#dc#dc comics#batman#tim drake#bruce wayne#batfamily#dick grayson#batfam#dc fanart
seen from United States
seen from Germany
seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from Australia
seen from United States
seen from Indonesia
seen from Portugal
seen from New Caledonia
seen from Canada
seen from China
seen from Poland
seen from Australia
seen from United States
seen from Canada
seen from South Korea
seen from Russia
Laugh Out Loud with Our Vibrant Collection of Communal Memes: Punny Jokes and Hilarious Content! | Best Dank Memes
mi no negociable de cada martes🫰🏽amo entrar al local y que las chicas sepan lo que pido s i e m p r e🫶🏽
favorite all the way.
Colegio de Abogados de Puno enfrenta Ley 32293 por amenaza a tierras comunales
El Colegio de Abogados de Puno, encabezado por José Luis Ticona Yanqui, presentó una demanda de inconstitucionalidad contra la Ley 32293, señalando que esta norma pone en peligro la propiedad comunal y la identidad de miles de familias campesinas de la región.
Ticona Yanqui explicó que la preocupación surgió luego de recibir numerosas llamadas de dirigentes rurales, quienes temen que la ley facilite la pérdida de sus territorios ancestrales, lo que ha generado alarma en las comunidades de Puno.
El Colegio sostiene que la Ley 32293 debilita la seguridad jurídica de las comunidades, ya que permite la formalización de posesiones individuales en tierras comunales, exponiendo a los pueblos a una situación de mayor vulnerabilidad.
La demanda se fundamenta en los artículos 88 y 89 de la Constitución, que reconocen la propiedad comunal como inalienable y protegida, estableciendo que estos territorios no pueden ser vendidos ni transferidos bajo ninguna circunstancia.
El gremio de abogados también argumenta que la ley contradice tratados internacionales, como el Convenio 169 de la OIT, que exige consulta previa a las comunidades antes de cualquier cambio legal que afecte sus derechos colectivos.
El decano advierte que la norma abre la puerta a la titulación individual en zonas comunales, lo que podría facilitar el ingreso de terceros interesados en explotar recursos naturales, como minerales o hidrocarburos.
El Colegio de Abogados de Puno señala que la ley afecta el principio de igualdad y no discriminación, ya que expone a las comunidades más vulnerables a perder sus tierras y su modo de vida tradicional.
Según el análisis de Ticona Yanqui, la norma representa una amenaza directa a la cohesión social, pues debilita la forma en que las comunidades resuelven conflictos y mantiene sus valores culturales.
La demanda fue presentada el 26 de junio ante el Tribunal Constitucional, y el Colegio espera que la instancia acepte el caso para iniciar el proceso de revisión legal de la Ley 32293.
En caso de que la demanda no prospere en el Tribunal Constitucional, Ticona Yanqui ha manifestado la intención de acudir a instancias internacionales, como la Corte Interamericana de Derechos Humanos, para buscar protección a los derechos comunales.
El Colegio de Abogados de Puno también presentó una demanda contra el Decreto Ley 1589, norma que consideran pone en riesgo el derecho a la protesta y la libertad de expresión de los ciudadanos.
Ticona Yanqui sostiene que el Decreto Ley 1589 endurece las sanciones y puede ser usado para restringir la participación ciudadana en manifestaciones pacíficas, afectando derechos fundamentales.
La preocupación del Colegio se extiende a la posibilidad de que estas normas generen un clima de intimidación y temor, dificultando la defensa de los intereses de las comunidades rurales y urbanas.
Las autoridades originarias de Puno han respaldado la acción legal del Colegio de Abogados, señalando que la Ley 32293 representa una amenaza para la integridad territorial y los derechos colectivos de los pueblos andinos.
El rechazo a la Ley 32293 se ha extendido a otras regiones, como Cusco y Arequipa, donde comunidades y organizaciones sociales coordinan acciones para exigir la revisión y derogatoria de la norma.
Puno
via https://pachamamaradio.org/colegio-de-abogados-de-puno-enfrenta-ley-32293-por-amenaza-a-tierras-comunales/
Más de 3000 ronderos se reunieron en Plaza Mayor de Puno, para rechazar la Ley n°32293 sobre uso de tierras
Más de tres mil representantes de rondas campesinas ocuparon la Plaza Mayor de Puno para manifestar su rechazo a la controvertida Ley 32293 que permite formalizar posesiones informales sobre tierras comunales.
Víctor Araujo Díaz, vicepresidente regional de las rondas campesinas, encabezó la concentración masiva que busca derogar la normativa aprobada por el Congreso de la República peruana.
La agenda acordada en el 33 Encuentro de Rondas Campesinas en Azángaro incluyó además demandas sobre incremento de personal de seguridad ante el aumento de la delincuencia regional.
Los dirigentes ronderos plantearon la delimitación oficial de varias provincias puneñas y solicitaron una reunión de coordinación con el presidente de la Corte Superior de Justicia.
La Ley 32293 permite formalizar posesiones informales sobre tierras comunales campesinas, estableciendo procesos para que ocupantes entre 2004 y 2015 obtengan propiedad individual de lotes.
Todos los dirigentes expresaron su punto de vista sobre esta polémica normativa que afecta directamente la propiedad colectiva de las comunidades campesinas organizadas.
Puno
via https://pachamamaradio.org/mas-de-3000-ronderos-se-reunieron-en-plaza-mayor-de-puno-para-rechazar-la-ley-n32293-sobre-uso-de-tierras/
Comunidades puneñas sustentan 70% alimentos Perú sin apoyo estatal
Las comunidades campesinas de Puno proveen entre el sesenta y setenta por ciento de los alimentos del Perú, revela Edgar Aguilar de Savia Andina Pucará. Este aporte vital permanece invisible para el Estado, que prioriza la agroexportación sobre la producción andina ancestral.
Más de siete mil comunidades en el país cultivan al menos el diez por ciento de la tierra agrícola nacional. Solo en Puno existen más de cien comunidades. Estudios de los años ochenta y noventa ya confirmaron su enorme potencial productivo alimentario.
El gobierno central otorga beneficios tributarios e inversiones significativas al sector agroexportador. Los pequeños agricultores del altiplano, en contraste, deben progresar con sus propios recursos limitados. Esta situación muestra una falta de apoyo concreto a la agricultura comunal.
Las políticas globales imponen privatización, liberalización económica y desregulación a todos los países. Este modelo afecta directamente a la agricultura puneña y andina, orientándola hacia la exportación y la mercantilización de la naturaleza.
Las normas legales recientes resultan especialmente discriminatorias para las comunidades andinas. Se necesitan propuestas surgidas desde las bases, porque los actuales modelos agropecuarios dañan el planeta y la región.
Existe una grave dificultad para que estas comunidades tengan representación en el Congreso. Gobiernos regionales y universidades frecuentemente desconocen la cultura agrícola andino-amazónica. Esto frena proyectos que integren sabiduría ancestral con demandas actuales.
La transformación de alimentos, desde la papa hasta el chuño, nace de conocimientos milenarios. Esta sabiduría se basa en la organización colectiva de cada comunidad, garantizando producción constante de comida.
El verdadero liderazgo reside en la comunidad misma, según Edgar Aguilar. Las autoridades tradicionales de la chacra ejercen un liderazgo orgánico y productivo. No depende de quien tenga mejor discurso.
Se requiere un diálogo entre saberes ancestrales y conocimientos modernos. Lo ancestral no resolverá solo el hambre mundial, pero potenciará la capacidad productiva existente.
Debe erradicarse la idea del campesino como sinónimo de carencia o asistencialismo. Es clave reconocer que comunidades generan más del sesenta por ciento de nuestra comida con sus saberes. Esto debe reflejarse en estadísticas oficiales.
Edgar Aguilar plantea tres retos urgentes. Primero, contextualizar la capacidad productiva andina con tecnología actual y sus límites. Segundo, construir conocimiento alternativo al modelo agroexportador, recogiendo prácticas comunales.
Tercero, las autoridades originarias deben reasumir su rol orgánico en las comunidades. El mundo exterior necesita comprender esta función ancestral.
Un ejemplo es el manejo comunitario del agua. Pese a leyes que centralizan su gestión, las comunidades demuestran milenios criando, sembrando y cosechando agua. Lo mismo aplica para semillas y territorio.
El mensaje final es claro: encariñarnos con la naturaleza y respetar sus ciclos. Dar valor a su comunicación, entendernos entre humanos y evitar violencia ambiental. Así reconstruimos una cultura orgánica fuerte.
Puno
via https://pachamamaradio.org/comunidades-punenas-sustentan-70-alimentos-peru-sin-apoyo-estatal/
Exrepresentante de la Defensoría destaca que derechos humanos limitan justicia de rondas campesinas en Puno
El exjefe de Oficina Defensorial de Puno, Jacinto Ticona Huamán, afirmó que las rondas campesinas ejercen justicia como una forma de poder, pero subrayó que ese poder no puede ser ilimitado y que los derechos humanos marcan el límite fundamental para sus actuaciones, por lo que, si alguna acción supera ese límite, debe ser analizada con profundidad para determinar su validez.
Ticona Huamán explicó que las rondas campesinas son una organización clave en la región y el país, que ayudan a combatir la delincuencia y aplican justicia comunitaria, respaldadas por la Constitución, el Convenio 169 de la OIT, y su propia normativa, lo que les otorga un marco legal para su funcionamiento.
El exdefensor aclaró que, aunque las rondas cumplen un rol importante, como cualquier institución formada por personas, pueden cometer errores y fallas, pero resaltó que esas situaciones no representan la norma habitual en su accionar.
Ticona Huamán indicó que las personas que consideren que sus derechos fueron vulnerados por la justicia comunitaria tienen la posibilidad de recurrir a la vía legal, presentando un amparo ante un juez constitucional para buscar protección y justicia.
El exrepresentante recordó que ya existen casos que llegaron hasta el Tribunal Constitucional, cerca de siete, donde se ha revisado si las acciones de las rondas respetaron los derechos humanos y los límites legales establecidos.
Finalmente, Jacinto Ticona enfatizó que el respeto a los derechos humanos es esencial para que la justicia impartida por las rondas campesinas mantenga su legitimidad y que cualquier acción que los sobrepase debe ser objeto de un análisis riguroso para proteger a la población.
Puno
via https://pachamamaradio.org/exrepresentante-de-la-defensoria-destaca-que-derechos-humanos-limitan-justicia-de-rondas-campesinas-en-puno/
