MEMORANDUM OF A DIRTY YOUNG EDITOR @shun-the-gonzo - Tumblr Blog

Wide-Mouth Jar, 14th century, Cleveland Museum of Art: Japanese Art

Size: Diameter: 53 cm (20 7/8 in.); Overall: 56.5 cm (22 ¼ in.) Medium: Stoneware with impressed and incised decoration (Suzu ware)

https://clevelandart.org/art/2015.496

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出隅の神棚

一般的に建築は大きすぎるので「縮尺」という概念を用いて設計をする。しかし神棚には縮尺がない。姿形はなにかのミニチュアのようでありながら常に１分の１の縮尺で現れる。神棚の目的は家の中に社を建てるということであり、そのために小さな社にしなければならないという実利的な側面がある。しかし小さな社、人間が立ち入ることのない社ということで、そこにはヒューマンスケールを脱した神棚特有の手法(マニエラ)化したスケール感が生まれている。その結果、意匠を決定づける駆動力は純粋に、プロポーションの美しさと社らしさを生み出すディテールのみとなるのである。今回、各部分のプロポーションは建築が記念性を発露するアスペクト比(1:10)を基底として構成し、ディテールには全国の寺社の要素を取り込んだ。神棚(=社)にはある種の既視感が重要になるからである。人が何かを祈念するとき、眼前には何かその思いを受け止める依代が必要となる。その際、その依代には人が思いを込めやすいような何らかの演出が必要になってくる。今回用いた既視感という演出は祈念する者の思いを受け止める受容器なのである。

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いとう克巳@1日目Ｑ57aさんのツイート: “信州上田で見つけた、なつかし・かわいい農民美術 | roomie（ルーミー） https://t.co/nLD0BnP1lH @roomiejpさんからこの鳩の砂糖入れめっっちゃめちゃ可愛い https://t.co/JwEd9iLbAg”

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mojigurui

“８年間、公私ともにパートナーだった人に新しく良い人ができました。仕事はそのままで、と言われて続けています。彼との時間は今も大切ですが、彼が他の人を大事にしていることは、とてもつらいし切ないです。仕事は芸術系で、２人だから創り上げてこられたもので、すぐにはやめません。でも、寂しさを胸に仕事に向かい、次のプライベートの相手をみつけるのは何だか違う気がするのです。（４７歳・女性）芸術関係のお仕事をされていると書かれていました。なので、同じ仕事をする者としてお答えしたいと思います。わたしにも似た経験があります。また同じような経験を聞くことも少なくありません。少しずつ薄れてゆくこととしても、あなたの内側から、その痛みが消え去ることはないと思います。それは「失う」ことの痛みです。あなたは、人生の半ばを過ぎつつあります。人生の先輩として、少し書かせていただくなら、これからあなたはいろいろなものを失ってゆくことになるでしょう。パートナーを失うことはその始まりにすぎません。　若さを、美しさを、健康を、感覚の鋭さを、あなたは失ってゆくでしょう。では、それは、耐えられない苦しみしか生まないのでしょうか。そうではないことをあなたは知っているはずですね。なぜなら、あなたが従事している「芸術」という営みは、「失う」ことが苦しみだけではないことを、人間に伝えるために存在しているからです。　一枚の絵、一つの曲、一篇（いっぺん）の詩、一冊の小説、どれも作り手たちが、何かを失うこととひきかえに作り出されたものばかりです。喝采を受けず、冷たく無視されても、作り手たちは後悔しないでしょう。なぜなら、作り出すこと自体が、彼ら自身への幸せな贈り物でもあることを知っているからです。あなたもまた、ずっと前からその世界の住人だったではありませんか。（作家高橋源一郎）”

— https://mainichi.jp/articles/20171030/ddm/013/070/016000c (via stilllll)

allsundaysmoon

“中国住みだがこれはやめたほうがいい。絶対に。こっちじゃ50元・100元札を出せば目の前で偽札チェックされる。透かしと紫外線チェックね。中国じゃ常識でみんななんとも思っていない。日本の接客業じゃありえんことだけど、この温泉街はどうすんのかね？全くチェックしないんならヤツら絶対に偽札もってくるぜ。支払いが全て偽札という事態を想定してんのかね。”

— 中国人観光客誘致に構想！　熱海で人民元使える日も？ (via iiiroha)

dankmemes

historyarchaeologyartefacts

An Inuit carved and engraved marine ivory of a Bowhead Whale, 19th century CE, possibly a whale hunting charm [800x410]

Source: https://reddit.com/r/ArtefactPorn/comments/fpxsnz/an_inuit_carved_and_engraved_marine_ivory_of_a/

上を向いてアルコール

涙が溢れないように

泣きながら飲み干す

ひとりぼっちの夜

上を向いてアルコール

滲んだ星を数えて

泣きながら飲み干す

ひとりぼっちの夜

幸せは酒のなかに

幸せは酔いの上に

to-kato

“「都会の人に伝える一番いい方法が地方にいることだ」との戦略があるなら、それは最高です。でも、僕の知っている限り、「限られたリソースでやるには地方で始めるしかなかった」というのがほんとで、それがたたまた全国区になっただけ。媒体もそれ知ってるくせに「田舎から発信」とか書いちゃう。嫌いです。”

— http://blog.livedoor.jp/comfort_mart/archives/1995606.html

it’s not the large things that send a man to the madhouse.

death he’s ready for, or murder, incest, robbery, fire, flood . . .

no, it’s the continuing series of small tragedies

that send a man to the madhouse . . .

not the death of his love but a shoelace that snaps

with no time left . . .

with each broken shoelace

out of one hundred broken shoelaces,

one man, one woman, one thing enters a madhouse.

so be careful

when you

bend over.

everymess

Naito Toyomasa (1773-1856) - Wasp and Hive

俺の骨董フォルダが火を吹くぜ vol.101

スペイン製のアンティークコファーだそうで、ファンタジー小説に出てくる宝箱のような、中世の残滓を感じる緻密で堅牢な金具の使い方が素敵ですね。

コファーというのは家具の原型にあたるもので、寝具をしまったりベンチとして使ったりしていたそうで、やがてチェストやキャビネットへと進化していったそうな。

vol.42で紹介した僕の私物のチェストも同様のものですが、こちらは中央アジアの遊牧民が穀物庫として使っていたもの。ロマ族などを通じて遊牧民の持ち物がヨーロッパへと伝わっていったのかな？

こっちは同じ業者さんが出品していたコファー。勝手な想像だけど、こっちのほうがだいぶ時代が下ったものではないかと推測。金具の代わりに彫りで模様を表現するようになっている点（つまり省力化）、そして装飾的でベンチとして使いにくく、上に花を飾ったりするのには使いやすい天板の形、引き手付きで移動を前提としたトローリータイプではなく据え置きタイプの脚を採用している点などから、ちょうどコファーからチェストへと変化しつつある過渡期のものではないかと思うのです。

古物　スペイン製コファー