Untitled

Male with grey hair

[one2six1]

[bitchenfries]

[perfectfeelings]

“‘You’re going to be happy’ said life ‘but first I’ll make you strong.’”

— Unknown

[the-art-archive]

In the Garden at Villers-le-Bel (1889) by Childe Hassam

[abdulaziz2026]

قبل 100 عام، في 31 مايو 1926، ولد العالم جون كيميني.

واشتهر بتطوير لغة البرمجة BASIC، التي جعلت البرمجة - واستخدام أجهزة الكمبيوتر بشكل عام في متناول الجميع ، وكانت تعتبر في السابق مجالًا متخصصًا .

وعمل كيميني أيضًا في مشروع مانهاتن، وكان مساعدًا لألبرت أينشتاين وكان عضوًا في مجموعة من علماء "المريخ".

[one2six1]

22K views · 874 reactions | قصيدة ابن بطوطة.. قناة (خيال .. جمال ) #الشعر #الشعرالعربي #شعراء #قصيدة | Gamal Bekheet

قصيدة ابن بطوطة.. قناة (خيال .. جمال ) #الشعر #الشعرالعربي #شعراء #قصيدة

[one2six1]

‏كان في أيام سليمان بن عبد الملك رجل يُقال له خزيمة بن بشر من بني أسد، كانت له مروءة ظاهرة، ونعمة حسنة، وفضل، وبرٌّ بالإخوان. فلم يزل على تلك الحال حتى قعد به الدهر، فاحتاج إلى إخوانه الذين كان يتفضل عليهم ويواسيهم، فواسوه ثم ملّوه.

‏فلما لاح له تغيّرهم، أتى امرأته وكانت ابنة عمه، فقال لها: يا ابنة عمي، قد رأيت من إخواني تغيّراً، وقد عزمت أن ألزم بيتي حتى يأتيني الموت. فأغلق بابه، وأقام يتقوّت بما عنده حتى نفد، وبقي حائراً.

‏وكان يعرفه عكرمة الفياض الربعي، متولي الجزيرة، وإنما سُمّي بذلك لكرمه. فبينما هو في مجلسه إذ ذُكر خزيمة بن بشر، فقال عكرمة الفياض: ما حاله؟ فقالوا: قد صار إلى أمر لا يوصف، وأغلق بابه ولزم بيته.

‏قال: أفما وجد خزيمة بن بشر مواسياً ولا مكافئاً؟ قالوا: لا.

‏فأمسك عن الكلام، ثم لما كان الليل عمد إلى أربعة آلاف دينار فجعلها في كيس واحد، ثم أمر بإسراج دابته، وخرج سرّاً من أهله، وركب ومعه غلام يحمل المال. ثم سار حتى وقف بباب خزيمة، فأخذ الكيس من الغلام، وأبعده عنه، وتقدم إلى الباب فدفعه بنفسه، فخرج إليه خزيمة فناوله الكيس، وقال: أصلح بهذا شأنك.

‏فتناوله فرآه ثقيلاً، فوضعه عن يده، ثم أمسك بلجام الدابة وقال: من أنت؟ جعلت فداك.

‏فقال: يا هذا، ما جئتك في هذا الوقت والساعة أريد أن تعرّفني؟

‏قال: فما أقبله حتى أعرف من أنت.

‏قال: أنا جابر عثرات الكرام.

‏قال: زدني.

‏قال: لا. ثم مضى.

‏ودخل خزيمة بالكيس إلى ابنة عمه فقال لها: أبشري، فقد أتى الله بالفرج والخير، ولو كانت فلوساً فهي كثيرة. قومي فاسرجي.

‏قالت: لا سبيل إلى السراج.

‏فبات يلمسها بيده فيجد خشونة الدنانير ولا يصدق.

‏وأما عكرمة، فرجع إلى منزله، فوجد امرأته قد فقدته، وسألت عنه فأُخبرت بخروجه، فأنكرت ذلك وارتابت، وقالت: والي الجزيرة يخرج بعد هدوٍّ من الليل منفرداً من غلمانه سرّاً من أهله إلا إلى زوجة أو سرية!

‏فقال: اعلمي أني ما خرجت في واحدة منها.

‏قالت: فخبرني فيما خرجت.

‏قال: ما خرجت وأنا أريد أن يعلم بي أحد.

‏قالت: لا بد أن تخبرني.

‏قال: تكتمينه إذاً.

‏قالت: أفعل.

‏فأخبرها بالقصة على وجهها. فقال: أتحبين أن أحلف لك أيضاً؟ قالت: لا، فإن قلبي قد سكن وركن إلى ما ذكرت.

‏وأما خزيمة، فلما أصبح صالح الغرماء، وأصلح حاله، ثم تجهّز يريد سليمان بن عبد الملك، وكان نازلاً يومئذٍ بفلسطين. فلما وقف ببابه واستأذن، أُذن له.

‏فقال له سليمان: يا خزيمة، ما أبطأك عنا؟

‏قال: سوء الحال.

‏قال: فما منعك من النهضة إلينا؟

‏قال: ضعفي يا أمير المؤمنين.

‏قال: فبمَ نهضت إلينا الآن؟

‏فذكر له قصته من أولها إلى آخرها.

‏فقال سليمان: هل تعرف هذا الرجل؟

‏قال: ما عرفته، غير أنه قال: أنا جابر عثرات الكرام.

‏فتلهّف سليمان على معرفته، وقال: لو عرفناه لكافأناه على مروءته. ثم عقد لخزيمة على الجزيرة عاملاً عوضاً عن عكرمة الفياض.

‏فلما قدم خزيمة الجزيرة، أمر أن يؤخذ لعكرمة كفيل، وحوسب فوجد عليه فضول أموال، فطالبه بها، فقال: ما لي إلى شيء من ذلك سبيل.

‏فأمر به إلى الحبس، وكُبّل بالحديد، فأقام شهراً أو أكثر حتى أضناه ذلك.

‏فلما بلغ ابنة عمه خبره، دعت مولاة لها وقالت: امضي إلى الأمير خزيمة، وقولي: عندي نصيحة، فإذا خلاك فقولي له: ما كان هذا جزاء جابر عثرات الكرام منك.

‏ففعلت.

‏فلما سمع خزيمة كلامها صاح: وا سوأتاه! أهو هو؟ قالت: نعم.

‏فخرج مسرعاً إلى الحبس، فدخل عليه فرآه متغيراً، فأكبّ على رأسه يقبّله، وقال: كريم فعلك وسوء مكافأتي.

‏قال عكرمة: يغفر الله لنا ولك.

‏فأمر بفك قيوده، وأراد أن يضع القيود في رجليه، فقال عكرمة: أقسم عليك بالله لا تفعل.

‏ثم خرجا إلى دار خزيمة، فأكرمه وخدمه بنفسه، وألبسه ووهبه مالاً كثيراً، ثم اعتذر إلى ابنة عمه.

‏ثم سأله أن يسير معه إلى سليمان بن عبد الملك بالرملة، ففعلا.

‏فلما دخلا على سليمان، قال خزيمة: يا أمير المؤمنين، ظفرت بجابر عثرات الكرام.

‏فأُدخل عكرمة، فرحب به سليمان وأدناه، وقال: اكتب حوائجك كلها.

‏فكتب، فأمر بقضائها في ساعته، وأمر له بعشرة آلاف دينار، وسفطين ثياباً، ثم عقد له على الجزيرة وأرمينية وأذربيجان، وقال: أمر خزيمة إليك.

‏فقال عكرمة: بل رده إلى عمله.

‏فلم يزالا عاملين لسليمان مدة خلافته، والله أعلم.

‏⁧‫#المروءة‬⁩ ⁧‫#الوفاء‬⁩ ⁧‫#جابر_عثرات_الكرام‬⁩

[venustapolis]

Villa, a Fountain by the Lake in the foreground (Ferdinand Knab, 1834 - 1902)

[iraqia-u-6]

[iraqia-u-6]

خَلعتُ ثوبَ اصطِبارٍ كانَ يَستُرنُي

وبانَ كِذبُ ادِعائي أنَّني جَلِدُ

بكَيتُ حتَّى بكا من ليسَ يعرِفُني

ونُحِتُ حتَّى حكاني طائرٌ غَرِدُ

محمد مهدي الجواهري

[nourelmalk]

لا أحد يبقى، ولا شيء يدوم…

فنحن عابرون في قطار الزمن

نمضي بلا توقف، ولا نملك سوى اللحظة

نمرّ كأننا ظلالٌ خفيفة، ونرحل بصمت

تأخذنا الأيام دون استئذان وتترك فينا حكاياتٍ لا تُروى... فلا يبقى إلا الأثر

ولا يدوم إلا ما كان صادقًا في القلب◇

جميلة هي…الحياة بعين الرضا

بعين الاكتفاء والطمأنينة

بعين الغِنى عمّا في الأرض ومن عليها

فمن امتلأ قلبه رضا رأى الجمال في كل شيء وعاش هادئًا لا ينقصه سوى سكون روحه.🌸

وأشهدك يا الله أني رضيت ..

رضيت بما فهمت حكمته ،، وما عجز قلبي عن فهمه ..

رضيت بالأبواب التي أغلقت ،، وبالطرق التي تبدلت ،، وبالأمنيات التي تأخرت وهي تسير إلي بموعد تعلمه أنت سبحانك ..

فلا تجعل رضاي هذا يضيع بين خيبة وأخرى ،، ولا تردني إلا بجبر واسع يلامس مواضع الانكسار كلها ..

جبر لا يقتصر على تعويض ما فات ،، بل يمنح القلب طمأنينة تجعله يبتسم لكل ما مضى ..

فأنت الكريم الذي إذا جبر ،، أدهش ،، وإذا أعطى ،، أنسى عباده مرارة ما فقدوا ..彡..&⚘️

3:19ص

[one2six1]

فمن رضي فله الرضى !

[one2six1]

ذهب رجل إلى طبيب نفسي وقال : أنا أعيش في كآبة دائمة ، الحزن يسيطر على حياتي ، أرجوك ساعدني ... فأعطاه الطبيب بعض الأدوية ..

‏مر أسبوع عاد ذلك الرجل إلى الطبيب و قال له : لم تنفعني هذه الأدوية بشيء أنا أشعر بتعاسة قاتلة ؛ فأعطاه أدوية أخرى

‏....... بعد أسبوعين عاد الرجل للطبيب و قال له : لم يتغير شيء الحزن مازال مسيطراً علي ..

‏احتار الطبيب النفسي في مريضه و فكر قليلاً وقال : يوجد عرض مسرحي يومي لأحد المهرجين المضحكين ، هذا المهرج يجعل جميع التعساء يموتون على أنفسهم من الضحك ، أنا شخصياً شاهدت عرضه و مازلت أضحك كلما تذكرته ، اشتر تذكرة واحضر ذلك العرض صدقني سوف يؤلمك فمك من الضحك...

‏رد الرجل وقال : يا سيدي أنا هو ذلك المهرج...

‏" فيليتي أوجيني " المهرج الفرنسي الذي أضحك الملايين

‏ ومات منتحراً....

‏.

‏الأدب الروسي اقرأ لي

[one2six1]

[one2six1]

[one2six1]

‏تكتب بنو أمية بالرفع دوماً فتخالف قواعد الإعراب ..!

‏لأن قدر بنو أمية هو الرفع دوما ولايكتب إلاّ مرفوعاً

‏حتى وإن جاء في موضع نصب..

‏نظر أبو سفيان يوماً إلى معاوية وهو غلام فقال لهند بنت عتبة:

‏ إن ابني هذا لعظيم وإنه لخليق أن يسود قومه.

‏فقالت هند:

‏قومه فقط ...؟

‏بل ثكلته إن لم يسد العرب قاطبة.

‏وكتب المستشرق ستيفن همفريز

‏في كتابه الذي حمل عنوان (معاوية بن أبي سفيان من الجزيرة العربية إلى تشكيل الإمبراطورية) يقول:

‏ لولا معاوية لاستطاع ابن سبأ السيطرة على دولة المسلمين وتمزيق دينهم مثلما فعل بولس مع النصرانية ولولا معاوية لما استمرت دولة العرب ودينهم ولغتهم.

‏انهم بنو أمية مجد الأزمنة وفخر التواريخ .

‏ويوم هجم الرعاع من الربض على قصر الامارة في قرطبة ، قال (الحكم بن هشام بن عبد الرحمن) لمرافقيه هاتوا لي الغالية والغالية اسم قارورة عطره المفضل، فسكبها على رأسه قبل ان يخوض حربه..

‏ وقد استغرب اصحابه صنيعه في ان يتعطر وهو في المعركة، فقال لهم " سكبت العطر كي تقودكم رائحته الى موضع رأسي بين الجماجم إن قُتِلت فلا يختلط رأسي برؤوس الرعاع من أعدائي ".

‏الله أكبر ..

‏انهم بنو أمية يختارون حتى الموت بشموخ ...

‏بنو أمية ..

‏ياله من إسم وياله من تاريخ ،

‏شموخ الاسم ومجد التسمية..

[one2six1]

‏ذهب رجل يبحث عن منزل للإيجار ولم ينجح لأن الجميع رفضوا تأجيره لأن عنده 8 أولاد، فطلب الرجل من زوجته أن تأخذ معها 7 من أولادها إلى المقبرة لتزور والدها المتوفى وذهب هو وابنه الكبير ليستأجر بيتاً.

‏سأله المالك كم ولداً عندك؟

‏أجابه: 8 اولاد، 7 في المقبرة مع أمهم وهذا ثامنهم!

‏كتب العقد مع المالك والتفت على إبنه الأكبر وقال له: أرأيت يا بني! لا داعي لأن تكذب، فقط عليك اختيار الكلمات المناسبة.

‏كبر الولد وأصبح سياسياً مرموقاً.

[one2six1]

‏حقيقة الخلاف بين الشيخ علي طنطاوي وسيد قطب :

‏✍ يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله:

‏ولي مع سيد قطب - رحمة الله عليه - تاريخ طويل:

‏ كنت معه في كلية دار العلوم سنة 1928

‏ولكني نسيت ذلك ونسيَه ..

‏ ثم عاركته فيمَن عاركه في معركة " العقّاد و الرافعي "،

‏وكان يومئذ أكرهَ الناس إليّ وأبغضَهم إلى قلبي ...

‏شتمته وشتمني وأنكرته وأنكرني ...

‏ثم لمّا ألّف كتابه "التصوير الفنّي في القرآن"

‏رأيت فيه فتحًا جديدًا في دراسة القرآن،

‏وكتبت أثني عليه بعدما هجوته وشتمته ...

‏ثم كانت المفاجأة لي أني كنت يومًا في دار " الرسالة "

‏ عند الأستاذ الزيات،

‏فدخل رجل رأيته دقيق العود أسمر اللون،

‏هادئ الطبع ساكن الجوارح ،

‏يكاد يكون خافت الصوت قليل الكلام ..

‏فسلّمت عليه سلامَ من لا يعرف الآخر،

‏فضحك الزيات وقال:

‏ألا تعرف خصمك اللدود "سيد قطب"؟

‏فوجئت حقًا،

‏ لأني كنت أتصوّره ضخم الجسم بارز العضلات،

‏تقدح عيناه شرارًا، كالمصارع الذي ترونه في المصارعة الحرّة، يضرب رأسه بالحديد ويضرب رأس خصمه بالحديد !

‏كنت بادئ الأمر في صفّ،

‏وكان هو في صفّ آخر،

‏كنتُ أنا في صفّ " الرافعي" وهو أقرب إلى الجهة الإسلامية، وكان هو في صفّ " العقّاد " قبل أن يؤلّف العقّاد كتبَه الإسلامية،

‏ ثم اقترب (سيد قطب) منّا بكتابه:

‏ " التصوير الفني في القرآن "،

‏ ثم أعطاه الله ما أرجو أن أُعطى نصفه أو رُبعه . .

‏أو حتى عُشره،

‏ فَعَلَا عليّ وسبقني وصنع ما لم أصنع مثله

‏ حين ألف " الظلال "

‏ ثم أعطاه الله النعمة الكبرى التي طالما تمنيتها.

‏ ولم أعمل لها:

‏ترجو النّجاةَ ولم تَسُلُكْ مَسالكَها ...

‏ إنّ السّفينةَ لا تَمشي على اليَبَسِ.

‏•أعطاه ما كنت أتمناه ..

‏أعطاه الشهادة في سبيل الله ...

‏📚 المصدر :

‏من ذكريات الطنطاوي || الجزء الخامس.