Concepto Clave: Äφθιτον (Aphthiton)
Aphthito o Aphthiton es una palabra griega muy común en la Ilíada y en otros textos homéricos que significa “gloria perdurable”. La Épica Griega relata una y otra vez todas las venturas y desventuras de los guerreros tratando de alcanzar la Gloria; sin embargo, lo importante no es solo alcanzarla, también hay que hacer que perdure. Uno de los personajes principales de los cantos de Homero, Aquiles, tiene dos deseos opuestos: Vivir a plenitud y ser un hombre longevo, y hacer que su nombre perdure. En las palabras de Aquiles constantemente se puede oír la palabra “Aphthiton”, como en el caso siguiente:
“Mi madre Tetis, la diosa de argentados pies, dice que el hado a dispuesto que mi vida acabe de una de estas dos maneras: Si me quedo a combatir en torno a la ciudad troyana, no volveré a la patria, pero mi gloria será inmortal; si regreso, perderé la ínclita fama, pero mi vida sera larga, pues la muerte no me sorprenderá tan pronto.” - Canto IX, La Ilíada.
Aquiles había recibido una profecía por parte de su madre; ella le indicó el precio y la recompensa de una vida militar activa. El arrojarse a la guerra sin temor a la muerte le traería la gloria “inmortal”, es decir, una gloria que perdure en el tiempo, Aphthiton.
Homero no es el único que utiliza el término “Kleos aphthiton”, la poetisa Safo y Píndaro se refieren a la gloria perdurable en algunos de sus textos. Esto deja ver la importancia que tenía para los griegos el ser recordado gracias a una excelente carrera militar, aunque también es bien sabido que, muchas veces, estos poemas fueron escritos para que los jóvenes no temieran ir a la batalla y tuvieran esperanza en la fama y la gloria.
Es muy importante señalar que “Kleos aphthiton” no se limita a la poesía épica, también aparece en la poesía lírica. La diferencia entre éstas es que la primera se enfoca en el relato de un acontecimiento bélico; la segunda habla de sentimientos. Si bien, Aquiles es un héroe bélico pero también su importancia en la historia radica en la reflexión del héroe con respecto a la vida que prefiere, lo que realmente desea para sí mismo y que tan importante es para el perdurar. Entonces, el término ya no se limita a la hazaña militar. Safo incluye el término en la descripción de la boda de Andrómaca y Hétor. De la misma manera, el término se encuentra implícito en los lamentos de Andrómaca por la muerte de Héctor en el canto XXIV de la Ilíada.
Referencia:
The Ancient Greek Hero in 24 Hours by Gregory Nagy, Hour 4.
En la imagen: Estatua de Aquiles en Lamia, Ftia, Grecia. La foto pertenece a Γιάννης Ζήσης - http://www.solon.org.gr/gallery/, CC BY-SA 3.0.
www.mitosenespanol.tumblr.com












