I,m Rida

من كل بستان ورده فقطف منها ما يروق لك

[nono-90-m]

[nono-90-m]

[nono-90-m]

عيد أضحى مبارك عليكم جميعا ❤️🎁🌹💰

[nono-90-m]

قولوا آمين 👐

[nono-90-m]

[nono-90-m]

🕋 هيا بنا نحج سويا 🕋

🕋 الإحرام : نضبط اللسان عن فضول الكلام فلا نقول إلا خيرا..

🕋 التلبية : نلبي بقلوبنا فلا ندع منها شيئا لغير الله (لبيّكَ اللهّم لبيّك)

🕋 الطواف : على المحتاجين من الأقارب والجيران ...

🕋السعي : في قضاء حاجات الناس.

🕋الوقوف بمنى : الوقوف بين يدي الله بركعات قيام.

🕋المبيت : البيات سليمي الصدر دون أي بغضاء على أحد.

🕋الرمي : نرمي الذنوب ونتجنب مواضعها.

🕋النحر : ننحر كل إدماناتنا التي تؤخرنا عن الله.

🕋التحلل : رد الأمانات والديون لأصحابها والمسامحة بالديون الصغيرة على المعسرين..

(حج مبرور وسعي مشكور)

[nono-90-m]

🕋

ومن لم يستطع الوصول للبيت لأنه بعيد..

فليقصد رب البيت فإنه أقرب إليه من حبل الوريد..

[nono-90-m]

اين أجدها؟

[nono-90-m]

أحببت أن أكون اول المهنئين بالعيد،كل عام وانتم بالف خير وصحة وعافية يارب ❤️

[nono-90-m]

[nono-90-m]

مقتطفات من رواية زوربا اليوناني ، للأديب والمفكر اليوناني نيكوس كازانتزاكيس ، والتي نشرت في العام 1946 .

@ يقول الراوي ( الرئيس ) : لا أراك تصلي يا زوربا .

# يقول زوربا : الذي يصلي لن تراه .

@ هل معنى هذا أنك تصلي ؟

# نعم .. لا تستطيع قطرة البحر الا أن تكون في أعماق الموج .

@ ولكن كيف تصلي ؟

# هل تعتقد أن أصلي صلاة شحاذ وضيع يتذلل من أجل اطماعه ومخاوفه ؟؟ .. بل أصلي كرجل .

@ وكيف يصلي الرجال ؟

# بالحب .. أقف وكأن الله يسألني : ماذا فعلت منذ آخر صلاة صليتها لتصنع من جسمك روحا ؟ .. فأقدم تقريري له فأقول : يا رب أحببت فلانا ، ومسحت على رأس ضعيف .. وحميت امرأة من الوحدة .. وابتسمت لعصفور وقف يغني لي على شرفتي .. وتنفست بعمق أمام سحابة جميلة تستحم في ضوء الشمس .. وأظل أقدم تقريري حتى يرضى الله .

@ وان رضي عنك الله ، ماذا تفعل ؟

# أناجيه كأنه معي .

@ ألا تطلب منه شيئا ؟

# هو أكرم من أن أطلب منه .. طالما نظر فوجد حبا ، أعطى .

@ وماذا تفعل عند الخوف ؟

# أخاف مثل كل انسان ، ولكن عندي يقين أن الحب يذهب الخوف .

[nono-90-m]

[nono-90-m]

[nono-90-m]

[nono-90-m]

[nono-90-m]

[nono-90-m]

مات رجلٌ وهو يشرب الخمر، وفي الوقت ذاته أنهت امرأةٌ حياتها حين علمت أنها حامل من علاقةٍ محرّمة.

اجتمعت جنازتاهما في مسجدٍ واحد، فسأل بعض الناس الإمام أبا حنيفة النعمان: أهما في الجنة أم في النار؟

كان بإمكانه أن يجيب بنصوص الوعيد؛ فشرب الخمر معصية عظيمة، وقتل النفس ذنبٌ توعّد الله صاحبه بالعذاب، لكن أبا حنيفة أدرك أنه ليس في مقام الحكم على مصائر الخلق، ولا يملك مفاتيح الجنة ولا النار، ولم يجعل من نفسه قاضيًا على النيات والخواتيم.

فقال قولته البليغة:

«أقول فيهما ما قال إبراهيم عليه السلام: {فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم}.

وأقول فيهما ما قال عيسى عليه السلام: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم}.

وأقول فيهما ما قال نوح عليه السلام: {إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون}».

هكذا ردّ الأمر إلى الله، ووقف عند حدّ العبودية، فلم يجزم بمصير، ولم يُغلق باب رحمة، ولم يتألَّه على الخلق.

إن أعظم ما يُبتلى به الناس اليوم أن يتصدّر بعضهم للحكم على الآخرين، فيوزّعون الجنة والنار بأهوائهم، ويجعلون من أنفسهم أوصياء على رحمة الله وعدله.

وهذا مسلكٌ بعيدٌ عن روح القرآن، قريبٌ من الجهل وإن تزيّا بلباس التديّن.

انتقد ما تشاء من الأفعال والأفكار، لكن لا تُقحم نفسك في مصائر الخلق؛ فذلك إلى الله وحده.

هو مالك الجنة والنار، وهو أرحم بعباده من كلّ أحد، يفعل ما يشاء بحكمةٍ وعدل، ونحن عبيدٌ نقف عند حدودنا، ولا نتجاوز مقامنا.