St. Margaret of Scotland Catholic Church - Lee's Summit, MO
by: @HTKarchitects @straubcon @smithboucher @conradschmittstudios @stmargaretscatholicchurch
O objetivo deste projeto era criar um interior em estilo românico com uma base conceitual centrada em Cristo. Assim como nas descrições do Livro do Apocalipse, nosso projeto utiliza metáforas e simbolismos em maior grau do que representações literais. Temas como as Bodas do Cordeiro, Cristo como Esposo da Igreja e Santa Margarida como a “Pérola da Escócia” estão presentes em todo o projeto. Sobre o arco triunfal, as palavras em latim “O Verbo se fez carne” nos lembram do poder da arte sacra, não apenas para representar, mas para transformar. A própria igreja se torna uma metáfora: tanto um local físico de culto quanto um reflexo da união de Cristo com a Sua Igreja.
A meia cúpula contém um grande medalhão onde o Cordeiro de Deus é triunfantemente representado, "imolado, mas de pé", sobre os Sete Selos do Apocalipse. A borda em forma de fita se desdobra como uma tela ao redor do Cordeiro. Circundando o medalhão central, há 24 grandes raios, representando os vinte e quatro tronos em vista do Trono do Céu, com sete estrelas intercaladas. Estas se referem às sete Igrejas da Anatólia, às quais as cartas iniciais do Apocalipse são dirigidas.
Nas paredes da abside, painéis arqueados dão continuidade ao aspecto de colunata do proscênio. Em cada tímpano de arco, uma concha de vieira e uma pérola simbolizam Santa Margarida. Esse tema é reforçado pela heráldica da Escócia, o leão vermelho e a cruz de Santo André, em pequenos brasões à esquerda e à direita. Um padrão de folhas de palmeira dentro dos painéis sugere mártires cristãos que aguardam o estabelecimento do seu Reino na Terra.
Um símbolo do Cristograma está situado no topo do Arco Triunfal, ladeado por painéis com cruzes em estilo românico. Ao longo do arco, um padrão de contas e grades revela a inscrição “Et Verbum caro Factum est”, ou “o Verbo se fez carne”. A faixa do friso apresenta motivos de acanto, frequentemente associados a João 15:5, “Eu sou a videira, vós sois os ramos”. Neste caso, em vez de ramos contínuos, cada um é emoldurado por um arco. Dessa forma, estabelece-se uma repetição ordenada, ecoando a perfeição do Céu e sugerindo uma comunhão dos santos. Como os ramos metafóricos, os santos difundiram a fé. Os pilares são adornados com motivos em espiral no estilo de capitéis esculpidos.
O teto apresenta painéis simétricos adornados com motivos românicos de folhas de acanto. No espaço negativo das folhas, emerge uma cruz tradicional, enquanto os caules formam uma cruz em aspa, que lembra a de Santo André. Cada painel alterna entre essas variações, criando uma sutil diversidade em todo o teto.
A imagem da Fonte da Vida aparece diversas vezes nas Escrituras. Em Isaías 12:3, os fiéis “com alegria beberão das fontes do Salvador”. Ecoando isso, João 7:37 cita Cristo: “Quem crê em mim receberá rios de água viva”. A Videira Verdadeira, símbolo de Israel, personifica-a nas palavras de Cristo em João 15:5. A parábola do Grão de Trigo ensina o sacrifício para o bem de muitos. É uma imagem familiar das ofertas de grãos ao Templo no Antigo Testamento. A Lâmpada evoca a imagem da luz em Gênesis e Êxodo, quando Cristo declara em João 8:12: “Eu sou a luz do mundo”.
O mobiliário recém-projetado inclui um baldaquino, um ambão, um altar de sacrifício e uma pia batismal, apresentando uma harmoniosa combinação de imitações de mármore, incluindo o Vermelho Verona, o Carrara e o Verde Alpi. Essas peças são inspiradas no Renascimento italiano, bem como nas primeiras igrejas cristãs da Terra Santa.
