Dizer que a arquitetura moderna de Shanghai é extraordinário é um eufemismo. Se for muito polêmico, o Los Angeles Times sobre uma nova série de modernos projetos arquitetônicos da afiada casas modernas ainda confiante elegante procurando os planos de construção na cidade de Pasadena, em 2006, relatou que ele concluiu a cidade foi a de criar uma crise de identidade estética em relação ao seu topo novos planos arquitetônicos. Com raízes outrora pacata e conservação consciente Pasadena é as estruturas Revival espanhol para dar espaço para o alto perfil modernos projetos arquitetônicos por Michael Maltzan e Mayne Thom, a cidade seria aquele que levou o jornal como um rival de laboratório de arquitetura que de Xangai visualizada . Tratado como uma cidade-porto, uma vez dominado por influências estrangeiras e concessões estrangeiras em Xangai, nunca estava familiarizado com o conceito de uma crise de identidade e, portanto, os edifícios históricos da velha Shanghai era uma evidência do porquê. Hoje, a linha do horizonte moderno de Xangai provas do ecletismo estético tinha e ainda tem. No entanto, deve-se examinar o passado para entender como essa arquitetura esteticamente eclético ter vindo. Em 1840 tratado-port Shanghai se tornou uma das maiores cidades do mundo. Fundada com o Acordo Internacional e francês sobre o princípio da extraterritorialidade, Xangai foi anotado como Jon disse que "o posto mais importante de empresas ocidentais na China e no ponto principal através do qual as instituições e as práticas do capitalismo ocidental foram transplantados." Essas concessões estrangeiras não apenas uma influência significativa sobre o econômico imediato Xangai, mas também afetam a composição física da cidade e seu espaço público - a arquitetura. Alguns dos arquitetura externa que tem sido amplamente utilizada no antes da era da Segunda Guerra Mundial demolido em Xangai para a união de um único município em 1945, mas foi uma parte importante da arquitetura, embora sombrio, negligenciadas e necessitam de uma nova camada de tinta, permanece intacta após o post Mao-período. Isso permite que o património arquitectónico e do espírito de Shanghai velho para aprender mais, para observar, e estudou nas décadas seguintes, diversas fontes mostram a arquitetura da antiga Xangai -. De 1860 a 1940 - de muitas maneiras. O mais comum entre estas representações é a idéia de uma dualidade entre Oriente e Ocidente. Uma grande parte das estruturas significativas de Xangai neste período chegou a uma dualidade de atributos que sugerem influências nacionais e internacionais. Tal representação fonte desta idéia é a biografia do arquiteto chinês IM Pei: Mandarin do Modernismo. Michael Cannell refere-se a arquitetura de Xangai, a arquitetura de dualidades. Ele observa em seu texto "A designer qualificado pode-se afirmar muito bem aos tradicionais características básicas - o que ele encontrou, ainda estão vivos -. Sem um conceito progressivo do projeto "A premissa é que a adesão a elementos arquitectónicos tradicionais com a adição de progressiva mudanças estruturais para um novo prédio em muitas partes dos estilos arquitetônicos em Xangai claramente. As dualidades arquitetural, o que torna Cannell em seu texto um resultado disso é que ele é, "Dia após dia paradoxo" entre a cultura ocidental e da cultura chinesa. IM Pei, um dos arquitetos mais populares e mais respeitadas do moderno no mundo, tem muito de sua influência sobre este "dia após paradoxos dia." Como uma criança da cultura popular americana e os valores tradicionais chineses, como Cannell afirma em seu exemplo, texto biográfico , "Chinese não adoramos o Cadillac com devoção às virtudes confucionistas [ou a idéia] Bing Crosby, interromper viveu com Buda." Semelhante a este "dia após dia paradoxos" na cultura chinesa, como IM Pei infância Cannell argumenta que a arquitetura - interior e exterior - seguido a mesma forma por essa dualidade na expressão: reprimidas "dualidade Este confortável em apartamentos Xangai, muitos dos quais tinham estilo ocidental entradas para estrangeiros e uma entrada separada com os tradicionais invertido telhados e janelas para o chinês. De dentro, a casa de tijolos vermelhos contidos de Sun Yat-Sen, o ponto de encontro dos revolucionários republicanos, volumes americanos Dickens, juntamente com o mobiliário tradicional chinês. Biografias de Bismarck e Lincoln compartilhavam uma prateleira com os textos antigos chineses. "Através da justaposição da idéia de uma dualidade na cultura chinesa ea idéia de uma dualidade em Xangai arquitetura, ilustrado, inclui Cannell, este tipo de cultura chinesa influenciou grandemente a arquitetura de Xangai. Xangai é uma cidade de "Dia após dia paradoxos" que votaram não só consideravelmente na cultura e na sociedade, mas também a arquitetura eo espaço público envolvente, em uma abordagem semelhante, Peter Rowe e Kuan Seng. - Embora sublinhando a ideia do empréstimo como uma dualidade - a arquitetura de Xangai mostram como uma busca contínua de modernização. Para Rowe e Kuan, os primeiros passos para a modernização arquitetônica de Xangai começou em meados do século XIX, com o Movimento de Auto-Fortalecimento - de reforma para modernizar e liberalizar as instituições chinesas da dinastia Qing. Financiado pela Li Zhang Hong, o Jiangnan Arsenal (Kiangnan) em Xangai, em 1865, combina um layout de estilo ocidental de instalações de produção e formas de construção, com telhados de madeira, trabalhos de decoração e outros detalhes da construção. Estas instalações, principalmente militares e instalações industriais foram convidados a tomar emprestado de motivos ocidentais e estilos. Rowe diz: "Essa convergência de elementos de arquitetura ocidental e chinesa era compreensível, porque na época era geralmente assumido que a tecnologia estrangeira poderia ser emprestado e retomada em um esquema chinês das coisas, sem muito esforço." Empréstimos elementos arquitectónicos do Ocidente durante o Movimento de Auto-Fortalecimento foram os primeiros passos rumo à modernização, em Xangai. Além de empréstimos elementos arquitectónicos, Rowe e Kuan discutir exaustivamente o avanço da arquitetura como disciplina acadêmica e da ascensão do escritório de arquitetura em Xangai. Durante as décadas de 1860 através da década de 1910, os arquitetos estrangeiros principalmente da Grã-Bretanha, América e França eram fortes, os estudos de arquitetura chinesa em 1920 para estudar arquitetura chinesa com mais estrangeiros do que nunca. Em 1935, treinou 35 de 55 Sociedade Chinesa para arquitetos no exterior e empresas estrangeiras como a British Palmer & Turner, mais de cinqüenta escritórios de arquitetura em Xangai pode ser encontrado na década de 1930 - um aumento de três vezes a partir de duas décadas anteriores. Arquitetura em Xangai a partir de 1930 através de cerca de 1920 anos atrás era uma tendência crescente e cada vez mais na moda de estrangeiros treinados arquitetos chineses e empresas de arquitetura como prova de sua inclusão. Shanghai arquitetura usada durante o século XIX e XX pode ser representado como um do poder colonial britânico e do poder econômico norte-americano. Um passeio ao longo do Bund, muitas vezes você pode comparar o lote da arquitetura de Xangai com a arquitetura do Reino Unido. Da mesma forma, pode-se até mesmo certas estruturas da arte moderna em termos deco comparar a Nova York. Em seu texto, Shanghai Moderna, Leo Ou-fan Lee constrói dois argumentos em relação à arquitetura de Xangai. Primeiro lugar em Xangai, Lee afirma a estruturas públicas e espaços de poder colonial britânico. Lee vai apresentar dois exemplos com a Alfândega e de Hong Kong & Shanghai Bank em representa perfeitamente o poder colonial britânico. Uma dessas estruturas, mantida a Hong Kong & Shanghai Bank ao Governo Federal, duas estátuas de leões de bronze que guardavam a entrada principal do edifício. - Como um símbolo do acumulado Como o emblema designado do Império Britânico, os leões de bronze esfregou ouro brilhante: notas Lee a esses ornamentos de bronze: "A referência ao desejo capitalista isso muitas vezes por" acariciando o leão "é óbvio riqueza do imperialismo britânico informou -. talismã da sorte e foi mais um incentivo para a ganância de local "A segunda estrutura, The Custom House on the Bund, está segurando uma entrada de estilo dórico, a inspiração do Parthenon, em Atenas levou durante a réplica" Big Ben clock "acima nesta edifícios neo-clássica adicionado, como Lee diz: "Um toque final para a paisagem do poder econômico colonial. "Tendo investigado uma grande parte das estruturas arquitectónicas de Lee em seu breve levantamento arquitectónico em Xangai, a arquitetura bater britânicos construíram é um símbolo do poder colonial que uma vez alcançado. O segundo argumento do Leo Ou-fan Lee acreditava que Shanghai representa as estruturas e espaços públicos formada poder industrial americano. Na década de 1930 o poder colonial britânico com a indústria poder americano, com ênfase em estilo arquitectónico moderno art deco foi substituído. O estilo Art Deco da década de 1930, Xangai foi o declínio do colonialismo britânico ea ascensão da industrialização norte-americana. O neo-classicismo do poder imperial britânico foi substituído com o espírito do capitalismo americano. Como resultado, novas técnicas de desenvolvimento na América permitiu algumas das estruturas maiores em Xangai para ser construído durante esse período. Alguns exemplos destas estruturas modernas 1930 incluem hotel de 24 andares, a Casa Sassoon de 12 andares, eo prédio de 22 andares da Sociedade Economia Mista. Com estes novos estilos arquitetônicos, um novo estilo de vida urbano em que Lee descreve: "A imagem viva de homens e mulheres em um mundo brilhante de roupas da moda e Mobiliário de fantasia, os olhos chineses, parte muito exótica de seu charme." Entretanto, arquitetura Art Deco também significou alienação. Em seu texto, notas Lee são uma fonte de um homem chinês declarando sua insatisfação com a atitude de lugares associados a estas ocidental moderna: "Esses lugares não têm uma relação profunda com a nossa chinês ... e também a atmosfera superior neste hotel ocidental é muito solene, cada movimento e gesto parece completamente regulado. Então, se você não sabe etiqueta ocidental, mesmo que seja dinheiro suficiente para ter que fazer papel de bobo, não vale a pena "Ambos os estágios britânicos e americanos de arquitetura em Xangai que representa alguma forma de dominação e poder. Quanto mais profundamente pesquisados as fontes, no entanto, é Jon estudar arquitectura Huebner no Bund de Xangai. Huebner crônicas quase toda estrutura na gola do norte (no. 33) a sul (prédio número um). Dando ao governo federal foi de apresentar a arquitetura e no coração da China Tratado-Port, representa Huebner, uma questão fundamental para os leitores: É a representação da aliança enraizado o transplante apenas de estrangeiros formas arquitetônicas e estilos na China, ou mesmo um estilo cosmopolita com um certo tempo e lugar? Sugerem que a arquitetura do composto foi o produto de um determinado tempo e lugar, Huebner defende dois pontos principais. Huebner nota que a expressão arquitetura moderna de sucesso depende da exploração do passado em busca de inspiração, capacidade criativa, a beleza do passado na forma moderna, e boa proporção, em massa e forma para o seu impacto foi - esta inspiração que em oeste. Em segundo lugar, observa Huebner que as empresas que ambos os chineses e ocidentais de inspiração elementos decorativos incorporou elementos estruturais - o epítome da aliança pode ser um estilo distinto de seu próprio tempo e lugar - como Palmer & Turner, o estilo distinto como "estilo de Shanghai famoso. "O governo federal, uma área listrada ao lado do rio Whangpu continha uma grande quantidade de arquitectura notável. Além da famosa Hong Kong & Shanghai Bank, e da Casa adjacentes personalizado (com o relógio Big Ching), arquitetura Huebner mostra sobre o Bund de Xangai de 1922 renascimento moderno de Jardine, Matheson & Company, o edifício projetado por 1916 Palmer & Turner - o granito integrada japonês - o Yangtze Seguros Associação da Construção e do famoso edifício triangular 1929-teto conhecida como a Casa Sassoon famosos - os andares superiores foram dedicados ao Hotel Cathay igualmente famosa. Shanghai Bund foi realmente o coração de conhecedores da arquitetura e da China Tratado-Port. Similar aos argumentos de Lee, Rowe, Cannell e Hübner apresentou Hanchao Lu, a arquitetura de Xangai nos anos 1920 e 1930 como aquele que não apenas emprestado e imitou estilos ocidentais, mas também incluiu uma espécie de dualidade entre a China eo Japão, bem como estilos chineses-islâmica. Em seu texto, além das luzes de néon, Lu diz: "imitações de estilos arquitetônicos europeus que vão do clássico romano, barroco e renascentista para projetos modernos e contemporâneos. A cidade foi embelezada com estilo japonês, estruturas e até mesmo alguns edifícios de estilo islâmico. "Muitos desses estilos ocidentais foram alterados e integrados com o estilo tradicional chinês, de modo que a arquitetura da velha Shanghai, estética eclética. A arquitetura do Shanghai velho, mas nem sempre significa tudo moderno, amplo e ocidental. Após a confirmação dos aspectos comercial dominante da arquitetura moderna ocidental na velha Shanghai, Shanghai arquiteturas crônicas Lu outros - a habitação. Embora a arquitetura fina do Bund e Nanjing Road famoso serviu como um símbolo comercial para todas as coisas modernas, grandes e ocidentais, Xangai foi também o lar de uma esmagadora maioria dos apartamentos foram alguns cuja residencial arquitetura não é tão esteticamente agradável aos olhos. Em Além do Neon Lights, Lu retrata o mundo de casas beco, moradores de favelas, ea carcaça ocidental. Organizados em três categorias - de estilo ocidental, rua e Shanties -. Representantes Xangai habitação de sua própria riqueza e da bolsa foi o mais exclusivo dos três, foi o moradia de estilo ocidental (yang fang) o tipo mais luxuoso da habitação, em Xangai. Como a infância viveu em casa de Concessão Francesa de arquiteto chinês IM Pei, cuja família como gentry chineses, foram os yang presa casas: "Em verdade, extravagante, mesmo para os padrões ocidentais da época, e como a fantasia casas em outras partes do mundo, serviram muitas vezes como um símbolo de orgulho da cidade. "A riqueza da arquitetura de estilo ocidental freqüentemente representado residenciais possuído por seus habitantes. A segunda categoria de casas foi a casa beco (lilong), que abriga a maioria de Xangai por causa de sua abundância e função na cidade. Lu descrito como "Uma casa com varanda que ambas as características dos europeus e chineses combinado local [que] geralmente dentro de uma conexão fechada", que foi lilong entre "novo estilo" e diferencia "à moda antiga." O beco habitação foi o tipo mais comum de residência no Shanghai velho e poderia ser um pouco estável em relação ao caso de cidades modernas e urbanas. Finalmente, a terceira categoria de habitações por Lu, as moradias de lata de Xangai, o bangalô tipo de casas térreas (Pingfang) e cabanas de palha. Geralmente se refere aos pobres, este tipo de habitação, muitas vezes não tinham água corrente e eletricidade consistentes. Consistem geralmente em um quarto individual, servindo as favelas de ontem, em Xangai, como um símbolo da arquitetura mais antiga Xangai -. Além de os pobres da classe trabalhadora habitação Lu estudos Xangai arquitetura nem sempre tem sido estudada como uma das dualidade ocidental e chinesa, a idéia de contrair empréstimos ou a idéia da arquitetura como uma potência colonial e industrial. Em contraste gritante é All About Shanghai por HJ Lethbridge, líder da década de 1930 apresenta uma abordagem mais fácil leitura para o turismo ea arquitetura de Xangai. O guia, que se destina a ", do viajante turista ou visitante," é para ser usado como "referência para os novatos, que indica onde promenade, que menos, olha onde você pode comprar e que de entretenimento convencionais ou não convencionais, se houver, o gourmet, jantar fora ou caminhantes noite. "É, portanto, um resultado extremamente molhado para baixo para combinar os viajantes mais inconsciente estrangeiros à procura de uma estadia curta, em Xangai. Ao contrário argumento Lee (Shanghai Bank construção de leões de bronze como o poder colonial britânico), All About Shanghai diz: "Sua [a estátuas de leões de bronze] patas pelas carícias de milhões de chineses transeuntes, a força derivados deste contato com polido os reis dos animais. Há também uma crença dos chineses, que o ouro é usado por engano no elenco das figuras. "Embora reconhecendo os líderes que são uma parte importante dos edifícios muito fraca e sem brilho, e precisam de uma nova camada de tinta, tenta fazer com que a descoberta do espírito da antiga Xangai para o turista amador mais possível e, portanto, exclui qualquer ousado, polêmico e argumentos analíticos contra a arquitetura da antiga Xangai e é influências ocidentais. Arquitetura Velha Xangai também foi apresentado de forma dramática, especialmente ficção e não-ficção do filme. Por exemplo Poon Man kit a partir de 1996 créditos Shanghai Grand do filme com a linha do horizonte dominado por estrangeiros do Bund como pano de fundo. Shanghai Grand, outra ficção crime organizado típico do submundo de Xangai cerca de 1930 espectadores tenta mostrar um sentido de "alteridade" ou domínio estrangeiro na seleção do aumento do tamanho do prédio, a maioria foi nas arquiteturas comerciais ocidentais, como o governo federal. O segundo filme, Steven Spielberg Império do Sol (1987), proporciona mais justiça para a arquitetura da antiga Xangai, Shanghai Grand. Em que não só apresenta o famoso Bund e outros centros comerciais ocidentais, em Xangai, Império do Sol e da caixa de estilo ocidental (yang fang) no International Settlements. Lar de Jim Graham, que foi separado de sua classe alta britânica pais colonial, quando a ocupação japonesa varreu Xangai durante a Segunda Guerra Mundial, o Acordo Internacional e sua indústria de habitação ocidentais foram tão limpa bairro, organizado visto - muito diferente do que os homólogos chineses da da cidade. Idéias presentes na cidade chinesa, tente residências chinesas como as tendas, e da exclusiva high-end residências oeste das concessões estrangeiras em Xangai como uma cidade do ecletismo em termos do seu passado arquitetônico. Dizer apenas que era a arquitetura de Xangai, que muitas vezes ser atribuída a uma crise de identidade falsa. Graças à história da velha Shanghai e à multiplicidade de influências estrangeiras, Shanghai é agora um laboratório de arquitetura - é um termo que a cidade de Pasadena não quer juntos. Mas em contraste com Pasadena, Shanghai leva este termo. Com o aumento da pós-moderna arquitetura - eyesores ou de outra forma - como o Grande Teatro de Xangai, o Museu de Shanghai, e um incontável número de arranha-céus e outros grandes projetos em Xangai, principalmente para estar na vanguarda da arquitetura, tanto no indústria e acadêmicos. É este ecletismo estético, que começou a prosperar na década de 1860 no Shanghai velho, Xangai, que permite que uma das principais da cidade de arquitetura hoje.
