Mar 31, 2017
Nosso sonho se tornou realidade . E os seus ? Com carinho a todos brasileiros e estrangeiros. #semfronteira 🙏😘🇧🇷😉 #claudiarocha #focosonho #realização #sonhar #life #vida #plenitude. (em Epcot - Walt Disney World)
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Presentación del libro Tejer el universo por Claudia Rocha
Biblioteca Central del Estado, San Luis Potosí, S.L.P.
13 de junio, 2015
Este mes, la investigadora Claudia Rocha Valverde presentó el libro Tejer el universo. El dhayemlab, mapa cosmológico del pueblo teenek en las instalaciones del Museo del Ferrocarril S.L.P.
En su presentación, la Dra. Rocha nos compartió que la palabra quexquemetli significa vestido que se pone por el cuello (en nahuatl), sin embargo en la lengua teenek se le conoce como dhayemlab.
Un poco de historia
En las referencias más antiguas, los códices, encontramos que las mujeres teenek usaban enredos y el pecho descubierto y no fue sino hasta después de los contactos culturales, con otros grupos prehispánicos, así como en la Conquista, que se incorporó el quexquemitl "tradicional" en la indumentaria de este pueblo.
Para elaborar esta prenda los hilos se teñían con pigmentos naturales de colores representativos y para la clase noble, o para las deidades, se incorporaban las plumas, el pelo de conejo y el algodón.
A modo de reflexión
El concepto “tradición”, en cuanto al bordado teenek, debe ubicarse en su dimensión histórica, ya que antes de los años 50’s, el quexquemitl por ejemplo, no tenía tanta saturación de bordado como ahora y no se usaba el estambre (acrilán) que predomina actualmente, sino que las mujeres elaboraban sus hilos con el malacate, practica que actualmente es casi imposible de encontrar.
Las mujeres teenek de la Huasteca potosina han resultado poco resistentes a los cambios en su indumentaria, por lo que muy probablemente esta “tradición” corre el riesgo de perderse, por lo que una propuesta para evitarlo, sería que los proyectos de diseño colaborativo se enfoquen en recobrar las técnicas textiles tradicionales de este grupo.
Enif Hernández y Dulcia Rivera, 2015.
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