Revista ÓIA!

Opinião e Informação Acadêmica. Expediente: Disciplina Eletiva ÓIA! Escola Estadual Alexandre von Humboldt Av. Raimundo Pereira de Magalhães, 1201. Vila Anastácio, São Paulo/SP CEP: 05092-040 ISSN: 2526-0480

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Revista ÓIA - Número 10

Olá pessoal, tudo bem?

Demorou mas saiu do forno, nosso número 10. 

Clique no link abaixo e veja o que produzimos do segundo semestre de 2019.

ÓIA! - Número 10.

https://amp.issuu.com/visual-stories/45mpW7JHHda

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ÓIA - Número 9

Fala galera,

Nossa 9ª publicação já está disponível online.

Acesse e veja o que trabalhamos neste semestre

Revista ÓIA! - Número 9

Equipe ÓIA!

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África: continente que vai além do pensamento europeu.

Geovanna Oliveira

Muitos de nós não sabem ou fingem não saber. África é um continente e não uma tribo como muitos a chamam. Por causa do preconceito dos europeus, ainda prevalece no mundo todo uma grande descriminação por causa da cor e da cultura, como por exemplo, nos dias de hoje ainda existe aquele pensamento de que o negro africano vive em macumbos e que é atrasado.

Podemos ver que não é assim, o continente se atualizou, e também não é só miséria como sempre vemos nos noticiários. O continente africano é recheado de ricas culturas e que possui diversas variações linguísticas, características de cada país, alguns deles falam mais de uma língua e até mesmo a Língua Portuguesa pela grande influência europeia.

Na religião, também existe grande diversidade, pois depende de cada país ou povo, pois temos o Candomblé e a Umbanda e alguns lugares a influência do catolicismo. No Brasil também se cultua a Umbanda e o Candomblé mas um pouco adaptado, devido às características do período colonial.

Em questão culinária, muitas receitas africanas vem sendo passadas pelo mundo, mas o que quase ninguém sabe de onde realmente vem, como o vatapá, mungunzá, a famosa feijoada e o acarajé, típicos nordestinos mas que teve sua origem no continente Africano.

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África: pontos turísticos e curiosidades

Melissa Berber

Pontos turísticos

1.PARQUE NACIONAL KRUGER: É a reserva de todo continente africano que detém o maior número de espécies de mamíferos

2.RESERVA DE HLUHLUWE-UMFOLOZI: Este parque oferece algumas opções de visualização de fauna e da flora bem variadas. Pode optar por caminhadas com guias locais,passeios em que você mesmo será seu guia ou ainda por uma viagem de barco pela barragem Hluhluwe que permite que você observe a vida selvagem

3.CIDADE DO CABO:Uma das principais cidades é CapeTown,com uma mistura impressionante de praias,bons restaurantes etc. Outro ponto alto dessa nação é a sua estrutura para safáris,que são dentre os melhores e mais bem organizados do continente. São várias reservas naturais e parques nacionais com a presença pujante dos animais selvagens africanos,como leões,girafas,rinocerontes e elefantes

FONTE: Descubraomundo.com

Curiosidades

1.O continente africano é o segundo em extensão territorial no planeta

2.A África tem diversas paisagens,com desertos,florestas tropicais e savanas.

3.O Saara,maior deserto do planeta,está localizado na África.

4.O deserto do Saara ocupa um terço do continente africano.

5.Alguns países africanos têm os diamantes mais valiosos do planeta.

6.A África abriga o maior rio do mundo,o famoso Rio Nilo,que tem 6650 quilômetros de comprimento.

7.O elefante é o maior animal da Terra e é típico da África.

8.Tristes estatísticas indicam que 96 elefantes são mortos por dia na África.

FONTE: Sitedecuriosidades.com

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África e suas etnias

Andrey Medeiros de Oliveira

Na história da África está muito presente a escravidão na visão eurocêntrica, na qual eles falavam que estavam fazendo o bem para humanidade, como eles falavam, “civilizar os selvagens”, porém poucos procuram saber na realidade como eles viveram e nem dão importância para a sua cultura, religião e até mesmo suas etnias.

Os europeus viam os africanos como um povo inferior a ele, sem se preocupar como as suas etnias e, ainda, se aproveitavam dela na época da escravidão, já que cada etnia tem a sua língua, cultura e crença assim os separando para que não houvesse nenhum tipo de comunicação entre eles para que dificultasse sua fuga.

Na Africa existiram mais de 100 etnias, cada uma com sua cultura e religião. Os Zulus é a maior etnia até os dias de hoje, ela habita nas regiões da Africa do Sul, Lesoto, Suazilândia, Zimbábue e Moçambique. Os Zulus utilizam a linguagem da miçanga, onde cada cor tem um significado, a branca simboliza o amor, o amarelo a saudade e o vermelho a inspiração, são alguns exemplos dessa forma de comunicação.

Os Bantus é outra etnia de extrema importância, que influenciou diretamente na cultura do Brasil na época de escravidão, e também foram umas das primeiras comunidades agrícolas, além de ajudar no desenvolvimento da metalurgia e da cerâmica, na qual na época da escravidão os europeus quiseram esconder essas criações para inferiorizar essas etnias e levarem o mérito.

Bibliografia:

https://revistaraca.com.br/caracteristicas-do-povo-zulu/

https://www.suapesquisa.com/afric/bantos.htm

http://iseu-tribos.blogspot.com/2011/05/as-9-etnias-da-africa.html

https://vivimetaliun.wordpress.com/2017/04/13/pessoas-bemba/

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A África e sua diversidade

Igor da Paz

A África é um continente que se destaca em muitos aspectos, sejam eles naturais ou sociais. É um dos maiores continentes do mundo, e é banhado a leste pelo Oceano Atlântico e a oeste pelo Oceano Índico, ao norte é separado do continente europeu pelo Mar Mediterrâneo; e ao nordeste é separado da Ásia pelo Mar Vermelho e pelo Canal do Suez localizado no Egito. 

Sobre os aspectos naturais a África é rica nesse sentido suas savanas cheias de espécies que, infelizmente, muitas já estão extintas e outras correm risco de extinção, espécies de plantas e animais que são exclusivos daquele continente, mas além das savanas, existe os enormes desertos e rios, rios esses que são capazes de suprir a sede de milhares de animais.

Com relação aos aspectos sociais que também é muito rico, os africanos são extremamente criativos no modo de criação das coisas, seja cultura, religião, vestimentas e culinária, um exemplo é o Candomblé religião afro-brasileira baseada no culto aos Orixás, praticada atualmente em grande parte do território brasileiro, sua culinária ainda hoje está presente e influencia culturas mundo afora, seus produtos que foram trazidos por escravizados africanos como forma de tempero e o maior aprimoramento dos pratos típicos já existentes, o famoso óleo de dendê e o leite de coco, a noz moscada, todos esses produtos são típicos africanos.

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Histórias roubadas

Matheus Rizzo, Guilherme Menezes, Igor da Paz, Andrey Medeiros.

A Cultura e o folclore são meus 

Mas os livros foi você quem escreveu

Quem garante que Palmares se entregou

Quem garante que Zumbi você matou

Perseguidos sem direitos nem escolas

Não podiam registrar as suas glórias 

Nossa memória foi contada por vocês 

E é julgada verdadeira como a própria lei 

Por isso temos registrado em todas as histórias 

Uma mísera parte de nossas vitórias

É por isso que não temos sopa na colher

E sim anjinhos pra dizer que o lado mal é o candomblé. 

Porque quando vocês têm um carro de luxo são magnatas ou empresários

Agora quando somos nós pagamos de pobre otário, motorista, taxista, aplicativo ou coisa e tal

Porque quando vocês são mortos por bala perdida vira caso de polícia 

E quando somos nós que morremos é só mais um caso de bala perdida

Achamos que isso não tá legal.

Aquele velha história branco com roupa de grife é 

Já eu preto virei bandido?

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O que é ser negro no século XXI

Beatriz Muniz e Pedro Tavares

Resumo

São poucas as pessoas que vivem numa sociedade segregada racialmente e despertam a mente, a ponto de se perguntarem qual a causa dessa segregação, ou como se deu o entendimento do conceito do que é raça e a relação entre cor de pele, fator cultural/histórico e sentimental. É de suma importância discutirmos sobre identidade racial e sobre o fato de muitas pessoas negras, e não negras não saberem falar o que é ser negro(a), pois é uma questão enraizada no mundo ha muitos anos e de tão banalizada, o ato de quebrar todos os rótulos e preconceitos sobre apenas uma palavra virou algo raro e muito difícil de acontecer. Infere-se, portanto que, para haver uma revolução social, que tenha tamanho poder, para erradicar a ignorância e os conceitos que são colocados sobre uma simples pessoa, deve ocorrer uma luta contra a falta de informação e principalmente o respeito, porque se isso ocorrer, existiria um mundo o qual as pessoas se respeitem pelo fato de serem seres humanos, sem interferência nenhuma da sua coloração de pele, crença ou cultura.

Introdução

O ser humano, uma espécie que possui tanta amplitude em suas ações, decisões e desejos, muitas vezes se encontra em posição diferente consigo mesmo ou com outros semelhantes a ele, e essas divergências desde o período Pré-Histórico acarretaram em ações violentas, que evoluíram com o passar de séculos existência, ações que desumanizaram e desumanizam esse ser e o destroem por dentro a ponto de não desejarem mais viver. Assim como o seu criador, esses atos violentos possuem diversas dimensões, uma delas é o racismo e o ato de generalizar um grupo de pessoas por aspectos semelhantes e características preconcebidas, ambas com caráter destrutivo, as quais com o passar de tanto tempo de evolução, tornaram-se banais na sociedade e muito difíceis de serem desconstruídas, para obter um olhar sobre o ser humano de forma igualitária com equidade e empatia, num grau onde não só os quesitos biológicos e sociológicos devem ser considerados, mas deve adicionar questões pessoais do ser humano, seus sentimentos e toda a influência que ele tem desde seu nascimento, da sociedade que o oprime e o obriga a seguir preceitos tirando sua liberdade escolha.

Os problemas criados pelo ser humano envolvem certos pontos em comum, como por exemplo a capacidade que um tem sobre o outro, no caso da competitividade ou a falta de autovalorização e depreciação do que se tem e invejar o que é do outro, no tema sobre o racismo, podemos observar pontos em comum, os quais se as pessoas começarem a indagar a sua origem e o porquê da existência deles, terão que fazer uma grande pesquisa. Primeiramente é importante denominar o que é raça, etnia e cultura de modo objetivo, pois a presença de discursos relacionados ao tema, de forma generalizada, é muito intensa em vários casos, devido ao ato de esquecer que estão direcionando a fala para uma pessoa e não um conceito. Em segundo lugar, para uma questão definitiva, é necessário denotar os protagonistas desse problema, no mais notório caso, pessoas brancas e pessoas negras. Afinal ser negro(a) vai muito além de cor de pele, chega a se relacionar a ideias baseadas na prática racista de modo não proposital, a ponto de causar uma segregação não saudável para nossa espécie, segregação essa que deve ser erradicada.

Desenvolvimento

A questão sobre o que é ser negro é algo que se mostra muito difícil de responder, pois a sua definição varia entre o pensamento pessoal e sentimental, social, coletivo, basicamente uma gama de aspectos que devem ser considerados em uma resposta sobre tal assunto. Com base em entrevistas feitas no colégio E.E Alexandre Von Humboldt com alguns professores no ano de 2019, dentre eles quatro negros e dois brancos, detalhe que um dos professores brancos se considera negro por vivências que teve em sua vida, foram feitas perguntas sobre o que é ser negro, se é uma questão sobre cultura/etnia ou um sentimento e se é válido considerar alguém negro pelo fator biológico ou social. Os dois professores brancos, da matéria de Filosofia tiveram respostas controversas, as quais na pergunta sobre o que é ser negro, um não soube responder e o outro (que se diz negro) disse que esse conceito não existe, que está relacionado a tonalidade de pele e a cultura, no que diz respeito a como eles vêm o significado sobre ser negro, os dois disseram que são conceitos que se desvincularam da tonalidade de pele e se tornou uma forma de classificar as pessoas por meio de problemas de cunho racista os quais segregam a vida de alguém negro para uma pessoa branca.

Entretanto, entrevistando outros quatro professores, sendo pessoas negras da matéria de Física, Português, Inglês e participante da Coordenação Escolar percebemos respostas diferentes, pois elas evidenciam, a partir do ponto de vista dessas pessoas, que ser negro é ser um ser humano que sente, que ama, que estuda, basicamente um ser semelhante ao outro de sua espécie, tirando todo e qualquer olhar racista sobre esse conceito, ‘’negro’’. E referente ao que o termo se refere diretamente em relação a cultura/etnia ou sentimento, majoritariamente concordaram que sim, devem ser levados em consideração esses pontos, e olhando a partir de toda luta que essas pessoas passaram durante suas vidas e todo o movimento negro também, desenvolve-se consequentemente uma empatia, empatia essa que dá um novo entendimento sobre  que é ser uma pessoa com uma tonalidade de pele mais escura absolutamente livre de correntes racistas e opressoras.

Por meio de pequenas entrevistas feitas com pessoas que tiveram vários anos de educação, e algumas experiências relacionadas ao racismo, é perceptível que ser negro é algo muito complexo para ser discutido, pois desde o surgimento da humanidade e toda mistura dos problemas que ela criou, a variedade sobre um tema abrange vários olhares e várias perspectivas, porém é perceptível que apesar desse argumento a favor da visibilidade, alguns detalhes desse argumento podem ser pejorativos ou preconceituosos de forma inconsciente pois já estão enraizados na nossa cultura, e infelizmente são poucas as pessoas que percebem e corrigem isso.

Muitos dizem que ser negro é algo étnico, mas observando o real sentido dessa palavra, não tem muita analogia ao que diz respeito a uma tonalidade de pele com um grupo de pessoas que cultivam e vivem com os mesmos hábitos com características semelhantes, pois não são todos os negros que participam da mesma cultura ou cultivam os mesmos hábitos de acordo, primeiramente com sua localização e em segundo lugar de acordo com sua etnicidade, portanto ser negro é um conceito para classificar seres humanos a partir de sua tonalidade de pele, tirando todo o contexto social e racista que esse termo sofre cotidianamente, principalmente é um conceito que apresenta apenas um detalhe sobre a pessoa, e não algo que a deixe desconfortável ou que lhe cause sofrimento.

Conclusão

Ser negro é, portanto, algo que caracteriza o ser humano, mas que não necessariamente o maltrata como uma forma de opressão utilizada pela sociedade a tantos séculos. Todos são seres pensantes e sencientes, e vale lembrar que devem ser respeitados por esse fato, além de vários outros, mas esse especificamente de acordo com o contexto atual. É importante todo sentido por trás desse conceito seja ele no quesito biológico ou social, por base de vários anos que ele se desenvolveu, pois se torna algo cultural, porém para a cultura se adequar a todos de forma ética é necessário que todas as pessoas saibam que um tema com essa pauta deve ser discutido com uma perspectiva transformada e que visualiza a sociedade de forma igualitária e num meio onde todos são semelhantes.

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Igualdade x Equidade

Sophia Hipocreme A democracia firma-se a premissa de que todos possuem os mesmos direitos, em que o governo pertence a todos de modo igualitário. Infelizmente essa proposição, visto as desigualdades sócio-econômicas que permanecem na história brasileira, atuam como alicerce ao desfavorecimento, em contraposição, a uma igualdade contraditória. 

Como citado na poesia marginal de WJ & Said, os negros ainda sentem a dor do chicote nas costas, e tudo já se tornou comum, bem como a secular desigualdade entre pessoas de pele clara e escura, que continuam a fazer parte das estatísticas de pobreza, além de serem colocados frente à uma ideologia presume que temos direitos iguais; mesmo num contexto desigual, inserido em suas raízes. 

"Tratar os iguais de forma igual, e os desiguais de forma desigual", este é um dos objetivos do tratamento diferencial equitativo, para que todos possam ter os mesmos direitos sem ser prejudicados pela realidade que vivem.Partindo dos aspectos democráticos estabelecidos, a igualdade sem alicerce equitativo vem a se tornar distinta.

Em estudos feitos pelo IBGE e pelo IPEA, leva em média 32 anos para a população negra, de classe desfavorecida, ficar em pé de igualdade, educacionalmente, em relação à população branca. Igualdade e equidade, devem assim, ser os dois lados da mesma moeda, que chamamos de sociedade, sociedade esta que deveria basear-se na garantia dos direitos para todos, levando à "prometida" isonomia.

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O continente mal interpretado

https://super.abril.com.br/historia/a-historia-dos-imperios-africanos/

Victor Meira Gomes

Leigo devaneio pensar na África como sendo o continente parado no tempo, incluso no século XXI, e contendo a fome e a extrema miséria como definidores gerais. Todo o resto do globo que não está incluído nesta vasta região, refere-se à África como um único país, com uma população pertencente ao deserto total, sem um Estado formado e consolidado.

Contrariando totalmente os esteriótipos, se observado detalhadamente, o terceiro maior continente terrestre possui uma imensa variedade de biomas, climas, fauna e flora. Além disso, milhares de etnias e seus tipos compõem a rica cultura local. Em aspectos religiosos tem-se uma crença politeísta onde deuses regenciais representam a natureza em sua infinita gama de sentidos. A exemplo, Iemanjá (orixá dos mares e das águas) e Oxóssi (orixá das matas).

É neste continente que também, após o fim do imperialismo europeu, surgiram grandiosas nações mescladas etnicamente e devastados por um esgotamento natural, ocasionado pela má administração dos neo-colonizadores. São repúblicas vastas em território e em população, mas que ainda amargam baixíssimos níveis de desenvolvimento humano, segundo a lista oficial do IDH.

 Tais demonstrações apresentadas anteriormente, agem como parte do todo que justifica o motivo pelo qual a África deve ser vista minuciosamente por todo o mundo, para que, por fim, entendamos que a humanidade deve ser respeitada e que vidas negras importam!

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África, sua influência na cultura brasileira

Marília Rodrigues

Até hoje, os negros em alguns lugares do mundo, são tratados de forma diferente por alguns brancos e pelos negros também, por causa da inversão de valores, o ser oprimido passa a ser o repressor por estar em uma condição um pouco melhor que outro. Um exemplo do período escravocrata, quando se torna “braço-direito” de seu senhor e a mando de seu chefe bate ou faz qualquer coisa para outro escravizado que não vive as mesmas condições (trabalho no campo), mas em outras coisas são parecidos, por exemplo, na religião.

No passado os negros escravizados não podiam seguir sua religião de origem, e para isso eles usaram alguns santos da religião católica, como disfarce, para poder cultuar sua própria religião que era o candomblé, na época o candomblé era encarado como bruxaria por isso que proibida e sua prática foi reprimida. 

Rezando em sua língua para santa Bárbara estavam cultuando Iansã, quando se dirigiam a Nossa Senhora da Conceição estavam cultuando Iemanjá, no Candomblé rituais que são realizados ao ritmo de atabaque e cantos em idiomas iorubá ou nagô, que variam conforme o orixá que está sendo cultuado. Os ritos são dirigidos por um pai de santo que tem o nome de babalorixá ou uma mãe de santo chamada ialorixá.

https://educacao.uol.com.br/disciplinas/cultura-brasileira/candomble-e-umbanda-religioes- africanas-e-sincretismo-religioso.htm

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África e sua história

http://www.museuafrobrasil.org.br/

João Pedro Nascimento Sales

Durante esse semestre estudamos a África, começando pela sua cultura, o período de escravidão, até os dias atuais. Tudo isso não só para adquirirmos conhecimento, mas também para criarmos um senso crítico a respeito da condição do povo africano, pois mesmo com o fim da escravidão , ainda existe bastante preconceito. 

Com base em nossos estudos sobre a cultura, percebemos que é um povo com muito conhecimento, tais como: engenharia, agricultura, alimentação dentre outros. E todo esse conhecimento chegou ao Brasil quando eles foram trazidos pelos portugueses no período da escravidão.

Porém, naquela época, eles não tiveram o seu reconhecimento por isso, foram tratados como seres sem valor, vivendo em condições precárias, e nós tivemos essas informações quando visitamos o Museu Afro Brasil, no Parque do Ibirapuera. Notamos que mesmo com o fim da escravidão (em 1888 com a Lei Áurea) a sociedade brasileira ainda possui esse preconceito com o povo africano, e não estamos falando somente sobre a cor de pele, mas também os costumes e principalmente religião, onde muitas pessoas que possuem cada um a sua criticam as religiões de matriz africana sem conhecê-la.

Ao final desse semestre, podemos concluir que os povos africanos são ricos em conhecimentos em diversas áreas, e que acima de qualquer coisa, quer ter a liberdade de viver sem medo e censura por, simplesmente, ser quem são.

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Por que será que...?

Bárbara Maria Liberi

Sempre fui uma pessoa que tem interesse em tudo. Quando me ensinaram no quinto ano sobre a escravidão, não tinha tido tal interesse, porque era apenas uma criança, mas conforme fui crescendo, fui compreendendo ( e me interessando ) cada vez mais sobre esse marco histórico. Depois de tanto tempo aprendendo tal assunto, tudo começou a fazer sentido com a visita ao Museu Afro Brasil, pois tive a oportunidade de entrar em contato com uma realidade maior desse período em que viveram.

Uma coisa que sempre admirei foi a cultura da África, suas vestimentas, danças, costumes, penteados, a pintura que fazem em seus rostos. Isso foi uma das coisas que sempre me provocaram admiração, e isso fez perguntar para mim mesma “Por que será que...?”. Como e o porque se vestem daquele modo, ou porque fazem aquelas pinturas ou aqueles penteados, o porque de suas roupas coloridas ou animais serem os principais personagens de seus contos e mitologia.

Também me surpreendeu muito quando o palestrante, convidado por nossos professores, chamado Elias Binja, falou sobre sua cultura, da alimentação que tinha quando morava em Angola, gostei muito. Mas uma coisa me surpreendeu, quando ele disse o significado e a importância da palavra, e também da dificuldade que teve quando se mudou para São Paulo e entrou na faculdade, ficamos maravilhados. 

E sim, também me pergunto “por que isso?”, pois pelo fato do racismo existir, e em um nível tão alto me deixa abismada, porque na verdade, o racismo é uma mentalidade que deveria ter ficado no passado, ou seja, uma mentalidade que não evoluiu com o tempo. Muitos ainda acreditam no conceito do negro ser inferior ao branco, como diz o contexto histórico, porque hoje, o que estão fazendo é tirando seus diretos, e até um pouco sua liberdade.

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Pintura Africana

Melissa Silva

https://ensinarhistoriajoelza.com.br/bronzes-de-benin-arte-africana-tecnologia/

Você provavelmente já ouviu falar ou já estudou sobre Van Gogh, Picasso ou Leonardo da Vinci, com obras conhecidas pelo mundo todo. Mas se eu lhe perguntar sobre alguma obra ou pintor africano, você saberia falar sobre alguma ou algum? 

Geralmente os retratos mais conhecidos em questão da África são representados com escravidão e sofrimento. Mas a verdadeira pintura africana é tão pouco conhecida, que a valorização de suas obras só foi reconhecida, recentemente, em seu próprio continente, sem ter oportunidades de reconhecimento mundo afora.

Pouco conhecida também a forma única em que os pintores representam em uma tela. Sempre retratando a vida cotidiana de um povo ou tribo, a ancestralidade, a morte e crença. Isso sem fazer nenhum tipo de referência ligada a outras culturas ou formas de pintar de outros continentes, mas sim, sempre representando o seu modo de viver e sua cultura. 

No Brasil, a arte africana serve de inspiração para vários pintores brasileiros. A forma única de expressão dos povos africanos se tornou uma oportunidade da arte afro ser mais reconhecida em nosso país. Artes feitas por Djanira, Araujo Emanoel e Maria (brasileiros) foi uma forma de chamar atenção de artistas renomados no mundo todo.

Hoje, na idade contemporânea, artistas africanos estão sendo mais conhecidos por suas belíssimas formas de se expressar. Soly Cissé, Otobong Nkanga, Esther Mahlangu, Omar Victor, todos com obras que o mundo ainda terá de conhecer e valorizar. A arte deles belíssima para ficar restrita somente ao continente africano.

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O preconceito com as religiões africanas no Brasil

Sarah Pires

http://caciquepenabranca.net.br/wp-content/uploads/2018/07/orixas-e-o-sincretismo.jpg 

Ultimamente tem se falado muito sobre a intolerância religiosa, assunto de extrema importância. Mas o termo vem sendo usado de forma generalizada, minimizando os acontecimentos recentes, que envolvem somente as religiões de matriz africana. Essa “intolerância religiosa” não se encaixa na realidade de perseguição que os participantes dessas religiões vem sofrendo. 

No passado, o Estado brasileiro chegou a proibir a prática das religiões afro-descendentes, que foram definidas como xamanismo e magia negra. Esse mesmo Estado buscou a “solução” através da miscigenação e políticas imigratórias, para embranquecer a população. 

Sobre esse período,muitos autores afirmam que, em cem anos os negros desapareceriam do conjunto da população brasileira. O objetivo era embranquecer a população e apagar qualquer vestígio de influência africana no Brasil, e a religiosidade estava incluída. Esse é o maior exemplo de racismo estrutural que temos em nossa sociedade e que se manifesta de várias formas.

Conclui-se que com a política de Estado laico adotada pelo estado brasileiro a partir da Constituição de 1988, as religiões de matriz africana finalmente conquistaram o direito de livre culto no Brasil. Porém, ainda não são totalmente livres, pois o racismo e o preconceito ainda não foram abolidos de nossa sociedade, que faz uso de um discurso de ódio que discrimina e oprime a todos os praticantes dessas religiões.

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ÓIA! Crimes: Um breve estudo histórico e filosófico sobre a violência do Brasil no século XXI.

O nome acima vêm associado à uma série de questões negativas que precisam urgente de uma solução das autoridades competentes de nosso país. 

Neste 2º semestre de 2018, trazemos à vocês mais um número de nossa revista, com textos que procuram pensar sobre a situação que aflige à todos os brasileiros.

Se você deseja revolucionar sua mente, valores e conceitos, leia OIA!

Acesse aqui o Número 8 da ÓIA!

Boa leitura.

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ÓIA! - Do Café à Coca-Cola.

Olá gente bonita, finalizamos mais um semestre e consequentemente encerra-se mais um ciclo, mais uma ÓIA! Isso significa que vocês poderão ver o resultado do trabalho feito por nós neste primeiro semestre de 2018.

Segue o link para que vocês possam acessar nossa publicação online na plataforma ISSUU.

Aproveitem a leitura.

Vemos vocês no próximo semestre.

Clique aqui.