Președintele Iohannis, primul pe buletinul de vot la alegerile din 10 noiembrie
Președintele Iohannis, primul pe buletinul de vot la alegerile din 10 noiembrie
Biroul Electoral Central (BEC) a stabilit, sâmbătă, prin tragere la sorți, ordinea pe buletinele de vot a candidaților la alegerile prezidențiale. Primul candidat clasat pe buletinul de vot este Klaus Iohannis, urmat de Theodor Paleologu, Dan Barna, Kelemen Hunor și Viorica Dăncilă.
Următorii candidați pe buletinele de vot sunt: Cătălin Ivan, Ninel Peia, Sebastian Popescu, John-Ion Banu, Mircea…
Alegeri // Călin Vieru ar construi un monument în loc să ajute un om viu
Alegeri // Călin Vieru ar construi un monument în loc să ajute un om viu
La întrebarea dacă va avea de ales între a construi un bust/monument/piatră comemorativă și a ajuta un om viu, ce va alege să facă, Călin Vieru a dat de înțeles că pentru el sunt mai importante monumentele decât oamenii și preferă să construiască monument decât să ajute un om. /minutul 25:00/
Foarte important ! http://bacaupress.ro/archives/2422
Primarul de la Berzunti TFAN STEFAN va fi chemat la Tribunalul Bacau
Primarul TIFAN ȘTEFAN încalcă legea cu bună știință la Berzunți !
În ultima perioadă, primarul Tifan Ștefan, se vede clar, că încearcă să ascundă anumite lucruri, nu numai față de presă, dar și fața de proprii cetățeni ai Comunei Berzunți. Așadar după ce a ținunt în șah timp de aproape doi ani, ca nimeni să nu afle ce se întâmplă în Consiliul Local, la una din ultimele ședințe ordinare, a venit cu o propunere mai mult decat ciudată și total în afara legii, ca să se supună la vot, dacă ședințele pot fi filmate de către presă, deși se știa foarte bine că GDPR-ul Uniunii Europene nu are legătură cu filmările ședințelor de Consiliu Local. Ne întrebăm și noi pe ce se bazează acest primar care cu bună știință încalcă legea, și a pus mereu piedici transparenței decizionale arătându-se vădit intenționat, să nu lase să se afle cum se desfășoară aceste ședințe. Știu oare cetățenii ce alte încălcări ale legii se fac la Primăria Berzunți, dacă nu au de unde se informa ? Știu ei, de exemplu că Primarul Tifan Ștefan a fost permanent împotriva proiectului finanțat din fonduri europene pentru curățenie în județul Bacău ? Știu cetățenii ca UAT Berzunți este mare datornic la plata colectării gunoiului ? De ce vă ascundeți domnule Primar și nu îi lăsați pe cetățeni să afle ce faceți cu banii colectați de la populație ? Mai jos vom prezenta în exclusivitate pentru cititorii Bacău Press stenograma care dovedește încălcarea legilor 52 și 544 de către Tifan Stefan.
TIFAN STEFAN: (stenogramă)
Înainte de a începe ședința eu vreau să vă fac o întrebare. Am mai avut odată discuții , dacă există și televiziunea conform regulamentului UE și a protecției datelor, dacă dumneavoastră nu sunteți de acord să filmeze – nu au voie să ne filmeze. Poate să fie orice articol de lege, regulamentul prevede clar acel articol de lege și au voie să înregistreze dar nu au voie să filmeze. Dacă dumneavoastră acceptați să fiți filmați, spuneți și televiziunea va veni mereu. Dacă nu acceptați să fiți filmați vin și înregistrează dacă vor să vină. Deci cine este pentru a fi filmați în ședință, cine nu este.
Cine este pentru?
Cine este împotrivă a fi filmați? (Consiliul Local votează PENTRU INTERZICEREA FILMĂRII)
Deci vă rog să transmiteți la administrator, Consiliul Local NU este de acord cu filmarea sedințelor… (sfârșitul stenogramei)
BACĂU PRESS: Locuitorii Comunei Berzunți trebuie să știe 2 lucruri:
1.Ședințele de Consiliu Local SUNT PUBLICE ! Orice cetățean poate participa.
2.Legea 52, Sectiunea 2, Art. 8
(4) Ordinea de precadere NU POATE limita accesul mass-mediei la ședințele publice.
În concluzie.: Să vă fie rușine domnule Primar TIFAN STEFAN !
Așteptăm părerile cititorilor noștri la telefon 0722.410.597 sau pe adresa redacției.
Stiri din presa locala http://bacaupress.ro/archives/2422
Primarul de la Berzunti TFAN STEFAN va fi chemat la Tribunalul Bacau
Primarul TIFAN ȘTEFAN încalcă legea cu bună știință la Berzunți !
În ultima perioadă, primarul Tifan Ștefan, se vede clar, că încearcă să ascundă anumite lucruri, nu numai față de presă, dar și fața de proprii cetățeni ai Comunei Berzunți. Așadar după ce a ținunt în șah timp de aproape doi ani, ca nimeni să nu afle ce se întâmplă în Consiliul Local, la una din ultimele ședințe ordinare, a venit cu o propunere mai mult decat ciudată și total în afara legii, ca să se supună la vot, dacă ședințele pot fi filmate de către presă, deși se știa foarte bine că GDPR-ul Uniunii Europene nu are legătură cu filmările ședințelor de Consiliu Local. Ne întrebăm și noi pe ce se bazează acest primar care cu bună știință încalcă legea, și a pus mereu piedici transparenței decizionale arătându-se vădit intenționat, să nu lase să se afle cum se desfășoară aceste ședințe. Știu oare cetățenii ce alte încălcări ale legii se fac la Primăria Berzunți, dacă nu au de unde se informa ? Știu ei, de exemplu că Primarul Tifan Ștefan a fost permanent împotriva proiectului finanțat din fonduri europene pentru curățenie în județul Bacău ? Știu cetățenii ca UAT Berzunți este mare datornic la plata colectării gunoiului ? De ce vă ascundeți domnule Primar și nu îi lăsați pe cetățeni să afle ce faceți cu banii colectați de la populație ? Mai jos vom prezenta în exclusivitate pentru cititorii Bacău Press stenograma care dovedește încălcarea legilor 52 și 544 de către Tifan Stefan.
TIFAN STEFAN: (stenogramă)
Înainte de a începe ședința eu vreau să vă fac o întrebare. Am mai avut odată discuții , dacă există și televiziunea conform regulamentului UE și a protecției datelor, dacă dumneavoastră nu sunteți de acord să filmeze – nu au voie să ne filmeze. Poate să fie orice articol de lege, regulamentul prevede clar acel articol de lege și au voie să înregistreze dar nu au voie să filmeze. Dacă dumneavoastră acceptați să fiți filmați, spuneți și televiziunea va veni mereu. Dacă nu acceptați să fiți filmați vin și înregistrează dacă vor să vină. Deci cine este pentru a fi filmați în ședință, cine nu este.
Cine este pentru?
Cine este împotrivă a fi filmați? (Consiliul Local votează PENTRU INTERZICEREA FILMĂRII)
Deci vă rog să transmiteți la administrator, Consiliul Local NU este de acord cu filmarea sedințelor… (sfârșitul stenogramei)
BACĂU PRESS: Locuitorii Comunei Berzunți trebuie să știe 2 lucruri:
1.Ședințele de Consiliu Local SUNT PUBLICE ! Orice cetățean poate participa.
2.Legea 52, Sectiunea 2, Art. 8
(4) Ordinea de precadere NU POATE limita accesul mass-mediei la ședințele publice.
În concluzie.: Să vă fie rușine domnule Primar TIFAN STEFAN !
Așteptăm părerile cititorilor noștri la telefon 0722.410.597 sau pe adresa redacției.
Primarul de la Berzunti TFAN STEFAN va fi chemat la Tribunalul Bacau
New Post has been published on http://bacaupress.ro/archives/2422
Primarul de la Berzunti TFAN STEFAN va fi chemat la Tribunalul Bacau
Primarul TIFAN ȘTEFAN încalcă legea cu bună știință la Berzunți !
În ultima perioadă, primarul Tifan Ștefan, se vede clar, că încearcă să ascundă anumite lucruri, nu numai față de presă, dar și fața de proprii cetățeni ai Comunei Berzunți. Așadar după ce a ținunt în șah timp de aproape doi ani, ca nimeni să nu afle ce se întâmplă în Consiliul Local, la una din ultimele ședințe ordinare, a venit cu o propunere mai mult decat ciudată și total în afara legii, ca să se supună la vot, dacă ședințele pot fi filmate de către presă, deși se știa foarte bine că GDPR-ul Uniunii Europene nu are legătură cu filmările ședințelor de Consiliu Local. Ne întrebăm și noi pe ce se bazează acest primar care cu bună știință încalcă legea, și a pus mereu piedici transparenței decizionale arătându-se vădit intenționat, să nu lase să se afle cum se desfășoară aceste ședințe. Știu oare cetățenii ce alte încălcări ale legii se fac la Primăria Berzunți, dacă nu au de unde se informa ? Știu ei, de exemplu că Primarul Tifan Ștefan a fost permanent împotriva proiectului finanțat din fonduri europene pentru curățenie în județul Bacău ? Știu cetățenii ca UAT Berzunți este mare datornic la plata colectării gunoiului ? De ce vă ascundeți domnule Primar și nu îi lăsați pe cetățeni să afle ce faceți cu banii colectați de la populație ? Mai jos vom prezenta în exclusivitate pentru cititorii Bacău Press stenograma care dovedește încălcarea legilor 52 și 544 de către Tifan Stefan.
TIFAN STEFAN: (stenogramă)
Înainte de a începe ședința eu vreau să vă fac o întrebare. Am mai avut odată discuții , dacă există și televiziunea conform regulamentului UE și a protecției datelor, dacă dumneavoastră nu sunteți de acord să filmeze – nu au voie să ne filmeze. Poate să fie orice articol de lege, regulamentul prevede clar acel articol de lege și au voie să înregistreze dar nu au voie să filmeze. Dacă dumneavoastră acceptați să fiți filmați, spuneți și televiziunea va veni mereu. Dacă nu acceptați să fiți filmați vin și înregistrează dacă vor să vină. Deci cine este pentru a fi filmați în ședință, cine nu este.
Cine este pentru?
Cine este împotrivă a fi filmați? (Consiliul Local votează PENTRU INTERZICEREA FILMĂRII)
Deci vă rog să transmiteți la administrator, Consiliul Local NU este de acord cu filmarea sedințelor… (sfârșitul stenogramei)
BACĂU PRESS: Locuitorii Comunei Berzunți trebuie să știe 2 lucruri:
1.Ședințele de Consiliu Local SUNT PUBLICE ! Orice cetățean poate participa.
2.Legea 52, Sectiunea 2, Art. 8
(4) Ordinea de precadere NU POATE limita accesul mass-mediei la ședințele publice.
În concluzie.: Să vă fie rușine domnule Primar TIFAN STEFAN !
Așteptăm părerile cititorilor noștri la telefon 0722.410.597 sau pe adresa redacției.
Un om conteaza, viata ta conteaza, vocea ta conteaza, votul tau conteaza, nu lasa pe nimeni sa te convinga de contrariu! Oricine face asta este de rea credinta! Chiar daca esti singur, jertfa ta conteaza... mai ales cand nu te vede nimeni!
Celor care imi spun ca suntem prea putini, prea slabi si nu putem face nimic, le spun ca am auzit asta de mi s-au infundat urechile in 1989 si 1990, dar am facut o Revolutie si am rasturnat un regim bestial cand nimeni din tara nu ne sprijinea. Chiar daca nu am castigat si pacea la final, am facut puterea sa se teama de popor, i-am silit sa pretinda macar ca sunt de buna credinta.
De fiecare data cand cineva imi explica cum au fost manipulati timisorenii sa iasa pe strada la revolutie il intreb cum si cine a facut asta? As vrea sa stiu cum poti convinge pe cineva sa infrunte gloantele cand toata media e cenzurata si ai fortele de ordine si armata desfasurata in cartiere ca sa impiedici lumea sa se adune. Asa vrea sa stiu cine te poate manipula sa iesi din casa si sa strigi "vom muri si vom fi liberi!" cand in ziua precedenta s-a tras in tine cu gloante de razboi.
Multe din slugile regimului Ceasuescu au aparut dupa razboi la "televiziunea libera" sa explice ca eroismul timisorenilor s-a datorat "agenturilor". Cei mai multi nu fac decat sa regurgiteze propaganda comunista inceputa chiar de Ceausescu si continuata de Iliescu. In final au convins majoritatea tarii ca ei sunt baietii destepti si timisorenii sunt fraierii care s-au jertfit degeaba, de parca o jerfa pentru adevar si libertate este vreodata degeaba.
"Adevarata revolutie" a fost lovitura de stat organizata de nomenclatura in 22 decembrie 1989, atunci cand revolutia a ajuns la Bucuresti, Ceasuescu a fugit si era clar ca Timisoara a deveni liderul unui potential razboi civil. In retrospectiva a fost mai bine asa decat o mare varsare de sange.
Un lucru este clar, aceste 3 decenii scurse din 1989 sunt doar un armistitiu fragil in care atat societatea civila cat si nomenclatura marxista si-au refacut fortele pentru confruntarea inevitabila. Coalitia penala inceput ofensiva inca din 2012 si a renuntat in 2017 la aparentele de buna credinta si revine la obiceiurile marxiste incurajata de succesul propagandei ruse in tarile din jurul nostru. Acum insa societatea civila e pregatita pentru mesajul de la Timisoara. Acum Punctul 8, "fara penali", al Proclamatiei de la Timisoara e preluat de un partid politic (USR) si semnaturi se strang in orasele in care in urma cu 29 de ani masinile cu numar TM era atacate si vandalizate.
Ce nu intelege Dragnea, Tariceanu si coalitia lor penala este ca sprijinul Rusiei nu o sa ii poata tine la putere daca societatea ii refuza in ansamblul sau ca pe o infectie intr-un organism care e pe cale sa se vindece. In 1990 Romania nu era pregatita sa isi asume un nou proiect de tara, astazi insa suntem pregatiti! Astazi Romania este pregatita sa aleaga intre modelul Timisoara si modelul Videle.
Nu poate exista compromis intre libertate, adevar sau democratie si marxismul iliberal. O alegere trebuie acum facuta intre libertate si sclavie, adevar si minciuna, buna credinta si rea credinta.
Libertatea nu e gratis si in 2017 ne-a venit nota de plata fie ca ne convine fie ca nu. Anul viitor si in 2020 o putem inca achita prin vot. Daca ratam si aceasta scadenta o sa o plateasca peste cateva decenii tot copiii si nepotii nostri prin sange ca la Timisoara si Bucuresti.
Octavian Jurma
Timisoara, 29 iulie 2018
Sarbatorim 100 de ani de la Marea Unire Nationala prin Marea Vaicareala Nationala. Un cor nesfirsit de bocete se ridica din deznadejdea celor care isi vad libertatea si aspiratiile calcate in picioare de un mic grup de borfasi ajunsi la putere datorita indiferentei celor care acum isi pling de mila si dau vina pe cei care "au votat gresit".
M-am saturat pina peste cap de toti cei care insulta votantii PSD si arata cu degetul la ranile tarii mele, da, e a mea, e casa mea si a familiei mele, tot asa cum e si casa ta si a familiei tale. Daca nu iti place casa mea, poti sa taci, sa pleci sau sa puni mina si sa faci ceva. As prefera sa faci ceva! E usor sa stai in fotoliul libertatii tale platita cu singe de oameni care si-au iubit libertatea si tara mai presus de viata, e usor sa imi batjocoresti casa si fratii si surorile, batrinii si nevoiasii, dar tu, da tu, ce ai facut pentru ei? Ce ai facut pentru a curata gunoiul pe care il arati rizind cu degetul in propia casa, de parca ti se cuvine sa faca altii curatenie dupa tine. Nu, nu traim dupa cum meritam, e o minciuna, de ce folosesti pluralul ca sa iti ascunzi responsabilitatea? Da, traiesc dupa cum merit, asta e adevarul si daca nu imi pace cum traiesc, eu si nu altul trebuie sa faca ceva. Da dragii mei, nu votantii PSD sint de vina pentru mizeria in care traim, de unde sa stie ei despre un alt fel de viata daca pe noi nu ne intreseaza soarta lor? De vina sintem noi, cei care stim dar sintem indiferenti la suferinta lor si viitorul casei noastre.
In tara asta dusmanii mei nu sint cei bolnavi de dependenta de stat ci monstrii care folosesc statul impotriva celor mai vulnerabili frati ai mei. Acesti bolnavi sint fratii mei, sint fratii tai, sint fratii nostri... va rog cu umilinta sa nu mai aruncati cu pietre in ei! Poate ca a venit vremea sa nu ne mai purtam ca musafiri in propria casa, poate ca sosit vremea sa punem mina pe matura si sa facem curat in loc sa facem scandal! Dupa care va veni vremea sa ne aplecam si asupra suferintei celor tinuti in robie de netrebnicii de la putere, pentru ca niciodata in tara asta sa nu mai fie omul sarman sclav al unui partid sau om politic
Asa incit fa bine si pune mina pe stampila si ajuta-ma sa-i maturam prin vot de la putere pe acesti paraziti care ne-au infestat casa nostra stramoseasca.
La 100 de ani de la Marea Unire care a transformat Romania intr-un puternic stat de drept, modern, independent si unitar, românii se afla inca o data in fata unei amenintari clare si iminente la adresa existentei noastre libere si democratice. Acest pericol isi are originea intr-un focar autoritarist si iliberal, strain de valorile si idealurile care ne-au unit in 1918, care ne separa de radacinile noastre istorice si de adevar.
Cand progresul natural al unui natiuni este amenintat de uneltirile unui stapiniri de rea credinta, e necesar ca cetatenii ei sa se ridice cu hotarare impotriva celor care au institutionalizat minciuna prin coruptie si esecul generalizat prin incompetenta. A sosit momentul sa ne punem stavila in calea Minciunii, pentru a afirma deschis si fara sovaire, ca Adevarul exista, ca este afirmat de constiinta libera a omului, de toate disciplinele cunoasterii si de credinta stramoseasca pe care s-a zidit natiunea noastra.
Nu recunoastem nici unei puteri, umane sau divine, naturale sau artificiale, cu sau fara consens, prin lege sau religie, dreptul de a ne minti si de a ne instraina, prin viclesug si rea credinta, de Adevar, de Libertate sau de Viata morala.
Este, acum ori niciodata, imperios necesar sa ne mobilizam, asemenea inaintasilor nostri, intr-un front comun pentru a spune intr-un singur glas dusmanilor care ne ameninta din interiorul si din afara tarii: „PE AICI NU SE TRECE!” si sa refacem prin consens contractul prin care ne-am legat acum 100 de ani in aceasta nobila, cinstita si libera comunitate pe care o numim Patria Noastra, ROMANIA!
In sprijinul acestui ideal, ne dam mana peste secole si ne unim in sinergie glasul cu cel al parintilor Romaniei care ne-au invatat ca "zidirea nationalitatii romane nu se poate aseza pe un fundament in mijlocul caruia zace neadevarul" si recunoastem, asa cum inca dinaintea noastra, si-au marturisit credinta sute de mii de romani cu pretul suprem al vietii, ca si noi vom pune cu mandrie la temelia oricarei forme de guvernare viitoare Adevarul, Morala, Buna Credinta si Competenta.
Capitolul 1. Adevaruri fundamentale.
Sustinem ca aceste adevaruri fundamentale sunt de la sine evidente:
Articolul 1. Omul.
Toti oamenii sunt creati Egali si sunt inzestrati de Creator cu anumite Drepturi Naturale si Inalienabile. Intre aceste drepturi naturale sunt Dreptul la Viata, Dreptul la Libertate si dreptul la Cautarea Implinirii.
Pentru a proteja drepturile sale naturale inalienabile, omul dobandeste si o serie de drepturi individuale intre care sunt Dreptul la Viata Privata, Dreptul la Libera Miscare, Dreptul la Liber Consimtamint, si Dreptul la Proprietate asupra propriei naturi, opinii si creatii.
Articolul 2. Comunitatea omului.
Pentru respectarea drepturilor naturale ale omului, relatiile dintre oameni se stabilesc cu buna credinta si in consens. Omul de buna credinta are dreptul sa creeze comunitati libere prin relatii liber consimtite, morale si rationale dintre oameni. Comunitatea devine astfel creatia egala a oamenilor pe care o alcatuiesc, iar toate drepturile si obligatiile omului in comunitate sunt egale.
In cadrul comunitatii omul beneficiaza de drepturi sociale neconditionate. Intre aceste drepturi sunt Dreptul la Cunoasterea Adevarului, Dreptul la Bunastare, Dreptul la Exprimare si Dreptul la Participare.
Articolul 3. Buna Credinta.
Omul este inzestrat cu Ratiune pentru a cunoaste Adevarul si cu Morala pentru a putea actiona cu Buna Credinta in raport cu Adevarul. Sustinem ca omul are obligatia sa actioneze cu buna credinta in toate relatiile sale si ca e dator sa poarte povara adevarului in toate afirmatiile sale facute personal sau in orice calitate de reprezentant in spatiul public. Sustinem ca niciun om sau persoana nu poate pretinde, dobandi sau pastra dreptul de a sluji sau reprezenta comunitatea prin denaturarea adevarului, prin incompetenta sau cu rea credinta si ca o asemenea ofensa trebuie pedepsita printre altele si prin suspendarea temporara a dreptului de participare si de exprimare publica.
Articolul 4. Competenta.
Competenta se dobindeste doar prin experienta proprie si prin educatie. In lumina dreptului la cunoasterea adevarului si asigurarea competentei necesare pentru implinirea individuala si bunastarea comunitatii, educatia este prima si cea mai importanta dintre obligatiile sociale si individuale.
Articolul 5. Morala.
In lumina adevarului si in virtutea dreptului inalienabil la libertate, legea omului trebuie sa fie morala, insa Morala nu poate sa fie lege. In virtutea dreptului inalienabil la egalitate, toti oamenii sunt egali fara exceptie in fata legii omului, asa cum suntem egali in fata Legilor Universului si ale Creatorului.
Capitolul 2. Guvernarea comunitatii.
Omul are responsabilitatatea si obligatia ca individual sau prin formele sale de asociere sa protejeze toate drepturile individuale si ale comunitatii mai presus de orice alte interese. In numele acestor obligatii si pentru a garanta aceste drepturi naturale, normale si inalienabile, omul stabileste cu buna credinta reguli, legi si institutii care sa guverneze relatiile in cadrul comunitatii.
Statul devine astfel creatia rezultata din vointa oamenilor de a forma, prin drept divin, natural si legal o comunitate nationala in jurul unor adevaruri si principii consensual asumate si consemnate in acest document fondator cu valoare de contract social.
Pentru reprezentarea si administrarea Statului in slujba cetatenilor se stabileste o forma de guvernare al carei scop, limite, structuri si reguli de functionare sunt inscrise intr-o Constitutie adoptata prin consens national consemnat prin vot liber si universal. Pentru protectia cetatenilor fata de abuzuri de orice natura, Constitutia va consemna vointa noastra de a separa Puterea Statului in nu mai putin de patru Puteri independente, respectiv Puterea Juridica, Puterea Legislativa, Puterea Administrativa si Puterea Fiscala, aflate sub protectia Garantilor constitutionali, precum si vointa noastra de a separata autoritatea consensuala a statului de autoritatea adevarului divin, stiintific si jurnalistic.
Reprezentantii statului isi justifica pozitia si au dreptul sa isi exercite Puterea in cadrul legii rezultata din consensul celor guvernati si in limita adevarului, competentei, bunei credinte si a moralei. Prin urmare, atunci cand un reprezentant al comunitatii sau o forma de guvernare se dovedeste de rea credinta si devine grav distructiva fata de scopul natural, amanintand drepturile inalienabile ale omului, este dreptul si chiar obligatia Poporului sa schimbe cu prudenta si intelepciune acea forma de guvernare.
Capitolul 3. Asumarea Declaratiei.
Declaram solemn ca e vointa noastra neclinitita, ca mai presus de toate, sa traim in libertate o viata morala sub lumina adevarului. In sprijinul acestei Declaratii, cu Buna Credinta in Adevar si Providenta, ne punem Viata, Soarta si Onoarea:
____________________________________________
Declaratia de principii a Miscarii Sinergiste
Principiile guvernarii sinergiste.
Sinergia este starea de uniune in jurul unor valori comune in care rezultatul devine cu mult mai mare decat suma rezultatelor individuale. Prin urmare, intr-o comunitate sinergica, orice om poate sa isi atinga mai repede si mai usor implinirea decat singur.
Guvernarea sinergista recunoaste valoarea unica si inestimabila a fiecarui om si are ca scop organizarea si administrarea Statului in slujba implinirii omului, fara sa neglijeze datoria omului fata de societate si comunitate. Omul are Ratiune, institutiile nu au. Omul are Morala, institutiile nu au, Omul are Buna Credinta, Institutiile nu au. Omul sfinteste locul si nu invers!
Guvernarea Sinergista garanteaza si promoveaza Drepturile Omului asa cum sunt ele afirmate aici sau prin consens cu alte natiuni.
Pentru realizarea unitatii, a stabilitatii si a sinergiei nationale consideram urmatoarele principii ca fiind fundamentale oricarei forme de guvernare:
1. Principiul egalitatii obiective. Oamenii sunt egali in fata Naturii si a Creatorului. Prin urmare omul este egal atat in fata omului si a legilor omului, cat si in privinta obligatiilor si beneficiilor sociale. Nici o lege nu poate viola drepturile inalienabile si nici egalitatea dintre cetateni prin imunitati, exceptii, obligatii progresive sau discrimare legislativa, fiscala, sociala sau de alta natura.
2. Principiul separatiei puterilor in Stat. Pentru asigurarea unei bune guvernari natiunea creaza Statul si deleaga Statului puterea de a reprezenta vointa consensuala a poporului. Pentru o guvernare sinergista si pentru a proteja poporul de abuzul de putere din partea celor care formeaza Statul, Puterea Statului se separa intre institutii ale puterii pe urmatoarele baze fundamentale si nenegociabile:
a) Puterea Statului nu se poate exercita asupra sau in numele Adevarului sau Moralei. Prin urmare se separa autoritatea consensuala a statului de autoritatea religiei, de autoritatea stiintei si de autoritatea presei care nu pot functiona sub administratia Statului ci doar sub autoritate privata sau publica. Nici o persoana, care are calitatea de reprezentant al Statului, nu poate pretinde ca actioneaza in numele unui autoritati supra-umane, a unui adevar sau a unei morale absolute. Statul Român actioneaza, atat in interiorul tarii cit si in afara sa sub autoritatea natiunii române, doar in numele natiunii române si doar in interesul natiunii române.
b) Puterea Statului se separa in Puterea Legislativa incredintata Parlamentului, Puterea Judecatoreasca incredintata Justitiei si Puterea Executiva.
c) Se separa la randul sau Puterea Executiva in Puterea Administrativa, incredintata Guvernului si autoritatilor locale si Puterea Fiscala incredintata Fiscului. Se constituie si se incredinteaza Fiscului, conform constituitiei si a legii, toate atributiile legate de incasarea contributiilor si responsabilitatea distribuirii beneficiilor fiscale direct cetatenilor, institutiilor publice si institutiilor statului.
d) Pentru mentinerea separatiei si echilibrului just dintre Puterile Statului si al echilibrului dintre Stat si Popor, se vor institui prin Constitutie Garanti ai Bunei Credinte si ai Adevarului. Fara indoiala, prudenta va dicta ca formele de organizare instituite democratic de mai multa vreme sa nu fie schimbate pe timpul mandatelor lor din motive neintemeiate, usoare, frivole. Insa aceeasi prudenta ne obliga si a limita constitutional la maxim doua, consecutiv sau nu, numarul mandatelor, atat pentru garantii si reprezentantii tuturor puterilor statului, cat si pentru alesii administratiei regionale si locale.
f) Puterile statului sunt puteri independente, puse in slujba directa a poporului carora li se stabilesc prin consens forma de organizare si functionare in cadrul legii. Nici o persoana nu poate fi numita simultan in functii de raspundere si control in doua sau mai multe puteri independente si nici o persoana sau organizatie nu poate controla simultan doua sau mai multe puteri independente ale statului.
g) Omul nu poate fi judecat decat de oameni de buna credinta si cu buna competenta si nu de alta creatie umana sau artificiala. Judecata va fi facuta numai in institutiile Puterii Judecatoresti, in conformitate cu legislatia emisa de Puterea Legislativa, in limitele stabilite de Constitutie si de deciziile Garantilor constitutionali.
3. Principiul Bunei Credinte. O guvernare in slujba omului nu poate fi asigurata decat de oameni de buna credinta. Guvernarea de buna credinta se demonstreaza prin transparenta celor care guverneaza fata de cei guvernati.
Nici o lege nu se poate adopta fara acordul explicit al reprezentantilor alesi ai Puterii Legislative si nu se poate intemeia pe prezumtia de rea credinta a omului. Orice lege si hotarare cu putere de lege se considera respinsa implicit daca nu este votata explicit de Puterea Legislativa intr-un interval bine stabilit de Constitutie sau daca Justitia, la sesizarea Garantilor, constata reaua credinta sau incalcarea Constitutiei.
4. Principiul Competentei. O democratie stabila si o guvernare eficienta nu poate fi asigurata decat de oameni competenti. Educatia este singura cale prin care omul si comunitatea pot beneficia egal de cunoastere si competenta si este garantia stabilitatii, properitatii si a viitorului societatii. Pentru aceasta se va consemna in Constitutie ca Parlamentul va aloca prin lege anual educatiei, un procent mai mare de 10% din bugetul public al tarii.
In cadrul institutiilor statului competenta se asigura prin respectarea obligatorie a principiilor care definesc legal cariera profesionala in care legiuitorul este obligat sa introduca norme clare de selectie, de competenta, de pregatire, de evaluare si de promovare in functie.
5. Principiul Legitimitatii. O guvernare de buna credinta se poate face doar de catre reprezentanti ai cetatenilor, legitimati prin increderea cetatenilor in adevarul promisiunilor facute si al obligatiilor asumate deschis si public. Legitimitatea publica se masoara prin vot secret si liber exprimat. Pentru aceasta, reprezentantii publici beneficiaza de prezumtia de buna credinta si competenta pe durata campaniei electorale si a mandatului lor.
Atunci cand o persoana este dovedita de rea credinta in urma judecatii facuta cu buna credinta si competenta de reprezentantii Justitiei, vinovatul isi pierde legitimitatea, dreptul la participare si la exprimare publica. Persoana condamnata pentru rea credinta isi pierde, fara posibilitatea de suspendare, functia de reprezentant public si drepturile corelate cu aceasta si nu mai poate participa la sau influenta viata publica prin orice modalitate, cum ar fi vot, discurs, alegerea sau numirea sa in functii de raspundere publica, pe durata pedepsei sale.
6. Principiul Proprietatii.
a) Dreptul de proprietate. Creatia apartine de drept Creatorului, in consecinta creatorul are drept de proprietate asupra creatiei sale. Omul nu poate fi proprietatea celui care nu l-a creat si prin aceasta omul nu poate fi proprietatea altui om sau creatii. Dreptul de proprietatea nu se aplica asupra Adevarului asa cum se reflecta acesta in structura si legile naturii materiale si imateriale.
b) Proprietatea privata. Omul are dreptul sa dispuna liber de proprietatea sa, obtinuta prin creatie sau schimb liber consimtit si este obligatia guvernarii sa protejeze si sa garanteze dreptul la proprietate privata si utilizare a proprietatii in beneficiul proprietarului.
c) Proprietatea publica. Omul nu isi poate insusi sau instraina ceea ce nu ii apartine prin drept de creator, cum ar fi adevarul, natura, viata, libertatea si proprietatea semenilor sai. Tot ceea ce nu este creat de om apartine de drept Creatorului care ofera omului creatia sa, ca proprietate publica, in custodie comuna si egala a cetatenilor natiunii cu beneficiile si obligatiile care decurg din aceasta. Statul este proprietatea comuna a natiunii care l-a creat si are in custodie spatiul si resursele materiale si imateriale create sau aflate in folosinta Poporului prin drept divin, natural si legal. Beneficiile realizate de Guvern din administrarea proprietatii publice se impart in mod egal tuturor cetatenilor statului.
d) Proprietatea in folosinta privata. Orice cetatean sau persoana legal recunoscuta are dreptul sa ceara si Statul sa ii ofere in folosinta privata resursele de care are nevoie din proprietatea publica, pe baze contractuale transparente si liber consimtite, in limitele legii. Proprietatea in folosinta privata se supune legilor proprietatii private si nu poate fi adusa in domeniul public fara justa compensatie si doar in numele legii.
e) Impozitarea proprietatii. Doar omul are dreptul la proprietate privata. Creatia produsa de o persoana juridica creata de om se considera in folosinta sa pana la transferul in proprietatea privata a actionarilor ei. Statul are dreptul sa impoziteze shimbul de valoare in domeniul public si valoarea publica aflata in proprietatea privata a omului dar nu poate impune taxe pe proprietatea privata.
f) Raspunderea proprietatii. Omul raspunde personal, conform legii, de comportamentul creatiei sau a proprietatii sale, daca se dovedeste ca a savarsit creatia cu rea credinta sau daca permite proprietatii sale sa actioneze cu rea credinta.
7. Principiul solidaritatii. Sustinem ca toti oamenii au obligatia sa contribuie egal la intretinerea si administrarea comunitatii si a proprietatii publice in calitate de proprietari ai Statului. In acest scop Statul are dreptul sa colecteze echivalentul valoric al contributiei de timp datorate comunitatii de catre om. Statul are dreptul sa solicite omului sa isi achite obligatiile de timp fata de societate prin inrolarea temporara in servicii publice in slujba comunitatii intre care sunt siguranta, educatia, sanatatea si altele.
8. Principiul fraternitatii. Sustinem ca indeplinirea obligatiilor de cetatean, indreptateste cetateanul sa participe si la distributa profitului Statului, in calitate de actionar social. In acest scop beneficiile financiare realizate de Guvern din administrarea Statului se colecteaza de Fisc alaturi de toate sursele de venit bugetar. Fiscul are responsabilitatea de a imparti, conform legii, o parte din incasarile totale in mod egal tuturor cetatenilor statului sub forma de bani sau cupoane valorice specifice, in cadrul unui sistem de redistributie directa, ca dividente sociale sau venit de baza neconditionat.
Capitolul 5. Asumarea principilor sinergiste
In slujba implinirii acestui ideal al unei societati sinergice, am constituit Miscarea Sinergista cu scopul de a mobiliza oamenii de buna credinta din Romania intr-un front comun pentru a opri avansul totalitarismului si pentru instituirea unei forme de guvernare pusa in slujba implinirii omului si a familiei sale. Iti oferim oportunitatea istorica de a-ti marca numele in istoria natiunii noastre si a te alatura fratilor nostri, romani de buna credinta si iubitori de adevar si tara de oriunde s-ar afla, pentru a sustine aceasta declaratie de principii si a desemna pe cei mai potriviti sa ne reprezinte vointa în demersul nostru politic, social, cultural si identitar.
In sprijinul realizarii acestor Principii, cu Buna Credinta in Adevar si Providenta, ne punem Viata, Soarta si Onoarea.
