интереса ради, посмотреть, как перевели там. А вот в испанской версии игры у нас AFAE, La Agencia Federal de Administración de Emergencias.
В реальности такой службы нет, это прямая калька с FEMA, однако, в контексте игры, это именно, что вымышленная организация. Да, всё равно одета как наши парни, но название играет колоссальную роль.
Наконец-то в последнем обновлении добавили język polski, ибо меня с самого начала бомбило от того, что сделали столько отсылок на польский стафф, а перевода не добавили.
На польском у нас тоже FEMA, но уже означает Front Ewakuacji Medyczno-Awaryjnej, Фронт Медицинской и Аварийной Эвакуации, но уже слово "фронт" создаёт конкретно военный вайб.
А на нихонго вообще не парились, ебанули как есть, но с переводом: Federal Emergency Management Agency（連邦緊急事態管理庁）略してFEMAです
Интересен вариант и на фрэнче, ибо хоть там и FEMA, но аббревиатура тоже другая: Force d'Encadrement des Menaces Anormales, т.е. "Силы по управлению аномальными угрозами", что уже схоже с SCP, хаха.
В случае RU/ENG это совершенно не так, ибо фигурируют реальные названия, реальное российское обмундирование и УАЗики. Потом разрабы подтверждают, что события игры разворачиваются в постСССР, из-за чего возникает ассоциация с реальными историческими событиями/катастрофами, а по итогу...
В демке той же Литры упоминался представитель КЧС Феликс Ханссон, фамилия явно со скандинавскими корнями… Так это получается что, международная организация?
Так почему используется именно FEMA, где F значит ФЕДЕРАЛЬНАЯ, коя подразумевает подчинение одной стране? 😐 Ибо именно название "КЧС" в эту логику ещё вписывается. Но тогда почему не взять официальное международное название МЧС, т.е. EMERCOM? Или, как вот писала pani @kosttyan:
Банально, ну
CES – Committee of Emergency Situations
И по этой логике, а что тогда оригинал?
КЧС, чей образ по игре отсылает нас на определённые воспоминания и ассоциации, и по внутреннему устройству соответствует реальному термину, или, FEMA, которой, кроме как в США, нигде нет? И выполняет совершенно другие функции.
Кстати, наверное, КЧС изначально и должны были называться "комиссией", как в реальности, но сменили на "комитет". Почему я так думаю? Уже написав всё, пересматривая наши прохождения, я обратила внимание на это:
TV: Комитет по Чрезвычайным Ситуациям, сокращённо – КЧС.
TV: КЧС принял новые меры для разрешения ситуации с Гостями.
TV: Также КЧС выявил новый признак Гостя в результате экспериментов с задержанными…
TV: КЧС дала новый признак, чтобы их можно было отыскать…
Последний пункт. "ДАЛА", т.е. женский род. Везде мужской, тут женский, т.е. "комитет"/"комиссия", ха. Помарочка, но символичная.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
В общем, этот весь парт был необходим, поскольку мы разобрали не только саму этимологию, но и коснулись истории рождения этих двух структур. И хоть между ними можно уловить общие моменты, разница между ними колоссальная.
Но смешать аббревиатуру, которая отсылает на реальную российскую структуру, коя появилась из боли и трагедий, нарядить их в российское военное обмундирование, посадить на советско-российский транспорт, но при этом назвать их FEMA (и в русской версии оставлять именно такие док-ты, в этом-то прикол!) это… Я даже не знаю, как это назвать. Ибо это максимально странное решение. Будь бы другое название, вопросов бы не было, а так теряется какое-либо понимание, убивается нарратив.
Если КЧС звучит аутентично, по причинам, написанным выше, то FEMA… 🥴
Т.е. на русском вместо реальной "комиссии" у нас "комитет" и это уже типо другое, но зато на англе оставлять реальное полное официальное название структуры США это ок. Зачем?
На французском вообще получается какая-то организация по управлению аномалиями, лол, уже реально SCP вайб. А вот на польском попадает в атмосферу игры, ибо, Фронт, военный вайб.
Такое ощущение, что перевод делали только ради Конспиролога, чтобы шутейка не проебалась, лол.
Theorist: Fascinante. Me divierte en particular lo que según ellos significa AFAE: Agencia Fundamental para la Aniquilación de la Especie.
Theorist: Fascinant. J'aime beaucoup leur version de FEMA : « Force d'Extermination Massive Appliquée. »
Theorist: Intrygujące… Zwłaszcza jeśli wziąć pod uwagę sugerowane tutaj rozwinięcie skrótowca FEMA: Front Eksterminacyjnej Manipulacji Antyludzkiej.
Только на нихонго опять париться не пришлось, хахаха
Theorist: 特にFEMAの本当の意味が面白い"Facility for Eradicating Mankind Altogether" なんだとか（人類完全末梢施設）
Jednak, как я сказала, наше восприятие КЧС, мой личный опыт будут объяснять дальнейший текст, почему мы видим игровые события так, как мы их видим, почему КЧС'ники это не безликие субстанции, а буквально, могли быть нашими соседями за углом пару месяцев назад и почему кооперация с КЧС для нас не вызывает вопросов, даже несмотря на спорные моменты.
Поэтому, с этим багажом знаний, поехали уже к самим КЧС в самой игре. 👌🏻
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Просранный потенциал. Как можно было бы реализовать полезность КЧС
(спойлер: они и так полезные, но можно лучше)
Так как мы уже прояснили трудности перевода и моя позиция по этому вопросу стала вам ясна, пришла пора поговорить полностью про игровые тематы.
Завидев КЧС'ника в самой-самой первой демке, в моей голове моментально простроилась целая схема. Ведь, по сути, мы можем и должны быть полезны друг другу. Я видела нашу роль, роль ГГ, jako фильтр.
Т.е. в наш дом приходят будущие постояльцы и не каждый из них человек, а быть застрахованными от того, что в наш дом не проникнет Гость, мы тоже не можем. Пускать постояльцев мы обязаны, а Гости опасны.
Что делать?
В идеале, заручиться поддержкой КЧС, вести переговоры о взаимопомощи. Судя по тому, что мы видели в разговорах с КЧС'ником, который приходит к нам, если мы вежливо общаемся с ним, то и он не грубит, благодарит за понимание, что и даёт мне повод думать о том, что переговоры можно и нужно вести и напирать на взаимопомощь. А сам факт того, что по одной из концовок нас самих могут забрать в КЧС, а обязательным условием является информация про уши, только подтверждает, что данные принимаются к сведению и расследуются, иначе к нам бы никто не приходил.
Со своей стороны мы определяли бы возможных Гостей (минимальное совпадение нескольких признаков 85-90%), давая подробный отчёт, кто-что-почему. То есть, не сдавать кого не попадя, потому что рожей не вышел, а подойти к этому ответственно, потому что:
100% люди должны быть спасены от заражения, а если заражены, то принять какие-то меры.
100% Гости представляют угрозу, их надо изолировать.
Опять же, это в идеале и более приближено к реальным условиям. На деле мы имеем игровые условности, механики, скрипты, повторное использование ассетов, да и есть те, у которых признаки Гостя совпадают, но они люди. Да и когда ты знаешь каждого в лицо и помнишь, какие у кого признаки, то выбор очевиден, кого сдавать.
С их же стороны может быть помощь с чем-то существенным, например, информация, защита или те же пайки. Если бы в игре был менеджмент ресурсов, это было бы очень в тему, всё же, в наш дом приходят люди в кач-ве постояльцев, а по логике вещей, помимо безопасности, их надо кормить, поить, а ресурсы ограничены. С другой стороны, не факт, что у них самих ситуация лучше. Но даже без этого, они бы забирали 100% Гостей, то есть, уже бы обезопасили нас, а это только плюс.
Таким вот образом в своём сценарии я видела работу в тандеме и взаимопомощи, диалог.
Также думала о варианте, где бы нам могли предоставлять ещё непроверенную, но изучаемую информацию о возможных признаках, а уже мы бы проверяли это на практике, так как находимся с Гостями под одной крышей, dlaczego nie? Т.е. делать какие-то уникальные ветки диалога/выборы/последствия, если ты идёшь конкретно по какой-то ветке. Оказываешь содействие КЧС — получаешь свежую информацию, и уже в полевых условиях сам проверяешь на практике. А вот у меня есть ещё идеи, на какие признаки можно проверить, вдруг они подтвердятся? Т.е. это уже толкает ситуацию с мёртвой точки, мы вносим свой вклад. И из-за этого игра ощущается уже по-другому.
Отчасти вышенаписанное реализовано в игре, но кривовато.
Моя идея: если видим 100% Гостя — звоним в КЧС, Гостя забирают в эту же ночь.
Результат: мы избавляемся от угрозы, постояльцы в безопасности, КЧС получает объект для исследования.
В игре: если видим 100% Гостя — даём тому справку-явку в КЧС, чтобы Гостя 100% забрали. Но. Визит КЧС'ника заскриптован, а справок по игре всего 2, которые мы получаем по прохождению, ибо другие возможные справки даются только в кач-ве взятки от возможных постояльцев (в моём случае в разные периоды это был Депутат, Санбой, Студент, жена КЧС'ника, Ипотекич, Муж с женой и Торчок).
Результат: таким образом, если дома находится 100% Гость и не один, нам остаётся только ждать визита КЧС по скрипту, а убийства других постояльцев продолжатся, если не кормить котэ и не убивать кого-то из Гостей. Да и последний визит КЧС'ника происходит на 10ю ночь, итого ещё 3 дня куковать с Гостями такое себе.
И это убивает логику самой же игры, коя прямым текстом говорит звонить в КЧС, если обнаружили Гостя! И в итоге номер 000-451 ограничивается консультацией и инфой про уши. 🤡
Моя идея: Отдавать 100% Гостей, которые реально представляют угрозу, в том числе те, которые 50/50 и оказались Гостями
Результат: избавляемся от Гостей, постояльцы и мы в безопасности, КЧС используется по прямому назначению (борьба с Гостями) без забирания 100% людей (в том числе 50/50), тем самым повышая шансы на получение новой информации для исследования и точному забору Гостей.
В игре: забирают рандомных постояльцев, без учёта, кто Гость, а кто человек
Результат: недоверие к КЧС в целом, обида из-за нечекнутых реплик того или иного постояльца чи любимчика, могут забрать 100% человека, оставляя нас в доме с Гостями
Отчасти я понимаю, что это сделано, чтобы жизнь мёдом не казалась и надо ж раскрутить нарратив, что ууууу, клятые КЧС, но на деле для меня это выглядит тупо и несправедливо. Вряд ли сие пофиксят, но это реально бесит в моменты, когда ты хочешь дожать историю какого-либо персонажа, а его забирают. Или ты точно знаешь, что у тебя дома Гости, а забрали человека. И нет, не потому что это клятый КЧС, а потому что скрипт и рандом так соизволили.
И если перечитать то, как я вижу эту работу в тандеме, конечно, это намного упрощает процесс игры, ибо есть чёткий алгоритм действий, и, kurde, это самые практичные вещи в таких условиях. Но логика и эффективность в игре, уже не в первый раз, кстати, убиваются ради драматизма. 👍
И вот здесь как раз доёб с этими справками, потому что, по сути, это то, что позволяет нам контролировать ситуацию в нашем доме. Так какого хуя у нас только 2 справки официально? Да и то, игровая условность через пизду-колоду. Волшебная справка-явка забирает тех, кому она была выдана, но тут же наш ГГ чи Уголёк (или те, кто справку даёт в кач-ве взятки), им вообще по хую, лол, разбрасываются этими справками направо и налево. Но, как по мне, раз это такая важнейшая штука, а у нас постоянно рядом тусуются Гости — блять, да КЧС должен целую коробку этих справок выдавать!
Вот есть у нас на руках 2 справки, отдаём Гостям, потом КЧС'ник приходит и такой: "Исследования подтвердили, что те, кому вы выдали явки, оказались Гостями. Если они проходят через этот дом, оставайтесь бдительными. Вам выделяется ещё 2 явки на всякий случай". И сука, как бы это было бы классно. Но мечты-мечты, идите нахуй)))0
На крайняк, реально, даже если оставлять такую ситуацию, то дали бы возможность нам самостоятельно выбирать, кого отдать, чью историю мы бы хотели довести до конца, а может, у нас реально есть Гости, которых надо отдать в первую очередь, а не дожидаться опр. дня по скрипту. Мне кажется, если была бы возможность выбирать, кого отдать, это бы только добавило разнообразия и давало бы возможность завершить ветки диалогов с выбранными персонажами. Но с точки зрения полезности, опять же, избавляясь от Гостей мы сохраняем постояльцев.
С другой стороны, если выбор за кадром реально делался бы нашим ГГ, то здесь уже снова вопросы были бы к нему. Ибо КЧС'ник говорит, мол, вы должны дать людей, т.е. выбор за нами. Т.е. это нашему ГГ тоже похую, кого сдавать, даже если это будет дочь соседа.
Но знаете, что? Нас послали нахуй))000)00
Ибо, как заявили в недавно вышедшем интервью разрабы:
Роман: Мы не знали, как сделать концепт выбора людей для сдачи в КЧС, список там или кнопки, у нас кнопки ограничены.
При этом, у нас есть пример SD, где, сука, вхуярили в некоторых неписей сраный магазин и выборы вариков, ибо на экране порога маяка/дома виды почти идентичны, а обе игры сделаны на Unity.
Но ладно, оставим это, хуль я тут пизжу, я игры не делаю, реально может быть трудно, вопрос отпадает. Но дальше пизже:
Роман: Я предложил, а что, если этот вот сотрудник КЧС сам будет выбирать, кого он будет забирать? И это как раз порождало ситуации, когда он мог забрать любимого персонажа человека, а человек реагировал: "Блин, этот урод забрал моего персонажа! Блин!" и вот испытывал злость, злился. И вот как раз, ну, ребята некоторые говорили, типо, "Блин, ну это типо… Люди же как бы будут огорчаться". Но я сказал, "Ну, так в этом и задумка, что он как раз и забирает… Порой может забрать кого угодно, и даже в том числе и любимых персонажей, и важно что? Это вызывает яркие эмоции". И, собственно, как раз вот это породило такой вот интересный эффект.
Ммм, збс, спасибо за "логику" и за уважение к другой части фандома, которая не засирает КЧС и пытается смотреть на них под другим ракурсом. От души. 👌🏻 И снова грёбанные эмоции, про которые мы ещё поговорим.
Но какой смысл тогда вообще КЧС какую-то историю чи фразы прописывать, кои мы разберём далее? По этой же логике, вы могли туда ту чёрную хуету добавить, которая сразу бы постояльцев сжирала, dlaczego nie? А чё не Вагиныч? Это было бы ещё более логичней, почуй он только, что мы укрываем Гостя. Ебашил бы сразу. 🤷🏻♀️
По итогу, эффективные и практичные действия убиваются в угоду какого-то однобокого нарратива и драматов, либо упирается "мы не знали, как сделать". Но ладно, касательно технической составляющей, мы права не имеем говорить, мы тут не кодеры, реально может быть трудно. Ок.
Но, в игре, где вся суть (в геймплейном плане) состоит в отслеживании того, кто у нас дома, нас лишают, сука, контроля над этим!
Т.е. есть Гости, надо их отдать, ибо это чревато последствиями в геймплейном плане. Нет, иди нахуй, у нас скрипт, у нас вот справки 2 штуки, и вообще, это КЧС "уроды" их вини, они снова забрали людей.
Они-то, может, и забрали, только нахера вы им эту функцию и прописывали?)?)0)0
Другая наша даааааавняя претензия была про возврат людей из карантинных зон, но нас с этим тоже нахуй послали, оф корз.
Но вот, кхм, ночь 8.
А чё такое? КЧС людей из карантинных зон вернуло? Живыми!? 🤯
А нам возвращать нельзя, ибо, не знаю, дни ограничены. 🤷🏻♀️
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Разбор персонажей, связанных с КЧС
Персонажей, связанных с КЧС можно условно поделить на несколько категорий:
те, которые представляют угрозу вне зависимости от их отношения к КЧС
сами КЧС'ники
те, у которых нейтральное отношение к КЧС
те, кому КЧС насрали под дверь
Пойдём по порядку, ибо в романтично-драматичном угаре все упускают из виду таких персонажей как Хирург и Вдова, хотя именно Хирург для нас является основным триггером в релизной версии, без которого вся игра бы склонялась лишь к одному узкому нарративу.
Итак:
║ • Хирург
Интеллигентного вида пожилой мужчина, который работал хирургом в местной больнице. В одну из ночей с опр. долей вероятности может придти к нам и попросить кров, взамен же обещает рассказать, что случилось с больницами и даже как-то помочь. Но, чем дальше мы проходим его историю, тем более пиздецовей она становится.
Оказывается, что после закрытия больниц он сам пошёл работать в карантинные зоны. Ну ок. Однако, в другом варике начинается бесоёбство, аля:
Doctor: Вам не кажутся абсурдными все эти признаки, которые ничем не отличаются от простых человеческих свойств?
Doctor: Это же бред! Белые зубы являются показателем того, что человек – Гость?
Doctor: Мне кажется, они что-то от нас скрывают…
Сначала вроде бы всё выглядит довольно-таки безобидно, пока Док не задаёт вопрос о нашем отношении к КЧС.
Этот вопрос задавал наш ГГ в самой-самой первой демке, и именно разные персонажи говорили своё мнение о них. Но когда сей вопрос задал Хирург, это было что-то новое.
Doctor: Позвольте узнать, как вы относитесь к КЧС?
Doctor: Это хорошо. Я тоже. (варик "не доверяю")
Doctor: Честно вам скажу, я сам не до конца знаю мотивы КЧС. Даже несмотря на то, что работал на них некоторое время.
Doctor: Но что бы ими ни движило, я решил помогать людям по-своему, наперекор КЧС.
Но потом Док прямо говорит, что КЧС не верит, но при этом и сам нихера не знает, не может ни подтвердить чи опровергнуть их данные, которые, извинити, подтверждаются. Но почему-то именно КЧС нихуя не знает и врёт обо всём, а он нет.
Стоит сказать, что в демках Доктор как раз доверял КЧС, а вот в финальной версии это изменили, но это даже более интересно, ведь создаёт неоднозначную ситуацию.
И это круто.
Ведь самый главный пиздос в том, что он подделывал документы и помогал людям сбежать из карантинных зон, не задумываясь, что среди людей могли быть Гости. И мы можем прямо спросить его об этом, но что получаем взамен?
Doctor: Я осматривал их и выносил диагнозы. И я подделывал документы, чтобы люди оказывались на свободе.
— Из-за вас Гости могли оказаться на свободе.
Doctor: А что лучше, оставить людей умирать там?
Doctor: Я давал клятву Гиппократа. И я сделаю всё, чтобы помочь жизни и здоровью людей.
А один из наших возможных постояльцев, Подстрелыш (в 99,5% наших прохождений — Гость) прямо говорит, что один добрый доктор помог ему сбежать из карантинной зоны, подделав док-ты.
Совпадение? Да, совпадение.))00))
Т.е. ещё раз: если весь этот "Гостевой" стафф может как-то передаваться, то давайте представим, как Док выпускает людей из карантина, без разбора, кто Гость, а кто нет, ведь, судя по всему, Доку достаточно какой-то слезливой истории и в Гостей Док не верит, те возвращаются домой, заражают других, а КЧС, чтобы хоть как-то сдержать заразу, сжигают очаг, но…
Но винить мы будем именно КЧС. Как это работает?)0)000)
Я бы могла согласиться, что признаки не существуют, это всё хуйня и так далее, прав-во врёт, ЕСЛИ БЫ, СУКА, ОНИ НЕ ПОДТВЕРЖДАЛИСЬ.
А так, у всех Гостей, пару признаков, но всё равно находим. Начиная от Гробовщика с фоткой ауры, заканчивая какой-нибудь Тревогой, у которой все признаки. Ух, да, КЧС, пиздят, как дышат.
Вообще, к признакам у нас свои вопросы, поэтому будут выведены в отдельный раздел, кой будет чуть позже. Там мы подробно пройдёмся про каждый признак и поговорим о том, почему с ними всё ещё сложнее.
Doctor: Считаете ли вы Гостей вирусом?
— Нет. Но я не знаю, кто они на самом деле.
Doctor: Я понимаю вас. К сожалению, мне тоже неизвестно, кем являются Гости.
/.../
Doctor: Поймите же, КЧС не владеют этой ситуацией. Они лишь делают вид, что всё под контролем.
Т.е. по логике Дока:
КЧС всех людей без разбора забирает — пиздец, мрази, казнить мало, но если он без разбора людей отпускал, это другое, вы не понимаете, он хороший.
В карантинных зонах никакого порядка нет, один хаос! Что? Он!? Своими руками подрывал карантин!? Неее, этого не было, он тут мимо крокодил.
Мммм, двойные стандарты, обожаю. 👌🏻
И больше всего меня поражает однобокость мышления седого мужика. Тем более, доктора, блять!
Cам нихуя не знает, не может точно сказать, что происходит, но ответственность с себя любимого снимается, переводя фокус на некомпетентность КЧС, хотя, сука, ты сам же к этому руку и приложил. То есть, блять, как это работает? КЧС что, по умолчанию сверхразумы или что!? Т.е. сам факт того, что угроза может быть чем-то новым, неизученным, нашего pana доктора не ебёт!?
Мы вот знали, как с Ковидом бороться или что!? А как узнали? Путём изучения, путём опытов и анализов, экспериментов, были выведены вакцины и меры. И так было во все времена.
Вот у меня тоже болезнь, про которую вообще не ебали, а активное её изучение, сука, началось лишь в 80-е годы прошлого века! И с тех пор были проведены кучу исследований, благодаря которым выработали и антибиотики и другие лек-ва.
Такое было с каждым заболеванием. Ту же самую проказу и бубонную чуму тоже изучали, из-за чего разработали методы борьбы — при своевременном лечении антибиотиками люди выздоравливают. И чума, и лепра бушевали в Средние века и люди гибли миллионами, просто не зная, что делать, как лечиться, а взяли их под контроль только, сука, в XIX веке! А уже в XX веке разработали антибиотики. Но как бы это узнали, если бы не было тех самых опытов и изучения? А испанка? Оспа!?
Также и с Гостями. Хер пойми, кто это, поэтому их нужно изучать, нужно время, данные.
Ты историю не изучал, как раньше люди действовали, в том числе и твои коллеги-врачи!? Напомнить, как чумные доктора действовали!? И действовали бы они так, если бы у них было всё знание на руках!?
И самое пососное, что, конечно же, свою вину он будет отрицать.
Это КЧС пидорасы, которые всех подряд гребут, но то, что он кого-то там выпускал, ну, вы не понимаити, это другое.
Doctor: Вы считаете, я не должен был помогать тем людям? И теперь вы прогоняете меня за это?
Doctor: Не думал, что скажу это, но, похоже, вы будете даже хуже КЧС. Они хотя бы делают вид, что помогают людям. А вы…
То есть, блять, Док работал с КЧС, знал, что творится в карантинных зонах, видел этот пиздос своими глазами. Почему он не попытался наладить условия, а не подрывать их? У него было образование, опыт, доступ к больным. Но вместо диалога и реальной помощи — фальшивые документы и побег. Приложил руку к тому, чтобы карантинные зоны стали ещё хуже, а потом возмущался, что там хаос. 👍
Однако, ситуация ещё интересней, если Док Гость. Как мы знаем, Гости чувствуют друг друга, поэтому то, что Док отпускал себе подобных играет совершенно другими красками. В моём спиче выше я писала про него, когда он человек, но когда он Гость… То все вопросы отпадают сами собой, по сути.
Но ещё прикол.
То есть, опять же, КЧС пиздит, ситуацией не владеет, ничего не может.
Также Хирург:
Но, блять, как же это смотрится иначе, если Док пришёл Гостем. Хоть у Кенни (т.е Парень с зашитым ртом) и есть спрайт Гостя, он до сих пор 100% человек, поэтому отказ Дока помочь Кенни, это прям… 😳
────────────
Просранный потенциал Хирурга:
• Глазные капли
Все признаки Гостей мы разберём подробно ниже, как я и сказала, jednak, поговорим по поводу глаз, точнее, что делать, если они у нас покраснели.
Если у нас слишком белые зубы, то мы можем покурить, дабы зубы стали желтоватыми. Если у нас грибок или грязные руки, мы можем это смыть водой. Но глаза! Если мы выпиваем кофе или Энержеку, то глаза моментально краснеют, а зрачок начинает дико шароёбить, но мы ничего с этим сделать не можем, только ждать, когда оно пройдёт само.
А можно было бы ввести глазные капли, которые мог подогнать именно сам Хирург.
В посте про Гробовщика я уже говорила о его просранном потенциале, и говорила про лопату, кою он мог бы подогнать, чтобы нам не пришлось копать грядки в концовке с Пророком голыми руками. В случае же Дока это могли бы быть глазные капли. Т.е. какой-то эксклюзивный предмет, связанный именно с каким-то из персонажей, что давало бы нам повод впустить того или иного в кач-ве постояльца.
При этом, наверное, это можно же сделать, ведь КЧС'ник, во время своего второго визита 100% отдаёт сам справку-явку в КЧС, как и Пожарный даёт справку тоже, а Студент приносит гостинец с собой; значит, прописать, мол, Гробовщик отдаёт лопату чи Хирург даёт глазные капли, можно тоже. И не обязательно вводить предметы, как таковые, ведь справки-явки у нас тоже, по факту нет. Есть только спрайт отдавания. Нарисуйте ГГ с лопатой или каплями и всё.
Глазные капли были в SCP, о, дорогой любимый SCP. Темат SCP:CB часто вспоминали в контексте Янечел'а, ибо тоже какие-то объекты, КЧС jako МОГ и так далее. Да вот в SCP были капли, кои позволяли нам не моргать чуть дольше, дабы не стриггерить 173го.
В случае же Янечел'а глазные капли играли бы существенную роль, да и лишний раз подчёркивали готовность Дока самому поднасрать КЧС, мол, как избавиться от красноты глаз, если бы таковая имелась.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Честно, мне нравится, что Хирургу изменили мировоззрение, поскольку с этим изменением добавилась некая серая мораль. Где к КЧС, да, могут быть свои вопросы, они далеко не святые, со своими проёбами, но не всё так однозначно, ибо есть тематы Хирурга.
Когда в демках Хирург доверял КЧС (будучи человеком), то это создавало образ, аля, ну, учёный человек, понимает, как устроены процессы, ну, да, такая вот ситуация, КЧС хоть что-то пытаются делать, хорошо, что во время хаоса есть некая стабильная структура.
Но вот уже на релизе стало интересно. Если он человек, то к нему прям пиздецкие вопросы, а вот если Гость, то вопросы, скорее, к КЧС, что они его проебали, но если там и так хаос и бардак, то это только подтверждает, что они за всем уследить не могут. А ещё признаки Гостя у Дока это раздражение на коже, но, сука, он же мог работать в перчатках, т.е. скрывать это.
Кстати, у Дока идеальные белые зубы, даже когда он человек, и чёт он до сих пор жив, хотя, по логике вещей, всех сотрудников должны проверять, т.е. не ёбнули по одному признаку.
Со времён демок нам всем зашёл её образ. Отрешённый. Сильный. Безэмоциональный. Верный. И лично я могу глубинно ощутить её состояние, ведь в моей жизни тоже был момент, когда я переживала потерю близкого человека. Тот же пустой взгляд, отрешённость, апатия, спутанность мыслей — конечно, меня с этого сильно жмыхнуло.
Отчасти мне она даже напомнила на любимую мной Мисору Наоми из Тетради Смерти по вайбу, ибо тоже прослеживается темат потери мужа и необычайная верность ему. А в опенинге была отсылка на Пьету, где Наоми держит на руках убитого Рэя.
Но, когда мы узнали полную картину, появилась проблема.
Видите ли, уже не в первый раз разработчики умело манипулируют эмоциональной составляющей (и сами делают на этом акцент в интервью), делая поистине сильные, иногда даже шокирующие моменты, но начни задавать вопросы и искать логику, так ничего, кроме непринятия это не вызывает. И это не доёбы аля лишь бы доебаться, но я уже приводила пример с повешанием Слёпы. Т.е. создаётся сильный момент, дабы вывести на эмоции, но подумай с минутку и и ты будешь сидеть, аля: "чё блять".
Так же и со Вдовой.
Опять же, см. выше: нам всем очень зашёл её образ, что был в демках, однако, когда мы узнали полную картину, то это заиграло совершенно другими красками, но даже в этом случае большая часть всё равно продолжает тупо игнорировать потенциальную угрозу в рамках сложившейся ситуации в мире игры.
Конечно, узнаём от неё, что КЧС пидорасы, убили её мужа. Но. Хоронить мужа она не хочет, ведь она же только получила его тело обратно.
Да только потом мы беседуем с КЧС'ником (которого мы зовём Ромкой), которого уволили из-за неё.
А в чём суть? Её муж показывал признаки Гостя, его забрали, но в карантинной зоне он умер. Отчего умер — неизвестно. Может, сердце. Может, КЧС приложили руку, по крайней мере, если выбрать опр. варик то он сделает намёк на это. Может, он реально был заражён, был агрессивен, из-за чего его пришлось убить. Или сам умер? Или вообще ссуициднулся? Здесь не ясно на 100%. Но она пришла, начала истерить, обвинять, ночевала у зоны, спала на земле. Ромка говорит, что решил нарушить протокол и отдал ей тело мужа и она ушла. Только их попёрли ссаными тряпками из КЧС за несоблюдение протокола.
И даже в этом случае Ромке можно сказать, что он "ублюдок". Один вопрос: а схуяли?
Опять же, спасибо, что дали разные варики для ответа. Но типо, реально, а схуяли такая реакция? Хотя, блять, с тем учётом, что ГГ тот ещё феминист, ладно, вопросы отпадают сами собой.
Но давайте теперь посмотрим на это с другой стороны, где, сука, у нас, извините, есть глобальная ситуация ВОВНЕ, а не локальная трагедия дамочки N.
Т.е. она, вместо того, чтобы похоронить мужа, или как-то утилизировать его тело, начала везде ходить с его трупом. Т.е. подвергать риску заразиться и себя, и окружающих, если следуем логике мира в игре.
Вспоминаем, что она ещё и спала на сырой земле, где проходили десятки-сотни людей каждый день, т.е. тоже риск заболеть. Я молчу о том, что сама она уже, по всей видимости, заражена, но ПОКА не является Гостем. Ведь пример Тревоги показывает нам, что реально какой-то инкубационный период, всё же, существует, как я могла упоминать ранее?
Но нет, Ленка не хоронит мужа, ходит с ним везде, а какие риски для здоровья несёт для окружающих нахождение рядом с трупом? А запах? В условиях пиздецкой жары? А грибок? Он же заразен.
Также в игре упоминается чёрная сущность, которая, по всей видимости, трупами и питается, т.е. в теории, труп её мужа является своего рода ещё одной приманкой, но она всё равно приходит в наш дом.
Плюс, у нас есть информация от дочки соседа, Раскольникова да и того же Ромки, которые видели, что как будто в трупы что-то вселялось:
Daughter: Папу стукнули, но он потом встал, я видела такое.
Daughter: Я видела, он потом встал, и ушёл.
Daughter: Я хоть и бежала, но видела его.
Daughter: Вы же не видели, что там было!
Daughter: А я была там! Он пошевелился, когда я убегала.
Raskolnikov: Десятки тел лежали тут и там.
Raskolnikov: Некоторые тела продолжали шевелиться, словно они ещё живы.
Raskolnikov: А в конце переулка стоял мужчина с оружием, и он…
FormerFema: Я пока сюда шёл, чуть со страху не умер от мёртвых людей, которые продолжали дёргаться.
В целом, опять же, такое ощущение, будто трупы действительно могут как-то оживать, но связана ли с ними чёрная сущность?
Но, ладно, может, Ленка знать не знает про эту самую сущность, это можно отмести, но в остальном как?
И когда мы говорим Ленке похоронить тело, как-то утилизировать труп, она начинает брыкаться, мол, "нет-нет-нет, не хочу, не буду".
Ты таскаешь с собой труп, подвергаешь риску окружающих тупо из-за своих хотелок, ты не одна, кто потерял близких людей.
Но в романтичном угаре, конечно, именно Вдова у нас будет такой вот бедной и несчастной, ведь только у неё одной горе. Не у дочки нашего соседа, не у девчули-подростка или того же Слёпы.
Вдове наш ГГ предложит покушац-попиц, а Слёпе, ну, верёвку с мыльцем. А, ну, ещё бонусом про глаза подъебёт. 👍
Конечно, трагедия у нас не в целом в мире и не во всех семьях, а вот только у неё одной.
С другой же стороны, если принимать во внимание теорию о том, что 100% Гости реально могут являться мертвецами, но которые ожили, (то есть сама вероятность этого), говорит о том, что захоронение мужа тоже может являться спорным. Сжигать недопустимо, известь появилась позже. Но наш-то ГГ как-то утилизирует тела, не так ли?)0))0
Знала ли об этом Ленка, мы тоже не знаем, но мне кажется, что не знала. Хотя, даже если был бы какой-то безопасный способ утилизации, я думаю, то она никак бы не действовала, ибо из-за её поведения и грубости складывается впечатление, что "после нас — хоть потоп". Ей может быть реально похую, сколько может заразиться, сколько погибнуть, — ей-то уже жить не хочется, значит, и на других похуй. Даже если это дети.
Опять же, тут дико играет роль её состояние, но мир не будет ждать пока она из этого состояния выйдет и выйдет ли.
А если бы её муж, внезапно, ожил, но был бы Гостем, и мы бы его застрелили, то мы бы переняли эстафету от КЧС и уже мы бы стали этими гондонами или как? 🤔
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Поэтому, именно Хирург и Вдова для нас, в глобальном масштабе, являются теми персонажами, к которым у нас очень большие вопросы. Их истории работают ровно до того момента, пока ты не отведёшь взгляд на глобальную картину.
Картину, где сердобольный Хирург никто иной, как саботажник, а Вдова видится, как разносчик заразы, просто потому, что её горе оказывается важнее чужих жизней.
Но если мы ещё можем смягчиться касательно Ленки, ибо, опять же, человек явно не в адеквате и, как ни крути, понимание на эмоциональном уровне всё равно остаётся сильным, то Хирургу никакие скидки или поблажки давать просто не за что, ибо в темате глобальной эпидемии у врача должен быть фокус на выживании всех людей, понимание, что поблажка в одном случае может обернуться катастрофой миллионов. Пары отпущенных Хирургом Гостем уже достаточно, чтобы поубивать всех постояльцев-людей у нас в доме! А теперь представим, сколько их могло бы быть в той же карантинной зоне.
И как же это играет другими красками и сходится, если он Гость, не правда ли?
Поэтому, как я и сказала, изменение Хирурга в такую сторону мне нравится, ибо ситуация уже не выглядит так, что только КЧС виноваты во всех бедах, т.е. вырисовывается та самая серая мораль. И Ленку мы понимаем и сочувствуем, но, блять, мир не вокруг неё одной вертится. А если она доживает с нами до концовки в погребе, она своего мужа и туда понесёт?
По игре мы можем видеть группы КЧС'ников, но разговаривать можем только с двумя: тот, который приходит к нам и забирает людей, другой же, кой подписан как "бывший КЧС'ник", может придти к нам в кач-ве постояльца.
И я недаром разобрала выше именно Хирурга со Вдовой, ибо мало того, что их истории явно переплетены, но ещё небольшие комментарии КЧС'ников, их драмы, просто нахуй игнорируются (фандомом), и я хочу обратить на это внимание.
Первый, которого для удобства мы зовём Лёхой, изначально предстаёт перед нами очень сдержанным, собранным, говорящим чётко по делу. Если мы вежливы с ним, он будет вежлив в ответ. Однако, дальше по сюжету, мы видим, что он больше и больше начинает проявлять эмоции. Видно, что сама ситуация вокруг не проходит для него бесследно и что он переживает по этому поводу. Однако, снова, если мы вежливы с ним, то и он будет вежлив в ответ. Даже бесоёбя, он благодарит за понимание.
Я снова подчёркиваю это, потому что находились индивиды на просторах интернета, кои орали про "клятых КЧС'ников, выламывающих двери", но это полный пиздёж. Вот это вот внимание к деталям, ja pierdolę.
Изначально на это обратила внимание pani @kosttyan, коя также проходила игру без музыки, дабы лучше уловить, кто как стучит.
Если прислушаться, то именно 100% Гости (и Вигилант) тарабанят в дверь, стук возможных будущих постояльцев разнится, например, уникальный стук у Волкодава или у Гробовщика с Рыжулей.
Но если мы говорим про КЧС, то Лёха стучится ровно 5 раз, и его стук довольно-таки, извините, вежлив. Никаких выламываний дверей, всё чин-чином. Нахуя пиздеть на пустом месте о том, что можно легко опровергнуть? Такой же стук в последнем обновлении у некоторых других персонажей, но также и у Курьера.
И в случае Лёхи реально игнорируются его слова:
Т.е. он почти прямым текстом говорит, что НЕ поддерживает это решение, ища другие способы решения вопроса, при этом, он делится такой вот инфой с нами, хотя, по логике вещей, это должна быть какая-то секретная информация.
Но это просто скипывается, как будто этого нет, ибо всё равно он гондон и пидорас, людей забирает!111
Но самый пиздос для меня в том, когда он произносит эту фразу:
И когда я узнала стафф от Хирурга, какую хуйню творил он, то в моей голове всё сложилось.
Вот вспомните Доктора и его "добрые дела", последствия которых разгребает не он, а тот же самый Лёха.
"Там был мой дом", т.е. не только дом, как здание, но и в смысле родного города, возможно, и семьи, от которых пришлось отказаться ради спасения других.
Но эта жертва остаётся тихой, он не кричит направо и налево об этом, не показывает, а эта фраза появляется только тогда, если выбрать другой варик.
Я сидела в диком ахуе в самом первом прохождении, ибо… Ну, это реально было неожиданно. Казалось бы, он же всегда приходил и говорил чётко по делу, но тут у него проскользнула эта фраза, которая перевернула всё с ног на голову.
То есть, даже то, что его так бесоёбит в последние встречи, когда он начинает материться и орать, может являться отсылкой на уже ранее пережитый им опыт, когда его родной дом был предан огню. Считай, блять, ПТСР. Поэтому, он бы не хотел повторения этого, хотя, как мы видим, без этого не обошлось.
И опять же, даже в таких условиях он пытается договориться и донести свою позицию, хотя, по сути, им реально ничего не стоит просто забрать всех людей в доме, нахуя париться? Но нет, он этого не делает. Значит, у него может быть надежда, что это можно взять под контроль? Иначе, реально, может, он сам уже заебался сюда приходить, ну так забирали бы сразу всех.
Он принёс свою жертву, но буквально всем на это похую, ведь это не сильный образ Вдовы, которая тащит своего мёртвого мужа, которого убили те самые клятые КЧС.
КЧС приходится предать город огню, дабы попытаться сдержать угрозу, принося в жертву свои дома и мораль, ибо глобальная цель всё равно превалирует. Это акт самопожертвования, но не ради геройства, а ради необходимой меры, какой бы ужасной она не была.
Десятки, сотни людей могли потерять родственников и любимых людей, но это же и про КЧС, ведь кто-то из них тоже мог лишиться всего из-за Гостей. Просто у КЧС'ников не находится времени оплакивать всё это, ибо откуда бы всё это не пришло, весь этот пиздос разгребай именно им.
Если смотреть на Лёху с точки зрения геймплея его роль сводится только к забиранию людей и тут можно как сетовать и на механику, кою я упоминала выше, так на опр. приказы в темате самих КЧС, но сам этот момент, что в последние дни его так бесоёбит, уже же говорит о том, что он не одобряет идеи и пытается найти другие способы решения вопроса, как я написала выше.
Теперь рассмотрим второго КЧС'ника, который для нас стал Ромкой. Почему Ромка? Потому что копаясь в файлах игры, я наткнулась на эту цитату:
":: Zayavlenie.Ob.Uvolnenii {"position":"250,4550","size":"100,100"}
I, Roman Kozubchenko, Uvolnyaus nahui."
Pan Роман является сценаристом игры, но сука, стафф с увольнением и историей КЧС'ника переплёлся сам собой, хаха.
Если Лёшку мы видим именно как солдата, бойца (как часть РХБЗ), то Ромка для нас, скорее, наоборот, если вспоминать фото его ауры и силуэт РЗК, может быть связан с научной веткой. Но не суть важно.
Встречала мнение на просторах инета, мол, он совершенно бесполезный, никакую информацию не даёт. Но постойте, как это не даёт?
Во-первых, он подтверждает, что признаки Гостей и сами Гости реально существуют. Он упоминает тематы проверок, делится воспоминаниями и своим мнением об оных. То есть, уже подтверждая информацию о том, что те самые признаки это не хуйня собачья, а факты.
При этом, мне нравится, как он спокойно комментирует это, чувствуется профессионализм.
FormerFema: Ах, да. Люблю этот признак. Глаза у людей всё же очень красивые…
FormerFema: Красные? Ну да. Понимаешь, постоянно в этой маске находишься… Это и не такое с тобой сделает…
FormerFema: Ты точно хочешь это видеть?
FormerFema: …
FormerFema: Отвратительно, не правда ли?..
FormerFema: Потеешь в костюме – получай. Иногда кожа трескается, иногда гниёт. Не самое страшное, что со мной случалось.
FormerFema: Мне нужно предупредить тебя, что выйдет что-то… необычное.
FormerFema: Мне поясняли, что чем дольше работаешь среди Гостей, тем более странной становится твоя аура.
Во-вторых, прямым текстом говорит, что в КЧС не все белые и пушистые, что логично, и какой-то командир судил лишь по одному признаку. И раз Ромка говорит об этом, значит, что его это реально поразило и можно видеть, что он не одобряет это.
FormerFema: Знаешь, был у нас случай… Поймали одного. Командир пасть ему открыл, посмотрел — сказал, что это Гость. Секунду спустя… бах.
FormerFema: Не могу забыть тот момент. Мы даже не проверили толком, просто… бах – и нет человека. Может, и не Гость был вовсе.
FormerFema: Теперь я за зубами не слежу, а то мало ли…
В-третьих… Его история оказывается переплетённой с историей Вдовы, т.е. он был одним из тех КЧС'ников, кто контактировал с её мужем. Как я уже написала выше, точно не ясно, что с ним стало, ведь могло иметь место, что угодно. Jednak, мне реально интересно, если на мужа Ленки бы сверху метеорит упал, но произошло бы это в карантинной зоне, то тоже КЧС виноваты были бы, мол, это они метеорит призвали?
В любом случае, тело отдали жене, а вот самих КЧС'ников, нарушивших протокол, попёрли ссаными тряпками из организации.
FormerFema: Однажды я забрал очередного человека с признаками Гостя.
FormerFema: Но, если кратко, в карантинной зоне ему стало плохо, и он умер. Такое случается.
FormerFema: Но потом пришла его жена. Хотела узнать, когда мы отпустим её мужа. Мы и говорим ей, что возвращать уже некого.
FormerFema: Видно было, что она в шоке. Начала кричать, обвиняла нас в убийстве и требовала отдать тело.
FormerFema: Мы ей говорили, что по протоколу не можем этого сделать. Но её это не остановило.
FormerFema: Дошло до того, что она стала ночевать на земле, прямо перед входом в карантинную зону.
FormerFema: Мы отдали ей тело. А потом всех, кто нарушил протокол, в том числе меня, просто вышвырнули.
FormerFema: Нужно было ей так сильно это чёртово тело. Из-за этой истерички я потерял работу.
FormerFema: И теперь я даже не знаю, куда мне идти…
FormerFema: Так нет чтобы похоронить, она теперь таскается с трупом повсюду.
А теперь давайте и это рассмотрим более внимательней.
Здесь буду цитировать мысли pani @kosttyan, которая проанализировала Ромку, за что ей большое спасибо.
Если в случае Лёхи игнорируется жертва, что он принёс в виде своего дома и возможной семьи, то в случае Ромки игнорируется… темат его эмпатии.
Ещё раз: Ромка нарушил протокол безопасности, потому что, по сути, сжалился над Ленкой и не был равнодушен к женской трагедии.
Да, в одном из вариков он скажет, мол, "надо было застрелить её", но вопрос, какого хера вы не сделали это там? А ответ прост: потому что он сжалился. И сейчас эту фразу он произнёс из-за горечи и эмоций, но, что-то мне подсказывает, даже если поставить перед ним Ленку сейчас, то он бы всё равно не выстрелил. А смысл, если ситуация уже случилась? Опять же, он (они) мог (могли) сделать это ещё там. Сразу. Но нет, в нём что-то щёлкнуло и он нарушил протокол ради неё.
И решение о том, чтобы отдать ей тело мужа, он принимал не один, это было согласовано между ним и другими сослуживцами. По итогу их всех погнали ссаными тряпками за самоуправство, что как раз показывает ту самую суровую действительность, где проявленная эмпатия может стоить очень дорого.
И как получается, что Ромка нарушил протокол и остался, за что получил нагоняй, зато Хирург поднасрал и тихонечко свалил, при этом, сука, трясётся за свою жопу, зная, что КЧС может заметить фальшивые отчёты.
Doctor: Думаю, рано или поздно КЧС заметили бы поддельные отчёты.
Особенно нас забавляет, как некоторые люди в фандоме, на серьёзных щах подавали Ромку как такого вот борцуна с системой, мол, вот он, отказался от КЧС, послал их нахуй, свободный, но…
Это же не так.
Они вообще до этой фразы доходили?
"ЕСЛИ ВЕРНУСЬ", т.е. чел подразумевает, что он ХОЧЕТ вернуться обратно в КЧС, при этом, он не называет себя аля "бывший сотрудник", а именно что непосредственно "СОТРУДНИК", т.е. да, его уволили, но он не согласен с этим увольнением и хочет вернуться! Откуда, блять, высрали эту хуйню про "он против КЧС"!?
И это говорит ещё о чём? О том, что в КЧС, наверняка, не так уж всё и плохо, раз Ромка хочет туда возвратиться, будучи, как мы увидели, эмпатичным человеком. Даже несмотря на спорные моменты, он всё равно хочет вернуться.
И здесь возьмём эту его фразу:
По сути… Это же про КЧС.
Чуточку позже мы рассмотрим концовку с КЧС отдельно, но возьму цитату оттуда про текучку кадров.
И создаётся впечатление, мол, люди массово бегут из КЧС, потому что узнали внеземную истину, не хотят тоже срать всем под дверь и так далее. Но если без иронии, то наверное людей не хватает как раз из-за того, что многие просто могут не выживать. Кто-то может умирать от облучения, кто-то от жары, кто-то от лап Гостей, кто-то может набрести на такого долбоёба с ружьём, как ГГ или Вигилант и тоже расстаться с жизнью, то есть, риски высочайшие.
И всё равно он хочет туда вернуться.
Кстати, ещё встречала комментарии, аля, "он даже не может никакой инфой изнутри заделиться", так блять! Вспоминаем Депутата, который тоже отказался что-либо говорить, ссылаясь на неразглашение государственной тайны, так же и Ромка. Так с какого хуя ему что-либо говорить, если он хочет вернуться обратно!? 🤡
────────────
Просранный потенциал Ромки:
• Очевидно. Консультация по признакам, помощь в определении, кто Гость, а кто нет.
Что он мог бы сказать? Главная проблема в том, что ГГ реально как будто похую, типо, на признаки проверяет, но при этом задать доп. вопросы ума ему не хватает. И Ромка реально мог бы стать помощником, ибо уж если он у нас в доме, если мы дали ему кров, а от наших решений зависит безопасность в доме, то он обязан поделиться хоть толикой информации и оказать содействие уже нам.
И вот здесь, если развивать конкретно его стафф дальше, мы могли бы посодействовать тому, чтобы вернуть того в КЧС.
Мы видим, что он реально хочет туда вернуться, следовательно, можно было бы провернуть так, что в поимке Гостей помогал именно он. И если наши заслуги замечают, то и его заметили бы тоже, мол, да, его погнали ссаными тряпками, но, c'mon, у вас и так нехватка людей. Выговор-выговором, но он явно не хер с горы, хочет вернуться и помогал нам при поимке Гостей.
#ВЕРНИТЕРОМКУВКЧС
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Подводя общую линию, оба КЧС'ника являются таким вот напоминанием о том, что да, есть система, есть приказы, но внутри этого обычные люди. Со своими трагедиями и историями, пусть многим на это дико насрать. Хочется слепить козлов отпущения, на которых можно повесить всех собак, ибо это быстро и удобно, но по игре, как и в самой реальности, это так не работает.
Можно покрывать того же Лёху хуями за то, что он забирает постояльцев, однако игра даёт эти намёки, что с ним ситуация не однобокая. Потерял свой дом, потерял, возможно, семью, видел своими глазами весь ужас, а возможно, что этого бы не было, не отпусти Хирург людей из карантинной зоны.
Образ Вдовы гораздо сильнее берёт эмоционально, и я уже упоминала, что давить на пожалейку игра умеет очень хорошо. Давайте вместе оплакивать Слепого, кой повесился на кухне, и будет дико похуй, что в реальности человек в таком состоянии НИКАК не сможет сделать подобное. Логика убивается в угоду трагичных образов или драматичной картинки. Такое же и с Ленкой, коя является переносчиком всякой заразы и я не про её мужа.
Но они оба, что Лёха, что Ромка, для нас, как та другая сторона, альтернатива, ведь буквально каждый персонаж в игре в какой-то момент может упомянуть охеренную историю, как и ему КЧС под дверь насрало, но вот что там, с их стороны?
Итого, даже такая кроха, но уже за неё спасибо, что есть другая сторона и мнение.
Ведь изначально, как упомянули в интервью разрабы:
Роман: В принципе вертелся такой концепт безликих людей в голове, такой в костюме и противогазе, для него люди это просто цифры в отчёте, он не думает про то, что если он кого-то заберёт, он сломает кому-то жизнь.
Это же повторяет артбук:
FEMA workers represent a cold and calculating system which reduces people to data and numbers.
Сотрудники FEMA олицетворяют собой холодную и расчётливую систему, которая сводит людей к данным и цифрам.
Охуенно.
То есть, реально, самими разрабами забивается, что те же КЧС — это такие же люди. Люди, у которых, извините, тоже могут быть свои семьи и дома, и то, что у них оружие и спецкостюмы не отменяет факта того, что они тоже могут страдать от Гостей и Солнца. Может, кто-то из КЧС'ников мог быть нашим другим соседом, как я написала выше!
Сука, вот ещё в самом начале я упоминала Papers, Please!, где, напоминаю, мы работаем на КПП, проверяем документы, у нас есть семья, и мы можем отыгрывать эту роль как угодно.
Ты мог действовать строго по уставу и соблюдать правила, а мог и помогать в определённых ситуациях. И порой человек с идеальными документами мог оказаться террористом, и ты пропускал его, не зная, что он такой, ибо сканер ещё не поставили — в итоге тебе же понапихали хуёв за халатность. У нас есть выбор по игре: задержать преступника или дать координаты этого преступника безутешному отцу, чтобы тот совершил самосуд? Помогать EZIC или нет? Помочь своему сослуживцу Сергиу, пропустив его невесту Элизу, коя осталась совершенно одна, или нет? К нам приходит женщина, которая просит пропустить её на операцию, ибо в её стране её не делают, но мы не можем быть уверены в том, что она не диверсант.
И вот это пиздецки круто, когда у нас есть возможность посмотреть на ситуацию с иной стороны.
Уж не знаю, какие у разрабов больные тематы, что они хотели КЧС изначально выставить злодеусами злеями, но за то, что они добавили подобные реплики КЧС'никам сейчас, просто большое спасибо.
Вот тут вопрос к самим разрабам, ибо реально неясно, что они сами хотят видеть. С одной стороны заявляют про безликость, рисуя образ каких-то бабаек в костюмах, и лиц у них не видно аля безликая система. Но в то же самое время эти самые костюмы напоминают о тех, кто шёл на смерть в Чернобыле, кто рискует жизнью за пределами нашего дома в игре (да и в реальности). И даже если мы не видим их лиц — мы подсознательно понимаем, кто они. Параллельно прописываются реплики Лёхе про дом, добавляется тот же Ромка, который является 100% человеком с игровой стороны и показывается темат его эмпатии в том числе. Персонаж Студент (о нём ниже) тоже ломает этот нарратив о безликих.
Ну и кого по итогу нам хотят нарисовать? Очередную Амбреллу — злую корпорацию без лица, которую можно ненавидеть не глядя? Или нечто более сложное — систему, которая состоит из людей, которые ошибаются, страдают, теряют дома и нарушают протоколы из жалости? Вопрос открытый.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
А напоследок поговорим о тех несчастных, кому КЧС насрало под дверь, или просто тех, кто хотя бы раз как-то высказывался про КЧС, позитивно чи негативно.
Я не буду рассматривать Якоба отдельно, потому что его тематы это чистая Литра, но про него будет упоминаться в остальном тексте.
║ • Таксист
Я уже упоминала его темат выше.
Краткая история: Был таксист, подвёз чувака, который показывал признаки Гостя, отвёз того в КЧС, но тачку отобрали, так ещё чуть и его самого чуть не загребли, ух!
TaxiDriver: Так-то, я вёз пассажира, но потом заметил, что у того зубы слишком белые.
TaxiDriver: Я тайком поехал к КЧС, а потом, как оказался у них, мигом выбежал из машины и запер Гостя.
TaxiDriver: Сначала КЧС меня похвалили, что я, как бы, Гостя привёз к ним, но потом…
TaxiDriver: Я быстро пожалел об этом. Они отвели меня подальше от машины, и тут понимаю, что ублюдки хотят и меня загрести.
TaxiDriver: Вот я и огрел их бутылкой, что в куртке была, и сбежал.
Остальные реплики Таксиста отсылают на персонажа Волкодава и воспоминания о машине.
TaxiDriver: Ох, блин, это был такой красивый запорожец…
TaxiDriver: Жёлтый блестящий корпус, аэродинамическая конструкция, хромированные колёса…
TaxiDriver: Сраные КЧС… Это тачка была для меня всем! Ублюдки…
TaxiDriver: Эта машина моего папани. Он тоже работал таксистом.
TaxiDriver: И я в детстве любил с ним кататься по ночам. Я хорошо засыпал в дороге, поэтому он брал меня с собой.
TaxiDriver: Но потом… его уволили.
TaxiDriver: В один день мама должна была уехать в командировку, и папаня взял меня с собой на работу.
TaxiDriver: В тот день к нам в такси сел человек, которого я никогда не забуду.
TaxiDriver: Аккуратный пиджак, лысая голова и звериный оскал …
TaxiDriver: Все в городе знали кто это, даже я. Отказывать в помощи такому человеку нельзя.
TaxiDriver: Но мой папаня был человеком чести. К сожалению, его решение отразилось на всех нас.
TaxiDriver: Бандиты сделали всё, чтобы наша жизнь стала настоящим кошмаром.
Тащемта, когда Таксист пришёл ко мне в первый раз и рассказал о том, как и ему КЧС под дверь насрало, то моя первая реакция была:
Ну так, блять, военное время, считай. Они вправе отобрать у тебя машину для нужд, а как военное положение закончится, то тебе либо должны вернуть транспорт в том состоянии, в котором забирали, либо возместить полную сумму/неустойку. Но даже если отметать военное положение, то транспорт тоже могут изъять для борьбы с ЧС в том числе. Всё ж очевидно. 🤷🏻♀️
Однако, чуть попозже я снова возвратилась к начальной идее, мол, он вёз возможного Гостя.
И снова, если "Гости", даже если они могут не являться каким-то вирусом, но могут нести в себе заражающие элементы (грибок), то с какого хера твою тачку реально не могли конфисковать?
Либо должны провести дезактивацию/дезинфекцию, либо, если это невозможно, транспорт реально могли просто уничтожить. Да, извините, но ситуация в мире игры именно такая.
А в реальности такая ситуация была в Припяти, когда людям буквально приходилось начинать жизнь с 0, потому что все вещи оказались заражёнными.
А если ещё и сам Таксист находился в одном транспорте с Гостем, то тоже вполне логично и очевидно, что его должны были изолировать. Конечно, его статус рандомен, он 50/50, может быть человеком чи Гостем, в моих прохождениях он чаще был именно Гостем, но не суть важно.
И получается, что пока одни приносят в жертву свои дома и здоровье, другие, в условиях тотального пиздеца, находят время попиздострадать о своей тачке, которая, ну, объективно, могла сломаться из-за ЛЮБОЙ херни ещё до этих событий. Ну, типо, чел, алё, взгляни вокруг, оглянись назад.
С другой стороны, можно ли винить целенаправленно его в бытовом эгоизме? Если мы берём темат постсоветской модели, то всё можно объяснить — всё же, то уже было общество потребления, где индивидуальное ставится выше общественного. Однако, по тематам игры, сейчас не такая ситуация. Пока ты пиздострадаешь о своей тачке, другие облучаются и умирают под солнцем.
Не хочется звучать, будто я принижаю его тематы, наоборот, его вполне можно понять, но, типо, неужели для тебя кусок железа, даже если с ним связаны куча воспоминаний, дороже, нежели твоя жизнь и жизнь других?
Теперь стало интересно, что будет, если в одной комнате поместить Ленку и Таксиста.
С самого начала я видела его как прямой отсылкой на… фандом, на нас, игроков и наши теории.
Ещё со времён первых демок я помню эти комментарии на ютьюбе, аля, КЧС ЭТО ГОСТИ, ПОТОМУ ЧТО МЫ ИХ ЛИЦ НЕ ВИДИМ и так далее, поэтому Марио с его теориями/идеями сразу вызвал у меня улыбку.
С другой же стороны, его появление очень символично, поскольку теории заговора существовали во все времена, и одной из причин появления этого была недосказанность, о которой мы поговорим позже.
Конспиролог же является прямым воплощением наших теорий, ломая ту самую четвёртую стену и добивая в конце:
Однако, как мы замечаем, многие просто не воспринимают его как отсылку на нас самих, на фанатов, а как истину в последней инстанции. Тусуясь на рэддите я ловила дикие потоки кринжа, когда в кач-ве доказательств использовали его реплики, лол, аля:
— КЧС — ЭТО КУЛЬТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СМЕРТИ, ЭТО ГОСТИ.
— Откуда такая информация? Где пруфы?
— КОНСПИРОЛОГ СКАЗАЛ.
То есть, реально, игнорируем прямую отсылку на нас же самих, но коя была упакована и подана в виде конкретно этого персонажа.
И само название персонажа в файлах игры, мол, КОНСПИРОЛОГ/ТЕОРЕТИК ни о чём не говорит!?
Каждый день он подгоняет нам различные теории, кои каждый из нас хоть раз, но проговаривал или думал. Он просто зачитывает это, добавляя свои комментарии и… на этом всё. Он и сам не подтверждает и не опровергает, и в этом суть. А единственная правда для него это наличие жуков в ушах.
Theorist: Запомните, правда может быть только одна – Гости являются мозговыми паразитами.
Theorist: Держите в своих ушах беруши, и всё у вас будет хорошо!
Но самое главное, что, сука,
КОНСПИРОЛОГ, БЛЯТЬ, НЕ СОМНЕВАЕТСЯ В СУЩЕСТВОВАНИИ ГОСТЕЙ, В ОТЛИЧИЕ ОТ, БЛЯТЬ, ДРУГИХ ОПР. ПЕРСОНАЖЕЙ! 😂
То есть, пока другие могут жаловаться, подрывать карантин и так далее, Конспиролог, сука, своими силами прерывает эфир по ТВ (потому что, по всей видимости, это реально его рук дело и его связей, раз он сотрудник НИИ, да и в интро он сидит в окружении мониторов, т.е. хацкер), рассказывая про признак в виде ушей. То есть, у него фокус на том, чтобы тоже помочь, тоже внести вклад, тоже предупредить и, блять, у некоторых из Гостей это реально является признаком!
А ещё интересно то, что он тоже 50/50, может быть Гостем, но всё равно придерживается своих убеждений, что у них надо проверять уши. При этом, когда он Гость и мы проверяем его на уши, у него различаются фразы.
Когда человек:
Theorist: Вы ищете следы? Не беспокойтесь, я защищён.
Когда Гость:
Theorist: Вы услышали, возможно, единственный правдивый выпуск новостей?
Theorist: Да, по этому признаку ушная раковина срезонирует с выстрелом, но…
Theorist: Цельтесь в Гостей, у них будет другая вибрация!
А как бы он сие узнал, не будучи Гостем?
А эта фраза у него как раз тогда, когда он Гость. То есть, в его случае, даже будучи Гостем, он помогает людям, рассказывая о том признаке, кой познал на самом себе! Это схоже с тематами Слёпы, который предупредил нас о любви чёрной сущности к свету, но как бы он узнал об этом, если только сам не попытался сфоткать её?
У меня есть подозрения, что Слёпа мог стать Гостем, но предотвратил это, наложив на себя руки, а вот Конспиролог в этом плане как будто реально использует свой "статус", дабы найти какие-то различия и дать подсказку.
Но за "Культ Человеческой Смерти" огромное спасибо, поржали от души в своё время. 😂
Однако, даже здесь это схоже с моей идеей, что просто КС, т.е. Культ Смерти, а ещё точнее, их лидер, может быть Гостем. А про сие я писала в соответствующем посте с:
Жил-был парень-студент, но однажды в дверь общаги постучались КЧС, обосрали всю дверь, и наш студент сбежал. Прибегает к нам и рассказывает, что ему КЧС под дверь насрало, а вот куртка на нём от брата осталась. А брат тоже не простой, ибо его КЧС забрали. Точнее, не КЧС забрали, а В КЧС забрали.
Если отбрасывать подъёбы, то, да, его история и те вопросы, которые он задаёт, имеют место быть и его страхи оправданы.
Мы не знаем, были ли братья близки, но мы видим, как он говорит о нём, как трогательно относится к тому, что от него осталось на память, т.е. куртке.
Jacket: Ну, если кратко – его забрали в КЧС, и больше я его не видел.
Jacket: Но вообще, он был моряком.
Jacket: И эта курта… Он мне её привёз в подарок из-за границы, пока плавал по работе.
Jacket: Я ожидал, что он мне привёзет в качестве сувенира какую-нибудь ручку с переливающейся картинкой, или магнитик…
Jacket: А он раскошелился на целую куртку! Я был очень рад такому подарку.
Jacket: Я не так часто общался с братом, по правде говоря, но было приятно, что он подумал обо мне.
Jacket: Признаюсь, из-за неё у меня бывали и проблемы. Такую ведь нигде не достанешь.
Jacket: Вот и пытались её иногда отжать…
Jacket: Но я её никому не отдам. Это не просто куртка, это память о моём брате…
Jacket: Надеюсь, с ним всё хорошо…
Да и страхи оправданы, ибо работа в КЧС это реально не сахарную ватку кушац. Это повышенный риск смерти в первую очередь. Но даже если выживешь, то последствия мы видим на примере Ромки с его облучением, т.е. проблемы со здоровьем гарантированы на всю оставшуюся жизнь.
Но. Одно большое но.
То, как это подаётся, навевает очередным обезличиванием КЧС.
Как я уже сказала, КЧС — это не бесформенная масса, это не безликие, хоть такими изначально их и видели разрабы.
Нет.
Это люди, у которых могут быть семьи и свои переживания — и этот персонаж, Студент, только это и подтверждает! Исходя из этого, вполне возможно, что его брат мог бы искать своего младшего и наверняка бы узнал того, но всё равно идёт обезличивание и расчеловечивание, мол, всё, ВСТУПИЛ В КЧС — СТАЛ ПАСКУДОЙ ТВАРЬЮ СРУЩЕЙ ПОД ДВЕРЬ, ХУЖЕ ГОСТЕЙ. Ну, сука, бред же.
Но тут ещё какой интересный момэнт, когда он уверяет нас, что, МОЙ БРАТ БЫ НИКОГДА НЕ ВСТУПИЛ В КЧС!
Jacket: Да, он теперь в рядах сотрудников КЧС…
Jacket: Они ему даже не дали выбора. Просто пришли на порог и сказали: “Ты нам подходишь”.
Jacket: Он ни за что не пошёл бы к ним, если бы был выбор! Никогда!
Во-первых, откуда ты знаешь и схуяли говоришь за своего брата, да и звучит это, как оправдание, что за хуйня.
А во-вторых… Если следовать логике игры и её механикам, и это подтверждает жена КЧС'ника, то твоего брата не могли бы просто так забрать в КЧС.
Потому что, чтобы добиться этой концовки по игре, ты должен быть в близком контакте с КЧС, звонить им, консультироваться, сдавать 100% Гостей и, да, быть вежливым.
То есть, значит, видимо, что твой брат следовал всему этому, раз его забрали. То есть, возможно, что он сам наладил контакт с КЧС, а это значит, что он доверял им, а они доверяли ему. Дополнительным фактором стал факт того, что твой брат — моряк, следовательно, мог служить (но не обязательно), у него может быть военная подготовка.
Из всего этого можно сделать вывод, что его брат мог сознательно вступить к ним и сделал всё для этого.
Очень интересно было бы узнать про брата, т.е. увидеть ещё одного КЧС'ника со своей историей, потому что по игре у нас пиздецки мало контента с ними, которые бы показывали человечную сторону.
К самому пацану никакого негатива нет. Здесь точно видно, что он напуган, переживает и вполне понятно, почему. А так, ещё вежлив и с гостинцем всегда приходит, ну просто прелесть, хаха.
Только если Остап чертовски умён и харизматичен, умеет манипулировать и очаровывать, наш Амогус он более простой и пиздецки наивный, и именно из-за этого и обаятельный. 🤣
Одним словом, Остап Бендер на минималках.
А его реплики про КЧС, это, так-то, намёк на концовку. Подсказка.
Только и всего.
Он не держит фокуса на КЧС. Сказал про них он всего один раз, предложил идею, дал такой вот подгон и дальше пошёл придумывать охуенные темки про продажу воздуха.
Если у нас с pani @kosttyan это прямые предложения, готовность помочь, дабы взять ситуацию с Гостями под контроль, накидать вагон и маленькую тележку возможных признаков, то Амогус — это флюгер. Куда ветер подует, туда и будет смотреть. КЧС типо главные? Будет с ними. Пришёл бы кто-то другой, переметнулся бы к ним. У него нет фокуса конкретно на КЧС.
Но прикол именно в том, что в условиях выживания и апокалипсиса, мозги Амогуса нам ой, как помогут, потому что он мог бы стать отличным информатором.
То есть, все его эти схемки и темки можно подкорректировать и пустить на благое дело. Одно дело наёбывать людей в мирное время, другое дело, когда твоя жопа в опасности и от твоего умения выкрутиться зависит твоя жизнь. Так что, пару бесед с Амогусом, расстановка приоритетов, и у нас есть информатор. Может, конкурсы для Гостей придумает интересные, чтобы выводить тех на чистую воду. 😏
С самого первого взгляда на неё, мне не понравилось, что она, будучи, по сути, никем, смеет прикрываться именем мужа, точнее, местом его работы. Уж извини, ты работала на КПП, а я играла в Papers, Please!, тоже на КПП. Таких вот индивидов, которые приходили и мне начинали подобную херню наваливать, я слал нахуй, а когда сие проявлялось у чинуш, спрашивается, а чё я к EZIC ушёл)0)0
Приходя к нам, Светка сначала разливается в дифирамбах, как же она счастлива, что её муж оказался в КЧС!
Но далее мы узнаём, что ей похуй, что на мужа, что на обычных людей. Более того, она своего мужа ненавидит и завидует, о, дичайше завидует.
Wifefema: Ну да, я сюда приехала, чтобы достучаться до руководства.
Wifefema: Хочу обжаловать отказ в работе в КЧС.
Wifefema: Это же беспредел! Привожу Гостя, исполняю свой гражданский долг, а работу дают ему?
Wifefema: Ей-богу, не понимаю. Это тупость…
Wifefema: Я его ненавижу всей душой.
Как ж это так!? Его забрали в КЧС, а её нет!?
Но КЧС ли её интересует? Или просто любая высокая должность? Если были бы выборы, не знаю, президента, она бы и туда свой ебальник всунула?
И нам вот предлагают судить о КЧС вот по таким личностям. Найс, спасибо))000)))
С ней связан персонаж Подстрелыш, который, Господи, блять, в 99,5% был Гостем. На минуточку: мы играли в релизную версию с самого первого дня выхода, играли дохуища раз, изучая разных персонажей и детали, и в 97% случаев пускали Подстрелыша к себе, и НИ РАЗУ, блять, он не был человеком. Только недавно 1 раз пришёл ко мне человеком! Впервые! То есть, в 99,5% он был Гостем.
И вот когда он Гость, то его история прям сходится, ибо и Светка могла сдать его, ибо он Гость, Хирург, кой в Гостей не верит (и сам может быть Гостем), отпускает того на свободу и тут же на него нападает Вагиныч, кхм.
────────────
Просранный потенциал Светки:
• Такой же, как и с Гробовщиком, по сути.
В его посте я указывала, что он мог бы нам не только лопату подогнать, но и узнавать, будучи человеком, Гость ли к нам пришёл или нет, опираясь на воспоминания о том, кого он хоронил.
В случае Светки, раз у неё так искры из жопы летят, то пусть бы показывала на практике, как она определяет Гостей, давала бы намёк или подсказку, кого проверить. И, если она Гостья, уже могла бы подставлять людей, давая ложную информацию.
Единственный плюс Светки, в чём я с ней согласна, но это именно то, что нам говорили по ТВ, т.е. если мы заметили Гостя, мы должны звонить в КЧС, а не вершить самосуд:
Wifefema: Что вы о себе возомнили?
Wifefema: Я не спрашивала вашего мнения. К тому же, не лицемерно ли это?
Wifefema: Сами-то, небось, захотели быть главным, это ведь ваш дом, все к вам идут.
Wifefema: Вы тут условия диктуете, решаете, кто Гость, а кто нет.
Wifefema: Это не вам дозволено. Для этого есть КЧС! А вы тут самосудом занимаетесь.
Wifefema: Чем вы лучше КЧС, у которых есть полномочия на это, скажите мне?
Wifefema: …
Wifefema: Я так и думала…
В остальном — обычная карьеристка, которой реально похеру на людей и в том числе на своего мужа. У неё нет сострадания к Гостям (если это заражённые люди); она видит их как инструмент для достижения своих целей. Подстрелыш может быть человеком, хоть в нашем случае это было пиздецки редко, что уже может говорить о том, что и ей может быть достаточно одного признака, чтобы кого-то сдать.
Тааак, теперь захотелось посмотреть на файт между Светкой и Вигиллантом.
Но прикол в том, что когда я увидела её впервые, то шутканула про то, что тот, бывший КЧС'ник — её муж, эту шутейку подхватила pani @kosttyan, однако, как мы видим, сам фандом тоже такого же мнения, хахаха. Смешнее, когда она Гостья и говорит, что муж её заразил 😂
Изначальная наша симпатия и понимание по детским тематам, потому что мы на своей шкуре испытывали, что это такое, когда тебе вешают клеймо "другой" и не общаются, сменилось диким бомбежом и разъёбом по фактам.
В чём суть данного персонажа?
Вот он приходит к нам, со специфичной внешностью, с порога заявляя, что он не Гость.
Ну, типо, блять, нам и Холод так же говорил, лол.
Потом он заявляет, что прокажённый, и типо это может быть иносказательно, но тогда чел, а чё б тебе не рассказать, какой у тебя реально диагноз? Ибо с проказой-то не рождаются. И, по всей видимости, у тебя дерматит/экзема. То есть, чувак даже свой диагноз не знает?..
А уж дальше начинается такая ахинея и пиздострадания, что нас охватили дикие потоки кринжа, когда мы сие читали.
Leper: И все, кто не похож на обычного человека, попадает под подозрения. А КЧС решили взять на себя роль охотников.
Leper: Из-за этого я думаю — а вдруг всё это их рук дело?
Leper: Ну, я к тому, что, может, они и Гостей этих выдумали? Что думаешь?
А нахуя и главное, зачем? И вообще, как говорится, лучше перебдеть, чем недобдеть. А уж в такой ситуации, как в игре, и подавно, учитывая факт того, что Гости мастерски мимикрируют. И, повторюсь, проблем бы не было, если бы они не были опасны.
Leper: Но даже несмотря на то, что скорее Гостей не существует, мне бы не хотелось попадать на глаза КЧС.
"Гостей не существует", оф корз.
Объясни существование Холода. Если переживёшь его дыру, конечно. 👌
Leper: Они вроде говорят, что Гости — это вирус, но почему они тогда не говорят о том, как он распространяется?
Leper: Разве главное в борьбе с вирусом не знание о том, как его остановить?
🤡🤡🤡🤡🤡
Во-первых, распространяться вирусы могут кучей способов, это база. Ты школу прогуливал или что, блять?!
Во-вторых,
ГДЕ, СУКА, БЛЯТЬ, ОНИ ЗАЯВЛЯЛИ, ЧТО ЭТО ВИРУС!?
Цитата:
TV: По мнению комитета, Гость – это человек, вошедший в контакт с вирусом или другой биологической угрозой.
TV: До конца неизвестно, как именно она передаётся. Но КЧС настоятельно просит обращать внимание на симптомы Гостей.
"ВОШЕДШИЙ В КОНТАКТ", БЛЯТЬ, НО НЕ САМ ВИРУС. И ОНИ САМИ НЕ ЕБУТ, КАК ЭТА ХУЙНЯ ПЕРЕДАЁТСЯ.
В-третьих. Откуда, сука, им блять знать, если угроза новая!?
Как человечество узнало про Ковид, чуму, проказу, оспу? Методом проб и ошибок, годами исследований, ценой жизней. А тут новая угроза — и он требует "всё знать уже сейчас" палец о палец не ударив. 🤬
В-четвёртых, если ты настаиваешь на том, что у тебя проказа, так она, блять, как раз заразная, и передаётся, если мне не изменяет память, именно воздушно-капельным путём, при длительном контакте. Что ты скажешь в ответ на это? Что это не заразно и не надо судить тебя по внешности? 🤡 Окец, назови свой реальный диагноз. Тоже нет. Збс.
Leper: Думаешь, да!? А ты слышал про историю со сгоревшим детским садом?
Leper: Про прокажённых детей, которых сожгли собственные родители?
Leper: Пойми, мы откатились назад на сотню лет. Маразм крепчает, а КЧС это только на руку.
Про то, как это "на руку" КЧС, мы разберёмся в пункте про Признаки. Там вот посмотрим, выгодно ли это им или нет. (Спойлер: нет.)
Leper: Хотелось бы верить, что люди когда-нибудь перестанут судить по внешности.
Говорит он, параллельно хуесося КЧС. Збс. А давайте ещё вспомним, как там Таксист или Еся КЧС называли. Не было там никаких "уёбков в жёлтом" или "гондонов", не?
Esenin: Ты про уёбков в жёлтом?
Esenin: Это бесчеловечные твари без свои собственной воли.
Esenin: Спрятались в жёлтые коконы с масками и возомнили себя тут главными.
Esenin: Забирают всех подряд, кто хоть немного попадает под признаки гостя.
Esenin: Короче, я бы с ними из одной кружки не пил бы.
После таких фраз прям и хочется тому же Есе дать по шапке, нахуй, хотя, блять, к Есе негатива вообще нет, вообще просто наш спирит анималь. Но пока он бухает и пропёрживает диван, другие своим здоровьем под солнцем рискуют. Завалил бы нахуй и сидел не выёбывался.
Leper: Но, похоже, сколько бы человечество не прожило, оно всё равно будет развешивать ярлыки.
Leper: Лишь бы проще было определить, кто свой, кто чужой.
Ну, а к кому это претензия? К КЧС, блять? К той проблеме, которой, сука, триллион лет в обед? Ты serio? 🤡
Да, так было во все времена и мы тоже на своей шкуре это испытали. Но знаешь, почему так происходит и можно это понять, хоть пиздецки неприятно? Да, те самые тематы выживания. Люди сбивались в группы и таким вот образом пытались выжить, все корни идут оттуда. 🤷🏻♀️
Ёб твою мать, ты, чувак, ни историю, ни биологию, ни социологию нахуй не изучал, как я посмотрю? И реально не понимаешь, что сейчас происходит? 🤦🏻♀️
Та нет же, kurwa, всё он прекрасно понимает!
Leper: Только теперь предрассудки приумножились, ведь сейчас речь идёт о выживании.
🤷🏻♀️
Leper: И, к сожалению, из-за этой грёбаной узколобости страдают такие, как я, — не похожие на обычных людей.
Охуенная узколобость. В мире, где Холод ходит с дырой в животе, а Гости убивают. 👌
Он реально сравнивает школьную травлю с выживанием во время апокалипсиса? Вот бы ещё Слёпа, не знаю, также бы пиздострадал или Уголёк, dlaczego nie.
Ja pierdolę. 🤦🏻♀️
Чувак не знает ни своего диагноза, даёт дезинфу, что КЧС заявляли, что Гости это вирус, хотя нахуй такого не было, не осознаёт, какая ситуация происходит вокруг.
Да, можно понять его опасения, но при должном лабораторном анализе должна быть разница между реальным человеком и Гостем, это будет работать только так. Именно поэтому и нужны точные признаки и методы, чтобы точно исключать незаражённых людей — но это работа, кропотливая и рискованная работа.
А говорить с порога, что ты не Гость и верить тебе на слово, в таких вот условиях, ну, c'mon, чувак, проснись, ты обосрался. И здесь весь стафф про "не судите по внешности" летит в пизду. Ситуация другая, это уже не обычная мирная жизнь, а ЧС.
То есть, вместо того, чтобы предупредить, мол, у меня такая вот проблема, вот меры безопасности, чувак пиздострадает про свои школьные дни и свою внешку. Типо, позаботься о других, предупреди, расскажи, будь открыт, обезопась окружающих, условия нынче такие, что это важно, а уже приняв меры, мы можем реально коммуницировать. Но нет, посижу, поною, и вообще, меня никто не принимает 🤦🏻♀️
Но вот уже это настораживает, если он Гость и использует пожалейку. Это лишь подтверждает тейк о том, что Гости учатся, мимикрируют и знают, на что давить.
Как я сказала, да, его боль из детства понятна. Но взрослый человек должен отличать школьную травлю от апокалипсиса, где Гости убивают. Тут не до "не судите по внешности", когда на кону жизни.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Итого по всем вышеперечисленным персонажам:
Да, всех можно понять, посочувствовать и так далее. И если так подумать, то все эпизоды с эгоистическими нотками могут быть защитной реакцией и непринятия сложившейся ситуации.
Совсем недавно Таксист развозил своих клиентов и берёг машину, как зеницу ока, но случилась ситуация с Гостями. И вот, машины уже нет — той самой, с которой связано так много воспоминаний.
Ещё недавно Студент мог сидеть со своим братом и пить чай на кухне. И вот — брата забирают на службу, неизвестно, жив ли он уже или нет, а ты остался потерян в этом большом мире…
Будучи ребёнком, нынешний Прокажённый мог с удивлением смотреть, как матери других детей уводят своих чад подальше от него, хотя он, как ребёнок, ни в чём не виноват и свою болезнь не выбирал.
Совсем недавно Лена сидела со своим мужем и встречала закат под звуки гитары, а теперь сидит возле его трупа и рыдает.
Гости абстрактны, нет точного понимания, что это такое, но есть те, кто на виду, идеальный козёл отпущения, а именно КЧС. Их можно обвинить в чём угодно, и можно удобно закрыть глаза на то, что у людей там могут быть свои драмы и потери.
Чуть-чуть внимания и вот уже Лёха чуть ли не ПТСР страдает. Был какой-то дом, которого он лишился? На это можно закрыть глаза. Ромка имел свои собственные представление и мечты, кои сменились разочарованием. Вместо каких-то иллюзий столкнулся с ужасающей реальностью и делал не то, что представлял. Тоже можно пропустить мимо и назвать "ублюдком". У Ромки паранойя и облучение и чёт их ОЗК не спасают. Но почему-то в отношении них логика того же Прокажённого, мол, "НЕ СУДИ ПО ВНЕШНОСТИ" не работает. Пока тот же Еся сидит на диване и ноет, как ему хуёво, блять, а КЧС не хуёво? Они, может, тоже бы хотели сидеть и пиво бухать, а приходится на солнце и потом ночью ебашить, в трупах ковыряться и эти трупы убирать, обходы делать. Но похуй на это.
На личные трагедии КЧС'ников можно забить, ведь это ж не люди вовсе.
Биороботы.
Какая у биоробота может быть семья?
Какой дом? Какие мечты?
Ты же бесформенная масса в ОЗК, ведь так?
Мы находим это несправедливым, когда трагедии одних возводятся в абсолют, а на других можно забить хуй. Поэтому и постаралась разобрать такие моменты, ибо если разработчики сознательно добавили такие реплики и персонажей, значит, что они сами хотели показать неоднозначность.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Но вот о чём нам говорит конкретно ситуация того же Прокажённого? То, что под удар могут реально попадать незаражённые люди. И таких историй по игре у нас полно. Это плохо. Это неправильно. Это, да, несправедливо.
Но надо же что-то делать, мы же не можем просто так сидеть и ныть? Ныть разрешено только Гробовщику. 😂 Значит, надо больше данных, больше исследований, чтобы точно отличать Гостей от людей.
И раз уж так много раз по тексту упоминались те самые признаки, то пришла обсудить и их.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Признаки
Ооооо, да, те самые.
К признакам у нас есть свои доёбы, если посмотреть на них под другим взглядом. Как можно понять, мы с pani @kosttyan играли в демки и проходили саму игру много раз, мы знаем каждого Гостя, запомнили все признаки; для нас это не проблема. Но если отметать это, то возникают вопросы, но не в плане правдивости признаков, а как раз из-за рандома и их подачи.
На это обратила внимание pani @kosttyan задавшись вопросом, аля, а что, если проверять на признаки Гостя ровно так, как это подаёт сама игра? И, спойлер, это проёб.
Для начала проясним, что Гости и признаки существуют и это подтверждается самой игрой, извините, иначе, не было бы игры и её механик.
Можно, конечно, начинать рассуждать иносказательно, сетовать о дискриминации и так далее, и это одна из интерпретаций игры, мол, одни люди пошли на других из-за каких-то особенностей во внешке. Позвольте вопрос: а все люди с особенностями внешки людей убивают?)00) Так что бред. Есть Литра, там были мутировавшие звери, какие-то наркотики и глюки, какой-то лес. Вот у нас дед с грибами, Культяпка-пиздабол, Слёпа, который глаза из-за чёрной хуеты выдрал, есть факты того, что Гости убивают… Как можно настаивать ТОЛЬКО на иносказательном прочтении?
Поэтому мы подходим к этому темату с более прямой позиции, что видим по факту:
Признаки есть?
Есть.
Подтверждаются?
Да.
Влияют на процесс игры?
Влияют.
Гости обладают от одного или более признаками, про которые говорили?
Да.
Гости, в количестве от 2х начинают убивать постояльцев-людей, что нам, как игроку, чревато приходом пожирателя трупов и Стёпки?
Подтверждается.
Концовка показывает, что может быть достаточно и одного Гостя, дабы умереть.
Подтверждается.
Основная моя проблема с признаками в том, что я 100% уверена, что каждый из них можно расписывать на несколько страниц, потому что мало иметь, к примеру, красные глаза. Ибо покраснение глаз от слёз и покраснение от травмы — это совершенно разные вещи! Т.е. полно нюансов. Итого один признак может содержать в себе 100500 пометок, что именно и как это выглядит.
Другая проблема в том, что имеет место быть повторное использование ассетов, из-за чего логика работы признаков летит в пизду, а логика есть. Вместо неё нам дают реюз ассета и говорят: ВОТ ЭТО ВОТ ГОСТЬ, хотя этот же ассет у другого персонажа, который человек. 🤡 А вот такой вот подгон от разрабов, чтобы жизнь мёдом не казалась. Jednak, в случае такого акцента на деталях и уникальности каждого персонажа, сие выглядит как недоработка.
Давайте подробней.
Отметём сразу 100% Гостей, ибо тупо скрипт, но какие признаки точно выделяются и о которых нам говорят:
Тревога (Кассирша) — все признаки подтверждаются, т.к. обучающий элемент.
Холод — всратые ногти (как будто содрал их, выбираясь откуда-то), грибок, чёрная дыра на фото
Мамашка — всратые ногти, красные глаза (зрачок выглядит, будто там личинки), аура (чёрно-красная с точками), жук из ушей.
Балетка — идеально белые зубы, красные глаза, грибок
Якоб — грязь под ногтями, расцарапанные подмыхи, странная аура, жук из ушей
Даже ничего дополнительно сказать нельзя, ибо, снова, так прописано, что они 100% Гости.
Однако, kurde, среди них всех выделяется Холод, ибо, как подметила pani @kosttyan, когда некоторые люди в фандоме в один голос заявляют, что Гостей не существует, то как вы объясните существование Холода? У чувака буквально чёрная дыра в брюхе, с которой обычный человек не выживет! При этом, эта дыра убивает.
Я давала свою интерпретацию Холода, мол, он какой-то эксперимент чи даже инопланетная сущность, но реально, как можно утверждать, что Гостей не существует, имея того же Холода под боком?
В любом случае, признаки 100% Гостей встречаются у других, и сейчас разберём то, о чём нам говорят по ТВ.
Мы изучили каждого постояльца и все признаки. Я буду помечать тех, у которых признаки точь-в-точь, как по ТВ.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Зубы
Изначально идеально белые, потом добавляется факт про кровоточивость.
У кого один из признаков Гостя:
Идеально белые: Прокажённый, Охотник, Самый лучший сын (трещина на зубах), Агрессивный мужик, Волкодав, Тарогиня, Санёк (реюз ассета Гробовщика)
Не попадает под категории, но является признаком Гостя:
Зубы в несколько рядов: Бессоный парень (реюз ассета зубов Охотника, когда тот человек)
Зелёные зубы: фанат Энержеки
Жёлтые зубы: Раскольников, Таксист
Фразы: Лука, Фраерок
По сути, недостаточно иметь лишь белоснежные зубы и кровавые дёсна, ибо тут могут влиять следующие пункты:
Цвет эмали.
Человеческие зубы не являются идеально белыми, может быть мягкий молочный цвет, оттенки жёлтого или серого. Идеально белые зубы, кои мы видим у Тревоги чи у выделенных выше персонажей, показывают ослепительную белизну, как будто сверху помазали корректором, без трещин и каких-либо микросколов.
Отсюда вопрос: как обстоят дела с налётом на зубах и меняют ли зубы цвет? Т.е. надо дать подобным индивидам сигареты, вино или кофе. У ГГ, например, нельзя сказать, что идеально белые зубы, но они меняют цвет, стоит ему покурить. Меняется ли это у Гостей или они так и остаются идеально белыми?
Сама эмаль.
Какая она? С влажным блеском, который характерен для людей или сухие, как мел?
Чувствительность.
Реакция на холодные или горячие напитки, например. Мы знаем, как это у человека, да и то, у каждого по-разному. Но реагируют ли зубы Гостей на температуры? Что будет, если подуть на них холодным воздухом? Будет ли реакция?
Шаткость зубов.
Крепкие ли они или держатся, как на соплях? Если подразумевается, что Гости питаются трупами, то их зубы должны быть крепкими, но у нас есть те Гости, у которых зубов почти нет. Могут ли они выпадать? А отращиваются ли новые?
Дальние зубы.
По сути, мы видим только "улыбку", но что насчёт наличия каких-либо пломб? Что с жевательными зубами? Может, остались какие-то частички еды, кои тоже можно взять на анализ.
Кровь на дёснах.
Гингивит? Механические повреждения, например, от зубной щётки? Или зубы являются чужеродными и дёсна отвергают их, вызывая кровоточивость?
Свёртываемость крови.
Останавливается ли кровь? Вот у меня тоже дёсна иногда кровоточат, в том числе и от чистки зубов, но достаточно приложить ватку и прополоскать рот, кровь остановилась. Как это у Гостей, у которых это признак? Кровь там нон-стопом? Сколько времени держится кровь?
Сюда же, по сути, можно отнести и другие близкие признаки по части ротовой полости, а именно:
Анализ слюны
Язык и налёт
Рвотный рефлекс
Анализ запаха
Итого: уже на первом примере видим, что вроде бы признак один есть, но сколько подпунктов и нюансов скрывается за этим.
Отдельно возникают вопросы к логике признаков у: Таксиста.
Ибо далее мы узнаём, что его признак jako Гостя это нормальные глаза, тогда как у человека глаза должны быть красные. Здесь всё сходится, ибо если таксист, постоянно напряжение глаз, бессонные ночи, все дела. Разве это не подразумевает, что и зубы у его должны быть тоже запущенные? То есть, времени на сон у него нет, а на зубы есть?
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Руки
Сначала грязь под ногтями, потом добавляется раздражение на коже.
У кого один из признаков Гостя:
Грязь под ногтями: Торчок, Амогус, фанат Энержеки
Раздражение на коже/сыпь: Хирург (+ грязь под ногтями как доп.), Студент, Сирин, Девчуля-подросток, Непутёвая мамаша, Лука, Актёр, Фраерок, Конспиролог
Чистые руки: Мужик с женой (абсолютно чистые руки, без ссадин), Самый лучший сын, Алконост (чистые руки без сыпи), Таксист, Бессоный парень, жена КЧС'ника (отсутствие вырвиглазного маникюра)
Ссадины на руках: Мужик с собакой (реюз ассета Мужика с женой, когда тот человек)
Отсутствие пальцев: Саня
Частичное покраснение: Турист
В первую очередь, если мы говорим про грязь, то надо брать пробу этой самой грязи под ногтями, поскольку это может быть либо реальная земля, либо грязь от тела, отсюда:
Анализ почвы.
Нужна почвоведческая экспертиза. Определить состав, место и так далее, сюда же относятся и какие-то мелкие биологические частицы в составе самой почвы. Да и какова она под ногтями? Влажная ли или высохла, т.е. как давно?
Реакция на воду.
Подушечки пальцев у человека морщатся. Как это у Гостей?
Отпечатки.
Имеется ли там хоть что-то у Гостей или всё стёрлось?
Раздражение на коже.
Дерматит? Или это реакция кожи на воздух из-за разного хим. состава? Чешется ли она? Есть ли отёки? Или, снова беря темат радиации, имеет место лучевой дерматит?
Боль.
Всратые ногти как будто являются очень чётким маркером, кто Гость, ибо при выдранных ногтях вряд ли человек будет спокойно себя вести. Это дичайшая боль. Гости же как будто не испытывают вообще ничего по этому поводу. Мы видим 100% отсутствие ногтей у определённых персонажей, при этом, у них абсолютно никакой реакции на это.
Также всратость ногтей как будто подтверждает теорию КЧС о том, что Гости могли вылезать из-под земли, херача ногтями грунт или даже крышки гробов.
Кстати, также мы видим длинные ногти, как будто это трупы, у которых стал виден ногтевой корень, кой скрыт у живых людей.
Отдельные вопросы к: Саньку.
С ним даже связана одна из ачивок, когда он Гость. Но у меня очень сильный приёб к той анимации внезапных ног, кою добавили в предпоследней обнове. Объясню.
Сразу, как только сие появилось, мой первый вопрос был:
А схуяли? Если бы он реально сидел и сделал ноги под себя, он выглядел бы выше.
Если вас ничего не смущает, то проведите "следственный эксперимент", как это сделала я. 😄 Сядьте на стул/диван/кровать и ноги под себя. Желательно, чтобы был другой человек, который зафиксировал бы ваш рост в таком положении. Не убирая руку, сядьте в обычное положение и сравните дистанцию, коя образовалась, а она будет приличной.
Почему к этому приёб? Потому что отсутствие конечностей это то, почему сам персонаж запоминается и из-за этого создавалось впечатление, что он реально мог отращивать те же ноги или пальцы. Сейчас же нам подают, что это типо прикол и ноги у него всегда были. Если они были, то какого хера у него не меняется рост, если он сидит в таком положении, если только у него ноги в жопу не впечатались? Однако, если он Гость и происходит эта анимация, то вероятность отращивания конечностей реально остаётся. 🤔
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Кроваво-красные глаза и быстро бегающий зрачок
Существа получают травмы глаза, так как глаза существ воспаляются и краснеют из-за повышенной чувствительности к свету.
Лёгкая краснота: фанат Энержеки, Подстрелыш, Конспиролог, Саня, Мужик с женой
Разноцветная радужка: Рыжуля
Обычные глаза: Торчок, Самый лучший сын, Таксист
Потемнение белка: Бомж-колядун
Иронично, но пиша пост про Культистов в декабре, меня успел ёбнуть конъюнктивит, хаха. Было покраснение левого глаза с левой стороны белка — он был полностью красным и был гной. И этот подгон дал на собственном примере выяснить, что покраснение глаз от слёз или конъюнктивита, покраснение от травмы глаза — это разная степень той самой красноты.
Что ещё можно сказать про глаза?
Фотофобия.
Реакция глаз на свет, о чём говорит и сама игра. Мы не можем проверить этот признак на практике, т.к. фонарика у нас нет. Но если идти дальше по логике, если они вылезают из-под земли, значит, они привыкли к полной темноте, а следовательно, солнце сжигает роговицу, отсюда и красные глаза, та самая травма, про которую тоже сказали.
Слезотечение.
Если ли оно? Сюда же и сухость/влажность глаз.
Бегающий зрачок.
Кажется, это называется нистагм, когда зрачок двигается сам по себе. Одной из причин появления нистагма является поражение мозга. Что насчёт головокружения или тошноты, кои провоцирует это заболевание? Нистагм у людей обычно ритмичен, тогда как у Гостей взгляд может быть шароёбский.
Свечение глаз в темноте.
Это показывается в одной из концовок, где мы остаёмся в доме с Гостями.
Моргание.
Как часто Гости моргают и моргают ли вообще?
Потемнение белка.
Есть ли наличие пятен Лярше, т.е. помутнение и высыхание роговицы у трупов?
Вообще, глаза, наверное, один из самых раскрытых признаков, ибо нам поведали не только почему он происходит, но также и дали факт про чувствительность к свету.
Только вопрос, какого хера мы не можем проверить сие на практике? Тащемта, у нас есть вспышка на камере, только всем на это глубоко похуй, разве только не Слёпе, который про это шутит. Збс. 👍
Blind: Хехе, можешь со вспышкой. Мне всё равно.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Подмышки без волос, грибок
Признак связан с тем, что у Гостей нет волосяного покрова в этом месте.
У кого один из признаков Гостя:
Без волосяного покрова: Рыжуля, Мужик с женой, Амогус, Алконост, Бомж-колядун, Бюрократ, Таксист, Прокажённый, Рокер
Грибок: Волкодав, Торчок, "Монахиня" (+ едва заметные волосы под подмыхами), жена КЧС'ника, Актёр, Ипотекич
По сути, грибок является заразной хернёй, а появляется он от влажности и тепла, т.е. через пот, а если мы берём атмосферу в игре, т.е. капитальную жару, то условия прям идеальные, уж особенно в области подмых.
Вот ГГ ходит в свитере в жару — то, что у него грибок, вообще не вызывает вопросов. Но чтобы довести до такого состояния это ещё надо обладать слабым иммунитетом и вообще не мыться. Также на это влияют и всякого рода царапины и раны.
Таким образом, плохая гигиена в связке с жарой дают толчок к развитию грибка, что уже провоцирует зуд, раздражения и инфицирует кожу ещё больше.
А вот отсутствие волосяного покрова… Изначально, я снова думала про радиацию, но потом возникла такая идея, мол, в пункте про зубы я писала, что дёсна могут отвергать неродные зубы, но что, если такое возможно и с волосами? Например, сбой иммунитета, сбой гормонов, из-за чего волосяные луковицы просто убились? Реально какое-то заражение, которое убило рост волос?
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Фотоснимок на плёнку ауры
Самый спорный признак. Но он всё равно подтверждается, т.е. есть те постояльцы, коих мы можем определить только по фото ауры. Например, Гробовщик.
Для начала, само название уже звучит антинаучно, и больше похоже на какую-то эзотерическую приблуду, а мы знаем, что тот же Якоб говорил нам, что природа Гостей может иметь потусторонние корни. Но КЧС нахуй это отметали, потому что, будучи военными и учёными, это реально звучит, как бред. Да даже у нас это вызывает скепсис. Однако, сам Ромка подтверждает сам этот признак и в курсе, что такое вообще есть, а причин не доверять ему я не вижу.
В посте про Гробовщика я касалась темата фото ауры, ибо в его случае это реально как что-то потустороннее, но если попытаться придать этому какой-то более логичный флёр?
Как я писала, изначально мы рассматривали вариант, что камера как своего рода рентген, т.е. что-то, связанное с радиацией. Почему?
В демке был фокус именно на камеру плёночного образца, а плёнка засвечивает радиацию, хотя на это влияют и куча других факторов.
TV @@ По их данным, при попытке сфотографировать "гостя", он получается сильно размытым на фото.
TV @@ Подобный эффект можно заметить только на плёночных фотоаппаратах.
Ключевое то, что радиация засвечивает плёнку и изображения могут чернеть.
Игорь Костин, тот человек, который рисковал своей жизнью и здоровьем, делая снимки последствий аварии на ЧАЭС, отмечал, что проявленная плёнка была полностью чёрной из-за огромного кол-ва рентген. А вот чернота изображения как раз может переплетаться уже с релизной версией игры, где чернота на фото, по большей части, является признаком Гостя, что тоже не отметает темат радиации.
Гость на фото должен был быть размытым.
Размытость изображения как таковая, была в демках очень чётким идентификатором того, что перед нами Гость, и все персонажи-Гости как раз обладали размытыми фото. Однако, были исключения, например, дочь соседа, поскольку двигалась при съёмке.
Самая главная проблема с фотками на релизе — это реюз ассетов. При этом, какие-то уникальные и логичные фото достаются тем персонажам, которые вообще нахер с этим не пересекаются.
Например, Слёпа. Его фото ауры логична, ибо акцент идёт на глаза. Я считаю, что Слёпа в принципе заражён после контакта с той чёрной сущностью, поэтому чёрный цвет ауры тоже логичен, как будто бы она поглотила его, но глаза, точнее, их отсутствие, как последний оплот.
Но этот же, сука, ассет мы видим у Рыжули, когда она Гостья и у Волкодава, когда он тоже Гость. Спрашивается, а какого хера? Разве у Рыжули, когда она Гостья, не логичней бы сделать фото Холода, делая акцент на животе?
Или Гангренистый. Мы видим, что у него поражена рука и его фото ауры уникальна тоже, ибо акцент на ту самую руку, а когда он Гость, то прибавляются и силуэты других рук на фото.
Но тут же мы видим эту же ауру у Подстрелыша! И снова, какого хера, если у него даже не рука прострелена, а, считай, бок!? При этом, аура Подстрелыша, когда он человек такая же, как и у Сирин, когда она человек. 🤡
Тарогиня говорит про свою ослепительную ауру, и это реально так, когда она Гостья, но эта же аура у Непутёвой мамашки, когда и она Гостья.
Ладно, ещё можно "простить", если это используется в плане рандомов, когда те оказываются людьми, как в случае с Подстрелышем и Сирин, но реюз ассетов тогда, когда у одного это признак 100% человека, а используют это jako признак Гостя у другого…
Уникальные фото, у кого вообще нет реюзов можно по пальцам пересчитать.
Среди 100% людей это все, кроме Слёпы и Культяпок.
Среди 50/50: Гробовщик, жена КЧС'ника, + все из DLC, Самый лучший сын, Мужик с собакой, Муж с женой, Торчок, Депутат.
И среди всех 100% Гостей уникальные ауры у всех, кроме Тревоги.
Но если мы говорим про признак jako Гостя:
Гробовщик (три тени на фото)
Гангренистый (тянущиеся руки)
Подстрелыш (реюз ауры Гангренистого, когда тот человек)
Алконост (реюз ауры Подстрелыша, когда тот человек)
Сирин (реюз ауры Тревоги)
Хирург (реюз ауры Spoko, т.е. первого культиста)
Девчуля-подросток (реюз ауры Мама, я не хочу умирать, т.е. среднего культиста)
Конспиролог (столп света)
Лука (реюз ауры Конспиролога, когда тот человек)
Рыжуля (реюз ауры Слёпы)
Волкодав (реюз ауры Слёпы)
Бомж-колядун (чёрная фигура)
Санёк (реюз ауры Бомжа-колядуна)
Санбой (болотный цвет)
"Монахиня" (реюз ауры Санбоя)
Амогус (реюз ауры ссаного Бюрократа, когда тот человек)
Самый лучший сын (фиолетовые оттенки)
Ссаный бюрократ (фраза)
Раскольников (фиолетово-бирюзовые оттенки)
Охотник (отказывается фоткаться)
Тарогиня (ослепительная аура)
Непутёвая мамаша (реюз ауры Тарогини)
Актёр (призрак)
Ипотекич (фраза)
Студент (наличие чёрных пятен)
Прокажённый (наличие белых пятен)
Нервный парень (розово-зелёная)
Панкуша (фраза)
Турист (розово-красная)
Итого, если темат размытости и радиации ещё ложился в логику и хоть какой-то научный стафф, то с приходом фото ауры начала прослеживаться какая-то эзотерическая приблуда, что может уже отсылать на Литру. Хотя, опять же, беря факт про засвечивание плёнки и черноту, это могло бы работать в темате радиации.
В большинстве своём, как я перечислила, дохерища реюзов.
Можно сказать, мол, сколько персонажей, ещё всем ауру отдельную рисуй? Да, так и есть. Ибо если у вас такой детализированный проект, где, сука, по степени красноты глаза надо понять, что перед тобой Гость, то повторное использование ассетов реально выглядит сомнительно. И это проблема, потому что тогда в пизду летит уникальность многих персонажей и банальная логика, как в случае Слёпы и его реюзов. Но и здесь это тоже может быть сомнительным, ибо всех персонажей можно определить по другим признакам.
Признак очень спорный, даже тупо по одному названию, хотя, эзотерическую херню отметать не стоит, ибо про неё говорил Якоб. А в том же Литр'е упоминаются некие ягоды "Чёрная вдова", кои оказывали наркотический эффект.
Jacob @@ Расскажи о последствиях употребления ягод.
Inga @@ Последствия плачевные. Чёрная Вдова - дрянь редкостная. В разы мощнее любых грибов.
Jacob @@ Ты видела последствия своими глазами? Или сами употребляла?
Inga @@ Ещё чего? Буду я это говно себе в рот совать… спасибо, не хочу. Моего знакомого с этой дряни так распидорасило, что я и думать об этом не хочу.
Jacob @@ И где сейчас этот знакомый?
Inga @@ Кто? Клим? Он работал водителем и принимал наркотики. Торчал от всего, что мог достать. После употребления вдовушки он окончательно поехал крышей и пропал.
Jacob @@ В каком смысле пропал? Сторчался?
Inga @@ Если бы… Сошёл с ума. Начал орать, что лес зовёт его, что-то про другой мир и прочую хрень. А потом он ушёл куда-то и всё.
Аура Гробовщика реально отдаёт каким-то потусторонним вайбом. Он и так рассказывает нам про свои тёмные дела, а те самые 3 тени на фото, как призраки прошлого, кои пришли поквитаться с тем, кто осквернил их могилы. А вот ауры Ромки или Хирурга, когда тот человек, как раз соответствуют описанию по ТВ. И это логично, ведь оба были связаны с КЧС, работали в карантинных зонах, на себе испытали всё, что там творилось.
Отдельные вопросы к: ГГ, ибо…
А какого хуя у него вообще такая камера есть?)00) Ладно, в демках ещё было понятно, просто плёночная камера, но тут, когда потом нам показывают рекламу той самой плёнки, а потом, оказывается, она УЖЕ есть у нашего ГГ… Кхм. 🤨
Но, по логике вещей, аура — это как рентген души? А что насчёт настоящего рентгена?
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
Дополнительные признаки по игре:
➥ Уши
Об этом признаке мы узнаём от Конспиролога и он оказывается прав, ибо подтверждается у Гостей:
И если по поводу жуков хотя бы у нас есть тот чел, что сие объясняет и это подтверждается, пусть и не у всех, то, блять, как фразы или наличие ушной серы определяют Гостя? А у Конспиролога вообще 2 разных ассета ушей, реально, найди 10 отличий. Нахера вообще было фразы добавлять, лол.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Фразы
Это отдельная залупа, поскольку она официально есть в игре. То есть, признак Гостя, который подтверждается, но о котором не говорится.
Например, у Гробовщика, казалось бы, только фото ауры, ан нет, и по фразе (глаза) его можно заранее определить, если он пришёл раньше 6го дня. Есть заёбистые персонажи, типо ссаного Бюрократа, которого, по сути, только ловить по фразам (за исключением подмых). А у многих так вообще начинается словесный понос, лишь стоит проверить уши.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
Дополнительные признаки по нашей логике.
У нас с pani @kosttyan есть свои признаки, которые мы считаем логичными и которые стоило бы проверить.
➥ Внутренние органы. Анализ крови. Рентген.
Когда мы убиваем Гостей, их тела остаются на месте, но выглядит это не как кровь кишки мясо кавай, а как будто просто мясная масса. При этом, у некоторых это реально выглядит крипово, например, у Амогуса или Хирурга — в случае первого эта криповая шея, аля, как какой-то динозавр сидит… А труп Хирурга же остаётся стоять. Крипота.
Так из чего же, из чего же сделаны наши Гости? Что у них с кровью? Каков состав? Где их кости и есть ли они?
На одну из последних ночей, когда Вигилант расстреляет тех людей и их тела останутся лежать, ГГ скажет:
Window: Вас посещает мысль, что нечто разжижило плоть и кости, перед тем, как поглотить останки.
То есть, сама игра даёт эту подсказку, что у Гостей нет костей. Проверить сие можно только рентгеном.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Температура и пульс
Являются ли Гости мертвецами? Можно проверить сие измерив температуру и пульс, есть ли они вообще.
◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤
➥ Провалы в памяти, когнитивные способности
Самым ярким примером этого была Тревога, коя путалась в своих показаниях. Та же Балетка говорит короткими фразами, срываясь на истеричный смех. Если брать других 100% Гостей их речи тоже отличаются и тоже являются криповыми, вспоминая хотя бы Мамашку и её "детишки, ползите сюда".
В файлах демки Литры у нас тоже фигурировали проблемы с памятью:
Jacob @@ Ты хоть что-нибудь помнишь о том, что было до того, как ты здесь оказался?
Nielson @@ Я… Я помню… Лес…
Jacob @@ Ты был в лесу?
Nielson @@ Не помню. Я ничего не помню.
ВТОРОЙ ОТЧЁТ сотрудника
Исследователь Эрик Грайндер
Кому: Отдел по изучению аномальных явлений
Дата: 15 октября 1982 года
Тема: Исследование округа Блексмит… уже было.
Уважаемые коллеги,
В ходе последней экспедиции, я готовил для вас подробный отчёт о проделанной работе, пока не нашёл его уже написанным. Отчёт был написан от моего имени и датированный сегодняшним днём. Я категорически уверен, что не писал ничего подобного, поэтому отправил его на экспертизу.
В содержании документов было обнаружено несколько ошибок. Несоответствие погодных условий, а также списка найденных существ на территории леса. Однако, меня не покидает ощущение дежавю. Мне кажется, что я уже был здесь и писал этот ошибочный отчёт. Но самое странное было не это.
У разных членов экспедиции изменилось восприятие событий и времени. Часы показывали разное время, а участники начали говорить о противоречащих друг другу вещах. Особенно в отношении моего помощника Стена. Я прекрасно помню как брал его на работу, сколько лет мы с ним вместе проработали, но с тех пор, как я оказался здесь, меня не покидает ощущение, что всю жизнь я работал один. И в этом ощущении я оказался не одинок, другие члены экспедиции тоже начали ему не доверять.
Нам необходимо больше данных, чтобы разобраться в происходящих здесь аномалиях. Поэтому нам потребуется дополнительное финансирование.
С уважением,
Э.Грайндер
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Неочевидное о признаках.
Когда слышу такие фразы, мол, КЧС выдумали признаки из пизды, КЧС выгодна паника и так далее…
Во-первых: как уже было многократно сказано, я бы сама с чистой совестью слала бы признаки нахуй, если бы они не подтверждались.
Например, я так делала в случае с быстро бегающим зрачком и кровавыми дёснами, ибо у нас не было ни одного постояльца с такими признаками. Точнее, как? Были, конечно, но либо эти постояльцы приходили редко (например, Бомж-колядун) или были какие-то более очевидные признаки (Луку можно быстро проверить по рукам на наличие сыпи), что обращать внимание на их дёсна чи зрачок как-то не хотелось. Поэтому я слала эти признаки нахуй… до выхода обновления. Ибо когда в обновлении от 18 декабря новые персонажи заимели именно такие признаки, то мне пришлось смириться с этим и принять.
Так что, рили, признаки подтверждаются, кто бы там что не говорил.
Во-вторых, КЧС выгодна паника? А в чём она выгодна? Чтобы люди мешались под ногами, блять!? Паниковали, пытались уехать, забивая дороги пробками, тем самым, провоцируя ДТП и чтобы техника/машины КЧС не могли проехать? Бред. В данном случае, если мы говорим про какой-то произошедший пиздос, логично всё это дело, да, замолчать, но с целью того, чтобы не разгонять ту самую панику, ибо мы уже видим, чем это чревато.
Паника = хаос. Хаос мешает работать.
Мы же пришли к такой мысли, что, наверное, ситуацию хотели замолчать. А именно местное прав-во. Однако, именно КЧС мог настоять на разглашении, ибо да, до их официальных заявлений нам говорили про Гостей вскользь и про признаки мы не знали вообще.
Заметьте, что как только поступает информация о первом признаке, эфир прерывается. Нам рассказывали про погоду, потом ведущий хотел сказать что-то другое, а тут бам и первый признак. Pani @kosttyan подметила, что это могло быть именно с подсказки КЧС. Второй раз эфир по игре прерывается из-за Конспиролога, который даёт подсказку про уши, то есть, он тоже понимает опасность Гостей и вносит свой вклад.
Но зачем КЧС так поступают? Зачем рассказывают?
У меня складывается впечатление, что КЧС намеренно сообщает про признаки, чтобы… заручиться помощью людей, чтобы ускорить процесс.
То есть, такое ощущение, что, да, случился какой-то пиздец. Местные власти хотели бы замолчать это дело (балет по тв как бэ намекает), но КЧС, которые были сформированы для борьбы с этим, могли уже тогда узнать и про утечку (спасибо тому же Хирургу, блять) и про то, что заражённые могли вернуться по домам, что ничего не оставалось, кроме как подключить местных людей, а значит, рассказать об этом.
Именно благодаря им начинают говорить про признаки, при этом, делается всё это в прямом эфире. Да, выглядит спорно, сомнительно, но признаки подтверждаются. КЧС реально проводит исследования, иначе, опять же, не было бы признаков. А не знай бы мы признаков, не смогли бы определять Гостей, дабы себя обезопасить.
Факты того, что проверки существуют подтверждает Ромка, а информация реально проходит проверку, иначе это не являлось бы одним из главных условий для получения концовки с КЧС. И даже получая эту концовку, нас благодарят за наш вклад.
Здесь ещё стоит вспомнить, от кого мы узнаём про Гостей изначально. От нашего дорогого соседа, который предупредил нас. Но откуда узнал он? Ему сказала двоюродная сестра. А кем бы она могла быть?
А вот здесь мы снова затронем Литру, а именно персонажа Риту.
Мы играли в демку Литры и она была связана с Якобом.
При этом, если покопаться в файлах, по всей видимости, Якоб может быть бывшим заключённым? Почему-то вспоминается реально SCP или какой-нибудь Отряд самоубийц из DC.
Rita @@ Здесь ты будешь работать.
Jacob @@ Попросторнее, чем моя тюремная камера.
Rita @@ Ты сильно не расслабляйся. На отдых у тебя особо времени не будет.
Jacob @@ Всё равно, я не жалею.
Jacob @@ Слушайте, я всё понимаю, но с оружием у меня не больше шансов в противостоянии с каким-нибудь волком. Я из ружья никогда не стрелял. Это не говоря о том, что животных мне не приходилось убивать.
Rita @@ Не сказала бы. С биологической точки зрения, человек тоже животное.
Jacob @@ Я же говорил, не я это был. Меня подставили.
Rita @@ Я лишь исполняю волю суда. Остальное меня не касается. Будешь хорошо себя вести, поговорим об апелляции.
Jacob @@ Если я не сдохну до этого времени.
Я встречала теорию, где говорилось, что именно Рита может быть двоюродной сестрой нашего соседа. И это, тащемта, выглядит вполне правдоподобно, ибо Рита, судя по её ОЗК и знаниям, да, может являться частью КЧС.
То есть, если стафф с Гостями пошёл из города, а ещё точнее, из леса, то Рита, будучи частью КЧС, могла предупредить своего двоюродного брата. Тот предупредил нас, а уже потом эта информация стала известна всем.Но это лишь теория.
И это тоже наводит на мысли, что информацию просто не было смысла скрывать, но предупредить и заручиться помощью людей, чтобы шло выявление признаков, таким образом ускоряя процесс поимки Гостей.
Но заметьте, что КЧС не заставляет нас ни убивать, ни вершить самосуды. Призывов к этому нет. Был дан чёткий алгоритм действий — увидели кого-то с признаками Гостя, сообщайте в КЧС. Всё. Остальное, т.е. все эти самосуды и прочее на совести обычных людей! Какого хуя обвинять в этом КЧС?
КЧС не отдавали приказов убивать, сжигать, вешать! Они этого не делали, блять!
Итого, КЧС в этом плане реально, как козлы отпущения, потому что людям так легче и проще.
Не рассказали бы они даже ту инфу, которую мы знаем — то "мрази, от нас всё скрывают". А вот рассказали, что есть некие Гости, есть признаки, но нет, здесь они тоже "мрази, как они это допустили". Найс.
────────────
И вот здесь мы плавно перейдём к очень щепетильной теме, коя имеет место быть. А именно — замалчивание и раскрытие правды и чем оная чревата. Разберём это на примере игры с парочкой исторических отступлений.
Люди привыкли требовать ответов и правдивой правды здесь и сейчас, когда происходит что-то крупное. Но давайте будем честны: в условиях глобального пиздеца, — будь то эпидемия или техногенная катастрофа, — "правды" нет ни у кого.
А глобальная правда в темате ЧС — это результат кропотливой работы, результат ликвидации последствий и её итог.
Изначальная "правда" в том же Чернобыле была в том, что случился пожар на станции.
Потом "правда" стала в том, что взорвался реактор.
Позже стало известно про масштабное радиационное загрязнение.
А ещё позже — в том, что это была ошибка проектирования и эксплуатации.
Т.е. сама правда росла вместе с масштабом трагедии, постепенно. Никто не понимал масштабов в первые часы, поэтому первоначальные сообщения были не полной картиной, а лишь тем, что удалось установить на тот момент.
Был ещё более ранний эпизод, а именно Кыштымская авария (Челябинская область). А в том же 1957 году произошла авария в Уиндскейле (Британия), про кою тоже молчали 30 лет. В обоих катастрофах, по сути, не было 100% понимания, что именно происходит и как это опасно. Та же радиация — это невидимая смертельная угроза. Но как бы поняли, что это такое, если бы не было последствий и жертв? Как объяснить людям, что именно происходит, что ты должен бояться, по сути, пустоты? И кто не растеряется, зная, как действовать?
Как же бесит, когда некоторые современные индивиды начинают поучать, как надо было руководить и так далее, забывая, что они, сука, уже живут в современном мире, где уже есть знание, как и что, что надо давать и как действовать. Тогда же, блять, когда ситуация происходила впервые, как, блять, люди того времени должны были сие узнать!? Это сейчас мы, имея опыт этих катастроф и других, можем понимать последствия, но тогда?
Ядерная энергетика тогда была ещё молодым явлением, если брать за точку отсчёта 1940-е годы, т.е. на момент Кыштыма этому было около 10-15 лет, а когда случился Чернобыль, то лишь 40, что с точки зрения истории вообще копейки. Конечно, люди банально не могли знать, не могли предусмотреть, чем это может быть чревато. В случае ЧАЭС вообще не думали, что реактор может взорваться.
Та же самая логика работает и с эпидемиями. Будь то Бубонная чума, Испанка, Оспа чи Ковид. Нет изначально понимания, с чем имеем дело, но только спустя время, спустя опыты, разрабатываются вакцины и методы лечения.
Следовательно, 100% правду нам сразу же дать не могут, должно пройти время. Но правда всё равно нужна.
Так какая правда должна даваться людям, которые оказались в таких вот условиях и когда ЧС происходит, так сказать, в прямом эфире?
Мне кажется, что та, которая спасает жизни.
Нам необязательно знать про все тонкости и нюансы, но только лишь потому, что нам может быть это просто непонятно. Тебе могут начать объяснять на научном языке, какие элементы вступили в контакт, какая пошла реакция и так далее, но более эффективного, чем: "БЕГИ В УКРЫТИЕ/ЗАКРОЙ ЛИЦО МАРЛЕЙ/ЗАКРОЙ ОКНА" и т.д. просто не будет.
То есть, таким образом, "правду" можно поделить на полную и оперативную.
Полная правда не приходит сразу — это, как я и сказала, результат длительного анализа, наблюдений, расследований.
Оперативная же может не объяснять всей природы угрозы, но позволяет снизить риск и как-то обезопасить.
Признаки в игре — это как раз та самая оперативная правда. Она не отвечает на вопрос, кто такие Гости, но даёт хоть толику информации, как действовать и на что обращать внимание. Снова вспомню Припять. Многие люди, которые пережили те события, вспоминали, как им говорили не задерживаться на улице и закрыть все окна. Да, была информация, что что-то случилось на станции, но если бы им начали объяснять, где какой элемент как на что повлиял, то что бы это дало? Да нихера бы не дало, лишь сожрало бы время. А так была дана оперативная правда, что делать, и вот уже это полезно.
Если мы позвоним в приёмную комиссию КЧС, там чётко отвечают о недостатке именно учёных, то есть тех, кто шарит за такие вещи:
Phone: У нас нет таких вакансий. Нам очень не хватает экспертов по эпидемиям и квалифицированных учёных.
Phone: Ваш знакомый, похоже, нам не подходит.
Phone: Знаете что? Сейчас очень быстро все меняется, перезвоните через неделю.
Т.е., возможно, нам бы открылась та самая правда, а до неё нужно ещё докопаться, но мы не химики и физики, не эпидемиологи, что мы можем понять в целом? И кто сказал, что сами КЧС точно знают, с чем имеют дело? У нас есть свид-ва их проёбов, об этом мы поговорим ниже, они тоже могут не знать многих вещей и буквально обучаются на ходу, платя за это своими жизнями и здоровьем.
И тут возникает главный вопрос к опр. индивидам по игре: если ты не эксперт, если ты не понимаешь и половины происходящих процессов — кто дал тебе право судить тех, кто находится, считай, на передовой? Какой правды можно требовать, если они сами могут не знать, как с этим бороться? Только в отличие от диванных критиков, они идут навстречу неведомой угрозе.
Так вместо того, чтобы пиздеть им под руку, как они не справляются, внеси свой вклад, покажи на деле, что ты знаешь, как лучше. А здесь выбирай, какой вклад ты внесёшь:
Минимальный — закрой рот, не плоди слухи и не мешай работать.
Средний — помогай тем, кто рядом, без истерик и поиска виноватых, ибо ты должен поддерживать спокойствие в своём доме.
Максимальный — вступай в КЧС и на своей шкуре испытай весь пиздос. Испытай, каково это — принимать решения, когда у тебя нет ни знаний, ни времени, ты — под палящим солнцем в ОЗК, а тебя атакуют то Гости, то неуправляемая толпа.
Ситуация в игре — это классическое отражение реальной дилеммы кризисного управления: паника vs информирование.
Почему паника так страшна? Потому что это хаос. Это гарантированные пробки, давки, аварии, хаотическая эвакуация, самосуды, насилие, грабёж. И если вы поспешите заверить, что это не так, почему нас принимают за животных, увы, но это так. За последние годы было достаточно примеров подобного поведения, когда маленькое событие могло вызвать такое бурление говн, что просто ужасаешься.
Следовательно, информация должна даваться дозированно, ибо мало того, что чёткой информации ещё нет как таковой, ещё есть риск паники.
Однако, из-за такой недосказанности начинают развиваться те самые теории заговора.
Человек пытается заполнить пустоту хоть какой-то информацией, поэтому даже самые бредовые идеи уже будут казаться правдой, потому что иного не дано. Но всегда надо смотреть, а какие цели скрыты за этим и какая польза?
Вот Конспиролог, к примеру, говорит про "Культ Человеческой Смерти", но в глобальном мире, какая польза от этой информации? Посмеяться? Хорошо, смешно, смеёмся. Но как это поможет в данный конкретный момент?
А вот совет от КЧС, мол, обращайте внимание на красноту глаз, например, уже полезно.
И ладно, если бы имел место быть только страх паники, но другое же дело, когда что-то скрывают из-за реальных тематов корысти или страха за свою жопу. Это совершенно отдельный разговор! Но ведь также не исключаем человеческий фактор и надежду на то, что какой-то косяк можно будет пофиксить своими силами, где речь идёт не из-за страха за свою жопу, а тупо из-за надежды, что масштаб не такой серьёзный и сами справимся.
Но ведь совсем другое дело, когда каждая минута стоит жизней и надо принимать решение здесь и сейчас. Пока ты будешь объяснять, как, что, куда и откуда, у тебя всё люди повымирают. Есть куча и других факторов, устанешь перечислять.
Таким образом, ситуацию с Гостями, как я и написала выше, могло реально скрывать прав-во, но именно КЧС могли настоять на разглашении, дабы ускорить процесс.
И если подумать, это логично. По сути, в идеальном сценарии, раз произошла утечка, то люди оказываются задействованы в ликвидации последствий. Там и тут могут появиться Гости, но если в каждом доме будут свои глаза и уши, если у них будет информация (читай: инструменты), то люди сами могут определять потенциальных Гостей, но уже заниматься этим будет КЧС. Это выигрывает время. Это эффективно.
Но что у нас по итогу?
Паника. Та самая. Люди срываются в самосуды, жгут, убивают. КЧС не отдавали таких приказов — они дали информацию и просили сообщать. Но виноватыми назначили КЧС. Потому что козёл отпущения всегда под рукой.
Прав был Хирург в демках:
И вот ответьте себе на вопрос: так где же эта грань? Хорошее ли дело сделали КЧС, раскрыв стафф про Гостей, если ситуация именно такая?
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Мы разобрали все признаки Гостей и я приводила примеры, куда можно копать ещё, и большую часть написанного невозможно провести в домашних условиях.
Да, можно проверить чувствительность к свету, если есть фонарик, можно измерить температуру, но как сделать рентген, провести анализ почвы и так далее? Это надо проводить в лабораториях. Признаки есть, но к каждому из них идёт вагон и маленькая тележка деталей, коими как раз должны заниматься КЧС.
Поэтому, повторю свой самый главный тейк:
КЧС это и подразумевает, что если мы обнаружили Гостя, то мы должны звонить им. Не стрелять Гостей, не вешать/сжигать, а связываться с КЧС.
А сами признаки поэтому так и нужны, чтобы сузить фокус и чтобы реально невинные/незаражённые люди не страдали. Ибо когда тот же Хирург или Прокажённый говорят о том, что "забирают всех людей без разбора" / "не судите по внешности", а что они сами предлагают-то взамен? Да ничего.
Но вот у нас есть признаки, они работают, но не со всеми. Но может, есть какой-то универсальный признак, который точно отличит людей от Гостей? Не узнаешь, пока не изучишь.
А так, вот, рентген и отсутствие костей у Гостей, к примеру. У человека кости точно будут просвечиваться. То есть, уже двигает ситуацию с мёртвой точки, уже обезопасит кого-то. Иначе можно, как я и писала, сидеть и ныть, но ситуацию это не решит.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Проёбы КЧС
По сути, если отметать все байки про обосранные КЧС'никами двери, то у КЧС по Янечел'у можно выделить один проёб, хотя и здесь тоже спорно и снова отсылает на мой спич выше.
Для этого достаточно просто прослушать радио. В одном из эфиров мы слышим:
Докладывает сотрудник 28-8. Код 451: нужна бригада для сожжения трупов.
Jednak, чуть позже мы слышим:
Они зря сжи…али тела. Это при…анивает ……… Если бы ……… те тела, оно бы не приш……
Дисп…тчер на связи, вс…м сотрудн…кам КЧС… Новые ук…зания: код 451 заменяется н…вым кодом 955 Тела не сж…гать. Покрывать их изв…стью. Повт…ряю, код 451 от…еняется. Сожжение тру…ов недопуст…мо для сдерж…вания угрозы от субъ…кта………
И вот здесь можно увидеть тот самый проёб, но. Одно большое но.
Кхм.
Если ситуация происходит в первый раз и ничего подобного не случалось ранее,
ТО ОТКУДА ИМ, БЛЯТЬ, ЗНАТЬ, КАК С НЕЙ БОРОТЬСЯ!?
Буквально то, что я писала выше.
И в этом суть! То есть, делали одно, однако, потом оказалось, что это делать было не надо, даже не то, что не надо, нельзя. Сделали выводы, изменили методы. Всё.
Можно начать доёбываться и сокрушаться, но, блять, так оно и в реальной жизни.
Давайте снова задумаемся, сколько жизней можно было бы спасти, когда начался Ковид, если бы только уже тогда были вакцины и лек-ва? У меня, например, умерла одна из родственниц как раз от него. Но вакцин не было. Но методом проб и ошибок, спустя время, были разработаны методы борьбы.
Или снова вспомним Чернобыль. Как изначально происходила борьба против невидимого врага? С использованием биороботов? А почему было всё так? Потому что люди банально не знали, с чем имеют дело, но путём проб и ошибок хоть как-то смогли взять это под контроль.
И пока одни могли бегать, как в жопу ужаленные и вещать про заговоры и утаивание информации, другие потом и кровью устраняли последствия пиздеца.
Меня просто поражает такое мышление, что вот как будто есть такой вот большой дядя или большая тётя, которые всё-всё знают, никогда не косячат и не ошибаются, а ещё, наверное, кушают радугу и какают бабочками. Разочарую. Нет, так не бывает.
Потому что мы люди, и мы не можем досконально просчитать каждый вариант заранее. Можем подготовиться, но именно адаптивность играет важнейшую роль, особенно в темате апокалипсиса. Поэтому даже большие дяди и тёти могут косячить, ошибаться, проёбываться в пух и прах, но самое важное здесь, делаются ли какие-нибудь выводы из проёбов.
Вот в случае КЧС, раз был отдан другой приказ, то вывод был сделан, вместо сжигания выбрали известь. Но тут же и ещё загвоздка в том, что в конце мы узнаём, что в прав-ве, которое и отдавало приказы на сожжение, оказались Гости, и власть в городе переходит под контроль КЧС.
Гости. Которым было выгодно, чтобы трупы сжигались, но раз КЧС изменили метод утилизации тел, то это может говорить о том, что уже могло придти осознание, мол, что-то здесь не так.
И если брать нашу теорию выше, что прав-во хотело умолчать информацию, а именно КЧС могли настоять на разглашении, то ситуация ещё более выглядит неоднозначной.
То есть, вдумайтесь: Гости в прав-ве отдают приказ сжигать, от этого выигрывают только Гости, которых становится больше, эти Гости потом, в теории, нападают и на самих КЧС'ников, таким образом убивая их и уменьшая их кол-во, отсюда и нехватка людей, но получается, будто они сделали всё это своими же руками. Виноваты КЧС. Но! Раз пришла такая информация, что сжигание заменилось на известь, а уже сами КЧС потом обнаружили Гостей в прав-ве…
А ещё не стоит забывать Культяпок, ведь их культ, если посмотреть на него с другой стороны, это тоже лишение КЧС дополнительных рук, глаз и ушей, в теории. Людей сгоняют в секту, заставляя их самоистязать себя до такого состояния, чтобы они уже желали умереть, а после их сожжёные тела пожирает чёрная сущность, которая как-то взаимодействует с трупами и может быть связана с рождением Гостей. Ёбнуться! 🤯
────────────
Однако, как и в случае с Культистами, я задам вопрос: а что поменяется, если предположить, что КЧС — Гости, как о том были ранние теории?
И, в отличие от Культа, где версия о том, что главная культяпка может быть Гостем, версия КЧС — Гости не выдерживает проверки фактами. Слишком много их действий работают именно против Гостей:
Зачем им давать людям признаки? Чтобы люди выявляли Гостей? А было бы намного выгодней просто молчать, чтобы Гостей нельзя было отличить, чтобы вообще про них не знали, и чтобы они убивали и пожирали. И КЧС тогда бы свою долю еды имел, по логике вещей. Но нет. Есть признаки, они подтверждаются, значит их фокус реально на поимке Гостей.
Зачем им менять протокол с сожжения на известь? Если они Гости, им тоже было бы выгодно, чтобы тела сжигали. Но они изменили протокол. Потому что поняли, что ошибались.
Зачем им утилизировать трупы вообще? Гостям выгоден хаос и гниющие трупы на солнце. Но КЧС трупы убирают.
Почему не забирают из дома ТОЛЬКО людей? Здесь именно сама механика рандома. То есть, Лёха может забирать и Гостей и людей, но если бы КЧС были Гостями, не выгодней ли именно забирать людей, оставляя нас наедине с Гостями? Но вот в наших прохождениях Лёха почти всегда гарантированно забирал ту же Балетку, т.е. Гостью, да и в принципе у Лёхи нюх на Гостей в наших прохождениях ахахха, то есть, обезопасил нас таким образом. Да и одним из условий для концовки с КЧС нужно дать справки-явки именно Гостям.
Почему и как Ромка ещё жив, если он человек? Если в КЧС все Гости, хуль там человек забыл и как его ещё не сожрали? И почему от него вообще не избавились, если он, по сути, обладает знаниями про Гостей? А его просто ссаными тряпками погнали.
Похоже ли это на поведение Гостей? Или на перегруженную, заёбанную, но всё ещё человеческую систему?
────────────
Известь.
Почему именно она? Всё очень просто. Известь разъедает тела. И да, конечно, можно сразу начать вещать, мол, ЫЫЫЫ, КЧС ЗАМЕТАЕТ СЛЕДЫ, но известь буквально входит в стандартный протокол биологической безопасности при массовых захоронениях во время эпидемий, в условиях войны, техногенных/природных катастроф. Она убивает патогены (в том числе и грибок), способствует быстрому разложению трупов и минимизирует трупный запах.
В условиях, когда у нас есть какая-то чёрная сущность, которая пожирает тела, мне кажется, тут всё поддаётся логике.
Итого, самый главный проёб КЧС, а именно сжигание тел, тоже может быть результатом незнания, ибо столкнулись с этим в первый раз. Но мы видим, что после осознания того, что происходит, протокол поменяли и теперь используется известь.
Да, проебались. Да, пиздец. Но сделаны выводы и вектор сменился.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Наши претензии в сторону КЧС
Тут можно было бы начать сетовать на такие вещи как бардак в карантинных зонах и т.п., но это, по сути, не косяки, а обстоятельства, в которых они работают. Они не могут всё контролировать, не могут проверить каждого, не могут гарантировать 100% точность сразу же. Но они хоть что-то делают anyway, ошибаются, но делают выводы, как в случае выше, с известью. Поэтому, здесь мы выделяем 2 пункта:
➣ Ебанутые люди в структуре
И тут в принципе тоже не вина конкретно КЧС, а отдельных людей в самой структуре и это применимо ко всем, но этот фактор имеет место быть.
Про него мы узнаём от Ромки. И до этого мы прекрасно понимали, что вот есть те же Лёшка и Ромка, и они реально рискуют своими жизнями, выполняют тяжёлую работу, а вот есть нач-во, кое может лишь смотреть на результаты и в хуй не дуть, но даже и там может быть не всё так однозначно.
Ибо если был бы просто приказ всех стрелять к ебеней матери, это бы и было. А тут ещё почему-то парятся, карантинные зоны, про признаки говорят. Если им надо было просто всех убить, они бы это сделали. 🤷🏻♀️
Но у нас ситуация другая. И вот Ромка говорит про одного командира, которому было достаточно одного признака, чтобы избавиться от человека. И сам Ромка и спрашивает, мол, "А может, он не был и Гостем вовсе". Ромка не оправдывает командира, но рассказывает нам о своём негодовании. И один ебанутый командир не делает погоду в целой структуре, ибо тогда у нас бы вообще никого в живых не осталось. Мы уже заранее можем представить себе тех, кто будет использовать служебное положение, тех, кому будет всё равно на свою работу, будет важнее, чтобы платили, но уже заранее мы знаем и про тех, кому не будет всё равно, найдутся и идейные люди, просто потому, что такое встречается везде.
Или та же Светка, у которой нет мотивации именно ПОМОЧЬ, разобраться, изучить, кто такие Гости — нет, ей важна карьерная лестница и она пойдёт на всё ради этого.
──────────────────
➣ Вигилант
Так, а вот здесь у нас оооооочень большие вопросы к КЧС. Но и в принципе к тому, как всё устроено в этом ПГТ N.
Итак, Вигилант. Или Вагиныч, по-нашему.
Когда я увидела его в первый раз, у меня моментально возникла ассоциация с игрой Hatred, где ГГ в один "прекрасный день" ёбнула моча в голову и он пошёл всех убивать без разбору. Концовка игры заканчивается смертью ГГ, но который успел подорвать местную АЭС, унося за собой миллионы жизней.
Поэтому, как только сработала ассоциация, тем более, в реалиях Янечел'а, когда я увидела ожерелье из пальцев, то я сразу насторожилась.
Но, давайте для начала разберём сам термин, дабы понять мотивацию персонажа? И является ли он таковым, т.е вигилантом?
Vigilante (esp.) от латинского "vigil" — бдительный.
Вигиланты — это отдельные люди или группы людей, вершащие самосуд над преступниками из-за бездействия/слабости/коррумпированности властей. Однако, этот термин применим к совершенно разным людям и персонажам.
Яркими и известными примерами вигилантов в массовой культуре являются Зорро (1919), Робин Гуд (Конец XII — начало XIII вв), граф Монте-Кристо (1844/46), Гарри Каллахан (Грязный Гарри) (1971), как и многие образы из супергероики — самым ярким и очевидным будет Бэтмен (1943).
Одна из интерпретаций Загадочника, а именно из фильма Бэтмен (2022) в исполнении Пола Дано, тоже изначально является вигилантом, ведь убивал именно зажравшихся чиновников, что стало реакцией Эда на коррупцию и бездействие властей.
Если брать примеры из нашей культуры, то это Глеб Жеглов из "Место встречи изменить нельзя" (1979), Данила Багров из "Брата" (1997/2000) или Ворошиловский стрелок (1999).
Если уж вспоминать из современного, то киношные Майор Гром с Чумным Доктором (2021), кои вдохновлялись персонажами выше, тем же Грязным Гарри или Бэтсом. Или тот же Ягами Лайт из Тетради Смерти (2003/06) — изначально тоже вигилант.
Есть ещё один образ вигиланта, который выглядит непривычно и даже невинно по сравнению с другими, но это Юрий Деточкин из "Берегись автомобиля" (1966).
Однако, есть огроменное различие между вышеперечисленными персонажами и, собственно, Вагинычем.
Если проанализировать всех тех, кого я указала, то можно выделить несколько типов вигилантов, исходя из их мотивации.
》 Мотивация защиты слабого:
Робин Гуд и Зорро, как мы помним, отнимали у богатых и отдавали бедным.
Разумовский (Чумной Доктор) (по фильму) и Нэштон (Загадочник) на своей шкуре испытали последствия той самой коррупции, поэтому взяли правосудие в свои руки. Но в какой-то момент они перешли свою же грань, что превратило их в злодеев.
Лайт тоже начинал с мотивации защиты обычных людей, но потом он стал устранять вообще всех, кто вставал у него на пути к цели стать 新世界の神, т.е. богом нового мира.
Деточкин угонял автомобили у нечестных граждан и перепродавал их, а деньги направлял в детские дома. Среди всех он является самым невинным идеалистом.
》 Месть и порядок, слабость системы, восстановление справедливости:
Монте-Кристо — возмездие тем, кто разрушил его жизнь, предав его ради собственной выгоды.
Бэтмен пытается дать Готэму надежду и символ, вселяя страх в преступников одним лишь своим именем. Триггером стала потеря родителей, к которой он раз за разом возвращается.
Жеглов и Каллахан (а вместе с ними и Гром) являются представителями власти, полицейскими, и в их понимании бюрократия и действия по уставу убивают людей быстрее, чем преступники. Поэтому, они берут на себя право и ответственность нарушать закон и идти наперекор системе, дабы поймать и наказать виновных, но и их мотивирует забота о людях. Одни лишь цитаты говорят о многом.
Багров защищал исходя из своего понятия "справедливости" и становился опорой для "своих". За плечами — война в Чечне.
Иван Фёдорович Афонин, т.е. Ворошиловский стрелок, мстил за изнасилованную внучку при бездействии закона.
Выбор, как действовать и следовать/не следовать закону зависит только от личных убеждений и моральных принципов самого вигиланта.
Кто-то идёт на ложь. Кто на кражи. Кто-то считает правильным устранить угрозу раз и навсегда, а для кого-то важно не допустить убийства в принципе, как в случае того же Бэтса.
В самых ранних комиксах Бэтс, например, как раз убивал, но потом это изменили, давая взамен повод для флирта с этим тематом, ставя Бэтса в такие условия, где он, вот-вот, но нарушит свои принципы. То, что Бэтс избивает преступников до полусмерти и там процесс реабилитации может занять всю жизнь, выносится за скобки. 😁
Чумной доктор и Загадочник, по итогу, перешагнули через свои же принципы, где убийства чиновников закончилось убийством невиновных.
Лайт тоже начинал с возвышенных мечтаний, но потом уже понеслись хитрые многоходовочки, КЕЙКАКУ ДООРИ, где в Дохлую Тетрадку уже вписывались не имена преступников, а обычных людей, кто просто выполнял свою работу и мешал Лайту.
К чему я это всё? Если Вагиныча назвали именно так, значит, в его истории тоже может быть какой-то триггер. Однако, мы его не видим. Не вижу я у него никаких тематов защиты людей тоже. Нет. Вроде бы есть враг, т.е. Гости, но их темат мало того, что не однозначен, ибо мы не знаем, кто это такие на 100%, так ещё существует хоть какая-то надежда на то, что хоть кого-то ещё можно спасти, вдруг это излечимо. Но он убивает всех без разбора, по одному признаку, если ему что-то показалось. Нет цели выследить какого-то конкретного Гостя. В его речи даже нет тематов, аля, защитить незаражённых. И по его "логике" мы являемся целью тоже, поскольку видим Гостей как заражённых людей и реально надеемся, что им можно как-то помочь.
Поэтому, единственным вероятным поводом может быть месть (?), если мы смотрим на него в рамках образа вигиланта, но, как я и сказала, мало того, что нам про это ничего неизвестно, так ещё он реально не пытается найти какого-то конкретного Гостя, какой-то определённый типаж.
Окей, предположим, что он мстит в принципе всем Гостям, но он убивает всех без разбора и ему достаточно одного признака, т.е. он может убивать и 100% людей.
Так кто он после этого? Вигилант ли? Настоящий вигилант — это тот, кто берёт на себя ответственность за правосудие и тот, кто имеет кодекс (пусть и извращённый) и избирательность. Это тот, кто защищает. Это борец за справедливость, у которого есть представление, что он хочет видеть по итогу, будь то защищённые люди или месть за попранную честь.
Интересно, а если задать ему вопрос, мол, а что ты защищаешь, что он ответит?
Я знаю, что ответили бы вигиланты выше. Но именно он? Точно не свою семью, ибо слышали его реплики про родного брата и племянницу. Он знает, что его племянница жива, но он сразу же отметает её — она ему не важна, как будто отработанный материал, что подтверждает то, что он не делает всё это из-за мести за свою семью. Защита других людей? Каким образом, если он их убивает? Он не делает различий, он просто убивает. Без суда, без следствия, без анализов, без какой-либо рефлексии, мол, а правильно ли он поступает?
А что будет, если не будет Гостей? Найдёт другой повод, кого ёбнуть? Может, по цвету кожи или разрезу глаз? Потом окажется, что и говорим мы как-то неправильно и родились не в том месте, ммм?
Так вигилант ли он? Или параноидальный психопат с манией величия?
Ибо у него явно есть это самовозвышение себя над другими и ебучая паранойя, ибо убивает просто потому, что ему что-то показалось. Нет никаких пауз, переосмысления, нет глобальной цели. Он не ищет справедливости, он ищет, в кого шмальнуть. И по его "логике" мы — такие же мишени, просто потому что в нас сохранилось то, чего у него нет: надежда и человечность.
Он же вырывает зубы убиенных, отрубает пальцы, делая себе украшения, он отхуяривает головы и вешает их себе на пояс. Это пиздец. Какой, блять, вигилант так когда-либо поступал!?
У вигилантов есть конкретная цель и если вигилант идёт на убийство, то это убийство ради конкретной цели и на этом всё ограничивается. Глумление над останками, последующее расчленение уже кричат о тотальном расчеловечивании, о той самой мании величия, где он возвышается над убитым "отребьем".
О каком, сука, порядке, к которому стремятся классические вигиланты, мы говорим, блять!? Он просто превращает наше окружение в скотобойню, а потом ещё и сжигает всё в округе, и ему похуй, что под удар может попасть дом ГГ, с которым, так-то, он ещё более-менее мог разговаривать. Ему похуй на выжившую племянницу, если представлять, что она осталась с нами в доме.
Другой момент, который выводит из себя, это то, что механика самопроверки на признаки, сука, ёб вашу мать, реально добавлена тупо из-за ебаного Вагиныча. А КТО ОН, БЛЯТЬ, ТАКОЙ. Какого хуя мы вообще должны ему что-либо показывать!?
Даже, сука, у ГГ есть причина, чтобы спрашивать за признаки — мы пускаем в дом постояльцев, среди которых могут быть Гости! Это наша, сука, обязанность, как хозяина, обезопасить себя и постояльцев! Но, сука, кто, нахуй, такой этот ёбаный Вагиныч!? Который вообще не местный, у которого нет полномочий тут как-то хозяйничать!? Полномочия есть у КЧС, это их работа. Вагиныч-то тут, блять, кто такой, нахуй!?
И как мы, сука, через дверь ему признаки показывали, блять!? ЧЕРЕЗ ГЛАЗОК!?
МАЛО НАМ ХОЛОДА, КОТОРЫЙ У НАС ПОРОХ НА РУКАХ УВИДЕЛ ЧЕРЕЗ ДВЕРЬ, БЛЯТЬ.
Когда мы смотрели механику самопроверок в трейлере, Господи, мы трепетали от восторга. Это было так неожиданно и круто. Вроде бы демки и другие трейлеры были про Гостей, про какие-то сцены, но тут же показывают зеркало и ГГ и это воспринималось, будто и мы сможем стать Гостем! А раз мы можем стать Гостем, значит, именно КЧС будут проверять нас. Тут же вспоминали Ковидные времена, когда тоже параноили, а не заразились ли мы. Я вот всегда держала рядом флакон духов, чтобы проверять, ощущаю ли я запах 😄
И это создавало этот волнующий трепет и было просто охуенным… пока не вышла "релизная" версия.
А вспоминая, как в релизной версии всё работало через пизду-колоду, то концовка с Вагинычем, коя появлялась, даже если у тебя всё было так, как надо, заставляла бесоёбить на него ещё больше.
И тут возникает вопрос, а какого хера этот весь пиздец вообще происходит. Какого хера Вагиныч просто так ходит!?
А уже это ведёт к разрабам, а точнее, см. выше, мол, как всё устроено в плане ПГТ N. Продумывали ли они ситуацию настолько глубоко или так и надо?
Вот pani @kosttyan с самого начала задавалась одним вопросом:
ГДЕ МИЛИЦИЯ!?
Ибо даже намёка никакого нет. Точнее, есть упоминание. У, блять, Торчка, из бородатого анекдота! Охуенно! 🤡
Dude: Кароч, иду по улице и вижу ментов. А я укуренный жёстко.
Dude: Думаю: "Ща, блин, спросят – укуренный, что ли?". Ну, я и решил, что отвечу им: "Hет, ветром надуло."
Dude: И чё думаешь? Они меня стопанули и спросили: "Почему у вас глаза красные? Ветром, что ли, надуло?" А я им: "Да нет, обкурился…"
Но если говорить так, как бы это было irl, то, раз происходит такая ситуация, то помимо КЧС и военных, должны были бы ходить патрули милиции, должен быть объявлен комендантский час. Но у нас нихуя этого нет. Из официальных структур у нас во всеобщем пиздеце фигурируют только КЧС, военные, пожарные (которые, напоминаю, были частью МВД), и вот чинушу (одного из) мы видели. Где милиция? Где остальные!? Почему Вагинычу вообще разрешено просто так ходить!?
Но и наш ГГ тоже никак не реагирует на него. Точнее, как, глядя из окошка скажет, что молится, чтобы тот прошёл мимо дома, но при этом никаких действий у нас не будет.
То есть, ГГ, блять, может ёбнуть беззащитного ребёнка, коя является всегда человеком, зато Вагиныча, который, блять, представляет угрозу для окружающих, в том числе и для самого ГГ, можно ёбнуть только, сука, в концовке.
Теперь поговорим про взаимоотношения Вагиныча с КЧС. Ибо встречали такие коммы, мол, они одного поля ягоды и вообще он о них положительно высказывался. Но так ли это?
1) Вагиныч убивает по одному признаку. Мы знаем, что в КЧС есть свои ёбнутые, но в целом, несмотря на них, есть те, кто реально делает свою работу, начиная от диспетчера за телефоном, заканчивая Лёхой и фактами облучения Ромки. И, как я и сказала, надо было бы всех поубивать, они бы поубивали, без всяких карантинных зон, признаков и так далее.
Даже копаясь в файлах демки Литры, если Рита является частью КЧС, то и она, будучи довольно-таки собранной и профессиональной, как-то не стремилась убивать. Возможно, это говорилось про Тришу ("дочь" Якоба).
Jacob @@ Мне бы не хотелось её убивать.
Rita @@ Возможно, нам не придётся. Я отправлю её в лабораторию на анализ.
Jacob @@ Она же ребёнок!
Rita @@ В первую очередь, она существо. Пока нам известны не все возможности Леса, ни в чём нельзя быть уверенными!
Jacob @@ А что сейчас с ней делать?
Rita @@ Бери её с собой. Я свяжусь с центром, подготовлю все бумаги, а до тех пор держи её у себя.
Jacob @@ У себя?
Rita @@ Да. Запри её где-нибудь и держи транквилизаторы наготове.
Jacob @@ Хорошо.
Jacob @@ Она аномально быстро выросла.
Rita @@ Да, матушка природа меня тоже уже неоднократно удивляла. Не волнуйся. У меня остались кое-какие детские вещи. Я привезу ей что-нибудь из одежды.
2) Он за КЧС? Пффф! В одном из вариков он вроде бы сделает им комплимент, однако уже при следующей встрече с нами он шлёт КЧС'ников нахуй за то, что эти, блять, внезапно, вместо массовых расстрелов уводят в карантинные зоны, а потом ещё людей отпускают, как мы видели сие на примере 8й ночи.
Но помимо этого, у нас есть факт нападения на одну из карантинных зон в городе и говорят про какого-то стрелка. Да, по радио нам скажут, что ложь, пиздёж и провокация, но. Да, здесь тоже нет уверенности на 100%, что это был именно Вагиныч, но, всё-таки ебанутый стрелок, который истребляет Гостей и который преследует людей, у нас есть. И мы знаем, что Вагиныч приехал сюда именно из города.
TV: Одна из карантинных зон подверглась атаке неизвестного вооружённого человека…
TV: Доподлинно неизвестно о причинах диверсии, а также, имел ли стрелок сообщников.
TV: В результате происшествия на свободу вырвались люди с неизвестным статусом.
TV: Сегодняшнее событие вызвало массу теорий о произошедшем. Показания очевидцев разнятся.
TV: Сообщают как об одиноком стрелке, так и о целой группе вооружённых людей в капюшонах.
И таким образом мы и подходим к этому главному нашему доёбу в сторону КЧС, когда прочли это:
Vigilante: Знаешь, был случай на окраине города. Семья в доме забаррикадировалась, отец ещё стоял, держал оборону.
/.../
Vigilante: Её грохнул первой, потом мужика. Дети с соседями куда-то успели смыться.
Vigilante: КЧС только к вечеру подтянулись, типа зачищать. Я им говорю: "Поздно, я уже порядок навёл."
Vigilante: А они ржут: "Тебя в наши ряды взять надо." Да пошли они нахуй. Они только и умеют людей уводить, а Гости потом всё равно остаются.
Кхм. Вопрос: а какого хуя они его не пристрелили? Что вообще, блять, происходит?
То есть, опять же, по логике, как это должно было бы быть, то был бы объявлен комендантский час и ходили бы патрули милиции, ибо в таком хаосе нужно поддерживать порядок. Но их нет. Либо их могли перевести в другое место, либо снова "внимание к деталям" от разрабов, в стиле "мы повесим Слепого, но ты лезь в залупу, чтобы узнать, Гость ли перед тобой".
Вагинычем должна была бы заняться милиция, и тут если бы уже он и их бы перестрелял, ну это был бы пиздос. Ладно их нет, но что насчёт народных дружин каких-нибудь? Тоже нет.
Если у нас нет ни милиции, ни дружин, то, по логике игры, это ответственность переносится на КЧС, но… В самом начале я разбирала термин КЧС, и в состав КЧС, СУКА, ВХОДИТ МИЛИЦИЯ, ГДЕ ОНА, БЛЯТЬ)0))0
Ладно, похуй, отметаем это тоже. Но это реально не обязанность КЧС следить за порядком именно в ПГТ N, они отвечают именно за борьбу с Гостями, разве не так?
Но снова: знают ли КЧС в принципе про Вагиныча?
Он говорит про тех КЧС'ников, но это ещё было на окраине города, т.е. ещё не у нас. И вот к этим КЧС'никам, конкретно в том моменте, у нас пиздецкие вопросы, типо, блять, вы охуели, нахуй? Вам бы пиздюлей выдать, если вздумали с такими тематами мириться.
Хотя и там мы не знаем всю ситуацию до конца. Типо…
Как выглядел в том моменте Вагиныч? Также само, как видим его мы? С этими пизданутыми "украшениями" или без? Пытался ли он скрыть оружие?
У него длинный плащ, под ним вполне можно его спрятать и появиться при КЧС, как ни в чём не бывало. Мол, ситуацию с Гостями порешал, а как — никто не знает.
И это важный вопрос, потому что у нас создаётся впечатление, что Вагиныч, как и ГГ, по сути, это ссыкло. Они оба параноят, ходят с оружием наперевес, а чуть что, сразу за него хватаются. При этом, смелые они именно с теми, кто не может дать отпор, кто безоружен. Но как только встретились наши Биба и Боба, опа, уже пауза, уже какие-то попытки притереться, разговор.
Вагиныч не упоминает КЧС, а КЧС не упоминает его, как будто они не пересекаются. Он также спрашивает:
Vigilante: Зато прошёлся по домам. Пиздец у вас тут полно Гостей.
Vigilante: КЧС забили на этот город? Или только на район?
То есть, это может говорить о том, что он реально с ними не пересекался? Более того, создаётся впечатление, что он… избегает их.
Ибо, снова, эта фраза:
Vigilante: КЧС только к вечеру подтянулись, типа зачищать. /…/ Да пошли они нахуй. Они только и умеют людей уводить, а Гости потом всё равно остаются.
Т.е. он не действовал с ними вместе, он сознательно опередил их, чтобы расквитаться с людьми, зная, что КЧС придут сюда. Придут, и либо отпустят, либо увезут в КЗ. Он не хотел допускать этого. Напал заранее, то есть, как будто боится реальной силы, которая может дать отпор. Потому что КЧС'ников больше.
Давайте ещё подробней?
Впервые Вагиныч появляется на 7мую ночь. И на 7мую ночь мы видим повешенного мужика за окном.
На 8мую ночь приходят КЧС'ники, приводят людей из карантинных зон. То есть, люди находятся под защитой КЧС. То есть, Вагиныч тоже заранее прознал маршрут и приехал раньше них. Мы не видим его за окнами на 8мую ночь, зато мы видим собак, которых, возможно, мог притащить за собой именно он. Если нам уже известен факт того, что он расчленяет "Гостей", кто доедает останки? Именно псы. Параллельно начинается подготовка к ритуалу Культистов — они уже пришли к нам.
Ночь 9я. Судя по тому, что мы видим из окна, то КЧС заняты отстрелом собак, Вагиныч же начинает свои расстрелы людей. Ключевое здесь то, что КЧС утилизирует тела, увозит их, Вагиныч же оставляет. Трупы собак под окнами мы не находим. Зато трансформацию убитых за окном позже — да.
Ночь 10я. Последний визит Лёшки, который начинает грубить и в целом выглядит на взводе, но с учётом мыслей выше, мол, какие у него могут быть эмоции по этому поводу, его можно понять. Он говорит про власти, что не одобряет решение сжигать город, делает всё возможное, чтобы этого не допустить, т.е. фокус у него на одном. Заметьте, что и повешенного трупа тоже нет, значит, и его тоже сняли КЧС. Вагиныч же пользуется моментом, чтобы обливать дома бензином и забрасывать коктейлями Молотова.
11я ночь. КЧС нет на месте. Полыхают дома. Культисты начинают самосожжение.
12я ночь. Культисты провели ритуал, погибли, КЧС занимается тем, чтобы утилизировать их трупы, параллельно спалённые дома могут восприниматься как часть ритуала. Явление чёрной сущности. Последний визит Вагиныча.
Итого, да, конкретно тем КЧС'никам прям пиздецки захотелось дать по шапке, нахуй, однако, ситуация реально неоднозначная при детальном рассмотрении. Вагиныч может знать, что может не справиться с отрядом КЧС'ников, а значит, надо действовать на опережение и из тени. Вагиныч никогда не приходил раньше КЧС, если по скрипту к нам должен придти Лёха, как будто ждал, пока он свалит.
✎﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Таким образом, наш основной доёб в сторону КЧС это только Вагиныч, но, как я и сказала, когда мы начали более глубинно думать об этом, то сложилось впечатление, что он реально их избегает, но когда столкнулся с ними лицом к лицу, то как он выглядел? Реально не вызывал подозрений и выглядел, в целом, цивильно? Ибо если нет, то тогда тем КЧС'никам мы реально надавали бы по шапке, мол, а какого хуя вы его не схватили!? Не нейтрализовали!? То есть, с одной стороны может быть либо откровенная халатность, потому что отпуская такого вот ебанутого, вы сами себе стреляете в хуй. Ибо при следующей встрече он может ёбнуть уже вас и не посмотрит, что вы из КЧС, что у вас оружие и вас больше. ГГ из Hatred это не останавливало.
А с другой стороны, Вагиныч реально может быть хитровыебанным, действовать тогда, когда КЧС не видит, как-то отвлекать их и выбирать момент, когда напасть.
Как удачно получилось, что как только КЧС привели людей из карантинных зон, Вагиныч уже был на месте вместе со псами. Как удачно получилось, что как Вагиныч начал сжигать всё подряд, Культяпные долбоящеры начали свои ритуалы. Как же удачно получилось, что пока КЧС занят утилизацией тел и общим пиздецом, Вагиныч может ходить и убивать неугодных ему. Как же удачно.
Именно поэтому и хочется задать Лёхе сей вопрос, знают ли КЧС про Вагиныча или нет? И какая бы была его реакция, что его сослуживцы говорили вот такие вот вещи? Мы не знаем. Пока.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Добро пожаловать в КЧС
Моя/наша самая первая концовка. И лучшая (для нас), лол, с учётом всех других концовок.
Я рада, что такая концовка вообще есть. Не только потому, что я хотела видеть это ещё до выхода релизной версии и писала об этом, но ещё и потому, что вижу этот путь самым логичным. Я уже объясняла выше, почему я её хотела и так далее.
Но что эта концовка значит для ГГ?
В пред. посте про культистов я уже писала про ГГ и можно понять, что мы не шибко любим его, ибо он для нас та ещё амёба. Бесхребетная амёба. Амёба, которая только может слепых подъёбывать по поводу глаз, но зато перед чуваком с калашом будет ссыковаться и молиться, чтобы тот прошёл мимо дома. Амёба, концовки которого, по большей части, связаны с суицидальными тематами — будь то концовка Культистов, где он принимает участие в ритуале, концовка Пророка, где rendezvous со Смертью, концовка Бледного Гостя, где получает от того пизды, концовка один дома, где ГГ всех поубивал и пиздострадает, чи когда погнали ссаными тряпками из дома, из-за чего тот погибает на солнце, когда настолько доебал, что уже Пророк пришёл ему пиздюлей выписывать.
И когда мы говорим "амёба", это значит, что мы имеем в виду ГГ в вакууме, без тех черт, которые даём ему мы, как игроки. Я реально считаю, что ГГ, будь его воля, заперся бы в погребе и куковал до скончания времён — нам вообще не сложно сие представить.
Лёху в одном из вариков ГГ может послать нахуй, но, так-то, ГГ шлёт нахуй человека, который уже и так на грани и явно нервничает из-за окружающей вокруг ситуации, который явно что-то потерял, но не пиздострадает, в отличие от ГГ, которому только дай повод и он в очередной раз расскажет, как ему похуй на своего батю, если б вы только знали.
И для меня реально недопустимо, когда у нас есть те, которые сжигаются на солнце, буквально, и теми, кто просто сидит и пердит, нихуя не делает.. Какое право ты вообще имеешь КЧС куда-то там слать? Что именно ТЫ сделал, чтобы говорить такие вещи!?
И именно концовка с КЧС и нравится тем, что буквально хватает ГГ за яйца и вытаскивает его из его пиздостраданий и сбрасывает корону с головы, хоть, блять, он свои пиздострадания и в концовку перенёс.
Как мы уже знаем, в КЧС жизнь не сахар. Они тоже уязвимы перед Гостями, жарой и ебанутыми людьми.
ОЗК и автомат не являются гарантом безопасности. Твои документы не являются гарантом безопасности.
Ромка до последнего держит свой секрет в тайне, боясь, что его раскроют, хотя хранитель секретов из него такой себе 🤣
Ладно, если без смехуйков, то пример Ромки и его реакция, факт того, что ГГ может его убить, только и подтверждает тейк о высокой смертности.
И когда ГГ начинает пиздострадать про "текучку кадров" и про "берут людей с улицы", то:
По сути, на дворе почти-почти да военное положение. Ситуация пиздец, ибо жара, Гости, ебанутые люди. Поэтому темат мобилизации никто не отменял, но даже и термин "доброволец" здесь подходит. Поэтому "текучка кадров", как говорит ГГ, тут связана именно с высокой смертностью. Хотя, этот термин применялся и в Чернобыле, когда говорили про тех самых ликвидаторов на крыше 4го энергоблока — через эту крышу прошли тысячи людей и "текучка" была необходима, ибо радиация. Парни получали "свою дозу" и списывались, на их место приходили другие. Возможно, в случае КЧС схожая ситуация. Как мы помним, то в КЧС на данный момент нехватка научных сотрудников, химиков и биологов, эпидемиологов, как мы узнаём из разговора с приёмной комиссией, а судя по форме ГГ в КЧС, то его не взяли в научную ветку, а именно в военную. На передовую.
С улицы ли? Он, блять, мог выявлять Гостей, КЧС ему доверяло и он доверял им и, самое главное, он умеет обращаться с оружием. Здоровый крепкий мужик, который умеет выявлять Гостей, контактировал с КЧС и владеет огнестрелом, блять, реально, схуяли его забрали? 🤡
Именно поэтому концовку с КЧС я вижу позитивной и даже более драматичной в плане того, что мы отказываемся сидеть на жопе ровно и присоединяемся к тем, кто реально пытаются хоть что-то делать. Ситуация есть здесь и сейчас, её надо решать. Вешать и разбираться будете потом. Другой сценарий мы пока не знаем, как всё будет. И именно поэтому я вижу, что мы, в этой концовке, в отличие от всяких Есь и Таксистов, которые только могут чесать языком и ныть, мы реально идём делать хоть что-то, дабы внести свой вклад в ту самую борьбу и чем-то помочь. Если наша амёбушка не могла помочь страждущим людям, заделясь с ними припасами, когда те просили об этом по радио, то пусть хоть что-то полезное сделает.
Изнутри КЧС больше шанс того, чтобы хоть как-то повлиять на ситуацию глобально. Да, сомневаюсь, что нам дадут доступ к какой-то важной/секретной информации, но мы уже давали данные об одном признаке, об ушах, КЧС взял это на заметку и проверил. Значит, так можно поступить с другими признаками, кои мы разобрали ранее. Но даже если отметать наши идеи, то ГГ гарантированно мог назвать факт отсутствия у Гостей каких-либо костей и органов, ибо вместо них просто красная каша. И так, через одного КЧС'ника, через другого, а там уже можно найти кого-то из учёной группы и подкинуть такую идею, проверять на практике.
Вот почему эта концовка тоже даёт какую-то надежду. Выше шанс повлиять на ситуацию, выше шанс протолкнуть идеи про другие признаки, и я уже говорила, почему это важно.
Риск умереть выше, но и шансы на выживание выше.
А вообще, мы уже успели шуткануть, что концовка с КЧС это истинная концовка, ибо вся игра это тупо проверка на прочность:
И если уж нашего ГГ могут забрать в КЧС, то как тут можно говорить о безликости?
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
> Послесловие
Фух! 😵
Это мой последний пост по Янечел'у и символично, что он вышел самым объёмным. Хотя, не факт, что последний. Как мы знаем, ещё будут обновления Янечел'а и выход Литры, так что, возможно, если игры подвезут каких-то интересных персонажей, то я что-то напишу снова с:
В этом посте я постаралась не только рассказать о названиях, порассуждать о каких-то реальных и скользких вещах, покопаться в истории, но также донести свою позицию, которая исходит из личного опыта и воспоминаний.
Ибо когда тебе в 100500 раз скажут, что КЧС снова обосрали все двери в округе, то это уже становится абсурдным и только вызывает желание это высмеивать.
Но именно поэтому у нас есть опасения, что по итогу, из неоднозначного и именно из-за этого интересного концепта, всё может опять скатиться в один узколобый нарратив. И бы получим очередную Амбреллу, очередной Мёркофф и так далее, то, что мы уже видели в других произведениях, хотя нас сие бы не удивило. 🤷🏻♀️
Я приводила цитаты, где разрабы сами заявляли, что КЧС для них были той самой безликой массой, что я считаю слишком простой позицией и диким упрощением. Сейчас же по игре картина не такая, но создаётся она лишь благодаря изменённым персонажам и их репликам, либо крошечными комментариями КЧС'ников, кои благополучно игнорируются. Я же постаралась обратить на это внимание. Явный перекос в не их сторону. Так что было бы интересно посмотреть на других людей в КЧС, может, опять же, испытать всё это изнутри за нашего ГГ, кой надел ОЗК или того же брата Студента. Впереди у нас новые обновления и выход Литры, и как всё будет там, как всё изменится со времён демки, мы не знаем. И, как я и сказала, мой текст может стать неактуальным в будущем, но моей целью на данный момент было указать мелкие детали, которые могут теряться в глобальном масштабе.
КЧС не святые, КЧС могут делать хуйню — с этим мы не спорим. Но постоянно продвигать лишь один нарратив, а позитивные коммы про КЧС высказывают не шибко положительные персонажи, ну, извините, как по нам, это какой-то дешёвый приём. Приелись нам очередные сюжеты про злодеусов злеев. Но если уж разрабы добавили то, что добавили, то может быть, что они и хотят создать эту неоднозначность. Моей целью было эту неоднозначность подсветить.
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
Этот текст много раз переписывался и редактировался, ибо писался не в шибко спокойной атмосфере, однако, именно он и стал одним из моих якорей в общем хаосе. Как и в случае культяпок, текст тоже вышел наполовину личным, поскольку, как бы объективно ты не стремился смотреть на какие-то вещи, надо реально быть роботом, у которого нет ни эмоций, ни личного опыта, ни истории.
Этот разбор был сложен, но сложен именно из-за прямой реальности тематов. Да, в посте про Гробовщика я вспоминала 90е, а у Культяпок приводила в пример реальные секты, но с КЧС.... 90е где-то уже там, секты рядом, но не на слуху, а вот катастрофы и прочее происходят каждую минуту. В случае с Культяпками можно было пофилософствовать, разобрать глубинные тематы, то с КЧС ситуация всегда на грани, очень много подводных камней, дилемм на которые лучше бы нашёл ответ кто-то другой, а самим в таких ситуациях не оказываться.
На сим точно всё. Спасибо, что прочитали его, очень надеюсь, что каждый из вас смог найти для себя что-то интересное здесь с: Спасибо за внимание, надеюсь, что вы читаете это в мирной обстановке ♥ Хорошего вам времени суток 🤗
◆ ━━━━━━━━━━━━━━❪☢❫━━━━━━━━━━━━━━ ◆
В создании поста благодарю, как и всегда, pani @kosttyan за предоставленные скрины, общие прохождения, общий анализ и идеи, @pleasantbutawful за беседы по игре и идеи, Мишу и Блэйка за информацию и поддержку 💜.
A small addition to my cultists' posts 😄
↳ • rus | eng
Game: No, I'm not a human (2025)
Music from: The Princess and the Frog (2009)
Song: Keith David — Friends on the Other side
The music belongs to Disney.
Hello, I absolutely love your Ninah essays, they’re so in-depth and thorough, thank you for writing them!
I have a request if you wouldn’t mind, and I understand if you don’t want to do this as it takes time out your day; but you mentioned that Coat Guy’s Russian script is different to the English one, that he’s a lot more detached. Could you please give some further examples of this? Not the whole script as that’s a lot to ask, but maybe just the glaring differences? I’ve been trying to find a copy of the Russian script for all of the characters and I can’t find one anywhere.
Greetings! ^^ Thank you so much as well for reading them 😊 Glad that you found them interesting с:
Well, what I meant, in general, just take all the lines of Coat Guy and remove stuttering, and that's what you get. 😄
As I said, stuttering gives us a vibe of someone frozen, of course, in need of warmth and understanding, and also someone, actually, cute and vulnurable. Russian lines don't have stuttering, which makes it sound, lol, more COLD. Direct even, secretive.
For example, his first lines when he arrives:
rus:
Coat guy: Здравствуй. Сразу скажу, что мне жар не страшен. Но я всё равно ищу спокойное место. Смогу я у тебя найти покой?
Protagonist: Ты кто?
Coat guy: Это больше не важно. Ты же спрашиваешь, не Гость ли я? Нет, я не Гость. Но кое о чём я бы попросил тебя. Попозже. Я пока не уверен.
eng:
Coat guy: H-Hello. The heat doesn't b-bother me. I'm just looking for a quiet place to rest. Might I find some p-p-peace in your home?
Protagonist: Who are you?
Coat guy: It doesn't m-matter anymore. Are you wondering if I'm a Visitor? I'm n-not. But I do have a request. I'll ask you later. I'm not sure I can tr-trust you with it yet.
See? The same lines, maybe with tiny differences, but same in general.
Notice, that Russian lines don't have stuttering at all, which, again, make it sound more even business-like, detached. English version, however, has stuttering, creating really different atmosphere. In Russian it's like some weird dude, who is kind of direct, aloof, self-absorbed. In English we get someone who's vulnurable and cute.
Or compare by the vibe screens give us:
vs
See? 😄
Another example, his lines about space:
eng: You know… I thought of a m-m-metaphor. Picture deep space. Vast and fr-frozen. Galaxies are born. Stars c-collapse. …And I just observe. I'll never feel the heat of the s-s-sun. Or the w-warmth of an embrace. It seems neither s-space nor society need me.
rus: Знаешь… Кажется, я придумал ассоциацию ко всей этой истории. Представь огромный холодный космос. Существуют галактики по своим правилам, взрываются сверхновые. А я в этом скоплении событий – сторонний наблюдатель. Мне никогда не почувствовать энергию солнца. Равно как не испытаю человеческого тепла при объятии. Мне кажется, я этому обществу, как и космосу, не нужен.
In this case, Russian has more lines, more description, etc., but again, no stuttering, which makes the lines sound detached, melancholic, even tragic. English has less descriptions. Like, take this line:
Существуют галактики по своим правилам, взрываются сверхновые. А я в этом скоплении событий – сторонний наблюдатель.
Galaxies exist according to their own rules, supernovae explode. And I, in this cluster of events, am an outside observer.
And in official English?
Galaxies are born. Stars c-collapse. …And I just observe.
You see for yourself, haha. Yes, less descriptions, the main idea is clear anyway, but you see how different the atmosphere is.
The same goes with his other lines and others lines, like, Jacob, for example. In Russian he's really rude and full of bile, while in English, as my dear friend @kosttyan said, "pussy boy", haha.
For my posts we both re-played the game many times for screenshots, including in English, and know the differences. I try to mark the differences in the translation if there are any с:
But the situation it's just like in my posts — original posts in Russian have more memes or additional stuff. I translate some if they're necessary for the post, like in case with Coat Guy meme moment, but the main thing is to keep the meaning of the message, thoughts and emotions in translation.
Or the other way. For example, Russian text (Cultists' post) doesn't have explanations about "гари/gari", but English version does, because mostly we know what is it as it's part of the history, while it can be unclear in English. Original post has the entire block about references and their problems, but I removed it in English, because it's pointless for English-speaking people. They might see just deep lines, while they are direct references and quotes from Russian poetry or songs, and there are many of them so it creates a problem which is not seen in English, haha.
Well, I can provide you with Cold's lines in Russian, of course, I can send you a file, just give me your contacts in PM, it's not a problem, if you're this interested с:
Thank you for your question and attention! Happy New Year 😉
Game: No, I’m not a human
Character: Cult of Death
Music by Suno AI
Lyrics by me
Video by me
Date of creation: 30/10/2025
Watch on Youtube with subs
Read my thoughts here: ru | eng
• RU
Что будет, если взять фразы героя из игры и немного поиграться с рифмами? Подумать над тем, какая музыка играла бы при этом? Именно это и вдохновило меня на создание подобных эдитов. Лирика базируется на фразах из файлов игры, музыка сделана при помощи Suno AI, видео смонтировано мной. ✌️
Культ Смерти, появившийся аккурат, когда вокруг происходят события, приближающие ту самую смерть. Нашествие Гостей с одной стороны, палящее Солнце с другой. Пока одни пытаются выживать, а другие пытаются решить ситуацию, Культ Смерти находится вне всего этого, наблюдая за тщетными попытками бегства от неминуемого.
Пусть тема культа недостаточно раскрыта в самой игре, их философия вызывает вопросы, а фразы их лидера ставят в тупик своей нелогичностью, я постаралась воссоздать ту атмосферу, которая, по сути, должна у них быть и которую я вижу.
Недосказанность мотивов растворяется в соблазняющем тоне лидера, который, в попытках уйти от ответов, переводит фокус на переживания главного героя. Ты ещё пытаешься выжить, но разве ты не устал? Подумай, чего ты хочешь больше всего? Разве не спокойствия? Разве не тишины? Мы можем дать тебе это. Прямо сейчас.
Каждое сомнение перебивается акцентом на события вовне, а когда этого недостаточно, в ход идёт манипуляция и угроза поджога дома. Ровный тон лидера и безразличие к материальном благам не вызывают сомнений, что если кто-то и потеряет что-то важное, то это именно мы, а не они.
На фоне самосожжение культистов, трое из них делятся своими мыслями и всё равно преданы культу, а припев сливает их голоса воедино, таким вот образом ещё больше подначивая нашего главного героя к присоединению к ритуалу. Смыслы потеряны, а желание покоя и тишины, побег от ответственности делают своё дело. И в этом мы не одни. Десятки, а то и сотни людей уходят из этого мира в ярком пламени, чтобы потом услышать заветные слова от той самой сущности, к которой они стремились.
• ENG
What if we take a character’s lines from the game and play around with rhymes a little bit? Imagining, what music’d be playing? That’s what inspired me to create these edits. The lyrics are based on phrases from the game files, the music was made using Suno AI, and the video was edited by me. ✌️
The Cult of Death emerges just as events unfold that bring that very death closer. An invasion of the Visitors on one side, a scorching Sun on the other. While some try to survive, and others attempt to resolve the situation, the Cult of Death stands apart from it all, observing the futile attempts to escape the inevitable.
Though the cult's stuff is not fully explored in the game itself, their philosophy raises questions, and their leader's words baffle with their illogicality, I have tried to recreate the atmosphere they should, in essence, possess — the one I see.
The ambiguity of their motives dissolves in the leader's enticing tone, who, in evading answers, shifts the focus to the protagonist's inner turmoil. You're still trying to survive, but aren't you tired? Think, what do you want most? Isn't it peace? Isn't it silence? We can give that to you. Right now.
Every doubt is overridden by an emphasis on external events, and when that isn't enough, manipulation and the threat of burning down the house come into play. The leader's calm tone and indifference to the material world leave no doubt that if anyone stands to lose something important, it's us, not them.
In the background — the cultists' self-immolation, three of them share their thoughts, remaining devoted to the cult, and the chorus blends their voices into one, further urging our protagonist to join the ritual. Meaning is lost, while the desire for peace and silence, the escape from responsibility, does its work. And in this, we're not alone. Dozens, if not hundreds, of people leave this world in a bright blaze, only to hear the long-awaited words later from the very entity they sought.
Today we'll break down the Death Cult, although, we used a lot of other names for them, haha.
We'll talk not only about the cult itself and its endings, but also about other characters who are in one way or another connected either with the cult itself or with Death. We'll touch some references, ask questions related to the game's lore, and also delve into the religious aspect.
Here my thoughts I want to share, and, perhaps to give someone food for thought. There's a lot of text because the topic became personal for me, but I tried to balance it out. с:
It's quite symbolic that last time I analyzed the Gravedigger, and so, continuing the theme of death, we now move on to the cult.
Important: this text contains information from the new update of 18/12/2025, so spoilers are present. Though, honestly, there's nothing too spoiler-y here, haha.
You can check out my previous notes about Blindy and the Gravedigger here and here. 😉
So, panowie kultyści...
Their appearance was first teased in the pre-release trailer, and we immediately noticed that despite the red eyes, when you killed one of the cultists, sacks were left behind — indicating they were human. This led me to think, like, okay, so they might have been forced to stare at the sun or subjected to self-torture to resemble the Visitors. Sunboy also spoke about topics related to the Cult (apparently), but whether the unknown preacher at the very beginning of the trailer is connected to the Cult — remains a question.
And here's my immediate complaint: why the hell add characters to the trailer who don't even appear in the main game? 🤨
As I mentioned in the previous post about the Gravedigger, before playing the final version of NINAH, I managed to play Static Dread.
And if there the cultists were rooted in the lore itself — Lovecraft, the Cult of Cthulhu — then in NINAH the Cult of Death seems to have formed spontaneously. We have no idea whether the cult existed before the sun situation and the Visitors, because if not, then it means they really formed during that period. Nice timing.
The cultists are tied to one of the endings — or rather, not one, but three: the self-immolation ending, the child ending, and the Death ending itself. But we'll analyze the endings a bit later.
If we describe their role in the game in general, essentially the cult leader comes to us and, with no option to refuse, shoves three chuckleheads into our house, whom we must protect like the apple of our eye for their ending.
In my very first playthrough, Deadbeat Mom with her kid and the Teacher managed to came first, which meant the cultists literally kicked the ladies off the couch just to have a sob-fest about death. 😂
The cult leader says they'll perform rituals for the deceased, but in reality none of that happens, and all we get is a hogged couch — because if you have no Visitors and no killings, what else are they supposed to do? Meanwhile, the cult leader takes his time, making us babysit his followers for several nights in a row. Symbolism: 3 nights = 3 cultists. And if we manage to keep all three alive, he'll invite us to join the ritual, and that's how we get the ending.
Together with pani @kosttyan, we unlocked all the endings in NINAH in just 5 days. The game came out on September 15th, and by the 20th we had every ending finished. And it was the cult ending that frayed our nerves the most. A live playthrough, no hints, the save system was a pain in the ass — only later it occured to me that we needed to save two FEMA notes, one from the FEMA officer and one from the Firefighter. And even then, we need at least 2–4 more people in the house, plus stock up on cat food, so you have to be prepared by night 6–7. Back then, during the live run, achieving that ending was nerve-wracking; now we breeze through it in a snap, haha. That's why the Prophet became the hero of our meme:
Pani @kosttyan, for example, got the ending literally because of the random stuff, because the FEMA agent didn't take the cultists, but during a playthrough that method is very unreliable. So if you need to keep the cultists safe, don't waste your FEMA notes, watch out for the Visitors, and feed the cat.
But endings aside — if we consider the cultists as part of the game's universe itself, not just from a gameplay perspective, questions arise. So let's move on to…
⚬──────────✧──────────⚬
> wasted potential
In games, I've always been interested in cultists of all kinds. Like recently, Static Dread again — okay, the faith in the Ancient Ones, the Cult of Cthulhu, which also appears in games like Call of Cthulhu (take your pick: 2005/2018), The Sinking City (2016), Lovecraft's Untold Stories (2019), or Stygian: Reign of the Old Ones (2019) — all tied to the Lovecraftian lore. You could also take in Darkest Dungeon (2016/2021) and its local cultists, since it's also inspired by good ol' Lovecraft.
Resident Evil 4 (2005/2023) and Bloodborne (2015) come to mind too, though Los Iluminados and the School of Mensis operate on slightly different principles, so they don't give the feel of a classic religious cult — in the first case Osmund (in the original game) didn't give a damn about the religious aspect and the cult was just a cover (unlike the remake version, where fanatical stuff was a central idea), and the heads of the School of Mensis were former scientists, and their interests matched that, even in their rituals.
I also remember Dragon's Dogma (2012) and the Salvation cult, which worshipped the Dragon so it would come and bring that very "Salvation" through death and destruction. Even though the game has a lot of cut content, from what's there you can tell the cult had not only its own symbols but also its own agent network, with its people infiltrating government structures.
But a prime example was in Stygian, and the color palette of our cultists reminded me of them. It's a shame the game turned out unfinished, buggy, with botched endings, but atmospherically, it's simply gorgeous.
• Ufuk Karapıçak, Tarikat sahne | Stygian Trailer Illustrations (link)
When I first entered the Pilgrims' Parish, that atmosphere, those sounds, their trance-like state, self-flagellation, fanaticism, bloodthirstiness — just wow! And I was roleplaying my character as a cultist, so the situation was just perfect:
And it just felt so good, bro-bro, you felt like part of this clusterfuck, especially if you started as an occultist class, then coming to the Pilgrims' Parish felt like coming home. 👍🏻
Why am I saying all this? To point out that all cults/secret religious organizations (in games, in this case) share common traits.
They are the ones who don't appear immediately but influence events from the very beginning of the game or even before it. They are the ones with a different vision/different goals compared to, say, the protagonist. They usually keep to themselves, creating an aura of something mysterious, an elite that possesses some knowledge inaccessible to us. All this sparks interest, a desire to learn more, maybe even to join.
The cultists (for me, at least) should evoke a sense of awe or a creepy vibe, they should radiate threat and temptation, some mystery, an enigma. But NINAH's chuckleheads don't evoke anything but laughter, mockery, jokes about "aww, daycare" and a desire to smack the cultist priest over the head. And the fault here isn't their "philosophy" only, but how they were presented.
This leads directly to a talk about wasted potential.
Because the biggest screw-up with them, in my opinion (and we'll mention it again later), is the leader's "threats" about burning the house down. Because in reality, they're empty words.
On the surface, it's presented nice: there's a threat, manipulation, a feeling that the sect is ready to take such steps for their goal… But when I messed up and lost one of the cultists in early playthroughs, I genuinely expected, "Well shit, here comes the ending."
In the end, the cultist priest just shows up… Puffs out his cheeks and leaves.
What the hell was that? 🤡
And once you've seen that, any sense of fear or threat is gone. But irritation comes that you have to waste time on this nonsense. Come on, proszę, do something, give me a reason not to mock you, but in the end — nothing. He just leaves. Combined with his endless apologies, for fuck's sake, how could you recruit anyone with that attitude? 🤦♀️
Was recruitment for the cult really like this?
— Join our cult, we'll worship Death…
— No.
— Please.
— No.
— We'll burn your house down. Forgive me, there's no other way.
— Fuck. Fine, whatever.
— Thank you. Sorry for pressuring you.
WHAT KIND OF ITACHI VIBE IS THIS, I'M SORRY AHAHAHAH
From here.
And later, when the game itself writes lines about "daycare", the jokes and mockery of the cultists just take off on their own.
And that's a shame, honestly, because the potential to create their atmosphere is huge. If you added them, you should squeeze out the maximum, otherwise why the hell are they even needed? 🤡
There are stuff to compare to. Take FEMA out of the game — you lose half the game. Take out the Pale Visitor — there's no game either. Take the cultists out of the game… and nothing changes. Aside from three freeloading chuckleheads and the ending, they don't influence a damn thing from a gameplay perspective!
In any of the games I listed above, whether Lovecraft-related or not, the cultists actually influenced events, they were plot-important. But NINAH's cultists don't have that, and it feels like they were added just… to be.
The fact that a cult formed under such conditions isn't surprising at all. Plus, if the official church, i.e., the religious side, is represented in the game by that "nun", it's also no surprise that some people adopted the cultists' ideology (we'll talk about that at the very end).
Only, kurwa, the recruitment probably focused on the meaninglessness of life, the apocalypse, the theme of death, the oppressive atmosphere in the world in general — not on any personal qualities of their leader (if he even is their leader).
And just think: a simple house burning, i.e., putting threats into action, would completely change the whole picture! I was desperately hoping this was fixed in the 18/12 update and that the fog they teased in the update post was related to the cultists burning the house. However, only bitter disappointment arrived. And his politeness remained a pathetic whimper in a puddle, not real manipulation or a mask hiding a genuine threat behind pleasant words.
As far as I know, devs plan to make the cultists 50/50 someday in the future, i.e., add a random element — one of them could be a Visitor. All three? Or just two? But then one of them gets killed 100%. So, either all three, or just one.
And that would already paint things in a different light. Because if there's a Visitor among the cultists, and if one of the guests is also a Visitor, then those "rites for the departed" would actually take place. Otherwise, their role is just three free dudes and an ending.
So, here's how everything could change immediately:
If we are rude to their leader and refuse to let the cultists in, or if someone managed to die or we killed them, then we go to sleep after their leader's visit, but soon wake up to the smell of smoke. Our house is on fire, and dawn is almost breaking outside. We and our guests end up outside in the sunlight — if it happened at night, we could still try and find shelter, but now… That's powerful! A real ending with consequences for refusal/failure. The cultists wanted to be burned anyway, so they'll be fine, but we could have survived simply by keeping the cultists alive and not pursuing their ending.
If we let the cultists in and one of them is a Visitor, we can't get rid of him, or we lose the ending. But even if we're not going for the ending, we can't kill him anyway.
Again, if they made it so only 1 cultist is a Visitor, then having a second Visitor in the house already guarantees guests' deaths. And if there are a few more than 2 killings, that body eater crawls in and you lose your guests too. If the house is full of Visitors, the ending with Pale Visitor is possible, and of course, don't forget FEMA.
So, that element of planning returns, and that's great.
And about FEMA. Will they fix this nonsense where the cultist priest says, "If one dies, whatever, but if two die, you're fucked"? Well, it often happened to us that one cultist was either killed or taken, the other two remained, so why does he still get offended and leave? Pfffffff.
So, it would be better if losing one meant no ending, but losing two was the real problem. That would restore the challenge present in early playthroughs when you didn't know what to expect, which got ruined by replayability. You'd need to be attentive, to plan.
But even putting all that aside, I just don't understand how devs can implement cultists, give them specific lines that IMPLY something should happen, but then it doesn't. In the end, you're left sitting there genuinely not getting what that was all about and why the hell they even came. Wasted potential for no reason.
So, let's hope that in SOME update, the cultists grow a pair and can burn down the protagonist's house, giving us an additional ending. Because, seriously, why the hell does the damn Vigilante get a separate ending, there are three endings on the final day, but no house-burning ending — even though, damn it, it's implied there should be one!?
I mentioned Stygian earlier. There's a runaway cultist there, Krogh, who says straight up: tell the cult about me — and you're fucked. And you know what? If you pick a certain option and tell the cult… WE GET ABSOLUTELY FUCKED.
What's stopping them from making another ending and giving our cult leader at least a little seriousness? 🙄 Because all his pathos at the moment just looks comical.
The FEMA officer, for example, also says that if the MC shows off, they'll break down the doors and clear out everyone. Yes, that doesn't happen either, but he does still take people. He pressured, threatened, achieved his goal, and left. So, besides unpleasant words, we also get the fact that someone gets taken regardless, and you might have missed a dialogue branch with someone. You can feel it. It's unpleasant.
The cultist priest, however, just hands over his people, gives instructions, and we can tell those instructions to go fuck themselves with a clear conscience. It affects nothing; he just leaves in the end. And I wish there were some consequences specifically from him, since he showed up at all.
Let me give the Static Dread example again. Yes, the games are different, but they have many similarities.
The beauty of Static Dread was that we saw what was happening. If you followed the cultist root, they really were damn badass. You saw their gatherings outside your windows, someone standing there staring you down, the game text told you a church was burning somewhere, military were being driven out, the cultists could seize the local drug supply, etc. Even if it didn't affect you directly, you still felt it, you saw it happening. Cultists attacked ships, you saw their coordinated work, the military asked for help. And when you were given a choice, the game felt different: the cultist root — you felt the power, your role in it all; the military root — duty, mission, hope draining away, but you don't give up. And that's so cool!
The cultists really influenced global events and were serious competition for the military.
NINAH doesn't give such emotions from its cultists. Although, their lore stuff could be interesting itself — we'll get to that later. But in principle. Here, quoting the game:
Multiple cities are now reporting outbreaks of organized cult activity. Charges against them include: Ritual sacrifice, worship of an unknown deity, and possible ties to the Visitors themselves. According to these new reports, the cult has taken a public stand against FEMA. What began as harmless evangelizing has now escalated into direct action. Some experts believe that the cult may even be responsible for the recent violent incidents in the city. /…/ Members of the cult have been sighted on the outskirts of the city. Some suggest that they may be preparing a ritual which appears to involve open flames. FEMA believes this group may have been directly involved in the recent attacks on quarantine zones.
See, like, they're doing something! That is, those are our cultists, right!? But where is it?
Off-screen. We don't see it.
So it turns out they get completely lost against the backdrop of other events, they stand out from the general atmosphere.
We know about the Visitors, we see them every day and the consequences of their visits/activity.
We know about FEMA — we hear about them on TV and radio, we interact with them, we see them outside our windows almost every day from the start of the game to the very end.
The cultists only come on night 8, hang out for a couple of days, and that's it. A couple of words on TV, a couple of scenes outside the window, an ending where they, well, don't even appear.
And one could say: why would they expose themselves? And you'd be right. From that perspective, their obscurity seems to work in their favor, like they're éminence grise. But still, there's this dissonance:
Firstly, why the hell are you exposing yourselves with your own actions and appearance at all?
Secondly, if they're such alpha-males who had a hand in the events in the city, attacks on quarantine zones, sacrifices, etc., WHY THE FUCK DON'T THEY BURN THE MC'S HOUSE DOWN!? Because Death is in our house!? But doesn't their ending imply our house was burned down anyway!? 🤡
And this is utter nonsense, worse only than hanged Blindy.
So, the phenomenon of the cult in NINAH can be viewed from two angles of its presentation: either it's mocking sects as such, or they're real gray eminences who might be behind the appearance of the Visitors, so to speak.
But here too, the cultists are neither here nor there.
Because if the lines about daycare, empty threats, and the aww atmosphere are meant to mock sects as such, then how do you explain Death as an entity that we see, and the black hole that takes us in their ending? And the body eater that appears when the cultists perform their ritual? I.e., the seriousness of their intentions is there, because it leads to that result.
And if they're real gray eminences, then why the hell give them this aww atmosphere, empty threats, and lines about "daycare"!? And where does the seriousness of their intentions go if our house isn't set ablaze after the burning threats?
So, we're one step away from being told they started this whole mess, and then… 👉🏻👈🏻😔
HOW DOES THIS WORK. 🤡
As I said, remove the cultists from the game and nothing changes. They get lost and stand out from the general atmosphere. Even visually, they stand out. You'd think sectarians (of a modern kind) should, on the contrary, blend in with the crowd, not raise suspicion, and recruit new members gradually. But here we have four stereotypically dressed chuckleheads who look like they escaped from any other game with cults, just not into the reality of NINAH. Thanks to pani @kosttyan for that observation.
But if only they showed up a little earlier (before night 8), or we were introduced to characters connected to the cult (or who suffered from it) or who are cultists themselves, then at least we'd form some idea of them.
Essentially, we have 2 characters who suffered because of the cultists, but indirectly: the Aggressive Man and Blindy. The Agressive man's wife joined the cult, Blindy lost his eyes because of the body eater we see thanks to the cultists' rituals.
But the point is, it's indirect. Blindy is basically far-fetched here. The Angry man is the one who talks about the cultists. So what? It doesn't affect us at all.
Thus, seriously, an additional house-burning ending, add more characters connected to the stuff that already raised in the game (and not some vacationer whose lines are all just whining about not having a rest, for fuck's sake) — and that alone would be enough to make the cultists stuff shine in new colors, to show they're also part of the gameplay and the game's universe.
Otherwise, only mockery.
⚬──────────✧──────────⚬
> сharacters сonnected to the сult/death | endings
Since the cultists don't influence anything besides their ending, let's break that down. However, as I see it and noted earlier, I think it would be wrong to only examine one ending, because other characters are also connected to the themes of death.
For myself, I've singled out the following: the cultists themselves, of course, the Prophet, the Pale Visitor, Coat guy, Seductive woman, and the protagonist himself.
────────────
• Hole in the earth ending | The Prophet and the MC's
The Prophet is interesting because his "digging" ending runs parallel to the cultists' ending; at a certain point, a fork begins, leading to which ending you get. Though, if with the cultists it all boils down to keeping three chuckleheads alive, with the Prophet the situation is trickier.
First, we need to let in the Ballerina (100% a Visitor), who brings the cat. The cat, in turn, if fed, saves the lives of our guests, i.e., gives us a chance to survive until the final day. This implies:
If there are no more than 2 guests killings, that body eater won't crawl in, thus saving us from losing all tenants, i.e., saving us from the Pale Visitor ending.
We preserve guests, and most importantly, people, so Pale one doesn't touch us, i.e., also saving us from his ending.
Even if you kill the Ballerina or FEMA takes her, the cat stays with us, and that way we can last until the final day.
How well thought out!
After that, we are required not to check anyone for Visitor signs for 2 days, then comes the digging, and on the final day, we can jump into the pit. Although, I remember the pit access opened for me earlier. But here's the thing: the Prophet says, "Don't jump yet, it's not time yet," but I think I got the ending before his last visit and jumped anyway, getting the ending. Also unclear.
As said, the Prophet's ending runs parallel to the cultists' ending, and both are connected to Death. This very connection initially gave me ground for thought: what other characters are connected to this? Did the Prophet and the Cult interact? Did they even know about each other?
There was a funny moment, considering my "loving" rant above, if you look at the lines of these two.
SO WHO IS DEATH REALLY TALKING TO, AHAHAHAH
I.e., the cultist priest, all like: "AWW, DEATH SPOKE TO ME," but it seems she's talking to the Prophet, since his ending leads directly to an audience with her. 🤡
Death and the Protagonist
In the context of the game, the concept of "Death" has several meanings. Death itself as a physical process, and that very entity we see in the ending.
The entity itself raises the question: Is Death in NINAH really some actual, otherworldly thingy? I.e., is there a mystical element present after all? Or not? Or was that a near-death hallucination?
But, apparently, a mystical element is probably present.
The cultist priest says,
and later the cultists themselves repeat this thought. Some characters, seeing the protagonist, also utter ambiguous lines, as if there's something not quite simple about our MC. And our MC, if you choose certain options and call the phone roulette, reveals that his family relationships weren't great, especially with his father. Plus, there's a hint that something bad happened to the MC's mother, as told by the ending added in the 18/12 update.
When I got access to the cellar, studied it, and noticed the soil, a thought hit me: "Shiiiiit, what if the MC offed his own father? That's why he's so fixated on this. Hence such an emphasis on death."
From the very start of the game, the MC didn't evoke any positive emotions in us. Quite the opposite. At first, he pissed us off terribly, then other feelings crept in. Reading the lines of the neighbor's daughter, who starts crying when the MC looks at her, Redhead lines about the MC staring intently into eyes, then the fact that the MC constantly carries a weapon (confirmed by guests lines), these sob stories about his father, rudeness, loneliness, and again, a weapon in hand and a readiness to kill literally ANYONE — all gave us vibes of some serial maniac, sorry-not-sorry.
So, when the first cultist (whom we call Spoko) said this line, and then Gangrenous added…
…It pushed my above thoughts even further, leading to the following questions:
How does the MC dispose of the bodies?
We know that after the death of human guests, sacks are left in their place. Yes, yes, you can chalk it up to game convention, blah-blah-blah, but still. Let's think. It's unlikely the Visitors do this, because we know Visitors tear people apart; they have no reason to neatly pack remains into sacks. So, it's the MC who dismembers and packs the bodies after deaths — there's no one else. And if the Visitors have already shredded the bodies, does the MC still pack them? And if the MC shoots, sacks appear immediately… Catch the logic?
This leads to the next thought:
Where does he get such experience?
Again: (if it's him) he dismembers, for fuck's sake, bodies. Human bodies. Including children's, sorry, because we can have up to 3 minors as tenants; two are 50/50 (the teenage girl and the Best Son), only one is 100% human (the neighbor's daughter). Ahem. I find it painful to cut up a chicken because of the cracking bones and blood, but here we're talking about a whole human, or worse, a child!
Again, no one else in the house can do this. Yes, we're shown sacks — that's the censorship, no details, "it's clear what happened," a game convention. But Visitors don't handle this. Or, yes, they can wreck a body, but who cleans up?
So, off-screen, it's the MC doing it.
And where do these sacks go afterwards?
And I think the pit might be involved in this, dlaczego nie? Essentially, it's the perfect location to hide such stuff. A whole network of tunnels and a bottomless pit, hidden in the cellar and covered with layers of soil. It's the ideal place to conceal a crime.
From this follows:
If Death is an independent entity, how did it settle in that pit?
And the immediate answer suggests itself: precisely because the MC could have summoned it, could have been "feeding" it, essentially. Again, if we take it as fact that this fart-cloud is indeed a separate, mystical entity and not a glitch or something else, why is it located exactly there? How could it appear out of nowhere? There must have been a trigger. Considering all the lines hinting at this, be it Spoko's or Gangrenous's… I got the feeling Death didn't appear there just by chance. It was invited, summoned. I.e., we know the cultist priest himself says, "It's of no consequence if we don't fully understand what we here summon..." Why couldn't the same have happened with our MC, if Death is ALREADY in his house?
What if the MC really killed his father and that was the trigger? Or were there murders in the house before? Or even suicides? That's why the walls feel like blood, why the house radiates an aura of death, why the Miner (who also ended up there who-knows-how) talks about some humming, talks about Visitors, and why the MC himself refuses to look out one particular window…
And it's also interesting that the majority of our guests are themselves connected to death.
Here's what immediately comes to my mind.
Question marks (?) imply unclear interpretations, but ones that possibly took place. At the end of the list are characters added in the update.
The Neighbor (possibly killed, but not certain; I think he might return as a Visitor), his Daughter (loss of family, loss of a friend), the Vigilante as the neighbor's brother and the girl's uncle (kills others himself).
Esenin (thoughts of suicide)
Coat guy (literally a walking WMD)
The Widow (loss of husband, possibly already infected herself)
The Surgeon (released people from the quarantine zone, thus may be responsible for others' deaths)
The Fatman (could be guilty of deaths due to corruption in certain state spheres)
Granny (loss of husband, death of loved ones, originally told stories about death, appeared as a ghost in the first demo)
The Hunter (didn't let Pale one into the house, causing him to turn into a Visitor)
The Wolfhound (may have blood on his hands, considering he's armed)
Readhead (birth of a child and death/rebirth (?), connection to the cult)
The Sisters (Alkonost and her husband planned suicide)
The Aggressive Man (self-harm; wife joined the Death cult)
The Best Son (abandoned by parents, thus condemned to death)
The Ballerina (possibly killed her own (?) family as a Visitor, and may kill the cat)
The Teenage Girl (thoughts of suicide)
Blindy (suicide)
The FEMA Officer (literally a walking corpse, due to high mortality in FEMA)
Buddy (killed the dog so it wouldn't suffer)
Husband and Wife (domestic violence, he may kill her)
The Cultists (mass suicide)
Gangrenous (possible necrophiliac stuff, dies of gangrene/sepsis)
The FEMA Officer's Wife (turned in a neighbor, husband taken by FEMA, i.e., possible death of both)
The Firefighter (dies from burns)
The Fortune Teller (hanging in the aura photo (?))
The Wounded Man (injury, possible death from blood loss)
The Gravedigger (literally was next to death, robbed the dead)
The Homeless Man (robbed the dead, saw a dead child firsthand)
Deadbeat Mom (children ran away, may die)
The Bureaucrat (asks for his own demise)
Raskolnikov (asks to be taught to kill; saw death firsthand)
The "Nun" (condemned others to death by denying shelter)
The Taxi Driver (possibly the one who hit the dog)
The Teacher (suicide)
Jacob (literally a walking dead man, as he says himself)
Luka (loss of loved ones)
The Nervous Guy (exceeding necessary self-defense/accident)
The Leper (leprosy, obviously)
The Rocker (thoughts of suicide (?))
The Alt-Girl (loss of loved ones)
The Fairyteller (loss of family)
The Actor (loss of family)
Punk Woman (murder)
And this is considering each of them can die by our hand (except the neighbor and his brother). And we're not counting characters for whom I couldn't find any death-related vibes, like Kenny (Wireface) or Amogus, Sunboy, and others. So, if the MC can dismember each corpse and dump it in the pit… Not a bad feeding for the entity in the pit, wouldn't you agree? 🤔
Again, unlocking the cellar thanks to the Prophet is essentially a game convention, but, honestly, the cellar, tunnels, and pit exist without his hint, don't they? They can't just generate because the Prophet wished it so.
And I'll emphasize again: it's a very cunning system of tunnels, seemingly created precisely to confuse and hide something, even if some passages are blocked and we can't go there.
────────────
Coat guy
The main crush of the entire fandom, but not ours. We don't feel negativity towards him, though; we generally perceive him as an extremely creepy dude. However, there's a difference between how he sounds in Russian and English.
In English, his lines have added stuttering, again, as if he's trembling from cold, which adds certain emotions. In Russian it's different; his speech is calm and detached.
And if in English it creates an image like Professor Quirrell from Harry Potter — also stuttering, seemingly defenseless, but hiding something terrible behind his façade — then in the original version… 😂
Why is he here? Obviously because of his hole. Because we later see a similar hole in the cultists' ending — that very Death that sucked us in. Why does Cold have it? My first thought was about some… experiment? That someone specifically shoved, like, a piece of Death into him? What's his role? He's literally a walking WMD!
On one hand, his lines about melancholy, loneliness, lack of warmth make the hole seem metaphorical, as these feelings truly feel like a black, cold hole. But in his case, the hole is real and dangerous.
Cold is a 100% Visitor, yet he shatters that "Visitors don't kill Visitors" rule. So why, when he lifts his sweater, can the Ballerina (also 100% a Visitor) die!? I.e., does the black hole work in a way that it doesn't discriminate? Or is it just a technical screw-up?
And most importantly: why doesn't our MC die?
Plus, cosmic stuff has already been mentioned in the game, but, sorry, Death seems to have flown in from the Mouthwashing, and Static Dread had the northern lights. So maybe even Sunboy's lines about some extraterrestrial shit could have merit, lol.
────────────
The Lonely Death Ending | The Pale Visitor
Ah, Styopa, as we call him as a reference to Uncle Styopa. Initially felt creepy, then became irritating — when you replay NINAH for the 100500th time, "STYOPA, GET THE FUCK OUT" was our main phrase. But now it ended with us becoming fond of him, asking for forgiveness, and being ready to invite him in and feed him borscht, ahahaha.
Since he's the face of the whole game, others have probably dissected him inside out. I'm taking him precisely because he's also connected to Death. As are the Visitors themselves, actually.
We still don't know their nature; perhaps it will be revealed in Lost in the Roots. Plus, I recall a video (Russian one) with a theory about mycelium, fungi, and the sun's influence on them. I'll leave here a couple of notes from LITR that I managed to extract from the demo files. Precisely about the dead.
The buried mayor suddenly returned alive
An inexplicable sensation occurred in our small town, alarming local residents and sparking heated discussions online. The former mayor, Axel Andersson, buried three weeks ago, suddenly reappeared at a polling station ahead of the new elections.
This story has sparked widespread public outcry. Axel currently works as the head of a construction company on the outskirts of town and, according to documents, has been listed as its CEO for 10 years. Mr. Andersson himself denies any connection to politics. He and his company's employees have no memory of the mayor's previous position and have heard nothing about his death. Meanwhile, Andersson's grave in the cemetery has vanished without a trace.
This is not the first time that facts have conflicted with public recollections, but this event has been the most high-profile. Three weeks ago, Axel Andersson was found dead near a closed forest in the Blacksmith district. The cause of death was an attack by an unknown animal. FEMA's spokesman, Felix Hansson, stated that there was nothing mystical about the incident and that the investigation was ongoing.
FEMA establishes Security Perimeter Around Blacksmith CountyRumors or a Rise from Hell?
Legends of forest demons in the remote Blacksmith County are going viral on paranormal threads. More and more witnesses claim to have seen Bigfoot and other supernatural creatures in nearby forests. Following the events of October 10, the government agency FEMA has initiated a mass evacuation of the county’s residents. All private businesses in Blacksmith have suspended operations. FEMA officials are not disclosing the cause of the widespread panic and are actively denying any involvement of supernatural forces.
Witnesses to the events of October 10th only vaguely recall what happened that day, aside from the evacuation itself.
In the same files, there were interesting reports from some employee (unclear if FEMA or not) repeating the situation described in the first document. I.e., the employee wrote a report, followed by a second report saying he wrote nothing and the current report is the first.
I'm saying this because, as I mentioned, the nature of the Visitors goes, kek, has ROOTS in LITR, plus there's that theme of the dead again. So, it will be interesting to see what's there. But Visitors 100% exist, and it's not just some FEMA tall tale, as many say.
In one interview, the developers mentioned that Pale Visitor is an allegory for lonely death. And here we recall his own background — how he sought shelter, and how the Hunter didn't let him in. And it's symbolic that he comes to the MC, because, essentially, the MC is also a loner, can also choose to let someone in or not, also has a weapon. So, in that sense, when Styopa asks his question "Are you home alone?" it doesn't evoke fear, but pity, remembering how the Hunter described him.
Pale Visitor also hints that there seems to be a hierarchy among the Visitors, and that he himself answers to someone. Question: to whom? But Styopa, like Cold, mentioned cosmic themes, and the only cosmic location we have is Death. 🤷🏻♀️
I've also been thinking about this regarding the nature of Visitors. Some Visitors we meet have some sort of fixation they're hung up on.
Take Styopa, for example. We know the Hunter didn't let him into his house, even though he was alone and had space, and even threatened him with a weapon. Now Styopa says that same line to us. As if the fact that he wasn't let in and possibly died gives him a reason for, like, revenge? And he can sense when he's being lied to.
Next, I recall Big Mommy.
Her constant emphasis on how spacious, how big our house is (which, by the way, Pale Visitor also has!), constantly recalling her "brood" — could that be her trigger, because she might have lost that before?
Here I'll quote pani @kosttyan, who recalled Dragon Age, comparing this particular Visitor to a Broodmother, and FEMA to the Grey Wardens, hahaha. I haven't played Dragon Age, so if pani has more to say, proszę ;з
Maybe others have someone too? Coat guy? Cashier girl? Granny had some death stories, and her ghost was in the demos… Interesting.
So, #THEGRAVEDIGGERWASRIGHT again? That Visitors might be seeking attention, hmm?..
────────────
The doom child ending | Sassy
This was the final ending we unlocked, and kurwa… Initially, when we learned about the child and all, we thought this might be the birth of new hope, that the protagonist would find peace within himself, accept responsibility for what he has now, but…
For us, this became the most fucked-up ending, which we can't take seriously because it's pure cringe. But let's try to analyze it at least. 😂
Again, is it really our Sassy in the ending? Apparently, yes. Also, in her ending, the figures of cultists are visible — three of them, and the hands of the middle one look exactly like our mama-I-don't-want-to-die cultist, i.e., they're our dudes.
I heard an idea that she ran away and tried to save the child from the cultists, but why is she so calm? She doesn't look like someone who needs help. There's no hint in her lines of any chase, attempt to save the child, no panic. It looks as if she was specifically sent to the MC, and her task was to be let inside. Because why the hell is she just standing there in the ending, as if everything was supposed to happen that way?
Was Redhead already pregnant or not?
Aside from references to Mouthwashing and the theme of accepting responsibility (which the achievement also mentions), the pregnancy stuff itself looks, to put it mildly, rather weird. I'd like to ask logical questions — how, what — but in this regard, I think it's pointless. It happened one way or another, all sorts of shit happens. But did she come to us already with a child in her womb, or is the MC involved?
We already understand the MC's house has an aura of death, so the question: did the child have to be conceived in the house, or simply born there?
However, there's another point. Redhead status is 50/50, i.e., she can be a Visitor. So the question:
Visitor Physiology. Can they reproduce?
Just from some scientific/biological point of view? If Sassy is human, then okay. But if she's a Visitor? The child ending happens either way.
This leads to another point:
If she came to us already pregnant, who could be the cause?
It's interesting that… Gangrenous mentioned a certain maiden. One with eyes the color of the sky**, dressed in a pale linen. As we know, white sheets are used by cultists and wrapped in them, but when? At the moment of death. And here's Gangrenous with, ahem, possible necrophiliac themes, and here's Seductive one seemingly dying but not, and she's standing in a white sheet. Moreover, if you kill Sassy, her sprite is the same as if she "gave birth." So, giving birth, she dies, but in the ending she's standing there alive?..I
**in Russian
eng: Whenever I gazed into her eyes, I found the heavens themselves reflected in those milky pools.
rus: Когда я смотрел в её глаза… мне казалось, что там отражается небо. Всегда. (When I looked into her eyes… it seemed to me that the sky was reflected there. Always.)
Either way, Edgar says "Always in her eyes burned the chill, pale light of the moon." but… Sassy's aura when she's a Visitor is the same as Blindy's — two white headlights. White, like the Moon.
And what did the cultists want to do with the child, if everyone call the child the Antichrist? Did they need it alive or not? The MC kills the child and is called, God forgive me, a prophet. But those angels — are they not cultists? Or are they cultists? What's the point of all this?
Here I'll allow myself a small digression, because, thinking about the last two endings (the baby and the cultists), I was reminded of themes from two other games.
Silent Hill and Outlast 2 — they are the closest to stuff related to pregnancy and intertwine with the remaining endings.
Silent Hill | The Order
The Order in Silent Hill is probably one of the most famous cults in games, its history tightly interwoven with the town itself, and its themes appear in almost all series games except maybe SH2, SH:SM, and SHf. I won't retell the whole plot, focusing on what's applicable to our cult in NINAH, especially the baby ending.
The Order in Silent Hill focuses on the theme of the end of the world and the birth of a new god who will bring paradise. Though Vincent (SH3) hinted it might not be a god at all, but the devil.
The god of the Order is represented as… a red-haired woman dressed in red garments as a sun goddess. Not hinting at anything…
According to the cult's mythology, before the god's appearance, humanity already existed but was drowning in hatred and pain, so a man and woman turned to the sun, bringing gifts, praying for salvation and joy.
Here, the whole story is told in this track.
The stuff of death is also very important here, because as humanity couldn't die, it was the god who took away immortality and created death so people could find eternal peace and liberation. After creating paradise, the god, exhausted, died, promising to be reborn, and then turned to dust.
It's worth clarifying that the Order itself has several offshoots — sects, essentially. The Sect of the Holy Woman, the Sect of the Holy Mother, the Sect of Valtiel, and the Sect of Shepherd's Glen. But the first one takes pregnancy as its main idea.
The plot of the first Silent Hill (1999) deals with the story of Dahlia Gillespie, a cult priestess who sacrifices her young daughter, Alessa, so she would give birth to a new god. Later, her mantle is taken by Claudia Wolf in SH3 (2003). Walter Sullivan from SH4 (2004) is also connected to the god's rebirth, performing his 21 Sacraments to reunite with his mother in paradise.
Thus, the cult craves the apocalypse and the establishment of paradise, but for that, humanity must be cleansed.
Why SH came to mind with the baby/Redhead ending:
Obviously, the cult.
Both deal with themes of birthing a god/devil.
The image of the god in the Order's view as a red-haired woman, with the interpretation of her as the devil, and comparing Seductive woman to Babylon, also plays with new colors.
The cult in SH kidnapped girls who were to become vessels for their god, ran an orphanage where they brainwashed children and prepared them for other rituals, and were responsible for events in Shepherd's Glen, where, to avoid the god's wrath and protect the town from dark forces, the main families had to sacrifice their own children.
Whether our cultists are involved in similar things can't be said, though the Teacher hinted that people who looked like cultists might have burned children in that kindergarten. So, they can't burn a house, but a kindergarten they could? But in the latest update, the Teacher changed her place, so that line isn't relevant now.
────────────
Outlast 2 | The Testament of the New Ezekiel
These guys fear the Apocalypse, are obsessed with sin, searching for the Antichrist, blah-blah-blah. However, their leader, Sullivan Knoth, from the start gave zero fucks about his own rules (literally), impregnating women in the cult and personally delivering babies, but only until the "truth" was revealed to him. And the "truth" is that any pregnancy in their community could lead to the birth of that very Antichrist.
So what does Knoth do?
Of course, he continues impregnating women, then kills the children immediately after birth — just in case it's the Antichrist. 👌
I'll pause here, because we'll mention Outlast again below when analyzing the cultists' own ending.
Why Outlast came to mind with the baby/Sassy ending:
Obviously, the sect again.
Again, the pregnancy stuff, only here it's not about birthing a god, but the Antichrist. And as in NINAH, so in Outlast, newborns are killed.
Thus, even combining these two parallels, it's as if on one hand the Death Cult could see the child as a god and needed it (?) like in SH, and on the other hand the child is the Antichrist and gets killed (?), like in Outlast 2. 🤷🏻♀️
So, returning, what is Sassy's role in the cult? Was she really part of it? Do the cultists need the child? What the fuck are those angels, damn it, where did you come from, if it's sunny outside, why aren't you burned?!
────────────
The House in a whirlpool | The Cultists
Finally, we've reached the culprits of this post.
Oh boy. Yes, pani @kosttyan and I have said many "kind" words about them. However, putting aside our jibes, their stuff is actually quite interesting.
Well, look for yourself. What if:
The cult leader could be a Visitor himself, for whom human deaths are only beneficial. Less people = more room for Visitors. Essentially, that's what they talk about: "We (humans) will free up space for them (Visitors)." The cultist priest just leaves; we don't actually see him burning with his flock. But if he's a Visitor, for example, why would he do that? But the fool people bought into tales of weariness and whatnot, and voilà — free food and space is cleared.
The burned people feed the dogs and the body eater, whose power we don't yet know. But if you think about it… The black spots on aura photos and the entity itself is also black — perhaps they're connected. And that entity was hanging out around our house, and it's precisely because of it that Blindy lost his eyes. Moreover, it didn't just deprive him of his sight by its appearance, but began to drive him insane, as if possessing and tormenting him from within.
All cultists have signs matching those of Visitors. As I said at the very beginning, yes, this could be to make them more like Visitors… But on one hand, if you think about it, the signs could have appeared during some initiation rite (joining the cult). On the other hand, given the atmosphere where people are ready to kill over a single sign, it also looks as if the leader, being a Visitor, could have set people up: "You look like Visitors, you might get killed." Because the Prophet, whose nature also hints at him being a Visitor, also leads us to an ending with Death.
By burning the house, the cultists would deprive us not only of a home but also of guests. And as I said, if they did it closer to morning, that's it. Didn't want to take part in the ritual? Then the ritual comes to you!
Pani @kosttyan suggested an idea: what if the MC could be a necessary sacrifice? For example, his death would stop the apocalypse in some way or something like that?
But really, if you look at him through the prism of being a Visitor who used the situation for his own benefit, getting rid of the living, feeding the body eater… That's cool!
But it still doesn't cancel the question: why the hell didn't he burn the house down?
And now let's turn our attention to the rite itself, shown in the ending, because that's curious too.
────────────
It looks like, in order to appease Death, to attract its attention (which, actually, the leader talked about), the cult decided to combine burial traditions/elements from different peoples. Here's what it reminded me of during analysis:
I. The Act of Self-Immolation
Right from the start, it reminded me of the Old Believers, the so-called "гари" (gari/burnings).
Historical note 😉
Old Believers are conservative followers of the Russian Orthodox Church who split from it in the 17th century to preserve ancient liturgical practices and rituals, rejecting Patriarch Nikon's reforms which they saw as blasphemous. Patriarch aimed to align Russian Orthodoxy with Greek practices, introducing changes to the Sign of the Cross (three fingers instead of two) and other rituals. Old Believers saw these as corruptions of true faith, believing the Greek church was heretical, and refused to change. Some communities are still present in places like Oregon and Alaska maintain traditional lifestyles.
Gari or self-immolations/mass burnings were practiced by some radical groups of Old Believers to avoid the Antichrist and persecution after Patriarch Nikon's church reforms. Some of them barricaded themselves and set their homes or huts on fire, choosing fiery death over submitting to what they saw as heretical reforms or the Antichrist's rule. They believed Nikon's reforms ushered in the End Times, making it essential to die as true believers.
Radiotapok has a song about it, you can check the music video here and the translation here с:
So, we can see several reasons for such an act: ending their lives before Judgment Day while preserving the purity of faith, and protest.
For our cultists, this could also be a form of protest. A protest against struggle, against life, like, why live if we're going to die anyway, why suffer? Better to pass into the other world where everything's peachy (not sure about that).
On the other hand, considering the fact of feeding the body eater (which is connected to Visitors), it's as if the cultists are protesting against life by burning themselves and feeding the entity, so that others won't live either.
And if we take the theme of execution by burning, heretics were burned in the past. In the cultists' conception, life itself could be considered heresy, and the living ones, respectively, heretics.
Thus, through self-immolation, they seem to punish themselves while also protesting against life and the struggle for it.
G. Myasoyedov, Self-Immolators (c. 1911) | The Burning of Archpriest Avvakum (1897)
However, speaking of mass suicide in sects, I'll add about Outlast and discuss real cases of mass departures from life.
I already mentioned what stuff went on in the game sect, but didn't mention their finale. And that's exactly what our cultists do — mass suicide, fearing the birth of the Antichrist.
However, the Testament of the New Ezekiel from the game was based on a once-real sect, the Peoples Temple (USA, 1955-1978), where followers also committed mass suicide, though by poisoning. According to official data, 918 people died, among them 200-300 children.
Initially, Jim Jones (the sect's founder) advocated for social equality — which, by the way, our cultists also have, because Death is truly the only thing that can equalize us all. However, the Peoples Temple also opened free canteens, kindergartens, thus gaining people's support and power while the main authorities simply allowed it to happen. And in the end, it even reached political stuff.
We know nothing about our cultists' influence. They seem to have been up to something, but it's mentioned in passing. Supposedly against FEMA, but that's off-screen.
There were sore spots in society to press on — poverty, the impending apocalypse due to the Cuban Missile Crisis — they found a reason.
Just like our cultists, essentially: look, the Sun is scorching, there are some Visitors. Perfect timing. Join the cult, it's great here.
Most of the sect members came from poor backgrounds. There were homeless people, drug addicts, people disillusioned with life, those without family support, former criminals, racial minorities, and so on. Over time, some within the sect wanted to leave, but they were killed by their own former brothers.
In the case of our cultists, this could also have taken place. Considering the decline of true religion (represented, again, by that "nun," though I don't like calling her that) and the situation with the Aggressive Man's wife, people could believe what they see in fact, and in fact, death and chaos are happening. Misunderstanding and beatings only push other people to join those who seem ready to offer that support and understanding, and even grant peace, even in such a terrible form. Nic nowego.
In his final speech, Jones used words like these (quoting from here; a full audio recording exists):
It’s never been done before you say? It’s been done by every tribe in history, every tribe facing annihilation. All the Indians in the Amazon are doing it now. They refuse to bring any babies into the world. They kill every child that comes into the world, because they don’t want to live in this kind of a world. So be patient, be patient … death is … I tell you I don’t care how many screams you hear, I don’t care how many anguished cries … death is a million times preferable to ten more days of this life. If you knew what was ahead of you, if you knew what was ahead of you, you’d be glad to be stepping over tonight. /…/ Death, death, death is common to people … and the Eskimos, they take death in their stride. Let’s, let’s be dignified. If you’ll quit telling them they’re dying, if you adults will stop some of this nonsense … Adults, adults, adults, I call on you to stop this nonsense. I call on you to quit exciting your children when all they’re doing is going to a quiet rest. /…/ take our life from us, we laid it down, we got tired. We didn’t commit suicide. We committed an act of revolutionary suicide protesting the conditions of an inhumane world.
It's also worth adding that the sectarians rehearsed their demise in advance. The so-called "White Nights" involved turning on a alert signal in the middle of the night, after which people were forcibly awakened to gather together in the pavilion, where Jones would tell tales about how they were about to be attacked, and there's the only way out would be — that very suicide as a form of protest and salvation.
People (including children) were given "poison," which they were supposed to quickly drink and await "death." This began happening about 5 years before the final act in Jonestown. I.e., people were kept in fear, deprived of sleep, psychologically suppressed, and driven to emotional exhaustion. Thus, such "drills" seemed to normalize the very inevitability of death and accustomed people to the thought of a future mass departure. Therefore, by 1978, the followers already knew how to act, which allowed the mass poisoning to be carried out in an organized and swift manner at the final moment.
Jones himself did not take the poison, preferring to shoot himself.
And if you look at the signs of our cultists, I'll repeat again, it feels as if they were also forcibly made to torture themselves to resemble Visitors, and only later came the resignation that we, humans, must leave so that outsiders — i.e., Visitors — can occupy the Earth.
You can find other sects/cults in history where mass suicide occurred, but the largest number of victims in history was precisely in Jonestown.
However, if we also take the leader's phrase about "dying properly," about a collective transition to a "better world," then L'ordre du Temple solaire, the Order of the Solar Temple (Switzerland | France | Canada, 1984-1997) comes to mind, founded by Luc Jouret and Joseph Di Mambro, whose activities claimed at least 74 lives.
The order's main idea was that, well, various catastrophes are happening, the world will collapse sooner or later anyway, but not us, because we can survive it all, we will definitely go to Sirius. We just need to perform an act of self-immolation, otherwise no way 👍🏻 Yes, death through mass self-immolation was perceived as a transcendent transition to a better world, to Sirius.
And the order wasn't simple; it was elitist, so they didn't take just anyone — no beggars allowed. Rituals were often tied to equinoxes and solstices, emphasizing connection to astronomical cycles. The order also had its own hierarchy and various "missions," for example, the birth of l'enfant cosmique (the cosmic child) — and we discussed the stuff of a special child above.
The suicides occurred in waves; preparations began in 1993, and between 1994 and 1997 the total death toll was 74 people, ranging in age from 3 months to 79 years. The death was often not voluntary. It was established that many victims were shot or killed by other means before the fire.
Thus, the self-immolation of the cultists in NINAH can touch on the heretical theme (life = heresy), the act of protest (against life), and relocation to the kingdom of Death, an escape from the Apocalypse and a kind of salvation (through mass burning).
────────────
II. The Body Wrapped in a Carpet
This reminds one of Islamic burial traditions (janazah | جنازة), with wrapping corpses in a shroud (kafan | كَفَن).
The snow-white fabric symbolizes the purity of the soul before God, the absence of pockets — the impossibility of taking anything with oneself. BUT THE CULTIST PRIEST, FOR FUCK'S SAKE, HAS POCKETS. I.E., THIS BULLSHITTER IS REALLY NOT DYING.
As far as I know, in Islamic tradition, burial in coffins is not common, permissible only in a number of cases. It is generally implied that since a person is created from earth, they should return to it, and burial in a coffin seems to create a barrier between the body and the earth.
But coffins do exist — they are simple wooden boxes without any decoration. They are used in case of epidemics, poor condition of the body, legislation of certain countries, unsuitable soil, etc. But most often they manage without one.
The emphasis on the carpet is also interesting, as it can be used as bedding on a tabut (تابوت) — a stretcher for carrying the deceased. But the carpet itself can also be used to carry the body, which is unfolded before burial.
────────────
III. Those outside.
But there are those cultists whose bodies we can observe outside the window. It seems they weren't wrapped in any snow-white shrouds. But their remains could be devoured by dogs or that same body eater, as well as Death itself (in the form of that black hole). This already reminded me of Tibetan "sky burials" (Jhator | བྱ་གཏོར) — when a dead body is given to birds to eat, so that even after death a person helps nature one last time.
The Dakhma (دخمه), the so-called "Tower of Silence" from Zoroastrian tradition, also comes to mind, where the corpses should not be given to either fire or earth, as dead bodies are considered unclean and defile the great elements (water/earth/fire/air). Bodies are also eaten by birds, and the bones gradually dry out due to the sun and heat.
In the case of our cultists, their bodies remain in the sun and are fed on by dogs and that body eater, with particular emphasis on dogs — after all, they are scavengers. No vultures, but there are dogs.
────────────
Thus, in the Death Cult's ritual, different traditions/phenomena seem to have been merged.
Old Believer bonfires as a protest against life, punishment, or as a way to transition to another world; burial in a shroud; and offering bodies to be eaten.
Frankly, writing all this, I had one thought: "Lord, what heresy! 😦" Because one tradition contradicts another, and they combined them. Jednak they all have something in common: the absence of coffins.
No wonder our Gravedigger is so sad. 😂
Burial in coffins in Rus' began after Christianization. Before that, it was customary to burn the dead (for the most part), though there were also burials. In Islamic tradition (as in Zoroastrian), burning bodies is unacceptable.
However, it's interesting that in the ending, the line sounds: "An outdated view of death prevented us from dying properly,**" and a cemetery is shown, and then it's mentioned that once knowledge existed on Earth but then disappeared, followed by wrapping in a shroud and being eaten by Death…
I saw this as a reference to modern realities, where there is a move away from some traditions and practices for quite objective reasons, like ecology. Those same "sky burials" in Tibet, while remaining the main ritual, are prolonged because vulture populations are declining and the birds can't finish the remains, so cremation has come into use. Dakhmas are banned in Iran, where the dead are buried in concrete sarcophagi to prevent contact between the body and the earth, and I already mentioned the use of the tabut.
**Again, in Russian:
eng: Fear and corruption of Her word kept us from Her embrace.
rus: Устаревший взгляд на Смерть мешал нам правильно умереть. (An outdated view of Death prevented us from dying properly.)
────────────
And so, drawing at least some conclusion about the endings, it still remains unclear how and what, but let's outline the general points.
The Prophet = prepares the ground for our audience with Death => what happens to him afterwards is unclear.
Coat guy = Visitor => has a black hole in his stomach that kills all living things => qe see a similar hole in the cultists' ending when Death pulls us to a safe place => is he an experiment or really some kind of alien, if Death is in cosmic space?
Pale Visitor = Visitor => implies a hierarchy, hints at an entity above him, possibly Death => asks about "his people," i.e., Visitors, if they are in the house; if there are no people in the house, he kills => the MC's lonely death.
Sassy = Gives birth to a child => seems to die but is reborn => was there a connection with Gangrenous, and was it her he meant when talking about the maiden in a pale linen? => why are the cultists in the ending? => was the child needed alive or dead? => what the fuck are those angels, dammit x2.
The Cult = act of mass suicide, combines elements of several beliefs/traditions so Death will definitely notice and be favorable => the house, and possibly the entire settlement, is blown to whirlpool, as if a mass sacrifice.
We don't have answers to everything yet, only questions, but it's important to outline them and watch what happens next. So, hope we find out. 👌🏻
Now, after analyzing what was shown in the game, we'll move on to the cult's inner essence, specifically: its philosophy and views.
⚬──────────✧──────────⚬
> dissecting the cult's philosophy | life and death | the protagonist's issues
Since we've already dissected various sects and what happened in them, I can't help but voice my position on this matter. So, I'll dig into the philosophy of the Death Cult one last time. Because for me, this topic is extremely personal.
Here, we'll delve into philosophical and religious questions that allow for a deeper immersion into the themes and an understanding of what's what. It's just a game, but the ideas, thoughts, and messages embedded within it find reflection in reality. That's why it's important to discuss and analyze.
It's symbolic that, as in Static Dread, the cultists come to our house on the 8th night. Beyond the obvious association with the infinity symbol, in the case of our cultists, it might truly act as such a sign — as if the choice we make will grant us a path to that very eternity, without reincarnations and the like. There is us and Death, which will forever shield us from everything.
So, what is death?
Discarding entities in the form of fart-clouds, for me, as I've said, it's a biological process, just like life. One cannot exist without the other, and in this way, the Creator established that perfect balance, a system. Everything is born and dies, one thing replaces another.
Imagine if billions of people from past centuries were still alive today? And not just people, but all animals and birds? Would we all fit on one planet? What chaos would that bring? This way, some have gone, others have taken their place, and so on.
Some processes are beyond our control: for example, how stars die, and how one day our Sun will turn into a red giant and then a white dwarf. That's it. It's inevitable, it doesn't depend on us, and by the time it happens, we'll have been long dead anyway.
Then there are things we can influence, like preserving/destroying nature or certain animals/birds here and now. So, overall, nothing supernatural is required of us, if you think about it.
However, when I spoke of balance, it also implies that everything proceeds in its own time. There's a time for everything. And if we are still alive, there's meaning in that. It means our time to die hasn't come yet. Death, in a global sense, doesn't depend on us. Someone will die sooner, someone later, but it will happen regardless.
The Death Cult in NINAH, however, is literally engaged in self-annihilation, i.e., artificially hastening that very death, as the cultist priest himself says:
So, ARTIFICIALLY, once again, creating the conditions. If they were engaged in actually performing rites for the deceased, somehow comforting people and offering support in such a difficult time, helping them survive the cataclysm, but with a focus on death at some future point, still offering peace — that would be one thing.
As they say in their own ending, "to die properly." Why not use your method on those who have actually died? Or are on their deathbed? Escort a truly dying person on their final journey with your rituals!
But here, they are pushing presumably healthy, damn it, people into suicide, brainwashing them, for what? To appease death? But it will come anyway, sooner or later, it will happen regardless! Who said it has to be now?
What if these people are destined to survive this apocalypse and live for decades more, because that's what was allotted, because death should come on its own, without intervention. But their leader spits on that, forcing others to self-annihilate in the sun.
And what about you? Why are you still alive?
On one hand, there's an impression that he himself is afraid, which is precisely why he's engaged in this whole cult — as if to postpone his own demise a little longer. But at least he has a pretext: to spread the "good news" and just so happen to control that very death.
On the other hand, the idea that the cult leader could really be a Visitor and could be purposefully getting rid of people makes perfect sense.
Therefore, depending on the interpretation, the ritual and the cult's ideas themselves can be perceived differently.
If the cult leader is human, then we're dealing with classic fanaticism: blind faith in dogma, substituting life with a ritual of dying, and a voluntary refusal to struggle under the guise of "higher meaning," which has nothing to do with true concepts of the value of life and free will.
If the cult leader is a Visitor, then the ritual can already be viewed as a sacrifice. The leader, being a Visitor, dooms dozens, if not hundreds, of people who sought support and refuge in such difficult times to perish. Only the Visitors benefit from this, gaining free food, feeding for the body eater, and getting rid of people all together.
On the other hand, Death takes Visitors too, as they say, for before it, all are equal. Considering this information, if we take a more or less sane explanation, could this really be an attempt to buy Death's favor at the expense of others?
The second option is more logical and plausible. However, since it's just a theory, to dismantle their ideology I will use the version where the Death Cult is precisely a human-made. And as we've seen, examples aren't hard to find — even now there are plenty of sects with their own bullshit. And the three cultists on the couch are 100% human and are themselves full of such ideas.
Death will come anyway, sooner or later. Death has come before. The old died, the new was born.
But the cultists place a direct emphasis on this: "to die properly." Thus, it turns out as if they want to control the process itself. That is, according to their logic, suicide = control. Like, "yeah, death will come sometime, but why wait for it if we can do it right now?" Okay.
And what about murder?
Our MC or that idiot Vigilante has a shotgun; at any moment he can just cut off the cultists' speeches once and for all, without rituals or texts. How is murder perceived within the context of the cult's philosophy? For the victim, there's no control if the murder is sudden. When aiming a weapon at Spoko, he says, "It's not time yet." And who coordinates this time? I also agree it's not time yet, but you already imply in advance that you have your own, special time. Who appointed it?
If you fear death, you are wrong, the cult will say. But if a person is killed in a matter of seconds and couldn't even react, did they die "properly" or not? I.e., over past centuries, people were born and died, but they did it "improperly," while specifically the cultists die "properly." 🤡
We have Blindy, who also ended his life through suicide — did he die improperly because he wasn't in the cult? Should he have turned into a matchstick? And we have the Firefighter, who literally burned at work and dies afterwards — did he also die improperly? 🤡
What if, for example, the Moon falls and crushes our house to bits? How would that work in your philosophy? No preparation, pure death without any rituals. But then why is that bad? Why does the leader get pissed if one of the cultists dies earlier? Isn't death your very goal? Or is something else hidden behind this? Which also evokes certain thoughts about a targeted sacrifice.
And here a question immediately arises: "You said it goes against the free will. But doesn't free will also include the freedom to choose death?"
It does.
But is their choice free? Is it sincere?
In the case of the cult, this is not a free choice, but an imposed one. A choice made under the pressure of the surrounding atmosphere, psychological violence, isolation, and their "enlightened" leader is not an act of free will. It's a "choice" of people who have had their alternative ways stolen or were never given one. A perfect example is the middle cultist, mama-I-don't-wanna-die. He shows with his whole being that he's afraid, talks about it, but immediately cuts himself off because his brothers in faith won't understand him.
Is that his freedom?..
This is not a choice of death as such, because it's done for the sake of a specific rite. Their philosophy for some reason doesn't extend to ordinary, random death (from a hypothetical falling Moon, in a fight, from illness, from the MC's bullets, etc.). Their "freedom" is to die according to a prepared script. That is, they offer to exchange one supposed unfreedom (life in suffering) for another, even harsher one (death by instruction).
Where's the freedom in that?..
────────────
Let's move on.
This is also curious; real religious terms are beginning to be touched upon. Let's start with Spoko.
First, what is Purgatory?
In classical Catholic tradition, Purgatory is a place of purification for the soul after death, i.e., the soul needs to be cleansed before entering Heaven. In Orthodoxy, the concept of Purgatory doesn't exist, but there are similar ideas expressed through мытарства | mytarstva (trials of the soul after death) and prayers for the deceased.
However, Spoko's says... Not paradise, but a purgatory that torments us…
Again: Purgatory is an intermediate stage. After death, the soul, being in Purgatory, must go through, so to speak, trials to be cleansed and sent to Heaven.
And Heaven, according to the cultists, is death. 😐
And below, I took a quote from mama-I-don't-wanna-die about wars and other disasters that "life sows." But is it life?
So, let's analyze this too.
Ironically, when I first saw the cultists, read their lines, and thought about it, I initially agreed with them for a very simple reason. Because I remembered the Totentanz, Danse Macabre, or simply the Dance of Death — that medieval motif where death is the embodiment of justice and equality. Whether you are old or young, poor or rich, in death each of us will be equal. And here I agree with the cultists, yes. Death truly is a reminder that no matter how someone shows off, no matter how much money someone has, it is death that reminds us we are creatures of flesh and blood and are equal before it.
But I am strongly against the cult's methods and ideology as a whole, and, Lord, how I'd love to get into a verbal battle with the cultist priest, hahahaha. I just imagine the scene: he arrives, I open the door, and right on the doorstep, debates rage for a couple of hours until everyone is shouting for me to close the door because dawn is coming and the sun will fry us, but no, we haven't finished arguing yet, hahahaha. If I were to imagine my dialogue with him, it might go something like this:
— Death has spoken to me.
— And does Death know about this? 😏
— We worship Death.
— So you worship an ordinary biological process that will happen anyway, hmm, I see. And why the hell are you still alive? No, my dear. It is life that gives you the opportunity to spread your ideas, not death; because if you were dead, everyone would forget about you in a couple of minutes. But as it is, you are alive, able to speak and share your vision. It's not death that gives you this, it's life. 😏
Because for them, it's not just preparation for death, mental acceptance of it, and a focus on a meaningful life. For them, it's precisely forced suicide, the true reason for which remains off-screen, because, again, if their leader is a Visitor, then it's advantageous for him.
This is why I have such personal beef with the cultists and their death-wanking. Because if we simplify life, reducing it to preparing for death and dying, then why live at all? Why not all of us be born dead and immediately end up in Heaven or Hell? Why all this fuss? Just because?
And yet, will and choice were granted. And alongside this, science develops, and we learn more about the world, we develop medicine and live longer. By that logic, why do we need knowledge and choices of our path? But the development of science and medicine also didn't happen just because, as I see it. If we discard modern realities and the strive of profit, such development occurs not only out of simple interest, but out of, yes, a lust for life.
That's what makes life so valuable — its uniqueness and irreplaceability. It is granted once, by that very First Cause, the Creator, and we can only recreate it, not invent it from scratch. For example, through procreation — we use something already ready, but we cannot create, breathe life out of nowhere.
Life is also valuable because it's the only thing that allows us to learn about this world. Because death is the end — a body without movement, without speech. Ideas live on.
But can ideas live without those living who spread them? 😏
Death, as a necessary process, cannot be separate from life; it's a balance. But unlike life, we have a zillion different ways to die. To suit every taste. Will it be a solo departure or a mass one? Natural or forced?
But is there even one way to return life?
No.
And we're now discarding all scientific inquiries about resurrection and such. Let's be realistic — even if such a thing is invented, it's unlikely to fall into our hands first, but into the hands of some rich folks or celebrities. Or the focus will be on resurrecting some historical figures, but certainly not your loved ones or pets.
So: life is granted to us from above, there are no analogues to life, we can reproduce life, but we cannot create that initial impulse.
The situation with death is completely different. A bunch of different ways to die, at any moment; even a simple scratch can cause death.
However, we cannot control what will happen to us after death, right? But while we are alive, we have choice and free will, and we can be aware of what we are doing and so on.
It is not truly known what happens to us after death; there are no facts or data. But where do we get the image of Heaven or Hell from? What could it mean?
And once I had this thought: what if these concepts are not only about "what comes after," but also about "here and now"?
If we move away from dogmatics, Heaven and Hell take on quite familiar earthly outlines.
Let me explain.
What do you associate with Heaven?
Probably a green-blue palette, some trees, beautiful gardens, kind and understanding people, the sun, clean water, waterfalls, grass, birds chirping, a peaceful sky. Peace. Harmony. A certain coziness.
But we see such pictures in real life, observing untouched nature, don't we? Bodies of water, trees, birds, and understanding people also exist. And how light and warm it feels in your soul. You don't want to interrupt this beauty in any way. You want to join it, contribute to it. People treat you kindly, and you want to do something kind in return, sincerely, with a smile, without resentment, envy, or vanity.
And what do you associate with Hell? Oh, there's plenty to choose from.
Red color. Heat. Fires. War. Blood. Torment. Screams. Tears. Pain. Panic. Rush. Chaos. Explosions. Chemicals.
But aren't forest fires like hell? What about the summer heat from which people die? War? Why scare us with torments in Hell when people themselves are ready to torture their own kind already in life, and we can witness it firsthand? Constant car accidents and murders. Stampedes. Violence. Hunger. Bombings. Why some torments in Hell, somewhere in the future, if we already see all this now?
If you reread descriptions of Heaven and Hell… well, people can create conditions where there is a peaceful sky, where trees are planted, where children run and birds chirp? Of course they can. But people can also poison Nature with chemicals, pollute oceans, killing birds, cut down trees, and so on. And it all depends on humanity and its choice.
Therefore, if we are to call life Purgatory, then not as a torture chamber and so on, but… as a certain space with a choice of path, a choice stemming from free will, granted to us by the Creator. Yes, in this space there are difficult, painful tasks, but they are given not so that we give up, but so that we learn and understand something, become purified and changed.
One can go through trials, cleanse oneself of, for example, vanity and sloth, and gradually build something in one's soul that at least remotely resembles Heaven — that is, harmony, meaning, relative peace.
Or one can — break everything, pollute everything around with one's own cynicism, envy, or greed, and create the most natural Hell within from loneliness and malice.
And we can control this. Just as the cultists control their death. So you can control death, but you refuse to control life? 😏
What lies after death, what the afterlife is like — we can't even imagine it. Our ideas will be based on books/movies/games, not on personal experience or anyone's data. What Heaven or Hell really looks like, we also don't know; we can only base our ideas on paintings, like those of Hieronymus Bosch and others, on descriptions, without experiencing it ourselves. However, we have an idea of what it could be and how it should work. Thus, taking this idea, we can apply it to real life.
I can be friendly and understanding, I can plant a garden, feed an animal, help a person in need. But I can also be angry, selfish, destroy someone else's garden, kick an animal, and ignore a person.
A person comes into this world as a neutral being, but the atmosphere around them, society, nourishes them, filling them with ideas and meanings. And yes, it also depends on us, the currently living, what influence we have on whom.
Maybe we once were rude to someone, and then that person went and kicked someone else out of anger — i.e., we filled another person with certain ideas. And it works the other way too. Someone was rude to us, and we went and yelled at someone else who had nothing to do with it, and then that person went and yelled at another, and the last one went and killed someone, and essentially it all started because some dude just stubbed their little toe on a cabinet. And while this is exaggerated, it usually turns out that if you start unraveling the tangle, the initial situation is simply absurd.
Religious themes, in my opinion, must find reflection in practice, and questions like what is good and what is bad shouldn't be just words or perceived as, "You can't do that because God will punish you." But why is that bad? Why is this good? And here analysis and understanding come into play — how one thing affects another, be it attitudes towards each other or certain events. And when you see the chain of actions, cause and effect, then comes understanding of why something is good and another thing is bad.
If you think about it, religious concepts are not a collection of prohibitions, but quite a specific instruction manual, a textbook on working with cause-and-effect relationships applicable in everyday life, in practice. It shouldn't be like, "Don't do it, or you'll be punished," but "Look where this will lead, think about the consequences. Will you be satisfied with that?"
But there's a much more important, deeper level here. The point is not to fear punishment or some retribution. The point is, having learned the destructive nature of something (in this case, sin), having seen what it can lead to, to develop such a hatred for it that you wouldn't want to repeat it, see it, or think about it again. Not because it's "forbidden," not out of fear of retribution, but because you already know what it entails, not only for yourself but for the world around you. And it's important to remember here:
Cum dilectione hominum et odio vitiorum.
With love for mankind and hatred for sins. | Love the Sinner, Hate the Sin.
Let's see in practice at how the same thing can be used differently, depending on what predominates in a person, even though the original thing is neutral in itself. And it turns out the problem isn't in the things, but in the hands that hold them and the heads that make decisions on how to use them.
Take the internet, for example.
Positively, people can find new acquaintances, new friends, new information, and so on, can develop, share their thoughts and creativity with each other.
But on the negative side, we have the spread of dangerous materials, fraud, pornography, and so on.
Or the currently hot topic. AI/neural networks. That's also an initially neutral concept.
Using it for good implies a sensible attitude towards it — not as a cure for all diseases and a mega-brain, but as a tool that can reduce work time and help with studies, because the human and AI work together; it's a tandem.
But we see harmful use everywhere now: scandals with employees being fired, who will be/could be replaced by AI; generation of degenerate content for profit; not for learning, but for parasitism — "Why should I think for myself, let the AI think," and so on.
And is this the fault of AI? Or of corporations that want to save money and don't value human experience? Is it the fault of AI if people create all sorts of farms producing brainrot content and make money from it? Who creates the prompt? From whom does the initial idea originate?
From the human.
It is the human who is responsible for what they generate, where they direct their energy, and what goals stand behind it.
Returning to the game.
The duality of human nature is a frequent theme in various works, even in NINAH, represented by us, the player. Whom to kill, whom to let in? And the endings consider different ways of overcoming crisis situations.
But some choose to help others, like our Neighbor, while others shoot everyone left and right, like that same idiot brother of his, Vigilante. The Teacher saved children; others killed them. Some parents worry about and protect their children; others abandon them, throwing them away or killing them.
Thus, in response to the cultists' stuff about the injustice of life and so on, considering the above reasoning, a counter-question arises: is it the fault of life itself? Is it the fault of the Creator? Or of individual people, who were granted free will but directed their energy into a destructive way?
────────────
absence of meaning and indifference
Returning to Spoko's phrase about torment, one can recall the common saying, "I DIDN'T CHOOSE [event/circumstance]," and that's also true. Many things/events we didn't choose; they were simply given to us, and we found ourselves in certain conditions. We didn't choose our parents, where to be born, or certain illnesses that may have been with us from birth. Yes.
Jednak, here I really want to quote Viktor Frankl, the Austrian psychiatrist whose vision, logotherapy, resonates with me. Frankl himself was in a concentration camp during the war, where he supported others and gave them hope, saying their suffering wasn't meaningless — there was purpose in it. That's the essence of logotherapy: the search for meaning.
Everything can be taken from a man but one thing: the last of the human freedoms – to choose one’s attitude in any given set of circumstances, to choose one’s own way.
Thus, if we cannot change the situation, maybe we should change ourselves, or rather, our attitude towards it?
I wrote above about AI and brainrot. That's happening now. Globally, we kinda can't influence it, but we can choose not to consume such content, warn our loved ones, and not create such content ourselves. See, there's already a choice. We shift the focus from the abstract "AI is evil" to specifics: "This content is a fucking bullshit, I won't watch it."
To find meaning in what's happening around you right now. Maybe you can help someone? Support someone? Maybe you have some undiscovered talents for something? If you dig deep, you can find something.
And that can be much harder than simply dying.
That's why the theme of Blindy inspired me so much once I learned his ending.
If you've read my previous posts, you know I don't believe the hanging as real one, but another method of suicide — absolutely. But as I wrote there: he wanted to live. Otherwise, why come, why sit around for a week, for what?
So, schemes immediately formed in my head — what to do, how to distract him. Because, as I wrote, his suicide happened because he had no support, no distracting factor, remembering how the MC treated him. But what if…
What if you could distract him by being nearby?
That's why such negativity towards the Teacher's finale.
Yes, you saw a pure horrific shit. Yes, you didn't love children. But this very situation made you look at everything differently. And instead of going to help other children (and we can have, mind you, up to three of them in the house), you just commit suicide. Meanwhile, you didn't have a compelling reason like Blindy, into whom that black entity penetrated and literally drove him insane when he was abandoned in solitude, alone with the darkness. The MC, tried to comfort you at least and was polite. So, think about it: how can you mourn some murdered children when you didn't try to save others, of whom there are still plenty in the (game) world? And don't say, "Maybe they'd met the same fate" — that's not a fact.
And writing this, I suddenly realized another thought.
the protagonist's indifference
Earlier, I touched a bit on the protagonist's stuff — his obvious daddy issues, possibly something happening with his mother, and his wife leaving, which is why his behavior towards men and women is diametrically opposed.
He can mock Blindy about his eyes and not react to his death at all. He can call the old Surgeon, who is really old enough to be the MC's father, a "bastard," yet be extremely polite to Big Mommy, the Teacher, or the Widow, offering them food and water.
Honestly, the MC reminded me of the protagonist of Albert Camus's novel The Stranger (1942), Meursault.
Oh, how deliciously he pissed me off 😂.
Because the protagonist sees himself as, like, walking towards the river, having known life, having become fulfilled in his knowledge, etc., but essentially the main factor is laziness. Laziness to engage with this life. So, the word "spineless" is exactly how you can describe the novel's protagonist.
And it's symbolic, very symbolic, that it was specifically the priest who stirred emotions in him. The entirely apathetic, detached observer Meursault literally explodes with emotion when a religious figure starts asking certain questions.
NINAH's MC (in a vacuum, without attachment to specific lines) was also called an amoeba by us, drifting with the current. On one hand, you can understand, blah-blah-blah, given the uncontrollable situation around us, but…
You can find new meanings. And they exist.
And I see that meaning for the MC in caring for our neighbor's daughter.
We lost our neighbor, a person who knew some shit might happen and still came to us, didn't leave us alone, took care of us, and even supplied us with beer for the whole game! We didn't ask him for this, but he did it anyway. Then he was gone. But his daughter remained, whom the neighbor himself asked us to care for.
From the very first demos, we had a feeling the girl would become our reason not to give up, to be attentive, to pull ourselves together for her and the neighbor's memory, that there would really be an ending or some storyline with her. But in the end, it's just fucking nothing.
Kinda, such emphasis made, but in the end, our MC just doesn't give a fuck. He can refuse to let her in, doesn't react even if she's killed, even if FEMA takes her. Or, as happened in my case, the girl survived and was in the house when I got the FEMA ending. And for fuck's sake, if it were up to me, I would have insisted on taking the child, saying she's a daughter or younger sister, doesn't matter, she's family, I can't leave her alone. But we hear no such quotes from the MC. Moreover, in the ending itself, he whines more about his fucking damn poster.
What the fuck!? Is a piece of paper more important to you than the neighbor's daughter, who worried about you and helped!? Is a fucking piece of paper, damn it, this 256x256 pixel shit, more important than a child whose parent, your friend, asked you to take care of her!? And this pissed me off so much I sat there processing it: what kind of bullshit did I just read?
Passivity, disengagement, the MC's "couldn't-care-less" attitude have a destructive effect, not only on the MC himself but on those around him.
The MC ignores Blindy — and deprives him of his last hope, becoming, essentially, an accomplice to his suicide.
Forgets about the girl — and betrays a dead friend's trust, dooming the child to death, and can even kill her himself.
When the Teacher receives comfort but kills herself — she takes away (in theory) from the three kids in the house (or beyond) a chance for an understanding adult. But even here, the MC didn't try to shift the focus. And if he didn't carry a weapon, the Teacher wouldn't have snatched it.
Thus, the cultists' lines about "Death has chosen you" take on new colors.
The MC can simply watch indifferently and remain silent, not seeing that he influences the world and holds the fates of others in his hands, which he simply ignores.
Yes, the game gives us a choice; we can act based on our values. But that's precisely why I mentioned taking the MC in a vacuum. And the MC in a vacuum is the one who would have just boarded up all windows and doors from the start and sat cooing in the cellar.
And then there's a character in the game like the "nun," whom I always put in quotes because calling her that means placing her alongside other nuns who truly keep the commandments and live righteously — and such, of course, exist.
Her behavior disgusts me, her hypocrisy: refusing helping others while seeking shelter herself, demanding everything is top-notch, daring to criticize and voice her "feh."
Behind the monastic robe and words of faith, she hides her own cowardice, selfishness, and cruelty, while spitting on and trampling the very core idea of mercy and love for one's neighbor.
Regarding such personalities, I always say, "With such 'believers,' you don't need any atheists."
And here's the paradox: against the backdrop of this Pharisee, the cultists, for fuck's sake, look much more honest. At least they don't pretend.
But her, the cultists, and the MC are united by that very indifference.
Their passivity — that, too, is a form of killing, in essence. Even more cruel than a simple gunshot.
You can fear death, Visitors, the Apocalypse. But the most terrifying thing is those who could help but simply chose to do nothing.
The heavy forehead sinks lower and lower,
Like an ear of grain, awaiting the reaper.
Friend! Indifference is a poor school!
It hardens the heart.
The reaper is merciful: he'll reap and bind,
The field will grow grass again…
But the indifferent one — God will punish!
It's terrible to tread on a living soul.
Friend! Unspent tenderness — suffocates.
Love me for a pittance — I'll accept!
Indifferent friend! — It's so terrifying to listen
To the black midnight in an empty house!
M. Tsvetaeva, 1918
────────────
And now, compiling everything written above…
I started this entire section from so far away precisely to trace that very chain, the influence of one event on another. And this applies not only to the game and events within it, but to our real life, especially in today's troubled times.
I took the Death Cult and their central idea and began to "unfold" it, trying to understand what exactly lies behind the message of rejecting life and a premature departure towards death.
And so, the cultists begin to talk about quite real things observable in life. About injustice, wars, and such. Simultaneously, we learn the stories of other characters, like the Aggressive Man's wife or the "nun," and from here, the roots of the problem become visible — how and what influenced whom. We see the MC's attitude towards certain characters and understand why they acted one way or another.
Indifference, cruelty, misunderstanding, lack of support — which hide in the true causes like wrath, sloth, pride, greed, or gluttony — and bam, your future cultist is ready. 👍🏻
And this isn't a harmless interest club with tea-time chats about eternity; these are quite specific tasks, namely — mass suicide.
Add to this psychological pressure, the appearance of Visitors and the scorching Sun, which only gives already broken people fewer reasons to live. They don't even see an alternative; they are deprived of that alternative.
This is especially fucked up if their leader really is a Visitor who, simply using human weaknesses, conducts the final ritual for his own goals.
In the end, it is death that begins to be perceived as a liberator, as justice itself, and life as nothing but torture. Words about Purgatory, Heaven, and Hell are perverted; the value of life dissolves in the scorching Sun and the invasion of Visitors.
And now, the culmination. The act of self-immolation. The appearance of the body eater.
They die.
Life goes on.
────────────
And looking at this, you realize how both the attitude of others and your own attitude influence the events around us. And looking at the deaths of the cultists, the main message emerges: we have only one life. It is what was granted to us from above, and it cannot be repeated.
A thousand and one ways to die, as I wrote earlier.
But not a single one to return this life. Death is the end.
Of course, one can recall themes of reincarnation and such, but even then, it will be a different life, a different experience, a different world, different people. But what exists now will never be again.
Long-dead people can influence us through their books, poetry, paintings, ideas. But how can those ideas live without, you know, the living?
Life and death are a balance, a beginning and a logical end.
But, again: dying is easy, too easy. Living is hard, yes, but that's precisely what makes it valuable, fragile, and unique. Irreplaceable. We cannot get it back.
Never.
— Why live and struggle if we're going to die anyway, what's the point of it all?— Then why were life and freedom given at all?
────────────
I want to end this section on a positive note, so I want to recall Darkest Dungeon, specifically one of its heroes, Damian, whom we call Demyasha. Briefly, in the first game, he literally tormented himself to such a degree that Death came to his doorstep. But how did he react to it?
Yes, fear kicked in, but, damn, what a will to life flared up in him! 🥰
From here с:
Damian is just the most unique among all the game's heroes. Besides increased death resistance, he has awesome healing, and if you do manage to kill him, his death will stun all enemies and heal his party members — and I'm talking about gameplay with him.
His story, literally from a bum to an Inquisitor, where, finding himself in a situation he couldn't control, he changed his attitude towards it, and then his life changed.
Yes, he slid into the abyss, but then Darkest Dungeon II raises the question of repentance. Combined with his unflagging lines, refusal to die just like that, and exceptional self-sacrifice (since he tanks on the front lines and can literally take negative marks upon himself), Gosh, how badassyou are. 😂
So, damn, even though I said I'd verbally duel the cultist priest, here's a candidate who's even cooler 😂
────────────
Actually, finishing this section, I want to leave a few game titles that really hit me hard in recent years and are related to the discussed themes.
Still, I tell the cultists to fuck off with their ideology, so our focus will be on life, on questions of mutual understanding and the search for meaning.
The games below directly caused a storm of emotions in me and an awareness of my own values:
Journey (2012) — From the very start, it was mysterious and incomprehensible to me; it literally has no lines and not a word is spoken, but by the end of the game I was sitting in tears.
The Cat Lady (2012) — a rather heavy psychological point-and-click horror that raises themes of life and death, suicide and illness. Yet, even here, there's room for mutual understanding and hope. Someday I'll replay it and get the good ending. 🥺
Primordia (2012) — also a point-and-click where we play as a robot who has faith in the Human Creator. You don't see that in every game. The graphics and pixel-hunting in monotonous locations might put some off, but the philosophical themes and religious questions raised in the game are worth it.
The Talos Principle (2014) — a philosophical puzzle game where we also play as a robot who must answer fundamental questions and pass many trials. Deep texts, messages, discussions about God and science, the search for meaning, beautiful music are present.
Gris (2019) — A story about loss and overcoming it. A big emphasis in the game is on colors, which paint the gray world of the protagonist, Gris (esp. 'grey').
Chants of Sennaar (2023) — a reference to the Tower of Babel, but in reverse. A most unique game where we translate the lines of the game's characters and learn their history. Human languages are only in the main menu; the rest — we decipher ourselves. The game raises questions about mutual understanding and how sometimes it's simply important to talk.
⚬──────────✧──────────⚬
> ending
This text turned out to be very personal for me.
On one hand, you try to be objective and speak to the point, criticize, but offer something within the game's context. But then philosophical questions and reflections about life and death begin, and it just took off, haha.
Symbolically, I finished writing this text exactly on the anniversary of my father's death. Then time was spent on formatting and proofreading. And the conditions under which this text was written weren't very peaceful either. And writing this, I recalled all the losses in my life. And there were many.
Almost my entire family is already in the cemetery; I've lost comrades, one of whom committed suicide. And here I am. I've mourned, lost meanings, but found new ones. Even here there was balance. Something was taken, but something else was given in return. Always, if something is taken, something is given in exchange. So if it seems otherwise, slow down. Think. What was taken from you, but what did you receive in return?
I once lost my faith too, but returned to it later. Repented, and no longer repeat what I might have done before. And suicidal thoughts were present in my teenage years, but that's also in the past. And when you look back on this, you remember and realize that you, too, were alone. How many times people left, betrayed, said hurtful words, and it was painful. In response to hope and a search for help, I received indifference. But even that passed; I continue to live, to do something. And some are no longer beside me. And why is that? It means it had to be that way, because these losses at certain periods of life exerted their influence and helped me form, to realize what kind of person I want to be and what kind I don't.
Without trials, without some upheavals, life would probably be static, wouldn't it?
Therefore, in analyzing the Death Cult, for myself I set the task not just to analyze some dudes from some game, but to answer their ideology.
Any game, one way or another, communicates with us, asking certain questions. And if these came to me, then I had something to say in response, haha. 😄
⚬──────────✧──────────⚬
And so, thank you for reading everything to the end. Gosh, I'm glad I finally finished writing this and made it before the New Year, to leave the cultists in the past year. 🥳
Yes, the text turned out more personal because the themes are close to me, so I couldn't ignore it.
In total, we've analyzed both the protagonist's issues and the cult's philosophy, talked about theories, touched on endings, and I've shared my personal observations. I'm satisfied. ✌🏻
In the end, I'll say once more: live. And don't listen to any cultists who have no idea what's really going on here at all 😄
That's all from me <333
Huge thanks for your attention, have a good time of day, and Happy New Year <333
⚬──────────✧──────────⚬
Спасибо ещё раз pani @kosttyan за предоставленные скрины, общие прохождения и сука, айщ, ща вот второй раз переделываю финальный парт, я ебал, как, блять, вы сайте делаете!?
Сегодня разберём Культ Смерти, хотя, как мы их только не называли, хаха.
Поговорим не только про сам культ и концовки, но и других персонажей, которые, так или иначе связаны либо с самим культом, либо со Смертью. Затронем некоторые отсылки и зададим вопросы, относящиеся к лору игры, коснёмся и религиозной составляющей.
Не могу сказать, что это полноценный обзор, скорее, заметки, которыми хочется поделиться и, может, дать кому-то пищу для размышлений. Текста много, ибо темат вышел личным для меня, но я постаралась разбавлять его с:
Довольно-таки символично, что в пред. раз я разбирала pana Гробовщика, и таким образом, продолжая тематику смерти, переходим и к культу.
Важно: текст содержит информацию из нового обновления от 18/12/2025, поэтому спойлерные моменты присутствуют. Хотя, честно, ничего особо спойлерного там нет, хаха.
Предыдущие заметки про Слёпу и Гробовщика можно чекнуть tutaj и tutaj с:
Итак, panowie kultyści…
Изначально их появление затизерили в предрелизном трейлере, и при этом мы сразу обратили внимание, что, несмотря на красные глаза, убивая одного из культистов, оставались мешки, что говорило о том, что он был человеком. Из-за чего у меня возникла мысль, аля, ага, т.е. их могли специально заставлять смотреть на солнце или подвергать себя истязаниям, дабы быть похожими на Гостей. Про тематы, связанные с культом, говорил и Санбой (по всей видимости), а вот связан ли неизвестный проповедник в самом начале трейлера с Культом — вопрос.
Здесь стоит сразу высказать претензию: какого хера добавлять в трейлер тех, кто не появляется потом в основной игре? 🤨
Как я могла упоминать в пред. посте про Гробовщика, перед тем, как поиграть в финальную версию Янечел'а, я успела пройти игру Static Dread.
И если там культисты были обусловлены самим лором, т.е. Лавкрафт, Культ Ктулху, то в Янечел'е Культ Смерти как будто бы образовался спонтанно. Мы понятия не имеем, существовал ли культ до ситуации с солнцем и Гостями, ибо если нет, то тогда получается, что они реально сформировались в тот период. Удобное время.
С культистами связана одна из концовок, но даже, можно сказать, не одна, а три: концовка с самосожжением, дитём и самой Смертью, но концовки мы разберём чуть-чуть попозже.
Если описывать их роль в игре в принципе, то, по сути, лидер культа приходит к нам и, без возможности отказаться, пропихивает в наш дом 3х здоровых лбов, которых мы должны оберегать, как зеницу ока ради их концовки.
В моём самом первом прохождении ко мне успели придти Мамаша с ребёнком и Воспиталка, из-за чего получилось так, что культисты буквально согнали баб с дивана, чтобы пиздострадать о смерти. 😂
На словах культюга говорит, что они будут проводить ритуалы по усопшим, по факту ничего этого не происходит и мы получаем лишь пропёрженный диван, ибо если у тебя нет никаких Гостей и нет убийств, чем им ещё заниматься? При этом, культюга не спешит, заставляя нас следить на подопечными несколько ночей подряд. Символизмъ: 3 ночи = 3 культиста. И если нам удаётся сохранить жизни всех троих, то он предложит нам присоединиться к ритуалу и таким вот образом мы и получаем концовку.
Вместе с pani @kosttyan мы выбили все концовки в Янечел'е буквально за 5 дней. Игра вышла 15 сентября, уже к 20 числу у нас были все концовки на руках. И именно концовка с культом больше всего потрепала нервов. Ибо прямой эфир, никаких подсказок, система сохранения ебаная пососня, только потом мне пришла мысль о том, что надо сохранить 2 справки КЧС, одну из которых мы получаем от КЧС'ника, другую от Пожарного. Да и то, нам нужно как минимум ещё 2-4 человека в доме, а ещё надо запастись кошачьим кормом, итого к культистам надо готовиться уже с 6-7 ночи. Тогда, в прямом эфире, выход на концовку реально трепал нервы, сейчас же разруливаем это на раз-два, хаха. Из-за чего Пророк стал героем нашего мема:
Pani @kosttyan, например, выбила концовку буквально благодаря рандому, ибо КЧС'ник не забрал культистов, но при прохождении этот способ очень ненадёжный, так что, если надо сохранить культюг, не тратьте справки-явки в КЧС, следите за Гостями и кормите кота.
Но концовки-концовками, а вот если рассматривать самих культистов как часть непосредственно вселенной игры, а не только с геймплейной составляющей, но здесь вопросы. Поэтому переходим к…
⚬──────────✧──────────⚬
> просранный потенциал
В играх я всегда была заинтересована в культистах разного рода. Вот из последних, опять же, SD, окец, вера в Древних, культ Ктулху, который также фигурирует в играх Call of Cthulhu (выбирайте сами, какого года: 2005/2018), The Sinking City (2016), Lovecraft's Untold Stories (2019) или Stygian: Reign of the Old Ones (2019) — здесь обусловлено лором Лавкрафта. Можно ещё приплести Darkest Dungeon (2016/2021) и местными культистами, ибо всё равно panom Лавкрафтом вдохновлено тоже.
Вспоминаются и Resident Evil 4 (2005/2023) с Bloodborne (2015), хоть Los Iluminados и Школа Менсиса работают немного по иным принципам, поэтому не дают ощущения классического религиозного культа, ибо в первом случае Озмунду (в оригинальной игре) глубоко было похую на религиозный аспект и культ был просто прикрытием (в отличие от римэйка, где уже фанатичный стафф занял первое место), а верхушка Школы Менсиса, так-то, бывшие учёные и интерес был у них соответствующий, даже в ритуалах.
Вспоминается Dragon's Dogma (2012) и культ Спасение, где шло поклонению Дракону, дабы тот прилетел и принёс то самое "Спасение" через смерть и разрушения. Несмотря на то, что в игре много вырезанного контента, уже по тому, что есть, можно сказать, что у культа была не только своя атрибутика, но и своя агентурная сеть, а их люди проникли и в государственные структуры.
Но вот яркий пример как раз был в Stygian, да и цветовая гамма наших культяпок напомнила мне о них. Обидно, что игра оказалась недоделанной, забагованной, да и концовки слиты, но атмосферно игра просто шикарна.
• Ufuk Karapıçak, Tarikat sahne | Stygian Trailer Illustrations (link)
Когда я в первый раз попала в Квартал Паломников, эта вот атмосфера, эти звуки, их погружение в транс, самобичевание, фанатизм, кровожадность, прям ух! А я ещё отыгрывала своего персонажа, как культиста, и ситуация просто:
И сразу так на душе классно, брат за брата, ощущаешь себя частью этого пиздеца. Особенно доставляет, если ты начинал, как класс оккультист, то приходя в Квартал Паломников, как будто домой попал. 👍🏻
К чему это я? К тому, что у всех культов/тайных религиозных организаций (в играх, в данном случае) можно выделить общие черты.
Это те, которые не появляются сразу, но которые влияют на события с самого начала игры или даже до них. Это те, которые обладают другим видением/другими целями, в отличие от, например, главного героя. Чаще всего держатся особняком, создавая вокруг себя ореол чего-то таинственного, некой элитки, коя обладает каким-то знанием, что нам недоступно. За счёт всего этого возникает интерес, желание узнать больше, а может, даже и присоединиться.
И вот казалось бы, культисты (у меня, по крайней мере) и должны вызывать какой-то трепет или даже отдавать каким-то криповым вайбом, от них должна исходить угроза и соблазн, какая-то тайна, загадка, но вот Янечел'ьные лбы у нас не вызывают ничего, кроме смеха, издёвок, шуток про "утютю, детский садик" и желания надавать главной культяпке по бошке. И здесь не вина их "философии", но того, как они были поданы.
Тут прям напрашивается поговорить об проёбанном потенциале сразу.
Ибо самый главный проёб с ними, который я вижу и о котором мы ещё будем упоминать позже, это "угрозы" лидера касательно сожжения дома. Потому что по факту это пустые слова.
Вроде бы подано, как надо: есть угроза, манипуляция, то есть, есть ощущение, что сектанты готовы пойти и на такие шаги ради своей цели, но… Когда я проебала одного из культистов в ранних прохождениях, я искренне ждала, что, пиздец, вот тебе и концовка.
В итоге главная культяпка просто приходит… Надувает щёчки и уходит.
И что это было, блять? 🤡
И когда ты увидел сие раз, уже ни о каком страхе или угрозе речи нет. Но наступает раздражение, что на эту херню ты должен тратить время. Ну proszę, давай, сделай что-то, дай мне повод тебя не чмырить, а в итоге нихера и он просто уходит. Вкупе с его бесконечными извинениями, блять, ну как ты с таким вот отношением мог вообще кого-то завербовать? 🤦♀️
Вербовка в культ именно так происходила?
— Вступай в наш культ, будем поклоняться Смерти…
— Не хочу.
— Пожалуйста.
— Нет.
— Мы сожжём твой дом. Извини, не могу иначе.
— Блять. Ладно, хуй с вами.
— Спасибо. Извини, что надавил.
ВОТ ЧЁ ЗА ИТАЧИ ВАЙБ, ИЗВИНИТЕ МЕНЯ АХХАХАХ
А уже потом, когда сама игра пишет строки про детский садик, то шутки и высмеивание культяпок понеслись сами собой.
И это обидно, тащемта, потому что потенциал для создания их атмосферы есть. Раз уж вы их добавили, надо выжимать максимум, иначе нахера они вообще нужны? 🤡
Есть же, с чем сравнивать. Ибо вот убрать из игры КЧС — не будет половины игры. Убери Стёпу (главного Гостя) — тоже не будет игры. Убери культистов из игры... и ничего не изменится. Помимо 3х халявных лбов и концовки они ни на что, сука, не влияют с точки зрения геймплея!
В любой из вышеперечисленной мною игр, связаны ли они с Лавкрафтом или нет, культисты реально влияли на события, они сюжетно важны, а у культистов из Янечел'а такого нет и такое ощущение, что их добавили, ну, просто, чтобы были.
В том, что культ образовался в таких вот условиях, на самом деле, нет ничего удивительного. Плюс, если официальная церковь, т.е. религиозная сторона, представлена в игре в виде той "монахини", то тоже не удивляет, что какая-то часть людей приняла идеалогию культяпок (об этом мы поговорим в самом-самом конце).
Только, kurwa, наверное, в вербовке акцент делался именно на бессмысленности жизни, апокалипсисе, темате смерти, давление на атмосферу в мире в принципе, но не из-за каких-то личностных качеств их лидера (если он их лидер).
И только вдумайтесь: обычное сожжение дома, т.е. приведение угроз в действие, полностью бы поменяло всю картину! Я дико надеялась, что это исправили в обновлении от 18/12 и что вот этот тот туман, кой тизерили в посте про обнову, как раз связан с сожжением дома культистами. Однако, пришло лишь лютое разочарование. И его вежливость так и осталась пуком в лужу побитой собачки, а не реальной манипуляцией и маской, где за приятными словами сокрыта реальная угроза.
Насколько мне известно, в будущем вроде бы когда-нибудь собираются культистов тоже сделать 50/50, т.е. добавят им элемент рандома, кто-то из них может быть Гостем. Все три? Или только двое? Но тогда убивают одного из них 100%. Значит, либо все 3, либо кто-то один.
И тогда это уже тоже заиграет другими красками. Ибо если среди культистов — Гость, и если кто-то из постояльцев тоже Гость, то тогда те самые "ритуалы по усопшим" имеют место быть. Иначе их роль, ну, 3 халявных человека и концовка.
Итого, как сразу всё изменится:
если мы грубим их лидеру и отказываемся пускать культистов или кто-то успел умереть или мы убили его, то уходим спать после прихода их главного, но скоро проснёмся из-за запаха гари. Наш дом в огне, а за окном почти рассвет. Мы с нашими постояльцами реально оказываемся на улице на солнце, ибо если дело было бы ночью, можно ещё было пошароёбиться и найти кров, но здесь… Уже мощно! То есть, реальная концовка и последствия отказа/проёба, при этом, культисты и так хотели сжигаться, им-то норм, а вот мы могли бы и выжить, просто сохранив культяпок и не выходя на концовку с ними.
если мы пускаем культистов и кто-то из них Гость, то мы не можем избавиться от него, иначе не будет концовки, но даже если на концовку мы не идём, убивать нельзя.
Опять же, если сделают так, что лишь 1 культист будет Гостем, то наличие второго Гостя в доме уже гарантирует смерти постояльцев, а если чуть больше 2х убийств, то приползает та чёрная хуета и ты теряешь постояльцев тоже. Если будут одни Гости в доме, возможна концовка со Стёпой и не забываем КЧС, конечно.
Т.е. снова возвращается этот элемент планирования, а это классно.
И вот про КЧС. Исправят ли эту херню, когда культяпка говорит, мол, помрёт один — и хер с ним, но если двое, то всё. Ну вот у нас как раз так часто и бывало, что одного из культистов либо убивали, либо забирали, двое других оставались, но почему он всё равно обижается и уходит? Пфффффф.
Поэтому, если бы было так, что если даже убили/забрали одного, то концовки бы не было, а вот если двое, то да, уже проблема. Это снова давало бы челлендж, который был в первых прохождениях, когда ты не знал, что ожидать далее, но который похерился при реиграбельности, мол, быть внимательным, планировать, что да как.
Но даже если оставить это всё в стороне, я просто не понимаю, как можно внедрять культистов, прописывая им опр. реплики, которые ПОДРАЗУМЕВАЮТ, что что-то должно произойти, но этого не происходит, в итоге ты сидишь и реально не выкупаешь, что это вообще было и нахуй вы вообще приходили. Просранный потенциал на пустом месте. Сектанты понарошку. Кто первый диван пропердел, того и хата. 👍🏻 Да они даже и хату не отбирают! 🤦🏻♀️
Поэтому, будем надеяться, что ХОТЬ В КАКОМ-ТО обновлении культисты отрастят яйки и смогут поджечь дом ГГ, даровав нам дополнительную концовку. Ибо, реально, какого хера, со сраным Вигилантом отдельная концовка, 3 концовки на последний день, а с сожжением дома — нет, хотя, сука, подразумевается, что она должна быть!?
Вот упоминала уже Stygian, есть там сбежавший культист, Крогх, который прямым текстом говорит: расскажешь про меня культу — тебе пиздец. И знаете, если выбрать опр. варик и рассказать культу… НАМ РЕАЛЬНО ПИЗДЕЦ.
Что мешает сделать ещё одну концовку и дать нашему культяпке хоть чуть-чуть серьёзности? 🙄 Ибо весь его пафос на данный момент смотрится просто комично.
КЧС'ник, например, тоже говорит, что если ГГ будет выёбываться, то они выломают двери и заберут всех. Да, этого тоже не происходит, но он-то всё равно забирает людей. То есть, надавил, пригрозил, своей цели добился, ушёл. То есть, помимо неприятных слов мы ещё получаем факт того, что кого-то из постояльцев забирают всё равно, а ты с кем-то ветку диалога не дожал. Ощущается. Неприятно.
Культяпка же просто отдаёт своих людей, даёт указания и мы со спокойной душой можем эти указания послать нахер, и это ни на что не повлияет, он просто уйдёт по итогу, а хотелось бы, чтобы были какие-то последствия именно от него, раз он припёрся.
Снова приведу пример SD, да, пусть игры разные, но у них много схожестей, так скажем.
Прелесть Static Dread была в том, что мы видели, что происходит. Если ты проходил ветку культистов, то они реально взъёбывали, за окнами ты видел их собрания, кто-то стоял возле твоих окон и сверлил взглядом, игра тебе писала, что где-то горит церковь, военных изгоняют, культисты могут завладеть местным наркотиком в том числе, и даже если это не касалось тебя напрямую, ты всё равно ощущал это, видел, что происходит. Культисты атаковали корабли, ты видел их слаженную работу, военные просили помощи, а когда тебе дают выбор, то игра ощущается по-другому: ветка культистов — и ты ощущаешь мощь, свою роль во всём этом, ветка военных — и тут уже долг, миссия, надежда утекает, но ты не сдаёшься. И как же это круто!
Культисты реально оказывали влияние на глобальные события и, считай, состаляли серьёзную конкуренцию военным.
Янечел не даёт таких эмоций от культяпок. Хотя, по сути, их стафф сам может быть интересен лорно, о нём будет позже. Но в принципе. Вот цитируя игру:
/…/ в городах появляются культисты неизвестной нам конфессии. Они обвиняются в следующем… Жертвоприношения, поклонение неизвестному богу и возможное сотрудничество с Гостями. По последним данным, они выступают против действий КЧС. Раньше всё ограничивалось лишь словами и призывами, но теперь они перешли к действиям. Возможно, именно этот культ несёт ответственность за произошедшее в городе. /.../ представители запрещённого культа стали появляться на окраинах города. Судя по последним данным, они собираются устроить ритуал с использованием открытого огня. КЧС подозревает, что именно они замешаны в нападении на карантинные зоны.
Вот типо, ну что-то же делают! То есть, вот именно наши культяпки же, они же!? Но где это?
За кадром. Мы не видим этого.
Итого получается, что они реально теряются на фоне других событий, выбиваются из общей атмосферы.
Вот мы знаем про Гостей, видим их каждый день и последствия их появления.
Мы знаем про КЧС, и про них мы слышим и по тв, и по радио, и с ними контактируем, и за окнами их видим каждый день, считай, от начала игры до самого конца.
Культисты приходят только на 8ю ночь, тусуются пару дней и всё. Пару слов по ТВ, пару сценок за окнами, концовка, где они, так-то, то не фигурируют и всё.
И тут можно сказать: а зачем им себя выдавать? И будете правы. С этой точки зрения их нераскрытость как будто играет им на руку, мол они, как серые кардиналы, но всё равно возникает этот диссонанс:
— во-первых, хули вы сами себя палите своими же действиями и внешним видом
— во-вторых, если они такие альфачи, которые приложили руку к событиям в городе, нападению на карантинные зоны, жертвоприношениям и так далее, КАКОГО ХУЯ ОНИ НЕ СЖИГАЮТ ДОМ ГГ!? Из-за Смерти в нашем доме!? Но разве концовка с ними не подразумевает то, что наш дом и так был сожжён!? 🤡
И это дичайшая хрень, хуже только повешенный Слёпа.
Итого на феномен культа в Янечел'е можно смотреть с 2х ракурсов их подачи: высмеивание сект как таковых, либо реальные серые кардиналы, которые могут стоять за появлением Гостей, условно говоря.
Но и здесь культисты ни в пизду, ни в Красную армию.
Ибо если фразы про детский садик, пустые угрозы и утютю-атмосфера являются высмеиванием сект как таковых, то как тогда объяснить Смерть, как сущность, кою мы видим, и ту чёрную дыру, что забирает нас в их концовке? И чёрную сущность, что появляется, стоит культистам провести ритуал? Т.е. серьёзность их намерений есть, ибо она ведёт к такому вот результату.
А если они реальные серые кардиналы, то какого хера им вообще давать эту утютю-атмосферу, пустые угрозы и фразы про детский садик!? И куда девается серьёзность намерений, если наш дом не полыхает после угроз о сожжении?
То есть, без пяти минут нам могут сказать, что они всю эту херь и заварили и тут же: 👉🏻👈🏻😔
КАК ЭТО РАБОТАЕТ. 🤡
Как я и сказала, вырежи культистов из игры и ничего не изменится. Они теряются и выбиваются из общей атмосферы. Даже внешне они выбиваются. Казалось бы, сектанты (современного образца) же наоборот, должны сливаться с толпой, не вызывать подозрений, а если вербовать новых членов, то делать это постепенно. Здесь же 4 стереотипно одетых лба, которые, реально, сбежали из любой другой игры, где есть культы, только не в реалиях Янечел'а. Спасибо pani @kosttyan за наблюдение.
А вот если показать их появление чуть-чуть ранее (до 8й ночи), или же познакомить нас с персонажами, которые связаны с культом (или как-то пострадали от них) или сами являются культистами, то хотя бы у нас будет формироваться представление о них.
По сути, у нас 2 персонажа, которые пострадали от культистов, но косвенно. Агрессивный мужик и Слёпа. У первого в культ ушла жена, второй потерял глаза из-за чёрной сущности, которую мы видим благодаря ритуалам культистов.
Но вот именно, что они связаны косвенно. Слёпа тут белыми нитками пришит, по сути. А вот про культистов говорит именно мужик. Ну и? На нас-то это никак не влияет.
Поэтому, рили, доп. концовка с сожжением дома, больше персонажей, связанных с теми тематами, кои уже поднимаются в игре (а не всякие отпускники, у которого все фразы сплошные пиздострадания о том, что он не отдохнул, блять) и уже этого будет достаточно, чтобы темат культистов заиграл новыми красками и оказывал влияние, показывал, что они тоже часть геймплея и вселенной игры.
⚬──────────✧──────────⚬
> персонажи, связанные с культом/смертью | концовки
Так как культисты ни на что не влияют, кроме как концовки, давайте разберём их. Однако, как я вижу, и как отмечала ранее, мне кажется, что брать лишь одну концовку будет неправильно, ибо с тематами смерти связаны и другие персонажи.
Я выделила для себя следующих: конечно, сами культисты, Пророк, Стёпа (ака главный Гость), Холод, Рыжуля и сам главный герой.
────────────
Концовка копания грядок | Пророк и тематы ГГ
Пророк интересен тем, что его концовка с копанием грядок идёт параллельно концовке с культистами; в опр. момент начинается развилка, к какой концовке выйти. Правда, если у культюг всё сводится к тому, чтобы не дать трём лбам помереть, то с Пророком ситуация заковыристей.
Ведь сначала нам надо пустить Балетку (100% Гостья), которая принесёт кота, который, в свою очередь, если его покормить, сохранит жизни наших постояльцев, т.е. даст нам возможность дожить до финала, т.е. подразумевается:
Если не будет убийств постояльцев больше 2х раз, то не приползёт чёрная хуета, т.е. уберегает нас от потери всех постояльцев, т.е. уберегает от концовки со Стёпой.
Мы сохраним постояльцев, а самое главное, людей, чтобы Стёпа не сагрился на нас, т.е. тоже уберегает от концовки с ним
Даже если убить Балетку или её заберёт КЧС, кот остаётся с нами, и там образом мы можем протянуть до последнего дня.
Как всё продумано!
После этого от нас требуется не проверять никого на признаки Гостя 2 дня, после чего то самое копание грядок, а уже на финальный день можно прыгать в яму. Хотя, как я помню, доступ к яме у меня открылся раньше. Но вот тоже, Пророк говорит, мол, не прыгай пока, ещё не время, но вроде бы я получила концовку до его последнего прихода и всё равно прыгнула и получила финал. Тоже непонятно.
Как и было сказано, концовка Пророка идёт параллельно концовке культистов, и они оба связаны со Смертью. Именно эта связь изначально и дала мне почву для продумываний, мол, а какие ещё персонажи связаны с этим? Взаимодействовал ли Пророк и Культ? Знали ли они вообще друг о друге?
Но был забавный момент, с учётом моего "любовного" спича выше, если взять фразы этих двоих.
А С КЕМ СМЕРТЬ-ТО РЕАЛЬНО ГОВОРИТ АХХАХАХ
Т.е. Культяпка, который весь такой: УТЮТЮ, СМЕРТЬ ГОВОРИЛА СО МНОЙ, но, по-ходу, говорит она с Пророком, ибо его концовка прямо ведёт на аудиенцию с ней. 🤡
• Смерть и главный герой
В контексте игры понятие "Смерть" имеет несколько значений. Сама смерть, как физ. процесс и та самая сущность, которую мы видим в концовке.
Сама сущность заставляет задаться вопросом: Смерть в Янечел'е действительно является какой-то реальной потусторонней НЁХ? Т.е. какой-то мистический элемент всё равно присутствует? Или нет? Или то был предсмертный глюк?
Но, по всей видимости, наверное, всё же, мистический элемент присутствует.
Культюга говорит, мол, "ты полюбился смерти", а потом и сами культисты повторяют эту мысль. Некоторые из персонажей, завидя главного героя, тоже выдают двусмысленные фразы, как будто с нашим ГГ не всё так просто. Да и наш ГГ, если выбирать опр. варики и дозвониться в телефонную рулетку, выдаёт, что с семьёй у него отношения не ладились, а уж тем более с отцом, плюс, есть намёк на то, что с матерью ГГ тоже случилось несчастье, о чём нам рассказывает концовка, добавленная в обновлении от 18/12.
Когда я получила доступ в погреб, поизучала его, обратила внимание на землю, то меня ёбнула мысля, мол: "Бляяяяяя, а что, если ГГ своего отца ёбнул? Поэтому у него такой фокус на этом. Отсюда и такой акцент на смерти."
С самого начала игры, ГГ у нас не вызывал никаких позитивных эмоций. Наоборот. Сначала он нас дико бесил, потом уже подлючилось другое. Когда мы читали реплики дочки соседа, которая начинает плакать, когда ГГ смотрит на неё, реплики Рыжули, мол, ГГ как-то пристально смотрит в глаза, потом вскрывается факт того, что ГГ постоянно ходит с оружием, что подтверждается репликами постояльцев, эти пиздострадания об отце, грубость, одиночество, и, опять же, оружие в руках и готовность убить буквально ЛЮБОГО, дали нам вайб какого-то серийного маньяка, извинити-не извинити.
Поэтому, когда первый культист (которого мы зовём Spoko) выдал эту фразу, а потом уже и Гангренистый добавил…
…То это ещё сильнее натолкнуло меня на мысли выше и отсюда появились след. вопросы:
как ГГ утилизирует тела?
То есть, мы знаем, что после смерти постояльцев-людей на их месте остаются мешки. Да-да, можно опять же списать это на игровую условность, бла-бла-бла, но всё равно. Давайте подумаем. Это вряд ли делают Гости, потому что мы знаем, что Гости именно разрывают человека, им нет причин аккуратненько складывать останки по мешочкам. Значит, расчленяет и упаковывает тела после смертей именно ГГ, больше некому. А если это Гости уже раздербанили тела, то всё равно упаковывает их именно ГГ? А если ГГ стреляет, то мешки уже появляются… Чуете логику?
Отсюда следующая мысль:
откуда у него такой опыт в этом?
Опять же: (если это он) расчленяет, блять, тела. Человеческие. В том числе и детские, извините, ибо у нас могут быть постояльцами 3 несовершеннолетних; статус двоих 50/50 (девчуля-подросток и самый лучший сын), лишь у одной 100% человек (дочь соседа). Кхм. Мне вот курицу разделывать бывает больно, ибо треск костей, кровь, а тут, блять, целого человека или, тем более, ребёнка!
Опять же, больше в доме некому этим заниматься. Да, нам показывают мешки, такая вот цензура, без подробностей, мол, и так ясно, что случилось, игровая условность. Но Гости не занимаются этим. Либо, да, могут расхерачить тело, но убирать-то кто будет?
Значит, где-то за кадром, именно ГГ это делает.
и куда отправляются эти мешки потом?
И мне кажется, что как раз в этом и может быть замешана та самая яма, dlaczego nie? По сути, это идеальная локация для сокрытия подобного стаффа. Целая сеть тоннелей и бездонная яма, которая ещё и скрыта в погребе и присыпана слоями земли. Это идеальное место для сокрытия преступления.
Отсюда вытекает следующее:
если Смерть самостоятельная сущность, то как она поселилась в той яме?
И сразу назревает и ответ: именно из-за того, что ГГ мог призвать её, мог её "кормить", по сути. Опять же, если мы берём как факт, что вот это вот облако пердежа как раз отдельная, мистическая сущность, а не глюк или ещё что-то, то почему она находится именно там? Как она могла появиться снихуя? Значит, был какой-то триггер. С учётом всех фраз, намекающих на это, будь то фразы Spoko или Гангренистого… У меня возникло ощущение, что Смерть появилась там не просто так. Её пригласили, призвали. Т.е. мы знаем, что культяпка сам прямо говорит, мол, "сами не знаем, что призываем", почему этого не могло произойти с нашим ГГ, если Смерть УЖЕ в его доме?
Что, если реально, ГГ мог ёбнуть своего отца и это послужило триггером? Или убийства были в доме ранее? Или даже самоубийства? Поэтому и в стенах ощущается кровь, от дома исходит аура смерти, шахтёр, который тоже невесть пойми, как там оказался, говорит про какой-то гул, говорит и про Гостей, а сам ГГ отказывается смотреть в одно определённое окно…
Да и ещё интересно то, что бо́льшая часть наших постояльцев как раз сама связана с тематами смерти.
Вот что сразу мне приходит на ум.
Знаки вопроса (?) подразумевают неясные интерпретации, но которые, возможно, имели место быть. В конце списка персонажи, добавленные в обновлении.
Сосед (возможно, убит, но не факт, мне кажется, может вернуться Гостем), дочь соседа (потеря семьи, потеря подруги), Вигилант jako брат соседа и дядя девочки (убивает сам)
Еся (мысли о суициде)
Холод (буквально ходячее ОМП)
Вдова (потеря мужа, возможно, уже заражена сама)
Хирург (выпускал людей из карантинной зоны, т.о. может быть виновен в смерти других людей)
Депутат (мог быть виновен в смертях других из-за коррупции в опр. сферах гос-ва)
Бабулька (потеря мужа, смерть близких, изначально сама говорила байки о смерти, появлялась в кач-ве призрака в первой демке)
Охотник (не пустил Стёпу в дом, тот превратился в Гостя)
Волкодав (может иметь кровь на руках, с тем учётом, что он вооружён)
Рыжуля (рождение ребёнка и смерть/возрождение (?), связь с культом)
Сёстры (Алконост с мужем планировали суицид)
Агрессивный мужик (самоповреждения; жена ушла в культ Смерти)
Самый лучший сын (бросили родители, т.о. обрекли на смерть)
Балетка (возможно, убила свою (?) семью, будучи Гостьей и может убить кота)
Девчуля-подросток (мысли о суициде)
Слёпа (суицид)
КЧС'ник (буквально ходячий труп, т.к. высокая смертность в КЧС)
Мужик с собакой (убил собаку, чтобы та не мучалась)
Муж с женой (домашнее насилие, может её убить)
Культисты (массовый суицид)
Гангренистый (возможные некрофильские тематы, умирает от гангрены/сепсиса)
Жена КЧС'ника (сдала соседа, а мужа забрали в КЧС, т.е возможная смерть обоих)
Пожарный (умирает от ожогов)
Тарогиня (повешение на фото ауры (?))
Подстрелыш (ранение, возможная смерть от потери крови)
Гробовщик (буквально находился рядом со смертью, обворовывал мертвецов)
Бомж (обворовывал мертвецов, увидел мёртвого ребёнка воочию)
Мамашка (дети сбежали, могут умереть)
Бюрократ (нарывается на свою кончину)
Раскольников (просит научит убивать; видел смерть воочию)
"Монахиня" (обрекла других на смерть, не дав кров)
Таксист (возможно, тот самый, кто сбил собаку)
Воспиталка (суицид)
Якоб (буквально ходячий мертвец, как он сам говорит)
И это с тем учётом, что каждый из них может умереть от нашей руки (кроме соседа и его брата). И это мы не берём в учёт тех персонажей, у которых я не смогла найти какие-то вайбы со смертью, например, Кенни (парень с зашитым ртом) чи Амогуса, Санбоя и других. И, таким образом, если труп каждого ГГ может расчленить и сбросить в яму… Неплохая подпитка для сущности в яме, согласитесь. 🤔
Опять же, открытие подвала благодаря Пророку, по сути, это тоже игровая условность, но, тащемта, подвал, тоннели и яма существуют и без его подсказки, не так ли? Они не могут просто так сгенериться, ибо Пророк так захотел.
И я снова подчеркну: это очень хитрая система тоннелей, которая как будто и создана для того, чтобы запутать и что-то скрыть, даже если некоторые проходы завалены и мы не можем туда пройти.
Не могу не оставить сий трек, ибо и в темат подходит, а голос Андрея как раз показался мне тем голосом, который может быть у главной культяпки. 😄
────────────
Холод
Главный краш всея фандома, но не наш. Негатива к нему не испытываем, мы вообще его воспринимаем как крайне крипового чела. При этом, есть разница, как он звучит на русском и на английском.
В английском его репликам добавлено заикание, опять же, как будто он дрожит от холода, что добавляет эмоциональности. На русском этого нет, речь его спокойная и ровная, отрешённая.
И если на англе создаётся образ аля профессор Квиррелл из Поттерианы, т.е. тоже заикающийся, беззащитный, но скрывающий за своей личиной кое-что страшное, то в случае оригинальной версии… 😂
Почему же он здесь? Да из-за своей дыры, очевидно. Ибо такую же дырень потом мы можем наблюдать в концовке культистов, аля та самая Смерть, которая нас затянула. Почему она у Холода? У меня в первую очередь была мысля про какой-то… эксперимент? Что кто-то спецом вхерачил, считай, кусок Смерти в него? Какая его роль? Он же реально ходячее ОМП!
С одной стороны, его фразы про тоску, одиночество, отсутствие тепла делают дыру как будто иносказательной, ибо эти чувства реально ощущаются, как чёрная, холодная дыра, но в его случае эта дыра буквальна и опасна.
Холод является 100% Гостем, при этом, именно он рушит то самое "Гости не убивают Гостей". Тогда почему, когда он приподнимает свитерчан, может погибнуть и Балетка, которая тоже 100% Гостья!? Т.е. это чёрная дыра именно так действует, что ей всё равно? Или просто технический проёб?
И самое главное: почему не умирает наш ГГ?
Плюсом добавлю, что в игре уже упоминался космический стафф, но, извините, у нас и Смэрть как будто из Ротомойки прилетела и северное сияние из SD имеется. Поэтому, может, даже реплики Санбоя про какую-то внеземную хуету тоже могут иметь место быть, лол.
────────────
Концовка одинокая смерть | Стёпа
Ох, Стёпка. Изначально ощущался криповатым, потом стал раздражать, ведь когда перепроходишь Янечел'а в 100500й раз, фразы "СТЁП, НУ СЪЕБИ" были у нас самыми главными, но теперь закончилось всё тем, что мы им прониклись, попросили прощения и уже готовы пригласить в дом и накормить борщом аххаха
Так как он является лицом всей игры, то уже другие люди могли разобрать его вдоль и попёрек, я же беру Стёпу как раз из-за того, что он с тематом Смерти тоже связан. Как и в принципе сами Гости.
Нам до сих пор неизвестна их природа, возможно, что это будет раскрываться в Lost in the Roots, плюс, вспоминается одно видео, где высказывалась теория про мицелий и грибы и влияние Солнца на них, я же оставлю здесь парочку нотаток из LITR'а, которые сумела выжать из файлов демки. Как раз про мертвецов.
Похороненный мэр внезапно вернулся живым
В нашем небольшом городе произошла необъяснимая сенсация, которая встревожила местных жителей и вызвала бурные обсуждения в интернете. Бывший мэр города, Аксель Андерссон, похороненный три недели назад, внезапно появился на избирательном участке в преддверии новых выборов.
Эта история вызвала широкий общественный резонанс. В настоящее время Аксель работает руководителем строительной фирмы на окраине города и по документам числится её генеральным директором уже на протяжении 10 лет. Сам господин Андерссон отрицает, что когда-либо имел отношение к политике. Он и сотрудники его фирмы не помнят, кто занимал должность мэра, и не слышали ничего о смерти главы города. При этом могила Андерссона на кладбище исчезла без следа.
Это уже не первый случай, когда факты не совпадают с воспоминаниями граждан, но данное событие оказалось наиболее громким. Три недели назад Аксель Андерссон был найден мёртвым в окрестностях закрытого леса в округе Блексмит. Причиной смерти стало нападение неизвестного животного. Представитель организации КЧС, Феликс Ханссон, заявил, что в случившемся нет ничего мистического, и расследование продолжается.
КЧС проводит оцепление округа Блексмит
Слухи или восстание Ада?
Легенды о лесных демонах в пограничном округе Блексмит становятся главной темой обсуждения на форумах о паранормальных явлениях. Всё больше очевидцев утверждают, что видели в окрестных лесах снежного человека и других мистических существ. Правительственная организация КЧС инициировало массовую эвакуацию жителей округа после событий 10 октября. Все частные предприятия в Блексмите приостановили свою деятельность. Причины массовой паники представители КЧС не раскрывают, а слухи о причастности мистических сил всячески опровергают.
Очевидцы событий 10 октября смутно помнят, что происходило в тот день, кроме самой эвакуации.
В тех же файлах были интересные отчёты какого-то сотрудника, только не было ясно, является ли он сотрудником КЧС или нет, в котором повторялась ситуация, как описано в первом док-те. Т.е. сотрудник написал отчёт, после чего следовал второй отчёт, в котором говорилось, что он ничего не писал и нынешний отчёт является первым.
Я это к тому, что, как и сказала, природа Гостей уходят, кек, КОРНЯМИ, в LITR, так ещё снова темат мертвецов. Поэтому, будет интересно, что будет там. Но Гости 100% существуют, и это не какие-то байки от КЧС, как многие говорят.
В одном из интервью разработчики упоминали, что Стёпа является такой вот аллегорией на одинокую смерть. И тут вспоминаем бэкграунд самого Стёпы, мол, как он искал кров, и как его не пустил Охотник. И символично, что он приходит к ГГ, ведь, по сути, тот тоже одиночка, тоже может пустить-не пустить, тоже имеет оружие. Поэтому, Стёпа в этом плане, когда задаёт свой вопрос "Ты дома один?" не вызывает страх, а жалость, вспоминая то, как его описывал Охотник.
Стёпа также намекает, что среди Гостей как будто есть своя иерархия, и что он сам кому-то подчиняется. Вопрос: кому? Но Стёпа, как и Холод, упоминали темат Космоса, а в единственной космической локации у нас Смерть. 🤷🏻♀️
Я ещё думала вот над чем в вопросе природы Гостей. У некоторых Гостей, что мы встречаем, есть какой-то пунктик, на котором они зацикливаются.
Вот тот же Стёпа, к примеру. Мы знаем, что его не пустил на порог своего дома Охотник, хотя он был один в доме и место было, так ещё и угрожал ему оружием. Теперь Стёпа говорит ту самую фразу нам. Т.е. как будто факт того, что его не пустили и он, возможно, погиб, дают ему такой вот повод для, считай, мести? И он может ощущать, когда ему врут, а когда нет.
Далее вспоминается мамашка/Big Mommy, которая на англе называет себя в третьем лице:
Greatmother: Now Momma's just tryin' stay alive, darlin'.
Greatmother: I'll bring my brood here. Big Momma'll make sure you don't die alone… HAHAHAHAHA!
vs
Greatmother: Ну теперь вот как-то надо выживать.
Greatmother: Я сюда приведу своих, поможем тебе спастись, ахахахах.
Её постоянный акцент на том, какой у нас просторный, большой дом (что, кстати, есть и у Стёпы!), постоянно вспоминает о своей "родне", что может быть уже её триггером, ибо она могла лишиться этого раньше?
Здесь уже процитирую pani @kosttyan, которая вспомнила уже Dragon Age, сравнив конкретно эту Гостью с Маткой, а вот КЧС аля Серые Стражи, ххаха. Я вот в ДрагонАгу не играла, поэтому, если pani будет, что сказать по этому поводу, proszę ;з
Наверное, и у других может быть кто-то? Холод, Тревога? У Бабульки какие-то байки про смерть и тут же её призрак был в демках… Интересно.
Итого, #ГРОБОВЩИКБЫЛПРАВ снова? Что Гости, возможно, идут за вниманием, хм?..
────────────
Концовка с пездюком | Рыжуля
Эта концовка была финальной, которую мы выбили и kurwa... Изначально, когда мы узнали про ребёнка и так далее, мы подумали, что это может быть как раз рождением этой новой надежды, что главный герой найдёт мир в себе, примет ответственность за то, что у него есть сейчас, но…
Для нас сие стало самой ебаной концовкой, которую мы на серьёзных щах воспринимать не можем, ибо кринжатина. Но давайте попробуем проанализировать. 😂
Опять же, это именно наша Рыжуля в концовке с пездюком? По всей видимости, это так. Также, в её концовке видны фигуры культистов, при этом, их трое, а руки среднего как раз похожи на нашего Мама, я не хочу умирать, т.е. это наши.
Слышала мыслю, мол, она сбежала и пыталась спасти ребёнка от культистов, но почему она так спокойна? Она не выглядит как та, которой нужна помощь. В её репликах нет ни намёка на какую-то погоню, попытку спасти ребёнка, нет паники. Это выглядит так, как будто её спецом послали к ГГ и её задача в том, чтобы её пустили внутрь. Ибо какого хера она потом стоит в концовке, как будто всё так и должно было быть?
была ли Рыжуля уже беременна или нет?
Помимо отсылок на Ротомойку и темата принятия ответственности, о чём говорит и ачивка, сам темат беременности, конечно, выглядит, мягко говоря, странновато. Хотелось бы задавать логичные вопросы, аля, а как, а что, но в этом плане, мне кажется, это будет без толку. Один хер это случилось и один хер, всякая херня происходит. Но вот пришла ли она к нам уже с ребёнком в чреве или же ГГ замешан в этом?
Мы уже понимаем, что дом ГГ обладает некой аурой смерти, так вопрос: должен ли был ребёнок зачат в доме или же просто быть рождённым там?
Однако, тут ещё какой момент. Статус Рыжули 50/50, т.е. она может быть Гостем. И вот отсюда вопрос:
Физиология Гостей. Умеют ли они размножаться?
Ну тупо с какой-то научной/биологической точки зрения? Если Рыжуля человек, то вроде бы всё ок. Но если Гостья? Концовка с пездюком случится и так и так.
Отсюда другой момент:
Если она пришла к нам уже с ребёнком, то кто может быть причиной беременности?
Вот интересно, что… Гангренистый упоминал про некую деву. У которой были глаза, в которых отражается небо и которая была одета в белую простыню. Как мы знаем, в белые простыни заворачивали культяпки, но заворачивали когда? Когда приходит момент смерти. А тут же у Гангренистого, опять же, кхм, возможные некрофильские тематы, а тут же и Рыжуля вроде бы умирает, но вроде бы нет, и стоит она в белой простыне. При этом, если убить Рыжулю, то её спрайт будет таким же, как если бы она "родила", т.е., получается, рожая ребёнка, она умирает, но в концовке стоит живая?..
Позднее фраза про глаза цвета неба у Эдгара сменились на холод Луны, но... Аура Рыжули, когда она Гость, такая же, как аура Слёпы, т.е. 2 белые фары. Белые, как Луна.
И что культисты хотели делать с ребёнком, если везде называют ребёнка антихристом? Был ли он им нужен живым или нет? ГГ убивает ребёнка и его называют, прости Господи, пророком, но вот эти ангелочки, это ж не культисты? Или культисты? Зачем всё это?
А вот здесь я себе позволю небольшое отступление, ибо, думая о последних двух концовках, т.е. с пездюком и культяпками, мне вспомнились тематы двух других игр.
А вспомнились мне Silent Hill и Outlast 2 — именно они ближе всего к тематам, связанными с беременностью и переплетаются с оставшимися концовками.
Сайлент Хилл | Орден
Орден в Сайлент Хилле, наверное, один из самых известных культов в играх, история которого тесно переплетена с самим городом и темат которого фигурирует почти во всех играх серии, кроме, наверное, SH2, SH:SM и SHf. Однако, пересказывать весь сюжет я не буду, сосредоточусь на том, что применимо к нашему культу в Янечел'е, а тем более, с концовкой пездюка.
Орден из Сайлент Хилла фокусируется вокруг темата конца света и рождения нового бога, который принесёт рай. Хотя, Винсент (SH3) намекал, что может это и не бог вовсе, а именно дьявол.
Сам же бог в Ордене представляется в виде… рыжеволосой женщины, одетой в красные одеяния jako богиня солнца. Ни на что не намекаю…
Согласно мифологии культа, до появления бога, человечество уже существовало, но тонуло в ненависти и боли, из-за чего мужчина и женщина обратились к солнцу, принеся ему дары, молясь о спасении и радости.
Тащемта, можете ознакомиться с композицией из SH3, где как раз повествуется вышенаписанная история. Перевод tu.
Темат смерти тоже очень важен здесь, ведь так как чел-во не могло умереть, именно бог забрала бессмертие и сотворила смерть, чтобы люди нашли вечный покой и освобождение. А уже сотворив рай, бог, исчерпав свои силы, умерла, пообещав возродиться, а затем обратилась в прах.
Здесь стоит ещё уточнить, что у самого ордена есть несколько отвлетвлений — сект, по сути. Секта Святой Женщины, секта Святой Матери, секта Валтиэля и секта Шепердс-Глена. Но именно первая берёт темат беременности как основную идею.
Сюжет первого Сайлента (1999) как раз затрагивает историю Далии Гиллеспи, жрице культа, которая приносит в жертву свою малолетнюю дочь, Алессу, дабы да родила нового бога. А позже её эстафету принимает Клаудия Вульф, уже в SH3 (2003). Также с тематом возрождения бога связан и Уолтер Салливан из SH4 (2004), который совершал своё 21 таинство, дабы воссоединиться со своей матерью в раю.
Таким образом, культ жаждет наступления апокалипсиса и установление рая, но для этого человечество должно очиститься.
Почему при концовке с пездюком/Рыжулей вспомнился SH:
Во-первых, очевидно, культ.
Во-вторых, и там и там тематы с рождением бога/дьявола.
В-третьих, образ бога в представлении Ордена, jako рыжеволосая женщина, что с интерпретацией её дьяволом и сравнение Рыжули с Вавилоном, тоже играет новыми красками.
А в-четвёртых, культ в SH похищал девушек, которые должны были стать сосудом для их бога, содержали детский приют, где промывали мозги детям и готовили их к другим ритуалам и ответственны за события в Шепердс-Глене, где, дабы избежать гнева бога и уберечь город от тёмных сил, главные семьи города были должны приносить в жертву своих детей.
Замешаны ли наши культяпки в подобном, сказать нельзя, однако Воспиталка сделала намёк, что те люди, которые похожи на культистов, могли сжечь детей в том детском саду. То есть, дом не могут, а детсад могли? Но в последней обнове Воспиталку пересадили, поэтому сейчас эта фраза звучит неактуально.
────────────
Outlast 2 | Завет Нового Иезекииля
Эти боятся Апокалипсиса, одержимы идеей греха, поиска антихриста, бла-бла-бла. Однако, их лидер, Салливан Нот, с самого начала забивал хуй на свои же правила (в прямом смысле), совокупляясь с женщинами, состоящими в культе и лично принимая роды, но ровно до того момента, пока ему не открывается "истина". А "истина" состоит в том, что любая беременность в их общине может привести к рождению того самого антихриста.
И что делает Нот?
Конечно же, продолжает оплодотворять баб, а потом убивает детей сразу, после рождения, ибо вдруг антихрист 👌
И вот здесь сделаю паузу, ибо про Аутласт мы ещё упомянем ниже, при разборе концовки с самими культистами.
Почему при концовке с пездюком/Рыжулей вспомнился Outlast:
Очевидно тоже — секта.
Снова темат беременности, только здесь уже не в плане рождения бога, но антихриста. И как и в Янечел'е, так и в Outlast'е новорожденных убивают.
Таким образом, если даже объединять эти две параллели, то как будто с одной стороны культ Смерти мог видеть в ребёнке бога и он был им нужен (?) как в SH, а с другой стороны ребёнок является антихристом и от него избавляются (?), как в Outlast 2. 🤷🏻♀️
То есть, возвращаясь, какова роль Рыжули в культе? Была ли она реально его частью? Нужен ли культистам ребёнок? Чё за ангелы, блять, откуда, сука, вы взялись, если на улице солнце, хули вас не сожгло.
Но было смешно, когда концовка такая: ГГ, ТЫ ПРОРОК, а я, увидев гвозди и доски: чё, идут коммунизм строить? 👀
────────────
Дом и крутое пике | Культяпки
Наконец-то, дошли и до виновников данного поста.
Ох. Да, мы с pani @kosttyan сказали много "ласковых" слов в их адрес, однако, если оставить в стороне свой бомбёж, их стафф довольно-таки интересен.
Ну, вот сами посмотрите, а что если:
Лидер культа мог сам быть Гостем, для которого людские смерти только во благо, меньше людей = больше места для Гостей. По сути, об этом у них и говорится, мол, мы (люди) освободим место для них (Гостей). Культяпка же просто уходит, мы не видим именно его, как он горит со своей паствой, но, если он Гость, к примеру, то нахера ему это? А вот люди-дурачки, купились на байки про усталость и прочее и вот, халявная еда и место освободилось.
Сожжённые люди кормят собак и чёрную сущность, чью силу мы пока не знаем, но, если так подумать… Чёрные пятна на фото ауры и сама сущность тоже чёрная, возможно, это тоже связано. А ещё сущность шароёбилась у нашего дома и именно из-за неё Слёпа лишился глаз. При этом, она не просто лишила его глаз своим внешним видом, но и начала сводить с ума, как будто вселясь в него и мучая изнутри.
У всех культистов признаки совпадают с признаками Гостей, и, как я говорила в самом начале, да, это могло быть с целью быть более похожими на Гостей, но… С одной стороны, если так подумать, признаки могли появиться при каком-нибудь обряде инициации (принятия в культ), а с другой, учитывая атмосферу вокруг, когда люди готовы убивать по одному признаку, это тоже выглядит так, будто именно лидер-Гость мог поднасрать людям, мол, вы похожи на Гостей, вас могут убить. Ибо Пророк, чья природа тоже намекает на то, что он Гость, тоже ведёт нас к концовке со Смертью.
Сжигая дом, культисты лишили бы нас не только дома, но и постояльцев, и, как я сказала, если сделали бы они сие ближе к утру, то всё. Не захотели принимать участие в ритуале? Тогда ритуал придёт к вам!
Pani @kosttyan высказывала идею, мол, что, если ГГ мог быть необходимой жертвой? Например, его смерть остановила бы апокалипсис каким-то образом или что-то в этом роде?
Но, реально, если смотреть на него под призмой того, что он Гость и использовал ситуацию на благо себе, избавляясь от живых, подкармливая чёрную сущность... Это же круто!
Но всё равно не отменяет вопрос: хуль дом не сжёг?
А теперь давайте обратим внимание на сам ритуал, кой нам показали в концовке, ибо здесь тоже любопытно.
────────────
Создаётся впечатление, что дабы задобрить Смерть, обратить её внимание (о чём, тащемта, главный и говорил), культ решил совместить погребальные традиции/элементы разных народов. Вот, на что мне это напомнило при анализе:
I. Акт самосожжения с самого начала напомнил мне о старообрядцах, т.е. т.н. "гари". Без вдавания в подробности, можно выделить несколько причин подобного акта: это уход из жизни до Судного дня с сохранением чистоты веры и протест.
У наших культистов это тоже может быть форма протеста. Форма протеста против борьбы, против жизни, мол, зачем жить, если всё равно умрём, зачем мучаться, вот лучше отойти в мир иной, где всё чики-брики (но это не точно).
С другой же стороны, беря в учёт факт подкормки чёрной сущности, которая связана с Гостями, как будто культисты протестуют против жизни, сжигая себя и подкармливая сущность, дабы не жили и другие.
А если брать темат казни через сожжение, то раньше сжигали еретиков, что, в концепции культистов ересью может считаться сама жизнь, а еретиками, соответственно, живые
Таким образом, через самосожжение, они как будто наказывают сами себя, в то же время протестуя против жизни и борьбы за неё.
Однако, если говорить про массовый суицид в сектах, здесь дополню про Outlast и уже поговорим про реальные случаи массового ухода из жизни.
Я уже упомянула, какой стафф творился в игровой секте, но не упоминала их финал. А это как раз то, что совершают наши культисты, т.е. массовый суицид, опасаясь рождения антихриста.
Однако, Завет Нового Иезекииля из игры базировался на некогда реальной секте, Храм Народов (США, 1955-1978), где сектанты тоже совершили массовый суицид, правда, через отравление. По официальным данным 918 человек погибло, среди них было 200-300 детей.
Изначально Джим Джонс (основатель секты) выступал за социальное равенство, что, кстати, есть и у наших культяпок, ведь Смерть реально единственное, что может уравнять всех нас. Однако, ХН также открывал бесплатные столовые, детские сады, таким образом набирая поддержку людей и власть, пока главные власти просто позволяли этому происходить. А в итоге дошло и до того, что и до полит. стаффа они тоже дошли.
А вот про влияние наших культистов нам ничего не известно. Вроде бы что-то там они мутили, но как-то об этом вскользь. Вроде бы против КЧС, но это за кадром.
Были болевые точки в обществе, куда можно было давить, то бедность, то надвигающийся апокалипсис из-за Карибского кризиса, т.е. повод нашли.
Как и наши культисты, по сути: вон, Солнце печёт, Гости какие-то. Идеальное время. Вступайте в культ, у нас тут збс.
Бо́льшая часть секты была выходцами из бедных слоёв населения. Были и бездомные, наркозависимые, и разочаровавшиеся в жизни люди и те, у которых не было поддержки в семье, бывшие криминальные элементы, расовые меньшинства и так далее. Со временем в секте нашлись те, кто хотел покинуть её, однако они были убиты своими же бывшими братьями.
В случае наших культистов, это тоже могло иметь место быть. Ибо беря в учёт упадок истинной религии (в лице, опять же, "монахини", хотя не хочется её так называть), и ситуацию с женой агрессивного мужчины, то люди могли поверить в то, что видят по факту, а по факту происходит смерть и хаос. А недопонимание и избиения лишь толкают других людей присоединиться к тем, кто типо эту поддержку и понимание готов оказать, да и ещё покой даровать, даже в такой ужасной форме. Nic nowego.
В своей последней речи Джонс употреблял и такие слова. Цитирую отсюда, существует и полная аудиозапись, перевод отсюда.
Вы говорите, что такого никто никогда раньше не делал. Это делало каждое племя в истории. Каждому племени грозит уничтожение. Все индейцы Амазонки делают это прямо сейчас. Они отказываются рожать. Они убивают каждого ребенка, который приходит в этот мир. Потому что они не хотят жить в таком мире. /…/ Так что наберитесь терпения. Будьте терпеливы. Смерть — говорю вам, мне всё равно, сколько криков вы слышите. Меня не волнует мучительный плач. Смерть в миллион раз предпочтительнее, чем ещё десять дней этой жизни. Если бы вы знали, что впереди — если бы вы знали, что ждёт впереди, вы были бы рады переступить грань сегодня ночью. /…/ Смерть, смерть, смерть привычна людям. А эскимосы принимают смерть на ходу. Давайте будем досто — давайте вести себя достойно. Если вы перестанете говорить им, что они умирают — если вы, взрослые, прекратите эту чушь. Взрослые, взрослые, взрослые. Я призываю вас прекратить эту чушь. Я призываю вас перестать накручивать своих детей, когда всё, что их ждёт, это тихий отдых. /…/ Забери у нас жизнь. Мы сложили её. Мы устали. Мы не покончили жизнь самоубийством, мы совершили акт революционного самоубийства, протестуя против условий бесчеловечного мира.
Стоит также дополнить, что сектанты репетировали свою кончину заранее. Так называемые "белые ночи" представляли из себя включение сирены посреди, собственно, ночи, после чего людей насильно будили и сгоняли в общее место, где Джонс рассказывал байки о том, что сейчас на них нападут, а поэтому единственным выходом будет тот самый суицид jako форма протеста и спасения.
Людям (в том числе и детям) выдавали "яд", который они должны были быстро выпить и ждать "смерти". Подобное начало происходить за 5 лет до финального акта в Джонстауне. Т.е. людей держали в страхе, лишали сна, подавляли морально и доводили до эмоционального истощения. Таким образом, подобные "учения" как будто нормализовали саму неизбежность смерти и приучили людей к мысле о будущем массовом уходе. Поэтому, к 1978 году последователи уже знали, как надо действовать, что в финальный момент позволило провести массовое отравление организованно и быстро.
Сам Джонс яд принимать не стал, поскольку предпочёл застрелиться.
А если посмотреть признаки наших культистов, то, ещё раз повторюсь, такое ощущение, будто их тоже насильно заставляли истязать себя, дабы быть похожими на Гостей, а уже потом пришло смирение, что мы, люди, должны уйти, дабы Землю заняли чужеземцы, т.е. Гости.
В истории можно найти и другие секты/культы, где произошёл массовый суицид, но в истории самое большое количество жертв было именно в Джонстауне.
Однако, если ещё брать фразу главного о "правильной смерти", о коллективном переходе в "лучший мир", то здесь вспоминается L'ordre du Temple solaire, Солнечный Храм (Швейцария | Франция | Канада, 1984-1997), основанный Люком Журе и Жозефом Ди Мамбро, чья движуха унесла жизни не менее 74 человек.
Основная идея ордена состояла в том, что, мол, вот происходят разные катаклизмы, мир всё равно рано или поздно схлопнется, но не мы, ибо мы сможем пережить всё это, мы обязательно отправимся на Сириус, только надо всего лишь провести акт самосожжения, иначе никак 👍🏻 Да, смерть через массовое самосожжение воспринималась как трансцендентный переход в лучший мир, на Сириус.
Да и орден был не простой, а элитарный, поэтому абы кого туда не брали, нищебродам вход запрещён. Ритуалы чаще всего были как-то связаны с равноденствиями и солнцестояниями, подчёркивая связь с астрономическими циклами. Также у ордена существовала своя иерархия и всякие "миссии", например, рождение l'enfant cosmique, дитя космоса, а темат особенного дитя мы разбирали выше.
Самоубийства происходили волнами, подготовка к ним началась в 1993, а в период с 1994 по 1997 общее число убиенных составило 74 человека, среди которых возраст составлял от 3х месяцев до 79 лет, а сама смерть часто не была добровольной. Было установлено, что многих жертв застрелили или убили иными способами до поджога.
Таким образом, самосожжение культистов в Янечел'е может затрагивать еретический темат (жизнь = ересь), акт протеста (против жизни) и переселение в царство Смерти, побег от Апокалипсиса и некое спасение (через массовое сожжение).
────────────
II. Завёрнутое тело на ковре, напоминает об исламских традициях захоронения мертвецов (джаназа | جنازة), с обёртыванием трупов в саван (кафан | كَفَن).
Белоснежная ткань символизирует чистоту души перед Богом, отсутствие карманов — невозможность взять с собой что-либо. А ВОТ У КУЛЬТЯПКИ, СУКА, КАРМАНЫ, Т.Е. ЭТОТ ПИЗДАБОЛ РЕАЛЬНО НЕ ПОМИРАЕТ.
Насколько мне известно, в исламской традиции погребение в гробах нежелательно, допустимо лишь в ряде случаев. В основном подразумевается, что если человек создан из земли, то и должен вернуться туда, а захоронение в гробу как будто создаёт барьер между, собственно, телом и землёй.
Но, всё же, гробы есть, представляют из себя обычный деревянный ящик, без всяких украшений. Используют его в случае эпидемий, в случае плохого состояния тела, законодательств опр. стран или неподходящей почвы и т.д. Но чаще всего обходятся без него.
Также интересен акцент на ковёр, кой может использоваться в качестве подстилки на табуте (تابوت) — носилках для переноски мёртвого тела. Но также и сам ковёр может использоваться для переноса тела, который разворачивают перед погребением.
────────────
III. Но вот, например, у нас есть те культисты, тела которых мы можем наблюдать за окном. Что-то ни в какие саваны белоснежные их не заворачивали. Но их останки могли пожирать собаки или та самая чёрная сущность, как и сама Смерть (в виде той чёрной дыры), что уже напомнило мне о Тибетских "небесных похоронах" (Джхатор | བྱ་གཏོར) — это когда мёртвое тело отдают на съедение птицам, таким образом, даже после смерти человек в последний раз помогает природе.
Также вспоминается Дахма (دخمه), т.н. "башня молчания", уже из зороастрийской традиции, где тело усопшего не должно подвергаться ни огню, ни земле, поскольку мёртвые тела считаются грязными и оскверняют великие элементы (вода/земля/огонь/воздух). Тела также съедают птицы, а кости из-за солнца и жары постепенно иссушиваются.
В случае наших культистов, их тела остаются на солнце и ими питаются собаки и та самая чёрная сущность, но особенно акцент на собаках, ведь они, так-то, падальщики. Грифов нет, зато есть собаки.
────────────
Таким образом, в ритуале культа Смерти как будто объединились разные традиции/явления.
Старообрядческие костры jako протест против жизни, наказание чи как способ перехода в другой мир, погребение в саване и отдавание тел на съедение.
Честно говоря, пиша всё это, у меня была одна мысль: "Господи, какое еретичество! 😦", ибо одна традиция противоречит другой, а они это совместили. Jednak у них у всех есть что-то общее: отсутствие гробов. Поэтому неудивительно, чё наш Могильщик такой грустный. 😂
Захоронение в гробах на Руси началось после Крещения. До этого мертвецов было принято сжигать (в большинстве своём), хотя были и захоронения. В исламской же традиции (как и в зороастрийской) сжигать тела недопустимо.
Однако, интересно, что в концовке звучит фраза: "Устаревший взгляд на смерть мешал нам правильно умереть" и показывается кладбище, и тут же упоминается, мол, когда-то знание было на Земле, но потом исчезло, а далее заворачивание в саван и съедение Смертью...
Я увидела это как отсылку на современные реалии, где прослеживается уход от каких-то традиций и практик, но вполне себе по объективным причинам, как, например, связанные с экологией. Те же "небесные похороны" в Тибете пусть и остаются основным ритуалом, но из-за сокращения популяции грифов, птицы не успевают доедать останки, из-за чего процесс затягивается, поэтому в ход пошла та же кремация. Дахмы запрещены в Иране, где мертвецов хоронят в бетонных саркофагах, чтобы не было контакта тела с землёй, а про использование табута я уже упомянула.
И вот, подводя хоть какой-то итог про концовки, всё равно остаётся непонятным, как и что, но давайте накидаем общие моменты.
Пророк = подготавливает почву для нашей аудиенции со Смертью => что происходит с ним потом, непонятно.
Холод = Гость => имеет чёрную дыру в животе, убивающей всё живое => такую же дыру видим в концовке культистов, когда Смерть забирает нас в безопасное место => эксперимент ли он или реально какой-то пришелец, если Смерть находится в космическом пространстве?
Стёпа = Гость => подразумевает иерархию, намекает на сущность над ним, возможно, Смэрть => спрашивает про "своих людей", т.е. Гостей, если они в доме, а если в доме нет людей, убивает => одинокая смерть ГГ
Рыжуля = рожает ребёнка => вроде бы умирает, но возрождается => была ли связь с Гангренистым и её ли он имел в виду, говоря про деву в белой простыне? => Почему культяпки в концовке? => нужен ли ребёнок живым или мёртвым? => шо за ангелы, блять x2
Культ = акт массового суицида, объединяют элементы нескольких верований/традиций, дабы Смерть точно заметила и была благосклонна => дом, а возможно, и весь насёленный пункт улетает в ебеня, будто массовое жертвоприношение.
Ответов на всё у нас пока нет, одни лишь вопросы, но уже важно их обозначить и следить, а что ;t будет дальше. Так что, надеюсь, узнаем. 👌🏻
Теперь же, после разбора того, что было показано в игре, мы перейдём на внутреннюю составляющую культа, а конкретно: на его философию и взгляды, но перед этим сделаю небольшое отступление, кое связано с отсылками.
⚬──────────✧──────────⚬
> про отсылки и их проблемы
ОТСЫЛКИ, ТЫСЯЧИ ИХ!
Изначально этот блок должен был содержать разбор отсылок из стихотворений, я начала его писать, ибо реплики Пророка и Смерти кишат ими, но тут заметила, что на вики по Янечел'у уже нашли каждое стихотворение и каждую отсылку на песню, поэтому переиначила идею — хотела просто оставить ссылки на стихотворения, но потом и это убилось, ибо мне не было интересно этим заниматься. А встречая отсылку за отсылкой это лишь вызывало раздражение, а не желание покопаться и узнать, о чём это тут говорится.
Уже встречала комментарии, что вся игра является такой вот сплошной отсылкой, а я шутила про учебник по творчеству Летова, но если говорить серьёзно, это реально проблема.
Отсылки и цитаты уместны и не раздражают только тогда, когда они и в тему, и когда их мало, т.е. увидел отсылку, улыбнулся, подметил, аля, "Ага, это ж Летов!", к примеру. Но когда, блять, у вас есть целые персонажи, у которых 0,001% своих реплик, а остальное это отсылки, это пиздецки раздражает. Я сейчас говорю про саму Смэрть, к примеру. И сука, это так нудно! Потому что при анализе нет пространства для творчества, ибо ты смотришь на строки из поэзии и тупо такой: а что я должен писать по этому поводу? Здесь и так очевидно? Тематы одиночества, изоляции и смерти, что мне тут писать?
И опять же, наверное, у каждого из персонажей есть отсылки на какие-то произведения, даже вон, и у Гробовщика нашла, но они либо незаметные, либо, даже если ты знаешь, откуда это, то не вызывают негатива, ибо бо́льшая часть реплик у персонажей написана с 0% и выкинь ты эти отсылки/цитаты, то сути это не поменяет.
Есть отсылки, которые воспринимаются мной как не пришей к пизде рукав, например, у Слёпы или Агрессивного мужика и их цитаты Летова:
Вот, по сути, убрать их, и ничего не изменится, ничего не поменяется. Но вот убери 50% реплик у Пророка или 100% у Смерти и не останется вообще ничего. И это не создаёт ситуации, аля, когда одна отсылка бьёт в цель, и с ног на голову переворачивает восприятие персонажа. В Янечел'е это сделано как будто реально отсылка ради отсылки.
И я могу сделать скидку в паре случаев, ибо та же Смерть воспринимается мной как бессвязный поток сознания, но скучнее она от этого не стала, а Пророк вообще может быть не человеком, и ему тоже простительно. Задумка с гаданием по книге вполне себе классная идея.
Вот поэтому ещё раз подчеркну, какие же охеренные реплики у Гробовщика, одни из самых красивых и глубоких, имхо. Даже если есть отсылки на другие произведения, то они не перебивают основной текст. А это большая проблема в Янечел'е, ибо фразы-отсылки жесть, как выбиваются из общего вайба игры. Это заметно.
Фраза-отсылка звучит неестественно и её сразу видно.
Если обычные реплики, написанные с 0, плавно ложатся на персонажа и один кусок перетекает в другой, то отсылки, даже, скорее, не отсылки, а прямые цитаты, в таком случае кажутся какими-то инородными, неестественными. Как будто их впихнули ради того, чтобы, не знаю, похвастаться эрудицией?
Вот есть у нас Сашка-каракатица, рофельный, со своими шутейками, я вообще дико кайфанула, когда в вырезанном стаффе у него был анекдот на межславянском языке. 🥰
Но вот выдал он сие и ты такой сидишь, и понимаешь, что, блять, опять отсылка, и какого хера она здесь нужна!? 🤡
Мне очень нравятся реплики в Янечел'е. Так как я тоже писала опр. работы, то всегда одним из моих главных вопросов было: как писать реплики персонажей так, чтобы они звучали естественно?
Ибо в обычной речи, в большинстве своём, у нас много слов-паразитов, пауз, запинок и так далее, что на письме это выглядит, ну, мягко говоря, не шибко эстетично. Но и высокопарными словами не каждый из нас говорит тоже, однако, это красиво смотрится на письме, поэтому баланс эстетики и естественности очень важен. Ну и логика, конечно.
И реплики в Янечел'е мне дико зашли в этом плане. Ибо разговоры получаются естественные, все запинки, мат и прочее поданы в тему, каждый персонаж колоритен и запоминается, реплики определённых хочется прям смаковать и радоваться 😏
И отсылки это классно, когда их умеренное количество, когда это не просто цитаты, а вплетение оных в речь персонажа, если мы говорим про реплики.
У Гробовщика я вот нашла, что вот эта фраза про "хранила б нас беда", отсылка, но как же эта фраза в его духе! По нему и видно, что он такой стоит, вздыхает, надеясь на авось, пиздострадает, поэтому и звучит естественно в его случае. А когда Слёпа у нас стал жрать/блевать, а у Сашки чёрные робы с эшафотами, то, просто…
Но вот вышло новое обновление и, конечно, снова отсылки. Но всё равно его по репликам никто не перебьёт 😂
⚬──────────✧──────────⚬
> критика философии культа | жизнь и смерть | проблематика главного героя
Раз уж выше мы разобрали всякие разные секты и что там происходило, я не могу не высказать свою позицию на сей счёт, а значит, напоследок покопаться в философии Культа Смерти. Ибо для меня сей темат уж очень животрепещущий.
Здесь уже копнём в философско-религиозные вопросы, которые позволят лучше погрузиться в тематы и понять, что к чему. Игра это игра, но идеи, мысли, посылы, заложенные в них, находят отражение в реальности. Поэтому это важно обсудить и разобраться.
Символично, что как и в SD, культисты приходят в наш дом в 8ю ночь, и, помимо очевидной ассоциации со знаком бесконечности, в случае наших культистов это может выступать реально таким вот знаком, аля, тот выбор, который мы сделаем, подарит нам путь к той самой вечности, без перерождений и прочего. Есть мы и Смерть, что навечно укроет нас от всего.
• Что же такое смерть?
Отметая всяких сущностей в виде облаков пердежа, то для меня это, как я и говорила, биологический процесс, такой же, как и жизнь. Одно не может быть без другого и таким вот образом Творцом создан тот самый идеальный баланс, система. Всё рождается и умирает, одно сменяет другое.
Представьте, если бы миллиарды людей прошлых веков до сих пор были бы живы? И не только люди, но и все-все животные/птицы? Поместились бы все мы на одной планете? Сколько хаоса бы это принесло? А так, одни ушли, на их смену пришли другие, и так далее.
Какие-то процессы от нас не зависят: например, как звёзды умирают, и что когда-то и наше Солнце превратится в красного гиганта, а потом в белого карлика и всё. Т.е. это неизбежно, это от нас не зависит, да и вообще, когда это произойдёт, мы уже будем давным-давно мертвы.
А есть те вещи, на которые мы можем влиять, например, за сохранение/убийство природы или опр. животных/птиц здесь и сейчас. То есть, от нас, в целом, не требуются ничего сверхестественного, если так подумать.
Однако, когда я сказала про баланс, это ещё подразумевает то, что всё идёт своим чередом. Всему своё время. И если мы до сих пор живы, значит, в этом есть смысл. Значит, ещё не пришло наше время умирать. Смерть, в глобальном значении, не зависит от нас. Кто-то умрёт раньше, кто-то позже, но это случится всё равно.
Культ же Смерти в Янечел'е буквально занимается самовыпилом, т.е. искусственно подгоняя ту самую смерть, о чём сам культюга и говорит:
Т.е. ИСКУССТВЕННО, опять же, создаёт условия. Если бы они занимались тем, что реально бы проводили обряды по умершим, даже как-то успокаивали людей и давали поддержку в столь тяжёлый час, помогая пережить катаклизм, но с фокусом на смерть когда-то там, всё равно даруя успокоение, это одно.
Т.е. как говорится в их же концовке, мол, "умереть правильно". Почему бы не использовать этот ваш метод на тех, кто реально умер? Или находится при смерти? Проведите реально умирающего человека в последний путь с вашими ритуалами!
Но здесь же людей, наверняка здоровых, блять, людей, буквально толкают на суицид, промывая мозги, чтобы что? Чтобы задобрить смерть? Но она же придёт и так, рано или поздно, это всё равно случится! Но кто сказал, что это должно быть сейчас?
Может, этим людям предстоит пережить этот апокалипсис и прожить ещё десятки лет, ибо так было отмерено, ибо смерть должна придти сама, без вмешательств, но их лидер плюёт на это, заставляя других самовыпиливаться на солнце.
А что ты? Почему ты ещё жив?
С одной стороны, складывается впечатление, как будто бы ему самому страшно, именно поэтому он и занимается всем этим культом, как будто бы отсрочить свою кончину ещё на чуть-чуть, но у него хотя бы есть повод: разнести "благую" весть и как раз проконтролировать ту самую смерть.
С другой же стороны, идея о том, что лидер культа реально может быть Гостем и может целенаправленно избавляться от людей, вполне себе имеет смысл.
Посему, в зависимости от интерпретации, сам ритуал и идеи культа могут восприниматься по-разному.
• Есть лидер культа — человек, то здесь мы имеем дело с классическим фанатизмом: слепая вера в догму, подмена жизни ритуалом умирания и добровольный отказ от борьбы под соусом "высшего смысла", который ничего не имеет общего с истинными понятиями о ценности жизни и свободе воли.
• Если лидер культа — Гость, то ритуал уже можно рассматривать как жертвоприношение. Лидер, будучи Гостем, обрекает десятки, а то и сотни людей, которые искали поддержки и убежища в столь тяжёлые времена, на гибель, и выигрывают от этого только Гости, ведь получают халявную еду, подкормку чёрной сущности и избавление от людей в принципе.
С другой же стороны, Смерть забирает и Гостей в том числе, как и говорится, ибо перед ней все равны. С учётом данной информации, если брать более-менее вменяемое объяснение, то это может быть реально попыткой купить благосклонность Смерти за счёт других?
Более логичным и правдоподобным является второй вариант, однако, так как это лишь теория, то для разъёба их идеалогии я буду использовать именно варик, где КС как раз людских рук дело. А, как мы видели, за примерами далеко ходить не надо — даже и сейчас полным-полно сект со своими припиздыками. Да и 3 культяпки на диване 100% люди и они сами полны подобных идей.
Смерть придёт и так, рано или поздно. Смерть приходила и до этого. Умирало старое, рождалось новое.
Но вот культисты делают прямой акцент на этом, мол, умереть правильно, таким образом, получается, как будто они хотят контролировать сам процесс. То есть, по их логике, суицид = контроль. Типо, вот, да, смерть когда-то там придёт, но зачем нам её ждать, если мы прям сейчас можем это сделать? Окец.
А что насчёт убийства?
Вот у нашего ГГ или Вагиныча ружьё, в любой момент он просто может прервать речи культяпок раз и навсегда, без ритуалов и смс. Как воспринимается убийство в контекте философии культа, ведь для жертвы никакого контроля не будет, если убийство внезапное? Наставляя оружие на Spoko, он говорит, мол, ещё не время. А кто согласовывает это время? Я вот тоже согласна, что ещё не время, но вы-то уже заранее подразумеваете, что у вас есть своё, особенное время. А кто назначил его?
Если ты боишься смерти, то ты не прав, скажет культ. Но если человека убивают за считанные секунды и он не смог даже среагировать, то вот он умер правильно или нет? То есть, на протяжение прошлых веков люди рождались-умирали, но они делали это неправильно, а вот именно культяпки умирают "правильно". 🤡
Вот у нас есть Слёпа, который так же окончил свою жизнь, через суицид, вот он неправильно умер, раз в культе не состоял? Должен был в спичечку превратиться? А вот у нас пожарный есть, который буквально сгорел на работе и умирает после, он тоже неправильно умер? 🤡
А если, к примеру, Луна свалится и раздавит наш дом к херам? Это как будет работать в вашей философии? Никакой подготовки, чистая смерть без всяких ритуалов. Но почему тогда это плохо? Почему главный бесится, если кто-то из культистов умрёт раньше? Ваша ж цель именно смерть? Или за этим сокрыто иное? Что тоже навеевает опр. мысли о целенаправленном жертвоприношении.
И вот здесь сразу возникает вопрос: "А разве свобода воли не включает в себя и свободу выбрать смерть?".
Включает.
Но свободен ли их выбор, а? Искреннен ли он?
В случае культа это не свободный выбор, а навязанный. Выбор, сделанный под давлением атмосферы вокруг, психологического насилия, изоляции и их "прозревшего" лидера не являются актом свободной воли. Это "выбор" людей, у которых украли альтернативу или не дали её. Отличный пример это средний культист, который мамаянехочуумирать. Вот он всем своим видом показывает, что боится, говорит об этом, но тут же пресекает себя, ибо его не поймут братья по вере.
Вот это вот его свобода?..
Это не выбор смерти, как таковой, ибо делается в угоду конкретного ритуала. Их философия почему-то не распространяется на обычную чи случайную смерть (от условного падения Луны, в драке, от болезни, от пуль ГГ и т.д.). Их "свобода" — это умереть по заготовленному сценарию. То есть они предлагают променять одну якобы несвободу (жизнь в страдании) на другую, ещё более жёсткую (смерть по инструкции).
Где ж здесь свобода?..
────────────
Поехали дальше.
Вот сие тоже любопытно, уже начинаются затрагиваться реальные религиозные тематы. Начнём со Spoko.
Для начала, что такое Чистилище?
В классической католической традиции Чистилище — это место очищения души после смерти, т.е. душе необходимо очиститься перед тем, как попасть в Рай. В православии понятия Чистилища нет, но есть схожие идеи, кои выражаются через мытарства (испытание души после смерти) и молитвы за усопших.
Однако, у Spoko его фраза отличается в англоязычной версии, ибо он говорит:
Consider it well… our world is no paradise, but a purgatory that torments us. And the question burns—why?
Т.е. не рай, но чистилище, которое мучает нас...
Опять же: Чистилище это промежуточный этап, т.е. после смерти душа, находясь в Чистилище, должна пройти через, условно говоря, испытания, дабы очиститься и отправиться в Рай.
А рай, по словам культяпок, это смерть. 😐
А ниже я взяла цитату мамаянехочуумирать, про войны и прочие бедствия, кои "сеет жизнь". Но жизнь ли?
Так что, давайте разберём и это.
Иронично, но когда я впервые увидела культистов, почитала их реплики, задумалась, то изначально согласилась с ними по очень простой причине. Ибо вспомнила про Totentanz, Danse Macabre, или просто Пляску Смерти — тот самый средневековый сюжет, где смерть является воплощением той самой справедливости и равенства. Будь ты стар или млад, беден или богат, в смерти каждый из нас будет равным. И здесь я согласна с культистами, да. Смерть действительно является напоминанием о том, что как бы кто не выпендривался, кто сколько бы денег не имел и так далее, именно она напоминает, что мы существа из плоти и крови и равны перед ней.
Но я резко против методов и идеалогии культа в целом, и, Господи, как же реально охота сцепиться в словесной баталии с главной культяпкой, хахахха. Просто представляю эту сцену, аля, вот он пришёл, я открываю дверь, и прям на пороге как понеслися дебаты на пару часов, что уже все кричат, чтобы я закрывала дверь, скоро рассвет и солнце ёбнет, ан нет, мы ещё не договорили, хахахах. Если я бы представляла свой диалог с ним, то он мог бы выглядеть как-то так:
— Смерть говорила со мной.
— А смерть об этом знает? 😏
— Мы поклоняемся Смерти.
— Т.е. поклоняетесь обычному биологическому процессу, который и так произойдёт, ммм, ясненько. А хули ты ещё жив? Нет уж, милый мой. Именно жизнь даёт тебе возможность распространять свои идеи, а не смерть; ведь будь ты мёртвым, все бы забили на тебя спустя пару минут. А так, ты живёшь, имея возможность говорить и делиться своим видением. Не смерть даёт тебе это, а жизнь. 😏
Ибо у них не просто подготовка к смерти, ментальное принятие оной и фокуса на осмысленной жизни, у них именно что форсированный суицид, истинная причина которого остаётся за кадром, ибо, снова, если их лидер является Гостем, то ему это выгодно.
Из-за этого у меня такие личные тёрки с культяпками и их дрочью на смерть, ибо если мы упрощаем темат жизни, сводя это к тому, чтобы подготовиться к смерти и умереть, то зачем тогда вообще жить? Почему бы всем нам не рождаться мёртвыми и сразу не попадать в тот же Рай или Ад? Зачем такая запара? Просто так, что ли?
А всё равно была дарована воля и выбор. А параллельно с этим развивается наука и мы познаём о мире больше, мы развиваем медицину и живём дольше. По такой логике, зачем нам реально познания и выборы нашего пути? Но развитие науки с медициной тоже произошло не просто так, как мне видится. Если отметать современные реалии и темат выгоды/прибыли, то подобное развитие происходит не только из-за банального интереса, но из-за, да, тяги к жизни.
Вот что и делает жизнь такой ценной — уникальность и неповторимость. Она дарована единожды, той самой Первопричиной, Творцом, а мы можем лишь воссоздавать её, но не изобрести с 0, как например, через деторождение, т.е. мы используем уже что-то готовое, но не можем сотворить, вдохнуть жизнь с 0.
Также жизнь ценна тем, что это единственное, что позволяет нам познавать этот мир. Ибо смерть это конец, тело без движения, речи нет. Живут идеи.
Но могут ли идеи жить без тех живых, кто эти идеи распространяет? 😏
Смерть же, как необходимый процесс, не может быть отдельной от жизни, это баланс. Но в отличие от жизни, у нас 100500 разных способов умереть. На любой вкус. Будет ли это сольный уход или массовый? Естественный или форсированный?
А вот есть ли хоть один способ вернуть жизнь?
Нет.
И мы сейчас отметаем всякие научные изыскания о вопросах воскрешения и так далее. Будем реалистами — даже если такое и изобретут, вряд ли попадёт в наши руки в первую очередь, а в руки как-нибудь богачей или звёзд. Или будет фокус на воскрешении каких-нибудь исторических личностей, но никак не на ваших близких людей или питомцев.
Итого: жизнь дарована нам свыше, аналогов жизни нет, мы можем воспроизводить жизнь, но не можем создать этот вот начальный импульс.
Совершенно иная ситуация со смертью. Куча разных способов умереть, в любой момент, даже простая царапина может вызвать смерть.
Однако, мы не можем контролировать то, что будет с нами после смерти, так? А пока мы живы, у нас есть выбор и свобода воли и мы можем отдавать себе отчёт, что мы делаем и так далее.
Доподлинно неизвестно, что случается с нами после смерти; никаких фактов и данных нет. Но откуда-то у нас есть образ Рая или Ада? Что же он может означать?
И когда-то у меня и появилась такая мысль, мол, а что, если эти понятия — это не только про "что будет после", но и про "здесь и сейчас"?
Если отвлечься от догматики, то Рай и Ад обретают вполне знакомые земные очертания.
Объясню.
Вот с чем у вас ассоциируется Рай?
Наверное, это будут зелёно-синяя гамма, какие-то деревья, прекрасные сады, добрые и понимающие люди, солнце, чистая вода, водопады, трава, щебетание птиц, мирное небо. Спокойствие. Гармония. Какой-то уют.
Но ведь мы видим подобные картины IRL, наблюдая пейзажи нетронутой природы, не так ли? Водоёмы, деревья, птицы, да и люди понимающие тоже имеются. И как же светло и тепло становится на душе. Не хочешь никак прерывать эту красоту. Хочешь приобщиться к ней, внести свой вклад. К тебе по-доброму относятся и ты хочешь сделать что-то доброе в ответ, искренне, с улыбкой, без обид, зависти и тщеславия.
А вот с чем ассоциируется Ад? Ох, тут прям на выбор.
Красный цвет. Жар. Пожары. Война. Кровь. Мучения. Крики. Слёзы. Боль. Паника. Спешка. Хаос. Взрывы. Химикаты.
А разве лесные пожары не похожи на ад? А летняя жара, от которой умирают люди? Война? Зачем пугать нас муками в Аду, когда люди сами готовы пытать себе подобных уже при жизни и мы можем наблюдать это воочию? Постоянные ДТП и убийства. Давки. Насилие. Войны. Бомбёжки. Зачем какие-то муки в Аду, когда-то там, если мы уже видим это всё сейчас?
Вот если перечитать описания Рая и Ада, ну, люди же могут создать такие условия, где будет мирное небо, где будут посажены деревья, где будут бегать дети, щебетать птицы? Конечно, могут. Но люди также могут отравить Природу химикатами, засрать океаны, убивая птиц, вырубать деревья и так далее. И всё зависит от человечества и его выбора.
Поэтому если и называть жизнь Чистилищем, то не как камеру пыток и так далее, а... неким пространством с выбором пути, выбором, исходящим из свободы воли, дарованный нам Творцом. Да, в этом пространстве есть сложные, болезненные задачи, но они даны не для того, чтобы мы сдавались, а чтобы научились и что-то поняли, очистились и изменились.
Можно пройти через испытания, очиститься от, к примеру, тщеславия и лени, потихоньку построить в своей душе нечто, что хоть отдалённо будет напоминать Рай — то есть гармонию, смысл, относительный покой.
А можно — всё сломать, засрать всё вокруг собственным цинизмом, завистью чи алчностью и устроить в ней самый натуральный Ад из одиночества и злобы.
И мы можем это контролировать. Как культисты свою смерть. Т.е. смерть вы можете контролировать, а жизнь отказываетесь? 😏
Что там после смерти, каков загробный мир, мы даже представить его не можем, наши представления будут опираться на книги/фильмы/игры, но не на личный опыт или чьи-то данные. Как реально выглядит Рай или Ад, мы тоже не знаем, можем базироваться только на каких-нибудь картинах, того же Иеронима Босха и других, на описаниях, не познав это на своём опыте. Однако, у нас есть представление, что это может быть и как должно работать. Поэтому, беря это представление, мы можем применить его к реальной жизни.
Я могу быть дружелюбным и понимающим, могу посадить сад, покормить животное, помочь человеку в беде. Но я могу быть и злым, эгоистичным, разрушить чужой сад, пнуть животное и проигнорировать человека.
Человек приходит в этот мир нейтральным существом, но уже атмосфера вокруг, общество, питают его, наполняя идеями и смыслами. И да, это зависит и от нас, уже ныне живущих, в том числе, какое влияние на кого мы окажем.
Может, мы когда-то нагрубили какому-то человеку, а потом этот человек пошёл и пнул кого-нибудь со злости, т.е. мы наполнили другого человека какими-то идеями. И это работает и в обратную сторону. Кто нагрубил нам, а мы пошли и наорали на другого, который вообще никак не связан с этим, а уже этот человек пошёл наорал на другого, а последний пошёл и кого-нибудь убил, а по сути всё началось с того, что какой-то боба просто мизинцем об тумбочку ударился. И пусть это утрированно, но обычно так и происходит, что начни распутывать клубок, и изначальная ситуация оказывается просто абсурдной.
Религиозные тематы, как по мне, должны находить отражение на практике, и вопросы, аля, что такое хорошо и что такое плохо не должны быть просто словами и не должны восприниматься, мол, "вот так делать нельзя, потому что Боженька покарает". А почему то плохо? А почему то хорошо? И здесь в ход уже вступает анализ и понимание, как одно влияет на другое, будь то отношение друг к другу или какие-то события. И когда ты видишь цепочку действий, причину и следствия, то и приходит понимание, а почему как раз что-то хорошо, а другое плохо.
Если подумать, то религиозные концепты — это не сборник запретов, а вполне себе конкретная инструкция, учебник по работе с причинно-следственными связями, которые применимы в повседневной жизни, на практике. Это не должно быть аля "не делай, а то покарают", а "посмотри, к чему это приведёт, подумай о последствиях, тебя устроит сие?".
Но здесь есть куда более важный, более глубинный уровень. Суть не в том, чтобы бояться наказания и какой-то кары. Суть в том, чтобы, познав разрушительную природу чего-либо (в данном случае, греха), увидев, к чему это может привести, испытать к нему такую ненависть, чтобы не захотелось снова повторять это, видеть это, думать об этом. Не потому что "нельзя", не из-за боязни кары, а потому что ты уже знаешь, чем это чревато, не только по отношению к себе, но и к окружающему тебя миру, но и здесь важно помнить:
Cum dilectione hominum et odio vitiorum.
С любовью к человечеству и ненавистью к грехам.
Вот на практике посмотрим, как одна и та же вещь может использоваться по-разному, в зависимости от того, чего в человеке больше, хотя изначальная вещь нейтральная сама по себе. И получается, проблема не в вещах, а в руках, которые эти вещи держат, и в головах, которые принимают решения, как эти вещи использовать.
Вот интернет, к примеру?
Позитивно, что люди могут находить новые знакомства, новых друзей, новую информацию и так далее, могут развиваться, делиться друг с другом своими мыслями и творчеством, но с негативной стороны у нас появилось распространение опасных материалов, мошенничество, порнография и так далее.
Или ныне животрепещущая тема. ИИ/нейросети. Вот тоже изначально нейтральный концепт.
Использование во благо подразумевает разумное отношение к этому, не как к лек-ву от всех болезней и мегамозг, а инструмент, который может сократить время при работе и помочь в учёбе, ведь человек и ИИ работают вместе, это тандем. А вот использование во вред мы видим повсеместно сейчас: скандалы с увольнениями работников, которых заменят/могут заменить ИИ, генерация дегенеративного контента ради прибыли, не учёбу, а паразитирование, мол, зачем мне самому думать, пусть ИИ подумает, и так далее.
И вот вина ли это ИИ? Или корпораций, которые хотят сэкономить и не ценят человеческий опыт? Вина ли это ИИ, если люди создают всякие фермы по производству brainrot-контента и рубят деньги при этом? Кто даёт запрос? От кого исходит изначальная задумка?
От человека.
Именно человек ответственнен за то, что он генерит и куда направляет свою энергию и какие цели за этим стоят.
Возвращаясь к игре.
Дуальность человеческой природы является частой темой в различных произведениях, даже, в Янечел'е в лице нас, как игрока. Кого убить, кого пустить? Да и концовки рассматривают разные пути преодоления кризисных ситуаций.
Но вот кто выбирает помогать другим, как наш сосед, а кто стреляет всех направо и налево, как тот же его брат-дебил Вагиныч. Воспиталка спасала детей, другие их убили. Одни родители беспокоются и защищают своих детей, другие же отказываются от них, бросая чи убивая.
Таким образом, отвечая на стафф культяпок о несправедливости жизни и прочего, с учётом вышенаписанных рассуждений, встречный вопрос: а вина ли это самой жизни? Вина ли это Творца? Или отдельных людей, коим была дарована свобода воли, но которые направили свою энергию в деструктивное русло?
────────────
• отсутствие смыслов и равнодушие
Возвращаясь к фразе Spoko про мучения, можно вспомнить частую фразу, мол, "Я НЕ ВЫБИРАЛ [название_события/обстоятельств]", и это тоже верно.
Многие вещи/события мы не выбирали, они были просто даны нам, и мы оказались в определённых условиях. Мы не выбирали родителей, не выбирали, где рождаться, не выбирали какие-то болезни, которые могут быть с нами с самого рождения. Да.
Jednak, здесь мне очень хочется процитировать Виктора Франкла, австрийского психиатра, чьё видение, логотерапия, мне импонирует. И сам Франкл в годы войны был в концлагере, где поддерживал других людей и давал им надежду, говоря, что они страдают не просто так, в этом есть смысл. Именно в этом суть логотерапии: поиск смысла.
У человека можно отнять всё, кроме одного: последней свободы человека - выбирать своё отношение к любым обстоятельствам, выбирать собственный путь.
Таким образом, если мы не можем поменять ситуацию, может, стоит поменять себя, а точнее, своё отношение к ней?
Вот писалось выше про тот же ИИ и brainrot. Вот это происходит сейчас, глобально мы на сие повлиять вроде бы не можем, но можем не потреблять такой контент, предупредить близких и не создавать такой контент самому. Вот, уже видим выбор, переводим фокус с условного "нейросети — зло" на конкретику, мол, "этот контент — лютейшая хуйня, не буду его смотреть".
Найти смысл в том, что сейчас происходит вокруг. Может, ты можешь кому-то помочь? Поддержать кого-то? Может, у вас могут быть какие-то нераскрытые таланты к чему-либо? Если покопаться, то можно найти что-то.
И это может быть гораздо сложнее, чем просто умереть.
Поэтому меня так вдохновил темат Слёпы, стоило мне узнать его концовку.
Если вы читали мои пред. посты, то знаете, что я не воспринимаю темат повешения реальным, но другой способ суицида — вполне. Но, как я и писала там: он хотел жить, иначе, зачем приходить, зачем ещё сидеть неделю, чтобы что?
Поэтому в голове сразу простроились схемы, как и что, что делать, как отвлечь. Ведь, как я и писала, его суицид произошёл из-за того, что у него не было поддержки, не было отвлекающего фактора, ибо помним, как к нему относился ГГ. Но что, если...
Что, если можно было бы отвлечь, будучи рядом?
Поэтому такой негатив к финалу Воспиталки.
Да, ты увидела кошмар, да, ты детей не любила, но именно эта ситуация заставила тебя посмотреть на всё это иначе, и вместо того, чтобы пойти помочь другим детям (а у нас таких в доме, на минуточку, может быть аж целых 3), ты просто ссуицидишься, при этом, у тебя не было весомой причины, как у того же Слёпы, в которого проникла та чёрная сущность и буквально сводила его с ума, когда он был брошен в одиночестве, один на один с тьмой. Тебя-то ГГ пытался утешить и был вежлив. Так, если подумать, как можно страдать об одних убиенных детях, когда не попыталась спасти других, коих ещё дофига в (игровом) мире? И не надо говорить, что "возможно, их настигла такая же судьба", это не факт.
И пиша это, я внезапно осознала другую мысль.
• равнодушие главного героя
Ранее, я уже немного касалась темата главного героя, о том, что у него явные daddy issues, так же, возможно, что-то случилось с матерью и также сыграл уход жены, из-за чего поведение ГГ по отношению к мужчинам или женщинам диаметрально противоположное.
Слёпу, например, можно подъёбать по поводу глаз и никак не отреагировать на его смерть, пожилого хирурга, который ГГ реально в отцы годится, можно назвать "ублюдком", зато быть предельно вежливым с Мамашкой или Воспиталкой, или Вдовой, предлагая ей еды-воды.
Тащемта, ГГ напомнил мне о главном герое романа А. Камю, "Посторонний" (1942), Мерсо.
Ох, как же смачно меня с него бомбило 😂.
Потому что главный герой видит себя, аля, идущий к реке, жизнь познал, преисполнился в своём познании и так далее, но по сути главным фактором является лень. Лень включаться в эту жизнь. Поэтому, слово "амёба" прям является тем, как можно описать гг повести.
И символично, очень символично, что на эмоции гг пробудил именно священник. Весь пофигистичный, посторонний наблюдатель Мерсо прямо-таки взрывается эмоциями, когда именно религиозная фигура начинает задавать определённые вопросы.
ГГ Янечел'а (в вакууме, без привязки к опр. репликам) тоже был назван нами амёбой, плывущей по течению, и с одной стороны, можно понять, бла-бла-бла, с учётом той ситуации вокруг, кою мы не контролируем, но.
Можно найти новые смыслы. И они есть.
И этот смысл я вижу для ГГ в заботе о дочке нашего соседа.
У нас не стало нашего соседа, человека, который знал, что может произойти какая-то херня, и всё равно пришёл к нам, не бросил одних, позаботился, да ещё и пивком снабдил на всю игру! Мы его не просили об этом, но он всё равно сделал это. Потом его не стало. Но осталась его дочь, о которой сам сосед попросил позаботиться.
С самых первых демок у нас было ощущение, что девочка станет для нас поводом не сдаваться, быть внимательным, собраться ради неё и памяти о соседе, что с ней реально будет либо концовка, либо какая-то ветка, а в итоге просто нихуя.
И вроде бы сделан такой акцент, но по итогу нашему ГГ просто похуй. Он может не пустить её на порог, никак не реагирует даже если её убьют, даже если её заберёт КЧС, либо, что произошло в моём случае, девочка выжила и находилась в доме, когда я получила концовку с КЧС. И сука, если бы это зависело от меня, то я бы настояла на том, чтобы взять ребёнка с собой, мол, дочка или младшая сестра, не важно, это семья, я не могу бросить её одну. Но никаких подобных цитат от ГГ мы не услышим, более того, в самой концовке он больше пиздострадает про свой ебучий блядский плакат.
Что, блять!? Тебе кусок бумаги дороже дочки соседа, который беспокоился о тебе и помогал!? Тебе сраный кусок бумажки, сука, вот эта вот хуйня в 256x256 пикселей дороже ребёнка, родитель которого, твой друг, попросил тебя позаботиться о ней!? И меня это так вывело из себя, что я ещё сидела и обмозговывала это, аля: что за хуйню я только что прочитала?
Пассивность, невключённость, похуизм ГГ оказывают разрушительный характер, не только на самого ГГ, но и на окружающих.
• ГГ игнорирует Слёпу — и лишает того последней надежды и становится, по сути, соучастником его самоубийства.
• Забывает о девочке — и предаёт доверие умершего друга и обрекает ребёнка на гибель, да и сам может её убить.
• Когда Воспиталка, получает утешение, но кончает с собой — она отнимает (в теории) у тех трёх несовершеннолетних в доме (или за его пределами) шанс на понимающего взрослого, но даже здесь ГГ не пытался как-то перевести фокус. А не носи он оружие с собой, Воспиталка бы его не выхватила.
Таким образом, фразы культистов о том, что "Смерть тебя выбрала", играют новыми красками.
ГГ может просто безучастно смотреть и молчать, не видя, что он влияет на мир и в его руках судьбы других, кои он просто игнорирует.
Да, игра даёт нам выбор, мы можем поступать, исходя из своих ценностей, но именно поэтому я упомянула, что если брать ГГ в вакууме. А ГГ в вакууме это тот, который бы просто с самого начала заколотил все окна и двери и сел куковать в погребе.
А вот есть в игре такой персонаж, как "монахиня", кою я всегда беру в кавычки, ибо называть её так, это значит ставить её в один ряд с другими монахинями, которые реально чтут заповеди и живут праведно, а такие, конечно же, есть.
Мне противно её поведение, её лицемерие: отказывая в помощи другим, она сама ищет убежища, при этом, чтобы всё было по высшему классу, смеет критиковать и высказывать своё "фи".
За монашеской рясой и словами о вере, она скрывает собственную трусость, эгоизм и жестокость, но при этом плюя и попирая самую главную идею милосердия и любви к ближнему.
В случае подобных личностей я говорю "С такими "верующими" и атеистов никаких не надо".
И вот парадокс: на фоне этой фарисейки культисты, блять, выглядят куда честнее. Они хотя бы не притворяются.
Но и её, и культистов, и ГГ объединяет то самое равнодушие.
Их пассивность — это тоже форма убийства, в своей сути. Гораздо даже более жестокое, нежели обычный выстрел из оружия.
Можно бояться смерти, Гостей, Апокалипсиса. Но самое страшное — это те, кто мог бы помочь, но просто не стал ничего делать.
Клонится, клонится лоб тяжёлый,
Колосом клонится, ждёт жнеца.
Друг! Равнодушье — дурная школа!
Ожесточает оно сердца.
Жнец — милосерден: сожнёт и свяжет,
Поле опять прорастёт травой…
А равнодушного — Бог накажет!
Страшно ступать по душе живой.
Друг! Неизжитая нежность — душит.
Хоть на алтын полюби — приму!
Друг равнодушный! — Так страшно слушать
Чёрную полночь в пустом дому!
М. Цветаева, 1918
────────────
И теперь, компилируя всё вышенаписанное…
Я начала весь этот блок настолько издалека, чтобы можно было проследить ту самую цепочку, влияние одних событий на другие и это относится не только к игре и событиям в ней, но и к нашей реальной жизни, а уж особенно в нынешних неспокойных реалиях.
Я взяла культ Смерти и их центральную идею и начала её "разворачивать", пытаясь понять, а что именно скрывается за посылом отказа от жизни и преждевременного ухода к смерти.
И вот, культисты начинают говорить о вполне себе реальных вещах, кои можно заметить в жизни. О несправедливости, о войнах и прочем. Параллельно мы узнаём истории других персонажей, например, жены агрессивного мужчины или "монахини", и уже отсюда виднеется, где находятся корни проблемы, как и что на кого повлияло. Мы видим отношение ГГ к определённым персонажам и понимаем, почему те поступили тем или иным образом.
Равнодушие, жестокость, непонимание, отсутствие поддержки, кои скрываются в истинных причинах в виде гнева, уныния, гордыни, жадности, чи чревоугодии — и бам, ваш будущий культист готов. 👍🏻
И это не безобидный клуб по интересам, где под чашечку чая будут беседы о вечном, это вполне себе конкретные задачи, а именно — массовый суицид.
Прибавим к этому психологическое давление, темат Гостей и испепеляющего Солнца, что только добавляет к уже и так сломленным людям меньше поводов для жизни. Они даже не видят альтернативу, их лишают этой альтернативы.
Особенно это ёбает, если их лидер реально является Гостем, который, просто используя человеческие слабости, проводит финальный ритуал ради своих целей.
В итоге именно смерть начинает восприниматься jako избавительница, как сама справедливость, а жизнь ничем иным, как пыткой. Слова о Чистилище, Рае и Аде извращаются, ценность жизни растворяется в палящем Солнце и нашествии Гостей.
И вот, кульминация. Акт самосожжения. Явление чёрной сущности.
Они умирают.
Жизнь продолжается.
────────────
И глядя на это, ты осознаёшь, как отношение окружающих, так и собственное отношение влияют на события вокруг нас, а глядя на смерти культистов, возникает главный посыл: жизнь у нас одна. Это то, что было даровано нам свыше и это повторить нельзя.
Тысяча и один способ умереть, как я писала пише.
Но ни единственного, чтобы эту жизнь вернуть. Смерть — это конец.
Конечно, можно вспомнить темат реинкарнаций и так далее, но даже в этом случае это будет уже другая жизнь и другой опыт, другой мир, другие люди. А вот то, что есть сейчас, такого никогда не будет.
Давно умершие люди могут оказывать на нас влияние через свои книги, поэзию, картины, идеи. Но как эти идеи могут жить без, собственно, живых?
Жизнь и смерть это баланс, начало и логичный конец.
Но, снова: умереть просто, слишком просто. Жить трудно, да, но именно и это делаёт её ценной, хрупкой и уникальной. Неповторимой. Её мы вернуть не сможем.
Никогда.
— А зачем жить и бороться, если и так умрём, ради чего это всё?
— А зачем тогда жизнь и свобода вообще были даны в принципе?
────────────
Хочу закончить сей блок на позитивной ноте, поэтому хочу вспомнить Darkest Dungeon, точнее, одного из героев оттуда, Дамиана, которого мы называем Демьяшей. Если кратко, то в первой части игры он буквально самого себя доистязал до такой степени, что Смерть пришла на порог. Но как он на неё отреагировал?
Да, у него включился страх, но, сука, какая же воля к жизни у него воспылала! 🥰
Демьяша прям уникальнейший среди всех героев игры. Помимо повышенного резиста к смерти, у него охеренный хилл, а если-таки его убить, то его смерть застанит всех врагов, а сопартийцев — излечит, и это я говорю про геймплей за него.
Его история, буквально, от бомжа до Инквизитора, где он, оказавшись в ситуации, которую он не может контролировать, изменил отношение к ней и как потом изменилась его жизнь.
Да, скатился в ебеня, но вот уже Darkest Dungeon II поднимает вопрос раскаяния, поэтому, вкупе с его неунывающими репликами, отказом умирать просто так и необычайной жертвенности, поскольку он танчит на первых рядах и буквально может принимать негативные метки на себя, Господи, какой же ты охуенный. 😂
Поэтому, блин, хоть я и сказала, что словесно бы зарубилась с главной культяпкой, вот есть кандидат ещё пизже 😂
────────────
А вообще, завершая этот блок, хочу оставить немного названий игр, которые сильно меня жмыхнули за последние годы, и которые соотносимы с разбираемыми тематами.
Всё же, я культяпок нахер шлю с их идеалогией, поэтому наш фокус будет на жизни, на вопросах взаимопонимания и поиска смысла.
И вот игры ниже прям вызвали во мне бурю эмоций и осознания своих ценностей:
• Journey (2012) — с самого начала была для меня какой-то загадочной и непонятной, в ней буквально нет никаких реплик и не говорится ни слова, но уже в конце игры я сидела вся в слезах.
• The Cat Lady (2012) — довольно-таки тяжёлый психологический point-and-click хоррор, кой поднимает тематы жизни и смерти, суицида и болезней, однако, даже здесь есть место взаипомониманию и надежде. Когда-нибудь я перепройду игру и выйду на хорошую концовку. 🥺
• Primordia (2012) — тоже point-and-click, где которой мы играем за верующего робота, который верит в Человека Всесоздателя. Не в каждой игре такое встречаем. Кого-то может отпугнуть графика и то, что надо будет заниматься пиксельхантингом среди однообразных локаций, но философские тематы и религиозные вопросы, поднимаемые в игре, того стоят.
• The Talos Principle (2014) — философская головоломка, где мы тоже играем за робота, которому предстоит ответить на фундаментальные вопросы и пройти кучу испытаний. Глубокие тексты, посылы, рассуждения о Боге и науке, поиск смысла, прекрасная музыка и полная локализация присутствуют.
• Gris (2019) — история о потери и преодоления оной. Большой акцент в игре делается на цвета, кои раскрашивают серый мир главой героини, Грис (исп. gris, серый).
• Chants of Sennaar (2023) — jako отсылка на Вавилонскую башню, только наоборот. Уникальнейшная игра, где мы будем переводить реплики героев игры и узнавать их историю. Из наших языков только главное меню, остальное — расшифровываем сами. Игра поднимает вопросы о взаимопонимании и как порой просто важно поговорить.
⚬──────────✧──────────⚬
> концовка
Этот текст получился очень личным для меня.
С одной стороны, пытаешься быть объективным и говоришь по делу, критикуешь, но предлагаешь что-то в контексте самой игры, а вот начинаются философские какие-то вопросы и рассуждения, о жизни и смерти, и прям попёрло, хаха.
Символично, но я закончила писать этот текст ровно в очередную годовщину смерти своего отца. Потом время ушло на оформление и перепроверку. Да и условия, в которых писался этот текст, тоже не были шибко спокойными. И пиша это, вспоминала все потери в своей жизни. А их было немало.
Почти вся семья уже на кладбище, теряла товарищей, при этом, один из них как раз совершил суицид. А я вот здесь. Оплакивала, теряла смыслы, но находила новые. Даже здесь был баланс. Забрали одно, но дали другое. Всегда, если что-то забирается, что-то даётся взамен, поэтому, если кажется, что это не так, притормозите. Подумайте. Что забрали у вас, но что вы получили взамен?
Теряла когда-то и веру, но возвратилась к ней потом. Каялась, и больше не повторяла того, что могла делать раньше. И суицидальные мысли присутствовали в подростковом возрасте, но и это уже в прошлом. И когда смотришь назад на это, вспоминаешь и осознаёшь, что тоже, тащемта, была одна. Сколько раз уходили, предавали, говорили обидные слова и было больно, на надежду и поиск помощи получала равнодушие, но даже это прошло, продолжаю жить, что-то делать. А кого-то рядом со мной уже нет. А почему так? А значит, так было надо, ибо эти потери в определённые периоды жизни оказали своё влияние и помогли мне сформироваться, осознать, каким человеком я хочу быть, а каким нет.
Без испытаний, без каких-то потрясений, жизнь, наверное, была бы статична, нэ?
Поэтому в разборе Культа Смерти, для себя я ставила задачу не просто проанализировать каких-то там чуваков из какой-то игры, а ответить им на их же идеалогию.
Любая игра, так или иначе, но общается с нами, задавая определённые вопросы, и если ко мне приходят вот эти вот, то и у меня было, что сказать в ответ, хаха. 😄
⚬──────────✧──────────⚬
А так, спасибо, что дочитали всё до конца. Господи, рада, что наконец-то закончила это писать и успела к Новому году, дабы уже оставить культяпок в прошлом году. 🥳
Да, текст получился более личным, ибо тематы близкие мне, поэтому не могла их оставить без внимания.
Итого мы разобрали и проблематику гг и философию культа, поговорили о теориях и затронули концовки, да и я своими личными наблюдениями поделилась. Я довольна. ✌🏻
По итогу ещё раз скажу: живите. И не слушайте всяких культяпок, которые понятия не имеют, что у нас тут происходит вообще 😄
На сим всё с:
Огромное спасибо за внимание и хорошего вам времени суток, и с наступающим Новым годом <333
⚬──────────✧──────────⚬
Как всегда, огромное спасибо pani @kosttyan за предоставленные скрины, общие прохождения и увлекательные рассуждения; ещё раз с (уже) прошедшим днём рождения, йоу, Я ПОДАРИЛ ТЕБЕ ЭТОТ ПОСТ... 💜
Are coffins not beheld each day, the gray hairs of an aging world?
Today, let's talk about the Grave Digger. Initially, I thought there wasn't much to say about him. He doesn't have illogical moments like Blindy with his hanging, his topics aren't like the Cultists' or FEMA's (whom we'll analyze in the future). However, I was wrong and found/remembered a few interesting things that can be connected to the character. 😄 So, let's analyze the Grave Digger, recall his lines, which are the coolest in the game, IMHO, and will also examine various characters who were connected to the cemetery in culture... ✌🏻
Let's begin with the name.
Undertaker. Or Grave Digger? In the game files, we see two names: in the text lines, he's Grave Digger; in the sprites, Undertaker. If we delve into etymology, these are two different terms; it's very obvious: an undertaker is a funeral director, while a grave digger is the one who digs graves. Logical and obvious 🤷🏻♀️. In Russian we have the same names, but with a little difference. In Russian Гробовщик/Могильщик (Grobovshchik/Mogil'shchik), Undertaker and Grave Digger respectively, but Grobovshchik in Russian also means the one who builds coffins, the coffinmaker.
Jednak, considering the overall atmosphere, the very setting of the game, it's quite possible he could have performed both roles. So in conversations, we call him both as well, I'll do the same in my text. Which is very symbolic, actually. с:
So, why did he leave such an impression on me, and why do I like him so much?
As I already said, his lines and this contrast I see in him. His duality. Which, basically, can be seen in every aspect of him. See stuff above regarding even his name. 😏
On one hand, he looks like a simple village man. Hunched one, which speaks to him being a real laborer. Rough-edged and plain in his speech.
And when you start checking him for Visitor signs, he reveals that he used to steal things from graves or the dead.
On the other hand, when you start talking to him, it suddenly turns out he's quite poetic:
And damn, how amazingly these aspects combine in him!
This contrast between the mundane, earthly, sinful, simple vs. the mystical, sublime, poetic, and complex. He talks about digging graves, but then his cemetery is like a library…
Even when talking about his thefts, he still ends up with this phrase, which might hint at his remorse for having done it?..
This adds to his image an element of superstition, something earthly once again, simple, folk-like. Thought simply: the dead don't need it, but the living do.
And alas, in survival conditions, that's how it works, and we mustn't forget the atmosphere surrounding us. Especially if we recall those very "the wild nineties" and the themes of survival in post-Soviet countries, people would settle for less in order to somehow feed themselves and their families.
I'm speaking from personal experience, as I was born in the mid-90s, so literal survival in a post-Soviet country isn't just a name for me, and I know what amoral things people were ready to do sometimes for basic sustenance. Steal something somewhere, cheat someone, and so on. But can we blame them for this? But how can one blame someone for something they've never experienced firsthand? If one grew up with everything one could possibly need, how can one understand someone who had nothing? So I don't justify his actions, I simply accept them as fact. Yes, it happened. Yes, he did it. But how does the person themselves feel about this? Will they try to repent and reproach themselves for it, justifying it with survival? Or will they shrug and continue doing it, even in peaceful time, as if nothing had happened? That's where the difference lies.
However, this leads to another point, namely… the criminal aspect of it.
You see, the word "gravedigger" has a criminal connotation in Russian, equivalent to graverobber in English. So, we have his connection to theft, or rather, the fact of it. But did he do it on his own or with someone else? Was he part of a gang, for example? After all, gangs that ran cemeteries really did exist back in the 90s. Of course, we don't know that, but the idea is plausible. And criminal elements, as a symbol of the era, are present in the game, in the form of Volkodav (the man in the suit).
However, the theft-related stuff echoes another character, namely Homeless man, or Marauder, who said similar things himself:
It's also quite symbolic that, like the Grave Digger, Homeless man also expresses rather profound thoughts and observations:
Pani @kosttyan recently joked that they could be childhood friends, and, kurde, why not, haha 😄 Especially considering the game files themselves, their lines literally go one after another:
Both have survival line, connections to theft, but the excuses as they said: "it's more important to the living, not dead." Both have rather beautiful speeches and reasoning, reminiscences, an ability to find poetry in, well, decay. And both also understand that they've done bad things and admit it.
So, now we joke that they're two childhood buddies🤣
Now let's move on to another characteristic of the Grave Digger: the fact that he can be a Visitor.
However, while other Visitors have at least two or three signs, or in some cases all of them (like Trevoga/Cashier girl, but that's a tutorial element), in the Undertaker's case, it's a real mystery who will appear before you, as he can only be identified by one characteristic — the photo that we receive on the sixth day of the game, while the Undertaker can arrive on the first day.
Of course, it's easy to track this down, because Esya is always a human, Trevoga is always a Visitor, but the Grave Digger is 50/50, and Visitors only kill if there's more than one in the house. Thus, if the Grave Digger comes on the first day, and Trevoga is already in the house, and Esya got killed — he's a Visitor. But if you have several Visitors in the house and you didn't manage to check someone, and the Grave Digger has already arrived and someone gets killed, that's where the real intrigue begins.
I must say, in my playthroughs, the Grave Digger very rarely turned out to be a Visitor, probably only 1-2 times. For the most part, he was human.
But for me, he became the one the Former FEMA agent was referring to:
And yes. It's exactly like that.
Just imagining sitting with the Undertaker in the kitchen, drinking tea, discussing various things, he says something that really touches your heart deeply, and you're sitting there, like:
And then you take a photo, and there are three shadows… And you just feel uneasy.
And again, this isn't the kind of situation where you've already been able to identify someone, whether it's by their eyes or a fungus, and you already know who is who. But here, when the only clue is a photo…
When you see those three shadows behind him, it's a very powerful moment. That's why I absolutely adore the photo moment.
However, there's an interesting trick with it too.
Once, pani @kosttyan and I had discussions about what the aura photo represents and what that aura is. This will also be in the post about FEMA, but it's important to mention now.
I suggested that, essentially, it works sort of like an X-ray, and if it's an X-ray, that means radiation. Does radiation show up on film? From what we've learned, yes, it does. However, a note should be made here because in the demo versions of the game, the photo was supposed to be taken with a film camera and there was no aura — the photo was just supposed to be blurry. But our main idea is that the aura photo could be related to radiation or something similar. Thus, even despite the game's conventions, we can try to logically and plausibly explain what it is and so on.
And then we get the Undertaker's aura. It's hard to even attach the radiation stuff to it, because it really does look otherworldly…😳
One of his phrases comes to mind…
What shadows? Shadows from a tree? His shadow and the shadows of the other gravediggers? Or did he see those very shadows in the photo? However, the phrase could be both as if he were a Visitor and a human.
Really want to ask him these questions, like, what do you feel? How is it? Because really, 100% Visitors start acting weird from the very beginning of a conversation with them. Some freak out right away, others hold out, but reveal their identities later, and you can't learn anything from them. But here, such a unique case, one sign that doesn't fit any infection, which could be the case with eyes or fungus. A single photo and shadows — how is that? What is it?
Essentially, we have several unique auras in the game that seem to transcend all the others. And, for example, one of them belongs to Edgar (Gangrenous in our speeches):
Considering his possible necrophilic themes, it seems his hands are reaching out for something. But this is precisely about the photo. Edgar has other signs that he's a Visitor.
But perhaps the Undertaker's shadows are the souls of those dead people he might have robbed? Hmm. Interesting. 🤔
Now I'd like to talk about images of undertakers/gravediggers in culture and consider which one is most relatable to our Grave Digger. Let's look at the pieces that came to my mind.
For as long as I can remember, this image has always been associated with some kind of humor. It's logical, actually. The psyche adapts to events, and humor can be a defensive reaction.
Most often, through the image of the gravedigger, the author tried to convey thoughts about the transience of existence, a certain simplicity and ease, despite a seemingly terrifying ending. A certain subtle philosophy, worldly wisdom.
Now, as I recalled all the images I recalled, I realized that this wasn't always the case. Yes, some images were associated with humor, but others were not.
1) As for modern ones, I can think of an image from the manga/anime Kuroshitsuji/Black Butler, Undertaker. And putting aside the plot and his true motives, and the possibility that his humorous image could be a mask, we'll take him as we remember him, out of context, where the theme of death is intertwined with humor and theatricality.
2) Another modern image that came to mind is the Grave Robber from Darkest Dungeon, Audrey. Yes, she didn't work as a grave digger; she started digging up graves due to her personal issues. However, I'll still take her as an example. Her speech is sarcastic, mocking, also lacking philosophical depth; her interests are very earthly. She doesn't romanticize death like the Leper does; her primary focus is survival and a willingness to do anything for it. This is exactly what our Grave Digger and the Homeless guy talked about:
3) Another image is the cemetery caretaker from Jerome K. Jerome's book, "Three Men in a Boat, (1889)" or, more specifically, a scene from a Soviet film (1979) played by Zinovy Gerdt (subs are included!). The image is comical, eccentric, feeling like a demystification through humor:
Производство: СССР / ЛенфильмЖанр: Мюзикл, комедияРежиссер: Наум БирманАктеры: Андрей Миронов, Александр Ширвиндт, Михаил Державин, Лариса Г
4) Refreshing my memory while writing this, I recalled the grave diggers from Hamlet. Shakespeare's images already set a philosophical tone, they jest about human remains, offering a different perspective on things from the sidelines — simplicity and cynical humor are present. In the original, they are "clowns," i.e., jesters, bearers of folk wisdom, the so-called "Shakespearean fools", present in every work of Shakespeare.
5) The gravedigger appears in Walter Scott's The Bride of Lammermoor (1819). But it's quite symbolic that the protagonist's name is Edgar, who is dealing with the loss of his beloved. Rings a bell? с:
When the last Laird of Ravenswood to Ravenswood shall ride,
And woo a dead maiden to be his bride...
The sexton in this work played two roles: a fiddler at weddings and, in fact, a gravedigger.
“Ye will be a wedding customer, sir, I’se warrant?”“What makes you think so, friend?” replied the Master.“I live by twa trades, sir,” replied the blythe old man—“fiddle, sir, and spade; filling the world, and emptying of it; and I suld ken baith cast of customers by head-mark in thirty years’ practice.”“You are mistaken, however, this morning,” replied Ravenswood.“Am I?” said the old man, looking keenly at him, “troth and it may be; since, for as brent as your brow is, there is something sitting upon it this day that is as near akin to death as to wedlock. Weel—weel; the pick and shovel are as ready to your order as bow and fiddle.”
Thus, this gravedigger also has a dual image, "fiddle and spade." On the one hand, he plays a fiddle at weddings, "filling the world" and bringing joy, and a wedding symbolizes the beginning of a new life. But then, as he empties life with his shovel, he brings sadness, as the end of life. He balances between life and death, joy and mourning.
He also acts as a "slowing down element," so to speak. While passions rage around, his activity seems to force to slow down and realize that, despite all this passion, the outcome is the same. It could also be said in the context of the novel, the image of the gravedigger is also prophetic — he notices what others miss.
Which, by the way, is also relevant, because delving into the details of the game, analyzing the lines of our Grave Digger, we often find ourselves thinking: #GRAVEDIGGERWASRIGHT. He was talking about how the Visitors resembled someone, and they really do; he even breaks the fourth wall, as all the game characters are based on someone. The protagonist has his own themes related to family, thoughts about them, which is also true, that the Visitors are like obsessive thoughts and memories…
I also find it interesting that, just as in Scott's novel, Edgar interacts with the sexton, and in the game, our local Edgar also finds himself in the same room with the local Grave Digger. Unfortunately, there's no interaction between the characters in the game, aside from who occupies which spot, but I've already seen thoughts like, how would the Grave Digger react to the themes that slip out from Gangrenous?
6) Jednak, the closest character to our Gravedigger is Adrian Prokhorov, the undertaker from Pushkin's 1831 story of the same name (whom I immediately thought of) and the character of Gabriel Grubb, created by Charles Dickens in 1836. Both works are quite short, so you can read them yourself if you want; I added links с:
Let's start with Pushkin.
The enlightened reader is aware that both Shakespeare and Walter Scott represented their grave-diggers as cheerful and jocose persons, in order to strike our imagination more forcibly by the contrast. Out of regard to truth, however, we cannot follow their example, and are compelled to admit that the disposition of our undertaker fully corresponded with his mournful calling.
In this story the idea of the "little man" is raised, where our main character is not a nobleman or someone special among special people, but an ordinary craftsman, whose labor is devalued because the dead won't say "thank you," which led to that very resentment and the undertaker's emotions. Still, phrases about work are present in Grave Digger too; in his: "You break your back diggin' all day, every day, your whole damn life. And for what?" we can see a feeling of abandonment, uselessness, being lost in a new world, because the dead are no longer buried.
This makes thinking once more about those people whose labor seems invisible in the daily hustle, but without whom we'd, sorry, be buried in shit. The most banal example: a "street sweeper" is considered somewhat shameful. But whoever these people are individually, without them our streets would turn into a pigsty. And it's not about having to thank every street sweeper, but about showing your respect and gratitude simply by taking your trash to the bin — something simple but ignored by many. Why? There's a man/woman who will clean it up. But respect for each other and others work will give respect in return.
In secular society, the topics of death, funerals, and stuff like that are considered taboo, yet they still exist. And they're important. In the hustle and bustle of everyday life, if you slow down for a second, you'll come to a very painful realization: this will end someday. At some point, it'll just fucking hit you, and you won't be able to escape it. And then you face this other side of life, which doesn't go away but exists parallel to yours. Even now. I'm writing this text, and someone is digging another grave. And you might be drinking coffee at this moment, while someone is shoveling earth onto a coffin.
Probably, in my life, I've been to the cemetery more times than to amusement parks, heh, and every time I saw the guys/men with shovels, how they, regardless of the weather, be it heat or frost, filled the graves (not without the help of excavators, of course, but even with modern technology, human labor hasn't disappeared), I felt a certain reverence in my soul, because, essentially, these are the people who organize that very event, the transition from this world to the next. And there's nothing shameful in that. It's part of life.
And again, I'm talking specifically about the theme of funerals, burial now. Quite innocent stuff, really. Because there's something more specific, like the profession of a pathologist, for example. That's definitely not for everyone, and I don't have great emotions remembering the smell of formalin or the dissection tables in general myself. But that profession still exists and is important and necessary.
But it's important to maintain boundaries and not break the atmosphere of an event, because stories about an autopsy of a drowning victim at a dinner party are unlikely to evoke good emotions in anyone, haha. 😄
I'm saying it to remind that such people exist, their professions might be far from our daily lives, but to somehow mock, belittle such people, aggressively taboo, closing your eyes and pretend it doesn't exist, isn't very right. Someone has to do it; if not us, then someone else. Just put yourself in their shoes. Could you take a broom/shovel and go sweep a dozen streets/dig a dozen graves? And don't say it's not your task, that there are specific people who do it. Just ask yourself, could you? And if not, then you should show gratitude and respect to those people who do such work, because streets don't sweep themselves, and the dead don't bury themselves.
And it's important to watch your tongue, because sometimes words hurt more than any knife.
Adrian's meeting with his "dead clients" personifies his inner experiences, unrelinquished thoughts, which is just the same for our Grave Digger. At the same time, we see that the undertaker himself is not a very honest man, quite mercantile, which could also speak to a voice of conscience. And this is also present in our Grave Digger.
6.1) And now, Dickens' character, or rather what happens to the gravedigger in his story, already reminds me of those very shadows in our Grave Digger's photo, if they really are those who are meant to punish him:
A gloomy, cantankerous grave digger — a real misanthrope. On Christmas night, when all other people are merry and celebrating, having thoroughly fortified himself with whisky, he goes off to dig another grave. The fact that digging graves on Christmas night is sacrilege doesn't concern him in the least. The angered underground spirits guarding the old cemetery decide to set the grave digger on the right path…
So, in this way, this character also has a sense of guilt, unrelinquished thoughts that haunt him, only to pour out and punish him. And was it a drunken dream or reality? No one knows. c:
• Edgar Bundy, The grave digger and the elves (1894)
_________________________
It's interesting that all these characters I recalled and listed here, are connected precisely with the Victorian era (or times preceding it). But a large part is connected with Victorianism, when the ritualization of death, the aestheticization of the afterlife, and the cult of mourning became mainstream. The image of the gravedigger/undertaker was endowed with a certain sacredness, a guardian between two worlds, a bearer of secret wisdom. He seems alive but he's exiled from the world of the living, being an outside observer. He evokes fear or rejection, but is somehow attractive because he touches upon something others don't want to notice. Literally the embodiment of memento mori.
The exception is Pushkin's undertaker, because Adrian's stuff is intimate, personal, down-to-earth. Real hurt. Real torment. Something deeper, not just some worldly wisdom, but something truly weighty. His. Personal.
And our Gravedigger is a contemporary figure, a product of the post-Soviet era, whose phrases, while philosophical, stem not from the aestheticization of death but from the everyday hopelessness, an attempt to comprehend what's happening here and now. Looking at him, I don't associate him with fog-shrouded Gothic cemeteries, weeping statues, and the crows. His world is more like cigarette smoke, a shot of vodka with black bread, fatigue, and rusty shovels.
While gravediggers in works of past eras contained an element of humor, not only as a possible defensive reaction but also as a more relaxed approach to death, our Grave Digger is not humorous. He seems to transform his despair into some kind of poetry, where his phrases aren't a play on mysticism, but rather an attempt at understanding. He's experiencing a personal existential horror, because his work, what he did his whole life, simply turned out to be no longer needed. His desire to define for himself who the Visitors are and why they came, his shifting focus to himself, and his confession of his sins may be an act of repentance and the voice of conscience.
He's rude, but honest. His speeches are full of melancholy and memories, comparisons and superstitions, poetic thoughts in tandem with a simple, crude speech, and the very "Russian avos'" — fatalism mixed with a glimmer of hope, like, I'll sit here, complain, think about the Visitors, and hopefully it'll all just sort itself out.
It will, right?
At the same time, one can find elements from the characters of past eras in our Grave Digger. He possesses the simplicity of Shakespeare's character, the duality and profound observations offered by Scott's gravedigger, the personal demons and escape from them of Dickens' one, and, of course, the personal drama of the "little man" from Pushkin's undertaker. But it's the historical context that makes the image of our Grave Digger unique.
If Prokhorov or Grubb reach some kind of ending — namely, an awakening for one and punishment for the other — our Grave Digger is left with nothing; his story has no end, just as the apocalypse outside the house has no end. Only questions, attempts at making sense, and misery remain.
As I already wrote in the main post for my edit, it was the Grave Digger who gave me such a hell of a vibe of a simple Russian man, with all the depth of that word. But hey, look anywhere and you'd see it anyway, given the game's setting! But no, it's the Grave Digger who stands out so strongly for me; I see it more vividly in him. Not just something on the surface, but in the depths.
And you look at him, well, he's really just an ordinary, rough-around-the-edges man, but then you sit down with him in the kitchen to have a talk, and he comes out with something that makes you sitting there afterwards, scratching your head and just going: "fuuuuuuuuuuck." I can just imagine our dialogue, like:
Him: Maybe Visitors…ain't the dead. Maybe they're thoughts. The ones we don't bury. Fears, regrets, feelin's you never let go. They pile up…and when it's too quiet in the dirt, they crawl out. Not lookin' for flesh. Lookin' for attention. The more you're scared, the closer they get. 'Cause you remember 'em. And anything remembered…wants to be alive.
Me: Fuck… It's so deep. And, you know, I'm against funerals. But don't take it personally. I mean, from a ritual-aesthetic side, it's all nice, but in practice, centuries will pass and that's it. Ancient people buried their dead too, and then archaeologists came, and it's not graves anymore, but historical sites. And the remains are taken to a museum. And they were people too.
ദ്ദി (ᵔᗜᵔ)
And in my edit, I tried precisely to convey this atmosphere. Something otherworldly, but soulful, folkish. The trembling hands trying to cover those shadows, as if nothing's there, the text typing in different ways, depending on whether it's the real Grave Digger or where those shadows and the Visitor side are already breaking through… с:
_________________________
Well, and finally, a couple of remarks.
Wasted potential:
— When the Grave Digger came to me for the very first time, I was immediately intrigued, because of... cemetery. After all, the cemetery was teased in the trailer. And I thought, what if we could actually leave the house and the cemetery would be one of the locations? What if we go to the cemetery and there's a grave of, I don't know, some Fortune Teller… but then we remember she's sitting in our kitchen at home. 😳
And just imagine, considering the fact that the Grave Digger really remembered and knew all those who were buried, he'd have been a great helper. If he was in the house and someone came, just one of his lines, like, "Hey! Damn it, I buried you, so-and-so, on such-and-such a day!" and then we face a choice: let the lodger in, ignoring the Grave Digger's line, or trust him? They could have played with the feature of his duality here. Like, when he's human, he would chase Visitors away, but if he was a Visitor himself he could try to mess with us.
But in the end, the cemetery was just wasted for the ending with the Cultists and had no impact on anything else 👍🏻
— Shovels, for fuck's sake.
In the future, I'll mention the game Static Dread, which I played before Ninah release; for now, I'll recall one element from there: quest items. Yes, we could use them only once, but still. And a direct question: why the fuck Grave Digger couldn't lend us his shovel? Or help dig the damn tunnel? Why, damn it, do we have to dig earth with our bare hands? We literally have a guy right here who's directly connected to this stuff! At the very least, I don't know, drink your fucking beer, cut the can, now you have something to dig with. Take a frying pan, you definitely have one too, just wash it well afterwards. In the end, it's just a fucking stupid shit, we dig shit with our bare hands, for what? So to have something to show to Vigilant later? Result: you wash your hands and get rid of fungus at the same time, great. 👍🏻 We could have played it like, the Grave Digger says: "Ah, shit, I have a shovel! It's scary, but alright, I'll go get it!", leaves as a human, and returns as a Visitor. What a cool moment it would be!
THAT’S ALL FOR NOW! <3
Phew! Thank you for reading this to the end. I hope it was interesting for someone or provided food for thought. I tried to analyze and dissect the character of the Grave Digger as I saw him, and perhaps you will notice something you hadn't paid attention to before yourself c: Have a nice time of day! <3
Huge thanks to pani @kosttyan for the provided screenshots, shared playthroughs, and the fascinating discussions 💜
Господи, неужели я закончил это всё переводить, бляяя.
Не зрим ли каждый день гробов, седин дряхлеющей вселенной?
Сегодня поговорим про Могильщика. Изначально я думала, что сказать про него особо-то и нечего. У него нет нелогичных моментов, как у того же Слёпы с его повешением, его тематы это и не тематы Культистов или КЧС, которых мы разберём в будущем, дыа, такой вот подгончик на след. посты и эдиты. Однако, я была не права и нашла/вспомнила чуточку интересностей, которые можно соотнести с нашим сегодняшним героем. 😄 Поэтому давайте проанализируем Могильщика, вспомним его реплики, кои являются одними из самых классных в игре, имхо, а также разберём различные образы кладбищенских деятелей в культуре. ✌🏻
Начнём с названия.
Гробовщик. Или Могильщик? В файлах игры мы встречаем 2 названия: в репликах Grave Digger, в спрайтах Undertaker. Если углубляться в этимологию, то это 2 разных термина, всё очень очевидно: гробовщик это тот, кто создаёт гробы, могильщик же тот, кто копает могилы. Логично и очевидно. 🤷🏻♀️
Jednak, учитывая атмосферу вокруг, само место действия игры, вполне возможно, что он мог вообще выполнять 2 роли. Поэтому в разговорах мы называем его и так и так. И в тексте я буду употреблять именно 2 названия. Что очень символично, тащемта с:
Так чем же мне так он запомнился и понравился?
Как я уже сказала, его реплики и вот этот вот контраст, который я вижу в нём. Его двойственность. Которая, в принципе, прослеживается в каждом его аспекте. См. выше касательно даже его названия. 😏
С одной стороны он выглядит таким вот простым деревенским мужиком. Сгорблен, что говорит о том, что он реально был трудягой. Грубоват и прост в своей речи:
А начав проверять его на признаки Гостя, он выдаёт, что мог подворовывать вещи с могил или у мертвецов:
С другой же стороны, продолжив говорить с ним, внезапно оказывается, что он у нас довольно-таки поэтичен:
И блин, как же круто это в нём сочетается!
Этот контраст между бытовым, земным, грешным, простым vs мистическим, возвышенным, поэтичным и сложным. Вроде бы говорит, как могилы копал, но тут же у него кладбище подобно библиотеке...
Даже говоря про свои кражи, всё равно он в конце выдаст сию фразу, что может намекать на его раскаяние, за то, что он так поступал?..
Это и добавляет к его образу ещё и элемент суеверности, чего-то снова земного, простого, народного. Мыслил просто: мёртвым ни к чему, зато живым нужнее.
И увы, в условиях выживания так оно и работает, а мы не забываем про атмосферу, что царит у нас вокруг. Особенно, если вспоминать те самые "лихие 90-е" и тематы выживания в пост-советских странах, когда люди шли и на меньшее, чтобы хоть как-то прокормить и себя и свои семьи.
Я говорю, ссылаясь на личный опыт, ибо родилась в середине 90-х, поэтому тематы буквального выживания в пост-советской стране для меня не пустой звук и я знаю, на какие порой аморальные вещи были готовы идти люди ради банального пропитания. Где-то что-то своровать, кого-то обмануть и так далее. Но можем ли мы винить их за это? Но как можно обвинять за то, что ты сам никогда не испытывал на своей шкуре? Если ты вырос на всём готовом, как ты можешь понять того, кто не имел ничего? Поэтому я не оправдываю его действия, но просто принимаю это, как факт. Да, было. Да, делал. Но как сам человек к этому относится? Будет ли он пытаться раскаяться и корить себя за это, но оправдывая себя тематами выживания? Или же пожмёт плечами и даже в мирное время продолжит заниматься этим, как ни в чём не бывало? Вот здесь уже разница.
Однако, отсюда вытекает другой пункт, а именно… Криминальный.
Видите ли, слово "могильщик" имеет и криминальный оттенок в русском языке, т.е. это те, кто буквально разворовывает те самые могилы. Связь с воровством, а точнее, факт этого, у нас есть. Но вот делал ли это он сам или с кем-то? Состоял ли он в какой-то банде, к примеру? Всё же, в те же 90-е банды, которые держали кладбища, реально были. Конечно, этого мы не знаем, но мыслю такую оставить можно. Да и криминальные элементы, как символ эпохи, в игре присутствуют, в виде того же Волкодава (мужик в костюме).
Однако стафф, связанный с воровством перекликается с другим персонажем, а именно Бездомным, или Мародёром, который и сам говорил схожие вещи:
Довольно-таки ещё символично, что, как и Гробовщик, Бездомный тоже выдаёт довольно-таки глубинные мысли и наблюдения:
Pani @kosttyan недавно шутканула, что они могут быть друзьями детства, и, kurde, почему бы и нет, хаха 😄 Особенно беря в учёт сами файлы игры:
У обоих тематы выживания, связь с воровством, но оправдания, мол, "живым нужнее". У обоих довольно-таки красивые речи и рассуждения, воспоминания, умение найти поэзию в, считай, тлене. Да и оба тоже понимают, что совершали нехорошие вещи и признают это.
В общем, теперь мы шутим, что они два другана детства 🤣
______________________________
А теперь перейдём к другой особенности Гробовщика, а именно факту того, что он может быть Гостем.
Однако, если другие Гости имеют хотя бы 2-3 признака, в некоторых случаях и все (типо Тревоги, но она как обучающий элемент), то в случае Гробовщика это реально интрига, кто окажется перед тобой, ибо определить его можно лишь по одному признаку — по фото, которое мы получаем на 6й день игры, а Гробовщик может придти уже на 1й.
Конечно, и здесь выследить это проще простого, ибо Еся всегда человек, Тревога всегда Гостья, а вот Гробовщик 50/50, но Гости убивают, только если их больше одного в доме. Следовательно, если Гробовщик пришёл на первый день, а в доме уже есть Тревога и ёбнули Есю — Гость. Но если у тебя несколько Гостей в доме и ты кого-то не успел проверить, а у тебя уже пришёл Гробовщик и кого-то убили, но вот здесь та самая интрига.
Стоит отметить, что в моих прохождениях Гробовщик очень редко оказывался Гостем, наверное, даже, только 1-2 раза. В большинстве своём был именно человеком.
Но именно он и стал для меня тем самым, на которого ссылался бывший КЧС'ник (которого мы зовём Ромкой):
И да. Это именно так.
Просто представлять, вот сидишь ты с тем же Гробовщиком на кухне, чай пьёте, обсуждаете разные вещи, он что-то такое выдаёт, что прям за душу взяло, и ты сидишь, аля:
А потом делаешь фотку, а там три тени… И прям уже не по себе.
И опять же, это не тот случай, когда ты уже мог кого-то прочекать на признаки, будь то глаза или грибок и/или уже знаешь, кто есть кто. А здесь, когда единственный признак это фото…
Когда ты видишь те самые 3 тени позади, это очень сильно жмыхает. Поэтому момент с фотографией я просто обожаю.
Но и здесь тоже своя особенность.
Когда-то с pani @kosttyan у нас были рассуждения, что собой являет фото ауры и что такое та самая аура. Об этом тоже будет в посте про КЧС, но важно упомянуть.
Я высказала идею, что, по сути, это действует как будто рентген, а раз рентген, то значит, радиация. Отображается ли радиация на плёнке? Исходя из того, что мы успели узнать, да. Отображается. Здесь, однако, стоит сделать ремарку, поскольку в демо-версиях игры фото должно было быть сделано на плёночный фотоаппарат и никакой ауры не было — фото просто должно быть размазанным. Но основная наша идея состоит в том, что фото ауры может быть связано с радиацией или с чем-то подобным.
То есть, даже несмотря на игровые условности, можно логически и правдоподобно попытаться объяснить, что это такое и так далее.
И тут мы получаем ауру Гробовщика. К которой стафф с радиацией не очень-то и приплетёшь, ибо реально выглядит как нечто потустороннее…😳
Вспоминается его же фраза, мол…
Что за тени? Тени от дерева? Его тень и тени других могильщиков? Или же он видел эти самые тени, что на снимке? Однако, фраза может быть как если он Гость и как человек.
Прям очень сильно хочется задать ему эти вопросы, мол, а что ты ощущаешь? А как оно? Ибо настоящие, 100% Гости, уже с самого начала разговора с ними начинают вести себя странно. Кто-то бесоёбится сразу, кто-то ещё держится, но раскрывает личину потом и узнать у них что-то нельзя. Но здесь, такой уникальный случай, один признак, который не попадает под тематы заражения, что можно было бы провернуть с глазами чи грибком. Единственное фото и тени, как это? Что это?
По сути, у нас в игре есть несколько уникальных аур, которые как будто выходят за рамки всех остальных. И, например, одна из них у Эдгара (Гангренистый в нашем обиходе):
Если брать в учёт его возможные некрофильские тематы, то и руки как будто тянутся не просто так. Но здесь именно по фото. У Эдгара имеются другие признаки того, когда он Гость.
Но может, и тени Гробовщика это души тех мертвецов, которых он мог обокрасть? Хм. Интересно. 🤔
А сейчас я хочу поговорить об образах гробовщиков/могильщиков в культуре и подумать, а какой более всего близок к нашему?. Рассмотрим те произведения, которые пришли мне на ум.
В большинстве своём, сколько себя помню, подобный образ всегда был связан с каким-то юмором. В принципе, всё логично. Психика адаптируется под события, а юмор может быть защитной реакцией.
Чаще всего через образ могильщика автор пытался донести мысли о бренности бытия, о некой простоте, лёгкости, несмотря на, казалось бы, страшный финал. Некую тонкую философию, житейскую мудрость.
Сейчас же, когда я вспоминала все известные мне образы, поняла, что это не всегда было так. Да, какие-то образы были связаны с юмором, но некоторые нет.
1) Из современного, что мне пришло на ум, это образ из манги/аниме Kuroshitsuji/Тёмный Дворецкий, Гробовщик. И если отставить в стороне сюжет и истинные мотивы и то, что его юморной образ может быть маской, берём именно то, как мы его запомнили, вне контекста. Т.е. где темат смерти переплетается с юмором и театральностью.
2) Другой современный образ, который пришёл мне на ум, это Расхитительница могил из Darkest Dungeon, Одри. Да, она не работала могильщиком, а раскапывать могилы начала из-за своих личных тематов, однако, я всё равно возьму её в кач-ве примера. Речь её саркастична, насмешлива, тоже нет какой-то философской глубины, её интересы очень земные. У неё нет романтизации смерти, как у того же Прокажённого, а на первом месте у неё тематы выживания и готовность сделать всё для этого. Здесь как раз то, о чём говорил наш Могильщик, ну и Бездомный:
3) Ещё один образ это смотритель кладбища из книги Джерома К. Джерома, "Трое в лодке, не считая собаки", а если быть ещё более конкретным, то сцена из советской картины 1979 года, роль которого исполнил Зиновий Гердт. Образ комичный, чудоковатый, ощущается демистификация через юмор:
4) Решив освежить память, пока писала это, мне вспомнились могильщики из Гамлета. Шекспировские персонажи уже задают иной, философский тон, острят по поводу человеческих останков, давая другой взгляд на вещи со стороны — т.е. простота и циничный юмор присутствуют. В оригинале они "clowns", т.е. клоуны, как носители народной мудрости, кои присутствуют в каждом произведении Шекспира, т.н. "Шекспировские шуты".
5) Могильщик встречается у Вальтера Скотта, в Ламмермурской невесте (1819). Но довольно-таки символично, что главного героя произведения зовут Эдгаром, который как раз соприкасается с утратой любимой. Ни на кого не напоминает? с:
/…/ Последний Рэвенсвуд приедет в Рэвенсвуд
И мёртвую деву невестой его назовут.
Могильщик в этом произведении выполнял 2 роли: скрипач на свадьбах и, собственно, могильщик.
— Надо полагать, вы пришли звать меня на свадьбу, сэр?
— Почему вы так думаете, любезный? — спросил Рэвенсвуд.
— Меня кормят два ремесла, сэр, — весело ответил старик, — скрипка и заступ; прибыль и убыль рода человеческого. Ну, а за тридцать лет я как-никак научился распознавать заказчика.
— На этот раз вы, однако, ошиблись, — сказал Рэвенсвуд.
— Ошибся? — удивился старик, внимательно оглядывая юношу. — Все может быть. И вправду, похоже, что за вашим большим лбом прячутся сразу две мысли: одна — о смерти, другая — о свадьбе. Что ж, сэр, лопата и заступ поработают на вас не хуже, чем смычок и скрипка...
Также он является таким вот "замедляющим элементом", если можно так сказать. Пока вокруг бушуют страсти, его деятельность как будто заставляет замедлиться и осознать, что несмотря на все эти самые страсти, итог-то один. Также можно сказать, что в контексте произведения, образ могильщика является ещё и пророческим — он замечает то, чего не видят другие.
Что, кстати, тоже в тему, ибо копаясь в деталях игры, анализируя реплики уже нашего Могильщика, мы часто ловим себя на мысли: #ГРОБОВЩИКБЫЛПРАВ. Вот говорил он о том, что Гости на кого-то похожи, и ведь реально, похожи; происходит даже ломание четвёртой стены, ведь все игровые образы основаны на ком-то. У ГГ есть собственные тематы, связанные с семьёй, мысли о них, что тоже имеет место быть, что Гости словно навязчивые мысли и воспоминания…
А ещё я нахожу интересным, что, как и в произведении Скотта, Эдгар общается с могильщиком, так и в игре наш местный Эдгар тоже находится в одной комнате с местным Могильщиком. К сожалению, в игре нет взаимодействия между персонажами, если не брать в учёт кто какое место занимает, но я уже встречала мысли, мол, а как бы Гробовщик реагировал на тематы, которые проскальзывают у Гангренистого?
6) Jednak, ближе всего к нашему Могильщику это Адриан Прохоров, гробовщик из одноимённой повести Пушкина 1831 года (про которого я подумала сразу же) и образ Гэбриэла Грабба, созданный Чарльзом Диккенсом в 1836. Оба произведения довольно-таки короткие, при желании можете почитать и сами, ссылки я оставила с:
В данной повести, можно сказать, поднимается тема "маленького человека", где наш главный герой не дворянин или не какой-то особенный среди особенных, а обычный ремесленник, но чей труд обесценивается, ведь мёртвые не скажут "спасибо", что и повлекло за собой ту самую обиду и переживания гробовщика. Всё же, фразы про труд присутствуют и у нашего, в его: "Работал, работал, а кому я нужен в итоге?" видится ощущение брошенности, ненужности, потерянности в новом мире, ведь мертвецов уже не хоронят.
Это лишний раз заставляет задуматься о тех людях, чей труд, казалось бы, не виден в повседневной суете, но без которого мы, извините, засрались бы. Самый банальный пример, но вот "дворник" считается каким-то постыдным. Но кем бы не были эти люди по отдельности, без них наши бы улицы превратились в свинарник. И здесь не про то, что надо благодарить каждого дворника не улице, а про то, что своё уважение и благодарность можно продемонстрировать уже тем, чтобы банально донести мусор до урны, а ведь для многих это считается чем-то из ряда вон выходящим. А зачем? Вот есть дядя/тётя, которые уберут. Но именно уважение к другому, уважение к чужому труду рождает уважение в ответ.
В светском обществе тематы смерти, похорон и прочего считаются табуированными, однако, они-то всё равно есть. И они важны. В повседневной суете, если на секунду притормозить, то придёт одно очень болезненное осознание: когда-то это закончится. В какой-то момент это ёбнет и ты от этого не сможешь отвертеться. И тогда и сталкиваешься с этой второй стороной жизни, которая никуда не девается, а существует параллельно твоей. Даже сейчас. Вот я пишу этот текст, а кто-то роет очередную могилу. А ты можешь пить кофе в этот момент, пока кто-то засыпает гроб землёй.
Наверное, за свою жизнь, я побывала на кладбище больше, чем в парках развлечений, хех, и каждый раз видя парней/мужчин с лопатами, как они, невзирая на погоду, будь то жара или морозы, засыпали могилы (не без помощи экскаваторов, конечно, но даже с современными технологиями человеческий труд никуда не девается), в душе было некое благоговение, потому что, по сути, это люди, которые организуют то самое событие, переход из этого мира в мир иной. И в этом нет ничего постыдного. Это часть жизни.
И опять же, здесь я говорю именно что про темат похорон, погребение. Довольно-таки невинный стафф, если разобраться. Ибо есть что-то более специфическое, как профессия патологоанатома, например. Это точно кадры не для всех и я сама испытываю не шибко хорошие эмоции, вспоминая запах формалина или в принципе столы для вскрытия. Но эта профессия всё равно есть и она важна и нужна.
Но важно соблюдать границы и не выбиваться из атмосферы какого-либо события, ибо рассказы про вскрытие утопленника на званом ужине вряд ли у кого-то вызовут хорошие эмоции, хаха. 😄
Я, скорее, это к тому, что надо помнить, что такие люди есть, их профессии могут быть вообще далеки от нашей повседневной жизни, но как-то чмырить, принижать таких людей, злостно табуировать, закрыть глаза и притвориться, что этого нет, не шибко правильно. Кто-то всё равно должен этим заниматься, если это не мы, то кто-то другой. Сразу представляйте себя на месте другого. Вот ты вот сможешь взять в руки метлу/лопату и пойти подмести десяток улиц/вырыть десяток могил? И не отнекивайся, что это не твоя задача, мол, есть опр. люди, которые этим занимаются. Вот задай себе вопрос, смог бы? А если нет, то стоит проявить благодарность и уважение к тем людям, которые подобным занимаются, ибо улицы сами себя не подметут, а мертвецы сами себя не похоронят. Но относиться к таким людям как ко второму сорту...
И тут же важно следить за своим языком, ибо порой слова ударяют больнее любого ножа.
Встреча Адриана со своими "мертвецами" является олицетворением его внутренних переживаний, неотпущенных мыслей, что как раз в тему герою нашего сегодняшнего анализа. Параллельно мы видим, что и сам гробовщик не шибко честный человек, довольно-таки меркантилен, что может говорить и о гласе совести в том числе. И это же присутствует и у нашего Могильщика.
6.1) А вот образ Диккенса, точнее то, что случается с могильщиком в его повести, уже мне напоминает о тех самых тенях на снимке нашего героя, если они реально являются теми, кто должен покарать его:
Угрюмый, непокладистый могильщик — настоящий человеконенавистник. В рождественскую ночь, когда все прочие люди веселятся и празднуют, он основательно подзаправившись виски, отправляется рыть очередную могилу. Тот факт, что рыть могилы в рождественскую ночь — святатство, его ничуть не заботит. Разозлившиеся подземные духи, что стерегут старое кладбище, решают наставить могильщика на путь истинный…
Т.е. тоже, таким вот образом и у этого персонажа включается чувство вины, неотпущенные мысли, которые преследуют его, чтобы потом вылиться наружу, покарать. А вот пьяный сон ли это был или реальность? Автор умалчивает. с:
• Edgar Bundy, The grave digger and the elves / Эдгар Банди, Могильщик и гоблины (1894)
_________________________
Подводя итог, обратите внимание, что все образы, что я вспомнила и перечислила, так или иначе связаны именно с Викторианской эпохой (или предшествующих ей времён). Но бо́льшая часть как раз связана с викторианством, когда ритуализация смерти, эстетизация загробного мира, культ траура вышли на передний план. Образ же могильщика/гробовщика наделялся некой сакральностью, он представал таким вот стражем между двумя мирами, носителем потусторонней мудрости. Он вроде бы живой, но изгнан из мира живых, являясь сторонним наблюдателем. Он вызывает страх или отторжение, но по-своему притягателен, ведь соприкасается с чем-то, что другие не хотят замечать, не хотят думать об этом. Буквально физическое воплощение memento mori.
Исключением является гробовщик Пушкина, потому что тематы Андриана они интимные, личные, приземлённые. Реальная обида. Реальные терзания. Что-то более глубинное, не просто какая-то житейская мудрость, а что-то прям весомое. Его. Личное.
А вот именно наш Могильщик это уже современный образ, продукт постсоветской эпохи, чьи фразы, пусть и философичны, но исходят не из-за эстетизации смерти, а бытового беспросвета, попытки осмыслить происходящее здесь и сейчас. Глядя на него у меня не возникает ассоциации с готическими кладбищами, покрытыми туманом, плачущими статуями и карканьем ворон. Его мир это, скорее, дым сигареты, стопка водки с чёрным хлебом, усталость и ржавые лопаты.
Если могильщики в произведениях прошедших эпох имели в себе элемент юмора, как не только возможную защитную реакцию, но и более лёгкое отношение к смерти, то именно наш Могильщик не юморит. Он как будто трансформирует своё отчаяние в своеобразную поэзию, где его фразы это не игра в мистику, а именно что попытка осмысления. Он переживает личный экзистенциальный ужас, ведь его ремесло, то, чем он занимался всю свою жизнь просто оказалось боле не нужно. Стремление обосновать для самого себя, а кто такие Гости, почему они пришли, его перевод фокуса на себя и признание в собственных грехах могут быть актом покаяния и гласом совести.
Он груб, но честен. В его речах тоска и воспоминания, сравнения и суеверия, поэтичность мыслей в тандеме с простоватой грубой речью и тот самый "русский авось" — фатализм, смешанный с призрачной надеждой, мол, посижу, пожалуюсь, подумаю про Гостей, но хай оно там само как-нибудь рассосётся.
Рассосётся же, правда?..
При этом, в нашем Могильщике можно найти что-то из образов прошлых эпох. В нём есть и простота могильщика Шекспира, двойственность и глубинные наблюдения, которые даёт могильщик Скотта, личные демоны и побег от оных от могильщика Диккенса, и, конечно, личная драма маленького человека от Пушкинского гробовщика. Но именно исторический контекст делает образ нашего могильщика уникальным.
Если Прохоров или Грабб приходят к какому-то финалу, а именно пробуждение у одного и наказание у второго, то именно наш Могильщик остаётся ни с чем; его история не имеет конца, как не имеет конца и апокалипсис, что происходит снаружи дома. Одни лишь вопросы, попытки осмысления и тоска.
Как я уже написала в основном посте к своему эдиту, именно Могильщик дал мне такой охеренный вайб такого вот простого русского мужика со всей глубиной этого понятия. И казалось бы, да куда ни глянь можно это увидеть, сеттинг-то игры какой! Но нет, именно Могильщик так сильно и выделяется для меня, в нём я вижу это более ярко. Не просто что-то на поверхности, а в глубине.
И вот посмотришь, ну, реально ж обычный, грубоватый, а так вот сядешь с ним на кухне попиздеть, он тебе такое выдаст, что ты такой сидишь потом, репу чешешь и такой: ебааааааааааааать. Аж представляю наш с ним диалог, аля:
Он: Может, Гости – это не мертвецы. Может, это непохороненные мысли. Страхи, сожаления, лица забытые, чувства неотпущенные. Они копятся… и когда в земле становится тихо – вылезают.
Я: Kurde… Глубоко. А я вот против похорон. Но ты на свой счёт не принимай. Но типо, с ритуально-эстетической стороны всё хорошо, а если говорить на практике, то пройдут вот века и всё. Вот древние люди тоже своих мертвецов хоронили, а потом пришли археологи и уже это не могилы, а исторические объкты. А останки в музей уносят. А ведь это тоже были люди.
ദ്ദി (ᵔᗜᵔ)
И в своём эдите как раз постаралась передать эту атмосферу. Чего-то потустороннего, но душевного, народного. Дрожание рук, кои пытаются закрыть те самые тени, будто ничего нет, текст набирается разным способом, в зависимости от того, где настоящий Гробовщик, а где уже пробиваются те самые тени и Гостевой образ… с:
________
И ещё пару дополнений в тему:
Фраза "Хранила б нас беда" может отсылать на строку из стихотворения "Петербургская свадьба" Александра Башлачёва, что в тему, учитывая родной город разработчиков игры. И снова видим контраст между свадьбой и похоронами.
Не могу не вспомнить песню Михаила Ножкина, которая тоже подходит по атмосфере с:
Ну, а в конце пара замечаний.
Об идеях ака просранный потенциал:
— Когда Гробовщик пришёл ко мне в самый первый раз, то у меня сразу возник интерес, который был связан с кладбищем. Всё же, кладбище нам тизерили в трейлере. И я думала, мол, а что, если мы как раз сможем выходить за пределы дома и кладбище как раз станет одной из локаций? Что, если вот выйдем мы на кладбище, а там могила, не знаю, Тарогини какой-нибудь… но тут мы вспоминаем, что она у нас сидит дома на кухне. 😳
А если так представить, беря в учёт факт того, что Гробовщик реально помнил и знал всех тех, кто были похоронены, он мог бы быть отличным помощником, если бы он находился в доме и кто-то бы пришёл. Одна его фраза, аля, "Эй! А я ж тебя, бляха-муха, хоронил в такой-то такой-то день!" и тут перед нами выбор: пустить постояльца, забивая на фразу Гробовщика или же довериться? Можно было бы тут поиграть и с тематом его двойственности. Мол, когда он человек, то прогонял бы Гостей, а если он наоборот, был бы Гостем, то уже мог попытаться запутать нас.
А в итоге кладбище просто было просрано ради концовки с Культистами и ни на что не влияло 👍🏻
— Лопаты, блять.
В будущем я буду упоминать игру Static Dread, в которую я успела поиграть до выхода Янечел'а, сейчас же вспомню один элемент оттуда: квестовые предметы. Да, мы их могли применить один раз, но всё же. И прямой вопрос: какого хера тот же Гробовщик не мог нам одолжить свою лопату? Или помочь в раскопке сраного тоннеля? Почему, блять, мы должны раскапывать землю голыми руками? У нас буквально есть рядом чел, который с этими тематами напрямую связан! На крайняк, не знаю, выпил ты своё пиво ссаное, разрежь банку, вот тебе уже будет, чем копать. Сковороду возьми, по-любому она у тебя тоже есть, вымой потом только её хорошо. В итоге тупое говно тупого говна, мы копаем грядки голыми руками, ради чего? Чтобы потом Вигелланту было, что показать? Итого, моешь руки и подмыхи разом, збс. 👍🏻 А ведь можно было сыграть, аля, вот Гробовщик бы такой: "А, ёпт, у меня ж лопата есть! Страшно, ну ладно, ща схожу!", уходит человеком, а возвращается Гостем. Прям ух!
Хотя, в случае лопат, kurde, вспоминая момент из нашего общего прохождения с pani @kosttyan...
КАРМА.
Лаааааааадно, может, поэтому лопат и нет. Либо забыл, либо друган уже 100500 раз перепродал 😂
А НА СИМ ВСЁ! <3
Фух! Спасибо, что дочитали это до конца, надеюсь, что кому-то это было интересно или дало пищу для размышлений. Постаралась разобрать и проанализировать образ Могильщика, то, как его увидела я, и, возможно, вы и сами заметите то, на что раньше не обращали внимание с: Хорошего времени суток! <3
Огромное спасибо pani @kosttyan за предоставленные скрины, общие прохождения и увлекательные рассуждения 💜
Game: No, I’m not a human
Character: Grave Digger
Music by Suno AI
Lyrics by me
Video by me
Date of creation: 31/10/2025
Watch on Youtube with subs
Read my thoughts here: ru | eng
• RU
Что будет, если взять фразы героя из игры и немного поиграться с рифмами? Подумать над тем, какая музыка играла бы при этом? Именно это и вдохновило меня на создание подобных эдитов. Лирика базируется на фразах из файлов игры, музыка сделана при помощи Suno AI, видео смонтировано мной. ✌️
Реплики Могильщика являются одними из самых глубоких и философских во всей игре. С одной стороны он предстаёт перед нами обычным деревенским мужиком — простым, грубоватым, напуганным, но чем больше общаешься с ним, тем больше он показывает себя с иной стороны, более философской, глубокой, даже поэтичной. Являясь уникальным персонажем ещё и потому, что он может придти на первый день игры, а единственным признаком, который может указывать на то, что он Гость, является одна лишь фотография, которую мы получаем не раньше, чем на шестой день, создаёт один из самых интригующих моментов во всей игре.
Лирика строится вокруг его размышлений и попыток понять, кто такие Гости? Является ли Гостем он сам? Фотография, как единственный признак? Тени ли это или пыль? Рассуждения, попытки перевести фокус, чтобы потом примириться с собой.
Музыка, которая у меня ассоциировалась с Могильщиком и его тематами была связана с чем-то мрачным, макабрическим, но душевным, народным. Это отпевание, похороны, поминки, застолье, проводы, воспоминания. Звук балалайки на фоне мрачной атмосферы добавляют не только народного духа, но и как воспоминания о тех днях, когда всё было иначе. Хоровое пение намекает, что в комнате он не один, а его голос как будто переключается, намекая, а человек ли перед нами или нет. Будучи не совсем безгрешным человеком, хор голосов как будто преследует его, напоминая, что мёртвых надо оставлять в покое.
• ENG
What if we take a character’s lines from the game and play around with rhymes a little bit? Imagining, what music’d be playing? That’s what inspired me to create these edits. The lyrics are based on phrases from the game files, the music was made using Suno AI, and the video was edited by me. ✌️
The Grave Digger's lines are some of the most profound and philosophical in the entire game. On one hand, he appears as an ordinary village man — simple, somewhat rough, frightened. But the more you interact with him, the more he reveals another side of himself — more philosophical, deep, even poetic. He is a unique character also because he can come on the first day of the game, while the only sign that might indicate he's a Visitor is a single photo, which we obtain no earlier than the sixth day. This creates one of the most intriguing moments in the entire game.
The lyrics are built around his reflections and attempts to understand: who are the Visitors? Is he a Visitor himself? The photo as the only sign? Are there shadows or just dust? It's a chain of reasoning, attempts to deflect focus, ultimately leading to a reconciliation with himself.
The music I associated with the Grave Digger and his themes was connected to something gloomy, macabre, yet soulful and folk-like. It's a funeral service, a burial, a wake, a gathering, a farewell, memories. The sound of the balalaika against the dark atmosphere adds not only a folk spirit but also serves as a memory of the days when everything was different. The choral singing hints that he's not alone in the room, and his voice seems to switch, suggesting... is it even a human before us or not? Being not entirely a sinless man, the chorus of voices seems to haunt him, reminding him that the dead should be left in peace.
I'll be supplementing my edits with small thought-notes (if any come to mind), and we'll start with the Blind man. A bit of indignation, analysis, humor, and theories. 👌
The blind man, whom my friends and I affectionately call "Slyopa" (or Blindy), is one of my favorite characters in the game.
From the very first glance at him, I felt a desire to help him somehow, because he needs it. To heal his eye sockets, to support and comfort him, to give him hope and try to help him adapt to the new harsh reality. Yes, the eyes are gone, but other senses remain: smell, touch, hearing, which can play a crucial role. Let's train your memory and memorize the location of things; after all, the more your brain is occupied with other things, like how to hold a spoon without spilling its contents, the less you'll think about that dark entity.
Of course, the game doesn't give us this opportunity, and it's unlikely our MC would bother, but anyway.
His in-game ending, which thankfully I didn't get in my playthrough, despite all its tragedy, is the most utterly illogical plot twist that I refuse to take seriously.
Blind man, for fuck's sake, hanged himself.
How could he possibly have managed that?
I mean, I believe he could have ended his life that way. Being without support, without attention, left alone with the entity in his mind, with his thoughts, with nightmares and pain, with an MC who literally doesn't give a shit about any of the guests since they're not his fucking poster, yeah, I believe he could have taken that step.
But the method! The METHOD!
Again:
1) He is in a STRANGER'S house, he openly says that he does NOT know what our MC's house looks like. Blindy arrives closer to the end of the game, which might also indicate that it took him so long precisely because of his disability.
It depends, of course: in my playthroughs, mostly, he came on day 12, once on day 7, but we didn't get to see that moment, getting a different ending instead.
If he had been in this house before or lived in it when he still had eyes, perhaps there would be less questions.
It's very easy to check. Try it yourself: close your eyes, or better yet, blindfold yourself so it's pitch black, and try to walk around your own house a bit. Most likely, you'll be able to navigate because you live there and know at least the approximate layout of things. But in an unfamiliar house, if we go there for the first time, again, with our eyes closed, it becomes problematic.
But here, in a house that isn't his, that he doesn't know, how could he find a rope in a stranger's house? Did he bring it with him? Okay, but how could he tie it? How did he know where to attach it?
2) We have 2 tall guests in the game: Esenin (Bar Guy) and Blindy. At least visually it seems so. Blindy is a bit shorter than Esya, but that doesn't matter so much. Both have the hanging theme, only one just talks about it, the other, kinda, did it. Esya bluntly states that our ceiling is too low for him, but for Blindy it's just right. 🤡 How, the heck, is that?
Initially, I criticized myself for this, thinking it's silly to look at sprites and talk about height, but for example:
Meanwhile, in the very first intro scene, you can notice a man lying on the shore. Kinda a tall man. And his clothes look suspiciously similar to the clothes of… Ahem...
In the intro, we briefly see other characters we meet later in the game, be it Ballerina or Conspiracy Theorist. Maybe that person is him? We don't have other characters wearing similar clothes.
Hair color? His hair looks grayish now, but couldn't that be from fear? It's a fact that severe emotional shock or stress can turn hair gray.
Buildings in the distance? Aren't those the same buildings we can see through our peephole? If so, what distance did Blindy have to cover? Alone, somehow managing to survive the daytime, without eyes…
Also, pay attention to the object lying next to him.
To me, it looks like a camera, especially considering he himself admits he used to love photography:
And besides, how did he learn such information unless… unless he tried to take that photo himself?..
And, what's this? It looks like some kind of cistern.
As I mentioned, the "Whisperer in Darkness" achievement references Lovecraft's novella of the same name, but what if, for curiosity, we intertwine the plots? What if he wasn't just a photographer, but, say, a reporter? And, like a typical Lovecraftian hero, he went where he was told? Just like in the novella. Only to find something completely different from what he expected.
3) He hanged himself, ahem, IN THE DAMNED KITCHEN. And what else do we have in the kitchen, besides the table, fridge, and so on? Ahem… KNIVES. Ahem. Are you serious? Taking into account what was written above: I believe he could have tragically ended his life, but! The knives, damn it, are right next to him, feel around, reach out your hand and that's it!
I mean, drawing dismembered Visitors, even censored, is okay, bloody garbage bags are okay, but depicting a censored sprite with, well, youknowhat content, is a no-no? Instead, we'll draw a sprite of a hanged man with kitchen utensils, including knives, visible in the background. Great. 🤡
Imagining this scene, one could even put it down to the MC's apathy and carelessness, which, sorry, are definitely present, given his attitude and certain phrases:
I mean, really, a person arrives who is in a fucking vulnerable state, needs support and distraction from negative thoughts, and instead we get a dumbass MC, like, "HEH, SO YOU HAVE NO EYES, ARE YOU BLIND OR WHAT, HAHA, LOL 🤣"
Ja pierdolę. 🤦♀️
And that's the most frustrating part. Because if you look at it from another angle, maybe Blindy genuinely wanted to live. In general, why would he go through all that hell in his condition, when he could have just burned up in the Sun? When he could have been torn apart by stray dogs? Killed by someone? Hell, by the MC himself, if he'd just announced it at the door. But no. He made it to the house, he asked for shelter. He survived all that… just to give up like that? He was feeling worse and worse with each passing day. And if the MC hadn't been such a dumbass, maybe that new hope could have been given to him.
Not a single word of support — of course, he's not some Teacher that the MC will be polite and understanding to, not some Widow he can offer food and water to. Why bother. Not a single hint of understanding, nothing but mockery, HEH, YOU'RE LOOKING ROUGH, and in response, Blindy just tries to joke it off with that comment about "Perhaps I need to comb my hair? Aha…"
Again, my problem with his ending not because it's sad, but precisely about the method, because, I repeat, I believe he could have ended sadly. All his behavior, all his lines, his vulnerability were practically screaming it.
But, in my opinion, if you make such emphasis on his blindness, underline the fact that he really can't see anything, can't navigate himself, etc., and then place him in the kitchen, in immediate proximity to stabbing/cutting objects, and later we find him hanged, is kinda dumb. Taking all of the above into account, hanging is the most complicated method for a person in his condition. No eyes, in a stranger's house, not to mention the fact that he had to make a noose, fasten it, find a point, and… Did he suddenly regain his sight? Or, if we're making a reference to Lovecraft again, is Mi-go keeping him there or what!? Did he sink his teeth into the ceiling? Where's the chair? How come he didn't trip over it? Or did he jump? 🤡
Initially, I also considered versions that this could have been done by the Visitors or by the main character himself, but:
Why would the Visitors need such manipulations? It's a fact, the Visitors just attack and, basically, tear people apart. They don't need staging.
The main character? But why would he do it? He'd be the one who has to take it all down afterwards. That's also dumb.
Yes, from an emotional standpoint, it's a very powerful moment, as it happens on the last day before the endings (with/without Visitors in the house, if Blindy arrives on night 7), and just imagining how you interacted with this person, only to enter the kitchen then and see that... Yes, it's powerful.
But it's fucking illogical considering the points above.
Precisely because of this illogicality, I can't take his "true" ending seriously.
Again, this isn't the only moment where the stuff with his blindness seems to crack a bit:
And yes, it's crystal clear that it's the game's code, each guest has their own "name" etc., and they react to who shares the space with them, but how "funny" it's to hear about the "bearded guy" from a blind person.
Okay, if we close our eyes, we can sense the presence of another being, human or animal, but how can we determine if they have a beard or other external features from a distance… Well? 🙂
Why does this piss me off so much? Well, it's frustrating because the game is really detailed, has many references, etc., and then with the blind dude, we get stuff like this. 🤷♀️
Update: little note of 19.11.2025
Dear pani @kosttyan paid attention to the Fortune Teller's aura…
So, really, they're supposedly officially telling us that he hanged himself and Fortune Teller's aura is the proof (if she's a human). What fucking nonsense.
The question raised in this post remains open and isn't going anywhere. 🤡
Another things I see: perhaps Blindy was close to… becoming a Visitor? We still don't know who they are, etc., but the example of Trevoga (Cashier Girl) shows that Visitors seem to have an incubation period? Is it an infection? Radiation? We don't know for sure yet. But Blindy's own themes, how he essentially tries to warn, protect, notify… What if he suspected he might become a Visitor? Or cause harm?
So his final act could take on new shades. Not just ending his life to stop his suffering, but also as protection from what he might become.
It's damn great, of course, inviting a deeply traumatized person, mock him about his blindness, and then be like: well, I hope he dreams well 👍
THAT'S ALL FOR NOW! <3
Thank you for reading this to the end, I hope it was interesting for someone or gave some food for thought. Have a nice day! <3
Спасибо @masochismustango и @kosttyan за поддержку в создании эдитов и сих постов <333 А вы думали, я вас не продублирую? Я вас продублирую 😎
Буду дополнять свои эдиты мыслями-заметками (если таковые будут) и начнём мы со слепого мужчины. Немного негодования, разбора, юмора и теорий. 👌
Слепой мужчина, которого мы с друзьями ласково называем "Слёпой" является одним из моих любимых героев в игре.
С самого первого взгляда на него, во мне пробудилось желание как-то помочь ему, потому что он нуждается в этом. Залечить его глазницы, поддержать и утешить, дать надежду и попробовать помочь ему адаптироваться к новой суровой реальности. Да, не осталось глаз, но остались другие органы чувств: обаняние, осязание, слух, которые смогут сыграть важнейшую роль. Может, будем тренировать память и запоминать местоположение вещей, ведь чем больше мозг будет занят другими вещами, например, как держать ложку в руке и не проливать содержимое, тем меньше будешь думать о той тёмной сущности.
Конечно, нам в игре не даётся такая возможность, да и вряд ли наш ГГ этим бы занимался, но всё же.
Его же финал по игре, который я, благо, не застала в своём прохождении, несмотря на всю трагичность, является лютейшим нелогичнейшим поворотом, который я отказываюсь всерьёз воспринимать.
Слепой, блять, у них повесился.
Каким образом он бы это смог сделать? 🤡
Т.е., я верю в то, что он мог бы так окончить свою жизнь. Будучи без поддержи, без внимания, брошенный один на один с сущностью в его разуме, с мыслями, с кошмарными снами и болью, с ГГ, которому буквально похеру на каждого постояльца, ведь они же не его ссаный плакат, да, я верю, что он мог бы пойти на такой шаг.
Но способ! Способ!
Опять же:
1) Он находится в ЧУЖОМ доме, ОТКРЫТО говорит, что он НЕ знает, как выглядит дом нашего ГГ. Слёпа приходит ближе к финалу игры, что тоже может говорить о том, что он так долго шёл как раз из-за своего дефекта.
Знаю, что здесь зависит: в моих прохождениях, по большей части, он приходил на 12й день, один раз на 7, но тот самый момент мы увидеть не успели, получив другую концовку.
Если бы он был уже в этом доме раньше чи жил в нём, будучи зрячим, наверное, вопросов было бы меньше.
Всё можно очень легко проверить. Попробуйте сами закрыть глаза, желательно, даже, их завязать, чтобы перед глазами была прям тьма, и попробуйте походить по дому. С большой вероятностью, вы сможете ориентироваться, потому что живёте в доме и знаете хотя бы примерное расположение вещей. Но в незнакомом доме, если мы придём туда первый раз, опять же, с теми же закрытыми глазами, это уже будет проблематично.
Но здесь, когда дом не его, он его не знает, каким образом он смог найти верёвку в чужом доме? С собой принёс? Окец, но как он мог её привязать? Как он знал, куда её привязывать?
2) У нас 2 высоких постояльца в игре: Еся и Слёпа. По крайней мере визуально это выглядит так. Слёпа немного ниже Еси, но это не меняет сути. У обоих тематы повешания, только один просто говорит об этом, второй типо довёл дело до конца. Еся прямым текстом говорит, что наш потолок низок для него, зато для Слёпы в самый раз. 🤡 Каким, блять, образом?
Изначально я сама себя покритиковала за это, мол, глупо смотреть на спрайты и говорить про рост, но для примера:
При этом, в самой начальной сцене можно заметить мужчину, лежащего на берегу. Довольно-таки не низкого роста. А его одежда подозрительно похожа на одежду… Кхм...
В интро у нас уже мелькали другие персонажи, которых мы потом встретим по игре, будь то Балетка или Конспиролог. Может быть именно этим человеком является он? Других персонажей, носящих похожую одежду, у нас нет.
Цвет волос? Сейчас его волосы выглядят седоватыми, но не из-за страха ли это? Ведь это факт, что из-за сильного эмоционального потрясения или стресса, человек может поседеть.
Здания вдалеке? Не те ли это самые здания, которые мы можем наблюдать из своего дверного глазка? Если это так, то какое расстояние Слёпа должен был преодолеть? Один, как-то умудряясь переживать дневное время, без глаз...
Также обратите внимание на вещь, что лежит рядом с ним.
Как по мне, так это похоже на фотокамеру, с тем учётом, что и сам он признаётся в том, что раньше любил фото:
Да и потом, как он узнал подобную информацию, если... Если только сам не попробовал сделать то самое фото?
А что вот это вот? Похоже на какую-то цистерну.
Как я указывала, достижение "Шепчущий во тьме" отсылает на одноимённую повесть Лавкрафта, но если мы, интереса ради, переплетём сюжеты? Что, если он был не просто фотографом, а, например, репортёром? И, как типичный герой лавкрафтианских историй, поехал туда, куда указали? Прямо как в повести. Чтобы по итогу найти совсем не то, что ожидалось.
3) Он повесился, кхм, НА КУХНЕ, БЛЯТЬ. А что у нас ещё на кухне, помимо вот стола, холодильника и так далее? Кхм... НОЖИ. Кхм. Вы серьёзно? Берём написанное выше: я верю в то, что он мог бы трагически окончить свою жизнь, но! Ножи, сука, находятся в непосредственной близости от него, нащупай, протяни руку и всё!
Т.е. рисовать расчленёнку с Гостями, пусть и зацензуренную, это ок, мусорные окровавленные мешки тоже ок, а изобразить зацензуренный спрайт с яснокаким содержанием, это фи? Вместо этого будем рисовать спрайт повешенного, когда на заднем плане виднеются кухонные принадлежности, в том числе и ножи. Збс. 🤡
Если представлять такую картину, то в этом плане даже можно было бы списать это на похуизм и распиздяйство главного героя, которые, извините, имеют место быть, с учётом его отношения и определённых фраз:
Т.е. по сути, к нам приходит человек, который находится в пиздецки уязвимом состоянии, которого нужно поддержать и отвлечь от негативных мыслей с опр. наклонностями, а вместо этого мы получаем долбоёба-ГГ, аля, ГЫ, А ТЫ ЧЁ БЕЗ ГЛАЗ, ТЫ ЧЁ, ГЫ, СЛЕПОЙ, ЧТО ЛЕ 🤣
Ja pierdolę. 🤦♀️
И это самое обидное, ведь, если мы так посмотрим на это с другой стороны, возможно, Слёпа реально хотел жить. По сути. Зачем ему надо было проходить через такие ебеня, будучи в его состоянии, когда он мог бы просто сгореть на Солнце? Когда мог быть разодран бродячими собаками? Убит кем-то? Да тем же ГГ, заявил бы с порога об этом. Но нет. Он дошёл до дома, попросил кров. Он выжил, чтобы просто так сдаться? Ему с каждым днём становилось всё хуже и хуже. И если бы ГГ не был таким вот долбоёбом, возможно, эту новую надежду можно было бы дать.
Ни единого слова о поддержке, — конечно, он же не какая-нибудь Воспиталка, с которой ГГ будет вежлив и учтив, не какая-нибудь Вдова, которой можно предложить еду и воду. Зачем. Ни единого намёка на понимание, одни лишь подъёбы, ГЫ, ПОМЯТЫЙ ТЫ, но в ответ Слёпа лишь пытается отшутиться о той расчёске…
Опять же, моя проблема с его финалом не в том, что он печальный, а именно сам метод, потому что, ещё раз повторюсь, я верю в то, что он мог печально закончить. Всё его поведение, все его реплики, его уязвимость прямо-таки кричали об этом.
Но, как по мне, делать сначала такой акцент на его слепоте, подчёркивать факт того, что он реально ничего не видит, не ориентируется и так далее, помещать его на кухню, в непосредственную близость с колюще-режущими предметами, но при этом найти его повешенным позже, это как-то тупо. С учётом вышесказанного, повешение — это самый сложный способ для человека в таком состоянии. Без глаз, в чужом доме, я уже молчу о том, что надо сделать петлю, как-то закрепить её, найти точку опоры, и… Он что, внезапно прозрел? Или, снова делая отсылку на pana Лавкрафта, его там Ми-го держит или что!? Зубами за потолок зацепился? А стул где и как он об него не споткнулся? Или подпрыгнул? 🤡
Изначально я ещё рассматривала версии того, что это могли бы сделать Гости или сам главный герой, но:
1) Зачем Гостям такие манипуляции? И это факт, ведь Гости просто нападают и, считай, раздирают. Им не нужна инсценировка.
2) Главный герой? Но зачем ему это? Ему же потом это всё и снимать. Тоже тупо.
Да, с эмоциональной стороны это очень сильный момент, поскольку происходит он на последний день перед концовками (с Гостями/без Гостей в доме, при учёте, что Слёпа придёт на 7ю ночь), и просто представлять, как ты общался с человеком, чтобы потом, заходя на кухню увидеть то самое… Да, это сильно.
Но пиздецки нелогично с учётом вышенаписанного. Я именно про сам способ.
Именно из-за этой нелогичности я не могу всерьёз воспринимать его "истинную" концовку.
КОГДА УЗНАЛ, ЧТО СЛЕПОЙ СОБИРАЕТСЯ ПОВЕСИТЬСЯ НА КУХНЕ В НЕЗНАКОМОМ ДОМЕ:
Опять же, это не один такой момент, где темат его слепоты как будто даёт трещину:
И да, яснополянно, что это код игры, у каждого из постояльцев своё "имя" и так далее, и они реагируют на того, кто делит с ними место, но как же "забавно" слушать о "бородатом мужике" от слепого.
Окец, если мы закроем глаза, мы ощутим присутствие другого существа, человека или животного, но как мы можем определить наличие у него бороды или других внешних факторов, будучи на дистанции… Вопрос)0)00
Почему это так бомбит? Да обидно, что игра реально детализированная, множество отсылок и так далее, и тут же со слепым чуваком такой вот стафф. 🤷♀️
Update: небольшая заметка от 19.11.2025
Дорогая pani @kosttyan обратила внимание на Тарогиню, точнее, на фото её ауры…
Т.е. реально, якобы официально, нам подают, будто он повесился и аура Тарогини как док-во (если она человек)?.. Что за бред, блять.
Вопрос, поднятый в данном посте остаётся открытым и никуда не уходит. 🤡
Как я ещё вижу, то, возможно, Слёпа был близок к тому, чтобы… стать Гостем? Мы до сих пор не знаем, кто они и так далее, но пример Тревоги (Кассирши) показывает, что как будто бы Гости имеют инкубационный период? Заражение ли это? Облучение? Мы пока не знаем наверняка. Но сами его тематы, то, как он, по сути, пытается предупредить, защищить, обезопасить... Что, если он подозревал, что может стать Гостем? Или причинить вред?
Поэтому его финальный акт может играть новыми красками. Не только уход из жизни с целью прекратить свои мучения, но и как защита от того себя, кем он мог бы стать.
Збс, конечно, приглашать глубоко травмированного человека, чмырить его по поводу слепоты, а потом такой: ну, хоть выспится)0))))0
НА СИМ ВСЁ! <3
Спасибо, что дочитали это до конца, надеюсь, что кому-то это было интересно или дало пищу для размышлений. Хорошего времени суток! <3
Спасибо @masochismustango и @kosttyan за поддержку в создании эдитов и сих постов <333
