[settinggforth]

I don't know what to do with all your kindness, it makes me disarmed

You already understood some important things that I haven't reached yet. You know how to wait, you know that the process in the making is the only thing that counts, you know how to not be afraid because you give yourself and the others the space to be, you know how to not perform but how to apply effort. And you know how to read and how to love

I said that I liked you because you are kind even when no one is watching, even when you don't need to, even when is the last rational thing to do. But I didn't say how gently you do it, and that's what makes it important. You never show off the kindness as it was the right choice, it seems like for you there has never been a really a choice but just to be like that

And I'm not saying that you're doing it careless, or unconsciously, or effortlessy, I'm saying that I can see in you the pain of having this curse and still going on as you couldn't help it, but I know you could. You are aware of your surroundings and you are aware that the world doesn't spin the same way you spin. And still you choose, as it was a political act, as it was the most gentle demostration of the existence of another scenario. You're not spreading it around and you're not bragging it but you stand still and decise in what seems unstable just from the surface.

I cannot see myself learning this

[settinggforth]

Noi siamo Dio che massacra il mondo

La banda che con ferocia fotte il West

Purosangue selvaggi allo sbando

Amore mio, se lo sai, dimmi tu qual è

Stanotte in radio la nostra canzone

Cosa ci infetta le arterie e ci soffoca

Invece di farci andare a dormire?

Cosa ci tiene in ostaggio il respiro?

Non è l'adrenalina no

È un demone e non serve a niente

L’arte di lasciar andare è meglio di scopare

Forse il vero amore è questo volontario naufragare nella realtà

Se sapessimo soltanto dare per abbandonare

Senza più cercare di voler capire

Questa vita che senso ha?

Ti chiedo scusa se sbaglio strada

Se cambio ancora quartiere e identità

Se ho questo strano bisogno di uscire

Scrollare, urlare e non starti a sentire

Non è la cocaina, no

È il peccato originale

È non sapersi arrendere

L’arte di lasciar andare è meglio di scopare

Forse il vero amore è questo volontario naufragare nella realtà

Se sapessimo soltanto dare per abbandonare

Senza più cercare di voler capire questa vita infame

Questi due ragazzi disperati al mare

B0mbe a mano nere per non crollare

Sono qui a ballare

Dice Laura che così si fa

Se sapessero come volare senza decollare

E come passeggere rondini

Accettare di dover migrare o di morire qua

[settinggforth]

Intervista a Goliarda Sapienza

[settinggforth]

Eppure spero che sarai un uomo come io l’ho sempre sognato: dolce coi deboli, feroce coi prepotenti, generoso con chi ti vuol bene, spietato con chi ti comanda.

Oriana Fallaci, Lettera a un bambino mai nato

[settinggforth]

Sempre vieni dal mare

di Cesare Pavese, 1945 dalla raccolta "La terra e la morte"

Sempre vieni dal mare

e ne hai la voce roca,

sempre hai occhi segreti

d’acqua viva tra i rovi,

e fronte bassa, come

cielo basso di nubi.

Ogni volta rivivi

come una cosa antica

e selvaggia, che il cuore

già sapeva e si serra.

Ogni volta è uno strappo,

ogni volta è la morte.

Noi sempre combattemmo.

Chi si risolve all’urto

ha gustato la morte

e la porta nel sangue.

Come buoni nemici

che non s’odiano piú

noi abbiamo una stessa

voce, una stessa pena

e viviamo affrontati

sotto povero cielo.

Tra noi non insidie,

non inutili cose –

combatteremo sempre.

Combatteremo ancora,

combatteremo sempre,

perché cerchiamo il sonno

della morte affiancati,

e abbiamo voce roca

fronte bassa e selvaggia

e un identico cielo.

Fummo fatti per questo.

Se tu od io cede all’urto,

segue una notte lunga

che non è pace o tregua

e non è morte vera.

Tu non sei piú. Le braccia

si dibattono invano.

Fin che ci trema il cuore.

Hanno detto un tuo nome.

Ricomincia la morte.

Cosa ignota e selvaggia

sei rinata dal mare.

[settinggforth]

Oriana Fallaci l'ultima intervista #orianafallaci #esempiodivita #testim...

❤️

[settinggforth]

Either you're brainwashed or weird and ugly, there's nothing in between

[filmescapism]

⋆˚We Need to Talk About Kevin (2011) dir. Lynne Ramsey⋆˚

[settinggforth]

Vita, dolore e ossessioni: Emmanuel Carrère incontra Marco Missiroli | L...

Che bello sentire parlare persone intelligenti

[settinggforth]

Officine Editoriali #15 Gianluca Gotto e Stefania Andreoli

❤️

[settinggforth]

And I should have said "No" to you but I never say "No". And it's selfish because... because I just take everything and I don't know anything. And I don't know what I want. How could I when all I ever do is say "Yes" to everything?

- Therese Belivet

(Carol, Todd Haynes)

[duftvonregen]

[colonna-durruti]

Lo scandalo.

Pasolini intervista Alberto Moravia. Estratto da Comizi d'amore.

Sono reduce da un mondo di scandalizzati, tu, Moravia, ti scandalizzi o no?

No, mai. Assolutamente mai. Potrei dire che mi scandalizza la stupidità, ma poi non è vero neanche. Io penso che bisogna sempre cercare di capire che c'è sempre possibilità concreta di capire le cose, le cose che si capiscono non scandalizzano, tuttalpiù vanno riferite a un giudizio e il giudizio è legittimo, ma non lo scandalo.

Lo scandalo come elemento dell'istinto di conservazione. Tu, cosa diresti Moravia, per concludere?

Io direi questo:

una credenza che sia stata conquistata con l'acume della ragione e con un esatto esame della realtà è abbastanza elastica per non scandalizzarsi mai; se invece è una credenza ricevuta, senza un'analisi seria delle ragioni per cui è stata ricevuta, accettata per tradizione, per pigrizia, per educazione passiva, è un conformismo.

Conformismo, insomma, come testarda certezza degli incerti.

Gli uomini di profonda religione non si scandalizzano mai. Non credo che Cristo si scandalizzasse mai, anzi non si è mai scandalizzato; si scandalizzavano i Farisei.

[erodingsinner]

What's her fucking problem ( affectionate )

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Riprendersi la libertà di esistere - Lucy

Stranieri a noi stessi di Rachel Aviv, edito da Iperborea, è un libro che racconta e riflette la straordinaria complessità della nostra psic

Lo psicoanalista Philip M. Bromberg diceva che la salute mentale è la capacità di rimanere negli spazi tra realtà diverse senza perderne alcuna. Talvolta questa è una capacità che vacilla, e allora pensiamo di essere una sola cosa, gli altri ci trattano come fossimo una sola cosa. Forse la sofferenza psichica coincide con questo: la perdita della libertà di essere infinite cose assieme e la negazione della libertà altrui di fare lo stesso.

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