...

صوتيات I مرئيات

[rejuubic]

قال إبراهيم بن أدهم :

كثرة النظر إلى الباطل تذهب بمعرفة الحق من القلب.

حلية الأولياء | الأصبهاني

[rejuubic]

(وجزاهم بما صبروا جنةً وحريرا)

‏لما كان في الصبر من حبس النفس، والخشونة التي تلحق الظاهر والباطن من التعب والنصب والحرارة ما فيه؛ كان الجزاء عليه بالجنة التي فيها السعة، والحرير الذي فيه اللين والنعومة والاتكاء الذي يتضمن الراحة، والظلال المنافية للحر.

الفتاوى | ابن تيمية

[rejuubic]

[rejuubic]

كان عمر بن عبد العزيز يخطب فيقول:

أيها الناس ‌من ‌ألمَّ ‌بذنب ‌فليستغفر الله وليتب، فإن عاد ‌فليستغفر الله وليتب، فإن عاد ‌فليستغفر الله وليتب، فإنما هي خطايا مطوَّقة في أعناق الرجال، وإن الهلاك كل الهلاك الإصرار عليها.

حلية الأولياء | أبو نعيم

[rejuubic]

قال لقمان لابنه: يا بني إذا رأيت قومًا يذكرون الله فاجلس معهم، فإن تك عالمًا ينفعك علمك، وإن تك جاهلًا يعلّموك، ولعلّ الله تعالى أن يطّلع إليهم برحمةٍ فيصيبك بها معهم، وإذا رأيت قومًا لا يذكرون الله فلا تجلس معهم، فإن تك عالمًا لا ينفعك علمك، وإن تك جاهلًا يزيدوك جهلًا -أو قال غيًا-، ولعلّ الله تعالى يطّلع إليهم بسخطة فيصيبك بها معهم

الزهد والرقائق | ابن المبارك

[rejuubic]

قيل لأعرابي: كيف تصنعون بالباديةِ إذا اشتدَّ القَيظُ وانتعل كلُّ شيءٍ ظله؟

‏قال: وهل العيشُ إلا ذاكَ، يمشي أحدنا ميلا ليَرفض عرقًا، ثم ينصب عصاه، ويلقى عليها كساه، ويجلس في قبة يكتالُ الريح، فكأنه في أيوان كسرى.

ربيع الأبرار | الزمخشري

[rejuubic]

[rejuubic]

الشهوات المحرَّمة... النفوس متطلعة إليها وقادرة عليها، وإنَّما يمنع منها مانعُ الإيمان خاصة. والنفوس مولعة بمطالعة ما منعت منه.

مجموع رسائل ابن رجب

[rejuubic]

‏الإصرار علىٰ المعاصي وشعب النِّفاق من غير توبة يُخشى منها أن يُعاقب صاحبها بسلب الإيمان بالكُليّة .

فتح الباري | ابن رجب

[rejuubic]

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحْ اللَّهُ لَكُمْ﴾

واعلم أن هذه الآية دلت على أن كل من وسع على عباد الله أبواب الخير والراحة، وسع الله عليه خيرات الدنيا والآخرة.

مفاتيح الغيب | فخر الدين الرازي

[rejuubic]

[rejuubic]

خرج النبي صلى الله عليه وسلم من عند جويرية بكرة،وھي في مسجدھا ثم رجع بعد أن أضحى،وھي جالسة فقال:ما زلت على الحال التى فارقتك عليھا؟ قالت:نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتھن:سبحان الله وبحمده،عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

الراوي :جويرية بنت الحارث | صحيح مسلم

[rejuubic]

الفرق بين الإسهاب والإطناب، أن الإطناب هو: بسط الكلام لتكثير الفائدة، والإسهاب بسطه مع قلة الفائدة؛ فالإطناب بلاغة، والإسهاب : عِيٌّ، والإطناب بمنزلة سلوك طريق بعيدة تحوي على زيادة فائدة، والإسهاب بمنزلة سلوك ما يُبعدُ جهلاً بما يُقرّب.

الفروق في اللغة | ابي هلال العسكري

[rejuubic]

‏ㅤقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :

إن الرجل ليتكلم بالكلمة في الرفاهية ليضحك بها جلساءه ترديه أبعد ما بين السماء والأرض .

الزهد | ابن المبارك

[rejuubic]

[rejuubic]

لا تضرك الفتنة ما عرفت دينك،

إنما الفتنة إذا اشتبه عليك الحق والباطل.

حُذيفة رضي الله عنه | مُصنف ابن شيبة

[rejuubic]

و إنّ أعجب ما في الإنسان أنه يرى الموت والموتى بين السّاعة والسّاعة، ثم لا يستشعر من كل ذلك معنى زواله، كأن عادة الحياة أخمدت هذا الحس فيه.

أوراق الورد | الرافعي