Le Compost

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La vie très sucrée

« Ce n'est pas un mur nu, c'est de la vie très sucrée qu'on a comprimée pour en faire un mur, grain de raisin sur grain de raisin. — Je ne le crois pas. — Goûte. — Je ne peux pas lever la main à force d'incrédulité. — Je porterai le raisin à ta bouche. — Je ne pourrai pas le goûter à force d'incrédulité. — Alors rentre sous terre. — Ne le disais-je pas : devant la nudité de ce mur, on ne peut que rentrer sous terre ? »

(Kafka)

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Quiconque vit abandonné

2465. - - -, Kafka (Kafka, Œuvres complètes, II, Récits et fragments narratifs) (Gallimard, Pléiade, 1980)

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Encore un petit ornement sur cette tombe. Elle est déjà assez ornée ? Oui, mais puisque cela m'est facile.

(Kafka)

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Mastimâche et remâche ce qui reste

2464. dislocated bodies, Noémi Büchi (Noémi Büchi, Exuvie, 2026) (-ous, 2026)

⌘　bandcamp ⌘

⌘　albums ⌘　sta

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Jamais assez répété

2463. Space is the Place, Sun Ra (Sun Ra, Space is the Place, 1972) (Blue Thumb, 1973) (Impulse!, 1998)

⌘⌘ ⌘　bandcamp

⌘　Discogs ⌘　Guts of Darkness

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Aveugles passés

　Allez donc promener un visage altier, ô orgueilleux qui tenez spectre et couronne, et qui ne savez pas un mot de l'avenir! 　Vous êtes tellement aveuglés par votre soif d'à présent que vos yeux sont couverts d'une taie, et que vous ne voyez rien de tout ce qui est éloigné.

(Machiavel, Deuxième Décennale, 1509)

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Anciens enchaînements

　Ayant ainsi réduit Pise à rester seule, soudain vous l'enveloppâtes si bien qu'à moins d'avoir des ailes, personne n'y rentrait plus; 　Et pendant quatre mois vous ne cessâtes le guet, endurant toutes les peines et fatigues, et vous réussîtes, à grands frais, à l'affamer. 　Enfin, malgré sa haine invétérée, contrainte et vaincue par le besoin, elle reprit en pleurant ses chaînes d'autrefois.

(Machiavel, Deuxième Décennale, 1509)

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Or, peindre, d'une certaine manière

2462. Sur la peinture, Gilles Deleuze (Gilles Deleuze, Sur la peinture, Cours mars-juin 1981) (Minuit, 2023)

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　Reprenant une phrase de Boswell et l'améliorant jusqu'à la rendre parfaite, Hudson raconte qu'il entreprit souvent, au cours de son existence, l'étude de la métaphysique, mais que le bonheur l'interrompit toujours. La phrase (une des plus mémorables que le commerce des lettres m'ait données à connaître) est caractéristique de l'homme et du livre.

(Borges, Enquêtes, Sur « The Purple Land », 1941)

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Le besoin mutuel unissant les hommes bien mieux que le sentiment n'aurait fait, la société ne se forma que par l'industrie : le continuel danger de périr ne permettait pas de se borner à la langue du geste, et le premier mot ne fut pas chez eux, aimez-moi, mais aidez-moi.

(Jean-Jacques Rousseau, Essai sur l'origine des langues, X.)

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Il va jusqu'à dire formellement plusieurs fois : l'articulation est par nature conventionnelle. En termes modernes, ça veut dire : les articulations sont déterminées par des choix. Faire des choix, c'est le domaine des choix binaires. L'articulation, c'est du conventionnel. L'homme du Nord, avec ses besoins d'industrie, est forcé d'articuler parce qu'il ne sait plus dire : « aimez-moi », dit Rousseau. Il ne sait plus dire que : « aidez-moi » et pour lui la preuve d'amour, c'est l'aider dans un travail.

(Gilles Deleuze, Sur la peinture, 1981)

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De la passion

2461. Essai sur l'origine des langues, Rousseau (Jean-Jacques Rousseau, Essai sur l'origine des langues, où il est parlé de la Mélodie, et de l'Imitation musicale., 1755-…) (A. Belin, 1817) (Bibliothèque du Graphe, 1972)

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A mesure que les besoins croissent, que les affaires s'embrouillent, que les lumières s'étendent, le langage change de caractère ; il devient plus juste et moins passionné ; il substitue aux sentimens les idées, il ne parle plus au cœur, mais à la raison. Par là même l'accent s'éteint, l'articulation s'étend ; la langue devient plus exacte, plus claire, mais plus traînante, plus sourde, et plus froide. Ce progrès me paraît tout à fait naturel.

(Jean-Jacques Rousseau, Essai sur l'origine des langues, V.)

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Cet après-midi-là, Treviranus et Lönnrot se dirigèrent vers le lointain théâtre du crime. A gauche et à droite de l'automobile, la ville se désintégrait; le firmament croissait et les maisons perdaient de leur importance au profit d'un four en briques ou d'un peuplier.

Borges, Fictions, La mort et la boussole., 1942)

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[…] 　avecques lui la discorde et la guerre, Et le meurtre sortit, et sortirent dehors Ces mots de tue, assomme et mille horribles morts. Le mari machina la poison à sa femme, La mort l'oncle au neveu, et le frere à la sœur, Et l'hoste ne fut pas de son hoste bien seur. Les peuples effroiés de l'horreur des batailles Flanquerent leurs cités de fosse et de murailles, Car le peuple qui fut par les bois espendu De creinte, en un monceau* s'estoit desja rendu. Les plus fors exerçoient justice par les armes, Le monde renversé n'oioit que des alarmes Tonner de tous cotés, et l'un à l'autre Mars Tout sanglant forcener** au meillieu des soudars***. […]

(Ronsard, Les Meslanges, Les armes)

*　rassemblement **　faire rage ***　soldats

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　Si je ne me trompe pas, les textes disparates que je viens de rappeler ressemblent à Kafka, mais ils ne se ressemblent pas tous entre eux. Ce dernier fait est le plus significatif. Dans chacun de ces morceaux, se trouve, à quelque degré, la singularité de Kafka, mais si Kafka n'avait pas écrit, personne ne pourrait s'en apercevoir.

(Borges, Enquêtes, Les précurseurs de Kafka, 1951)

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Mêmes

2460. Enquêtes, Borges (Jorge Luis Borges, Enquêtes (Otras inquisiciones), 1937-1952) (Gallimard, La Croix du Sud, 1957)

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