[ourheatisgospel]

[warmfigure]

[sacredbathos]

God’s my life, stol’n hence, and left me asleep! I have had a most rare vision. I have had a dream, past the wit of man to say what dream it was: man is but an ass, if he go about to expound this dream. Methought I was — there is no man can tell what. Methought I was— and methought I had — but man is but a patch’d fool, if he will offer to say what methought I had. The eye of man hath not heard, the ear of man hath not seen, man’s hand is not able to taste, his tongue to conceive, nor his heart to report, what my dream was.

- William Shakespeare, A Midsummer Night’s Dream

[pistoletgauche]

[sacredbathos]

The story of being homeless in The Sims 3

[exhaled-spirals]

The fantastically wasteful prodigality of human tongues, the Babel enigma, points to a vital multiplication of mortal liberties. Each language speaks the world in its own ways. Each edifies worlds and counter-worlds in its own mode. The polyglot is a freer man.

— George Steiner, Real Presences

[ourheatisgospel]

[more-than-ideas]

welcome

[sacredbathos]

"Palavras", de Adriana Falcão

As gramáticas classificam as palavras em substantivo, adjetivo, verbo, advérbio, conjunção, pronome, numeral, artigo e preposição. Os poetas classificam as palavras pela alma porque gostam de brincar com elas e pra brincar com elas é preciso ter intimidade primeiro. É a alma da palavra que define, explica, ofende ou elogia, se coloca entre o significante e o significado pra dizer o que quer dar sentimento às coisas, fazer sentido. Nada é mais fúnebre que a palavra fúnebre. Nada é mais amarelo do que o amarelo-palavra. Nada é mais concreto do que as letras c.o.n.c.r.e.t.o, dispostas nessa ordem e ditas dessa forma, assim, concreto, e já se disse tudo, pois as palavras agem, sentem e falam por elas próprias. A palavra nuvem, chove. A palavra triste, chora. A palavra sono, dorme. A palavra tempo, passa. A palavra fogo, queima. A palavra faca, corta. A palavra carro, corre. A palavra palavra, diz o que quer. E nunca desdiz depois.

As palavras têm corpo e alma, mas são diferentes das pessoas em vários pontos. As palavras dizem o que querem, está dito, e ponto. As palavras são sinceras, as segundas intenções são sempre das pessoas. A palavra juro não mente. A palavra mando não rouba. A palavra cor não destoa. A palavra sou não vira casaca. A palavra liberdade não se prende. A palavra amor não se acaba. A palavra ideia não muda. Palavras nunca mudam de ideia. Palavras sempre sabem o que querem. Quero não será desisto. Sim nunca jamais será não. Árvore não será madeira. Lagarta não será borboleta. Felicidade não será traição. Tesão nunca será amizade. Sexta-feira não vira Sábado nem depois da meia-noite. Noite nunca vai ser manhã. Um não serão dois em tempo algum. Dois não serão solidão. Dor não será constantemente. Semente nunca será flor.

As palavras também têm raízes, mas não se parecem com plantas, a não ser algumas delas: verde, caule, folha, gota. As células das palavras são as letras. Algumas são mais importantes que outras. As consoantes são um tanto insolentes. Roubam as vogais pra construírem sílabas e obrigam a língua a dançar dentro da boca. A boca abre ou fecha quando a vogal manda. As palavras fechadas nem sempre são mais tímidas. A palavra sem-vergonha está aí de prova. Prova é uma palavra difícil. Porta é uma palavra que fecha. Janela é uma palavra que abre. Entreaberto é uma palavra que vaza. Vigésimo é uma palavra bem alta. Carinho é uma palavra que falta. Miséria é uma palavra que sobra. A palavra óculos é séria. Cambalhota é uma palavra engraçada. A palavra lágrima é triste. A palavra catástrofe é trágica. A palavra súbito é rápida. Demoradamente é uma palavra lenta. Espelho é uma palavra prata. Ótimo é uma palavra ótima. Queijo é uma palavra rato. Rato é uma palavra rua.

Existem palavras frias como mármore. Existem palavras quentes como sangue. Existem palavras mangue, caranguejo. Existem palavras lusas, Alentejo. Existem palavras itálicas, ciao. Existem palavras grandes, anticonstitucional. Existem palavras pequenas: microscópio, minúsculo, molécula, partícula, quinhão, grão, covardia. Existem palavras dia: feijoada, praia, boné, guarda-sol. Existem palavras bonitas: madrugada. Existem palavras complicadas: enigma, trigonometria, adolescente, casal. Existem palavras mágicas: shazam, abracadabra, pirlimpimpim, sim e não. Existem palavras que dispensam imagens: nunca, vazio, nada, escuridão. Existem palavras sozinhas: eu, um, apenas, sertão. Existem palavras plurais: mais, muito, coletivo, milhão. Existem palavras que são palavrão. Existem palavras pesadas: chumbo, elefante, tonelada. Existem palavras doces: goiabada, marshmallow, quindim, bombom. Existem palavras que andam: automóvel. Existem palavras imóveis: montanha. Existem palavras cariocas: Corcovado. Existem palavras completas: elas todas.

Toda a palavra tem a cara do seu significado. A palavra pela palavra, tirando o seu significado fica estranha. Palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra, palavra não diz nada, é só letra e som.

[philosophybits]

“A certain persistence in despair finally gives birth to joy.”

— Albert Camus, Notebooks, 1935-1942

[aaaangel444]

[ourheatisgospel]

(via (34) @itsnashthings on Tumblr)

[mythologyofblue]

How can I number the worlds to which the eye gives me entry? - the world of light, of colour, of shape, of shadow: of mathematical precision in the snowflake, the ice formation, the quartz crystal, the patterns of stamen and petal: of rhythm in the fluid curve and plunging line of the mountain faces. Why some blocks of stone, hacked into violent and tortured shapes, should so profoundly tranquillise the mind I do not know.

Perhaps the eye imposes its own rhythm on what is only a confusion: one has to look creatively to see this mass of rock as more than jag and pinnacle - as beauty. Else why did men for so many centuries think mountains repulsive? A certain kind of consciousness interacts with the mountain-forms to create this sense of beauty. Yet the forms must be there for the eye to see. And forms of a certain distinction: mere dollops won't do it.

It is, as with all creation, matter impregnated with mind: but the resultant issue is a living spirit, a glow in the consciousness, that perishes when the glow is dead. It is something snatched from non-being, that shadow which creeps in on us continuously and can be held off by continuous creative act. So, simply to look on anything, such as a mountain, with the love that penetrates to its essence, is to widen the domain of being in the vastness of non-being. Man has no other reason for his existence.

-Nan Shepherd, The Living Mountain

[louisstephaneulysse]

Cathédrale de Naumbourg.

[nobrashfestivity]

Frank O'Hara, from Poetry Review 1970

[sacredbathos]

It’s easy to draw the wrong conclusions from a selective slice of a society’s communications. Medieval Norse sagas made us imagine a culture of mostly Viking warriors, since poets rarely described the farming majority. Chivalric romances focused on kings and courts, and long made us see the middle ages as a world of monarchies, erasing the many medieval republics. Statistically, we’ve been led to believe ancient Romans cared deeply about their republic, but 10% of all surviving Latin was written by one man, Cicero, whose work contains 70% of all surviving Roman uses of the word republic. Training language models on only certain human writings may introduce similar distortions. AI might make us seem more quarrelsome, as we are online. It might inflate the cultural significance of political topics primarily discussed on Twitter/X or Bluesky, or the massive topic-specific corpuses of LinkedIn and Goodreads.

[...]

We don’t pretend to know what the best solutions might be. But one has to imagine if there’s ingenuity to develop AI models, then surely there’s ingenuity to come up with a way to train them on informal human speech instead of us only at our most stylized, veiled and sometimes worst. By excluding the overwhelming majority of language production on the planet – people talking, fully and naturally, to each other – these models are being trained to mirror everything but us at our most authentically human.

- Ada Palmer and Bruce Schneier, "AI learns language from skewed sources. That could change how we humans speak – and think"

[luperina]

Claude Nori (1986)