Roses Are Blue

· Lesbian · South Korean · LGBT+ Topics · Erika Linder Fan ·

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한국인 여성 커플이 혼인 관계를 법적으로 인정받으려 소송 중이라는 기사가 해외까지 진출했네. 이걸 경사라고 해야 되나 망신이라고 해야 되나. 후자겠지. 이미 외국인들 사이에 한국이 심보가 글러먹은 퀴어포비아가 넘쳐나는 곳이라는 게 알려져서 딱히 망신이라 할 것도 없다. K-POP은 퀴어베이팅 컨셉트로 장사를 해서 퀴어 친화적인 국가이리라 기대하고 왔다가 완전히 정 떨어지는 (전) 매니아들도 많고 한국 영화, 드라마, 게임이 인기있는 이유도 정치적 올바름이 없기 때문이라잖나. 결코 장점이 아닐 뿐더러 장기적으로는 한국 대중 문화의 발전을 저해시키는 치명적인 단점인데 그 말을 칭찬이랍시고 실실대면서 좋아하고 있다. 최근에 폴란드까지 동성 결혼 제정된 것도 그렇거니와 한국만 국가 멸망의 순간 (다시 강조하지만 '국가 멸망' 이다. '인류 멸망' 아니다. 한국인처럼 살면 어느 날 갑자기 나라가 훅 간다.) 이 와도 불가능할 듯해서 나는 포기하고 있다. 이 와중에 노력하시는 분들 진짜 대단하다. 그럴 리 없겠지만 혹시나, 아주 혹시나 동성 결혼이 가능해진 후에 가만히 앉아서 활동가들, 적극적으로 권리를 증진시키려 노력하신 분들 괜히 나댄다며 욕하던 동성애자들은 감사함 정도는 표현하면서 권리를 누려라. 입 싹 닦지 말고.

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정용진이 상종 못할 놈이라는 사실은 널리 알려져 있다고 생각했는데 의외로 모르는 사람들도 적지 않았나 보다. 이제야 난리가 나고 있는 게 새삼스러울 정도네. 정용진이 스벅 인수한 뒤에 퀄리티 떨어지고 본사는 이스라엘에 돈을 쏟아붓고 있기도 한지라 동네 카페로 갈아탔는데 노브랜드는 어쩔 수 없이 이용하고 있었다. 인근에 마트가 그곳 외에 없어. 옆 동네에 마트가 하나 있기는 하지만 10분은 넘게 걸어야 할 뿐더러 최근 초대형 복합 쇼핑몰이 생기면서 노브랜드나 그 마트나 생존의 위협을 받고 있다. 결국 노브랜드는 항복 선언하고 이번 달까지 운영하다가 샷다 내릴 예정인데 이러면 나는 어디로 가냐. 간단한 식재료 하나 사려고 한참 걷거나 쇼핑몰에 입점한 창고형 마트로 가야 하는데 둘 다 싫다고. 운동 삼아 걸을 수도 있지 않느냐 싶겠지만 작은 가방 하나 들고 걷기와 짐을 이고 걷기란 차이가 크다. 날씨가 너무 덥거나 추우면 갈 엄두도 못 내지. 창고형 마트는 모든 물건이 대량이라 부담스럽다. 마트 갈 때마다 차 타고 나가야 하는 미국도 아닌데 한국에서 왜 이런 창고형 마트가 유행하는걸까. 결국 이 창고형 마트를 포함한 초대형 복합 쇼핑몰 탓에 동네 상권이 초토화되고 있다. 처음에는 쇼핑몰의 거대한 규모에 홀려서 주민들이 좋아했다. 하지만 주변의 작은 가게들이 영업 시간을 줄이거나 아예 문을 닫기 시작하자 불편을 호소하는 사람들이 늘어나고 있다. 스스로 불러온 재앙같은 꼴이지. 쿠팡도 미국 의회까지 뻔질나게 로비하면서 이 나라 정부를 압박하는 짓까지 서슴지 않는데도 여전히 이용자 많은 이유가 도저히 쇼핑할 시간이 안 나거나 급하게 필요한 물건이 있는데 인근에 구멍가게조차 없어서 새벽 배송을 써야 하는 사람들이 있기 때문이다. 쿠팡플레이 가입자들이 쿠팡 나쁜 줄 몰라서 돈 내주고 있을까. 그 플랫폼에서만 시청 가능한 영상들이 있고 누군가는 그 영상들을 꼭 봐야 하니까 탈퇴하기가 어려운 것이다. 그러니까 근본적인 문제는 대기업이 우리의 생활 전반을 좌지우지하는 경제 구조인데 여권은 특별법 제정이 만능키라도 되듯이 얘기한다. 무슨 비하 논란 일어나는 족족 일일이 법 제정할 거냐. 커뮤니티 규칙도 이 따위로 만들지 않는다.

대기업 건드리기는 힘들 테고 그나마 번거롭지 않게, 간단하게 이러한 사태를 예방 혹은 처벌할 법은 포괄적 차별 금지법 뿐이다. 국가와 제도에 의해 피해를 당한 자, 사회적 약자, 소수자를 비하하고 차별할 경우 기업이든 개인이든 혼쭐을 내주겠다는 국가의 의지를 법이나마 명시해야 사람들이 뇌에서 필터링을 한 뒤 말을 해야겠다는 다짐이라도 하고 기업들이 마케팅 할 때 신중을 기하지 알량한 뭐뭐 금지법 있다고 눈 하나 꿈쩍할 성 싶으냐. '그것만 피해가면 된다. 다른 것과 관련된 피해자는 조롱해도 괜찮다.' 며 꼼수만 늘어난다. 이미 법이 있어도 여전히 만만해 보이는 사람 괴롭히는 놈들 숱하다. 아마 포괄적 차별 금지법이 제정되어도 소위 '평범한 시민' 의 삶이나 사고방식은 크게 바뀌지 않을 터이다. 다만 피해자에게 법적 구제의 근거를 제공함으로써 특정 사건을 계기로 평범한 삶을 살 수 없게 되었거나 날 때부터 평범함의 기준에서 벗어난 이들의 숨통을 트여 줄 수 있다. 그리 대단한 권리를 요구하지도 않았고 단지 평범함의 궤도에서 이탈했다는 이유로 죄인 취급 당하는 일은 없어야 하지 않겠냐는 소박한 바람을 말하고 있는데 이마저 사치라 한다면 앞으로도 정용진스러운 놈들은 꾸준히 날뛰겠지. 정용진과 사촌 관계인 이재용도 노조와의 갈등으로 곤혹을 치르고 있는데 노조의 요구 사항과는 별개로 업보가 돌아왔을 뿐이라 더 혼나야 된다. 삼성이 극우 단체들 후원하는 큰손 중 하나였고 그 돈을 받은 극우 단체들이 혐오주의 조장에 앞장섰기에 이 나라가 만만하거나 조금 다른 유형인 사람은 때려도 된다는 썩은 사상에 오염되고 말았다. 지금도 몰래 후원 중일걸. 이 나라 기업 중에 극우파가 아닌 곳 거의 없다. 정상적인 기업이 아닌 Jaebeol이니까. 철저하게 혈연 중심적인 경영을 하는 대기업은 무조건 변화를 막아 구시대적인 가치관을 유지해야 살아남는다. 족벌 경영 안 하는 해외 대기업도 상당히 우향우되어 있어서 별 짓거리 다하는데 재벌은 오죽하겠는가. 이재용, 정용진의 조부인 이병철부터 이승만 정권의 극우주의, 반공주의적 망상에서 비롯된 범죄를 이용해 부를 쌓았고 대다수의 재벌이 그와 유사한 비열한 방식으로 기업을 키워 자손들에게 대물림해왔다. 그리고 이들을 국가는 어떤 정권이든 경제 버팀목이라며 비호했고. 무고한 시민이 흘린 피를 빨아들이며 현대 한국을 세운 극우파와 대기업의 기괴한 공존부터 잘못된 시작이었다. 그렇게 몸집을 불린 기득권을 새로운 법을 만들어 상대하겠다는 발상이 우스울지도 모르지만 어쩌겠나. 현실이 게임도 아니고 죄다 부수어 리셋 할 수도 없으니 악착같이 고치면서 살아야지.

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첫 방영부터 말 많고 탈 많던 대군부인은 마지막회까지 말썽이네. '동북공정이다, 아니다 친일파다' 라는 식의 비판이 많은데 내 생각에는 작가가 그렇게 고도로 정치적 의도를 띌 만큼 영악한 사람이 못 된다. 오히려 딱 그 수준인 게 다행이지 진짜 영악한데 능력까지 뛰어났다면 철저하게 반동인데도 시청자가 전혀 눈치 못 채고 열광하는 히트작을 내놨겠지. 이게 훨씬 무서운 현상이고 작가의 무능력으로 그 지경에 이르지 않았음을 다행이라 여겨야 한다. 나는 중국, 일본의 영향보다는 유럽 왕실을 많이 참고하다가 이 사달이 났다고 추측한다. 애초에 우리와 정서, 제도가 완전히 다른 유럽 왕실을 이식하려 하는데 아귀가 맞을 리가 있나. 어린 국왕을 대신해 대군이 섭정을 한다는 것도 아시아에서는 드물었으나 유럽 역사에서는 꽤 흔한 일이었다. 유럽의 왕실 여성은 의외로 정치에 문외한인 인물도 많았고 적국에서 시집을 온 경우라면 신뢰하기 어려우므로 공작, 백작의 작위를 지닌 숙부가 섭정을 맡았다. 아마 이런 사례를 보고 가상의 현대 조선에 적용하지 않았나 싶은데 이 땅은 조선시대 이전부터 왕이 어리면 어머니가 대신 통치하다가 성인이 되면 물러나는 게 전통이었는지라 적용할 수 없단 말이다. 같은 유교 문화권인 중국, 일본도 황제나 쇼군이 어리면 어머니가 섭정 혹은 보호자가 되어 성인이 될 때까지는 권력을 행사한 사례가 적지 않았는데 뜬금없이 조선에서 대군이 섭정이라니 아무리 생각해도 작가가 유럽사만 판 모양이다.

작가가 정말 유럽 왕실을 선망하고 있음이 가장 강하게 드러나는 장면은 대비가 주최한 연회다. 현대의 조선 왕실이라지만 대비가 직접 초청하는 인사만 참석 가능한 연회에서 한복이 아닌 드레스를 입는다니 대놓고 유럽식이잖나. 이왕 유럽식을 고집하고 싶었다면 제대로 하든가. 국가마다 차이는 있지만 유럽 왕실도 엄연히 '에티켓' 이라는 그들만의 예법이 있어서 그에 따라 옷을 입어야 하는데 어깨가 훤히 드러나는 드레스는 젊은 여성, 특히 미혼 여성이나 착용 가능하고 기혼 여성은 지위, 나이 등을 고려해 보수적인 드레스를 입어야 한다. 과거에는 손과 팔이 드러나면 결례라 여겨서 긴 장갑을 꼈고 지금도 다리는 절대 보이지 말아야 한다. 작가는 왜 다이애나가 이혼 발표하자마자 어깨와 다리가 훤히 드러나는 일명 '복수의 드레스' 를 입었는지 모르나. 세상 순진했던 다이애나조차 질릴 만큼 유럽 왕실도 엄격한데 조선의 대비가 어깨를 훤히 드러낸 드레스를 입고 대군부인이 되겠다는 여주는 국왕의 탄신일에 제왕의 색인 붉은 색 수트를 입고 앉았으니 이게 어느 나라 왕실 법도냐. 솔직히 유럽 왕실에 대해서도 작가가 잘 모르는 듯하다. 유럽 왕실은 주로 보라색이 왕족의 권위를 상징해 귀족들이 피했고 보라색 옷을 입고 나타나면 도발로 간주하기도 했다. 유럽조차 이런 규칙이 존재하는데 이 사실을 알았다면 조선이 더 심했으면 심했지 덜하지는 않았으리라고 충분히 예측할 수 있었을 테지만 화려한 외양에만 도취되어 있으니까 이도 저도 아닌 결과물이 나온 것이다. 오죽하면 '짭리저튼' 이라는 비아냥까지 나왔겠나. 딱 봐도 작가가 미디어만 보고 역사를 학습한 게 티가 난다.

문제의 즉위식 장면도 큰 정치적 의도는 없고 그냥 조선시대를 배경으로 한 사극에서 으레 봐왔던 장면이니까 따라하기만 하면 된다고 여겼겠지. 어째서 조선의 왕이 구류면류관을 쓰고 신하들은 천천세를 외치게 됐는지 그 배경은 전혀 몰랐을걸. 황제국을 자처했던 고려와 달리 조선은 명을 대국이라 칭하며 스스로를 낮췄는데 초기에는 이게 살아남기 위한 전략이었지만 호란을 치르고 만주족의 청이 중국을 지배하게 되자 굴욕을 만회하려 일종의 정신 승리를 하기 위해 진정한 대국은 오직 한족 왕조인 명이며 조선은 명의 정신을 계승한 나라로서 의리를 지키겠다는 신념으로 바뀌었다. 좋게 말해서 신념이지 현실 부정하는 사대부들의 극단적인 광기에 지나지 않았다. 현대의 한반도에 조선이 남았다고 쳐도 중국은 청도 멸망하고 황실 따위 없어진 지 오래라 조선이 의리를 지킬 이유가 없을 텐데 역사적 맥락을 모르니 작가 딴에는 클라이맥스였을 장면에서 결정적인 실수를 하지... 중국에 혁명이 일어나지 않아서 청이 살아남았다고 한들 전성기 정도의 위상을 회복하지는 못할 것이고 일제강점기를 겪지 않았다는 설정이니 일본도 현실속 왕실의 위상과 다를 가능성이 높다. 일본인들이 아무렇지도 않게 무슨 왕실이 신의 자손이냐 돈 잡아먹는 귀신이지 이런 말 하는 상황은 작가가 상상도 안 해봤을 듯하다. 작가의 머릿속에 아시아는 안중에도 없다. 브리저튼만 있다니까. 그래서 친중이네 친일이네 이런 비난은 의미가 없다고 본다. 비판해야 할 점은 따로 있지. 어린 조카 대신 숙부가 즉위한다는 결말을 굳이 써야 직성이 풀리나. 영화계 불황 속에서 '왕사남' 이 천만 영화가 된 이유를 생각한다면 누구든 나서서 결말을 수정해야 한다고 결단을 내려야 하지 않았을까. 물론 드라마속 대군이 폭력적인 방식으로 왕좌에 오르지는 않았다고 해도 조카가 앉아있던 용상에 섭정을 하던 숙부가 앉는 꼴은 결코 보기에 좋은 그림이 아니고 불쾌하기 짝이 없다.

최근 들어 분야를 가리지 않고 이런 실수를 하는 창작자가 늘어나고 있는데 결국 책을 안 읽고 경험치도 다양하지 않아 생기는 문제다. 드라마 작가가 될 요량이라면 그냥 드라마만 보면 된다고 단순하게 생각하는 것이다. 조선 왕실이 현대까지 존속한다는 설정의 드라마를 쓰겠다고 마음먹었다면 우선 한국사 관련 서적 독파하고 아직 왕실이 있는 아시아 국가들 직접 방문해서 신분제가 평범한 사람들의 삶에 어떤 영향을 주는지 파악하려 노력해야 한다. 그런데 아마 그 과정을 거치다보면 본인이 얼마나 멍청한 상상, 아니 망상을 했는지 깨닫게 될 거야. 동서를 막론하고 왕실이 있는 나라 중에 국민들이 잘 사는 나라 거의 없다. 북유럽 국가도 왕실 탓에 왈가왈부하는 마당에 아시아는 훨씬 힘들지. 스웨덴의 '영 로열스' 는 왕세자가 이민 가정 출신인 남자와 사랑한다는 점을 떠나서 '왕실 따위 없애버리고 사랑이나 하자, 사랑이 곧 혁명이다' 라는 결말로 끝을 맺음으로써 전설이 되었는데 만약 대군부인이 비슷한 결말로 갔다면 시작은 비호감이었으나 마지막은 좋았다는 평 정도는 들었겠지만 작가는 식민지에서 훔친 보석으로 만든 티아라, 화려한 드레스를 착용하고 왈츠 추는 파티에 홀려서 유럽 왕실의 어둠은 알 바 아니니까 소 귀에 경 읽기나 다름없을 것 같다.

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웬만한 동성 결혼 법제화 뉴스는 귀찮기도 하고 보면 왠지 힘이 빠져서 포스팅을 안 하는 편이었는데 이 뉴스는 보자마자 눈이 번쩍 뜨여서 쓴다. 극우파-가톨릭 세력이 장악 중인 폴란드조차 동성 결혼을 인정하게 되었는데 대체 우리는 뭐하고 있는 거야? 유럽 사법 재판소의 판결을 폴란드 최고 행정 법원이 무시해도 놀랍지 않을 상황인데 판결을 수용하고 바르샤바 시장이 이를 공식 발표하고 총리가 성소수자들에게 사과까지 하다니 우리에게는 상상도 못할 일이잖나. 불과 얼마 전 폴란드에 간 한국인이 쓴 여행기를 읽으니 도시는 아름답지만 공기에 흐르는 엄숙함에 질릴 지경이었다는데 그런 나라도 동성 결혼 법제화를 이뤄냈다. 물론 과제는 남아있다. 극우파가 일으킬 반동에 대비해야 하고 임신 중단을 완전히 금지한 법을 폐지한 뒤 다시 가능하도록 여성 권리를 회복시켜야 하지만 난관이 만만치 않을 것이다. 폴란드 역시 청년층의 극우화가 심각한 수준으로 임신 중단한 여성들의 신상을 올려 마녀 사냥 하듯이 죽이도록 부추기는 인스타 계정을 운영한 젊은 여성이 대통령으로부터 표창을 받아 충격을 주기도 했다. 20대 여성이 수백 년 전에나 할 짓거리를 인터넷을 이용해 저지르고 있는 꼴도 경악할 노릇인데 이를 처벌하기는커녕 자랑스럽다고 표창까지 하니 주변 유럽 국가들이 놀랄 만도 하지. 유럽 전체가 극우파와의 싸움을 벌이고 있으나 폴란드는 차원이 다르다. 그런 나라조차 정권 교체한 뒤 동성 결혼 법제화의 발걸음을 떼고 과거 여성들이 당연하게 갖고 있던 임신 중단 권리를 회복하려 노력하는데 이 나라의 자칭 진보 정권, 진보 정당은 뭘 하고 있나. 미국과 이스라엘의 망동 탓에 우리 코가 석자이기는 하다마는 그렇다고 내정을 팽개치면 안되잖나. 아예 법을 만들 의지가 없어 보여서 이런 기사 접하면 내가 한국에서 나고 자라기만 했지 한국인으로서 인정 받고 있는지 의문이 든다. 아니, 사람 대접도 못 받는 것 같다.

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휴전 협상 와중에도 계속 레바논 폭격하고 팔레스타인에 식량 (그나마 상태가 나쁘거나 유통기한이 한참 지난 것들) 도 못 들어가게 이스라엘이 막고 있는데 이에 대해 대통령이 한마디도 못 하는 나라가 민주주의 국가라 자신할 수 있나. 이재명 좋아하지도 않는데 간만에 옳은 말 해서 역사의 수치는 면한 셈인데 무슨 반유대주의라느니 나치라느니 북한 찬양까지 운운해? 오히려 이스라엘을 비판하지 않는 게 파시즘이 된 지 오래다. 이스라엘 국민들의 사고 방식이 얼마나 뒤틀리고 폭력적인지 알기는 하나. 올해 만우절에 이스라엘 청소년들 사이에서 유행했던 놀이가 있는데, 부모에게 전화해 가자 지구에 기부하겠다고 말한 뒤 부모의 반응을 듣는 것이었다. 당혹스러워하거나 분노하는 부모의 말을 들으며 킬킬대는 아이들 모습 보는데 어찌나 소름이 돋던지. 이런 짓이 청소년들 사이에서 놀이랍시고 유행하고 이를 잘못된 행동이라 가르쳐야 할 부모조차 팔레스타인의 존재 자체를 부정할 정도로 답이 안 나오는 수준이다. 이토록 광기에 사로잡힌 나라에 대해 비판했다고 난리법석 떠는 꼴을 보아하니 이스라엘이 여기저기 돈을 많이 뿌렸나 봐. 종교적인 이유로 반발하는 놈도 있겠지만 그 종교가 제대로 된 조직이 아닐 가능성이 높겠지. 요즘 사람이냐 아니냐를 가리는 리트머스지로 이스라엘 비판이 활용되고 있는데 그 기준에 따르면 사람이 아닌 놈들이 이 나라에 너무 많다.

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원래 유튜브 영상도 잘 안 봤고 떡을 별로 좋아하지 않는 나로서는 '하말넘많이 창억떡을 띄워줬는데 콜라보를 하지 않는 광주가 너무해! 이건 여혐이야!' 사태가 굉장히 당혹스럽다. 최근에 트위터에서 하말넘많의 드라마 리뷰 영상을 접하면서 유튜브에도 내 취향에 맞는 채널이 하나쯤은 있음을 발견하고 옛날 영상부터 보는 중인데 그 채널 덕에 창억떡이 유명해졌다는 거 전혀 몰랐는데? 나는 창억떡의 존재를 트위터에서 처음 알았고 광주가 워낙 맛의 전장이니까 새삼 놀라울 일도 아니라 생각했을 뿐이다. 알고보니 그 채널에서 언급하기 훨씬 전부터 광주에서는 거의 성심당 급의 지위를 지닌 곳이었고 대기업에 꾸준히 납품하고 있었다는데 무슨 하말넘많의 공을 인정해달라고 떼를 쓰나. 하말넘많도 유명한 떡이라고 하니 먹어봤겠지. 창억떡 건물 보니까 으리으리하던데 최근 유행만으로 그런 건물을 올릴 수 있을까. 창억떡 사장이 하말넘많에 소개되면서 주문량이 늘었다고 인정하기는 했다지만 무명이었던 가게를 일으켜 세울 정도도 아니고 설사 그런 상황이라 해도 무조건 콜라보를 한다든가 감사 인사 이상의 어떤 행동을 취할 필요는 없다. 그런 요구는 오히려 하말넘많에게 아무 도움이 안되고 그들의 입장만 난처해진다. 게다가 채널 운영하시는 분이 경상도 출신이시고 근현대사를 잘 아시기 때문에 콜라보 요청이 들어온다고 한들 그분이 먼저 거절하실 듯하다. 창억떡과 광주시가 은혜와 분수를 모르고 하지도 않은 여혐을 했다는 이유로 불매 운동까지 전개하겠다는데 창억떡 측은 타격 전혀 없겠지만 하말넘많은 이미지 나빠질까 봐 걱정되네.

심지어 하말넘많이 유퀴즈에 출연해야 한다며 우기기까지 하던데 이 사람들 팬을 가장한 안티 아니냐. 얼마 전에는 재재가 유퀴즈에 왜 못 나오겠나, 유재석의 여혐 탓이다 이런 글도 돌던데 (사실 재재는 유퀴즈 방영 초기에 출연한 적이 있다. 나도 그 방송을 봤다.) 재재의 출연 여부는 차치하고 언제부터 유퀴즈가 성공과 트렌드의 척도가 됐나. 방영 초기에는 진행 방식이 신선해서 화제성이 높았지만 지금은 다른 예능과 시청률에 큰 차이 없고 어쩌다가 매체에서 보기 힘든 레전드 연예인이 얼굴 비출 때나 난리나고 연예인이 아닌 분들은 출연해도 더이상 대중의 관심을 끌지 못한다. 이번에 악동뮤지션이 화제가 된 경우만 봐도 (악동뮤지션 싫어하지 않고 남매의 굳건한 신뢰 관계에 감탄했다. 그러기 쉽지 않은데...) 현재 유퀴즈가 어떤 역할을 하고 있는지 알 만하다. 아니 미디어의 영향력이 기존 TV 방송에서 유튜브로 넘어간 시점에 무슨 유퀴즈 타령인가. 유재석마저 유튜브 채널 따로 만들어 그쪽에 많은 시간을 할애하고 있는 게 현실이다. 대놓고 '광주가 싫다! 호남이 싫다! 호남의 맛이 전국을 제패하는 꼴을 못 봐주겠다!' 고 말하면 될 텐데 그게 창피한 줄은 알아서 애먼 사람들 내세우는 짓거리 추잡하고 음침하다. 호남이 맛의 고장이 될 수밖에 없었던 것도 호남 혐오를 그나마 덜 당하는 분야가 외식업이라 일종의 쏠림 현상이 나타난 결과다. 한국인은 음식에 미쳐있는지라 입이 만족스러우면 욕을 덜해. 정작 타지인이 맛있다고 하는 호남 음식은 호남인이 흔히 접하는 음식이니 특별하지 않다고 여겨서 적극적으로 홍보도 안 하는데 타지인들끼리 방방 뜨다가 갑자기 여혐이라며 두들겨 패고 누가 또 돈 주면서 혐오 조장하나. 그리고 최근 들어 이것도 여혐, 저것도 여혐 그딴 식으로 딱지 붙이면서 없는 혐오 창조하기가 젊은 여성들 사이에서 유행하는 모양인데 작정하고 극우파가 물 흐리는 게 뻔한데도 휩쓸리는 분위기 보면 이대남이 나라 망친다고 외치기도 민망하지 않나. 몇몇 사안에서 성별간 차이가 뚜렷하나 청년층이 전반적으로 망가졌다는 사실은 분명하다.

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이근안이 뒈졌네. 살기도 오래 살았다. 아흔 가까이 살다가 편히 죽다니 이러니 극우파가 자신만만하지. 무엇보다 분노가 치미는 사실은 그가 목사로 활동했고 개신교계가 이를 용인했다는 것이다. 이러니 개신교가 비난받는데 매번 개신교도들은 억울하다며 펄쩍 뛴다. 이근안을 비롯한 수많은 죄인들을 세탁하면서 정작 피해자들은 외면하는 종파를 어떻게 곱게 볼 수 있겠나. 다들 이근안이 지옥 갈 거라지만 나는 그조차 사치라 생각하고 그의 영혼이 심판을 받기도 전에 소멸하길 원한다.

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GL 덕후들 사이에서 엄청난 화제를 모으고 있다는 '아야카 짱은 히로코 선배를 사랑하고 있어' 를 실사화한 드라마 정주행 완료했는데 왠지 바이브는 체리마호의 여성 버전같지만 예상보다 깊이가 있고 여성이라 겪을 수밖에 없는 문제도 다루고 있어서 괜찮았다. 어릴 때부터 일본 드라마를 많이 봐서 웬만한 어색함은 견디는 편이기도 하지만 이 드라마는 정말 무난한 수준이네. 그리고 레즈비언이라 해서 캐릭터를 다 비슷한 스타일로 설정하지 않고 다양한 외모, 성격으로 묘사해서 좋다. 과거에 여자들 꽤나 홀렸다는 히로코가 왕부치가 아닌 점도 현실적이다. 레즈비언 사이에서 의외로 왕부치는 인기가 없어. 긴머부가 훨씬 수요가 많아서 왕부치는 거의 멸종 단계에 와있고 부치 자체도 줄어들고 있다. 부치와 팸을 따지는 것부터 구시대적이며 심지어 안티 페미니즘이라는데 왜 다양성을 지우려 하는지 납득이 안 간다. 그런 부류들은 옷장 밖으로 나오기를 원하지도 않는 것 같다. 처박혀 있을 작정이라면 혼자 있지 뭐하러 부치들 괴롭혀서 눈에 안 띄게 만드냐. 나처럼 왕부치 좋아하는 팸은 서러워서 못 살겠다.

우선 GL이라도 이런 드라마가 제작 가능한 인식 수준부터 부럽다. 일본이 망해가는 와중에도 성소수자 권리는 꾸준히 상승하고 있다. 물론 히로코의 인식은 10여 년 전 수준에 머물러 있지만 어째서 그러는지 충분히 이해된다. 만약 내가 최소 30대 초반에 이 드라마를 봤다면 아야카에게 이입했을 듯한데 나이가 들면서 세상을 바라보는 시야나 사고방식이 달라지니까 히로코가 하는 말이 더 설득력 있게 들린다. 한창 잘 나가던 20대에는 거칠 게 없고 막연하게 세상은 계속 진보하리라 믿지만 30대에 접어들기만 해도 단 맛, 쓴 맛 보면서 현실이 예상과는 다르게 흘러갈 수도 있음을 깨달으며 적당히 포기하게 된다. 이 단계에서 자기 연민에 지나치게 빠지는 사람은 음침 레즈가 되는 거고 할일이나 잘하자며 편하게 마음먹는 사람은 그럭저럭 매력이 있는 으른 레즈로 거듭난다. 아야카를 자꾸 밀어내는 이유도 단지 개인적인 경험 탓만은 아니고 주변에서 보고 들은 일들을 종합해서 쌓은 데이터(?)를 기반으로 하는 성숙한 언행이잖아. 이성애자 여성에게 놀아나지 않겠다는 마음도 얼마나 숱한 실패와 좌절 끝에 굳힌 결심이겠니. 대놓고 어필하는 아야카가 귀엽기는 한데 한편으로는 철딱서니 없어 보이는 게 경험이 너무 부족한 티가 나서 신뢰하기 힘들어서 그렇다. 게다가 나이 차가 띠 동갑이 넘으면 연상인 사람은 부담스러운 수준이 아니라 일종의 책임감을 느끼게 된다. 이 젊은 친구와 연애하면서 겪는 모든 경험이 히로코에게는 익숙해도 아야카로서는 인생 최초인 게 대부분일 텐데 그거 감당할 자신이 있는 으른 많지 않다. 헤테로도 어려운데 동성애자의 삶은 결이 달라서 혼자 서있기도 버거울 때가 있다. 이 드라마는 환상이 가득 찬 세계관이니까 동료들이 지지해주지만 현실은 아니니까 생존을 위한 연기를 해야 한다. 어제 오스카 했던데 내 트로피는 어디 있나.

둘이 참고 참다가 기어코 터져서 말다툼을 빙자한 사랑의 대화를 나누는 장면 보던 중에 아야카가 히로코 멱살 잡는 게 황당해서 빵 터졌네. 그런 식으로 나오니까 더 우습게 보이잖아! 레즈비언 이런 분류 따위 모르겠고 그냥 히로코 선배가 좋다는 말이 헤테로에게는 로맨틱하게 들리는 모양인데 퀴어 여성으로서는 이 또한 불안 요소다. 상대방이 정체화되어 있지 않고 유동성이 크다면 안정적이지 못하니까 나는 잠깐 스쳐 지나가는 사람이 될 테니 굳이 진심일 필요가 없다는 생각이 들기 마련이다. 동성과의 연애, 결혼은 사랑만 내세워서 헤쳐 나갈 수 없는 난관의 연속이다. 행복할 때도 많지. 문제는 그 행복, 그에 얽힌 추억을 다른 이에게 공개하지 못한다는 현실이다. 두 사람만의 행복이라며 정신 승리하기에 한계를 느낄 때가 오는데 나만 좋다던 사람이 여전히 곁에 머물지 의문이 들 수밖에 없지 않나. 결국 히로코는 함락(?)됐지만 만약 나라면 매달릴수록 미숙하다는 인상이 강해져서 거절할 것 같다. 내게 매달릴 여자가 생길 가능성 제로인데 주제 넘은 가정이기는 하다만 멱살 잡히면서 다른 사람은 사랑할 수 없다는 말만 듣고 히로코가 마음의 문을 연다니 개연성이 부족하다. 아야카의 절박함에서 과거의 자신을 봤을지도 모르나 히로코가 솔직했던 탓에 그가 사랑했고 그를 사랑했던 선배가 회사를 떠나야 했잖나. 깊은 트라우마를 남긴 사건을 겪고 단단히 지른 빗장이 젊은이의 기세만으로 풀린다는 게 조금 웃긴다. 하긴 그런 맛에 보는 게 GL이고 그래서 저 장면을 캡쳐했다. 인류애 상실의 시대에 맹목적인 사랑을 샤라웃하는 대사들이 어떤 쾌감을 줘서 굉장히 집중하며 봤다. 그래도 리사는 진짜 막무가내처럼 보였네. 질투에 잠깐 판단력을 상실했어도 히로코가 커밍아웃을 못하는 이유가 있으리라 먼저 헤아리지도 않고 거짓말을 했다며 분노할 필요까지야... 애초에 주인공들의 정체된 감정을 고조시키기 위한 섭녀 역할이기는 한데 그런 식의 전개는 보기에 살짝 민망한 감이 있었다. 사춘기 소녀도 아니고 어려도 엄연한 사회인이란 말이다.

혹시 떠났던 선배가 돌아오지 않을까 기대했는데 해외에서 인정받는 잘나가는 여성으로 거듭났다, 그 사건이 전화위복이 되었다는 쉬운 결말로 가서 아쉬었다. 돌아온 후 한층 멋진 모습을 뽐내면서 단단한 줄 알았던 히로코를 뒤흔들고 거대한 벽을 마주한 아야카가 절망하는 전개로 흘렀다면 흥미진진한 으른의 사랑이 됐을 텐데 작가는 복잡해지길 원치 않았는지 히로코와 아야카의 관계에만 철저하게 초점을 맞추고 있다. 유야의 포지션만 봐도 의도가 명확한데 원래 GL에서 남성 캐릭터는 투명 인간이나 마찬가지라지만 반짝반짝 빛나는 미남을 캐스팅해놓고 트릭으로 쓰고 마니까 황당해서 웃음이 나왔다. 한국 드라마라면 필사적으로 착즙해서 아야카가 유야와 엮일 여지를 남겼겠지만 일본은 단호해서 좋네. 장르가 성립된 역사가 긴 덕분에 룰이 엄격하다. GL이 남성향이라 아이러니하게 남성 배제적 룰이 성립된 것이기는 하나 이제는 여성도 많이 보고 남성 캐릭터를 부각하려 쓸데없이 분량을 허비하지 않으니 오히려 요즘 여성들이 보기에 편하다. 최근 한국 드라마는 다시 로코가 대세인데 능력을 갖춘 여성이 남성을 택한다는 변화가 있기는 해도 여전히 남자 배우에 따라 성패가 갈리기 때문에 결과적으로 남성 캐릭터가 극의 중심이 되고 주목받는다. 남미새 싫다고 떠들어대는 여자들도 남자 배우 외모부터 따진 뒤 드라마를 볼지 말지 결정하잖나. 이런 짓부터 낭비라는 생각 안 드나. 한국어로 말하는 여성들끼리 연애하는 드라마를 보고 싶다.

정보 검색하다가 작년에 방영된 시즌 2의 존재를 알았는데 왜 감질나게 시즌 1만 왔을까. 보통 같이 가지고 오지 않나. 시즌마다 방송사가 다르지도 않고 둘 다 MBS 방영작인데 영문을 모르겠다. 그 전에 왓챠가 망할 듯해 걱정이다. 설탕공장이 인수를 고려 중이라던데 성사되면 살아남기야 하겠지만 플랫폼 성격이 확 바뀔 수도 있어서 또 걱정스럽네. 이 나라는 대중 문화로 돈 벌기가 너무 힘들다. 얼마 전에 광화문에서 난리치는 꼴 보면서 넷플릭스는 아이돌 그룹 라이브를 독점하려 100억을 내는데 왓챠는 샷다 내리네 마네 하고 있는 현실이 기괴하게 보였다. 차라리 그 돈을 넷플릭스 오리지널 드라마에 투자했다면 반응 좋았는데도 다음 시즌은 없는 작품의 수가 줄어들었겠지.

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팔레스타인 학살을 방관하고 베네수엘라 대통령 납치에 설왕설래하고 그린란드 자치권을 논하는데 정작 원주민은 배제되고 그렇게 미국이 내부 논란을 잠재우려 타국, 다른 민족의 삶을 무너뜨리는 것에 전세계가 무뎌지니까 이란까지 손을 뻗치지. 이스라엘이 수도를 선제공격했으니 이란은 명백하게 침략당한 입장이다. 이스라엘과 미국이 스스로 지옥도의 문을 연 거야. 이란이 너희들 생각만큼 호락호락한 나라가 아니다. 어쩌면 미국, 이스라엘의 이란 침공이 전세계에 분산되어 내분을 겪고 있는 무슬림을 결집시키는 계기로 작용할지도 모르겠다. 이란군이 친미 성향의 아라비아 반도 국가들에 위치한 미군 기지를 폭격했지만 아무리 아랍인과 이란인의 사이가 나빠도 아랍인이 유대인과 미국인에게 친밀감을 느끼겠냐. 이란 견제 목적으로 우호 관계를 유지 중일 뿐인데 자꾸 가까운 이슬람 국가들을 침공해 위협감을 주면 관계를 재고해 볼 수밖에 없을 것이다. 문제는 두 나라의 군사력이 너무 압도적이라 이란이 패배할 바에는 죄다 끌어안고 자폭해버리는 극단적인 수까지 염두에 두고 있을까 봐 두렵다. 고대까지 거슬러 가면 이란인이 작정하고 복수를 다짐했을 때 상상을 초월하는 일을 벌여서 꿀 따려다가 괜히 벌집 들쑤셔 전세계가 초토화되는 결말까지 각오해야 한다. 누가 네타냐후, 트럼프 안 쏘나. 둘만 죽어도 기세가 확 꺾일 텐데...

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부모님이 궁금해하셔서 실로 오랜만에 예매라는 행위를 하고 영화관에 가 '왕과 사는 남자' 를 봤는데 영화관 상태 보고 깜짝 놀랐네. 요즘에는 직원 얼굴 보기가 힘들다는 말을 숱하게 들었지만 상영 끝난 뒤에야 딱 한 명 봤고 사정이 이렇다보니 시설이 열악한데다가 청결도 좋지 않았다. 시간이 남아서 앉을 자리가 있나 둘러보는데 음료수를 마시고 남긴 컵이 그대로 있고 예매한 좌석에는 팝콘 부스러기가 흩어져 있어서 직접 닦은 뒤 앉아야 했다. 그런 식으로 운영하면 해충 생길 텐데 나중에 미국처럼 베드버그 옮을까 봐 비닐 옷 입고 앉아야 할 것 같아서 겁이 나네. 무엇보다 상영 중에 사고 나면 관객들이 비상구까지 갈 수 있을까 걱정이다. 영화관의 존폐 위기까지 거론될 만큼 관객이 줄어든 상황이라 심각한 사태까지 염려하는 분위기가 아니었는데 최근 '왕과 사는 남자' 의 관람객 상승 추이를 보면 결코 가볍게 넘길 사안이 아니다. 스크린은 또 왜 그렇게 작나. 땅값 비싼 강남에 들어선 영화관도 아닌데 강원도의 수려한 산천을 작은 스크린을 통해 봐야 한다는 게 짜증 났다. 하긴 예전이라면 대기업 광고도 치고 들어가기 힘들었는데 동네 업체 광고까지 나오다니 사정이 얼마나 나쁜지 알겠더라.

영화관 얘기는 이쯤 하고 영화에 대해 논하자면 완성도가 썩 뛰어나지 않으나 원래 장항준 감독이 스릴러에 강한 점을 감안하면 사극의 장점을 활용해 본인의 약점을 잘 가렸다. 영화는 감독의 예술이라는 말에 걸맞게 작품이 전반적으로 장항준 감독을 닮았어. 실없이 웃기기도 하면서 진지할 때에는 무게감이 실리고 비극이지만 결코 신파는 아니라 억지로 쥐어짜려 하지 않는다. 결말에 이르니까 내 눈이 알아서 물을 흘리고 있더라. 물론 토종 한국인으로서 역사를 배웠고 단종의 말로가 어찌 되는지 알고 있기에 내면의 유교맨이 반응했겠지만 그리 이끄는 것도 감독의 능력이다. 계유정난은 웬만하면 흥행에 실패하지 않는 사건이기는 하지만 여태까지 그 사건을 단종의 시점으로 다루고 폐위 이후부터 최후에 이르기까지 과정을 보여준 작품은 없었던지라 장감독 입장에서는 나름 도박 아니었을까. 무당보다 용하다는 김은희 작가가 흥행을 장담했다지만 영화 자체가 단종의, 단종에 의한, 단종을 위한 내용이라 단종 캐스팅이 정말 중요했는데 때마침 정태우 리즈 시절의 무드와 치고 올라오는 라이징 스타의 힘을 동시에 지닌 박지훈이 나타나서 장감독을 구원해줬다. 보통 아이돌 출신 연기자는 실력이 출중해도 정극에서 한계를 드러내는 경우가 적지 않은데 아역배우로 활동했던 이력이 있는 배우라 발성부터 제대로 잡혀 있어서 좋았다. 아이돌 출신 배우를 무시하는 게 아니라 타고나지 않고서야 어린시절부터 기본기를 탄탄하게 쌓은 배우를 따라잡기가 쉽지 않거든. 아이돌 출신 배우가 아무리 연습해도 박지훈처럼 '네 이놈!' 이라며 사자후를 내지르기란 불가능했으리라 본다. 박지훈은 거의 '네 이 노오오오옴!' 수준으로 분노를 표출하잖나. 다른 배우라도 화가 머리 끝까지 났음을 연기할 수는 있을 테지만 그 나이에 위엄이 뒤섞여 압도감을 주는 분노를 표현하기는 아무래도 힘들지.

대다수의 영화가 그렇지만 이 영화는 초반부에 복선이 거의 다 깔려 있어서 단종이 '상왕' 이라 불리는 장면부터 유배지에 다다르려 뗏목을 타는 장면까지 집중해서 보는 편이 좋다. 결말과 연결되는 설정이 몰려 있기 때문이다. 많은 관객들이 엄흥도가 단종이 그의 의지대로 강을 건널 수 있도록 도와주는 장면이 제일 슬펐다고 말하지만 나는 단종이 검은 용포를 입고서 멍한 눈으로 수라상을 바라보고 있는 첫 장면부터 너무 안타까웠다. 그 나이에 '상왕' 이라 불리는 경우가 흔한가. 허울만 상왕이지 이미 폐위된 처지라 새로 용포를 지을 경황도 없어 과거 태조든 정종이든 상왕으로 물러나야 했던 왕들의 용포를 입었겠지. 포스터 속 단종을 보면 용포의 소매가 너무 길어서 손이 보이지 않는다. 품도 넉넉해 마치 아빠 옷을 걸친 듯한 느낌이다. 조선 초기에는 남성복의 소매가 길지 않았고 몸에 꼭 맞는 실용적인 형태가 유행했으며 용포도 예외가 아니었으므로 단종이 입은 용포는 애초에 그를 위해 지은 옷이 아님을 알 수 있다. 그가 앉아야 할 자리에는 숙부가 앉아있고 그가 입어야 할 곤룡포도 숙부가 입고 있는 모습이 바로 머릿속에 그려져서 단종이 어떤 화를 당했고 수양대군이 무슨 짓을 저질렀는지 단번에 설명하는 설정이라 역시 사극은 옷 한 벌, 소품 하나도 절대 소홀히 여겨서는 안된다. 조선의 왕들이 저런 용포를 입기는 한다. 왜란, 호란을 다 거치고 나서야 소매가 길다 못해 치렁치렁한 남성복이 유행하면서 용포의 형태도 바뀌게 되는데 영조, 정조가 입었던 용포가 대표적이다. 단종이 1441년에 태어났는데 약 300년이 지나서야 나타나는 용포를 입고 있다는 게 말이 되나. 단종의 용포는 당시 정황이 기존의 질서를 붕괴시키는 몹시 부도덕한 방향으로 흘러가고 있었음을 보여주는 상징이기도 하다.

단종이 재조명되면서 몇 년 전 드라마 '연인' 이 방영됐을 때 소현세자의 죽음에 그야말로 진노한 시청자들이 능양군 묘를 별점 테러 했듯이 수양대군 묘도 비슷한 신세를 면치 못하고 있는데 대중이 비판 지점을 잘못 잡고 있는 경향이 보인다. 단종이 유례없는 정통성을 지닌 군주였음을 유난히 강조하며 수양대군이 혈통을 더럽힌 존재인양 손가락질하고 있던데 그런 식으로 따지면 수양대군도 정통성은 빠지지 않는 왕족이다. 대군은 적자를 가리키고 당연히 수양대군도 적자였으며 세종과 소헌왕후 심씨 사이에서 태어나 단종의 아버지인 문종과 동복 형제다. 심지어 차남이었는데 문종이 후계자를 얻는 데 어려움을 겪었으니 만약 문종이 단종을 남기지 못한 채 죽었다면 수양대군에게 보위가 계승됐을지도 모른다. 영조도 이복 형인 경종에게 후사가 없어 왕세제로 책봉된 뒤 보위에 올랐으니까 수양대군도 충분히 가능했을 듯하다. 조선 왕실은 장자 계승이 원칙이지만 실상 장자 혹은 세자가 순탄하게 용상을 물려받은 적이 드물다. 게다가 세종도 장자가 아니었는데 양녕대군이 말썽쟁이 수준에서 그치지 않고 범죄를 저지른 통에 세자로 책봉됐잖아. 세종의 아버지인 태종도 태조의 5남이고 생모의 신분이 낮아 신덕왕후 강씨가 낳은 이복 형제에게 보위를 빼앗기지 않으려 왕자의 난까지 일으켰다. 그러니까 정통성 따위는 별로 중요하지 않은 것이다. 계유정난이 비판받는 이유는 따로 있다. 널리 알려져 있던 바와 달리 세종의 장자라는 점과는 별개로 문종이 뛰어난 정치인이었고 그의 아들 단종도 영리했으며 체계적인 교육을 받아 왕위를 계승했는데 불쑥 수양대군이 끼어들어 이렇다할 명분이 없는 반정을 일으켰다는 사실이다. 명분이 없으니 엄청난 반발에 부딪칠 수밖에 없었고 그는 동복 형제는 물론 종친과 신하들, 그를 역도라 칭하고 저주하는 모든 이들을 닥치는대로 죽였다. 폭력에는 한계가 있으니 나중에 명분을 만들기 시작하는데 문종을 나약하고 무능력한 왕으로, 단종은 나이가 어리고 어머니조차 없어 신하들에게 휘둘릴 상황이라 수양대군이 풍전등화와 같은 조선을 구했다는 식의 신화를 창조한다. 상속제와 현대 정치 체제는 완전히 다르지만 비유하자면 적법한 절차를 거쳐 국가 수반이 된 인물이 쿠데타로 인해 제거된 상황인데 시민들이 이를 납득하지 않아 시위가 일어나고 유혈사태가 거듭되자 당신들이 뽑은 지도자에게는 치명적인 결함이 있었다며 뒤늦게 소설을 쓴 셈이다. 박정희, 전두환, 노태우로 이어지는 군사 정권도 수양대군 미화에 적극 힘썼다잖나. 수양대군이 진정 조선을 구한 영웅이어야 그들의 집권을 정당화할 수 있었으니 말이다. 군사 독재가 끝난 이후에도 한참이나 문종, 단종, 수양대군의 이미지는 바뀌지 않았으나 조선 왕조 실록이 번역되고 다방면의 연구를 거치면서 세 인물에 대한 대중의 인식이 완전히 뒤집히기에 이른다. 그렇게 되기까지 무려 6백 년의 세월이 걸렸고 이는 수양대군이 반정도 모자라 역사 왜곡까지 저지른 결과이기에 오늘날 그 죄를 따져야 하는 것이지 무슨 정통성 운운할 필요도 없다. 과거에는 일부 국가를 제외하고 상속제가 보편적이라 가급적이면 계승 과정에서 혼란을 줄이기 위해 여러 상속제를 고안했고 혈통을 기준으로 삼는 게 가장 편리해서 누가 더 정통에 근접한가 따졌을 뿐인데 현대인이 단종의 정통성을 추앙하면서 다이아 수저였는데 돌연변이 숙부 탓에 일찍 죽어 불쌍하다느니 헛다리짚는 소리나 하고 있네. 단종은 후세에 그런 평가를 받기를 원하지 않았을 것이다. 영화 대사 중에도 단종이 본인의 의지대로 살아본 적이 없다는 말이 나오는데 이 대사가 무엇을 뜻할까. 오히려 정통성이 그의 삶을 망가뜨린 저주였다고 그래서 내가 기대에 부응하려 노력해야 했고 나를 지지하는 자들의 죽음에 고통스러웠다는 고백 아니었을까. 정통성, 순수 혈통이라면 합스부르크 왕가에 버금가는 원형 족보 고려 왕씨가 최고인데 합스부르크는 주걱턱과 함께 절멸했고 고려의 마지막 왕은 출신마저 불분명하다.

연구에 의해 문종과 단종의 억울함이 풀림과 동시에 어째서 수양대군이 계유정난을 일으켰는지 동기도 추측이 가능하게 됐는데 뜻밖에도 세종의 그릇된 훈육이 원인이라는 지적이 나왔다. 앞서 썼듯이 세종은 형을 대신해 왕이 된 인물이다. 그 때문인지 세종은 장자 상속에 매우 집착했고 문종에게 대리를 맡기면서 정치적 역량과 세력을 키워준 반면 차남인 수양대군은 아예 위를 쳐다볼 엄두도 못 내게 어릴 때부터 툭하면 구박하며 기를 죽였다. 다른 형제들과의 비교도 서슴지 않았는데 문종 못지 않게 세종이 총애했던 안평대군이 자주 비교 대상이 됐다. 안평대군은 시화에 능하고 안목과 교양이 뛰어나며 인품 또한 훌륭해 인기가 많았는데 약간 다른 관점에서 보면 그는 정세가 돌아가는 판도를 일찍이 파악하고 겸손하며 유유자적하는 왕자가 되는 편이 안전하다는 판단을 내린 듯하다. 안평대군도 영리한 왕자였지만 화를 입지 않으려 굳이 역린을 건드리지 않는 편을 택한 것이다. 하지만 수양대군은 세종이 누르려 할수록 능력을 증명하려 애를 썼는데 세종은 이를 인정을 갈구하는 아들의 사랑이 아닌 반항이라 여겨 더욱 화를 냈다. 본인은 칭찬 한마디 들으려 발악을 하는데 안평대군은 그림만 모으는데도 아버지가 애정을 주고 온세상이 칭송하니 미칠 노릇이었겠지. 차별당한 자식들이 전부 칼춤을 추지는 않으나 수양대군이 유독 안평대군을 증오해 계유정난 때 동생이 모은 예술 작품들이 있는 저택을 싸그리 불태웠다는 사실에서 세종의 훈육이 수양대군의 인격 형성에 끼친 악영향이 어느 정도였는지 짐작할 수 있다. 정통성에 대한 집착이 아주 위험한 게 광해군이 이복 동생인 영창대군을 잔인하게 죽였던 이유도 그 놈의 정통성 탓이었거든. 왜군이 몰려오자 선조는 광해군에게 대리를 맡긴 채 강화도로 도망가고 과장이 아닌 진짜 풍전등화의 위기에 놓인 조선을 광해군이 구해냈건만 영창대군이 태어나면서 피, 땀, 눈물이 무의미하게 되었으니 어린아이라도 적자인 이상 제거 외에 다른 방도가 있나. 단지 광해군이 서자라서 전쟁 중에 그가 이룬 성과는 무시하고 아무 능력도 입증하지 못한 영창대군에게 정통성을 부여해 광해군을 몰아가니 결국 애꿎은 어린아이만 희생된 꼴이다. 올해 안평대군과 수양대군을 주인공으로 한 영화 '몽유도원도' 까지 공개될 예정이라는데 안평대군을 박보검이 연기한다. 수양대군 역을 맡은 김남길이 연기 차력쇼를 한들 박보검이 얼굴만 비춰도 관객들 눈물 줄줄 흘릴 텐데 불공평한 대결 아닌가. 실제 두 왕자는 연년생인데 배우들은 띠동갑이다. 나도 수양대군 싫지만 마라도 꼈나 싶을 정도로 올해 심하게 두들겨 맞네. 감독의 전작이 '택시운전사' 라 두 인물을 균형감있게 다룬다면 괜찮을 것 같아서 살짝 기대 중인 영화다.

영화의 만듦새가 엉성하지만 다 넘어갈 수 있어도 어색하게 내려오신 범은 도저히 못 참겠다, 대체 왜 넣었냐는 반응이 상당하던데 그 장면이 전환점이라 제일 중요하다. 호랑이 CG 퀄리티가 아쉽기는 했지만 단종이 활을 쏴 호랑이를 죽이면서 활력을 되찾았잖나. 숙부에게 왕위를 빼앗긴 후 잊고 지내던 군주로서의 강인함을 자각하고 다시 수라를 들기 시작한 계기이니까 조금 너그럽게 보자. CG 만들기 힘든데도 산짐승 중에 호랑이를 택한 이유라면 엄흥도의 일행이 무의식적으로 말했듯이 '왕' 이라서가 아닐까. 단종이 호랑이를 활로 쏴 죽인 일은 한명회에게도 생각을 전환하는 계기가 되는데 귀향 갈 적만 해도 오늘내일하던 단종이 감히 왕족을 능멸하느냐며 호통을 치는데 한명회가 발을 확 걷으며 기싸움을 하지만 속으로는 놀란 눈치였다. 역시 범의 새끼는 범임을 깨달은 순간이었을 테다.

한국인의 영화답게 초반부터 밥 타령을 지겹게 하는데 굶던 사람이 밥을 먹기로 결심하기란 곧 삶의 의지 표명이며 밥은 한국인에게 배를 채우기 이상의 의미를 지니는 사교 행위다. 외부에서 온 사람들이 유배지에 귀한 음식들을 뭐하러 던졌을까. 우리가 인정하는 왕은 당신뿐이라는 마음을 증명할 수단이 음식, 즉 밥밖에 없었기 때문이다. 그래서인지 단종 곁에서 계속 수라를 드시라 권하던 상궁 매화가 나에게는 마음을 아리게 하는 인물이다. 단종의 생모는 건강이 나빠 출산한 지 하루 만에 세상을 떠났고 그를 키운 이들은 궁녀였다. 매화가 실존 인물인지는 알 길이 없지만 어머니이자 벗인 사람으로서 아들같은 왕이 겨우 수저를 다시 들고 활을 잡게 됐는데 그로 인해 중대한 결심을 하여 목숨을 잃게 됐으니 그 허망함을 가늠조차 하기 힘들다. 매화를 연기한 전미도의 인터뷰도 꽤 인상적이었는데 많은 시나리오가 들어왔지만 폭력적이거나 잔인한 내용 일색이라 고르기가 영 난감하던 차에 '왕과 사는 남자' 의 대본을 읽고 출연을 결정했다고 한다. 요즘 영화계가 어렵다고 우는 소리를 하며 투자 감소, 배우 출연료 등을 탓하는데 그 이전에 특정 장르, 자극적인 소재와 연출에 집중된 영화계 자체의 문제에서 비롯된 시련 아닐까. 간만에 가족끼리 극장에서 관람하며 눈살 찌푸릴 장면이 없고 교훈도 주는 착한 영화가 개봉해 좋다는 평이 많은데 국내 영화계가 '왕과 사는 남자' 신드롬을 보며 깨달은 바가 있기를 바란다. 그렇다고 배경만 과거이지 내용은 개연성 전혀 없는 사극 영화만 양산하지 말고 완성도에 충실한 '작품' 을 내놓으란 말이다. 그리고 영화관에 직원을 고용해라. 가격에 비해 상영관 컨디션이 안 좋으면 아무리 명작이라도 볼 기분이 날까. 걱정부터 들지.

'왕과 사는 남자' 가 천만 영화의 반열에 오를 수 있으려나. 장항준 감독이 워낙 웃긴 사람이라 언젠가 작품 한 편 흥행해서 영화 감독임을 증명하면 좋겠다고 생각하기는 했는데 막상 그게 현실이 될 가능성이 높은 상황이 펼쳐지니 황당하네. 사람 일 모른다.

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'남의연애' 는 또 뭔 일이 있었길래 녹화 분량을 다 갈아엎고 새로 찍었대? '너의연애' 때 웨이브는 퀴어 컨텐츠를 다룰 자격이 없다는 게 이미 입증됐는데 계속 찍어낸다. 심지어 재녹화하려고 최종 커플 됐다가 깨진 참가자들이 재출연하다니 너무 어이없어. 얼마 전 일본의 게이 연애 프로그램 '보이프렌드' 시즌 2를 정주행했는데 그 프로그램 출연진은 시즌 1부터 큰 문제가 없어서 다같이 모여 얘기 나누는 영상도 유튜브에 올라왔던데 대체 '남의연애', '너의연애' 제작자들은 뭐가 문제냐. 딱히 출연자들을 비난하고 싶지는 않아. 퀴어들 별별 사정 다 있고 극단적으로 강력 범죄자 아니고서야 어떤 사정이 있었을 거라 넘기는 편인데 제작자는 그러면 안되잖나. 출연자가 타인에게 피해를 줬거나 혹은 대중에게 비난 받을 가능성이 있다면 배제해야 하는데 조사를 어떻게 하길래 매 시즌마다 실수할까. 이 정도면 실수가 아니라 고의다. 아직도 리원씨는 저지르지도 않은 잘못에 대해 해명해야 하고 이 와중에 '남의연애' 새 시즌은 공개 전부터 잡음이 나오고... 그냥 당신들의 무능함을 인정하고 때려치워.

'보이프렌드' 시즌 2는 진짜 잘 만들었더라. 시청자들 사이에서 호불호가 갈리기는 했지만 과거의 상처 탓에 진지한 관계를 회피하는 윌리엄을 이자야가 붙잡아 '이게 우리의 현실이고 우리는 이를 직면하며 함께 돌파해야 한다' 고 대화를 통해 설득하면서 애정을 레이어드(?)하는 과정이 아주 좋았고 윌리엄의 마음을 얻지 못해 어린아이처럼 울던 조부가 엄마의 따듯한 위로 덕에 극복하고 태헌과 잘 해보려 노력하는 모습이 애처롭기는 했지만 풋풋한 느낌이라 괜찮았다. 카즈유키가 15년 동안 동거하다가 헤어진 파트너와의 관계를 되짚어보는 모습, 퀴어의 삶에서 가장 큰 숙제인 커밍아웃에 대한 깊은 고뇌를 다루는 방식도 훌륭했다. 특히 후웨이가 엄마에게 한 커밍아웃이 실패하면서 세상 무뚝뚝한 남자가 살짝 눈물 보이니까 보미가 더 북받쳐 우는 장면이 너무 마음 아파서 한동안 잊혀지지 않았다. 일본, 태국은 한국보다 훨씬 퀴어에 오픈된 국가인데 그런 곳조차 커밍아웃 하기가 여간 쉽지 않다는 게 현실이라니 씁쓸하다. 그래도 패널들이 워낙 웃겨서 균형을 맞추니까 그 점 또한 프로그램을 흥미롭게 만드는 포인트다. '불량연애' 도 불량이라는 표현이 어울리지 않을 만큼 무서운 인간들이 나와서 연애하는 프로그램이라길래 첫 편만 보고 판단하려 했는데 패널이 하도 웃겨서 순식간에 정주행했다. 출연자들에게 심각한 결점이 있어도 패널을 적절히 활용해 시청자의 부담을 줄이는 노하우가 남다르던데 메구미라는 프로듀서 보통 사람은 아니다. 이런 프로듀서를 고용해서 퀴어 연애 프로그램을 제작해야 하는 거란다. 요즘 퀴어가 조금 팔리고 플랫폼 이미지를 힙하게 보이려 가볍게 접근했다가 처음부터 꼬여서 망해가는데 아직도 상황 파악을 못한다. 차라리 넷플릭스가 제작했다면 훨씬 나았을 듯한데 한국인들 인식 수준 고려하면 그다지 의미없는 가정같기도 하다.

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지귀연이 기어코 사달을 냈네. 재판 진행하는 꼬락서니 보고 사형 안 때리겠구나 짐작은 했다마는 그걸 합리화시키려 찰스 1세까지 소환하냐. 솔직히 찰스 1세와 의회 간 대립은 영국인에게나 중요한 역사인데 한국인이 굳이 그것까지 알아가며 같잖은 선고를 들어야 되나. 조선시대에는 존재도 몰랐을 국가에서 벌어진, 체제도 다른 나라 얘기를 끌어올 정도라면 무기징역이 국민에게는 얼마나 납득하기 어려운 형인지 알았다는 거 아닌가. 아직 1심이니까 최후에는 사형 선고가 내려지리라 믿지만 만약 무기징역이 유지되면 사실상 처벌 안 한 것과 다름없어서 무슨 일이 또 날지 모른다. 현재 한국 사회 왠지 군정이 재집권하기 직전의 미얀마처럼 아슬아슬해보인다. 청년층은 이제야 민주주의를 되찾았다고 자부했지만 아웅산 수치는 군부를 몰아내지 못했고 온라인상에서는 로힝야족 등 소수민족에 대한 가짜 뉴스가 퍼지며 국민들의 관심사가 엉뚱한 곳으로 쏠렸다. 압도적 다수인 버마족이 전세계적인 비난을 사면서도 로힝야족 학살, 추방에 몰두하고 있을 때 군부는 민주정을 쓸어버리고 다시 권력을 손에 쥐었다. 중국, 동남아 어쩌고 저쩌고 신경끄고 내란 재판이나 똑바로 봐라. 공포를 과장해 적을 만들어 두들겨 패도록 만드는 것만큼 현실 정치에서 멀어지게 하기에 딱 좋은 수단이 없다.

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아이돌 팬끼리 싸우다가 동남아 전역에서 한국 비하가 놀이처럼 번졌다길래 진상을 알아보니 참 헛웃음밖에 안 나오네. 과하게 보이는 이미지나 루머가 많기는 하지만 왜 그 정도로 과격화됐는지 이해가 가서 업보는 돌아오기 마련이구나 싶다. 청년층은 한국이 동남아에 죄 지은 적도 없고 오히려 잘해주기만 했는데 뒤통수 맞았다면서 우리도 보복해야 한다, 다문화 지원 복지 정책 없애야 한다 이딴 소리 지껄이고 있던데 언제는 잘 해줬냐. 잘 해준 적이 있어야 보복이 타격을 주고 지원책이라 해봐야 그냥 한국인을 위한 정책이나 다름없는데 그마저 없애면 오히려 한국인만 피해를 본다. 수십 년 전부터 한국인이 동남아인 무시하고 심지어 죽였다는 기사가 수시로 보도됐고 최근에는 나아진 편이라지만 여전히 기본 인권 보장도 안 되는 경우 적지 않은데 환대라도 해왔던 것처럼 거들먹거리네. 그런 태도부터 문제라는 거야. 이번 사태를 두고 '원래 동남아인은 지능이 낮고 교육도 제대로 못 받았다, 조금만 잘 대해주면 기어오른다, 앞에서 웃고 뒤에서 배신하는 민족성을 지녔다, 동남아인은 절대 받아주면 안된다' 는 식의 히틀러가 한국에서 환생했나 싶을 반응이 쏟아지는 중인데 그 반응이 이 현상을 완벽하게 설명하고 있다. 아예 한국인에 비해 열등한 부류라 단정짓거나 잘 해줬더니 감히 기어오르냐며 값싼 동정심으로 포장한 우월감을 드러내거나 평상시 주변국에 관심도 없던 것들이 갑자기 전문가라도 되는양 민족성 운운하는데 이런 놈들이 인종차별을 안 했을 리가 있나. '나는 인종 차별주의자 아니예요.' 라 강조하는 인간들이 진짜 인종 차별주의자라 하잖나. 인종 차별 안 하는 사람은 없다. 나도 해. 얼마 전 전철 타다가 플랫폼에서 얼굴만 슬쩍 내밀어서 사람 많은지 아닌지 확인한 뒤 타는 백인 남자 보고 성질이 확 났다. 그 행동이 무엇을 의미하느냐면 한국에 왔으면서도 만원 전철 타면서 한국인 몸에 닿기는 죽기보다 싫다는 뜻이거든. 우연히 만원 전철 탔다가 한국인과 몸 닿을 때마다 F*ck 내뱉으면서 춤을 추다시피 하던 백인 남자 보고 웃음 참느라 혼난 적도 있다. 물론 만원 전철 좋아하는 사람 드물지. 그래도 어쩔 수 없이 타는데 백인은 같은 백인이 훨씬 많은 만원 전철만 탄다. 인종마다 정서가 다르니까 자성하려 노력하고 있는데 대다수 한국인은 스스로 차별주의자라는 자각조차 못한다. 현재 한국인이라는 집단 자체가 나르시시즘에 단단히 빠져 있다. 한국인만 순진하고 착하고 피해자라는 착각에 빠져 있고 주변국에서는 나르시시스트라는 평판만 얻고 있는데 무슨 스타병 걸린 사람처럼 재수없게 굴면서 욕을 버는 짓만 한다. 중국, 일본은 굳이 한국 훼방 놓으려 수를 쓸 필요가 없다니까. 애초에 일본은 장기적으로 동남아를 다방면으로 지원하고 인적 네트워크를 다지면서 우호 관계를 유지 중이고 중국의 영향력은 이미 막강해져서 정치, 경제를 좌지우지하기에 이르렀는데 그에 비하면 한국은 후발주자인데다가 중국만큼 힘이 있지도 않고 일본처럼 오랜 우호 관계를 유지 중인 상태도 아니라서 포지션이 애매하다. 한국도 동남아 많이 도와줬다고 박박 우기는데 중국, 일본과는 비교가 안된다. 중국은 떠오르는 해라 쳐도 일본은 지는 해이고 한국의 소프트파워가 막강하니까 괜찮다고 자찬한다마는 소프트파워란 해외에서 이미지가 좋아야 힘이 생기지. 요즘 한국인들이 까기 좋아하는 연예인과 한국이 비슷한 처지야. 우리는 국력의 원천이 외부에서 오기 때문에 'Power Is Power' 외칠 수준이 못 된다. 유난히 청년층이 현실 파악 못하고 갈수록 일본인과 비슷해지고 있는데 그 일본은 믿었던 내수까지 작살나서 외국인에게 값을 더 비싸게 받는 식당까지 등장했다. 예전 일본이라면 상상도 못했지. 그래도 내수 탄탄한 시절이 있었으니 느리게 무너졌지 우리는 그런 거 기대 못한다. 계속 해외와 교류해야 하는데 세계 질서가 동이 유리하고 서가 불리해지는 형국이다. 서구와는 적당히 우호 관계 유지하고 이제 아시아권에 밀착해야 하는데 점점 멀어지는 짓만 하면서 따돌림 당한다고 울어봐야 무슨 소용이 있나.

솔직히 이런 사태가 온라인상에서 그치고 있음을 다행이라 여겨야 한다. 과거 동남아 전역에서 화교를 겨냥한 무시무시한 폭동이 일어나 숱한 화교가 목숨을 잃고 여성들이 성폭행 당했는데 당시 화교가 동남아에서 경제적 이득은 다 얻어가면서 현지인들을 자꾸 무시해서 원한 적립하다가 결국 동남아인들이 폭동을 일으키는 결과로 이어졌기 때문이다. 폭동 때 일어난 범죄는 결코 정당화될 수 없지만 화교들이 저지른 과오도 잊어서는 안되고 타집단을 향한 차별은 언제든 내가 속한 집단에 돌아오게 된다는 교훈으로 삼아야 한다. 다 제치고 우선 온라인에서 빠져 나와 현실을 봐라. 일상 속에서 토종(?)과 이주민, 이주노동자는 별 탈 없이 일하고 같이 살아간다. 사람이니 당연히 싸우기도 하고 극단적인 상황까지 치닫는 사건도 벌어진다. 하지만 그게 세상사다. 이주민들 별로 없을 때는 평화로웠나. 과거가 더 엄혹했지. 온라인상에서 다문화 특권 타령할 정도면 먹고 사는 데 지장 없을 텐데 참 한가롭기도 하다.

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최신 팝을 안 들어서 그래미 시상식 날짜도 잊었는데 다행히(?) APT., Golden 모두 올해의 노래 못 받았구나. 둘 중 한 곡이라도 받았다면 한국인들의 자만심 어디까지 닿았을는지. 아마 성층권 뚫고 달까지 진출하고도 남지 않았을까. 올해의 앨범을 Bad Bunny가 받았던데 매우 상징적이라 생각한다. 안 들어봤지만 전곡이 영어 한 마디 없는 라틴 스페인어 가사로 쓰여졌고 레게톤을 기반으로 다양한 라틴 음악 장르를 선보여 마치 라틴 대중 문화에 대한 헌사와도 같다고 하니 그래미가 시류를 잘 읽었네. 최근에는 인종을 별로 따지지 않기로 작정한 듯하나 ICE의 주요 타깃은 여전히 히스패닉 아닌가. 오죽하면 Bad Bunny가 팬들이 잡혀 갈까 봐 두려워서 북미 투어 일정을 잡지 않기로 결정했겠나. 푸에르토리코 출신이면 그냥 미국 가수인데 미국 가수가 미국 팬을 위해 미국에서 공연을 못한다. 이게 납득이 가는 상황이냐. 이 지경인데도 ICE를 지지하는 미국인이 4할씩이나 된다. 세계 최강자로 분류되는 백인 시스젠더 헤테로 남성 (게다가 퇴역 군인을 위해 일하던 간호사였다) 이 ICE 요원의 폭력을 저지하고 촬영했다는 이유로 대낮에 거리 한복판에서 여러 놈에게 짓눌린 채 열 발이 넘는 총알에 맞아 죽었는데도 지지한대. 미국에 망조가 들어도 단단히 들었다.

미국인들이 ICE를 보며 경악하는 동안 한국인들은 차은우의 탈세액을 보고 경악하다가 결국 폭발하는 지경에 이르렀다. 나도 처음 얘기 들었을 적에는 워낙 수익이 넘쳐나서 누락 됐나 이 수준을 예상했지 설마 페이퍼 컴퍼니 따로 차려 200억으로 추정되는 금액을 탈세할 줄은 상상도 못했다. 이는 단순 탈세가 아니라 국세청의 추정이 전부 사실이라면 엄연한 경제 사범이라 분노하는 게 맞다. 그런데 한국인들의 비난 포인트가 조금 이상해. 잘못과 죄만 비판하면 되는데 꼭 얼굴 타령을 한다. 물론 차은우가 또래 남자 연예인을 압도하는 미모를 내세워 스타성을 확보했기에 Karma is coming 이라 볼 수도 있지만 애초에 미인이라 띄워준 이들은 대중이잖아. 그럭저럭 생긴 사람도 주변에서 띄워주면 헛바람 들기 마련인데 연예인은 헛바람에서 그치지 않고 돈이 들어오니 욕심이 한도 끝도 없어질 만하다. 차은우에게 죄가 없다는 말이 아니라 대중의 죽 끓듯 하는 변덕과 얄팍함에 질렸다는 것이다. K-어쩌고로 국뽕 채우는 한국인들이 그 일등공신이라 할 연예인들 한창 추켜세울 때는 언제고 이제는 연예인이 돈을 너무 많이 번다면서 질질 짜거나 준엄하게 훈계하고 있다. 심지어 연예인 공화국이라는 말까지 하면서 마치 연예인이 독재자로 군림하는 나라에서 사는 사람처럼 치를 떨고 90년대 마냥 '무식한 딴따라' 들 주제에 신흥귀족이 됐다며 싸잡아 비난하는 악플도 숱하다. 이런 현상이야말로 이 나라가 연예인 공화국이 아니라는 증거다. 연예인이 제일 만만하니까 아무말 대잔치가 가능한 것이지 정재계 거물을 대상으로 악플 쓸 자신, 아니 돈이 없으니까 그들이 훨씬 부정한 방식으로 거대한 수익을 내고 기발하게 편법을 써서 탈세해도 조용하지. 한국 대중 문화가 전세계로 뻗어 나갈수록 연예인의 출연료 상승은 당연히 따라올 일이었다. 단지 거품이 심하게 껴서 문제이고 연예인들이 대오각성한들 바로 해결될 문제도 아니다. 연예인 뒤에 기획사가 있잖아. 1인 기획사도 있지만 웬만한 탑급 아니고서야 대다수가 기획사에 소속되어 있는데 업계가 출연료를 자진해서 내리려 할까. 그리고 연예인이 받지 않은 돈을 제작비로 쓰거나 스태프에게 지급한다는 보장은 무엇을 근거로 하나. 이 나라 대중 문화 업계가 대중 '문화' 업계가 아닌 대중 문화 '업계' 인 이상 연예인은 일을 하고도 정산 못 받고 스태프도 돈을 못 받는 어두운 시대로 회귀할 가능성이 높다. 그리고 말로만 연예인 보이콧해야 한다며 떠들지 말고 진짜 다른 세상이라 보고 관심을 꺼라. 다 이미지였다, 허상이었다, 속았다고 분통 터뜨리는데 연예계는 당연히 이미지로 먹고 사는 업계임이 사회적 합의를 통해 이미 도출되지 않았나. 나만 그렇게 이해하고 있었나 의문이 들어서 최근의 흉흉한 분위기가 당혹스럽다. 소셜미디어로 인해 연예인과 대중의 사이가 지나치게 가까워져서 경계가 흐릿해진 결과로 보이기도 하는데 어디까지나 연예인은 극소수의 재능인 집단으로 그들은 그들이고 대중은 대중일 뿐임이 냉혹한 현실이다. 그나마 그 재능인 중에서도 탑급에 오르는 사람 흔치 않은데 왜 엉뚱한 곳에 살 날리면서 스트레스를 풀어? 간악무도한 놈들은 따로 있고 미디어에 나오지도 않아서 우리가 모를 뿐이다.

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새해 벽두부터 이게 무슨 날벼락이니... 미국이 베네수엘라 쳐들어가서 주요 군사 시설, 인프라 파괴하고 마두로와 영부인 납치해왔는데 그냥 미친 거 아니냐. 미 의회 동의도 안 받고 선전포고도 안 하고 무작정 들어갔어. 푸틴보다 더 미친 짓 한 거다. 민주주의 국가에서는 대규모 군사 작전, 즉 전쟁을 하려면 사전에 의회의 승인이 반드시 필요하다. 그런데 자유 민주주의의 요람을 자처하는 미국 수반이 이를 건너뛰고 다른 나라 국가 수반을 납치함으로써 스스로 자유 민주주의의 무덤이 됐다. 명분은 마두로가 독재자이고 그가 이끄는 베네수엘라가 선거 조작을 시도했으며 미국에 마약을 뿌려 혼란을 조장한 점 (어휴, 그 놈의 음모론) 등인데 마두로가 독재자임은 사실이지만 나머지는 이렇다 할 증거도 없잖아. 이라크의 후세인도 처형됐다가 나중에서야 대량 살상 무기 개발했다는 증거가 없어서 부시와 함께 공화당이 한번 쓸려 나갔는데 베네수엘라는 더 애매한 상황이라 어떻게 짜맞추시려나. 확실한 사실은 마두로가 독재자라는 것 뿐인데 이 세상에 독재자가 마두로만 존재하지도 않을 뿐더러 베네수엘라 독재자를 왜 자국민이 아닌 미국 정부가 처리하나. 국내 극우파들은 베네수엘라 국민들도 환영하고 있다면서 미국편 들고 심지어 이번 침략을 합리화시키려 러시아의 우크라이나 침공까지 왜곡 중이던데 (우크라이나 네오 나치가 먼저 민간인을 공격했네 어쨌네, 우크라이나 현 정부 자체가 불법이네 열심히 루머 퍼트리고 있다) 참 복잡하게 산다. 얼마 전까지만 해도 중국, 러시아, 북한을 한 세트로 묶어서 우크라이나 화이팅! 하다가 우크라이나가 사실상 패전하고 러시아와 미국이 함께 나눠 먹으려 하니까 금세 태세 전환하는 꼴 너무 싫다. 아마 이 놈들은 중국이 진짜 타이완 들어가서 순식간에 쓸어버리면 역시 중국은 하나다, 대국을 따르는 게 순리라는 식으로 또 말 바꾸겠지. 힘의 논리를 사이비 종교마냥 섬기는 놈들 추잡하기 짝이 없다.

미국이 느닷없이 다른 나라 때리는 짓 하루 이틀 하지 않았으니 북한이 핵 절대 포기 안 하고 쿠바가 지구상 유일한 공산주의 체제를 유지하고 이란이 이슬람 공화국으로 남을 수밖에 없는 것이다. 최근 이란은 경제 불안으로 국민들이 시위하고 있었는데 곧 수그러들겠네. 미국의 타국 침공, 국가 수반 납치를 전세계인이 실시간으로 봤는데 지금 국내 문제가 대수인가 이런 생각만 들고 결속만 더욱 강화되겠지. 본격적으로 때리기 전에 사전 작업도 다채롭게 하는데 세 나라가 체제를 지속 강화하면서 절대 안 넘어가잖아. 이 정도로 독기 그득해야 미국에 찍혀도 살아남는다. 베네수엘라도 그리 버티려 애를 썼는데 국제 사회는 마두로의 악랄함에만 초점을 맞췄다. 현재 베네수엘라가 당한 거 보면 우리보다 북한의 국제 정세 이해도가 훨씬 높고 외교도 잘하고 한국어조차 더 잘한다. 예전에 포스팅 (링크) 했는데 한국인과 북한 사람이 쇼미더머니 나가서 배틀하면 한국인 패배 확정이다. 북한은 쌍욕을 안 쓰고도 쌍욕 듣는 만큼의 모욕감을 주는 어법을 안다니까. 그 기세로 외교를 하니 미국도 함부로 못해. 우리는 미국 정부에서 일하는 사람도 아니고 사기업 임원이 청문회에서 시건방지게 구는데도 참아야 하는데 말이다. 북한의 평범한 사람들이 기아로 죽어간다는 사실 잘 안다. 베네수엘라 국민들이 사투를 벌이고 있다는 사실 잘 안다. 그런데 타국에 침공당해서 주권을 잃으면 입에 밥이 들어와도 아무 소용없고 다 끝장난다. 애초에 베네수엘라 국민을 위한 군사 작전이라면 인프라를 뭐하러 파괴하나. 재건한답시고 미국 기업에 일거리 주고 반식민지화하려는 의도가 다분하다. 더구나 베네수엘라에 자원이 넘치잖아. 얼마나 탐이 나겠나. 특히 트럼프같은 속물들 눈에는 모든 게 돈으로 보인다. 미국이 바지 대통령 내세운 아프가니스탄 정부가 아슬아슬하게 버티는 동안 겉으로는 자유로워 보였지만 오사마 빈 라덴을 사살한다는 명분으로 날린 드론이 민간인을 오폭하는 비극이 잇따랐고 이는 결국 반미 감정을 고조시켜 탈레반을 향한 지지로 이어졌다. 탈레반이 채찍 들고 다니면서 공포 정치해도 갑자기 떨어지는 드론보다는 예측 가능하니 차라리 탈레반이 낫다 싶었을 테다.

앞으로 베네수엘라 국민에게 닥칠 미래도 별반 다르지 않다. 마두로를 몰아내고 싶었던 사람들만큼 그를 지지한 자도 많았고 비록 그를 증오했으나 미국의 침략에 분노해 반발하는 이도 적지 않을 터이니 미국이 세운 바지 정부는 매우 불안하게 유지되거나 결국 내전으로 이어질 가능성이 높다. 베네수엘라는 중남미의 심장이라 불리는 위치에 있어서 주변국도 엄청난 충격을 받았을 게 분명하고 미국 대 중남미의 대립 구도로 이어져 전쟁의 규모가 상상을 초월하는 수준으로 확대될 수도 있다. 두 진영이 전쟁하면 그들끼리만 할까. 우리에게도 무언가 내놓으라고 계속 요구하겠지. 다같이 지옥도로 빨려 들어갈지 모르는 일촉즉발의 상황에서 빨갱이 사냥하자 이딴 소리나 하면서 히죽거리는 놈들 원하는 사냥 마음껏 하라고 베네수엘라에 던져주고 싶다. 극우파들 맨날 입으로만 애국하는데 사냥감이나 안되면 다행이지.

올해 노벨 평화상 받았다는 반 마두로 인사가 아주 흥이 난 표정을 지으며 미국 고맙다고 난리 쳐서 워싱턴 D.C. 방향으로 절이라도 하겠던데 난생처음 여성을 보면서 두들겨 패고 싶다는 충동을 느꼈네. 미국이 바지 대통령으로 세워주리라 믿어 의심치 않는 모양이다. 사람이 하나만 안 한다더니 이 여자는 이스라엘도 지지한다. 젊다고 하기에도 민망한 어린 여성들 사이에서 유행한다는 트래드 와이프도 그렇고 현대 극우주의는 여성의 얼굴을 한 채로 닥쳐온다.

[rosesarebleu]

올해 첫 곡은 지지 로사 (Gigi Rosa) 의 Fuego. 타이틀은 스페인어로 불을 뜻한다. 플라멩코나 탱고 들을 때마다 흔히 듣는 단어인데 정작 의미를 찾아볼 생각을 안 하다가 이제서야 알게 됐네. 10DANCE는 넷플릭스 예정작 훑다가 우연히 트레일러를 봤는데 처음에는 마치다 케이타 때문에 안 보려고 했다. 비주얼, 연기 실력 좋고 여러 재주가 많아서 간만에 일본산이 한 건 했다고 생각했는데 너무 아무렇지도 않게 야스쿠니 참배를 해버려서... 인터뷰하다가 불쑥 왜곡된 역사관을 말해도 내면의 한국인이 용납 못하는데 바로 야스쿠니로 점프하니까 일본 정부의 잘못된 교육 탓이라고 넘길 수가 없는 수준이잖아. 그래서 관심을 껐는데 이 영화 트레일러가 도저히 잊혀지지 않는 거야. 왜냐하면 스포츠 댄스에 열광하는 수준은 아니어도 좋아하는 편이고 특히 라틴 음악은 장르별로 좋아해서 개인 리스트 만들어 듣기도 하는지라 유혹을 참기가 힘들더라. 다케우치 료마가 연기하는 쿠바 출신 댄서의 비주얼도 마음에 들고 무엇보다 같은 스포츠 댄스이지만 완전히 다른 세계라 해도 과언이 아닌 볼룸과 라틴 댄스계 투 톱 (이라 설정된) 남자들 간의 전쟁같은 사랑이 테마라니까 그냥 연말 이벤트로 기분 전환도 할 겸 가볍게 봤는데 지금 푹 빠져서 큰일이다.

영화의 만듦새는 일본 영화답게(?) 엉성하다. 돈 깨나 쏟아붓고 댄스 영화이니까 영상미, 음악에 신경 쓴 흔적은 역력한데 전개가 들쑥날쑥하고 기승전결이라 할 만한 고저도 없이 두 시간이나 되는 긴 러닝타임을 흘리기만 하다가 급하게 마무리짓는 모양새라 각본가가 생각은 하면서 글을 썼는지 의문이 들더라. 각본에 감독까지 참여해 세 명이 붙어 작업했던데 촬영 과정을 담은 영상을 본 팬들이 쓴 글에 따르면 시나리오에 '연습한다' 이런 식의 지시문밖에 없었단다. 현장 애드립도 상당했다고 하니 배우들이 단순한 지시문, 대사만 읽고 알아서 해석해 영화의 빈 공간을 채운 것이다. 이런 경우 간혹 있기는 하지만 실험주의 영화도 아니고 주류 영화를 대충 때우는 식으로 만들다니 해도 해도 너무한다. 주류든 인디든 영화는 감독의 예술 아닌가. 배우의 예술인 영화가 아예 없지는 않지만 그런 작품들도 감독이 의도하거나 혹은 어쩌다보니 그리 흘러가서 감독이 판을 펼쳐 준 결과이지 결코 방기한 게 아니다. 게다가 원작인 BL 만화가 따로 있던데 그 내용만 충실히 따라갔어도 평타는 쳤겠다.

그래서 이 영화의 캐릭터들에게 애착이 가나 봐. 다케우치 료마가 연기한 스즈키 신야는 고향인 쿠바가 그립지만 추측상 경제적 문제로 일본에 살면서 돈 벌어 쿠바로 보내야 하는 처지인데 그것만으로도 애처롭다. 시청한 사람들 대다수가 아바나산 신야가 섹시하다 이 얘기만 하고 있던데 나는 이 놈이 럼주 들이붓고 시가 팍팍 피우고 클럽에서 놀다가 기억도 흐릿한 여자'들'과 뒹굴고 파트너에게 소리지르고 매너에 어긋나는 짓만 골라서 하는데도 왠지 짠했다. 지구상 유일한 공산 국가로서 쿠바는 당연히 살기 팍팍한 나라다. 모든 것이 배급제이고 제조업이 발달되지 않아 공산품이 없어 물건 아껴 써야 하고 그 덕분에 역설적으로 올드 카의 천국이 된 나라잖아. 아바나산 신야가 여전히 피처폰을 사용하는 설정은 과하지만 쿠바에서 스마트폰을 쓰려면 유심을 배급받아야 하고 오랜 시간 줄을 서서 받아도 와이파이가 잘 터지지 않아 쓰기 매우 어렵다는 점을 고려하면 단순하게 살고 싶어하는 아바나산 신야에게는 일본에 와서도 피처폰이 익숙하고 훨씬 편리하겠지. 물질적으로는 풍요로우나 채워지지 않는 욕망 (빠시옹~), 고향에서만 볼 수 있는 쨍한 색감의 건물과 푸른 하늘을 그리워하는 향수를 품고 있지만 이를 절대 내비치지 않으려는 라틴 마초의 고집이 보여서 계속 정이 갔다. 시대가 어떻게 변하든 그들만의 세상에서 느긋하게 생존하는 강인함이 쿠바의 매력인데 아바나산 신야가 그 매력을 이빠이 담고 있는 존재다.

스기키 신야도 딱히 무슨 얼리 어답터이거나 속물인 인물이 아니다. 그 역시 전통을 추구하는 아니, 지나치게 전통을 추구해서 문제인 런던산이다. 그가 어린 시절을 보냈다는 영국이 어떤 나라인가. 해가 지다 못해 다시 뜰 희망이 거의 없는 상황에서도 꿋꿋하게 왕실과 계급제를 유지하고 있다. 런던산 신야는 '영국에는 두 개의 나라가 있다', '신사는 태어나지 않고 만들어진다 (매너스 메이크th 맨~)' 는 말을 입증하는 존재인데 사연을 모르면 재수없지만 알고 보니 짠하기는 매한가지다. 대망을 이루기 위해 못할 짓이 없는 어머니의 손에 이끌려 차가운 런던에 내던져져 또다른 어머니라 부르는 마사에게 엄격한 가르침을 받은 런던산 신야에게 기댈 만한 사람이 있기는 했을까. 조금이라도 힘든 기색을 보이면 친모는 엄살떨지 말라며 냉정하게 다그치고 마사는 그럴수록 춤에만 집중해야 한다면서 한계까지 몰아붙였을 테다. 김완선 노래 가사마냥 내 슬픔이야 혼자만의 것일 뿐 더 울어 봐야 소용이 없음을 일찌감치 깨닫고 본인은 물론 주변까지 철저하게 통제함으로써 중심을 잃지 않으려 애쓰는 모습이 눈에 선해서 얄미운 짓을 해도 밉지가 않다. 원작에는 친모도 등장한다던데 굳이 안 봐도 어떤 사람일지 훤해. 런던산 신야의 재수없는 모먼트는 먼저 협업을 제의해놓고 상대방의 홀드까지 고치려 드는 통제광임이 드러나는 장면에서 정점을 찍는데 사람이 어쩌다가 그 지경이 됐는지도 이해가 된다. 런던산 신야의 동료들이 주절주절 떠들어댄 말처럼 그는 치열하게 춤을 추지만 국적, 인종의 한계로 절대 챔피언은 거머쥐지 못하는 불굴의 투쟁을 하고 있는데 예상보다 상대방이 프로답지 못하게 굴면 열받을 만하다. 스스로 신사는 개뿔 죽음의 신이라며 쓴웃음 짓는데 그 정도 됐으니까 2위나마 하지 아바나산 신야는 천사고 뭐고 정신차려야 한다.

일본 영화 안 본 지 오래돼서 감독이 어떤 사람인지 전혀 몰랐는데 대표작이 만화 '바람의 검심' 실사화 시리즈이고 '료마전' 도 이 감독이 연출했더라. 사무라이 액션, 장르물에 특화된 감독이던데 넷플릭스 재팬은 왜 이 작자에게 영화를 맡긴 걸까. 마치다 케이타와 다케우치 료마라는 스타를 캐스팅한 만큼 나름 공을 들인 작품이었을 텐데 그러면 스포츠 댄스를 잘 알고 있거나 비슷한 결의 영화, 춤을 몰라도 BL 혹은 퀴어 영화 올곧게 찍어온 감독을 데려오는 게 맞지 않나. 이 영화 본 사람들이 공통적으로 쓰는 평이 '왕가위 영화를 연상시킨다' 는 말이다. 나도 '해피투게더 (춘광사설)' 에 '아비정전', '중경삼림', '화양연화', '타락천사' 에서 괜찮은 대사, 설정, 예쁜 장면만 골라 짜깁기해서 배우의 힘으로 커버하는 꼴을 계속 보고 있는 것 같다는 생각을 떨칠 수 없었다. 오로지 추측이지만 감독이 특별히 왕가위 팬은 아닌 듯하고 동성끼리 사랑은커녕 춤추는 영화 근처도 안 가봤는데 그중 유명한 게 해피투게더라 참고로 삼으면서 왕가위 필모를 통째로 옮겨 오게 된 결과물이 아닐까 싶었다. 몇 년 전에 해피투게더의 제작 과정을 다룬 '부에노스 아이레스 제로 디그리' 를 본 뒤 쓴 포스트 (링크) 를 다시 읽으니 당시에는 왕가위가 딱히 계획도 없이 배우들 끌고 들어가서 무모하게 촬영을 진행했다고 썼던데 10DANCE와 비교하면 해피투게더는 엄청 치밀한 편이었네. 우선 캐스팅부터 계획적이다. 춤에 재주도 없고 내향적인 양조위, 만능 엔터테이너에 분위기 메이커인 장국영을 무작정 아르헨티나에 데리고 온 후에 탱고부터 가르치면 두 배우 모두 성실하고 완벽주의자이므로 어떤 결과물이든 훌륭하리라는 확고한 계산이 깔려 있었던 것이다. 심지어 장국영이 투어 탓에 먼저 떠나야 한다는 사실까지 염두에 두고 플랜B도 구상했잖아. 영화는 감독의 예술임을 잘 인지하고 과정이 당혹스러워도 끝까지 책임지는 명장과 비교하자니 조금 모욕적이다. 동성애에 대한 묘사 또한 어정쩡해서 뭐하자는 것인지 감독조차 갈피를 못 잡는 듯했다. 왕가위의 동성애 해석도 아주 높은 수준은 아니지만 개봉 당시에는 스크린상에 그려지는 동성 간의 사랑만으로도 파격적인 시도였고 현재까지 퀴어 영화라 분류되는 깊이가 있는데 10DANCE는 이도 저도 아니다. 각색할 때 원작의 내용을 많이 바꾸면서 퀴어로 갈지 아니면 원작을 살려서 BL로 갈지 방향을 확실히 결정해야 했는데 애초에 그런 고민부터 안 한 어떤 가벼움이 영화 곳곳에 스며들어 있다. 이러니 BL과 퀴어 사이에 균형을 맞출 능력을 기대하기란 사치에 불과하지.

완성도가 조악하기 이를 데 없어도 언제나 문화적으로 소외되는 전세계의 퀴어들이 10DANCE를 열심히 봐 주고 있다. 동아시아권은 한국만 제외하면 댄스 페스티벌 열렸어. 스페인어권 시청자들도 열광적으로 호응하는 중이다. 아바나산 신야가 런던산 신야에게 라틴 댄스 기본기 가르치면서 능숙하게 허리 돌리는 장면을 넷플릭스 공계가 올렸는데 스페인어권 계정들이 샤키라 짤 올리거나 샤키라는 이미 말하고 있었다는 댓글 단 거 보고 빵 터졌네. 맞아, 샤키라가 엉덩이는 거짓말을 안한다 (Hips don't lie) 고 줄곧 노래해왔다. 그 곡도 발표한 지 벌써 20년이 다 됐구나. 그런데 샤키라는 젊고 나만 늙었다. 한국에서 반응이 확 오지 않는 게 BL을 실사화한 영화라서는 아니라고 생각한다. 잠깐 영화 순위 탑 10 안에 오르기도 했고 후기도 늘어나는 중이라 트레일러 공개로 기대치가 있었던 게 틀림없는데 아무래도 마치다 케이타가 장벽으로 작용하지 않았을까. 그러나 사람은 미지의 존재라 마치다 케이타의 언행을 보면 혐한이라 규정하기도 모호하다. 한국 팬들에게도 친절하고 (한국 팬 무시하는 일본 연예인 적지 않다) 한국 영화도 시네필 수준으로 엄청 보고 한국 음식도 정말 좋아한다. 10DANCE 홍보차 다케우치 료마와 미션 수행(?)을 가장한 데이트를 하는데 마치다 케이타가 코리안 마트에서 쇼핑했는지 (보나마나 음식...) 나오면서 능숙한 한국어로 인사까지 한다. 한국 진출 예정이라 단순히 한국어 실력이 늘어난 줄로만 알았는데 놀랍게도 재일한국인과 결혼했단다. 연예인 사생활에 별로 관심 없기도 하고 마치다 케이타는 야스쿠니 충격으로 아웃 오브 안중 돼서 모르고 있었는데 어느 새 한국 여자와 결혼까지 했어. 물론 한국인과 결혼하고도 극우파인 일본인 있지만 평상시에 거의 한국 문화에 둘러싸여 살다시피 하는 사람과 야스쿠니 참배는 갭이 심하게 커서 혼란스럽다. 한국에서 활동하기로 작정했으면 이제라도 경위를 명백하게 밝히고 사죄해야 마땅하다고 생각한다. 만약 예전에 한국 여성과 결혼 발표하면서 동시에 사죄했다면 한국에서도 10DANCE 훨씬 흥했을 텐데 어째서 가만히 있나 모르겠다. 부인 탓은 하고 싶지 않다. 재일한국인으로서 살기도 힘든 여성까지 들들 볶을 필요는 없으니까.

파트너로 출연하는 여성 배우들도 멋지고 특히 런던산 신야의 파트너 후사코야말로 볼룸의 요정, 공주 그 자체던데 이런 멋진 여성이 더 알려지지 못하다니 속상하다. 마치다 케이타는 소속사 차원에서 압박해 빈말이라도 사죄하게 해야 한다. 이대로 한국 진출하면 필패인데 왜 뻔한 길로 가려 하나. 텐댄스에 출전하려 관계 악화까지 감수하며 동경하던 아바나산 신야를 도발했던 런던산 신야는 챔피언이 되기 위해 수단과 방법을 가리지 않는데 그 기세로 마치다 케이타도 한국인의 호감을 얻으려 노력해야 하지 않겠나. 잠깐 한국 관광이나 하다가 가려고 기획사와 계약하고 진출 선언하지는 않잖아.

*포스팅한 뒤 떠올랐는데, 내게 가장 인상적인 대사는 '엘리자베스 2세가 대관식 음식을 대접할 때 쿠바에서는 카스트로가 혁명의 봉화를 올렸다. 우리도 그 정도 괴리가 있지 않았을까?' 라는 아바나산 신야의 독백이었다. 런던산 신야가 매너 가르친다면서 영국식 레스토랑에 데려가 1953년 엘리자베스가 새 국왕으로 즉위해 각국 귀빈에게 대접한 요리를 소개해주는데 그 장면에서 런던산 신야 완전히 명예 백인스럽게 굴어서 진짜 재수없거든. 다시 곱씹어보니까 아바나산 신야는 말로는 음식이 맛있어서 매너 지킬 새가 없다고 했지만 속으로는 재수없는 정도가 아니라 속이 뒤틀리지 않았으려나. 동시대인데 영국은 식민지 다 잃고 전쟁으로 초토화됐어도 있는 재료, 없는 재료 끌어모아서 새로운 요리 내놓는 동안 쿠바는 미국의 손아귀에서 벗어나려 필사적으로 발버둥치고 있었다는 비극적인 역사인데 이게 주인공들이 처한 환경과 역사적 맥락의 차이이지만 한국인의 시선으로 보기에 일본과의 관계로 해석되기도 했다. 똑같이 전후에 폐허가 됐는데 일본은 한국 전쟁 특수로 70년대부터 말도 안되는 호황을 누리던 반면 그때 우리는 농촌에서 새마을 운동하고 도시에서는 피를 토하며 죽어가는 공장의 젊은 노동자들을 '수출역군' 이라 미화하며 실상을 감추고 있었다. 진실이 이러한데 일본 극우파나 그들을 추종하는 한국 친일파는 합리화하려 헛소리를 정성스럽게 늘어놓으니 열이 뻗친다. 솔직히 아바나산 신야도 프로이고 대회 하루 이틀 참가한 게 아닌데 그런 매너도 모르겠나. 알지만 '없이 사는 삶' 의 어려움을 겪지 않은 천연덕스러운 얼굴로 가르치려 드니까 가소로워서 일부러 비뚤어지게 행동한 거다. 포크도 유럽식으로 쥐지 않았다. 런던산 신야의 제국주의에 저항하는 아바나산 신야의 방식인 셈이다. 이 나라도 그렇게 싸우면서 일본 문화를 위협하는 수준까지 왔고... K-어쩌고에 여전히 문제가 많지만 내수에 집중했던 일본 대중 문화가 공격적인 자세를 취하기 시작했는데 어지간히 무서운가 봐. 서로 의식하지 말고 잘하는 분야에서 각자 최선을 다해라. 안되는 일을 억지로 해봐야 얼마나 나아질까. 그나저나 영국에 맛있는 음식이 있나. 하긴 그 요리에서 카레 맛 나서 좋다고 아바나산 신야가 말했지. 이 대사도 칭찬을 가장해 비아냥거린 느낌이 드네. 영국의 국민 요리는 피쉬 앤 칩스가 아니라 마살라 치킨 커리라 하잖나. 마치 일본의 소울 푸드는 카레 라이스이듯이.

[rosesarebleu]

캐나다는 도대체 어떤 나라냐. 최근에 '히티드 라이벌리 (Heated Rivalry)' 라는 드라마가 캐나다 전역을 강타하고 있다길래 무슨 내용인지 알아보니까 무려 남자 하키 선수들끼리 연애를 한다는데 하키까지는 이해됐어. 요란법석을 떠는 아래 나라들에 비해 조용한 편인 캐나다에서 유일하게 소요 사태를 일으킬 원인이 되는 국민 스포츠 아닌가. 그런데 퀴어 드라마가 전국민적 지지를 얻고 높은 시청률을 기록한다니까 여기서 뇌가 멈추는 거야. 나도 성소수자이니 퀴어 미디어가 대중적으로 사랑 받고 조금이라도 사회의 긍정적 변화에 기여한다면 기분이 좋지. 하지만 지금 일어나고 있는 현상은 왠지 상식을 아득히 초월한 느낌이 든다. 내가 그 드라마를 직접 봐야 이유를 알 수 있을 텐데 후기에 따르면 노르웨이의 '스캄', 스웨덴의 '영 로열스' 에 하키를 비빈 만듦새라 하니 대충 어떤 드라마인지 감이 잡히기는 한다. 스캄과 영 로열스 둘 다 헤테로가 접하기 쉽게 장벽이 낮은 편이었고 그 덕분에 전세계에서 이슈가 됐잖아. 그러나 두 작품은 수위가 그리 높지 않았는데도 퀴어 드라마의 주 소비층인 젊은 여성이 열광하는 수준에서 그쳤는데 히티드 라이벌리는 무슨 캐나다의 국민 드라마가 되고 있어. 트위터상에 떠도는 영상들 보면 아주 놀라운데 헤테로들이 모여 술 마시고 떠드는 펍에서 TV로 그 드라마를 다같이 보고 (처음에는 AI를 의심했는데 실화였다...) 하키 경기장 모니터에 그 드라마의 트레일러가 뜨는데 다소 낯뜨거운 장면이었는데도 다들 아무렇지 않게 보니까 현실감이 너무 없잖아. 그리 대중화되기에는 이 드라마에 장벽이 네 개나 있다. 우선 퀴어 드라마라는 점만으로도 거르는 사람들이 있을 것이다. 아무리 성소수자가 살기 좋은 나라라고 해도 혐오자는 존재하고 캐나다에서 일어난 성소수자 대상 혐오 범죄를 다룬 기사도 몇 번 읽은 적이 있다. 두번째는 주인공 중 한 사람이 아시아계라는 점이다. 한때 캐나다로 이주한 일본인 여성이 제작한 애니메이션이 화제가 됐는데, 우려와 달리 캐나다에 아시아계 이주자가 워낙 많아서 음식 먹느라 오히려 살이 쪘다는 내용의 노래 가사가 웃음을 자아냈다. 그 정도로 아시아계가 많으니 주인공이 죄다 백인인 게 비현실적일지도 모르나 어쨌든 현대 캐나다는 프랑스에서 온 백인이 원주민의 땅을 침략하며 세웠고 그들이 주류인 국가다. 특히 프랑스계 백인이 집중되어 있는 퀘벡은 인종차별이 심하기로 악명 높아서 아시아계 배우가 주연을 맡았다는 사실에 불쾌감을 드러내는 이도 적지 않을 터이다. 세번째는 이 드라마의 매우 높은 수위다. 퀴어 드라마의 개척자라 할 '퀴어 애즈 포크' 의 실험적인 묘사 이래 퀴어 미디어는 대중친화적 길을 모색하며 점점 수위가 낮아지고 이해도를 높이는 방향으로 가는 중이어서 트렌드를 거슬렀다고도 볼 수 있는데 이에 거부감을 갖는 사람들이 분명 존재할 것이다. 네번째는 하키를 소재로 택했다는 점이다. 하키는 캐나다의 국민 스포츠이면서 동시에 전통적 남성성을 상징할 만큼 격렬한 운동이기도 하므로 자칫 분노를 살 가능성이 상당하다. 이 중 하나의 장벽만 있어도 매니악한 인기에서 만족해야 하는데 히티드 라이벌리는 전부 뛰어넘고 캐나다 국민 드라마로 자리잡고 있으니 어리둥절하네. 퀴어 드라마보다는 BL에 가까워서 널리 인기가 있는 듯하고 그래서 우려스럽다는 반응도 있는데 나도 그런 현상이라면 문제가 있다고 생각하나 스캄, 영 로열스도 초반에는 BL스럽게 시작해서 극이 클라이맥스로 치닫을수록 자국의 문제, 선진국이라는 외면에 가려진 그림자를 심도있게 다루었기 때문에 히티드 라이벌리도 점점 비슷한 방식으로 진행되지 않을까 예상한다. 요즘 퀴어 드라마는 그런 흐름으로 설계(?)를 하더라고. 초반부터 무거운 얘기 하면 시청자들이 부담스러우니까 낮은 수위로 부드럽게 유도하거나 혹은 아예 고수위로 자극을 줘서 끌어들인 다음에 본격적인 문제 제기를 시작하는 식이다. 이왕 보게 된 거 중간에 그만두면 찝찝하고 이미 주인공들에게 정 들어서 끝까지 정주행하는 시청자가 많고 그리 마무리되면 대성공이지. OTT조차 제대로 된 퀴어 드라마를 제작 못하는 한국에서 이래라저래라 할 입장이 아니다. 대만이나 일본 정도는 해야 할말이 있지 않겠나.

이 드라마가 국내에 들어오리라 믿는 사람들이 많던데 내가 보기에는 쉽지 않을 성싶다. 고수위의 퀴어 드라마라 그런 게 아니라 캐나다에서 제작된 거라 그쪽과 접촉하기부터 어려울 것 같다. 해외 직구하면 그냥 알게 되는데 같은 북미라도 미제 물건 구매와 캐나다 물건 구매는 난이도가 하늘과 땅 차이다. 미제 물건이야 아마존에 널렸고 달러가 너무 비싼데다가 결제가 지나치게 쉽다는 점이 문제이지 배송은 어떤 서비스를 선택하느냐에 따라 속도가 달라질 뿐 최소 한 달 안에는 오잖아. 반면 캐나다는 기본이 한 달이다. 비행편은 거의 없다시피 할 뿐더러 선편으로 보내기도 해서 두 달 넘게 걸리는 경우도 있다. 물건 구매와 컨텐츠 계약은 다르지만 비유하자면 접근성에 차이가 크다는 뜻이다. HBO가 배급사라고는 해도 우리 지금 그 회사에서 제작한 미국 드라마도 보기 힘들잖아. 그나마 희망이라면 넷플릭스의 (HBO를 품고 있는) 워너 인수 성공일 텐데 트럼프가 파라마운트를 내세워 방해하고 있어서 실패도 염두에 둬야 한다. 내 관점으로도 넷플릭스의 시도는 조금 무리라 본다. 만약 쿠팡플레이와 계약한다면 안 볼 거야. 원래 불매했는데 잘못을 하고도 고개 숙이는 척조차 안 하는 놈들에게 그깟 드라마 한 편 보겠다고 돈을 주나.