et si l'art était le premier langage? @researcherpicker - Tumblr Blog

CHPT 5 : Le mot

... Quel statut donner aux individus capables de nous transmettre une aussi belle chose?

Suis je idiot? Pourquoi cette notion de statut social aurait-elle eu lieu dès les premières heures de l’humanité?

https://www.pourlascience.fr/sd/archeologie/les-classes-sociales-existent-depuis-longtemps-18490.php

Rien en ma possession ne me permet d’affirmer une telle chose. Je succombe à la superposition de ce que je sais avec ce que je désir de la société dans laquelle j’évolu, tout en projetant ce fantasme sur ce pauvre homo sapiens qui n’a rien demandé. Dans une volonté à peine dissimulée, de décrire un temps où nous les humains nous aurions été fabuleux, comme le reste de la nature. Quand je dis nature, ma pensée ne se limite pas aux plantes, aux animaux, aux forêts, aux montagnes, aux mers et aux océans, mais au cosmos dans lequel nous voyageons.

C’est de ce recul dont nous avons le plus besoin, pour envisager l’inenvisageable, l’indicible et l’idée même que notre évolution est une affaire discutable. Car pour l’heure, on peut continuer de reconnaître que l’art nous émeut, qu’il touche une chose en nous d'indescriptible et ce tout au long de notre fugace existence. Puisque les neurosciences nous invitent à considérer que la musique précède la parole, je m’aventure dans une voie qui tend vers la théorie que la musique nous précède tout simplement.

Qu’est ce qui peut bien me faire dire cela?

L’harmonie, que l’on peut observer ici et là, offre une piste à explorer. Notamment, l’idée est que cette harmonie musicale et sa compréhension mathématique ont permis de mettre en contraste le fait que l’on retrouve dans la distribution des planètes, dans leurs révolutions et leurs rotations des rapports similaires à ceux observés dans la musique.

L'Harmonie secrète de l'Univers - Jean-Philippe Uzan

Par ailleurs, la théorie de la protéodie évoque à juste titre, que les protéines de certains végétaux peuvent être stimulées par des ondes sonores. Ces ondes alors inaudibles à l'oreille humaine, restent hors de notre perception. Cependant en les transposant, nous parvenons à entendre dans ces ondes, des harmonies musicales. Bien que ce phénomène reste très mal connu, de nombreuses recherches ont été menées avec plus ou moins de succès, révélant qu’une composition musicale appropriée peut aider l’agriculture, entre autres.

Ce matin, Suzanne Gervais nous explique ce qu'est la protéodie, terme en vogue de le domaine médical, mais aussi artistique...

Les ondes existent à différents niveaux, le spectre sonore ne nous est pas accessible dans sa totalité. Il est certain que ce qui nous échappe n’échappe pas au fait que rien n’est laissé au hasard. Qui perçoit les très basses fréquences et qui les très hautes? Comment une onde peut-elle agir sur la matière?

Nous évoluons dans un monde fait de vibration en lien avec des ondes, que nous soyons incapable de nous en rendre compte ne conforte pas la thèse que nous y sommes insensible.

Car il y a bien des choses qui nous parviennent, sans même que notre conscience en ai entendu parler.

En voilà un domaine dans lequel les spéculations vont bon train. La conscience semble être cernée par une zone grise des plus opaques. Il est difficile de s’y aventurer, tant ses choses nous ramènent aux mystères et mysticismes, nous faisant construire des stratagèmes mentaux pour parvenir ne serait-ce qu’un peu à appréhender l’idée même de conscience. Il existerait un questionnement scientifique sur la pensée dite non résonnante. Une pensée qui se passe du mot pour construire les concepts qui les dépasse.

Les neurosciences s'intéressent à la conscience, une théorie est née, elle se trouverait dans une sorte de cloud. Notre conscience serait tout bonnement délocalisée.

Une verticalité que je m’empresse de relever, alors que je cherche toujours vers l’horizon les traces d’un équilibre. Comme tout problème il se doit d’être simplifié. La conscience abrite ce qui appartient à nos perceptions conscientes, incluant la conscience de notre verticalité, de notre corporalité et de notre capacité à ressentir. Alors que tous nos capteurs sont connectés à notre cerveau, nous confondons le sommet de notre corps avec le ciel, dans lequel des nuages transportent au-delà de notre boîte crânienne le résultat de notre pensée.

Plaçant le dit inconscient bien plus haut que notre triste enveloppe charnelle, alors qu’en fait ce qui n’est pas conscient peut vite le devenir, un exemple, que je trouve fort à propos, est donné par un neuro psychologue dont la recherche se porte sur l'état de transe, il dit : En règle générale je n’est pas forcément conscience de ce que ma voute plantaire me permet de ressentir, maintenant que j’y consacre de l'intérêt, je peux aisément percevoir un tas de chose se passant sous mes pieds.

Épisode de l’émission · Substance Podcast · 10/10/2024 · 29 min

Nous n’avons pas toujours besoin d’avoir accès à tel ou tel ressentis, que les très nombreux capteurs dont nous sommes équipés, transmettent à notre cerveau, certainement pour des raisons de traitement d’informations et de leur hiérarchie. Pour autant, toutes ces informations ne sont pas inutiles, elles sont en quelque sorte traitées en arrière-plan, hors de ce que l’on nomme le conscient. Ce pourrait-il, que l’on confonde notre pensé, celle que l’on construit à partir des mots avec la conscience? Et à l'opposé notre pensée non résonnante avec notre inconscient? Le mot permet-il la pensée? La pensée existe-t-elle avant le mot?

Ce qui est sûr, c’est que l’outil qu’est le langage à transformé notre mode de communication, nous permettant d’échanger des informations simples ou complexes, mais pas si complexes que ça. Car le mot est définitivement incapable de transmettre à coup sur, une émmotion. Il peut, au mieux éclaircir un sentiment, l'étiquetter en quelque sorte, afin que nous puissions éventuellement trouver dans notre lexique intérieur le sentiment rattaché au mot qui le désigne.

C’est peut-être là une piste qui pourrait nous permettre de poser encore une myriade de questionnements. Le langage a t-il été créé pour transmettre nos sentiments? Ou, est-il juste un outil pour transmettre une information simple? Peut-être nous a-t-il permis d'échanger nos concepts?

Car comme le souligne Éric Sadin, l’un des plus importants piliers de notre altérité est de pouvoir acquérir le concept d’une autre personne afin de le cerner et d’en faire sien par le biais de son propre système de pensée. L'hégémonie est complète lorsque la pensée unique ne permet plus l’échange, il est donc question de doxa et d’une dérive récurrente vers la doctrine.

Prenons pour exemple le système capitaliste, dont la doxa est constitué d’un concept vertical, libéral et inégalitaire. Que l’on y adhère de notre plein gré ou pas, importe peu. Car la succession de choix qui s’impose à nous, dépend de notre capacité à nous tenir au étages supérieur de l'ascenseur social. Plus on se trouve en dessous plus nos choix sont restreints, à l’inverse plus on monte plus nos choix se multiplient jusqu’à un niveau d’absurdité impensable. Une fois cela installé, nous pouvons le considérer comme admis par la majorité, quand bien même qu’une grande partie subisse cette réalité de plein fouet. Le fait est que ce système avantage la soumission aux règles qu’il édicte, proposant/imposant à chacun de participer à l’édification de cette verticalité, en vers et contre tous. Cela est rendu possible par la hiérarchie patriarcale, offrant à toute les strates des outils de dominations et permettant un effet de répercussion allant du haut vers le bas. Enfin, le mot dans ce contexte ne reflète plus le sens qu’il est censé avoir, transformant notre outil de communication privilégié en une machine à transformer les réalités.

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CHPT 4:2 : Beau

Le rond ne rentrera jamais dans le carré et vice et versa.

C’est donc tout à fait naturel, que les individus neuro divergents aient cette facilité à se reconnaître et à se connecter, quand vous vous trouvez dans la marge il est plus aisé de repérer vos semblables. Surtout quand la marge devient de plus en plus étroite. Elle se remplit au fur et à mesure que l'hégémonie de la pensée gagne du terrain, repoussant celles et ceux qui ne peuvent y adhérer derrière la ligne.

Alors à t-on évolué ou est-ce une réminiscence?

J’opte pour la deuxième option, car comme je tente de l’exposer ici en posant de ci de là des faits et des observations permettant d'échafauder l’idée dans laquelle on peut apercevoir l’apparition d’une forme atypique de l’individu depuis la nuit des temps. D’une part, les individus créatifs, quelque soit l’époque, sont souvent considérés comme des excentriques. Tout à fait acceptables par l’ensemble quand il s’agit d’artistes. D’autre part, l’art ne semble pouvoir rompre le lien avec notre sensibilité, que l’on soit émetteur ou récepteur. Saviez-vous que la notion de beau n’est pas qu’une question d’appréciation mais belle et bien un sentiment?

Imaginez à quel point il faut être sensible pour pouvoir créer quelque chose de beau, il faut nécessairement faire appel à une personne dont la sensibilité est exacerbée,une personne qui serait à même de frôler une fragilité telle qu'elle pourrait communiquer un message qui s’adresse à nos sens et nos ressentis.

Imaginez maintenant que vous êtes un homo sapiens, totalement vierge de toute forme de communication, si tant-est que cela soit possible. Soudainement l’un de vos congénères peint un bison sur une parois , un autre joue de la flûte en fémurs de cygne dans un coin de la grotte, vous assistez alors pour la première fois à l’avènement de l’art. Votre cerveau régi par la chimie et les impulsions électriques vient de recevoir un tas de nouvelles données.

Que se passe-t-il?

Un afflux de dopamine, de sérotonine et certainement un soupçon d’adrénaline se déploient sous votre boîte crânienne, entraînant une réaction de votre corps tout entier. Générant très probablement un ressentis tout nouveau tout neuf, un ressentis inédit qui vous permettra de construire un souvenir, une pensée, un concept nouveau, un intérêt probable et éventuellement un désir que cela se reproduise. Vous venez de percevoir et recevoir l’une des premières formes de communications sensibles et intellectuelles, maintenant posons nous la question suivante : Quel statut donner aux individus capables de nous transmettre une aussi belle chose?

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#photographie #neurodivergent #beau #dopamine

CHPT 4 : Divergent?

J’ouvre un nouveau chapitre.

Un homme érudit et cultivé, me confie sa théorie: “ Je pense qu’il s’agit d’une évolution de l’espèce.” Il parle de ce que l’on appelle les neuro divergences. Je suis neuro divergent et il semble l’être aussi, mais mon point de vue diffère du sien. Je pense qu’il s’agit davantage d’une réminiscence que d’une évolution, en effet les problèmes de neuro développement apparaissent à l’aube de notre vie, si une mère n’a pas assez de ressource pour permettre à son foetus de se développer correctement, alors un ordre de priorité se met en place. Le cerveau en premier, pour que le nouveau né puisse survivre, il n’est pas rare d’observer que cela peut se faire au dépend des autres organes, jusqu’à un certain stade, car il faut assurer la meilleur répartition des ressources pour la construction du reste du corps et avoir la possibilité d’évoluer dans le monde hostile qu’est notre planète.

Il n’est pas très difficile d’imaginer que les premières femmes sapiens, n'aient pas eu systématiquement, un accès aux ressources nécessaires au bon développement de leur progéniture. La preuve en est, avec les récentes découvertes archéologiques, qui parviennent à dater des ossements à plus de 400 000 années, ossements appartenant à un individu présentant des malformations. (chpt précédent)

Entre accident et évolution, la frontière est mince, mais j’aime l’idée qu’un système de balance permet au chaos de tendre vers l’ordre, le cosmos si vous préférez. Je m’aventure donc à penser que la nature accepte les accidents en créant une réponse forcément logique, ici je pense à l'épigénétique, car en effet on constate que les problèmes de neuro développements peuvent être hérités d’un parent, voir des deux.

Aujourd’hui, on sait qu’un neuro divergent en cache un autre, en effet un enfant diagnostiqué permet de déceler chez au moins l’un des deux parents la présence d’un TDAH, d’un TSA ou encore d’une bipolarité… Étrangement il semble que les personnes étant dans ce spectre se mettent en couple avec des personnes qui le sont aussi. Pour l’instant aucune statistique existe, mais les témoignages tendent vers la véracité de cette thèse. Plusieurs choses permettent de comprendre de tel mécanisme, la première est l’hyper sensibilité. Comment un individu hyper sensible pourrait communiquer avec un individu qui ne l’est pas? Bien sûr l'hypersensibilité n’est pas l'apanage des neuro divergents, une personnes dépressive peut l’être, à juste titre. De nombreux problèmes de neurotransmetteur sont à l’origine de la fragilité mentale, notre incapacité à discerner le physio du psycho nous laisse dans un flou que nous avons du mal à dissiper. Une autre piste, pas des moins intéressantes, les individus neuro divergent évoluent pour une grande partie, dans des sociétés inadaptées à leurs problématiques et à leurs handicaps. Par ailleurs, de nombreuses formes de handicaps font l’objet d’une invisibilité constante dans les systèmes organisationnels en place. Les infrastructures toujours aussi discrètes, alors qu’elles font l’objet de lois obligeant les lieux publics à garantir un accès égale à tous les individus, handicapé(e)s compris.

Ces situations mettent ces personnes en marge du reste de la société, malgré cela elles développent avec leurs propres moyens, des outils leur permettant d’évoluer dans ce monde qui ne les prend pas en considération. Pour les neuro divergents on parle de “masking”. Je pourrais déblatérer sur le fait que tout le monde porte un masque dans cette société, selon les classes sociales, le genre, l’âge… tout le monde masque. Cependant, certain(e)s doivent dépenser une énergie considérable pour y parvenir, tel est le cas des neuro divergents, dont l’une des caractéristique est de ne pas avoir de facilité à dissimuler la vérité, sa vérité pourrait-on dire. Une forme de syndrome qui ne permettrait pas à qui en est atteint, de rentrer dans un stéréotype conventionnel et ainsi de pouvoir interagir comme tout à chacun, avec la société capitaliste et patriarcale dont la demande de participation à son système est définitivement totalitaire.

Totalitaire vous semble exagéré? Comment appelle t-on un système qui oblige un rond à rentrer dans un carré? L’analogie est bateau, j’en conviens, j’aurais pu nuancer, comme on se doit de le faire afin de ne pas être taxé de réactionnaire. Mais comment ne pas réagir avec violence quand on s'aperçoit que l’on fait partie d’une sous catégories de citoyens, pour ne pas dire d’humain. Quand rien ne semble correspondre avec votre vision du monde et qu’aucune forme d’organisation prend en compte votre sensibilité, vous n’avez pas d’autre choix que de vous remettre en question ou de remettre en question le monde tout entier. Bien sûr, vu que vous faites partie d’un problème invisible, tout porte à croire que c’est vous le problème.

En guise de réponse à cela, la forme la plus vicieuse du sentiment de culpabilité, s’appuyant sur la sois disante norme à laquelle nous devons adhérer jusqu’à nous transformer, nous adapter, prendre la forme du moule, se spécialiser puis définitivement se nier sois même pour le restant de nos jours.

À l’impossible nul n’est tenu.

#photographie #neurodivergent #neuroscience #capitalisme #évolutiion

CHPT 3 : Sensible

Je propose un nouveau biais: Si la musique précède la parole, il se pourrait que la première forme d’expression sonore fût le chant. Si l’art aux premières heures de l’humanité peut explorer la forme abstraite, la caricature, l’esthétique de la nature et nos perceptions, il n’est pas si fou, d’imaginer que les premières sociétés se forment autour de l’art et de la culture.

Je mets de côté l’aspect mystique ou religieux supposé, car il me semble qu’il s’agit là d’une voie qui tend à déterminer que les premiers êtres humains ont créé le concept de religion avant celui de la science. Ce qui me paraît étrange au vu de leur sens de l’observation. De nombreux exemples de civilisations anciennes défient notre entendement, comment ont-ils bâtit cela, comment sont-ils allés si loin ou si haut, comment ont-ils survécu aux conditions extrêmes…

Ce qui nous échappe à vite fait d’être rangé dans la case mystère et magie, alors qu’il me paraît tout à fait normal de placer tout cela entre les mains de la science, de la leur, qui nous échappe et de la notre pour essayer d’y voir plus clair.

C’est donc un humain sensible qui apparaît en premier, selon le biais qui est le mien. Il faut que ceux qui regardent vers le passé cessent de le faire en superposant notre modèle de société avec ce qui semble être tout autre chose qu’une forme telle que l’on a pu l’observer sur les 10 000 années qui nous précèdent. L’apparition du premier homo sapiens est datée de 300 000 ans, temps sur lequel nous avons pas grand chose, si ce n’est pas mal de spéculations, (bien que je prend connaissance que de nouvelles découvertes abondent en mon sens, j’y reviendrais plus loin). On l’imagine cueilleur mais surtout chasseur, un genre de prédateur au-dessus de la chaîne alimentaire, fort et brutal, usant de violence à tout va, puisqu’il ne peut rivaliser d’intelligence avec le sapiens contemporain et son concept de civilisation. Certaines découvertes ont été délibérément ignorées, car nous ne pouvons à l’époque accepter que nous n’avons en fait pas réellement évolué. C’est là que j’imagine un début de société, car il est acquis que notre espèce a misé sur l’entraide pour garantir sa survie, un modèle inédit qui nous aurait mené vers un mode de vie harmonieux et éclairé. Les humains auraient alors franchi une limite au moment où ils cessent d’être nomades où à partir de là commence une drôle de régression teinté de religions et de dogmes, de pouvoir et de domination, de confort et de civilisation, de soit disante organisation…

Ma théorie consiste à dire que jusqu’à la sédentarisation, les humains ont à partir de la culture et de l’art augmentés leur structure mentale et développer la tekhné, autant du point de vue d’Homer et d'Aristote que de Platon qui récupère l’idée pour nous parler de la pensée créative. Ici j’imagine qu’elle se trouve à l’origine de chaque gestes, entre découverte et création de nouvelles possibilités, sapiens est un chercheur avant d’être un chasseur.

Dans le monde grec antique, la première mention connue du mot technè (τέχνη) apparaît dans l’Iliade. Le prince troyen Pâris, fils de Priam,

Expérimentant selon son environnement: l’architecture, de nombreuses formes d’artisanats, la musique, les arts graphiques, incluant la sculpture, puis forcément par extension et nécessité, la gastronomie… Leurs journées pouvaient être jonchées de cueillettes ou de chasse au petits animaux, voir ces deux activités pouvaient être faite simultanément, car il est fort probable que la consommation d'insectes faisait partie de l’alimentation de base. Les peuplades mouvantes devaient alors se renouveler à chaque changement de décors, allant du sud au nord, de l’est à l’ouest et vice et versa, ce sont des experts en adaptation. Chassant parfois, quand rien d’autre n’est disponible, de plus gros gibiers, tâche dangereuse risquant de ce fait l’équilibre du groupe. La pêche, bien sûr, permet d'acquérir des compétences considérables, obligeant d'appréhender un élément auquel nous ne sommes pas adapté et s’avérant nécessaire à la compréhension du monde dans lequel nous évoluons. Tout porte à croire, lorsque l’on contemple les fresques rupestres, que sapiens avait un sens de l’observation très prononcé, il est facile d’imaginer que ses observations l'ont amené à faire preuve de biomimétisme. Qui plus est, s' il n'observe pas le territoire sur lequel il se trouve, il met en péril son existence. C’est donc tout à fait envisageable, que certains individus aient eu pour rôle, entre autres, d’observer et de s’assurer que le groupe fût protégé, en évaluant les ressources des lieux sur lesquelles ils poseraient leur campement. Si tel est le cas, alors ils devaient-être en possession de plusieurs compétences, faisant de chacun des individus un maillon essentiel à la survie du clan.

Imaginez, une personne, il y a plus de 200 000 ans, à qui on demanderait de se spécialiser dans tel ou tel domaine. Puis une autre dans un autre domaine et ainsi de suite, faisant, selon le modèle que nous connaissons, une société. Alors que le maître mot est survie et adaptation, puisque la condition de ces peuples nomades les oblige à multiplier leurs efforts et à redoubler d'ingéniosité pour assurer leur descendance. Comment cela serait faisable avec une équipe de spécialistes? Le spécialiste de la pêche n’irait pas à la chasse ou à la cueillette, il irait encore moins peindre des bisons dans des grottes ou jouer de la flûte dans un recoin dont l'acoustique est la plus appropriée. Il ne pourrait s'asseoir plusieurs journées consécutives pour sculpter un bout de calcaire ou de bois, il pêche, c’est tout. Là où il n’y a pas de poisson, cet individu devient inutile, alors qu’il est évident que la solidarité est plus efficace si chacun participe activement au plus grand nombre d’activités utiles à élaborer des conditions de subsistance et imaginer des conditions de vie, voire de confort.

Nous avons ancré dans nos esprits, l’idée que chacun est fait pour une seule chose. Dans la visualisation que l’on a du monde, tout semble bien rangé, chacun à sa place, autant dans les techniques que dans les concepts de hiérarchies. Ceux qui semblent être en possession de la pensée sont étrangement mis sur une échelle verticale plus haut que ceux à qui on a donné les tâches les plus douloureuses.

Bien sûr, il s’agit là d’un non sens total, mais qui s’en émeut?

Même si, des nouvelles découvertes archéologiques nous permettent d'élaborer de nouvelles théories sur le statut de certains individus dont la différence semble être un atout. En effet les ossements d’une enfant datant de plus de 240 milles années avant notre ère, nous montrent que son handicap (trisomie) ne fût pas rejeté par ses congénères, tout au contraire. On retrouve dans sa sépulture des bois de cerf, qui ici semble appartenir à un rite animiste et prouve l’attention particulière que cette enfant a reçu.

Quels furent les comportements des sociétés passées face au handicap et à la vulnérabilité des plus faibles ? Auraient-elles été plus altrui

Il est donc tout à fait envisageable que l’altruisme soit l’un des paramètres nécessaires à la survie de l’espèce.

C’est donc un sapiens qui donne, qui prend soin de l’autre, qui fait cas des différences et qui semble les accepter voir de les mettre sur un piédestal.

Faut-il avoir davantage de preuves pour confirmer la thèse que nous avions quelque chose qui a désormais disparu?

Sommes nous anémiés de l’empathie et de la solidarité?

Crédits photos : ©orso

Série Abstract

#paléolithique #archéologie #sapiens #art #photographie #abstraction #photographie abstraite #philosophie

CHPTR 2:3 : La vie

La croyance en quoi que ce soit soulève chez moi de nombreux questionnements. Il est devenu commun de dire que de vouloir réfuter l’existence d’un dieu ou tenter de la prouver, mènerait à découvrir plus ou moins la même chose.

J’avoue que mon cerveau a du mal avec l’idée de pouvoir prouver l’existence de dieu, par quoi commencer? Réfuter son existence semble bien plus abordable, surtout qu’il existe pas mal de réponses à une foule de questionnement jadis imprononçables.

Commençons par la base : Comment la vie est-elle apparue?

L’évolution telle qu’on la connaît aujourd’hui semble être une piste sérieuse face au créationnisme qui se base sur des écrits dont le but premier était d'aider à l’éducation. Oui des récentes découvertes prouvent que la genèse serait en fait un manuel scolaire. Pas de quoi en faire un tintouin, les preuves tangibles qui révèlent au monde que la religion est un concept créé de toute pièce, ne fera pas la une des journaux.

Marc-Alain Ouaknin partage dans l'Heure Bleue, sa passion pour la traduction et l'interprétation des textes avec cet ouvrage : "La genèse de

De toute manière, cette révélation fait face à une réalité bien étrange, que l’on nomme conviction. J’ai la conviction que l’univers est fini.

https://www.nationalgeographic.fr/espace/le-mystere-persistant-de-la-vitesse-expansion-univers-cosmos

Qui peut me contredire? Puisque aucune preuve tangible n’existe et que cette conviction semble être une chose qui m’appartient, donc chacun sa conviction, sa réalité en quelque sorte.

Voilà qui est intéressant, aurions nous chacun, une réalité différente?

Je dirais oui, différentes mais se ressemblant tout de même, nous permettant d’interagir les uns avec les autres. Finalement les consonances qui existent de part et d’autre nous permettent de nous connecter et éventuellement de faire des allers retours d’un monde à l’autre à moins que l’on parvienne, ne serait-ce qu’un temps, à en créer un nouveau, dans lequel subsisterait la réalité de chacun. j’en viens à me dire qu’il y a une infinité de mondes dans des mondes, comme en mathématique, des tas de petits infinis.

Dans cet épisode de nos voyages au pays des maths, on met le cap vers l'Infini. Et même au-delà, car l’infini existe en plusieurs tailles. S

Autant de possibilités que d’interactions, difficile à imaginer pour notre petit cerveau, c’est comme l’apparition de la vie dans notre galaxie. Mystère auquel il n’existe toujours pas de réponse concrète. Par ailleurs des scientifiques se sont penchés sur les probabilités d’une telle apparition et ont déterminé qu’il faudrait plus de temps pour expérimenter toutes les possibilités que l’âge de la terre soit 4,54 milliards d'années.

Nous pouvons en conclure que notre planète à en quelque sorte a gagné au loto. Ce qui laisse un vide à combler me direz vous, cependant une théorie propose que l’eau de notre planète est plus vieille qu’elle, elle aurait l’âge de notre système solaire soit 4,56 milliards d’années et aurait été apportée par des astéroïdes qui se seraient écrasés sur terre.

Les origines de l'eau sur Terre s'éclairent un peu plus. Une étude menée sur un disque formant des planètes mettent en évidence un « chainon

Une direction à vérifier certes, mais tout de même plus proche d’une explication qu’une main démiurge qui aurait créé la vie.

J’avoue qu’il paraît plus simple d’éviter un raisonnement complexe, trop complexe pour nos perceptions et notre compréhension et d'accepter le fait de n’avoir aucune réponse. Pour autant il me semble possible d’accepter sans abandonner. Pour ce faire, il ne faut pas juste se contenter de poser une question, mais de commencer par celle qui a une réponse. Car dans cette réponse il y a forcément une autre question, c’est comme un dédale, quand on arrive dans un cul de sac, nous ne restons pas là prostré dans l’abandon, estiment qu’il n’y a pas de chemin puisque celui-ci ne mène nul part. Nous rebroussons chemin afin de trouver une autre voie, une autre question si vous préférez et ce jusqu’à trouver la sortie, quand bien même qu’il puisse exister une telle chose.

La mort potentiellement peut jouer ce rôle, bien que l’on puisse observer que nos questionnements, quand ils sont riches, nous survivent. Albert Einstein n’a pas emporté dans sa tombe la théorie de la relativité, c’est devenu un héritage précieux auquel on se réfère, quand on essaye pas de le mettre à mal , comme il se doit d’être fait avec toutes les théories. Certains y verront une forme d’éternité, les moins égocentrés, une forme de continuité.

Pour ma part je pense que nos actions ne sont jamais isolées, leurs causalités nous dépasse, quand bien même que l’on essaye d’avoir une certaine maîtrise sur les effets que l’on cherche éventuellement à produire. Nous sommes bien incapable d’en avoir une vue d’ensemble, alors que nous faisont également parti de ces causalité, que nos vie ne dépande pas uniquement de notre volonté et de nos possibilités, mais d’un tas de données innérantes à l’ensemble du monde.

C’est ainsi que j’imagine l’avènement de l’humanité, comme autant de rebond vers notre évolution puis vers notre régression. Oui, effectivement j’estime que nous sommes en train de régresser, mais cela n’est qu’une théorie et comme telle, elle se forge sur du concret, sinon c’est une croyance et comme vous l’avez certainement compris il n’en est rien. Je me base tout d’abord sur l’observation que l’on peut avoir sur l’ensemble du vivant, sur l'écosystème, voir sur la formation de l’univers et sur les récentes découvertes archéologiques, notamment en musico-archéologie ainsi que dans les neurosciences où les outils technologiques nous offrent de nouveaux point de vue sur notre cerveau. De nombreuses découvertes ou redécouverte, grâce justement aux moyens que l’on dispose au vingt et unième siècle, permettent de mettre en lumière la présence de l’art dès les premières heures de l’humanité. En effet des portraits découvert dans la grotte de la Marche , qui serait pour le coup les premiers portrait de l’histoire de l’art, à Gibraltar a été découvert une gravure rupestre potentiellement abstraite ,

La découverte de formes géométriques gravées dans une caverne à Gibraltar remontant à plus de 39.000 ans est le premier exemple d'art pariét

Une équipe d’archéologues, d’archéozoologues et d’ethnomusicologues dirigée par Laurent Davin, préhistorien à l’UMR TEMPS (co-tutelle Paris

de nouvelles disciplines ont permis de sortir des placards certains objets, jugés insignifiant jadis, ainsi la trouvaille de flûtes taillées dans des fémurs de cygne et de vautour, nous apprend que Neandertal et sapiens étaient capables de créer des instruments dont la capacité à générer des notes extrêmement proche de nos instruments contemporains est stupéfiante. En gros ils connaissaient la musique telle que nous la connaissons, fait corrélé par les neurosciences qui ont déterminé que la musique précède le langage.

La musique est essentielle au développement de notre cerveau, fait vérifier par des expériences menées sur des foetus in utero et des grands prématurés.

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serie 35mm argentique "Sale"

#Photographie #argentique #genèse #univers #expantion #mathematics #mathematiques #sciences #paléolithique #neuroscience #musique #planète #astrophysique

CHPT 2:2 : Croire = (x)

J’embrasse la doctrine du : “Je ne crois pas, je sais…ou je ne sais pas!”.

Essayez donc de bannir le verbe croire de votre vocabulaire, vous verrez que vous parviendrez à éviter toute conversation dogmatique, mystico magique et tous les embryons de philosophies en lien avec le capitalisme du bien être. C’est pas si compliqué quand on y pense, ce verbe semble ne pas être indispensable. “Je crois que ce que j’écris est super intéressant.” Cette phrase suppose que mon avis sur ce que j’écris est une croyance, supposition qui ouvre un questionnement, voire émet un doute dès lors qu’il faut adhérer à cette croyance ou pas. Cela ressemble à une imprécision dont l’utilité est d'insuffler dans l’information une donnée, qui en mathématique serait nommé (x), ou l’inconnu si vous préférez.

On peut en déduire que le verbe croire existe pour rendre l’information incomplète. Si en revanche (x=savoir), l’information d’un coup d’un seul, devient des plus précises. Dans le cas présent on peut en déduire que je manque d’objectivité ou que j’ai chopé la grosse tête. Mais à aucun moment il vous ait demandé d’adhérer à mon avis, même si le fait que vous ayez lu ce texte jusqu’ici, laisse planer un doute sur votre santé mentale ou qu’à ce stade vous avez constaté que mon écriture n’a ni queue ni tête. Peut-être croyez-vous comprendre ma pensée? (croire=x)

Avez vous remarqué au passage, qu’ici, en posant cette question j'émet sans détour un doute véhiculé par (x=croire), précédé par ce “peut-être” il devient redoutablement incertain. Qui plus est, formulé en questionnement, auquel bien sûr, vous n’avez pour l’instant aucune réponse. Du moins aucune soustraite de (x=croire), car à ce stade j’imagine que l’on peut facilement remettre en cause ce que j’expose ici, tant que ce blog n’est pas fini et que vous l’ayez lu jusqu’à la fin.

Croire ou ne pas croire sont-ils la même chose?

Ne pas croire mène-t-il plus directement vers le savoir?

Et croire nous invite-t-il à renoncer intellectuellement de manière partielle ou totale?

aqua è celu / Divin / Contemple

#croyances #croire #photographie #noir et blanc

CHPT 2 : Inutile

Prenons le capitalisme comme réalité, “comment être inutile?” devient tout de suite beaucoup plus simple. Il suffit de ne pas être rentable, de ne générer aucune valeur semble être faisable. Vu que la valeur des choses se base sur un principe très arbitraire.

Marcel Duchamps nous donne quelques pistes sur celle donnée à l’art, l’exemple permet d’apercevoir l’absurdité de la chose. En effet une œuvre nécessitant de son créateur un long apprentissage technique et intellectuel, ne garantit pas sa valeur. Quand bien même qu’il puisse exister une échelle permettant de quantifier le temps réel de la création, prenant en compte la totalité des paramètres, ce qui inclut le développement personnel de l’artiste, son expérience de vie et de la quantité inquantifiable de pensées produites en direction de sa création, son résultat déboucherait sans aucun doute, sur une valeur inestimable.

C’est donc un tout autre système qui est mis en place, il fonctionne sur le principe de spéculation, le fait que l'œuvre soit de qualité n’est pas un critère, par ailleurs les critères sont aussi arbitraires que la valeur qui en découle. C’est ainsi que l’art peut valoir rien du tout comme des millions d’euros voire des milliards. Je peux donc dans ce contexte dans lequel j’évolue malgré moi, refuser de promouvoir mon travail et parvenir à ne pas le vendre, ainsi je créai inutilement des choses inutiles pour le système biaisé qu’est le capitalisme.

Le problème ne serait pas si inquiétant s' il ne concernait que les objets, tout ou presque peut devenir rentable, vendable et désirable. Car c’est dans un désir incontrôlable que nous nageons en pleine folie. Comme possédés par nos possessions, nous nous enlisons dans un néolibéralisme visqueux. Essayant d’immerger des profondeurs des algorithmes, de sortir du lot tel un grain de sable sur la plage à qui on a fait croire qu’il se tenait au centre de l’univers.

Qui sait, c’est peut-être vrai, comment le savoir?

Verticale/ Serpent/ Béton

#photographie #noir et blanc #capitalisme #art

Chpt 1:2

Le chemin tracé dans la transversalité des arts et des sciences offre à qui l’empreinte, un nombre exponentiel de découvertes, permettant à la pensée créative de rebondir vers de nouvelles idées, de nouveaux concepts et de nouvelles formes. C’est un exercice dans lequel je me sens bien, même si je sais qu’il est fort probable que je tourne sur moi même. Du moins que mes pas, sont similaires à ceux d’une fourmis dans l’univers, refaisant son parcours inlassablement et découvrant à chaque fois un détail du paysage.

L’esprit reste une même matière, quand bien même que l’on forge sa pensée avec soin, il en demeure pas moins que ce qui constitue nos fondations reste la même chose du début à la fin. Cela peut paraître peu, mais en fait il y a dans cette interstice une forme d’infini, tant qu’il reste à découvrir la route n’est pas finie.

Force est de constater que Socrate a raison, plus j’avance vers le savoir, plus je m’aperçois que ce que je sais n’est pas grand choses, alors que je refais le chemin dans tout les sens, il me faut grandir à chacun de mes pas afin d’éventuellement comprendre le monde auquel j’appartiens.

Cette quête pourrait-être vaine, il est évident que ma capacité à comprendre le monde est plus proche du rien que du tout. Par ailleurs, comment moi ou n’importe quel humain sur cette planète aurait un pouvoir de compréhension tel, qu’il serait parfaitement capable de trouver sa place dans l’univers?

J'acquiesce donc de vouer ma vie à poursuivre un absolu, de ce fait, inatteignable. Quel autre choix pourrais-je avoir? Celui de vaquer à une vie sans création ni questionnement?

J’en suis parfaitement incapable!

J’avoue n’avoir aucun problème avec l'inutilité de mon existence, je trouve même dans cette idée une démarche tout à fait intéressante. Tenter d’être inutile peut s'avérer être plus compliqué que l’on ne le pense. C’est en fait aussi complexe que de prendre conscience de la relativité du temps. Tentez donc de faire un geste sans causalité, si vous pensez y parvenir, repensez y à deux fois car il est peu probable qu’une telle action soit sans cause ni effet, car le fait est que vous respirez et cela créait du CO2, voilà qu’il suffit pour définir notre plus basique utilité. Il est donc impensable d’être parfaitement inutile. Sauf peut-être si on réduit le contexte à ce que nous pouvons percevoir, un petit monde régi par des lois physiques, organisationnelles, biologiques et morales.

Cataclysme esthétique / Celu / Finestra

#Photographie #orso

auto portrait Orso

CHP 1 : Qui suis je?

Ce fût long avant de mettre en place la chambre noir dans laquelle j’allais me perdre. Un espace idéal pour moi qui suis aveugle du temps et dont le besoin de nouveaux plans d’expérimentations est devenu une drogue à laquelle je suis définitivement dépendant. J’avais dans les sept ans quand je suis rentré dans un labo photo pour la première fois, si j’avais su alors que cette expérience serait déterminante, j’y aurais certainement prêté davantage d’attention. Bien que l’enthousiasme qui était le mien à l'époque ait laissé une empreinte très profonde, j’ai mis à distance cette pratique pour me consacrer à autre chose. À la vie en premier, celle qui nécessite d’entrer en activité, quelle qu'en soit la forme, me permettant de me loger, manger et acquérir tout le confort nécessaire à une normalité. Cependant ma nature profonde n’a jamais cessé d’exister, s’affirmant dès que l’occasion se présentait. Elle a fini par prendre le dessus, malgré le danger de perdre ce confort durement acquis, me tirant de plus en plus vers de nouvelles expériences, rencontres et découvertes.

Alors que le temps est mien, j'explore la peinture, la musique, le cinéma, les techniques multimédias, la sculpture et toutes formes d’installations artistiques. La photographie n’est jamais très loin, elle documente, capture pour l’après sans jamais être le sujet. En écrivant ces lignes je m'aperçois que je l’ai mis dans la position dans laquelle j’étais au sein de ma famille, c'est-à-dire, en retrait, comme un observateur. Ma mère a eu cette excellente idée de me mettre un boîtier argentique entre les mains dès mon plus jeune âge. Il lui a semblé naturel que je sois le photographe de la famille, même si à cause de cela je n’apparaît que très rarement dans les albums photos, toujours là mais invisible, comme pour la photographie dans mes projets artistiques et maintenant que j’y pense, tout au long de mon adolescence où je capturerai mon quotidien de skater, sans être moi même sur les images.

Je sais aujourd'hui pourquoi il en était ainsi.

C’est à cause de ma pudeur, ce matériel intime devait le rester, il était impensable pour moi de me tenir nu devant vous. Pourtant quoi que je fasse, c’est une part de moi même que j’expose, autant l’assumer, en me référant avec joie à Minor White qui disait : "Toute photographie est le portrait de celui qui la prend.”

C’est donc une porte qui s’ouvre , comme un passage obligé vers une introspection nécessaire à me rapprocher d’une œuvre sincère. Jusqu’alors je cherchais la justesse, peaufinant mes gestes jusqu’à ne plus y penser, laissant mes mémoires successives s’emparer des sujets du moment pour les transformer en un autre langage, celui qui dépasse le mot et la matérialité. Nous y voici, là où ma pensée ne suffit plus, là où le savoir permet de trouver des indices inexplicables, de fonder des théories indicibles et de construire un monde sans bords.

Un espace intangible pour nos esprits abreuvés de réalité concrète et de concepts physiques, dans lequel je cherche des passerelles vers nos perceptions.

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